«Колонии, 1492–1750»

Massachusetts purchases Maine.

В 1665 году королевские комиссары отделили Мэн от Массачусетса; но три года спустя (1668 г.) это содружество преспокойно забрало его обратно. Горджес был склонен чинить неприятности, и агенты Массачусетса тихо выкупили его претензии (1677 г.) за 1250 фунтов стерлингов. Этот искусный маневр вызвал неудовольствие короля, который сам намеревался выкупить притязания Горджеса, чтобы превратить Мэн в проприетарную провинцию для своего предполагаемого сына, герцога Монмута. Компания Массачусетского залива теперь управляла Мэном по хартии Горджеса в качестве лорда-проприетора и не делала его частью колонии Массачусетс.

72. Аннулирование хартий (1679–1687).

The Massachusetts charter annulled.

Прошло два года (1679 г.), прежде чем Карл снова был готов предпринять шаги против Массачусетса. Он потребовал, чтобы Мэн был возвращен Короне в обмен на возмещение покупной цены, а также чтобы все прочие жалобы были немедленно удовлетворены. Генеральный суд дал уклончивый ответ и применил свой излюбленный метод отправки агентов за море, чтобы отвратить враждебные действия с помощью политики затягивания времени. Но в 1684 году грянул удар: был издан судебный приказ кво варанто против той простой торговой хартии, под защитой которой Массачусетс столь долго имел возможность расти и процветать; хартия была признана аннулированной, и колония отныне стала королевским владением.

Arrival of Andros.

Со смертью Карла II (1685 г.) на английский престол взошел Яков II. Будучи католиком и обладая вкусом к абсолютной власти, он не сулил колониям особой благосклонности. В 1686 году, в качестве шага к отмене американских хартий, Яков прислал сэра Эдмунда Эндроса губернатором Массачусетса, Плимута, Нью-Гэмпшира и Мэна; он прибыл с полномочиями игнорировать весь местный политический аппарат и управлять страной через совет, председателем которого был Джозеф Дадли, непопулярный тори, сын сурового старого пуританина, бывшего заместителем Уинтропа. Хартии Род-Айленда и Коннектикута были затребованы к аннулированию (1686 г.). Первая колония, по обыкновению, проявила послушание и сдала свою хартию; Коннектикут не отреагировал на требование Эндроса, и тот отправился в Хартфорд (октябрь 1687 г.) с приказом предъявить хартию. Широко известная легенда утверждает, что документ был спрятан от него в дупле большого дерева, известного с тех пор как «дуб свободы»; тем не менее Эндрос волевым решением объявил колонию присоединенной к остальным новоанглийским колониям, которыми он управлял.

His despotic rule.

В следующем году (1688 г.) Эндрос также стал губернатором Нью-Йорка и Джерси, и его юрисдикция теперь простиралась от залива Делавэр до пределов Новой Франции, а резиденцией правительства стал Бостон. Правление Эндроса носил деспотический характер и тяжелым бременем легло на народ, доселе привыкший поступать по-своему. В главных городах проводились епископальные богослужения, для чего нередко захватывались конгрегационалистские церкви; действие судебного приказа хабеас корпус было приостановлено; восстановлена цензура прессы, а цензором назначен Дадли; взимались непомерные регистрационные сборы; вводились произвольные налоги; земельные пожалования, сделанные при прежних администрациях, аннулировались; частная жизнь была небезопасна от вмешательства властей; общинные земли огораживались и делились между друзьями Эндроса; Генеральный суд был упразднен, а большинство народных прав игнорировалось. Дадли кратко охарактеризовал ситуацию (1687 г.) на суде над преподобным Джоном Уайзом из Ипсвича, возглавившим в том городе движение протеста против налогообложения без представительства: «Мистер Уайз, у вас не осталось иных привилегий, кроме как не быть проданным в рабство».

73. Восстановление хартий (1689–1692).

Andros deposed.

В апреле 1689 года пришли вести о революции в Англии, бегстве надменного Якова и воцарении принца Оранского. Пример восстания уже назрел в Бостоне, где Эндрос и Дадли были смещены. В других местах северных колоний представители тиранов-вымогателей были изгнаны. Протестантские монархи Вильгельм и Мария были провозглашены среди всеобщего народного ликования.

New England under William and Mary.

Старые хартии были временно восстановлены. В сентябре 1691 года Плимут и вновь приобретенная территория Акадии были присоединены к Массачусетсу на основании новой хартии, которая была получена от короля главным образом благодаря усилиям преподобного Инкриза Матера из Бостона, имевшего большое влияние в колониальной политике, как и другие члены семьи Матер. В мае следующего года (1692 г.) эта новая хартия Массачусетса прибыла в Бостон. Она оказалась не столь либеральной, как надеялись. Народу по-прежнему разрешалось иметь представительное собрание, но губернатор должен был назначаться Короной; религиозный ценз для избирательного права был отменен, а вместо него введен небольшой имущественный ценз (недвижимость стоимостью в 40 фунтов или фритгольд ценой в 2 фунта годового дохода); законы, принимаемые Генеральным судом, подлежали вето со стороны короля — положение, чреватое опасностью для колонистов. Так Массачусетс стал коронной колонией с хартией — положение вполне сносное до тех пор, пока исполнительная и законодательная власти могли находить согласие. Первый королевский губернатор, сэр Уильям Фипс (1692–1695), оказался популярным, великодушным и благонамеренным человеком. У него была романтическая биография, но он обладал скромными способностями и был обязан своим назначением благосклонности своего пастора, Инкриза Матера.

Коннектикут и Род-Айленд получили свои хартии обратно; Нью-Гэмпшир управлялся своим новым проприетарным владельцем Сэмюэлем Алленом, но без хартии; Мэн остался под управлением Массачусетса — колония Залива простиралась теперь от Род-Айленда до Нью-Брансуика, за исключением небольшой вклинивающейся полосы побережья Нью-Гэмпшира.

Было большой удачей для американской свободы то, что план объединения новоанглийских колоний был выдвинут Стюартами слишком поздно для его осуществления. Было также удачей то, что Массачусетс соседствовал с соседями — Плимутом, Коннектикутом, Род-Айлендом и Нью-Гэмпширом, которые часто составляли ей конкуренцию и были защищены от нее ревнивым правительством в Англии, а также то, что голландцы пресекли ее амбициозные территориальные устремления на запад. В отдельной колониальной жизни зародился дух местного патриотизма, который ныне воплощен в американских штатах. В Новой Англии, как и на Юге, была ведущая, но никогда не доминировавшая колония; меньшие колонии разделяли опыт более крупных, но были свободнее от бедственных перемен и в рядовых отношениях пользовались правительствами, которые находились под более непосредственным контролем народа.

