«Continental Monthly, том 2, № 4 (октябрь 1862 г.)»

ИСТОРИЯ КУПЦА.

«Все это я видел, и частью этого я был».

ГЛАВА IV.

Прошло пять лет после событий, описанных в предыдущей главе, когда однажды в конце октября я отправился в свой ежегодный тур среди Южных корреспондентов торгового дома, членом которого я тогда был. Прибыв в Ричмонд вскоре после полудня, я наскоро пообедал в жалком ресторане возле железнодорожной станции и, с сигарой во рту, уселся на сундук в багажном вагоне, чтобы продолжить свое путешествие. Когда поезд тронулся с депо, рука легла мне на плечо, и знакомый голос сказал:

«Господи помилуй! Кирк, это ты?»

Подняв глаза, я увидел мистера Роберта Престона — или, как его знали среди знакомых, «Сквайра Престона из Джонса» — джентльмена, чьи Северные дела я вел несколько лет. Он был в гостях у некоторых Вирджинских родственников и возвращался на свою плантацию на Тренте, примерно в двадцати милях от Нью-Берна. Хотя я никогда не был у него дома, он часто посещал мой, и мы были хорошо — на самом деле, близко — знакомы. Я вскоре объяснил, что направляюсь в Новый Орлеан, и упомянул, что могу на обратном пути найти маршрут к его плантации. Он настоял, чтобы я посетил ее немедленно, и я наконец согласился сделать это. Мы ехали на машинах до Голдсборо, и там, после нескольких часов отдыха и легкого завтрака из кукурузной лепешки, гомини и бекона, сели в дилижанс, который тогда был единственным общественным транспортом до Нью-Берна.

Престон был умным, культурным джентльменом и в то время выглядел примерно на тридцать три года. Он был высоким, атлетичным и решительно располагающей внешности; и, хотя несколько небрежным в одежде, имел простое достоинство, которое не дается портным. Твердые линии вокруг его рта, его сильная челюсть, широкие ноздри и большой нос — прямой, как будто вырезанный по скосу — указывали на решительный, целеустремленный характер; но его большие, мечтательные глаза — расположенные далеко друг от друга, как будто чтобы придать подходящую пропорцию его широким, нависающим бровям — показывали, что его натура была такой же нежной и мягкой, как у женщины. Он говорил с широким Южным акцентом, и его речь была обычно медленной и нерешительной, а манера тихой и обдуманной; но я видел его, когда его слова лились как поток горячей лавы, когда его глаза сверкали огнем, его тонкие ноздри открывались и закрывались, и все его тело казалось наполненным силой и энергией парового двигателя.

Получив образование для служения, в ранней жизни он был популярным проповедником в Баптистской деноминации, но на дату, о которой я пишу, он посвящал себя заботе о своей плантации и проповедовал только время от времени, когда был вдали от дома или когда маленькая церковь в Трентоне была без пастора. В целом он был человеком, на которого стоит обратить внимание. Незнакомец, случайно встретивший его, обернулся бы и невольно спросил: «Кто он?»

Только пять из девяти мест внутри дилижанса были заняты, но так как день, хотя и холодный, был ясным и приятным, мы забрались на козлы и заняли свободные места рядом с кучером. Этот достойный был грубым, угрюмым персонажем с талантом к сквернословию, поистине удивительным. Его лошади были худыми, полуголодными четвероногими, с ребрами, выступающими из их боков, как обручи из бочки из-под виски, и он объяснял их состояние и нехватку заборов на большой дороге тем, что владельцы дилижанса кормили их рейками; но я подозревал, что постоянные проклятия, которые он извергал на них, выгнали плоть из их костей и побудили заборы переместиться в более благочестивую широту.

На крыше дилижанса, свернувшись на куче конских одеял, была женщина, чья кожа и одежда обозначали ее как одну из разновидностей «белого мусора», известных в Северной Каролине как «глиноеды». Ей было около тридцати лет, и если бы ее лицо было отбелено, а ее зубы познакомились со щеткой, она могла бы сойти за довольно симпатичную. После нескольких предварительных щелчков кнута и различных клятв и громких криков, адресованных «лидерам», кучер тронулся, и мы вскоре тряслись — со скоростью около четырех миль в час — по «слякоти» и колеям, сделанным недавними дождями. Вскоре после того, как мы тронулись, женщина сказала мне:

«Слышь, незнакомец, у тебя нет табачку, а?»

Я собирался сказать, что у меня нет, когда Престон протянул ей пакетик «Ричмонд Свит». Не останавливаясь, чтобы поблагодарить его, она хладнокровно запихнула почти половину его в рот. Мой спутник не казался совсем удивленным, но я заметил:

«Вы не курите, значит, мадам?»

«О! да, я курю; но я чертовски предпочитаю жевать».

«Позвольте мне дать вам сигару», — сказал я, доставая одну из кармана и лукаво подмигивая Престону.

«Я никогда не курю такие штуки; я по натуре берусь за трубки — делала это, когда была девчонкой», — ответила она, извергая полный рот слюны того же цвета, что и ее кожа.

«Этот джентльмен, — сказал Сквайр, улыбаясь, — не совсем привык к нашим обычаям. Он думает, что это странно, что женщины жуют табак».

«Странно, что бабы жуют! Разве у них нет такого же права, как у вас? Я полагаю, что хорошо для гусака, то сгодится и для гусыни!»

«Хорошая логика, это», — сказал Престон, сердечно смеясь.

Женщина продолжала сплевывать некоторое время, когда она снова заговорила с моим спутником:

«Слышь! ты из Нью-Берна, не так ли?»

«Нет, не сейчас; но я живу недалеко оттуда».

«Ты не знаешь парня там по имени Малок, я не предполагаю — Бони Малок?»

«Да, знаю; я хорошо его знаю».

«И я. Я еду повидаться с ним».

«Где вы познакомились?»

«В Харнетте — я оттуда — рядом с Чок-Левел. Он там вырос».

«Да, я знаю; но он уехал оттуда давно».

«Почти девять лет. Я его жена».

«Вы его жена!» — воскликнул Сквайр, оборачиваясь и глядя на нее.

«Да. Он свалил девять лет назад, и я не слышала и не видела ни черта о нем с тех пор, до недавнего времени. Но я прилипну к нему в этот раз, как опоссум к рейке. Он больше не свалит, можешь биться об заклад!»

«Но у него теперь есть другая жена!»

«Ну, я думала, он может иметь — но она свалит, довольно внезапно, я полагаю. Кто она — белая или ниггер?»

«Она симпатичная квартеронка. Она почти сделала из него человека».

«Господи! тогда она молодец. Я чертовски проклята, если бы я смогла!»

«Если вы такого плохого мнения о нем, почему вы следуете за ним?»

«Ну, я за то, чтобы баба имела свое. Когда он свалил, я поклялась черту, что буду следовать за ним, как только нападу на его след, даже если мне придется идти за это в ад!»

Низкая вульгарность этой женщины вызвала у меня отвращение, и, по-видимому, произвела такое же впечатление на сквайра, поскольку, когда она сделала последнее замечание, он повернулся к ней спиной. Не заметив его поведения, она через мгновение сказала:

— Послушай, генерал! Что там насчет того дела с кражей?

