«Continental Monthly, том 4, № 4, октябрь 1863 г.»

Но при спуске на равнины, где меньше влаги и где поэтому растительность более скудная, мы находим необычные формы роста более отчетливыми и получаем полное ощущение пребывания в южной стране. Здесь колючие пальмы, кактусовые изгороди, заборы из пингвина, напоминающие огромные растения ананаса, и различные деревья и кустарники, будучи более изолированными, производят более сильное впечатление особенностей тропических форм. Здесь мы также встречаем в большем изобилии кокосовое дерево, иногда образующее длинные аллеи высоких пальм в поместьях. И здесь мы чаще видим огромные квадраты во много акров, тяжелые от пышного богатства тростника и заполненные смуглыми рабочими. Жара, которая на возвышенностях приятна, хотя и довольно устойчива, на равнинах становится гнетущей и изнуряющей. Различие между влажным и сухим сезонами также гораздо более отчетливо выражено, и, короче говоря, все более полно соответствует обычному представлению о тропической стране.

Пышность и слава природы такие же, как и всегда; но повсюду на острове путешественник видит меланхолические свидетельства упадка былого богатства. Вы можете проехать мили и мили по равнинам, когда-то богатым тростником, или по хребтам на возвышенностях, когда-то покрытым темно-зелеными кофейными плантациями, которые сейчас почти превратились в пустыню. Цитируя слова другого: «хребты, заросшие кустами гуавы, отмечают кукурузные поля; густая растительность заполняет двор и даже прорывается сквозь некогда гостеприимную крышу. Проклятие, кажется, пало на эту землю, как будто нынешнее поколение искупает грехи прошлого. Ибо, оплакивая разорение нынешних владельцев, мы не можем забыть неоплаченный труд, который в былые времена создал богатство, которое они потеряли; ни ту злополучную расу, первоначальных владельцев земли, чья судьба омрачает самую печальную страницу истории».

Проезжий путешественник увидит мало такого, что могло бы компенсировать печаль, вызванную старым величием, находящимся в руинах, усеивающим весь остров своими меланхолическими обломками. Что есть такого, что можно противопоставить этому, мы рассмотрим позже.

То, что сохранилось от сельского хозяйства и торговли Ямайки, по-прежнему, как и прежде, в основном зависит от двух основных продуктов: сахара и кофе; первый выращивается главным образом на равнинах и в долинах, второй — на возвышенностях и в горах. Говорят, что в Вест-Индии при ее первом открытии существовал местный сахарный тростник; но если это так, то он давно был вытеснен маврикийским тростником, который сейчас и культивируется. Суставы тростника, разрезанные и уложенные горизонтально в борозды, которые затем засыпаются, прорастают в урожай, который созревает примерно через год; и когда его срезают, корни дают отпрыски (rattoons), или выпускают побеги в течение пяти или шести лет подряд. Это одна из причин, почему ямайским производителям сахара так трудно конкурировать с кубинской продукцией. На глубокой почве Кубы тростник дает отпрыски, говорят, не пять или шесть, а сорок лет подряд.

Кофейное дерево — красивый кустарник. Если его оставить в покое, оно вырастет до двадцати или тридцати футов в высоту; но его удерживают на такой высоте, чтобы ягоды можно было легко собирать рукой. Его глянцевые темно-зеленые листья очень напоминают жасмин; и сходство усиливается во время цветения прекрасными белыми цветами со слабым, нежным ароматом, которые рассыпаны по ветвям, как легкая присыпка снега. Оно хорошо растет во влажном воздухе; и кофейные плантации можно увидеть покрывающими склоны гор на высоте трех, четырех и даже пяти тысяч футов над уровнем моря. История того, как кофе был завезен в Вест-Индию, — это действительно маленький роман, хотя и подлинный. Хорошо известно, что Голландия практиковала самую отвратительную торговую монополию, когда-либо известную среди христианских наций. Ее острова пряностей охранялись с жестокой ревностью, соперничающей с легендами о драконе, охранявшем золотые яблоки; и ее великий кофейный остров, Ява, был так же закрыт от мира. Дать растение пряности или кофейное растение чужестранцу было преступлением, неумолимо караемым смертью. Одно кофейное растение, однако, было позволено привезти в Европу в качестве украшения оранжереи богатого амстердамского бургомистра. За ним следили еще более ревностно, чем за его собратьями в Ост-Индии; но в конце концов французскому посетителю удалось спрятать живую ягоду и, взяв ее с собой в Париж, вырастить растение. Из него, в свою очередь, молодое растение было доставлено на Мартинику, одну из французских Вест-Индских островов. Когда юный пришелец, нагруженный такими возможностями богатства, прибыл туда, оказалось, что воздействие путешествия почти погасило его жизненные силы. За ним ухаживали с самой тревожной заботой; но в течение двух или трех лет оно продолжало чахнуть и грозило безвременной смертью, чтобы в конечном итоге принести триумф голландскому эгоизму. Наконец, однако, оно пошло в рост, и от этого растения вся Вест-Индия получила свой кофе. Он был завезен на Ямайку в 1720 году, и Темпл-Холл, одно из двух поместий, которые я упоминал как находящиеся в красивой долине между Кингстоном и Американской миссией, имеет честь демонстрировать старейшую кофейную аллею на острове.

Ямайский кофе отличного качества; ягоды, говорят, если их выдержать два года, равны лучшим сортам мокко. Как кто-то сетует, что повара и конюхи римлян говорили на лучшей латыни, чем даже Мильтон мог написать среди современников, так и я могу похвастаться от имени ямайских негров, что даже Дельмонико, если бы он не смог обеспечить услуги одного из них, кто понимает истинный метод превращения коричневой ягоды в мельчайший порошок путем растирания ее между плоским камнем и круглым, должен оставить все надежды представить своим гостям идеальную чашку кофе. Я бы привел весь процесс, с помощью которого янтарный поток идеального вкуса мог бы быть налит без следа осадка до самой последней капли, если бы не размышлял с жалостью, что, вероятно, во всей широкой стране нет ни аппарата для помола, ни темнокожего слуги с навыком его использования. Более того, даже на Ямайке, где, казалось бы, можно позволить себе не спешить ради хорошего дела, поскольку они так удивительно медлительны во всем хорошем, я с горечью должен сказать, что варварская мельница, рубящая и калечащая ароматную ягоду, почти повсеместно вытеснила более трудоемкий древний метод, с помощью которого она мягко доводилась до своего самого совершенного истирания, отдавая каждую частицу своей ароматической силы. Таким образом, современный демон экспедиции, для которого быстрота значит гораздо больше, чем качество, вторгся даже в сонный покой нашего прекрасного острова, принеся под мышкой не локомотив, а кофейную мельницу. Есть, конечно, два или три локомотива на двенадцатимильной железной дороге между Кингстоном и Спэниш-Тауном, но было бы жестоким сарказмом намекать, что дух экспедиции когда-либо привозил их.