К концу столетия все колонии Новой Англии утвердились на том, что казалось прочной основой лояльности Короне и местной независимости.

ГЛАВА VIII.

СОЦИАЛЬНЫЕ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ В НОВОЙ АНГЛИИ В 1700 ГОДУ.

74. Литература.

Библиографии. — Те же, что и в § 47 и 63 выше; Ченнинг и Харт, «Путеводитель» (Guide), § 130.

Исторические карты. — Те же, что и в § 47 выше.

Общие работы. — Озгуд, «Колонии» (Colonies); Дойл, «Колонии» (Colonies), т. III, гл. ix; Лодж, «Колонии» (Colonies), гл. xxii; У. Уиден, «Экономическая и социальная история» (Economic and Social History); Дж. Бишоп, «История американских мануфактур» (History of American Manufactures); «Публикации Американской статистической ассоциации» (American Statistical Association Publications), № 1.

Специальные истории. — Нравы и обычаи: Эрл, «Костюмы колониальной эпохи» (Costumes of Colonial Times), «Обычаи и моды в старой Новой Англии» (Customs and Fashions in Old New England), «Суббота в пуританской Новой Англии» (Sabbath in Puritan New England) и «Дни дилижансов и таверн» (Stage Coach and Tavern Days); У. Блисс, «Колониальные времена на Баззардс-Бей» (Colonial Times on Buzzard's Bay) и «Городок Старой Колонии» (Old Colony Town); Ф. Чайлд, «Колониальные пасторы Новой Англии» (Colonial Parsons of New England); Дж. Фелт, «Обычаи Новой Англии» (Customs of New England); Фишер, «Мужчины, женщины и нравы» (Men, Women, and Manners), т. I, гл. ii–v; Хоу, «Пуританская республика» (Puritan Republic), гл. v–ix; У. Лав, «Дни поста и благодарения» (Fast and Thanksgiving Days); М. Уорд, «Дни Старой Колонии» (Old Colony Days); Уортон, «Колониальные дни и дамы» (Colonial Days and Dames). — Образование: К. Джонсон, «Старинные школы и школьные учебники» (Old Time Schools and School Books); Э. Браун, «Создание наших средних школ» (Making of our Middle Schools). — Богословие: Б. Адамс, «Эмансипация Массачусетса» (Emancipation of Massachusetts); Ф. Фостер, «Новоанглийское богословие» (New England Theology); М. Грин, «Развитие религиозной свободы в Коннектикуте» (Development of Religious Liberty in Connecticut); К. Ф. Адамс, «Антиномианство» (Antinomianism). — Печать: К. Дунивэй, «Свобода печати в Массачусетсе» (Freedom of Press in Massachusetts); Г. Литтлфилд, «Ранняя массачусетская печать» (Early Massachusetts Press); Р. Роден, «Кембриджская печать» (Cambridge Press). — Рабство: Г. Мур, «Рабство в Массачусетсе» (Slavery in Massachusetts); Г. Уильямс, «Негроидная раса в Америке, 1619–1880» (Negro Race in America, 1619-1880); У. Дюбуа, «Подавление работорговли» (Suppression of Slave Trade). — О заблуждении относительно колдовства: К. Апхэм, «Салемское колдовство» (Salem Witchcraft); С. Дрейк, «Анналы колдовства» (Annals of Witchcraft); Дж. Тейлор, «Заблуждение о колдовстве в Коннектикуте» (Witchcraft Delusion in Connecticut). — Медицинская практика: О. Холмс, «Медицинская профессия в Массачусетсе» (Medical Profession in Massachusetts). См. также биографии видных деятелей.

Современные описания. — Те же, что и в § 63 выше.

75. Земля и люди.

Geography.

К северу от мыса Код берега Новой Англии скалисты и неприветливы, хотя береговая линия изрезана многочисленными морскими заливами, обеспечивающими безопасную стоянку. К югу от мыса также имеется в изобилии гаваней; но горы нигде не подступают к самому берегу, а пляж широк, причем песчаная полоса тянется на некоторое расстояние вглубь суши, и нередко встречаются коварные мели. Реки, за исключением рек в Мене, а также Мерримака и Коннектикута, невелики и берут свое начало в бесчисленных небольших озерах; верхние течения падают каскадами живописных водопадов, чья водная энергия часто с выгодой используется в промышленности; а более крупные реки сдерживаются огромными плотинами, вокруг которых выросли промышленные города Манчестер, Нашуа, Лоуэлл, Лоуренс, Холиок и многие другие.

Две горных цепи пересекают Новую Англию: Зеленые горы и их продолжение, холмы Беркшир, тянутся почти с севера на юг от Канады до Коннектикута; Белые горы образуют скорее массив, чем цепь, ближе к побережью. В восточной половине Мена низкий водораздел подходит на расстояние до ста сорока миль от морского берега, и атлантическую прибрежную область можно считать практически заканчивающейся там. Самая высокая точка в Аппалачской системе к северу от Северной Каролины — гора Вашингтон (6290 футов) в хребте Белых гор. Почва Новой Англии по большей части скудная, перемешанная с камнями и гравием. Берега некоторых из главных рек обогащены аллювиальными отложениями, оставляемыми разливами; в Вермонте и Нью-Гэмпшире имеются неплохие пастбищные земли, в то время как в Мену, вдали от побережья, много хорошей почвы. Холмы Новой Англии богаты карьерами прекрасного строительного камня. Их минеральное богатство невелико; железо и марганец были обнаружены в значительных количествах вместе с некоторым количеством антрацитового угля, свинца и меди. Изначально Новая Англия представляла собой один сплошной лес, и деревья приходилось сводить, чтобы подготовить почву для возделывания. Климат подвержен резким колебаниям, причем лето и осень обычно считаются превосходными; но зимы долгие и суровые, а весна поздняя и короткая.

Природные препятствия на пути человеческого благополучия в Новой Англии были велики; но английские переселенцы были людьми крепкой закалки и редкой решимости. Их не пугали крутые холмы, мрачный лес, суровый климат и скудная почва. С мужественным трудолюбием они выстроили зажиточные города вдоль узкого склона и возвели прочные содружества, в которых английские институты, к которым они привыкли, были воспроизведены и зачастую усовершенствованы.

The population.

