Свобода договора — Трудовые отношения
Хотя Суд время от времени признавал в абстрактных терминах, что свобода договора не является абсолютной, а подлежит ограничению со стороны штата при осуществлении его полицейских полномочий, он, в соответствии с вышеупомянутыми теориями экономики и эволюции, фактически придерживался принципа, согласно которому свобода договора является общим правилом, а законодательные полномочия по ее ограничению могут быть оправданы лишь исключительными обстоятельствами. Чтобы свести такие ограничения к минимуму, Суд периодически применял правило судебного уведомления образом, который лучше всего иллюстрируется сравнением ранних дел «Холден против Харди»[82] и «Лохнер против Нью-Йорка»[83] — решений, которые соотносятся друг с другом так же, как «Пауэлл против Пенсильвании»[84] и «Муглер против Канзаса».[85]
В деле «Холден против Харди», решенном в 1898 году, Суд, опираясь на принцип презумптивной действительности, позволил бременю доказывания остаться на тех, кто оспаривал законность статута, и поддержал закон штата Юта, ограничивающий продолжительность работы на шахтах восемью часами в день. Приняв во внимание тот факт, что труд под землей сопряжен с риском для личности и здоровья и по этим причинам долгое время являлся предметом вмешательства со стороны штата, Суд заявил о своей готовности поддержать ограничение свободы договора, которое легислатура штата сочла «необходимым для сохранения здоровья работников» и в отношении которого имелись «разумные основания полагать, что […] [оно] подкреплено фактами».[86]
Однако семь лет спустя радикально изменившийся состав Суда был предрасположен в пользу доктрины судебного уведомления, посредством применения которой он пришел к выводу в деле «Лохнер против Нью-Йорка», что закон, ограничивающий занятость в пекарнях десятью часами в день и 60 часами в неделю, является неконституционным вмешательством в право взрослых работников, обладающих полной правоспособностью (sui juris), заключать договоры в отношении средств к существованию. Отрицая, что, вынося такое решение, Суд фактически подменяет собственное суждение суждением легислатуры, судья Пекхэм тем не менее утверждал, что вопрос о том, подпадает ли данный акт под полицейское право штата, является «вопросом, на который должен ответить Суд»; и затем, проигнорировав накопившиеся медицинские доказательства, представленные в поддержку этого акта, высказал следующее наблюдение: «При просмотре статистики по всем профессиям и родам занятий может оказаться правдой, что профессия пекаря не выглядит столь здоровой, как некоторые профессии, и в то же время она гораздо здоровее других. По общему разумению профессия пекаря никогда не считалась нездоровой. […] Можно с уверенностью утверждать, что почти все занятия в большей или меньшей степени влияют на здоровье. […] Но неужели мы все в силу этого находимся во власти законодательных большинств?»[87]
Из двух особых мнений, поданных по этому делу, одно, подготовленное судьей Харланом, подчеркивало изобилие медицинских свидетельств, указывающих на то, что ожидаемая продолжительность жизни пекарей была ниже средней, что их способность сопротивляться болезням была низкой и что они были особенно склонны к раздражениям глаз, легких и бронхиальных путей; и пришло к выводу, что само существование таких доказательств оставляет разумность рассматриваемой меры открытой для обсуждения и что этот последний факт сам по себе ставит статут в рамки законодательного усмотрения. «„Ответственность“, согласно судье Харлану, „лежит, следовательно, на законодателях, а не на судах. Никакие беды, проистекающие из такого законодательства, не могут быть более далеко идущими, чем те, которые могут постичь нашу систему правления, если судебная власть, покидая сферу, отведенную ей основополагающим законом, вступит в область законодательства и на основаниях исключительно справедливости, разума или мудрости аннулирует статуты, получившие одобрение представителей народа. […] Общественные интересы настоятельно требуют, чтобы законодательные акты признавались и исполнялись судами как воплощающие волю народа, если только они явно и несомненно, вне всякого сомнения, не нарушают основополагающий закон Конституции“».[88]