Есть несколько других растительных продуктов Ямайки, которыми она также обязана счастливому случаю. Манго, например, которое сейчас растет в таком изобилии на возвышенностях и равнинах, что если бы рощи были вырублены, лицо страны казалось бы обнаженным, было добычей войны, будучи привезенным с французского корабля, направлявшегося на Мартинику, где-то около 1790 года. Сначала, говорят, манго продавались по гинее за штуку с четким условием, что семена должны быть возвращены. Теперь, в хороший урожайный сезон, я действительно видел узкую горную дорогу, утопающую по путо в гниющих манго, не считая тысяч, потребляемых людьми и животными. Летом, в хорошие годы, они обеспечивают основное пропитание негритянским детям и значительную часть пропитания взрослых, а также вносят приятное и полезное разнообразие в рацион из ямса и соленой рыбы, которые составляют основу их питания в остальное время. Вероятно, именно это породило абсурдное сообщение о том, что негры живут преимущественно фруктами, растущими спонтанно.

Молодые листья манго коричневато-красные; и среди общего изобилия зелени они придают не самое неприятное облегчение глазу. Даже их рыжеватые цветы имеют приятный вид. Но в хороший сезон, когда плоды созревают, рощи имеют великолепно богатый вид. Ряды за рядами желтых плодов выглядят как линии золотых яблок. Большинство людей экстравагантно любят их; но сам я должен сказать, что, за исключением превосходного «№ 11» — так названного из-за того, что он был пронумерован на захваченном французском корабле — и одного или двух других редких видов, я согласен с покойным профессором Адамсом из Амхерста в том, что очень хорошее манго можно сделать, вымочив вату в скипидаре и посыпав ее небольшим количеством сахара.

Еще одним случайным даром Ямайке, насколько это касается человеческого намерения, было бесценное пожертвование гвинейской травы. Около века назад несколько африканских птиц были привезены в подарок джентльмену на западе острова. Вместе с ними для корма привезли немного семян травы; и когда они достигли конца своего путешествия, семена выбросили. Через некоторое время было замечено, что скот очень стремится добраться до травы, растущей в определенном месте, и при осмотре выяснилось, что выброшенные семена взошли травой удивительной сочности и питательности. Она была быстро распространена, и теперь она покрывает весь остров. Вы проезжаете мимо богатых лугов из нее в каждом низинном поместье; и она покрывает сотни холмов до самых вершин своей желтовато-зеленой зеленью. Я не вижу, что бы остров делал без нее. Пены, или пастбищные фермы, в частности, были почти полностью созданы ею.

На Ямайке, конечно, есть обычные вест-индские фрукты: апельсин, шеддок, лайм, ананас, гуава, нисперо, банан, кокос и многие другие, не очень известные за рубежом. Но сочность тропических фруктов плохо сравнивается с тысячей тонких ароматов, которые культивация распространила в нашем умеренном климате; в то же время пар делает почти все лучшие фрукты Вест-Индии знакомыми нашим рынкам. Житель Нью-Йорка или Филадельфии, и тем более Балтимора, имеет мало поводов желать оказаться в тропиках ради фруктов.

Главным продуктом негритянского существования, а следовательно, и главным продуктом существования для огромного большинства жителей, является ямс. Существуют некоторые местные виды; но виды, наиболее часто используемые, по-видимому, были завезены импортированными африканскими рабами. Этот твердый съедобный продукт затмевает наш картофель, один корень варьируется по весу от пяти до десяти фунтов, а иногда даже достигает веса пятидесяти фунтов. Они бывают всех форм: шарообразные, пальцеобразные и длинные; последние, с их толстой коричневой кожурой, больше похожи на поленья, покрытые землей, чем на что-либо другое. Люди в этой стране склонны представлять их как огромный вид сладкого картофеля, с которым у них нет другой связи, кроме того, что оба являются съедобными корнями. Белый ямс, вареный и размятый, едва отличим от очень превосходного белого картофеля. Над землей растение представляет собой лозу, требующую подвязки на шест, и поле ямса выглядит точно как виноградник. Но о, какая разница! в то время как виноградник вызывает тысячу воспоминаний о смеющихся девушках, топчущих виноград, и солнечных землях из сказок, поле ямса напоминает вам только о том, что под землей находится громоздкий корнеплод, который через несколько месяцев будет положен в негритянский котел, сварен и съеден с полным отсутствием поэзии или чего-либо, кроме аппетита и соли. Понятно, что в этом случае твердая полезность не имеет шансов перед эксцентричным и довольно вольным блеском. И все же некоторые виды ямса в цвету распространяют аромат более изысканный, я убежден, чем исходит от любого виноградника. Так что, в конце концов, их прозаическая обыденность имеет некоторый привкус поэзии, который, когда появятся африканские поэты, несомненно, будет должным образом канонизирован в песнях.

До сих пор мелкие землевладельцы занимались главным образом выращиванием этих «земляных припасов», как называют ямс, плантаны, бананы и различные овощи. Но они все более широко сажают тростник и кофе, к большой выгоде для себя и для острова.

Если в этой благоприятной зоне земля приятна внизу, то нет ничего более славного, чем небеса наверху. Находясь под параллелью 18° с. ш., мы, конечно, имеем полный обзор всех северных небес и всех южных небес, за исключением 18° вокруг Южного полюса. Разреженная атмосфера придает звездам особое сияние; и в ясную ночь — а большинство ночей ясные — небеса действительно залиты белым огнем, в то время как, в зависимости от времени года, Орион и его северная компания появляются с блеском, необычным для нас, или Скорпион разворачивает свою сверкающую длину, или Корабль демонстрирует свое блестящее смешение звезд, или Южный Крест возносит ввысь свой священный символ. Тем временем, низко к северному горизонту, полярная звезда занимает свое фиксированное положение, а Большая и Малая Медведицы, погружаясь к океанской волне, но еще не погружаясь в нее, совершают свои ночные обороты. Долго после заката и долго до восхода солнца, ночь за ночью, слабый, туманный отблеск зодиакального света тянется к зениту. Краткость сумерек часто оставляет мимолетную планету Меркурий, так редко видимую на севере, в отчетливом поле зрения. В то время как Венера не просто отбрасывает тень в ясную ночь, как она делает у нас, но, когда она наиболее яркая, фактически светит сквозь облака с освещающей силой.