— Бони арестовали некоторое время назад за покупку скипидара у негров. Полагаю, он до сих пор в тюрьме.

— Да, я слыхала об этом — вот как я его выследила. Полковник Лэмсин — он живет неподалеку — видел это в газете. Я узнала его по этому «Бонапарти». Когда его будут пороть?

— Очень скоро, полагаю. Неделю назад его приговорили к пятидесяти ударам плетью.

— Это пойдет ему на пользу; я бы дала ему больше. Он вечно промышлял делами с ниггерами.

Дорога, когда мы выехали, была в очень плохом состоянии, а по мере нашего продвижения становилась все хуже, пока в окрестностях ручьев, где мы тогда находились, не стала почти непроходимой. Мы часто сворачивали в леса и на открытые поля, чтобы объехать самые плохие места, но даже там тряска в экипаже была настолько сильной, что я ежеминутно ожидал, что наша пассажирка-«леди» вывалится в грязь. Видя, что она находится в явной опасности, и желая избавиться от ее утонченного общества, я наконец сказал ей:

— Не предпочли бы вы пересесть внутрь?

— Да, предпочла бы; но у меня нет на это денег. Они заломили такую чертову цену за то, чтобы везти меня там, что я никак не могу себе этого позволить.

— Какую плату она внесла, кучер? — спросил я у этого Иегу.

— Половину стоимости.

— Этого достаточно за семьдесят миль по такой дороге. Пусть садится внутрь.

— Нельзя, незнакомец, не положено (черт бы побрал твою грязную шкуру — ты, Джейк — пошел!), старик устроит такую музыку (что насчет — пошел, ленивая тварь), если я это сделаю.

— Сколько еще вы хотите? — поинтересовался я.

— Полную сумму (пошел отсюда, пошел, чертова скотина), ни центом меньше.

— Я позабочусь о том, чтобы Диббл не нашел поводов для жалоб, а вы «смочите горло» у доктора, — сказал Престон.

— Ну, сквайр (проклятая твоя рожа, почему ты не идешь?), если вы так говорите (тпру — тпру, там, ты, чертова кляча — тпру!), по рукам.

Экипаж остановился, и женщина села внутрь.

Мы прибыли в Кинстон примерно через час после полудня и остановились пообедать. Деревня состояла из двадцати с лишним обшарпанных, наполовину выкрашенных жилых домов и каретной мастерской — последним заведением управлял предприимчивый янки, брат владельца дилижанса. Он рассказал мне, что поставляет большое количество экипажей плантаторам во всех частях штата, а в качестве оплаты берет хлопок, деготь и скипидар, которые отправляет другому брату, ведущему дела в Нью-Йорке. Если мне не изменяет память, их было пятеро братьев, живших далеко друг от друга, но состоявших в товариществе и владевших всем сообща. Они были коренными и настоящими янки, и не позорили свой род.

После скудной трапезы у «доктора» (этот джентльмен дополнял свою скучную практику среди соседей ловким обиранием своих гостей) мы снова сели в дилижанс. Мы проехали восемнадцать миль до Ньюберна, когда внезапно, в тот момент, когда мы со сквайром прикуривали наши вторые послеобеденные сигары, одно из передних колес с грохотом отлетело, и экипаж в мгновение ока перевернулся. Я спасся, уцепившись за сиденье, но Престону повезло меньше. Первое, что я увидел, — он был погружен в лужу воды метрах в десяти от нас. К счастью, земля была мягкой, и он избежал травм. Когда он поднялся на ноги, его сюртук, подобно одежде Иосифа, был разноцветным, с преобладанием тусклого глинисто-красного оттенка.

Хорошо еще, что разговор этой любительницы поесть глину вызвал у меня отвращение. Если бы она осталась снаружи, она могла бы вздыхать о своем «Бонапарти» в том жарком месте, о котором говорила.

Остальные пассажиры отделались несколькими ушибами, и после часа упражнений с жердями и молодыми деревцами нам удалось вытащить колеса из грязи. Затем кучер обнаружил, что одна из лошадей потеряла подковы, и настоял на том, чтобы их заменили, прежде чем мы продолжим путь. Мы находились на полпути между двумя «станциями смены лошадей», каждая из которых была в шести милях, и Иегу решил вернуть лошадь без подков на ту, которую мы уже проехали. Когда он распрягал животное, я сказал ему:

— Вы говорите, что на каждой станции есть кузнец — почему бы не поехать на ту, что впереди? Это сэкономит время.

— Парень в «Том'с Стор» сбежал. Там нет ни одного ниггера, чтобы подержать копыто скотины.

— Разве кузнец не может сделать это сам? Я никогда не слышал, чтобы для подковки одной лошади требовалось два человека!

— Ну, требуется, незнакомец. Полагаю, вы никогда не занимались такими делами.

— Но разве вы не можете это сделать?

— Я сделаю! Мое дело — управлять лошадьми, а не подковывать их. Когда я возьмусь за это, я дам вам знать!

Затем он снял упряжь и приготовился сесть на животное верхом.

— Полно, полно, мой добрый малый, не возвращайтесь из-за этого. Езжайте дальше, а я подержу лошади ноги.

— Вы подержите! Полагаю, вы подержите! Хотел бы я посмотреть на человека вашего сословия, держащего копыто скотины! Ха-ха! — Затем, перекинув ногу через голый хребет лошади, он добавил: — Мы так с путешественниками не поступаем в этих краях — не поступаем. Мы обращаемся с ними как с людьми — вот так. Можете поставить на это всё, что у вас есть!

Престон молча наслаждался этим диалогом, и, когда кучер уехал, сказал мне:

— Я знал, что вы ничего от него не добьетесь. Пойдемте, давайте пройдемся пешком; небольшая разминка после нашей жаркой работы пойдет нам на пользу.

Оставив остальных пассажиров дожидаться действий кучера, кузнеца и чернокожего «держателя копыт», мы поплелись по грязи и примерно через два часа добрались до следующей станции.

Читатель найдет место, носящее гордое название «Том'с Стор», если посмотрит на карту Северной Каролины. Там оно не имеет названия, но четко обозначено кружком, который географы используют для обозначения деревень. Оно расположено на берегу небольшого притока реки Ньюс и состоит из одноэтажного здания шириной около двадцати футов и длиной сорок футов, разделенного на две части и построенного из сосновых досок. Одна половина деревни скудно заполнена мануфактурой, бакалеей, рыболовными крючками, цепями для бревен, гусиными хомутами, жестяными кастрюлями, гвоздями и варганами, в то время как другая плотно забита кампешевым деревом, «собачьими ногами» (табаком), стрихнином, ягодами можжевельника, новоанглийским ромом и цистерновой водой, смешанными вместе. Эта последняя часть — более густонаселенный район; и на момент моего визита она была буквально забита жаждущими туземцами, которые поглощали определенные жидкости, известные «на Юге» как «синяя погибель», «разрыв-голова», «красноглазая», «спотыкач», «винтовочный виски» и «дьявольская краска» по цене «бит» за стакан и четыре «бита» за «столько, сколько сможешь унести».