Население Новой Англии в 1700 году, к каковому времени в Америке выросло уже второе поколение англичан, грубо оценивается примерно в сто пять тысяч душ, из которых семьдесят тысяч приходилось на Массачусетс и Мэн, пять тысяч на Нью-Гэмпшир, шесть тысяч на Род-Айленд и двадцать пять тысяч на Коннектикут. Народ состоял почти исключительно из чистокровных англичан. До 1640 года, когда прекратился первый великий пуританский исход, в Новую Англию прибыло полные двадцать тысяч английских диссидентов, главным образом из восточных графств Англии; в дальнейшем население, по словам Палфри, «продолжало размножаться на собственной земле в течение полутора веков в примечательной изоляции от других сообществ». За это время произошел небольшой приток нормандцев с Нормандских островов, валлийцев, шотландцев-ирландцев (главным образом в 1652 и 1719 годах) и гугенотов (1685 г.). Подсчитано, что к началу Войны за независимость девяносто восемь процентов населения Новой Англии составляли англичане или неразбавленные потомки англичан. Нигде больше в американских колониях не было столь гомогенного населения или населения столь неизменно высокого качества. Как говорил Стотон, вице-губернатор Массачусетса (1692–1701 гг.): «Бог просеял целую нацию, чтобы отправить отборное зерно в эту пустыню».

76. Социальные классы и профессии.

Classes.

Социальные различия в Новой Англии проводились почти так же резко, как и на Юге. Существовал мощный и весьма уважаемый аристократический класс, начинавшийся с деревенского «сквайра» и заканчивавшийся коронными чиновниками в столичных городах. «Основами ранга, — говорит Лодж, — были рождение, заслуги перед государством — предков или личные, способности, образование и в некоторой степени богатство». Признанными классами в порядке старшинства были джентльмены, фримены, купцы и ремесленники; а в церкви прихожан педантично рассаживали в соответствии с их положением. Вплоть до 1772 года студенты Гарвардского колледжа тщательно располагались в каталоге в порядке своего социального ранга, причем Хатчинсоны, Салтонстоллы, Уинтропы и Куинси находились ближе к началу. Существовало также различие между новоприбывшими и старожилами, причем класс «старых семей» претендовал на известное социальное превосходство. Аристократы не были людьми праздными — в Новой Англии работали все; но государственные должности и профессии были зарезервированы для джентльменов. Время от времени некоторые из них управляли крупными имениями, хотя аристократия, в отличие от Англии, не опиралась на земельные владения и майорат. Сама сила общественного мнения разделяла классы; с ростом демократической идеи социальные барьеры в конечном счете ослабли, хотя они продолжали проявляться в политике содружества вплоть до середины текущего столетия.

Slavery.

Рабов было сравнительно немного, большая их часть являлась домашними и комнатными слугами, и с ними обращались не сурово; путешественники оставили свидетельства о том, что некоторые из скромных фермеров едали за одним столом со своими человеческими движимыми вещами. Тем не менее эта раса в целом презиралась, и в одной из старых церквей Бостона до сих пор можно увидеть высокую «галерею для рабов». Судья Сэмюэл Сьюэлл выступил с первым публичным осуждением рабства в Массачусетсе в изданном в 1700 году памфлете, в котором он заклеймил «порочную практику». В течение многих лет этот выдающийся юрист и диарист продолжал свои нападки, не упуская ни одной возможности поддержать дело угнетенных «арапчиков» и смягчить строгость законов против них. Но колонисты в целом не видели в этой системе ничего шокирующего для своего нравственного чувства, и лишь к моменту революции антирабовладельческие идеи начали распространяться в Новой Англии за пределы узкого круга гуманитариев.

The legal profession.

Существовала полноценная судебная система, простирающаяся от колониальных судей вплоть до мировых судьей и «комиссаров по мелким делам», назначаемых колониальной властью в каждом городе. Магистраты неизменно были людьми с хорошей репутацией, из высшего, хорошо образованного класса, и вершили существенное правосудие, хотя и не имели специального юридического образования. Профессиональная адвокатура на протяжении всего семнадцатого века практически находилась в пренебрежении, что, несомненно, в большой степени объяснялось отсутствием возможностей для учебы и преобладающей важностью служения министерства; мы не слышим о профессиональном барристере в Массачусетсе вплоть до 1688 года. Тем не менее недостатка в судебных тяжбах не было; личные распри бушевали в Род-Айленде, а в Коннектикуте происходили частые судебные споры между городами из-за земель. Между колониями также шли сложные и ожесточенные пограничные споры. Адвокатура набирала силу, но лишь примерно к середине восемнадцатого века она встала вровень с духовенством.

The ministry.

В предыдущих главах мы неоднократно находили свидетельства большого влияния духовенства на мирские дела Новой Англии. В рядах пуританского духовенства состояли люди лучших способностей и положения; они были преобладающим образом сильнейшим классом и, будучи народными лидерами, глубоко запечатлели свой характер в законах и институтах общины. К ним относились с большой любовью и благоговением; но в среде крепких, интеллектуальных прихожан они могли удерживать свое превосходство лишь путем проявления превосходящих умственных дарований: их призвание сулило щедрые награды за выдающиеся успехи и привлекало в свои ряды людей тончайшего калибра, таких как Матеры и Хукер. Лентяя или тупицу народ быстро учил тому, что он ошибся призванием. Джонатан Эдвардс, хотя и принадлежал к более позднему периоду, чем тот, о котором мы повествуем, был ярким типом, и его раннее решение «жить изо всех сил, пока я живу» являлось выражением духа, доминировавшего в его сословии.

Medicine.

Это была эпоха процветания шарлатанства. Штатные врачи, хотя и будучи прекрасными людьми и пользуясь высоким уважением народа, полагались на целебные зелья и обладали скудными медицинскими знаниями; по большей части они были «травниками» и «кровопусками». Многие из практикующих были цирюльниками, а иные — священниками. «Эта связь между медициной и богословием, — пишет доктор Холмс, — существовала с очень давних времен; от египетского жреца до индейского знахаря этот союз сохранялся в той или иной форме. Такое партнерство было весьма обычным среди наших британских предков». В колониях почти не было условий для изучения медицины вплоть до периода после революции. Первая медицинская школа в Америке была основана в Филадельфии около 1760 года.

77. Занятия.

Domestic manufactures.