Чередуясь с этими славами звездного небосвода, полная луна наполняет нижний воздух мягким, но ярким светом, при котором можно без труда читать самый мелкий шрифт. Под этим более мягким освещением подавляющая пышность ландшафта теряет свою гнетущую силу, холмы приобретают более округлые формы, а из общей темноты пальмы, дерево, созданное для лунного света, выделяются мягкой отчетливостью. В такое время мы забываем о гнусных преступлениях, которые обезображивают прошлое, и пороках, которые унижают настоящее этой прекрасной земли, и можем легко представить себя в саду, где еще не падшие прародители человечества гуляли под небосводом, «сияющим живыми сапфирами», и вместе воспевали хвалу своему Творцу. Дневной свет прогоняет эту иллюзию, но возвращает реальность христианского труда, чьи суровые, но радостные задачи заменяют восхитительные, но неэффективные мечты «Потерянного рая» надеждой внести, в некоторой скромной мере, вклад в восстановление в провинции падшей земли черт «Возвращенного рая».

СНОСКИ:

[8] Это было во время Крымской войны.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ СОЮЗА.

Бог на стороне нашей страны. Давайте благоговейно поблагодарим Его за то, что Он благоприятствовал общему движению наших войск к священной цели наших усилий — поражению дерзкой попытки против единства нашей национальной мощи и целостности наших свободных институтов. Не всегда в человеческих делах дело права и свободы одерживало верх. В постепенном развитии человеческого общества, как оно раскрывалось в течение долгих веков, угнетатель, как правило, торжествовал, и история очень часто была вынуждена фиксировать провал самых благородных усилий и крах самых праведных замыслов, задуманных на благо человека. Таков был опыт человечества в тех частях света, которые дольше всего были ареной человеческой деятельности и установленного правительства. Но американский континент, по-видимому, представляет собой исключение из этого единообразия зловещих событий: он предназначен быть оплотом гражданской свободы. Успех наших институтов в выдерживании ужасного испытания, которому они только что были подвергнуты, указывает на существование провиденциальных замыслов в отношении нашей благословенной страны, которые не могут быть сорваны никаким смертным вмешательством дома или за рубежом. Такое сочетание враждебных элементов, столь мощных и решительных, никогда прежде не нападало ни на одну политическую структуру, не сокрушив ее. Провал в данном случае показывает, что наша великая судьба будет исполнена вопреки всем препятствиям, какими бы непреодолимыми они ни казались.

Провидение всегда достигает своих целей с помощью соответствующих инструментов; и в нашем случае существуют естественные причины, адекватные великому результату, который кажется неизбежным. В Северной Америке принцип равных прав и беспрепятственного индивидуального прогресса стал фундаментальным законом общества. Нет необходимости прослеживать происхождение и рост этого принципа; но его действие было настолько мощным и продуктивным, настолько полно пронизанным моральной и интеллектуальной силой, настолько прочным и безопасным в качестве основы национальной организации, как это показано в удивительной истории Соединенных Штатов, что никакой чуждый принцип не способен противостоять ему или даже поддерживать существование рядом с ним. Это верно не только в отношении того антагонистического принципа, который сейчас отчаянно, но безнадежно ведет самоубийственную войну в лоне великой республики; но это в равной степени верно и в отношении того коварного зародыша деспотизма, который угрожает пробиться сквозь почву соседней страны, вытесняя свободные институты, которые долго и печально прозябали среди гражданских войн самого несчастного народа. Та же энергичная жизнеспособность, которая возобновит рост нашей национальной власти и поддержит ее в Союзе, в то же время установит ее преобладающее влияние на континенте. Одолев и искоренив каждый противостоящий принцип в пределах нашего собственного имперского домена, его рост будет настолько величественным, что любое недружелюбное влияние, которое, возможно, обеспечило себе слабый плацдарм в его окрестностях во время его опасной борьбы, вскоре увянет в тени его величия и исчезнет вокруг него. Иностранные нации могут проявлять свою зловещую власть в Старом Свете и насаждать свои специфические институты на этой благоприятной почве с привычным успехом; но никакое количество искусных манипуляций не сохранит эти экзоты при пересадке на американскую почву. Преобладающие элементы не подходят для их организации; они не могут быть натурализованы и акклиматизированы. Этот континент, с его специфическим населением и прецедентами, имеет свою собственную политическую фауну и флору, установленную природой и судьбой, которые не могут быть полностью изменены по воле какой-либо человеческой власти.

Самый злой и катастрофический эксперимент века был опробован в самом грандиозном масштабе. Это было смелое начинание — разрушить Американский Союз и остановить прогресс его благотворных принципов. К великому облегчению и радости почти всего человечества, чудовищная попытка вот-вот закончится позорным провалом. Тем не менее это колоссальное предприятие по разрушению было инициировано при самых благоприятных обстоятельствах, с самыми многообещающими перспективами для его фатального успеха. Злобная зависть всех инструментов деспотизма во всем цивилизованном мире была направлена против нас для совершения дела грандиозного разрушения — уничтожения американской национальности, американской мощи и американской свободы. Все плохие, беспокойные, ретроградные элементы нашего собственного населения искали союза с иностранными врагами человеческой свободы; и ради самых эгоистичных и отвратительных из всех социальных и политических схем пытались сокрушить отеческое правительство своей страны до истечения первого столетия его беспримерной карьеры. Огромные армии обманутых граждан, ведомые вырожденными сыновьями республики — неблагодарными, воспитанными в ее собственных военных школах, — нечестиво бросили вызов ее законной власти и иногда нападали на нее с неестественным торжеством над ее оружием; в то время как иностранный капитал, субсидируемый перспективной пиратской добычей, наполнил океан дерзкими крейсерами, чтобы уничтожить ее торговлю и тем самым ослабить правую руку ее мощи. Перья из крыла ее собственного орла украсили стрелы, направленные в ее сердце; в то время как наконечник был закален и заточен с помощью наемных врагов в далеких странах — помощь, купленная средствами грабежей, которые опустошили половину страны. Глубокими и опасными были раны, нанесенные нашей несчастной стране через это бесстыдное сочетание предателей дома и врагов человечества за рубежом; но она все еще стоит прямо, хотя и истекая кровью, с ее великой силой, все еще сравнительно не уменьшившейся, и с ногой, поднятой, готовой быть поставленной на грудь ее поверженных врагов. Она держит высоко славное знамя, его звезды все еще не потускнели, и своим мягким, но пронзительным голосом она все еще провозглашает принципы всеобщей свободы всем, кто пожелает претендовать на нее; и с величием самой возвышенной человеческой милосердия она приглашает даже падшего врага — введенных в заблуждение предателей своей страны — вернуться в ее лоно и разделить защиту ее щедрых институтов. В час своего триумфа она не ищет кровавой мести, но предлагает великодушное прощение своим раскаивающимся детям, умоляя их вернуться под сень восстановленной свободы и оправданного закона. Да здравствует республика в блеске своего грядущего триумфа и обновления своей благотворной власти!

