3. Местному проповеднику, уведомленному председательствующим старейшиной или заведующим проповедником об акте обвинения и спецификациях, выдвинутых против него таким образом, не разрешается исполнять функции своего служения до тех пор, пока дело не будет представлено на рассмотрение квартальной конференции и решено ею.
4. Президент квартальной конференции в начале судебного разбирательства назначает секретаря, который ведет подробный протокол показаний и судебного процесса. Протокол после прочтения и утверждения подписывается президентом, а также присутствующими членами или большинством из них, а приговор квартальной конференции оглашается президентом.
Вопр. 3. Что следует делать в случаях неподобающего нрава, слов или поступков?
Отв. Совершивший такой проступок должен быть усовещеван заведующим проповедником. В случае совершения второго проступка необходимо привлечь одного, двух или трех верных друзей в качестве свидетелей. Если он после этого не исправится, с ним следует поступить как в случае аморального поведения; и если он будет признан виновным и не раскаялся, он должен быть исключен из Церкви.
Вопр. 4. Что следует делать с теми местными проповедниками, которые разделяют и распространяют публично или частным образом доктрины, противоречащие нашим Статьям религии?
Отв. Пусть соблюдается та же процедура, что и в случае аморального поведения.
Вопр. 5. Что следует делать, когда на местного старейшину или диакона поступают жалобы в том, что он настолько неприемлем или неэффективен, что более не полезен в своем труде, и квартальная конференция отказывается утвердить его репутацию на этом основании?
Отв. Следующая по порядку квартальная конференция должна приступить к расследованию этого дела; и если обнаружится, что жалоба обоснована и он не дает конференции удовлетворительных гарантий того, что исправится или уйдет на покой добровольно, конференция может извергнуть его из сана. Он имеет право защищать себя перед конференцией лично или через своего представителя. Президент квартальной конференции должен обеспечить ведение официального протокола расследования, который после прочтения и утверждения подписывается им самим и большинством членов конференции.
Тем не менее, во всех вышеупомянутых случаях судебного разбирательства и осуждения допускается апелляция в предстоящую Ежегодную конференцию, если осужденный заявляет о своем намерении подать апелляцию во время своего осуждения или в любое время после этого, когда ему становится об этом известно.
ГЛАВА XXVI. СУД НАД ЧЛЕНОМ ЦЕРКВИ
Вопр. 1. Каким образом обвиняемый член церкви должен привлекаться к суду?
Отв. 1. Перед церковью, членом которой он является, или избранной ее частью, в присутствии епископа, старейшины, диакона или проповедника, следующим образом:
(a) Когда член Церкви находится под слухами в совершении какого-либо преступления, прямо запрещенного в Слове Божьем, заведующий проповедник назначает комитет из трех благоразумных членов, которые расследуют слухи, и если они сочтут судебное разбирательство необходимым, они назначают одного из своих членов для подготовки акта обвинения и спецификаций, а также для поддержания обвинения в суде.
(b) При представлении такого акта обвинения проповедник назначает комитет в составе не менее пяти и не более тринадцати человек, перед которым обвиняемый должен быть надлежащим образом вызван для явки, причем этот комитет обладает всей полнотой полномочий для рассмотрения дела; и если обвиняемый будет признан виновным большинством голосов членов комитета, пусть проповедник объявит его отстраненным или исключенным. Тем не менее, проповедник может по своему усмотрению вынести дело на суд всей Церкви.
(c) Копия обвинения и спецификаций должна быть вручена обвиняемому за достаточное время до суда, чтобы позволить ему сделать всю необходимую подготовку к своей защите; и в случае суда перед комитетом ему разрешается при наличии веских оснований заявить отвод двум членам в комитете из пяти, и в такой же пропорции для любого другого числа.
(d) Заведующий проповедник председательствует на суде и выносит решения по всем вопросам права, относящимся к делу или вытекающим из него. В начале суда он назначает секретаря, который ведет подробный протокол показаний и судебного процесса, каковой протокол после прочтения и утверждения подписывается председателем и секретарем.
(e) Если обвиняемый уклоняется от суда, не явившись после того, как ему было сделано надлежащее уведомление, и обстоятельства обвинения являются вескими и носят характер презумпции, пусть он почитается виновным и соответственно отстраняется от должности или исключается. Свидетели со стороны не должны отвергаться.