Однако второе особое мнение, написанное судьей Холмсом, привлекло большее внимание, поскольку выраженные в нем взгляды предвосхищали ход рассуждений, которого Суд придерживался несколько десятилетий спустя. По мнению судьи Холмса: «Это дело решено на основе экономической теории, которую значительная часть страны не разделяет. Если бы это был вопрос о том, согласен ли я с этой теорией, я бы захотел изучить ее дальше и долгое время, прежде чем составить свое мнение. Но я не считаю это своей обязанностью, поскольку твердо убежден, что мое согласие или несогласие не имеет никакого отношения к праву большинства воплотить свои мнения в законе. Различными решениями этого Суда установлено, что конституции штатов и законы штатов могут регулировать жизнь самыми разными способами, которые мы как законодатели могли бы счесть столь же неблагоразумными или, если хотите, столь же тираническими, как этот, и которые наравне с этим вмешиваются в свободу договора. […] Четырнадцатая поправка не закрепляет в качестве закона „Социальную статику“ мистера Герберта Спенсера. […] Но Конституция не предназначена для того, чтобы воплощать конкретную экономическую теорию, будь то патернализм и органическая связь гражданина с государством или laissez-faire. Она создана для людей с принципиально различающимися взглядами, и случайность обнаружения нами определенных мнений естественными и привычными или новыми и даже шокирующими не должна предопределять наше суждение по вопросу о том, конфликтуют ли воплощающие их статуты с Конституцией […] Я считаю, что слово „содержáщееся“ в Четырнадцатой поправке слово „свобода“ извращается, когда его трактуют как препятствующее естественному исходу доминирующего мнения, если только нельзя сказать, что рациональный и справедливый человек обязательно признал бы, что предлагаемый статут ущемляет фундаментальные принципы в том виде, в каком они понимались традициями нашего народа и нашего права».[89]
Отчасти критика судьи Холмса в адрес своих коллег была несправедливой, поскольку его «рациональный и справедливый человек» не мог функционировать в вакууме и при оценке конституционности законодательства штата мог точно так же не избегать руководства своими предпочтениями или «экономическими предрассудками», как и судьи, составлявшие большинство. Поскольку он смирился с принятием более широкой концепции надлежащей правовой процедуры вместо ее исторического концепта, относящегося к исполнению, а не к созданию законов, и не выступал активно за возвращение к постулату о том, что возможность злоупотребления не является доводом против обладания властью, судья Холмс, сознательно или нет, был тем самым готов наблюдать, наряду со своими оппонентами из большинства, именно те практики, которые, как считалось, сделали неизбежным принятие Судом «постоянной цензуры» над законодательством штатов. Основное различие, следовательно, между позициями, занятыми судьей Пекхэмом от имени большинства и судьей Холмсом от имени тех, кто тогда составлял меньшинство, заключалось в поддержке противоречащих друг другу доктрин судебного уведомления первым и презумптивной действительности вторым.
Хотя особое мнение Холмса со временем принесло свои плоды в виде решений по делам Bunting против Oregon [90] и Muller против Oregon [91], отменивших дело Lochner, доктринальный подход, примененный в более раннем из них судьей Брюэром, продолжал преобладать вплоть до депрессии 1930-х годов. Ввиду смещения бремени доказывания, которое влекло за собой применение принципа судебного познания, адвокаты, защищавшие конституционность социального законодательства, выработали практику представления объемных фактических письменных обоснований, изобилующих медицинскими или другими научными данными, призванными вне всяких сомнений доказать существенную связь между оспариваемым статутом и общественным здоровьем, безопасностью или нравственностью. Всякий раз, когда Суд был склонен поддержать меры, касающиеся трудовых отношений, такие как законы, ограничивающие продолжительность рабочего дня [92], он, как правило, давал понять, что представленные таким образом в качестве обоснования факты были достаточно подтверждены для того, чтобы Суд мог принять их во внимание в порядке судебного познания; но всякий раз, когда он решал признать недействительным сопоставимое законодательство, такое как нормативные акты, устанавливающие минимальную заработную плату для женщин и детей [93], он отмахивался от таких подтверждающих данных, заявлял о своей неспособности усмотреть какую-либо разумную связь между статутом и законными целями охраны здоровья или безопасности и осуждал первое как произвольное вмешательство в свободу договора.