Не в силах безрассудной измены и вооруженного восстания было сломить Конституцию страны и навсегда уничтожить ее институты; так же далеко за пределами возможностей, как и должно быть далеко от мыслей людей, ныне осуществляющих Федеральную власть, будет совершение несанкционированных изменений в фундаментальном законе, который они торжественно поклялись поддерживать. Сила народа была проявлена через Правительство — их кровь была обильно пролита с единственной целью поддержания его законного превосходства и свержения и устранения препятствий, противопоставленных рукой измены его конституционным действиям. Отстаивать верховенство Конституции и законов — вот сама цель войны; и было бы грубым извращением предоставленной власти и явным злоупотреблением средствами, столь щедро предоставленными Конгрессом, использовать их с целью достижения прямо противоположного результата. Ни законодательная, ни исполнительная ветви Правительства не могли законно предпринять попытку уничтожить или изменить Конституцию, из которой обе черпают свое существование и всю свою законную власть. Это правда, что во время войны, будь то иностранная или гражданская, Конституция сама по себе наделяет Правительство чрезвычайными полномочиями — полномочиями, далеко превосходящими те, которые оно может должным образом осуществлять в мирное время. Эти военные полномочия, однако, сколь бы велики они ни были и ограничены только законами и обычаями цивилизованных народов, не являются экстраконституционными; они прямо предоставлены и являются столь же законными, как и те более умеренные, которые подобающим образом принадлежат Правительству в обычное время. Но когда войны больше нет — когда Правительство преуспеет в полном подавлении восстания — какой тогда будет правильный принцип действия? Разве Конституция сама по себе, простой силой своих собственных условий, не вернется к своему обычному действию и не распространит свою благотворную защиту на каждую часть страны? Разве все Штаты, возвращаясь к своей верности, не будут иметь право занять свое место в Союзе на тех же основаниях, которые они занимали до фатальной попытки сецессии? Это действительно важные вопросы, требующие скорейшего решения.

Если мы скажем, что федеральное правительство может поставить штаты в иное положение, нежели то, что установлено действующей Конституцией, то мы фактически аннулируем этот документ, который точно предписывает средства, с помощью которых только и могут быть изменены или дополнены его положения. Но, с другой стороны, если мы признаем право каждого штата после ведения войны против Союза до тех пор, пока он не будет окончательно покорен, спокойно вернуться и занять свое место снова со всеми правами и привилегиями, которыми он обладал прежде, как будто в промежутке ничего не произошло, то мы, действительно, превращаем федеральное правительство в настоящий храм раздора. Мы подвергаем его опасности постоянных потрясений, не имея возможности защитить себя иначе, как путем повторения кровопролитных войн, всякий раз, когда каприз или амбиции какого-либо штата могут подтолкнуть его к эксперименту с мятежом. Между этими двумя неразумными и противоречивыми альтернативами — правом правительства изменять свои формы и правом мятежного штата занять свое место в союзе без всяких условий — должна существовать некая золотая середина, на которой обе стороны могут стоять твердо, не нарушая ни одного конституционного принципа. Федеральное правительство наделено властью и на него возложена обязанность подавить мятеж. Это аксиома в политической философии каждого истинного сторонника Союза, и поэтому мы не останавливаемся, чтобы спорить о пункте, который оспаривается только врагами нашего дела. Но если правительство имеет власть победить внутреннего врага, поднявшего против него оружие, то, как необходимое следствие, оно должно быть единственным судьей в вопросе о том, когда победа была достигнута; другими словами, оно должно провозгласить, когда и каким образом состояние внутренней войны должно прекратить свое существование. Это подразумевает не что иное, как право, на которое претендует каждая воюющая держава и которое всегда осуществляется победителем — право решать самостоятельно, насколько далеко должна быть доведена война, какая степень ограничений и наказаний должна быть применена, какие условия мира должны быть навязаны. Конституция Соединенных Штатов, по-видимому, не предполагает удержания федеральным правительством какого-либо штата в качестве покоренной и зависимой провинции; но, уполномочивая его подавлять мятеж, она предоставляет все полномочия, необходимые для эффективного выполнения этой работы. Она разрешает использование всех военных средств правительства, которые должны применяться самым неограниченным образом для уничтожения мятежной силы. Если штат находится в состоянии мятежа, то сам штат может удерживаться и ограничиваться военной силой столько, сколько потребуется для обеспечения его подчинения федеральным законам и надлежащего выполнения его конституционных обязательств. Было бы противоречиво и полностью разрушительно для права подавления мятежа военной силой признавать несовместимое право штата безоговорочно занять свое место в Союзе, только для того, чтобы возобновить войну по своему собственному желанию. Действуя добросовестно, федеральное правительство имеет несомненное право заботиться о собственной безопасности и сопровождать свои военные меры всеми теми дополнительными процедурами, которые являются обычными и уместными для этой цели. Этот принцип, безусловно, не может быть поставлен под сомнение; и если это так, то он включает в себя все, оставляя вопрос лишь вопросом практической целесообразности и добросовестности в выборе средств.

Но говорят, что войны между правительством и любым из штатов нет и, по сути, быть не может; а есть только война между первым и определенными мятежными индивидами в штатах. Мы прекрасно осознаем, что в обычном функционировании федерального правительства оно действует непосредственно на индивидов, а не на штаты. Причина этого устройства и его цель хорошо понятны. Но в случае войны или восстания власть должна быть соразмерна чрезвычайной ситуации, которая ее вызывает. Если штаты фактически находятся в состоянии мятежа, то правительство по необходимости должно рассматривать этот факт в соответствии с его реальной природой. Фикция предположения, что штат является лояльным, когда все его граждане являются предателями, и рассмотрение его как неспособного к восстанию, когда все его власти, как известно, находятся в открытом мятеже, была бы не менее пагубной в своем безумии и слабоумии, чем абсурдной для здравого смысла человечества. Несомненно, в некоторых случаях может быть правдой, что мятеж узурпировал власть в штатах. Воля народа могла быть полностью проигнорирована и отброшена насилием или обманом. Мятежное правительство штата может быть только правительством де-факто, а не де-юре, используя эти термины только по отношению к штату и его народу, а не по отношению к верховной власти Союза, которая при любых обстоятельствах лишает мятежную организацию штата какого-либо юридического характера вообще. Во всех случаях такой узурпированной власти народ штатов имел бы неоспоримое право на восстановление в Союзе на условиях их недавней связи, без каких-либо условий вообще. Священным долгом Соединенных Штатов было бы защитить каждого из своих членов от насилия, которое могло бы таким образом свергнуть его законное правительство. Но, с другой стороны, когда народ самих штатов инициировал мятежное движение и добровольно поддерживал его в войне против правительства, то никакая такая милость не может быть разумно потребована для них. Если возбуждение и заблуждение внезапно подтолкнули их к мятежу вопреки их здравому смыслу и их истинным склонностям, их следует пожалеть за их несчастье и к ним следует отнестись с большой снисходительностью и благосклонностью; но они не могут требовать освобождения от тех условий, которые могут быть настоятельно потребованы для будущей безопасности и спокойствия страны.