В отличие от южных колонистов, жители Новой Англии зависели от Англии лишь в отношении самых важных мануфактур. Ремесленников в каждой общине было достаточно. Лесная промышленность играла важную роль, а в Коннектикуте и Массачусетсе велась прибыльная добыча железа, давшая толчок нескольким сопутствующим производствам. При изобилии водной энергии имелось множество небольших лесопилок и мукомольных мельниц; существовало много кожевенных заводов и винокурен; шотландцы-ирландцы в Массачусетсе и Нью-Гэмпшире производили полотно и грубую шерстяную ткань, а в небольших масштабах изготавливались бобровые шляпы и бумага. Жители по большей части носили одежду из домотканого сукна, а прялка находилась в каждом фермерском доме. Однако лишь после революции интересы обрабатывающей промышленности Новой Англии достигли больших масштабов; метрополия посредством Навигационных актов и актов о торговле (стр. 104) по возможности препятствовала американским усилиям в этом направлении.

Fisheries.

Рыболовство, в особенности китобойный и тресковый промыслы, являлось важным источником дохода: доходы от него в Массачусетсе оценивались в 1750 году в 250 000 фунтов стерлингов в год. Рыбацкие деревушки с их большими мотовилами для сетей и сушильными стеллажами выстроились вдоль берегов. Люди, занятые в этом деле, отличались выносливостью и смелостью, никакая погода не останавливала их перед долгими плаваниями к Ньюфаундленду и Лабрадору, в то время как китобои отваживались заплывать в арктические моря. Их ряды служили главным источником пополнения превосходных матросов, прославивших американский военно-морской флот в двух войнах с Англией.

Shipbuilding.

Пинаса под названием «Виргиния» была построена попемскими колонистами в 1607 году — это первое океанское судно, построенное в Новой Англии. Судостроение впервые было начато в Плимуте в 1625 году, а в Массачусетсе — шесть лет спустя (1631 г.). К 1650 году суда из Новой Англии можно было увидеть повсюду вдоль побережья, и они перевозили львиную долю экспортных грузов. Еще до 1724 года английские судовые плотники жаловались на американскую конкуренцию. К 1760 году с американских верфей ежегодно сходили суда общим тоннажем в двадцать тысяч тонн — главным образом в Новой Англии; и большинство из них находили рынки сбыта на исторической родине.

Commerce.

Сушеная рыба была главным товаром, вывозимым из Новой Англии, и экспортировалась на американских судах в Испанию, Португалию и Вест-Индию. Рыбий жир и лесоматериалы также вывозились из Мена и Массачусетса в чужие страны; сено, зерно и скот доставлялись в Нью-Йорк, Филадельфию и Вест-Индию. Существовала оживленная прибрежная каботажная служба небольших судов, которые поднимались по рекам и собирали продукцию у фермеров; они отвозили ее в соседние порты и привозили в обмен другие колониальные товары. Более крупные суда ходили со смешанными грузами в Вест-Индию и возвращались с рабами и сахаром. Жители Новой Англии производили ром из вест-индийского сахара и патоки и экспортировали готовый продукт. Имеются примеры того, как новоанглийские корабли доставляли ром в Африку, где его обменивали на рабов; затем этих рабов перевозили в Вест-Индию, чтобы выменять на сахар и патоку, которые доставлялись домой и перерабатывались в ром. Это было время, когда бочонки рома и вин преподносились священникам на сборах пожертвований, а сами священники бочонками гнали бренди для домашнего использования и продавали его своим прихожанам. Вина импортировались с Мадейры и Малаги, а мануфактурные товары — из Англии и с Континента. Весьма крупный и прибыльный бизнес делался на общей транзитной торговле, развитой предприимчивыми уроженцами Новой Англии во всех сестринских колониях. К середине XVIII века один только Бостон задействовал около шестисот судов в своей внешней торговле и тысячу в рыболовстве и каботажной торговле.

Distribution of occupations.

В начале XVIII века население в примерно равной степени было занято в торговле и сельском хозяйстве. Торговля была главным призванием в Род-Айленде, а сельское хозяйство — в Коннектикуте и Нью-Гэмпшире, в то время как в Мену и Массачусетсе процветало и то и другое. Все колонии также проявляли большой интерес к рыболовству.

78. Социальные условия.

The towns.

Бостон, Ньюпорт и Нью-Хейвен были главными городами; первый в то время являлся центром политической и торговой жизни на североамериканском континенте, и там имелись внешние свидетельства значительного богатства и некоторой роскоши. Нью-Хейвен славился своим процветающим видом, а дома его богатых людей отличались лучшим архитектурным стилем, чем тот, что обычно наблюдался в колониях. Повсюду изобиловали небольшие деревни — центры окрестностей различных тауншипов. Дома священника и школьного учителя вместе с лавчужками торговцев и ремесленников образовывали ядро, вокруг которого более или менее плотно группировались фермерские усадьбы. Деревенские улицы, над которыми нависали арки вязов, содержались в сносном порядке «свиными ривзами», «смотрителями заборов» и другими городскими чиновниками. Причудливые, просторные дома с вальмовыми крышами были безупречно простыми и чистыми, и за ними надзирали образцовые хозяйки.

Life and manners.

Жители этих сельских общин находились в умеренном финансовом положении, отличались аккуратностью в быту, сметливостью и вполне приличным образованием; оба пола, молодые и старые, упорно трудились, были бережливы, практичны и, как правило, строги в морали. Будучи холодно-сдержанными с чужаками, они были добры и гостеприимны, а также славились на весь свет своей пронзительной любознательностью. Они носили одежду темных тонов, за исключением воскресенья — главного дня недели, когда происходил всеобщий смотр причудливых нарядов мрачноватого характера. Мужчины носили длинные чулки и кюлоты с туфлями на пряжках; работники носили штаны и куртки из кожи, оленьей шкуры или грубого холма, в то время как те, кто стоял выше по рождению, обычно одевались в грубое домотканое сукно — лишь богатейшие могли позволить себе импортные ткани. Их большие открытые камины плохо подходили для того, чтобы противостоять суровости зимы. В их церквях напрочь отсутствовало отопление. Рацион их был скудным. Зажиточные люди гордились своей старинной серебряной посудой, а кухни Новой Англии славились изобилием ярко начищенного олова и изделий из латуни. Сидр и новоанглийский ром были излюбленными напитками; однако пьянство было менее распространено, чем в других колониях: новоанглийский темперамент не был склонен к эксцессам и буйству. Общий тон жизни был степенным, даже мрачным; пуритане испытывали «скрытое унаследованное недоверие к наслаждениям», однако они культивировали определенный суховатый юмор, а для молодежи находился круг простых развлечений, таких как возведение домов, танцевальные вечера и общинные работы по обдирке кукурузы, прядению, шитью лоскутных одеял и очистке яблок, в которые жители включались с большим задором. В городах было больше амбиций и церемонности, но с учетом изменившихся условий жизнь горожан и их привычки мышления мало чем отличались от жизни их сельских кузенов.