Сквайр представил меня самому Тому, прославленному основателю деревни. Это был плотный, одутловатый экземпляр человечества с красным, покрытым прыщами лицом, длинной седой бородой, маленькими воспаленными глазами и носом, который можно было принять за очищенную свеклу. Весь его вид показывал, что он является завсегдатаем более модного квартала своей деревни (кабака) и щедрым потребителем собственных смесей. Он сообщил мне, что ведет «чертовски хорошие» дела; покупает мануфактуру в «Йорке», «спиртное» в «Огайо» и ром в «Бостоне», и добавил: — Незнакомец, я никогда не держу ничего, кроме чистого сока, настоящей, подлинной дряни, будь я проклят, если это не так. Иди, выпей.

Я отказался, когда один из присутствующих, который, казалось, знал толк — он едва держался на ногах — услышав это замечание, подтвердил его, сказав с крепким ругательством:

— Это так, незнакомец, Том держит настоящий продукт, подлинный сок! В этом нет ошибки, потому что он сам становится крепким в каждый холодный день — будь я проклят, если это не так!

В деревне на момент моего визита проживало около ста мужчин, женщин и детей, и все они собрались на расчищенном участке перед магазином, наблюдая за «индейкой-матчем». Желая избежать шумной толпы и устав от долгого пути по грязной дороге, мой спутник и я вошли в более респектабельную часть «Том'с Стор» в поисках места, где можно присесть. Там было почти пусто. Ленивый желтокожий парень растянулся во весь рост на сосновом прилавке, который отделял покупателей от рядов полупустых полок, занимавших три стороны комнаты, а на низкой скамье перед ним сидели женщина и двое детей. Эти четверо были единственными людьми в помещении. Женщине, казалось, было не больше двадцати пяти лет, она была одета в аккуратное ситцевое платье и выглядела опрятно. На плечи была наброшена тонкая шерстяная шаль, на голове — чистый красно-желтый платок, повязанный как тюрбан, а на ногах — белые хлопчатобумажные чулки и грубые недубленые башмаки. Последние были почти новыми и очень неуклюжими, и, как и остальная часть ее костюма, были испачканы в дорожной грязи. Она, очевидно, проделала долгий путь тем утром.

Ее фигура была стройной и грациозной, а лицо — очень красивым. У нее были длинные, черные, блестящие волосы, прямые, правильные черты лица, богатый оливковый цвет кожи и большие, темные, лучистые глаза, которые, когда она сидела напротив открытой двери, были устремлены на густой, мрачный лес с серьезным, почти мучительным взглядом, как будто они читали в его запутанных глубинах темное, неопределенное будущее, которое ждало ее. Никогда не забуду выражение ее лица. Никогда не видел такого взгляда острой, невыносимой муки и полного, совершенного, абсолютного отчаяния.

Одним из детей была маленькая девочка лет семи с милым, полным надежды лицом, чистой розовой кожей и коричневыми волнистыми волосами; другой — маленький мальчик-мулат, на несколько лет старше. Каждый из них держал женщину за руку, и что-то необычное в их позах заставило меня внимательно присмотреться к ним. Тонкий кусок железа, называемый работорговцами «браслетом», охватывал их запястья и приковывал их руки к рукам женщины! Они были рабами!

Я вошел в хижину на несколько шагов впереди Престона, который замер в дверях, как только увидел эту группу. Женщина не заметила его, но его лицо стало мертвенно-бледным, а голос дрогнул от волнения, когда он воскликнул:

— Боже мой! Филлис, это ты?

Женщина подняла глаза, вскочила на ноги, сделала шаг вперед, а затем опустилась на пол. Протянув свои закованные в кандалы руки, прикованные к детям, она обхватила его колени и закричала:

— О, хозяин Роберт! Дорогой хозяин Роберт, спасите меня! О! Спасите меня; ради любви к дорогим детям, спасите меня!

Маленький мальчик и девочка ухватились за его полы, и оба, громко плача, подняли на него свои лица. Младшая сказала:

— О! Пожалуйста, хозяин! Заберите нас от этого человека; он очень плохой, хозяин. Он высек вашу маленькую Рози, потому что она не могла идти всю дорогу — всю дорогу сюда, хозяин!

Глаза Престона наполнились слезами, когда он спросил:

— Почему они продали тебя, Филлис? Почему я не знал об этом?

— Хозяйка ходила к вам, хозяин Роберт, но вас не было дома. Хозяину нужны были деньги немедленно. Торговец был там. Хозяин не мог ждать, пока вы вернетесь. О! Спасите меня! Он везет меня в Орлеан, в Орлеан, хозяин Роберт. Пожалуйста, спасите меня! Подумайте о детях, хозяин Роберт. О! Подумайте о детях! — И она разжала руки, которыми держалась за его ноги, и зарыдала так, словно ее сердце разрывалось на части.

Слова Престона звучали глухо и прерывисто, его тело дрожало, он почти застонал, когда сказал:

— Клянусь Богом, я бы спас, Филлис; но я в долгах — прижат со всех сторон. Я не смог бы собрать денег, даже если бы на кону стояла моя душа!

— О, мой Бог! Что с нами будет? — воскликнула женщина. — Подумайте о маленькой Луле, хозяин Роберт! Они забрали меня от нее! О! Что с ней будет, хозяин Роберт? Что с ней будет? — И она застонала и зарыдала еще сильнее, чем прежде.

Он стоял, как человек, которому вынесли смертный приговор. Холодный, стеклянный взгляд появился в его глазах, густой, тяжелый пот выступил на лбу, его железные конечности, казалось, подкашивались под ним. Положив руку ему на плечо, я сказал:

— Сколько нужно, мой друг?

— Я не знаю, — ответил он, сжимая голову руками, как будто пытаясь удержать ее от разрыва. — Сколько, Филли?

— Двенадцать сотен, хозяин Роберт — они продали нас за двенадцать сотен!

— Ну, ну, моя добрая женщина, больше не расстраивайся. Я дам хозяину Роберту деньги.

Женщина на мгновение недоверчиво уставилась на меня; затем, пока дети подошли и прильнули к моему сюртуку, как будто я был старым другом, она сказала:

— О! Благослови вас Бог, сэр! Благослови вас! Я буду любить вас, сэр! Дети будут вечно любить вас за это.

В сознании Престона, казалось, происходила борьба. Он молчал несколько мгновений; затем медленным, нерешительным голосом сказал:

— Это неправильно; я не могу принять это, Кирк. Я и так должен вам. Я в долгах в других местах. На меня наложено судебное взыскание. Мой урожай оказался скудным, я ездил в Вирджинию за деньгами и не смог получить ни доллара. Это было бы нечестно. Я не могу принять это.

Никакие слова не могут описать выражение лица женщины, когда она сказала:

— О! Пожалуйста, примите, хозяин Роберт! Примите. Я буду работать. Я заработаю. Я могу заработать очень скоро, хозяин Роберт. О! Пожалуйста, примите!

— Какова сумма взыскания? — спросил я.

— Всего шестьсот; но старик —— имеет его, а он не знает жалости. Он потребует деньги немедленно или продаст всё — негров — всё! — И он подавил тяжелый стон, который едва не сорвался с его губ.

— У вас нет продукции дома?