Если бы по какой-то возможности возникли какие-то технические юридические трудности в этом взгляде, то не было бы никаких трудностей практического характера; ибо любой ум, наделенный самыми обычными способностями разума, не мог бы не быть поражен грубой непоследовательностью и неравенством утверждения, что мятежники могут не только отменять Конституцию по своему желанию и вести войну для ее уничтожения, но могут восстановить ее и требовать ее защиты; в то время как ее защитники и верные сторонники должны придерживаться такого строгого и непрактичного уважения к ее положениям, что они не могут принять меры предосторожности, необходимые для ее сохранения, даже в чрезвычайной ситуации подавления мятежа против нее. Такое иррациональное положение конституционных трудностей и политических противоречий вскоре потребовало бы своего собственного решения. Революция с одной стороны вызвала бы аналогичное революционное движение с другой; попытка разрушения путем насилия оправдала бы меры, необходимые для восстановления правительства и его постоянной безопасности в будущем. Было бы мало колебаний в принятии этих мер, несмотря на любые сомнения в их правильности. Общественная безопасность была бы признана высшим законом, и те, кто поставил себя в положение врагов общества, не могли бы жаловаться на жесткое применение ее требований к ним.

Самые закоренелые из мятежников, конечно, не ожидают ослабления этого принципа. Они стараются довести до сведения южного народа невозможность возвращения в Союз, кроме как на условиях, которые могут быть предписаны покоряющей силой. Это правда, они делают это, чтобы удержать своих последователей от мысли о каком-либо восстановлении их прежних федеральных отношений; но этот факт сам по себе показывает их осознание справедливости этой позиции. Они предали свой народ, поставив его в ситуацию, из которой они не могут разумно надеяться выбраться, не сделав важных уступок федеральному правительству. Их усилия теперь направлены на то, чтобы убедить введенное в заблуждение население Юга в том, что требуемые уступки будут более невыносимыми, чем бесконечное продолжение безнадежной и разрушительной гражданской войны.

Однако нет необходимости выходить за рамки Конституции; и нет никаких оснований полагать, что правительство в любом случае будет склонно требовать условий, несовместимых с истинным духом наших институтов. Большая опасность, подобная той, что сейчас угрожает нашей стране, могла бы в некоторых обстоятельствах оправдать революцию, изменяющую даже фундаментальные законы, с целью сохранения нашего национального единства. Оправдание зависело бы от характера обстоятельств — крайности и неотложности опасности; и изменение было бы признано и защищено как результат насилия, нерегулярного и революционного. В более спокойный период, при отсутствии опасности и возбуждения, было бы практично вернуться к прежним принципам политического действия; или, в случае необходимости, санкция народа могла бы быть получена в формах, предписанных Конституцией, и изменение, признанное необходимым в революционный период, было бы либо одобрено и сохранено, либо изменено, либо полностью отвергнуто.

Но, к счастью, никакие конституционные препятствия вообще не стоят на пути заключения таких соглашений, которые могут быть уместны между федеральным правительством и штатами; и они вовсе не подразумевали бы никакого признания права на сецессию или фактической эффективности попытки выхода из Союза. Напротив, любое соглашение со штатом, ex vi termini, признавало бы целостность его организации в рамках Конституции. Специальные соглашения обычно заключаются всякий раз, когда новый штат принимается в Союз; и поскольку все штаты, старые и новые, находятся в равном положении, не может быть ничего в постановлениях, обычно принимаемых новыми штатами, что противоречило бы принципам, на которых организовано правительство. Штатам запрещено заключать «какое-либо соглашение или договор» друг с другом без согласия федерального правительства; но нет запрета на заключение таких соглашений с самим федеральным правительством. То, что новые штаты могут делать при вступлении в Союз, старые штаты могут делать в любое время на тех же условиях. Этот принцип был установлен при принятии Техаса в Союз; он был санкционирован во многих других случаях; и мы не знаем, чтобы существовал или мог существовать какой-либо вопрос о его обоснованности. Конечно, если когда-либо мог быть случай, подходящий для торжественного договора между Генеральным правительством и любым из отдельных штатов, то он будет найден по окончании этой печальной войны, когда будет необходимо залечить раны страны и обеспечить ее постоянный мир и безопасность. Подавление восстания столь обширного, вовлекающего так много штатов в свою дерзкую измену, особенно когда оно приняло организованную форму и было признано не только другими нациями, но даже нами самими как воюющая сторона, имеющая право на права войны, подразумевает необходимость, в дополнение к уничтожению его армий и всех его военных ресурсов, устранения причин его недовольства и уничтожения его средств возбуждения беспорядков. Правительство никоим образом не обязано безоговорочно признавать старые отношения штатов, которые, как таковые, приняли участие в мятеже; которые сами отказались от всех своих конституционных прав и обязательств; и которые могут снова, в любое время, возобновить войну, по тому же импульсу и по той же причине. Напротив, окончание катастрофического конфликта будет наиболее благоприятной возможностью для принуждения покоренного восстания к подчинению условиям, которые лишат его всякой способности к подобному вреду в будущем. Восстание не будет эффективно подавлено, если не будет уничтожен его активный принцип. Ничто не может быть яснее, чем право и священный долг правительства в этой великой чрезвычайной ситуации.