2. Но в случае неисполнения обязанностей любого рода — неосторожного поведения, предания греховным настроениям или словам, танцев или неповиновения порядку и Дисциплине Церкви: во-первых, пусть проповедник или лидер сделает частное замечание; и если имеет место признание вины и надлежащее смирение, к человеку можно проявить снисхождение. При втором проступке проповедник или лидер может взять одного или двух верных друзей. При третьем проступке пусть дело будет вынесено на рассмотрение Церкви или избранной ее части; и если нет никаких признаков истинного смирения, правонарушитель должен быть отсечен.
3. Если какой-либо член нашей Церкви попытается посеять семена раздора в любом из наших обществ, выступая с нападками либо на наши доктрины, либо на Дисциплину, такой провинившийся человек должен быть сначала усовещеван старшим служителем или проповедником своего круга; и если он упорствует в таких пагубных действиях, он должен быть исключен из Церкви.
Вопр. 2. Что следует делать в случае споров между членами Церкви?
Отв. 1. При любом споре между двумя или более членами нашей Церкви, касающемся выплаты долгов или чего-либо иного, который не может быть урегулирован заинтересованными сторонами, заведующий проповедник должен расследовать обстоятельства дела и рекомендовать спорящим сторонам третейский суд в составе одного арбитра, выбранного истцом, и другого арбитра, выбранного ответчиком, причем эти два выбранных таким образом арбитра должны назначить третьего; все три арбитра должны быть членами нашей Церкви.
2. Но если одна из сторон останется недовольна вынесенным решением, такая сторона может обратиться к предстоящей квартальной конференции за повторным третейским разбирательством; и если квартальная конференция сочтет это достаточным основанием, она назначает повторное третейское разбирательство, в кайом случае каждая сторона выбирает двух арбитров, а четыре арбитра выбирают пятого, причем решение большинства из них является окончательным; и любое лицо, отказывающееся подчиниться такому решению, подлежит исключению из Церкви.
3. И если какой-либо член нашей Церкви откажется в случаях долга или иных споров передать дело на рассмотрение третейского суда, когда это рекомендовано тем, кто заведует кругом, или возбудит судебный иск против другого члена до принятия этих мер, он подлежит исключению, если только дело не носит такого характера, который требует и оправдывает судебное преследование по закону.
Тем не менее, во всех вышеупомянутых случаях судебного разбирательства и исключения допускается апелляция в предстоящую квартальную конференцию, если осужденный заявляет пастору о своем намерении подать апелляцию во время своего осуждения или в любое время после этого, когда ему становится об этом известно.
ГЛАВА XXVII. СУДЕБНАЯ АПЕЛЛЯЦИОННАЯ ИНСТАНЦИЯ ДУХОВЕНСТВА.
1. Каждая ежегодная конференция избирает каждые два года, начиная со своей первой сессии после Генеральной конференции, трех старейшин, которые должны быть людьми с опытом, здравым смыслом и знанием церковного права, и именоваться судьями по апелляциям.
2. Судебная апелляционная инстанция духовенства состоит из председателя, который должен быть епископом, и судей по апелляциям из трех конференций, примыкающих к той, членом которой являлся апеллянт.
3. Председатель Судебного суда назначается Палатой епископов; однако ни при каких обстоятельствах они не должны назначать епископа, председательствовавшего на ежегодной конференции, которая судила апеллянта.
4. Если какой-либо член Судебной апелляционной инстанции духовенства сам становится апеллянтом в Судебной инстанции по апелляциям, он лишается права заседать в качестве члена упомянутого Суда; его место объявляется вакантным, и на его место назначается другой.
5. Любой член любой ежегодной конференции, который был судим и осужден, имеет право подать апелляцию в Судебную инстанцию; при условии, что он заявляет епископу конференции о своем намерении сделать это в течение двух месяцев после вынесения решения ежегодной конференцией.
6. Секретарь ежегодной конференции бережно сохраняет протокол судебного разбирательства, все обвинения, спецификации и относящиеся к ним документы, и препровождает их председателю Судебной апелляционной инстанции духовенства сразу же после своего назначения.
7. В праве мотивированного отвода не может быть отказано апеллянту при условии, что осуществление такого отвода не сокращает число членов Суда менее пяти, каковое число составляет кворум.
8. Судебная апелляционная инстанция духовенства избирает секретаря из числа своих членов для ведения протокола своих заседаний. Во всех случаях судебные заседания и решения Суда подлежат пересмотру со стороны Генеральной конференции.