— Да, около тысячи бочек канифоли; но река обмелела. Я не могу доставить ее вниз.

— Ну, это стоит пятьсот там, где оно есть. Есть хлопок?

— Только одиннадцать тюков — низкого среднего качества.

— Это еще триста. Считайте, что это наше, и выставляйте вексель на девяносто дней на всю сумму, включая взыскание.

Женщина поднялась во время этого разговора и стояла, впившись глазами в его лицо и мое, как будто ее вечная судьба зависела от наших слов. Когда я сделал последнее замечание, она пошатнулась ко мне и упала, как мертвая, к моим ногам. Я принес воды из ручья неподалеку, и мы вскоре привели ее в чувство. Престон затем поднял ее с пола и, нежно усадив на скамью, сказал, взяв меня за руку:

— Она и ее дети очень дороги мне. Вы не можете понять, как много вы для меня сделали. Слова слабы — они не могут выразить это. Я расплачусь с вами с будущего урожая. Тем временем я переоформлю вексель и буду поддерживать его на плаву.

— Делайте как хотите насчет этого. Где ваш владелец, Филлис?

— Снаружи, дорогой хозяин. Вы узнаете его. С ним еще есть такие же бедные создания, как мы.

— Пойдемте, Престон, давайте увидимся с ним немедленно — нам нельзя терять время — дилижанс скоро будет здесь.

— У меня сейчас нет сил торговаться. Вы уладьте это, мой друг.

— Ну, как скажете; но вам лучше быть со мной. Пойдемте.

— Я сейчас приду.

Он задержался, и когда я выходил из хижины, он говорил тихим голосом с рабыней. Думая, что он сейчас последует за мной, я отправился на поиски торговца.

СОЮЗ.

Наш мятеж — самый грандиозный в истории. Он поглощает внимание и затрагивает материальные интересы всего мира. Армии, участвующие в нем, превосходят по численности армии Наполеона. Смерть никогда не устраивала такого карнавала, и каждый день поглощает миллионы сокровищ. Жертва велика, но дело несравненно и возвышенно. Если Бог поставил нас, как в 1776 году, в авангард великой борьбы за права и свободы человека; если он снова отвел нам пост опасности и страданий, то это ради неувядаемой славы и бессмертной известности. Вопрос для нас — это вопрос национального единства и существования, и компромисс — это предательство. Признать доктрину сецессии, отречься от права на самосохранение и позволить Союзу быть распущенным или дезинтегрированным — значит обречь себя на крах, позор и самоубийство. Мы должны сражаться до конца. Если потребуется, мы можем жить дома, а неудачи или вмешательство должны только усилить наши усилия. Если нужно, все — все, кто может носить оружие, должны выйти в поле, а тем, кто не может, оставить промышленные занятия. Если мы не считаем цену борьбы в людях или средствах, то это потому, что ценность Союза невозможно оценить. Если мученики из каждого штата и почти из каждой нации христианского мира пали в нашей защите, никогда, мы верим в смиренной вере, никакая кровь, со времен Голгофы, не проливалась в более святом деле.

Наши армии в конечном итоге должны победить, но чтобы восстановить во всех восставших штатах верховенство Конституции, мы должны продолжать поддерживать справедливое различие между лояльными и нелояльными; между введенными в заблуждение массами и лидерами мятежников. Мы также должны помнить, что на Юге долгое время царил террор и что тысячи людей были вынуждены к видимой поддержке мятежа угрозами, грабежами, призывом на военную службу, разорением их домов и потерей средств к существованию.

За исключением Южной Каролины, чьим нормальным состоянием в течение более чем тридцати лет до того, как она спустила наш флаг у Самтера, было состояние зарождающейся измены и мятежа, ни один другой штат на самом деле не желал разрушения Союза. Тайная ассоциация и активный вооруженный заговор, а также организованная система лжи и искажений подтолкнули массы внезапными действиями, насилием и террором к этому мятежу; но подавляющее большинство совокупного народного голосования Юга было против сецессии.

Именно северный президент, уступая лидерам сецессии, в противовес патриотам Юга, всей мощью исполнительной власти и патронажа пытался навязать рабство в Канзасе посредством преступления, доселе не имевшего названия или примера, — подделки Конституции. Это был звон первого колокола, тревожный для патриотов, но ставший согласованным сигналом для великого движения убийц, замышлявших тогда смерть Союза. Именно северный президент настаивал на принятии Конгрессом Лекомптонской подделки, тем самым в основном способствуя краху Союза; однако, когда голосование состоялось осенью 1860 года, большинство народных голосов Юга было отдано за тех кандидатов в президенты, которые осуждали и противостояли этой мере, а не за кандидата (ныне в армии предателей), который ее поддержал. Таким образом, в этом, как и в любом другом случае, когда народ Юга не был подавлен насилием и террором, он отвергал на выборах действия лидеров сецессии.

Но катастрофа была ускорена, когда тот же президент, отвергнув совет патриота Скотта, отказался усилить наши форты, когда им угрожали или их осаждали предатели, и объявил в своих посланиях нашей стране и всему миру ересь сецессии, фатальную для любого правительства, что у нас нет права отражать силу силой со стороны штата, стремящегося путем вооруженной сецессии разрушить Союз. Тогда президентом был провозглашен абсурдный политический парадокс, что штат не имеет права на сецессию, но что правительство не имеет права предотвратить ее сецессию. Именно эта жалкая догма парализовала наши энергии, когда они были наиболее нужны, дала иммунитет измене и спровоцировала мятеж, сделала наши акции неликвидными и побудила тысячи людей дома и за рубежом поверить, что федеральное правительство — это призрак, существующий только на бумаге.

Если бы Эндрю Джексон был тогда президентом, мятеж был бы подавлен им в зародыше, как это было в 1833 году, без затрат крови или сокровищ.

Конечно, некоторым оправданием курса введенных в заблуждение масс Юга служит то, что они слышали такие пагубные советы и из такого источника.

Если по мере продвижения нашей армии не произошло открытого, всеобщего возвращения масс к Союзу, мы должны вспомнить, что когда мы занимали части Юга, а затем отступали, как быстро возрождающаяся волна мятежа сметала преданный регион, какие сцены ужаса и запустения следовали за этим, как дома тех, кто приветствовал наш флаг, предавались огню, в то время как смерть была уделом других. Но давайте подавим сами угли этого мятежа, будем лелеять преданных патриотов Юга, изгоним в другие земли лидеров мятежников, дадим разоренным и введенным в заблуждение массам достаточные гарантии постоянной защиты, и они возобновят свою верность Союзу.