Предполагая, что эти принципы признаны, остается определить самый важный вопрос о характере условий, которые должны быть потребованы от возвращающихся штатов — проблема самого сложного характера, включающая самые деликатные из всех соображений и требующая для своего решения высочайшего практического государственного искусства и самой глубокой мудрости, основанной на умеренности, твердости, либеральности и справедливости. В этой проблеме существует несколько элементов в сложном сочетании, и каждый из них должен быть справедливо рассмотрен при урегулировании, когда бы оно ни было сделано. Меры безопасности, которые правительство было вынуждено принять в ходе войны и к которым оно может быть привязано без возможности отзыва; состояние мятежных штатов, их требования и предложения; и, наконец, интересы, права и справедливые ожидания африканской расы, которая оказалась так тесно вовлечена в эту ужасную борьбу — все это должно быть точно взвешено на весах истины и беспристрастной рукой бескорыстного патриотизма. Никакие чисто партийные соображения, никакие побуждения эгоистичных амбиций и никакие жалкие секционные вражды или яростные желания мести не должны допускаться к смешению с нашими мыслями и чувствами, когда мы подходим к этому великому предмету восстановления мира и гармонии для народа и штатов этой могучей республики. Ужасной будет ответственность тех людей во власти, которые не смогут подняться до высоты этой важной чрезвычайной ситуации в истории нашей страны — которым не хватит мужества, чистоты, великодушия, необходимых для спасения нации от разъединения и анархии.

Какими должны быть условия, на которых мятежные штаты должны быть восстановлены в своих старых отношениях, возможно, сейчас преждевременно пытаться определить. Война еще не закончена, хотя мы достаточно оптимистичны, чтобы верить, что мы уже видели «начало конца». Но еще более близкое приближение финальных актов в великой драме придаст мощный импульс событиям, и многие великие изменения произойдут в состоянии южного народа и в их чувствах по отношению к Союзу, против которого слишком многие из них все еще дышат ненавистью и местью. Они едва ли еще были достаточно наказаны даже огненным испытанием, через которое они были вынуждены пройти. Каждый день, однако, увеличивает горечь бича, от которого они страдают, и если это не помогает смирить их, то, по крайней мере, склоняет их в своих сердцах к убеждению в ужасной ошибке, в которую они были вовлечены. Мы можем надеяться и верить, что массы людей вскоре будут приведены к тому рациональному состоянию ума, которое склонит их признать непреодолимые требования их ситуации и сделать те уступки, которые могут оказаться необходимыми для мира и союза. По мере приближения момента решительных действий опыт научит нас священному долгу, возлагаемому на нас. Хотя мы не можем в настоящее время полностью предвидеть, что тогда будет необходимо, мы можем, тем не менее, определить некоторые немногие принципы общего характера, которые должны контролировать урегулирование.

Мы будем вынуждены учитывать не только долг, который правительство должно народу в вопросе его собственной постоянной безопасности, но также обязательства, которые оно приняло на себя, обещания, которые оно дало, и надежды, которые оно возбудило в рабах мятежных штатов. Должна быть добросовестность по отношению к чернокожему человеку. Было бы позорно побудить его к побегу из рабства только для того, чтобы вернуть его снова, при восстановлении Союза, на милость его хозяина. Какие бы различия во мнениях ни существовали в начале относительно законности и политики Прокламации и использования освобожденных рабов в качестве солдат, правительство и народ слишком далеко зашли в этой линии действий, чтобы иметь возможность теперь отступить без бесчестия и гнусной несправедливости. Многие последствия войны могут быть исправлены, и даже последние следы их стерты. Города могут быть отстроены, опустошенные поля могут снова зацвести процветанием, и торговля может вернуться в свои старые русла с еще большей активностью и объемом. Многие раны могут быть залечены, и многие разлуки могут быть положены конец возобновлением дружбы, разрушенной войной; но разлука раба с его хозяином, насколько она была вызвана какими-либо действиями правительства, никогда не может быть исправлена. Это должна быть вечная разлука, опирающаяся в своей безопасности на человечность, а также на честь американского народа. Что! Должны ли мы восстановить штаты безоговорочно и позволить закону о беглых рабах снова действовать так, как он действовал до мятежа? Должны ли мы согласиться видеть людей, которых мы пригласили прочь с Юга, затащенными обратно в рабство, в десять раз более суровое по причине нашего акта, побудившего их к побегу? Это явно невозможно. Аргументы здесь совершенно неуместны; чувства и совесть восстают против самой этой идеи. Можно признать, что этот вопрос, с его особыми осложнениями, представляет собой самую трудную и опасную из всех проблем; но альтернативы нет: мы должны встретить и решить ее по окончании этого мятежа. Мы должны бороться с эгоистичными интересами класса, все еще могущественного, которому помогает великая сила почти всеобщего предрассудка. Чрезвычайная ситуация потребует проявления всей нашей мудрости и всей нашей энергии.

Огромная масса рабов на Юге еще не была побуждена к действию ни движениями наших армий, ни силой Прокламации. Будут ли они побуждены и в какой степени, зависит от продолжения войны и ее будущего прогресса. Результат в этом отношении еще предстоит увидеть, и его нельзя сейчас предвидеть. Какой юридический эффект меры правительства могут иметь на рабов, остающихся на Юге, было бы вопросом для решения судов; и, несомненно, большинство из них имели бы право на освобождение в качестве наказания за измену их хозяев, которые могли участвовать в мятеже. Но вполне заслуживает рассмотрения вопрос, не было бы мудрее и лучше для всех сторон, включая рабов, заменить это наказание договором со штатами о постепенном освобождении рабов, остающихся на момент переговоров. Внезапное и полное свержение существующей организации труда и капитала в этих штатах, приходящее в дополнение к ужасному опустошению, которое произвела война, нанесет катастрофический удар не только этим несчастным штатам, но и торговле и промышленности всей страны.

Но ни правительство Соединенных Штатов в одиночку, ни оно вместе с африканцами, освобожденными и не освобожденными, не могут предписывать свои собственные требования как закон чрезвычайной ситуации без учета других вовлеченных великих интересов. Вопрос должен обязательно контролироваться суммой всех политических элементов, которые входят в него. Желательно восстановить штаты в Союзе с как можно меньшим недовольством и даже со всем облегчением, которое может быть должным образом предоставлено несчастьям людей, которые так печально ошиблись в своем долге перед собой и перед своей страной. После любого урегулирования — самого благоприятного, которое может быть сделано — тяжелым будет наказание, нанесенное великим конфликтом несчастному населению мятежного региона. Во многом, это правда, они будут страдать только совместно с народом всех штатов; но у них также будут свои собственные особые несчастья в дополнение к общим бременам. Великодушное правительство в час своего триумфа будет стремиться уменьшить, а не усугубить их несчастья, даже если они являются результатом их преступлений. Приняв их обратно в лоно Союза, оно сделает это сердечно и великодушно, уступая во всем, что не влечет за собой нарушения принципа и не ставит под угрозу будущее спокойствие страны. Гармония штатов, их однородность и их общий прогресс во всем, что способствует величию и счастью сообществ, должны быть, и, несомненно, будут, благотворной целью правительства при урегулировании существующей трудности. Если эти высокие цели обязательно требуют в своем развитии обеспечения быстрого исчезновения рабства, требование не возникнет из какой-либо остаточной враждебности к возвращающимся штатам; напротив, оно будет направлено на их собственное улучшение и процветание, точно так же, как и на мир и безопасность всей страны. День еще придет, когда эти штаты сами с благодарностью признают, что все жертвы войны будут полностью компенсированы преимуществами того великого и фундаментального изменения, которое они, несомненно, сейчас примут только с величайшей неохотой и отвращением.