9. Апеллянт или его представитель излагает основания своей апелляции, после чего заслушивается представитель нижестоящего суда. Зачитываются обвинения, спецификации и все документы, относящиеся к делу, наряду с протоколами нижестоящего Суда. Затем заслушивается защита апеллянта, и ответное слово держит представитель нижестоящего Суда. Когда представители апеллянта и нижестоящего Суда будут выслушаны, они удаляются, а Апелляционный суд совещается и выносит решение по делу.
ГЛАВА XXVIII. АПЕЛЛЯЦИЯ СТРАНСТВУЮЩЕГО ПРОПОВЕДНИКА К ГЕНЕРАЛЬНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
1. Во всех случаях обязанностью секретаря ежегодной конференции является сохранение документов, относящихся к судебному разбирательству в отношении членов, каковы документы единственно и представляются в Судебную апелляционную инстанцию духовенства в качестве доказательств по делу при апелляции на решение ежегодной конференции.
2. Когда апелляция подается на Судебную апелляционную инстанцию духовенства и принимается Генеральной конференцией, назначается комитет в составе одного делегата от каждой ежегодной конференции, который в присутствии епископа и одного или нескольких секретарей Генеральной конференции обладает всей полнотой власти для рассмотрения дела; и их решение является окончательным. И названный комитет составляет добросовестный отчет для Генеральной конференции в письменной форме и предает секретарю весь протокол дела с вынесенным решением.
3. Ни один член не назначается для участия в рассмотрении какой-либо апелляции, если он был членом комитета, который первоначально рассматривал дело.
4. Апеллянт излагает лично или через своего представителя (который должен быть членом конференции) основания своей апелляции, указывая причину, по которой он подает апелляцию, и ему разрешается произнести свою защитную речь без прерывания. После чего представителям Судебной апелляционной инстанции духовенства, на решение которой подана апелляция, разрешается дать ответ в присутствии апеллянта, который имеет право на реплику, чем и завершаются прения с обеих сторон. По окончании этого апеллянт удаляется, и комитет выносит решение.
5. Ни один священнослужитель после подобной формы судебного разбирательства и исключения не может быть восстановлен в церковном общении без предоставления удовлетворительных доказательств раскаяния, если только ежегодная конференция не убедится в том, что он был невиновен в преступлении, за которое он был исключен; в каковой ситуации конференция может восстановить его в прежнем статусе.
ГЛАВА XXIX. АПЕЛЛЯЦИЯ МЕСТНОГО ПРОПОВЕДНИКА.
1. Когда апелляция местного проповедника подается и принимается ежегодной конференцией, председатель назначает комитет в составе не менее девяти и не более тринадцати человек, который обладает всей полнотой власти для рассмотрения дела; и их решение является окончательным.
2. Ни один член квартальной конференции, которая первой рассматривала дело, не назначается в состав этого комитета.
3. Протоколы судебного разбирательства в квартальной конференции представляются этому комитету, и только эти документы служат доказательствами; и указанный комитет составляет добросовестный письменный отчет для ежегодной конференции и передает секретарю всю документацию по делу вместе с вынесенным решением.
4. Апеллянт излагает — лично или через своего представителя (который должен быть членом конференции) — основания своей апелляции, указывая причину, по которой он подает апелляцию, и ему разрешается изложить свою защиту без прерывания. После чего представителям квартальной конференции, на решение которой подается апелляция, разрешается дать ответ в присутствии апеллянта, который имеет право на реплику, чем завершаются прения с обеих сторон. По окончании этого апеллянт удаляется, и комитет выносит решение.
ГЛАВА XXX. АПЕЛЛЯЦИЯ ЧЛЕНА ЦЕРКВИ.
1. Если со стороны какого-либо исключенного лица раздается ропот или жалоба на то, что в ходе судебного разбирательства перед Церковью или комитетом не была осуществлена справедливость, ему разрешается подать апелляцию в следующую квартальную конференцию.
2. После того как апелляция подана и принята, проповедник-настоятель представляет протоколы судебного разбирательства в квартальную конференцию, на основании коих протоколов дело решается окончательно.
3. Ни один член судебного комитета не голосует по апелляции.
4. Апеллянт излагает — лично или через своего представителя (который должен быть членом церкви) — основания своей апелляции, указывая причину, по которой он подает апелляцию, и ему разрешается изложить свою защиту без прерывания. После чего представителям общества или комитета, на решение которого подается апелляция, разрешается дать ответ в присутствии апеллянта, который имеет право на реплику, чем завершаются прения с обеих сторон. По окончании этого апеллянт удаляется, и большинство присутствующих членов квартальной конференции окончательно разрешает дело.