В конечном итоге мы не должны желать удерживать Южные штаты как провинции, ибо это фатально озлобило бы их и способствовало бы увеличению конфликта, росту наших расходов, уничтожению нашего богатства и доходов, сделало бы наши налоги невыносимыми и поставило бы под угрозу наши свободные институты. Когда мятеж будет подавлен, мы должны стремиться к реальному умиротворению, окончанию войны и ее расходов, сердечному восстановлению Союза и возвращению того братского чувства, которое отмечало первую половину столетия нашего удивительного прогресса. Чтобы обеспечить эти великие результаты, политика правительства должна быть твердой, ясной, непоколебимой и отмеченной проницательной справедливостью и совершенной откровенностью. Страна находится в неминуемой опасности, и ничто, кроме правды, не поможет нам. Север и Юг должны понять друг друга. Юг должен знать, что мы осознаем очевидную истину: рабство стало причиной мятежа. Предпринимались попытки по другим вопросам расшатать Союз, но все они оказались бессильными в прошлом, как будут и в будущем, пока мы не были разделены рабством, единственным вопросом, который мог породить великий мятеж. И гневные осуждения разрозненных элементов рабства и аболиционизма теперь не спасут нас, ибо все еще остается факт, что без рабства не было бы аболиционизма и, следовательно, не было бы сецессии. Рабство, следовательно, было причиной, causa causans, и хотя мы должны использовать все мудрые и конституционные средства, чтобы обеспечить его постепенное исчезновение, мы должны действовать справедливо, помня, как, когда и под каким флагом рабство было навязано протестующему и сопротивляющемуся Югу, тогда слабым колониям Англии. И все же в течение почти тридцати лет Англия постоянно раздувала этот вопрос здесь с целью разрушить наш Союз и тем самым в основном способствовала посеву здесь семян раздора, которые принесли плоды в виде мятежа.

А затем, когда ход битвы казался неблагоприятным, Англия, оказывая всю свою моральную поддержку мятежу, потребовала от нас реституции и извинений в деле «Трента» за акт, который получил неоднократное одобрение ее собственного примера. Ее пресса тогда кишела чудовищной ложью, оскорбительными угрозами и ликующими объявлениями о нашем крахе. Ее властный ультиматум, исключающий арбитраж, сопровождался флотами и армиями, ее пушки гремели у нашего побережья, и она стала моральным союзником того самого рабства, которое она навязала Югу, но которое в течение почти тридцати лет делала темой яростного осуждения нашей страны и постоянной агитации здесь с одной всегда присутствующей целью — разрушением этого Союза. И теперь пусть Англия не думает, что нет американца, который не чувствует оскорбления и не понимает мотива. Англия видела в нашем удивительном прогрессе, как скипетр океана ускользает из ее рук, как наше зерно и хлопок почти кормят и одевают мир, наши растущие навыки и капитал, наш изобретательский гений и постоянно совершенствующиеся машины, наш образованный, умный, необлагаемый налогами труд, удивительный рост наших доходов, тоннажа и мануфактур, и наши грандиозные внутренние коммуникации, естественные и искусственные, по суше и воде. Последняя перепись показала ей, что наше число растет в соотношении, делающем простое прибавление в следующие двадцать пять лет равным всему ее населению, а наше богатство растет в гораздо большей пропорции. Она видела, что наши шахты и горы угля и железа (ее собственный великий элемент прогресса) превышают ее почти в двадцать раз, наша гидравлическая мощность неизмеримо больше, чем у Великобритании; одна американская река с ее притоками достаточно длинна, чтобы опоясать земной шар, и что Англия могла бы быть пришвартована как остров в наших внутренних морях. Она была свидетельницей того, как Коннектикут, меньший, чем многие английские графства, и с населением лишь в одну шестую часть некоторых из них, выделял больше денег на образование в этом штате, чем британский парламент на все королевство; что у нас было больше голов, работающих среди наших рабочих классов, чем во всей Европе, и она осознала великую истину, что знание — это сила, опирающаяся на общие школы для всего народа. Она измерила нашу континентальную площадь, омываемую двумя океанами, а также озерами и заливом, с более мягким солнцем и почвой, гораздо более плодородной и продуктивной, чем в Англии, и почти в тридцать раз большей по размеру. Она видела, как мы собрали в лояльных штатах добровольческую армию из трех четвертей миллиона человек без призывников, самую большую и, безусловно, самую умную и эффективную силу в мире, и миллионы других, готовых по первому зову броситься на защиту Союза, в то время как великий и галантный флот поднялся, словно по волшебству, из океана. Она отметила быстрый переход командования мировой торговлей из Лондона в Нью-Йорк. Она наблюдала выдающийся успех наших свободных институтов и с тем «страхом перемен, смущающим монархов», она боялась морального влияния нашей республиканской системы. Но почему какой-либо друг своей страны или человечества должен возражать против этого, если это способствовало благополучию народа? Мы отвергаем любую силу или вмешательство. Наше единственное влияние — это влияние нашего примера. Если бы наша система была провалом, институты Англии не были бы в опасности, а укрепились бы таким результатом. Только их успех делал их опасными не для народа Англии, а для династических амбиций, аристократического правления и эгоистичных интересов. Обеспечить наше постоянное разделение — значит уничтожить нас. Поэтому она поощряла Юг, признала его воюющей стороной, приветствовала флаг мятежников и военные суда в своих портах, защищала их там, позволяла им ускользать от наших крейсеров и готовилась помогать и поддерживать рабство. Некоторое время, за исключением Кобдена и Брайта, у нас, казалось, почти не было влиятельных друзей в Англии. Ее массы поддерживали нас, но пять шестых из них исключены из голосования ограниченным избирательным правом. Некоторое время у «Короля Хлопка» не было более лояльных подданных, чем те, кто тогда контролировал прессу и правительство Англии. Наш Союз должен был быть разорван, Южная конфедерация признана, блокада прорвана, установлена свободная торговля между Югом и Англией, хлопок отдан ей, а нам отказано; мы должны были быть навсегда отрезаны от залива и нижнего Миссисипи; Портленд (звезда Востока) должен был стать британским городом, а Мэн, всегда лояльный и патриотичный, должен был быть вырван у нас и присоединен к британской короне. Это был карнавал деспотов, ликующих по поводу нашего ожидаемого краха в нашей смертельной борьбе за великое дело человеческой свободы и человеческого прогресса.

И все же именно Англия навязала рабство Югу вопреки его искреннему протесту и колониальным актам, на которые британская корона наложила вето. Затем, во время нашей колониальной слабости и зависимости, короли, королевы и парламенты Англии не только узаконили и поощряли африканскую работорговлю, но и давали хартии и монополии на этот жалкий трафик. Затем лорды и благородные дамы, королевская кровь, принцы-купцы и даже митрополиты Англии принимали самое широкое участие в этой проклятой торговле, и тысячи богатых и знатных людей Англии владеют сейчас по наследству состояниями, накопленными таким образом. Британские суда, выходящие из британских портов, открыто демонстрировали там на своих палубах кандалы, которые должны были сковать жертв, тысячи из которых в ужасах среднего перехода нашли без савана в океанской могиле счастливое избавление от страданий и невыразимых мук. Именно этим нашим тогда младенческим, слабым, зависимым, но протестующим колониям Юга большинство этих рабов было навязано британской алчностью и королевскими вето на колониальные акты Юга, запрещающие этот трафик. Совершенно справедливо тогда мистер Джефферсон в оригинале нашей Декларации независимости провозгласил ужасную истину следующим образом:

«Он вел жестокую войну против самой человеческой природы, нарушая ее самые священные права на жизнь и свободу в лицах далекого народа, который никогда не оскорблял его, захватывая и увозя их в рабство в другое полушарие, или обрекая на жалкую смерть при их транспортировке туда. Эта пиратская война, позор НЕВЕРНЫХ держав, есть война ХРИСТИАНСКОГО короля Великобритании. Решив сохранить открытым рынок, где ЛЮДИ должны покупаться и продаваться, он проституировал свое право вето для подавления каждой законодательной попытки запретить или ограничить эту отвратительную торговлю. И чтобы это собрание ужасов не нуждалось ни в одном факте выдающегося оттенка, он сейчас подстрекает тех самых людей восстать с оружием среди нас и купить ту свободу, которой он их лишил, убивая людей, на которых он также навязал их, тем самым расплачиваясь за прежние преступления, совершенные против СВОБОДЫ одного народа, преступлениями, которые он побуждает их совершить против ЖИЗНЕЙ другого».