Однако во время Великой депрессии принцип laissez faire, подразумевающий самопомощь, был вытеснен убеждением в том, что особой обязанностью государства является помощь тем, кто не способен помочь себе сам; и чтобы поддержать исцеляющее законодательство, принятое в соответствии с последней философией, Суду пришлось существенно пересмотреть свои ранее сформулированные концепции «свободы» в рамках оговорки о надлежащей правовой процедуре. Мало того что Суд принял во внимание в порядке судебного познания требования об оказании помощи, возникшие в результате депрессии, когда он отменил прежние решения и поддержал законодательство о минимальной заработной плате [94], но при подтверждении конституционности законодательства штата, призванного защитить работников в их стремлении к организации и коллективным переговорам, Суду практически пришлось исключить из рассмотрения довод работодателя о том, что такое законодательство нарушает его свободу договора в противоречие с оговоркой о надлежащей правовой процедуре, и превознести в качестве фундаментального права сопутствующую свободу работников, защищать которую от вмешательства из частных источников законодательные органы штатов, как было заявлено, обладают надлежащей компетенцией. Чтобы позволить этим законодательным органам сбалансировать интересы, то есть достичь равенства переговорной силы между работодателем и работниками, Суд тем самым санкционировал сокращение свободы в смысле свободы договора работодателя и соразмерное увеличение степени свободы, которой могут пользоваться работники. В той степени, в какой Суд признал, что свободе отдельного лица может быть нанесен ущерб в результате принудительного поведения других лиц не меньше, чем в результате произвольных действий должностных лиц, Суд фактически превратил оговорку о надлежащей правовой процедуре в источник побуждения законодательных органов штатов к активному вмешательству путем смягчения последствий такого принуждения. Посредством такого изменения своих взглядов свобода в конституционном смысле как свобода, проистекающая из ограничения правительства, была заменена гражданской свободой, которой отдельное лицо пользуется в силу ограничений, налагаемых правительством в его интересах на его соседей.
ОПРЕДЕЛЕНИЯ
Определение понятия «лица»
Несмотря на исторические споры о том, имели ли авторы Четырнадцатой поправки в виду под словом «лицо» только физических лиц или же слово «лицо» было заменено на слово «гражданин» с целью защиты корпораций от обременительного законодательства штатов [95], Верховный суд США еще в делах о компаниях Грейнджер [96], решенных в 1877 году, поддержал по существу различные законы штатов, не поднимая никаких вопросов о статусе корпораций-истцов, заявлявших возражения на основе надлежащей правовой процедуры. Нет никаких сомнений в том, что корпорация не может быть лишена своего имущества без надлежащей правовой процедуры [97]; и хотя в предыдущих решениях указывалось, что «свобода», гарантированная Четырнадцатой поправкой, является свободой физических, а не искусственных лиц [98], тем не менее в 1936 году было поддержано возражение газетной корпорации о том, что закон штата лишил ее свободы прессы [99]. Что касается физических лиц, защищаемых оговоркой о надлежащей правовой процедуре, то к ним относятся все люди независимо от расы, цвета кожи или гражданства [100].
Обычно простой интерес должностного лица как такового, в отличие от реального ущерба, понесенного физическим или юридическим лицом в результате посягательства на личные или имущественные права, не признавался достаточным для того, чтобы дать ему возможность ссылаться на защиту Четырнадцатой поправки против действий штата [101]. Аналогичным образом муниципальные корпорации рассматриваются как не имеющие права «ссылаться на положения Четырнадцатой поправки в противовес воле своего создателя» — штата [102]. Однако признается, что должностные лица штата имеют интерес, несмотря на то что они не понесли никакого «частного ущерба», в противодействии «попытке воспрепятствовать применению законов, в отношении которых они имеют официальные обязанности», и, соответственно, могут обращаться в федеральные суды для «пересмотра решений судов штата, объявляющих статуты штата, исполнение которых они стремятся обеспечить, противоречащими» Четырнадцатой поправке [103].
Надлежащая правовая процедура и полицейское право
Определение. — Полицейское право штата в настоящее время охватывает как правила, призванные содействовать общественному удобству или общему благосостоянию, так и правила, направленные на обеспечение общественной безопасности, здоровья, нравственности, и не ограничивается пресечением того, что является оскорбительным, нарушающим порядок или антисанитарным, а распространяется на то, что служит наибольшему благополучию штата [104].