5. Ни один член церкви после подобной формы судебного разбирательства и исключения не восстанавливается в церковном общении без предоставления удовлетворительных доказательств раскаяния, если только квартальная конференция не убедится в том, что он был невиновен в преступлении, за которое был исключен; в каковой ситуации он может быть восстановлен.
ГЛАВА XXXI. ВОССТАНОВЛЕНИЕ УДОСТОВЕРЕНИЙ
I. РАЗЪЕЗДНЫЕ СТАРЕЙШИНЫ И ДЬЯКОНЫ.
1. Когда какой-либо разъездной старейшина или дьякон лишается своих документов о рукоположении вследствие исключения или по иным причинам, они подлежат подшивке к делам ежегодной конференции, членом которой он состоял.
2. Если в любое последующее время он предоставит упомянутой конференции удовлетворительные доказательства своего исправления или невиновности и добудет свидетельство от квартальной конференции округа или стационарного пункта, где он проживает, либо от ежегодной конференции, которая могла принять его на испытательный срок, с рекомендацией его ежегодной конференции, членом которой он прежде состоял, о восстановлении его удостоверений, названная конференция может их восстановить.
II. МЕСТНЫЕ СТАРЕЙШИНЫ ИЛИ ДЬЯКОНЫ.
1. Когда какой-либо местный старейшина или дьякон лишается своих удостоверений о рукоположении вследствие исключения или по иным причинам, в обязанности председательствующего старейшины входит истребовать их у него и приобщить к делам ежегодной конференции, в пределах которой проживает упомянутый местный проповедник.
2. Если в какое-либо последующее время он представит ежегодной конференции свидетельство о своем восстановлении квартальной конференцией, подписанное ее председателем и секретарем, его удостоверения могут быть ему возвращены.
ЧАСТЬ VII. СОДЕРЖАНИЕ ДУХОВЕНСТВА, СТРОИТЕЛЬСТВО ЦЕРКВЕЙ И ПАСТОРАТОВ — ЗАКРЕПЛЕНИЕ И ПЕРЕДАЧА ЦЕРКОВНОГО ИМУЩЕСТВА
ГЛАВА XXXII.
I. СОДЕРЖАНИЕ ПАСТОРОВ
1. Каждый служитель, который согласно правилам и обычаям церкви имеет право на получение выплат из ее средств, должен, насколько это осуществимо, иметь свою выплату оцененной теми, кто должен ее выплачивать, или уполномоченным агентом, действующим от их имени.
2. Жалование и дорожные расходы проповедников на округах и стационарных пунктах оцениваются их соответствующими советами стюардов.
3. Стюарды отчитываются перед каждым церковным собранием о полной сумме, подлежащей сбору, и о той ее части, которую, как ожидается, должна внести каждая община. Церковная конференция принимает собственный метод сбора этих денег.
II. СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЬСТВУЮЩИХ СТАРЕЙШИН
1. Жалование и дорожные расходы председательствующих старейшин оцениваются Совместным финансовым советом.
2. Совместный финансовый совет распределяет утвержденную сумму между различными пасторскими приходами округа, советы стюардов коих приплюсовывают сумму, распределенную таким образом, к суммам, согласованным к сбору для их проповедников, и обеспечение ее сбора организуется тем же путем.
III. СОДЕРЖАНИЕ ЕПИСКОПОВ
Содержание епископов осуществляется согласно следующему плану:
1. Пособие епископам на жалование и дорожные расходы оценивается Финансовым комитетом Генеральной конференции, и сумма, утвержденная таким образом, выплачивается из Общего фонда книжным агентом.
2. Книжный агент выплачивает каждому епископу одну четвертую часть утвержденной суммы в год ежеквартально в соответствии с положением Финансового плана.
3. Епископам, переведенным в заштатный список, выплачивается сумма в шестьсот ($600.00) долларов в год, выплачиваемая ежеквартально, как и другим епископам.
4. Тем епископам, которые не в состоянии выполнять работу в полном объеме, выплачивается та же сумма и тем же путем, что и тем, кто дееспособен и активно задействован в труде.
5. В случае смерти заштатного епископа остаток его пособия за этот год выплачивается его вдове.
6. Книжный агент выплачивает вдовам умерших епископов по двадцать ($20.00) долларов в месяц, выплачиваемых ежеквартально, до тех пор, пока она остается вдовой с хорошей репутацией в Цветной методистской епископальной церкви. Если она умрет раньше своих детей, они получают то же пособие, пока им не исполнится четырнадцать лет.