Флаг Англии был тогда флагом рабства, и не только рабства, но и африканской работорговли; и где бы сейчас ни существовало рабство, Англия может посмотреть на него и сказать: это дело моих рук — моей была цена крови, и моей — вся тоска и отчаяние столетий рабства.

Эта война, следовательно, в основном дело рук Англии. Она навязала здесь рабство, а затем начала и раздула здесь антирабовладельческую агитацию, нападая на Конституцию и Союз, останавливая прогресс освобождения в пограничных штатах и, наконец, кульминируя в мятеже. Здесь, следовательно, на Юге находятся рабство и мятеж, ветви того дерева анчар, чьи семена были посажены в нашу почву Англией.

Англия, следовательно, никогда не должна была упрекать нас рабством. Работа была ее, и ее может еще ждать страшное возмездие карающего правосудия. Если бы конфликт, который она спровоцировала в деле «Трента», произошел тогда, результат мог бы быть очень отличным от ее ожиданий. Вместо разоренной страны, разделенного Союза и «Боже, храни короля», исполняемого под крестом Святого Георгия в Бостоне, Нью-Йорке и Филадельфии, она могла бы услышать музыку «Янки Дудл», «Хейл Колумбия» и «Звездно-полосатого знамени» на высотах Квебека, отзывающуюся эхом в братском хоре над Союзом, задуманным Богом, под одним правительством, долины озер и реки Святого Лаврентия. Глядя ближе к дому, она могла бы увидеть то знамя, чьи звезды она хотела погасить в крови, триумфально развевающееся в союзе с трилистником над тем славным Изумрудным островом, чье щедрое сердце бьется любовью к Американскому Союзу и чья кровь, сейчас, как и всегда прежде, проливается обильными возлияниями в его защиту. Действительно, если бы не сдержанность нашего правительства и рассудительность и здравый смысл лорда Лайонса, конфликт был неизбежен.

В Англии мною была выражена надежда, что «эти славные острова станут волнорезом свободы, о который тщетно будут разбиваться волны европейского деспотизма». Это была ее истинная политика: справедливость к Ирландии, последовательные реформы в ее системе, дальнейшее мудрое расширение избирательного права с тайным голосованием, сердечный моральный союз с ее родственной расой в Америке и полное участие, взаимно выгодное, в нашей постоянно расширяющейся торговле. Но ее олигархия выбрала коалицию с Югом и рабством, и войну против нашего Союза и республиканского принципа. Разделяй и властвуй — их девиз, самоубийство — их эпитафия.

Англия сейчас играет свою роль в четвертом акте драмы рабства. Во время первого акта, более века, она активно участвовала в африканской работорговле и в навязывании жертв в качестве рабов колониям вопреки их протесту.

С окончанием первого акта пришла Американская революция, когда, правдивыми словами мистера Джефферсона, процитированными ранее, Англия «подстрекала рабов восстать с оружием среди нас и купить ту свободу, которой она их лишила, убивая людей, на которых она их навязала».

Третий акт, с 1834 по 1861 год, представил Англию, занятую яростными осуждениями американского рабства. Британская кафедра, пресса и предвыборные собрания, ее университеты, литература, суды, адвокатура, государственные деятели и ораторы — все были посвящены нападкам на американское рабство и на нашу Конституцию за то, что она терпела эту систему даже на мгновение. Ее парламент весьма любезно одарил нас одним из своих членов, чтобы осудить на Севере рабство Юга, разжигая секционные страсти и ненависть с твердой целью разрушить Союз. Поскольку все рабы, которых Англия отправила в Бостон, были освобождены в 1780 году, и там не было рабства, целью было не отменить рабство, иначе миссия была бы на Юг, где существовал институт и власть над ним, но движение было сделано на Севере, не чтобы уничтожить рабство, а чтобы разрушить Союз. Англия, не сумев добиться нашего свержения в двух великих войнах 1776 и 1812 годов, начала третью войну против нас, не из уст своих пушек, а в ревностных усилиях, продолжающихся уже более четверти века, разделить Союз путем агитации этого вопроса. Мы обязаны Англии проклятием рабства, а затем агитацией за рабство. В этом она была слишком успешна на Севере и Юге; но если рабство погибнет в конфликте, она будет оплакивать результат, потому что он устраняет наш единственный опасный элемент раздора.

И вот занавес поднялся на четвертом акте, и Англия, как всегда прежде, является главным актером. И где же теперь великий агитатор против рабства? Что ж, Англия изменила свою позицию и внезапно обнаружила превосходящую красоту и совершенство сецессии и рабства. Сецессию, анархический абсурд, разрушительный для всякого закона и всякого правительства, она любезно принимает как истинную теорию нашей системы. Эта ересь была отвергнута Вашингтоном, Мэдисоном, Гамильтоном и всеми прославленными основателями Конституции. Она была разоблачена во всем своем уродстве Джексоном, Клеем и Уэбстером в 1833 году, когда была отвергнута каждым штатом, кроме Южной Каролины. Но Англия отвергает эту доктрину у себя дома, а также за рубежом, за исключением нашей страны. Подменяя свои желания фактом, она объявляет, что мы не нация и что любой штат имеет законное и моральное право отделиться и разрушить Союз. Плачевным было бы безумие такой системы, и тогда Англия могла бы ликовать по поводу краха республик. Ничто, кроме ее сильного желания этого краха, не могло побудить Англию принять эту абсурдную доктрину. Весь мир видит мотив для такого ложного притворства, и история разоблачит и осудит его.

А теперь, что касается рабства, давайте сравним Англию 1834 и 1860 годов и весь промежуточный период с Англией 1861 и 1862 годов. Какая революция? Где теперь ее ежедневные осуждения рабства? Где теперь Эксетер-холл, так недавно кишевший антирабовладельческими речами, а теперь приветствующий рабовладельческий мятеж? Где лорды и леди-аболиционисты Англии; где преподобное духовенство; где общественная пресса и парламент? Неужели Англия онемела в одно мгновение, что больше не может осуждать систему, которую до часа прорабовладельческой сецессии она изо дня в день, в течение более чем четверти века, объявляла сочетающей все преступления декалога? Где теперь комплименты, которыми осыпали «Хижину дяди Тома» и ее одаренную писательницу? Где уведомления в Англии о нашей недавней великой антирабовладельческой работе «Среди сосен» знаменитого Эдмунда Кирка, «который проснулся однажды утром и обнаружил, что стал знаменитым»? Книга читается и распространяется здесь тысячами, но никто не заметит или не возьмет ее сейчас в Англии.