Ограничения полицейского права. — Поскольку полицейское право штата является наименее поддающимся ограничению проявлением государственной власти, применимые к нему ограничения не поддаются легкому определению. Не будучи восприимчивыми к обстоятельной точности и не обнаруживаемыми с помощью какой-либо формулы, эти ограничения могут быть определены только посредством надлежащего учета предмета осуществления этой власти [105]. «Однако установлено, что ни оговорка о „договорах“, ни оговорка о „надлежащей правовой процедуре“ не имели эффекта отмены полномочий штата устанавливать все правила, которые разумно необходимы для обеспечения здоровья, безопасности, надлежащего порядка, комфорта или общего благосостояния общества; что эти полномочия не могут быть ни сложены с себя, ни переданы путем сделки и являются отчуждаемыми даже посредством экспрессивного гранта; и что все договорные и имущественные [или иные приобретенные] права удерживаются в зависимости от их справедливого осуществления» [106]. В той мере, в какой полицейское право используется штатом, средства, применяемые для осуществления этого использования, не могут быть ни произвольными, ни обременительными, но должны иметь реальную и существенную связь с целью, которая является публичной, а именно с общественным здоровьем, общественной безопасностью или общественной нравственностью либо с какой-то иной стороной общего благосостояния [107].
Общее правило заключается в том, что если регулирование в рамках полицейского права заходит слишком далеко, оно будет признано изъятием собственности, за которое должна быть выплачена компенсация [108]. Тем не менее, когда взаимная выгода является достаточной компенсацией, косвенная общественная выгода может оправдать сравнительно незначительное изъятие частного имущества для того, что по своему непосредственному назначению кажется частным использованием [109]. С другой стороны, простые «издержки и неудобства (вероятно, разные слова для обозначения одного и того же) должны быть очень велики, прежде чем они смогут стать элементом при рассмотрении права штата осуществлять свою резервную власть или свое полицейское право» [110]. Более того, элементарным является то, что принуждение к некомпенсируемому подчинению правилу, принятому при правомерном осуществлении полицейского права, не является изъятием без надлежащей правовой процедуры [111]. Аналогичным образом первоначальное соблюдение правила, которое является действительным на момент его принятия, не влечет за собой утраты права на протест, когда это правило впоследствии теряет свою силу, становясь конфискационным по своему действию [112].
«Свобода» в целом
Определение. — «Хотя * * * [Суд] не пытался точно определить таким образом гарантированную свободу, этот термин подвергся серьезному рассмотрению, и некоторые из охватываемых им элементов были определены с точностью. Без сомнения, он обозначает не только свободу от физического стеснения, но также право индивида заключать договоры, заниматься любыми обычными жизненными занятиями, приобретать полезные знания, вступать в брак, создавать дом и воспитывать детей, поклоняться Богу в соответствии с велениями собственной совести и в целом наслаждаться теми привилегиями, которые издавна признавались по общему праву в качестве существенных для упорядоченного стремления к счастью со стороны свободных людей» [113].
Личная свобода: обязательная вакцинация: сексуальная стерилизация. — Личная свобода не ущемляется законом об обязательной вакцинации [114], принятым штатом или его местными подразделениями во исполнение полицейского права с целью защиты жителей от распространения оспы. «Принцип, на котором основывается обязательная вакцинация, [также] достаточно шырок, чтобы охватить» статут, предусматривающий сексуальную стерилизацию лиц, содержащихся в поддерживаемых штатом учреждениях, у которых обнаружена наследственная форма безумия или слабоумия [115]. Столь же конституционным является статут, предусматривающий помещение после процедур в суде по делам о наследствах и завещаниях психиатрической личности, определяемой судом штата как включающая тех лиц, которые в силу привычного девиантного поведения в вопросах сексуального характера продемонстрировали полное отсутствие способности контролировать свои половые импульсы и склонны к совершению вреда [116]. Однако лицо не может быть лишено своей свободы на основании расплывчатого статута, который подвергал штрафу или тюремному заключению в качестве «гангстера» любого, кто не занимался никакой законной деятельностью, был известен как член банды, состоящей из двух или более лиц, и был осужден за преступление в любом штате Союза [117].