БЫЛ ЛИ ОН УСПЕШЕН?

«Только вникни в гущу человеческой жизни! Каждый живет ею — не многим она известна; и схвати ее, где хочешь, она будет интересна». — Гёте.

«УСПЕШНЫЙ. — Заканчивающийся достижением того, что желалось или планировалось». — Словарь Вебстера.

ГЛАВА IX.

Хайрам никогда раньше не попадал в серьезные затруднения.

Когда он внимательно осмотрел ситуацию, он почувствовал себя крайне смущенным и в настоящем отчаянии. Чтобы понять это, вам нужно только вспомнить, какое значение он придавал членству в церкви. В этом он был совершенно искренен. Он также чувствовал, как позже выразился перед мистером Беннеттом, что «поступил не совсем правильно по отношению к Эмме Теннант», но у него не было ни малейшего представления, что это дело может стать предметом церковной дисциплины. День для такого чрезвычайного надзора за личными делами прошел, это правда, но доктор Челлис, разгневанный и возмущенный, несомненно, возродил бы его по этому случаю.

Хайрам отсутствовал в первое воскресенье после своей беседы со своим священником, но в следующее он рискнул занять свое привычное место. Холодные взгляды и сдержанный ответ на его приветствие, которые он получил от главных членов общины, были безошибочны. Даже женская часть, у которой он был таким любимцем, явно высказалась против него.

Он зашел слишком далеко.

Тем не менее, он пошел в воскресную школу и занял свое привычное место в классе, который был под его руководством. Это был первый раз, когда он был с ним с тех пор, как уехал из города, чтобы ухаживать за своей матерью. Молодой джентльмен, который взял на себя временное руководство этим классом, который был одним из лучших в школе, пожал руку с прохладной вежливостью Хайраму, но не предложил уступить место. Последний, уже нервный и не в своей тарелке из-за приема среди своих знакомых, не осмелился занять свое старое место, опасаясь, что ему скажут, что его заменили. Он довольствовался приветствием своих учеников, которые, казалось, были рады его видеть, и тихо сидел рядом, пока они повторяли свой урок. Затем, воспользовавшись оставшимися несколькими минутами, он рассказал им трогательную историю о потере своей матери и призвал их всех чтить и слушаться своих родителей. Во второй половине дня он не вернулся в церковь, а пошел слушать доктора Пратта, священника, который, как читатель может вспомнить, был рекомендован мистером Беннеттом по первому приезду Хайрама в Нью-Йорк. Наш герой был совсем не доволен этим последним джентльменом. Дело в том, что для человека с тонким интеллектом Хайрама человек вроде доктора Челлиса был в тысячу раз более приемлем, чем бесхарактерный священник.

От доктора Пратта Хайрам направился в свою комнату, чтобы внимательно изучить свое положение, и, как мы сказали в начале главы, он обнаружил, что находится в серьезном затруднении, крайне смущен и в настоящем отчаянии. Он не мог присоединиться к другой церкви, так как письмо было формально отказано его собственной. Он не мог оставаться там, где был, так как чувства там были слишком сильны против него, кроме того, очевидно, доктор Челлис был полон решимости выдвинуть против него разрушительные обвинения. Он думал о попытке подружиться с мистером и миссис Теннант и смиренно просить их заступиться за него, но воспоминание о его последней беседе с миссис Теннант отбило всякую надежду на успех. Эмма, увы! была далеко, очень далеко, иначе он пошел бы и обратился к ней — не чтобы восстановить его как своего избранника, а — чтобы помочь ему наладить отношения с доктором Челлисом. Таковы были некоторые из мыслей, которые проносились в его мозгу, пока он сидел один у своего открытого окна до самых сумерек. Он чувствовал себя все хуже и хуже. Молитва не помогала ему, и каждая глава, которую он читал в Библии, добавляла к его страданиям. Наконец ему пришло в голову зайти к дому своего кузена, недалеко, и обсудить все дело там.

Хотя семья мистера Беннетта была вне города в течение лета, он был вынужден оставаться большую часть сезона из-за своего бизнеса. До этого времени он не упоминал о факте разрыва своей помолвки; действительно, он избегал этой темы всякий раз, когда они встречались, потому что знал, что был неправ, и в мистере Беннетте было что-то, несмотря на его острые, проницательные, ловкие торговые привычки, что было очень прямолинейно и открыто, и с чем Хайрам не любил сталкиваться. Кроме того, его всегда хвалили кузены за его такт и умение, и он чувствовал себя крайне униженным, будучи вынужденным признаться, что загнан в угол. Но что-то нужно было делать, и быстро. Да, он пойдет и посоветуется с ним. Хайрам взял свою шляпу и медленно пошел к дому мистера Беннетта. Он нашел его растянувшимся на диване в своей передней гостиной, совершенно одного и в темноте, наслаждаясь, по-видимому, с большим удовольствием прекрасной гаванской сигарой. Именно по ее свету Хайрам смог обнаружить курильщика.

«Почему, Хайрам, это ты? Рад тебя видеть!» — так звучало его приветствие. «Не знал, что ты когда-либо выходишь по воскресным вечерам, кроме как в церковь. Возьми сигару — о, ты не куришь. Здесь чертовски одиноко без домашних. Должен сам попытаться выбраться на неделю или две. Почему я не подумал попросить тебя прийти и остаться со мной? Ну, мы немного осветим случай и выпьем чаю». И он встал, чтобы позвонить в колокольчик.

«Не сейчас, если можно», — сказал Хайрам, останавливая другого. «Я хочу поговорить с тобой, и мне нужен твой совет. Я в беде».

По странному совпадению, это были те самые слова, которые мистер Теннант использовал, когда пошел советоваться со своим другом доктором Челлисом. Как Хайрам полностью отличался от мистера Теннанта, так и оптовый торговец мануфактурой отличался от доктора. Оба были первоклассными советчиками по-своему: доктор в гуманном и благородном роде, по-своему; торговец в проницательном, ловком, быстроумном, плодотворном манере, по-своему.