Но Англия не молчит. Ее пресса, ее государственные деятели и даже члены ее кабинета заявляют, что мятеж разрушил наш Союз и уничтожил наше правительство. Они говорят, что мы никогда не сможем победить мятеж; что мы должны отказаться от борьбы, признать Юг независимой державой, отдать ему весь Залив, две трети Атлантики, весь Чесапик, половину Огайо, весь нижний Миссисипи и его устье, разрезать нашу территорию на две части, признать право на сецессию и абсолютный роспуск Союза. Такова уверенность в законном и верном успехе, с которой Англия поощряет мятежников, в то время как капитуляция — это совет, который она безвозмездно навязывает нам изо дня в день. Но Англия — не единственный лжепророк, чьи предсказания основывались только на ее желаниях. Действительно, многие из ее прессы и государственных деятелей открыто признают свою веру и желание, чтобы Союз был свергнут. Наша площадь, говорят они, слишком велика, хотя вся она компактна и соединена величайшей артериальной речной системой земного шара. Но Англия недостаточно велика, и новые владения постоянно добавляются мечом, хотя ее территория вдвое больше нашей и разбросана по всем континентам и многим островам мира. Если бы до или вскоре после начала этой борьбы Англия сказала слово дружбы и сочувствия нам — если бы она только повторила свои прежние осуждения рабства и придала нам моральный вес своего мнения — мятеж был бы подавлен давным-давно. Если бы — претендуя на роль нашей матери — она только в этот кризис действовала как таковая, в час нужды родственная раса сплотилась бы на ее спасение. Но теперь, пока эта порочная олигархия правит ее судьбой, никогда — никогда! Именно Англия навязала нам рабство. Именно Англия прикрепила к нашим слабым, юным конечностям эту отравленную рубашку Несса, а затем, когда мы срывали ее с себя, даже если бы внутренности и жизненная кровь могли последовать за ней, Англия ликовала в том, что она считала нашими предсмертными муками.

Это не фантастический очерк, а страшная реальность. Она наполнила нашу чашу печалью; она смешана с каждой слезой, падающей на ложе умирающего патриота; она разносится с каждым мучительным вздохом, который следует за уходящим духом; она чувствуется в каждом доме скорби и выжжена буквами огня и крови в памяти каждого американца.

Но Англия теперь говорит, что рабство не было причиной войны. Однако это было провозглашено в каждом постановлении о сецессии и в конфедеративной конституции. Никто, кроме рабовладельческого штата, не восстал; никто, кроме рабовладельческого штата, не может быть принят в конфедерацию мятежников; и рабство распространяется их конституцией на всю существующую или приобретенную впоследствии территорию. Если бы Англия когда-либо стала частью рабовладельческого мира, рабство было бы распространено там, и рабов можно было бы покупать и продавать в Лондоне. Другие восстания были против тирании, но это — мятеж рабства против свободы, немногих против многих, штыка против бюллетеня, капитала, вложенного в человека как в движимое имущество, против свободного труда и свободных людей. Тариф едва упоминался в конфликте на Юге. Существовавший тогда тариф был мерой свободной торговли, подготовленной лидерами этого мятежа и принятой в 1856 году с помощью их голосов. Этот тариф был на двадцать процентов ниже закона о доходах 1846 года. Тариф 1846 года был предложен в отчете Казначейства от декабря 1845 года, который был процитирован сэром Робертом Пилем в его речи в январе 1846 года и стал основой его предложения об отмене хлебных законов. Но законопроект о свободной торговле 1856 года (пошлины на экспорт были запрещены) был законом страны, когда хлопковые штаты отделились в декабре 1860 года, а также в январе и феврале 1861 года, и инаугурировали правительство мятежников. Только после всего этого данная мера была отменена в марте 1861 года. Эта отмена никогда не могла бы произойти, если бы не предшествующий выход хлопковых штатов из Конгресса. Великий сельскохозяйственный и экспортный Северо-Запад был против высоких тарифов; так же был и Нью-Йорк, великий рынок внешней торговли. Юг всегда был сильно разделен по этому вопросу, и со времен закона 1846 года совокупное народное голосование Севера всегда было почти вдвое больше, чем Юга, против высоких тарифов. Автор тарифа 1846 года сейчас, как и всегда прежде, посвящает всю свою энергию поддержке Союза. Так же поступает и выдающийся сенатор-республиканец от Пенсильвании, автор знаменитой антирабовладельческой поправки Уилмота, который вместе со многими другими сенаторами-республиканцами и членами поддерживал тариф 1846 года. Так же поступает и выдающийся экс-вице-президент (который отдал знаменитый решающий голос за тариф 1846 года), поддерживающий Союз. Но достаточно того, что большинство кабинета мистера Линкольна поддерживало тариф 1846 года. Нет, тариф не имел ничего общего с мятежом. Только рабство породило восстание. Однако есть тысячи тех, кто поддерживал закон 1846 года и даже 1856 года, желая расширения торговли между дружественными нациями, которые рассматривают Англию сейчас как врага нашего Союза, чемпиона сецессии и друга этого адского прорабовладельческого мятежа.

Я уже заявлял, что Юг должен знать, какой курс мы намерены проводить в отношении рабства. Но не только Юг, но и наши друзья, и наши враги, и весь мир должны также знать, что американский Союз никогда не будет расчленен. Это великая цитадель самоуправления, вверенная нам Провидением, и мы будем защищать ее от всех нападающих, пока не падет наш последний человек. Озера никогда не могут быть отделены от Мексиканского залива, как и Восточный океан от Западного. Подобно тому как солнце, высоко поднявшись в небесах, освещает наш флаг на Атлантике, его первые утренние лучи будут приветствовать наши родственные звезды-знамена на берегах Тихого океана, нынешнего западного предела этой великой республики. Уже телеграфная молния разносит вести от океана до океана, и скоро железный конь, отправляясь от Атлантики в свой континентальный тур, возвестит о своем прибытии на берегах Тихого океана. Озера Севера соединены железными дорогами и каналами с Атлантикой, Заливом, Огайо и Миссисипи, и наши железные канонерские лодки, высоко несущие в войну и в мир эмблемы славы нашей страны, вскоре совершат свой великий круговой путь от Албемарла, Потомака, Чесапика, Саскуэханны, Делавэра и Гудзона до озер и Миссисипи. Прежде всего, долина Миссисипи была предназначена Богом как местопребывание единого народа. Над каждым акром ее земли должно вечно развеваться знамя Союза, и все ее воды, катясь вместе к Заливу, провозглашают, что «то, что Бог соединил, человек да не разлучит». Жизненная кровь нации течет по этой обширной артериальной системе, и перерезать ее — значит умереть. Никакая линия широты или долготы никогда не отделит устье от центра или истоков Миссисипи. Все воды имперской реки, от ее горных ключей и кристальных источников, будут вечно течь сливающимися потоками к Заливу, объединяясь навсегда в одно неделимое целое, благословенные дома свободного и счастливого народа. Огайо и Миссури, Ред-Ривер и Арканзас никогда не будут отделены от Миссисипи. Питтсбург и Луисвилл, Цинциннати и Сент-Луис никогда не будут отделены от Нового Орлеана или станут столицами разъединенных и раздираемых раздорами штатов. Эта славная свободная торговля между всеми штатами (великая причина нашего поразительного прогресса) со временем, несмотря на нынешнее самоубийственное безумие Англии, продолжит свой путь среди согласных народов по всему земному шару, став предвестником той эры всеобщей и неограниченной торговли, чей скипетр — мир, а правление — слияние и братство наций, как предсказано святыми пророками в Писаниях истины.