Roads and travel.

Дороги в целом были неплохими, но через крупные реки не были перекинуты мосты. За пределами окрестностей крупных городов колесный транспорт, за исключением тяжелых грузов, не был распространен вплоть до времен Революции. Обычным способом передвижения была верховая езда. В каждом городе можно было найти таверну, содержащуюся каким-нибудь видным гражданином, с хорошим ночлегом по разумным ценам, хотя всеобщее недовольство вызывала стряпня. Нигде больше в колониях не было столь интенсивного общения, как в Новой Англии.

79. Моральные и религиозные условия.

Education.

Система народного образования была одним из первых институтов, созданных пуританами. В каждом городе была своя школа; к 1649 году в Новой Англии не осталось ни одной колонии, кроме Род-Айленда, в которой та или иная степень образования не была бы обязательной. Глубокая ученость встречалась редко, но люди были хорошо натасканы в азах; за исключением отдаленных окраин Мена, в Новой Англии к моменту вспышки Революции не было неграмотности. Латинские школы и академии вскоре дополнили родительское воспитание и общеобразовательные школы. Мы уже видели, что Бостону было всего шесть лет, когда был основан Гарвардский колледж (1636 г.); а Йельский колледж открылся в Нью-Хейвене в 1700 году.

Crime.

Преступность в Новой Англии, судя по всему, была менее распространена, чем в южных или средних колониях; дороги стали безопасными после окончания войны короля Филипа и стычек с тарратинами; двери и окна в сельской местности редко запирались на засов, и молодые женщины могли путешествовать где угодно в абсолютной безопасности. Список смертных грехов в ту эпоху был длинным как на исторической родине, так и в колониях, и виселицы, особенно для пиратов, наводнявших побережье, были зрелищами, часто наблюдаемыми в Новой Англии. Более жестокая форма наказания была прибережена для негроидной расы. Имелось несколько случаев сожжения негров на костре за убийство или поджог. Широкую огласку получали все виды наказаний; виселицы, колодки, погружальные стулья, позорные столбы и столбы для порки были привычными объектами почти в каждом городе. Преступников также могли клеймить, калечить или заставлять носить на видном месте, пришитыми к одежде, цветные буквы, указывающие на совершенные преступления. Роман Натаниэля Готорна «Алая буква» основан на этом последнем обычае.

Religion.

Организованная по индепендентской или конгрегационалистской форме, каждая религиозная община была сама себе законом, выбирая собственных диаконов и пастора и находясь под малым влиянием эпизодических синодов или церковных советов, которые со временем вышли из употребления. Поначалу церковь была яростно нетерпимой; но этот дух постепенно смягчался по мере того, как она все больше отделялась от государства. К концу семнадцатого века Джон Элиот жаловался на упадок религии; в 1749 году Дуглас уже мог написать: «В настоящее время конгрегационалистов Новой Англии можно причислить к числу наиболее умеренных и милосердных христианских исповеданий». Введение Церкви Англии при Эндросе вызвало яростное сопротивление. Против епископальства энергично проповедовали вплоть до Революции; но не было серьезных причин для жалоб, так как не ставилось цели навязать ее народу силой, а лишь добиться для нее возможности быть услышанной. Название «Епископский дворец», до сих пор применяемое к дому в Кембридже, который, как предполагалось при постройке, предназначался для привозного епископа, свидетельствует о народных настроениях против этой системы. Она не имела успеха нигде, кроме протуберчанцев тори в Бостоне и Портсмуте — а позднее (1736–1750 гг.) в Нью-Хейвене. В Род-Айленде полная веротерпимость превратила колонию в убежище для всякого рода презренных сект и мятежных смутьянов, изгнанных из других общин, и дух мятежа долго царил там.

"The great awakening."

«Великое пробуждение» религиозного рвения охватило Новую Англию в период между 1713 и 1744 годами. Зародившись в Нортгемптоне, шт. Массачусетс, в ходе религиозных возрождений под руководством Соломона Стоддарда, народное воодушевление стало почти фанатичным при Джонатане Эдвардсе, начиная с 1734 года. Визит Джорджа Уайтфилда, английского проповедника возрождения, в 1740 году вызвал огромный всплеск религиозного интереса, и, по оценкам, этот великий агитатор обратил двадцать пять тысяч человек за время своего паломничества по Новой Англии. К 1744 году, когда Уайтфилд вновь посетил место своих триумфов, волнение значительно утихло.

80. Охота на ведьм.

The witchcraft craze.

Безумие вокруг ведовства в Салеме обычно считается закономерным порождением мрачной религии пуритан. Однако оно было лишь одной из тех панических волн страха, которые на протяжении нескольких веков периодически захлестывали цивилизованные земли. В XII веке тысячи людей в Европе были принесены в жертву, поскольку народ верил, что они являются ведьмами, связанными с дьяволом, и обладают способностью летать по воздуху и донимать человечество самыми оккультными способами. Папа Иннокентий VIII приказал (в 1484 году) арестовывать ведьм, и в результате сотни странных и отталкивающих старух были сожжены или повешены. Начиная с короля Джона и вплоть до 1712 года, в Англии по этому обвинению постоянно приносились в жертву невинные жизни; только за один 1661 год там было повешено сто двадцать человек. Таким образом, вспыхнувшее в Массачусетсе безумие не было чем-то новым. В 1648 году Маргарет Джонс была повешена как ведьма в Чарлстауне; в 1656 году сестра заместителя губернатора Беллингэма за то, что была «слишком проницательна в понимании происходящего вокруг нее», постигла та же участь; в 1688 году ирландская прачка по имени Гловер отправилась на виселицу из-за того, что злобный ребенок заявил, будто эта бедная женщина его околдовала.

The trials.

В 1692 году в Массачусетсе царило всеобщее уныние, ставшее результатом четырех быстро последовавших друг за другом эпидемий оспы, потери старой хартии, временного роста преступности, финансовой депрессии и всеобщего страха перед новым нападением индейцев. Время созрело для эпидемии суеверного страха. Внезапно она вспыхнула с огромной яростью в старинном городе Салеме. Несмотря на протесты Коттона Матера и других видных священнослужителей, которые, хотя и верили в ведьм, осуждали несправедливые методы судопроизводства, губернатор и совет поспешно организовали (в 1692 году) специальный суд ойер и терминер для суда над обвиняемыми. Вице-губернатор Стофтон, председательствовавший в этом чрезвычайном трибунале, активно сочувствовал фанатикам, проводившим судебное преследование. Свидетелями выступали главным образом дети, а показания были самыми зыбкими из всех, что когда-либо всерьез принимались в американском суде. Но судьи, хоть и будучи трезвыми и респектабельными гражданами, заблуждались в той же мере, что и простой народ; пока длилось безумие, девятнадцать человек были повешены за колдовство над детьми в округе, а один был раздавлен насмерть тяжестями за то, что отказался признать свою вину. Из сотен других арестованных двое умерли в тюрьме.