Мистер Беннетт и Хайрам оба сидели на диване, точно так же, как доктор и мистер Теннант сидели вместе. Было совсем темно, как я сказал, и это давало Хайраму определенное преимущество в рассказе своей истории, ибо он боялся проницательного взгляда своего кузена.

Мистер Беннетт был очень встревожен заявлением Хайрама. «В беде?» Что это могло означать, кроме финансовой катастрофы?

«Я боялся, что он будет слишком много спекулировать», — сказал мистер Беннетт про себя; «но как он мог получить такой удар, как этот? Я видел его на следующий день после его возвращения, и он сказал, что все шло хорошо в его отсутствие».

Он, однако, решительно настроился услышать худшее и, к его чести будь сказано, полностью решил сделать все, что мог, чтобы помочь молодому человеку в его трудностях.

Хайрам был краток в своем сообщении. Когда он хотел, он мог идти прямо к делу, как никто другой. Он не пытался приукрасить свою историю, но ввел своего кузена в курс фактов почти так же, как их понимает читатель.

Сомнительно, чтобы мистер Беннетт почувствовал большое облегчение от этого сообщения. Действительно, я думаю, он предпочел бы иметь какую-то финансовую путаницу, из которой нужно было бы выпутать своего кузена. На самом деле, он не мог подавить чувство презрения, если не сказать отвращения, к поведению Хайрама. Ибо, будучи мирским человеком, это было то, в чем он никогда не был бы виноват. Действительно, так случилось, что мистер Беннетт на самом деле женился на своей жене при обстоятельствах совершенно схожих, через три месяца после банкротства ее отца и через месяц после его смерти; так что там, где он ожидал состояния, он взял жену без приданого и ее овдовевшую мать. Более того, он сделал это с радостью и был, как он любил говорить, самым счастливым парнем в мире в результате. Было бы странно, поэтому, если бы, слушая историю Хайрама, он не вернулся к своей собственной истории. Потакая своему презрению к нему, он бессознательно практиковал невинное самолюбование.

Он не ответил сразу после того, как Хайрам закончил, но подождал, пока это чувство утихнет, и пока старая мирская закваска снова начнет действовать.

«Хорошая каша, в которую ты попал», — сказал он наконец, «и все из-за того, что не спросил моего совета вовремя. Знаешь ли ты, Хайрам, что ты совершил большую ошибку, бросив ту девушку? Я не говорю о каком-либо вопросе привязанности или чувства или счастья, или о нарушении клятв и обещаний. Это твое собственное дело, и я не имею к нему никакого отношения. Я часто говорил тебе, что тебе еще многому предстоит научиться, и вот огромная ошибка, чтобы доказать это. Связь была бы так же хороша, как сто тысяч долларов наличного капитала, если бы у девушки не было ни цента. Эта клика — мощная, и они все держатся вместе. Помяни мои слова: они не дадут старику пойти ко дну, и для тебя было бы состоянием поддержать его. Ты принял деревенский взгляд на это дело, Хайрам. Там каждый человек пытается потянуть своего соседа вниз. Здесь мы пытаемся строить друг друга».

«Ты, несомненно, прав», — ответил Хайрам, «но зло сделано, и я хочу, чтобы ты помог мне исправить его. Если ты не можешь помочь мне, никто не сможет».

Мистер Беннетт не был нечувствителен к комплименту.

«Конечно, конечно», — ответил он, «ты знаешь, что можешь рассчитывать на меня. Я всегда говорил тебе, что можешь, и я имел в виду то, что сказал. Но ты должен позволить мне указать на твои ошибки, и я говорю тебе, что ты должен был спросить моего совета в этом деле».

«Очень верно».

«Ты думаешь, доктор Челлис не уступит?»

«Я уверен в этом».

Мистер Беннетт сидел погруженный в мысли по крайней мере пять минут, в течение которых, я склонен думать, лицо Хайрама, если бы его можно было увидеть сквозь темноту, было бы предметом изучения для художника. Ибо оно, несомненно, демонстрировало (потому что его нельзя было увидеть) его истинные чувства и тревоги. Он был наконец выведен из оцепенения восклицанием испуга, получив неожиданный шлепок по плечу, который исходил от мистера Беннетта, который, встав в этот момент, дал это как знак того, что пришел к счастливому решению проблемы. В этом отношении он был так же резок, как доктор Челлис был со своим другом.

«Дело решено. Есть только один путь, которому нужно следовать, и ты должен его выбрать. Я объясню, когда у нас будет больше света по этому вопросу, не говоря уже о нашей чашке чая».

Он позвонил в колокольчик, гостиная была освещена, и чай был подан, когда мистер Беннетт снова нарушил тишину.

«Хайрам», — сказал он резко, — «ты должен покинуть пресвитерианскую церковь».

Сердце Хайрама буквально перестало биться. Он стал смертельно бледным.

Мистер Беннетт заметил это. «Не пугайся», — сказал он. «Ты совершил большую ошибку, и я помогу тебе исправить ее. Повторяю, ты должен покинуть пресвитерианскую церковь, и ты должен присоединиться к нашей. Ты должен, действительно», — продолжал он, видя, что Хайрам выглядит нерешительным.

«Учит ли она истинному спасению?» — спросил Хайрам с сомнением.

«Как ты можешь задавать такой вопрос?» — ответил мистер Беннетт суровым тоном; «разве мы не в апостольской линии? Разве таинства не совершаются духовенством, чья преемственность никогда не была прервана? Вы — вы, пресвитериане, возможно, можете быть спасены благодатью Божьей, но у вас на самом деле нет церкви, нет священства, нет таинств. Мы не будем обсуждать это. Я представлю тебя нашему священнику, и ты сам изучишь этот предмет. Возможно, ты не знаешь этого, Хайрам, но я был конфирмован; да, я был конфирмован прошлой весной. Когда у меня был тот приступ болезни зимой, я думал об этих вопросах больше, чем когда-либо прежде, и я пришел к выводу, что мой долг — быть конфирмованным. Я чувствую себя гораздо комфортнее с тех пор, уверяю тебя. Моя жена, ты знаешь, строгая церковница. Она и ты отлично поладите, если придете с нами. Что касается меня, я не претендую на то, чтобы быть таким уж точным. Я верю в дух больше, чем в букву, и наш священник не находит никаких ошибок во мне. Что скажешь, навестишь его? Если да, я открою небольшой план, который я в этот момент придумал для твоей особой выгоды. Но ты должен сначала стать церковником».