Эта великая долина, одна могучая равнина без разделяющих ее гор, содержит к западу от Миссисипи семь штатов и территорий площадью, достаточной еще для тринадцати штатов размером с Нью-Йорк. К востоку от Миссисипи она охватывает все остальные штаты, за исключением Новой Англии, Нью-Джерси, Делавэра, Южной Каролины и Флориды. Нью-Йорк связан с великой долиной рекой Аллегейни; Мэриленд — реками Каслман и Йогиогейни; Алабама, Северная Каролина и Джорджия — рекой Теннесси и ее притоками. Почти половина территории Пенсильвании и Вирджинии находится в ее пределах. Мичиган соединен с ней рекой Висконсин, а Техас — рекой Ред-Ривер; в то время как Огайо, Индиана и Кентукки, Висконсин, Иллинойс, Теннесси и Миссисипи, Миннесота, Айова, Миссури, Канзас, Луизиана и Арканзас почти исключительно признают ее власть.

И кто осмелится воздвигнуть слабые барьеры, призванные отгородить великую долину и ее продукты от любого океана, озер или Залива, или убедить ее удерживать эти неотъемлемые права и интересы на жалких условиях воли любого сецессионного штата? Никакая линия, кроме линии крови, военных деспотизмов и бесконечной войны, не сможет когда-либо разделить эту великую долину. Сама эта идея — святотатство. Это бред сумасшедшего. Разделение — это смерть. Разъединение — это самоубийство. Если Юг ставит вопрос так, что либо Союз, либо рабство должны погибнуть, результат не вызывает сомнений. Рабство умрет. Оно встретит участь предателя, где бы оно ни выбрало позицию предателя. Союз будет жить. На свитке судьбы перстом Божьим начертано, что «ни начала, ни власти» не смогут осуществить его свержение, и «врата ада не одолеют его».

И мы никогда не сдадим могилу Вашингтона. Там, на Потомаке, на берегах которого он родился и умер, флаг Союза должен развеваться над его священной гробницей, пока мертвые не будут призваны из своих могил трубой воскресения.

Четвертое июля 1776 года, когда наше имя было впервые вписано в список наций, будет вечно отмечаться под одним флагом как день рождения одного неделимого Союза. Памятная Декларация независимости США, Статьи Конфедерации, Конституция Соединенных Штатов — все подписанные на той освященной земле в Индепенденс-холле в Филадельфии — всегда будут отмечать благородное содружество Пенсильвании как краеугольный камень арки вечного и нерушимого Союза.

И ни одно знамя, кроме того же самого, не будет развернуто над могилами патриотов и государственных деятелей Революции или полями сражений великого конфликта.

И вокруг могил Вашингтона и Джексона, и в память об их торжественных прощальных призывах в пользу Союза, как могли Вирджиния или Теннесси когда-либо стать нелояльными? Нет, они не были нелояльными, но были оторваны мятежным обманом и насилием от того знамени, вокруг которого они снова с радостью сплотятся.

Мы не должны отчаиваться в Республике. Еще не все потеряно. Союз все еще жив. Его восстановление приближается. За бурей скоро последует штиль. Золотой солнечный свет и серебряная кайма лазурных облаков снова появятся на горизонте. Радуга обетования появится в небесах, чтобы отметить отступление горьких вод, провозглашая свыше, что теперь, отныне и навсегда никакой второй потоп сецессии никогда не нарушит поступательный, единый и мирный марш Республики.

НАШИ РАНЕНЫЕ.

Как выше поднимаются вздымающиеся гребни океана, прежде чем они опустятся, гонимые бурей, на берег; так и эти сердца и бьющиеся за свободу груди, возвышенные страданием, падают на нашу землю. Раненые! О, сладостное слово! Ибо на страницах этой странной истории все эти шрамы будут иероглифами доблестной эпохи, глубоко начертанными в кроваво-красной тайне свободы. Что с того, что ваша судьба открывает острую агонию! Что с того, что вы несете на себе след ударов брата! Дыхание вашего угнетения поднимается вверх, подобно благовонию от растертых пряностей в воздухе. Свобода лежит, прислушиваясь, и еще не отвращает взор от ужасов битвы этих долгих месяцев; но, слушая, она молча затягивает туже, крепче броню своей силы. Так не считайте их потерянными, эти горькие дни, как и те, что еще должны быть проведены в муках вдали от любимых небес и мирных путей дома, ибо это не те потери, о которых вы скорбите. Это слава, которую несла ваша страна, которую вы хотите спасти от живой могилы; это единство, которое она когда-то носила, которое ваши верные сердца все еще жаждут спасти. Не отчаивайтесь: написано, хотя глаз, покрасневший от бдения, не может разглядеть будущего: сияние триумфа еще озарит небо, и Бог искупит разрушение, сотворенное человеком.

ЮЖНЫЙ ОБЗОР.

Друг «с Юга» любезно прислал нам номер «De Bow's Review, Industrial Resources и т. д.», как гласит его элегантно сформулированный титульный лист. Правда, этот номер далеко не свежий, так как он вышел в Чарльстоне в декабре прошлого года. И все же, как южный журнал, изданный во время войны и полный военных материалов, он полон интереса.

Его первая статья о каперах и каперах, написанная Джорджем Фицхью из Вирджинии — столь же высокомерная, слабая и по-студенчески претенциозная, как обычно бывают южные «литературные» статьи, — написана в такой странно нелогичной манере рассуждения, что почти вызывает подозрение в здравом уме автора. Пусть читатель возьмет, например, следующие отрывки:

«Чтобы показать, насколько несостоятельны и абсурдны доктрины писателей о законах войны, мы приведем пример пикетов. Согласно их главному принципу, что на войне «допустимы только такие акты враждебности, которые ослабляют врага и продвигают цели и задачи войны», пикеты — это именно те люди, которых следует убивать, ибо смерть одного из них может привести к внезапности и победе и нанести врагу больший урон, чем убийство тысячи человек в бою. Согласно их доктрине, особенно правильно и милосердно стрелять в пикеты; однако они предлагают внести в законы войны положение о том, что в пикеты стрелять нельзя. Это положение, согласно нашей философии, основано на христианских принципах и диктатах здоровой человечности, ибо пикеты не являются активными комбатантами и не могут противопоставить никакой силы скрытным атакам, совершаемым на них невидимыми врагами. Убить пикет — это все равно что сражаться с безоружным человеком, ребенком или женщиной. Это в высшей степени правильно согласно эгоистичной и глупой философии писателей о международном праве, но бесчеловечно, а значит, неправильно согласно нашей философии, которая основана на христианских предписаниях и естественных чувствах.