Sewall's repentance.

К следующему году безумие исчерпало себя, и произошла всеобщая амнистия заключенных. Многие дети впоследствии признались в ложности своих показаний. Сэмюэл Сьюэлл был одним из судей. Позднее, стоя на своем месте в церкви Олд-Саут-Черч в Бостоне, он велел прочитать с кафедры публичное заявление, выражающее его глубокое раскаяние в том, что он впал в столь тяжкое заблуждение, и призывающее общину присоединиться к нему в молитве о прощении у Бога. Коттон Матер, однако, попытался оправдаться заявлением: «Мне неведомо, чтобы я когда-либо высказывал по вопросу колдовства какое-либо мнение, относительно которого все известные мне служители Господа в мире, будь то англичане, шотландцы, французы или голландцы, не разделяли бы ту же точку зрения».

The witchcraft delusion elsewhere in the colonies.

Вера в колдовство не ограничивалась одним Массачусетсом. Свидетельства этого суеверия — детского для нас сегодняшних, но бывших суровой реальностью для самых сильных умов во времена Коттона Матера — были заметны во всех колониях вплоть до середины XVIII века. В 1705 году в Виргинии ведьму «окунали» в воду. В Мэриленде в последней четверти XVII века проходили суды над ведьмами, однако никаких свидетельств казней не сохранилось. В Пенсильвании в 1683 году женщина предстала перед судом как ведьма и была связана обязательством вести себя благопристойно. В 1779 году во время аналогичной паники среди французских креолов в Кахокии, шт. Иллинойс, два чернокожих раба были приговорены к повешению, а еще один — к сожжению заживо прикованным к столбу по обвинению в занятии колдовством; тем не менее, нет никаких свидетельств того, что этот приговор был приведен в исполнение.

81. Политическое положение.

Administration.

Политической единицей в Новой Англии был город. Собрание общины представляло собой первичное собрание, на котором решались все местные дела — те, которые ближе всего касались отдельного человека. Колониальное правительство ведало общими интересами; колониальный административный аппарат мог дать сбой, и тем не менее насущные потребности людей на какое-то время обеспечивались местными органами власти. Именно так обстояло дело в начале Революции. Но неотъемлемая функция законодательства в отношении собственности и контрактов, определение преступлений и все судебные дела народа с самого начала осуществлялись колонией. На собраниях общины — и на церковных собраниях, которые долгое время едва отличались от них — люди приучались к самоуправлению; их умы оттачивались, и в них воспитывался твердый дух политической самодостаточности. К началу XVIII века имущественный ценз для избирательного права стал обычным явлением в Новой Англии, как и в большинстве американских колоний. Налоги, взимаемые с земли, подушные налоги и налог на личное имущество не были обременительными, поскольку за государственными расходами тщательно следил и критиковал их бережливый народ. Появление королевских губернаторов открыло путь к распрям между исполнительной и законодательной властью — столь заметной черте колониальной истории XVIII века до Революции. До 1700 года, за редкими исключениями, политический механизм работал довольно слаженно, если не подвергался внешнему вмешательству. Различные колониальные правительства в Новой Англии различались в деталях, но были схожи в том, что в значительной степени не зависели от Англии, управлялись в духе простоты и экономии, а также в той степени, в какой широкие массы народа имели возможность влиять на ход дел.

Summary.

Жители Новой Англии были храбрыми и свободолюбивыми людьми, которые стойко сопротивлялись любым попыткам метрополии урезать их права как англичан или препятствовать их развитию. Они не всегда добивались успеха в своем сопротивлении, но были намного независимее своих французских и испанских соседей; и нигде больше, даже в английских колониях, принципы народного правления не претворялись в жизнь столь успешно. Это были трудолюбивые, бережливые, богобоязненные, образованные и добродетельные люди. Они происходили из высококачественного чистокровного английского материала и вырастили поистине «отборное зерно». Они заложили прочную империю среди препятствий, которые два с половиной века назад вполне могли показаться устрашающими. Вероучение пуритан было суровым, их взгляд на жизнь — мрачным, а их церковь — нетерпимой; но их миссия, как они ее понимали, была серьезной, а бурный опыт Род-Айленда вовсе не располагал к тому, чтобы поощрять распущенность в религиозном мышлении в других местах. Они отличались предприимчивостью и высокой степенью бережливости. В торговле, внутренней экономике, мануфактуре и политической проницательности Новая Англия на протяжении почти двух веков с легкостью опережала все американские колонии. Нация многим обязана мудрости, энергии и стойкости колониальных государственных деятелей Новой Англии; и институты Новой Англии в значительной мере сегодня определяют характер американского государства.

ГЛАВА IX.

КОЛОНИЗАЦИЯ СРЕДНИХ КОЛОНИЙ (1609-1700).

82. Литература.

Библиографии. — Ларнед, «Литература американской истории», 92–100; Эндрюс, «Колониальное самоуправление», гл. xx; Эйвери, II, 417–421, 438–444, III, 413–418, 430–432, 443–445; Уинсор, III, 411–420, 449–456, 495–516, IV, 409–442, 488–502; Ченнинг и Харт, «Путеводитель», §§ 104–108.

Historical Maps.—Nos. 1, 2, and 3, this volume (Epoch Maps, Nos. 1, 2, 3); Winsor, as above.

Общие труды. — Фиск, «Голландские и квакерские колонии»; Дойл, «Колонии», IV; Лодж, «Колонии», гл. ix–xvi; Ченнинг, «Соединенные Штаты», I, гл. xvi, xvii, II, гл. ii, iv, v, vii; Эйвери, II, гл. iv, xi, xii, III, гл. iv–vi, xv, xvii, xviii, xxvi; Эндрюс, соч. указ., гл. v–viii, xi, xii; Уинсор, III, гл. x–xii, IV, гл. viii, ix.

Специальные исследования. — Нью-Йорк: Робертс («Содружества») и Бродхед: О’Каллаган, «Новые Нидерланды»; Дж. Скайлер, «Колониальный Нью-Йорк», I; У. Гриффис, «Новые Нидерланды»; истории города Нью-Йорка за авторством Инниса, Жанвье, Лэмб, Ренселер, Рузвельта, Стоуна и Уилсона. — Делавер: Конрад и Шарф; Джеймисон, «Виллем Усселикс». — Нью-Джерси: Ли, Малфорд, Раум и Таннер; Ф. Стоктон, «Рассказы о Нью-Джерси»; А. Мелик, «Старая ферма в Нью-Джерси». — Пенсильвания: С. Фишер, «Создание Пенсильвании»; Х. Дженкинс, «Пенсильвания»; И. Шарплесс, «Два века Пенсильвании» и «Квакерское правительство»; А. Майерс, «Ирландские квакеры»; О. Кунс, «Немецкие и швейцарские поселения»; Дж. Заксе, «Пенсильванские немцы» и «Немецкие пиетисты»; Шарф и Уэсткотт, «Филадельфия».

Современные источники. — Джоселин, «Два путешествия» (1675); Данкерс и Слюйтер, «Путешествие в Нью-Йорк» (1679); Пенн, «Несколько слов» (1681); Бадд, «Добрые порядки» (1685); Сьюэл, «История квакеров» (1722); Хазард, «Анналы Пенсильвании»; Габриэль Томас, «Западный Нью-Джерси». Переиздания: «Колониальные документы и записи Нью-Йорка, Нью-Джерси и Пенсильвании»; серия «Хаф-Мун»; «Американская история в рассказах современников», I, часть vi; Джеймисон, «Оригинальные повествования»; публикации комиссий по колониальным записям и записям общин, а также исторических и антикварных обществ.

83. Голландское заселение (1609-1625).

Hudson's discovery.

В сентябре 1609 года английский мореплаватель на службе Голландской Ост-Индской компании Хендрик Хадсон поднялся вверх по реке, названной англичанами его именем (голландцы называли ее Северной рекой), до будущего места расположения Олбани. Он обнаружил, «что земля эта была наилучшего качества для пахоты и столь прекрасна, какой еще никогда не ступала нога человека». Шестью неделями ранее Шамплен, командующий Новой Францией, побывал на берегах озера Шамплен примерно в ста милях к северу, сражаясь с местными ирокезами. Цель поисков Хадсона была хорошо знакома в его время — открытие водно-проходного пути через континент, который мог бы послужить кратчайшим путем в Индию, где его наниматели вели торговлю. Он не нашел того, что искал, но проложил путь к прибыльной торговле с американскими дикарями, расположение которых бережливые голландцы старались завоевать. Знакомство французского лидера с ирокезами произошло в качестве врага, но исследователь из Голландии прибыл как друг: голландцы извлекли выгоду из этого контракта.

Early Dutch trading-posts.

В течение следующих нескольких лет голландские торговцы ежегодно посещали район реки Гудзон. Поначалу попыток колонизации не предпринималось, поскольку Голландия в тот момент не была готова ссориться со своим старым врагом — Испанией, которая претендовала на большую часть Северной Америки на основании права открытия и разделятельной буллы папы Александра. Тем не менее эта страна получила название Новые Нидерланды, и Голландия признала ее в качестве законной зависимости. В результате случайности голландский мореплаватель Адриан Блок провел зиму на Манхэттене или Лонг-Айленде и построил каботажное судно (в 1614 году) для торговли пушниной. В том же году на месте Олбани был возведен небольшой торговый пост, названный фортом Нассау; в следующем сезоне (1615 год) на Манхэттене, у устья реки, было построено аналогичное сооружение без укреплений, окруженное несколькими хижинами для торговцев; новый форт Нассау был впоследствии (в 1623 году) основан на реке Делавер, в четырех милях ниже места расположения Филадельфии, но вскоре был заброшен.

The New Netherlands Company.

В 1615 году Компания Новых Нидерландов получила торговую хартию от Генеральных штатов Голландии. Корпорации была предоставлена монополия на голландскую пушную торговлю в Новых Нидерландах сроком на три года, и она вела масштабные операции между Олбани и Делавером, вдоль побережья и во внутренних районах. Голландцы до сих пор не отваживались осуществлять политический контроль над Новыми Нидерландами. На эту страну по-прежнему претендовала английская Виргинская компания. Земля, первоначально пожарованная последней компанией паломникам из Лейдена, описывалась как расположенная «около реки Гудзон». Мы уже видели, как участникам экспедиции на «Мейфлауэре» помешали штормы — или, возможно, замысел капитана — достичь места назначения и основать английскую колонию поблизости от голландских торговых постов.

The Dutch West India Company.

В 1621 году на сцену в качестве преемницы Компании Новых Нидерландов вышла Голландская Вест-Индская компания. Ее хартия предписывала ей «содействовать заселению тех плодородных и неосвоенных мест» и «делать все, чего потребуют служба этих стран, а также прибыль и рост торговли». Корпорации были предоставлены почти абсолютные торговые и политические полномочия во всех голландских владениях между Ньюфаундлендом и Магеллановым проливом, причем метрополия оставляла за собой лишь право отклонять утверждение колониальных чиновников. Прошло три года, прежде чем компания попыталась основать колонию. Тридцать семей протестантов-валлонов — народа смешанного галльского и тевтонского происхождения, проживавших в южных провинциях Голландии, чье предложение поселиться в Виргинии было отклонено англичанами — были отправлены голландскими проприетарными владельцами (в 1624 году) в их новые владения. Большая часть переселенцев направилась в Олбани, который они назвали фортом Оранж; другие были отправлены в колонию на реке Делавер; небольшая группа отправилась дальше к Коннектикуту; несколько человек обосновались на Лонг-Айленде, а восемь мужчин остались на Манхэттене. Эти поселения, полагавшиеся в качестве основного источника существования на торговлю пушниной с индейцами, оказались весьма успешными, и Новые Нидерланды вскоре превратились в важную группу торговых колоний.

84. Развитие Новых Нидерландов (1626-1664).

The settlements united.

В 1626 году Питер Минуит, бывший тогда директором компании, выкупил Манхэттен у индейцев, объединил все поселения под единым управлением и основал Новый Амстердам (впоследствии город Нью-Йорк) в качестве центрального торгового склада. Торговля Новых Нидерландов росла во всех направлениях.

The patroon system.

Поскольку поселенцы, казалось, были заинтересованы главным образом в торговле, а сельскохозяйственная колонизация не процветала, корпорация добилась от Генеральных штатов новой хартии «свобод и привилегий» (1629 год), которую они сочли более подходящей для поощрения эмиграции. Этот документ был призван перенести европейскую феодальную систему на американские просторы. Члены Голландской Вест-Индской компании могли приобретать земельные участки у индейцев и основывать на них колонии, владельцами которых должны были стать патроны. Каждому патрону, основавшему таким образом колонию из пятидесяти человек старше пятнадцати лет, предоставлялся участок «в вечное наследие» шириной в шестнадцать миль вдоль реки или по восемь миль с обеих сторон, «и вглубь страны настолько, насколько позволит положение жильцов». Компания оставляла за собой промежуточные земли; однако никто не имел права селиться ближе чем в тридцати милях от колонии патрона без его согласия, подчиняясь приказам чиновников компании. Патронам предоставлялась политическая и судебная власть над своими колонистами; последние могли подавать апелляции в совет Новых Нидерландов, но патроны обычно заранее заботились о том, чтобы связать поселенцев обязательством не использовать это право.

Patroon settlements.

Ведущие члены компании поспешили воспользоваться этой возможностью, чтобы стать членами земельной аристократии и абсолютными главами тех колоний, которые они могли основать. Вскоре на этих разрозненных владениях возникли небольшие поселения, которые занимались преимущественно вдоль реки Гудзон, служившей главной артерией в индейские земли. Ван Ренселер основал Ренселерсвейк близ форта Оранж; Пау завладел Хобокеном и Статен-Айлендом; в то время как Годын, Бломмарт, Де Врис и другие основали Сванендел на Делавере. Многие старые владения патронов долгое время оставались неделимыми, и наследники основателей претендовали на некоторые полуфеодальные привилегии вплоть до XIX века. Попытки взыскать давнюю задолженность по арендной плате в крупном имении Ван Ренселера привели к серьезному антиарендному движению (1839-1846 гг.), которое вылилось в кровавые бунты и на несколько лет повлияло на политическую жизнь Нью-Йорка.

Collisions with English traders.

Патроны, выступая как частные лица, высокомерно брали на себя смелость отстранять Голландскую Вест-Индскую компанию, членами которой они являлись, от торговли их мелких независимых государств. Корпорация не только раздиралась внутренними распрями, но вскоре оказалась вовлечена в конфликт с Новой Англией из-за основания голландского пушного поста в Хартфорде на Коннектикуте (в 1633 году) и тщетных заявлений о праве не допускать английские суда на реку Гудзон. На юге голландцы столкнулись с виргинцами, торговавшими на Делавере и Скулкилле. Торговля росла, но колонизация не развивалась, отчасти из-за алчности патронов, а отчасти из-за бесхозяйственности губернаторов, направляемых представлять интересы компании.

An Indian war.

Своеобразное отсутствие такта, проявленное губернатором Кифтом, привело к восстанию индейцев-алгонкинов (1643-1645 гг.), которое обернулось гибелью шестнадцати сотен дикарей, но оставило пограничные поселения в руинах и на несколько лет серьезно затормозило рост колонии. Поскольку алгонкины были врагами ирокезов, первоначальная дружба между голландцами и последними из-за этого восстания не пострадала.

Attempts to foster colonization.

В 1640 году компания установила пределы владений патрона в размере одной мили по речному фронту и двух миль в глубину, однако не стала отменять феодальные привилегии. В качестве противовеса была предусмотрена новая категория поселенцев. Любой, кто отправлялся в Новые Нидерланды с пятью другими эмигрантами, мог получить двести акров земли в качестве премии и быть независимым от патронов. В то же время было предусмотрено появление некоторого подобия местного самоуправления: должностные лица каждого города или деревни выбирались директорами компании из списка, составленного жителями. Эти стимулы, по-видимому, не привлегли много колонистов, поскольку, когда Питер Стёйвесант прибыл в качестве губернатора (в 1647 году) и расхаживал по Манхэттену «как павлин — словно он был царем Московии», во всей провинции насчитывалось всего три сотни боеспособных мужчин.

До этого времени народ был вынужден полагаться главным образом на петиции как на средство выражения своих политических жалоб. Колонисты борются за политические права. В 1641 году общественное мнение вынудило Кифта созвать совет из двенадцати депутатов от различных поселений для консультирования по вопросам обращения с индейцами, а в 1644 году — снова для консультаций по поводу налогов; однако он действовал наперекор депутатам грубо и беззастенчиво. Общественное возмущение по поводу такого произвольного поведения привело к его отставке и проведению некоторых незначительных реформ. При Стёйвесанте был сформирован совет девяти, члены которого отбирались им из списка кандидатур, выдвинутых народом. Этот совет был устроен так, чтобы пополняться самостоятельно, и народ после первых выборов перестал принимать какое-либо участие в формировании его состава. В важном противостоянии между Стёйвесантом и жителями Нового Амстердама (в 1651 году) по поводу акцизного налога генеральный директор был вынужден уступить.

A heterogeneous population.

Источником беспокойства для правителей Новых Нидерландов был разнородный характер населения. Первыми постоянными поселенцами были валлоны. Вскоре за ними последовали сами голландцы. Помимо них, здесь имелось несколько групп протестантских реформаторов, бежавших от преследований в Европе, и многочисленные сектанты из Новой Англии, для которых жизнь там стала невыносимой. В округе было так много франкоязычных людей, что официальные документы часто печатались как на французском, так и на голландском языках. В 1643 году сообщалось, что в Новом Амстердаме говорят на восемьнадцати языках.

Encroachments by the Swedes.

Шведская Южная компания отправила колонию в 1638 году под руководством Минуита, ранее состоявшего на службе у Голландской Вест-Индской компании. Он построил форт Кристина на будущем месте Уилмингтона, шт. Делавер, и назвал эту страну Новой Швецией. Голландский губернатор в Новом Амстердаме тщетно протестовал против оккупации территории, на которую претендовали его работодатели. Два года спустя (в 1641 году) отряд англичан из Нью-Хейвена построил торговые посты на Скулкилле и в Сейлеме, шт. Нью-Джерси, близ форта Нассау, но вскоре был вынужден уйти. Шведское предприятие развивалось беспрепятственно до правления Стёйвесанта, когда был построен форт (в 1651 году) на месте Ньюкасла, шт. Делавер, ниже шведского форта; а четыре года спустя (в 1655 году) Южная компания под угрозой применения силы была вынуждена оставить свое предприятие.

85. Завоевание Новых Нидерландов (1664).

English interference.

Пока иностранная нация и грозный торговый соперник удерживали географический центр, северные и южные колонии Англии были разделены, межличностные связи затруднены, а международные споры о границах продолжались. Более того, Новый Амстердам обладал лучшей гаванью на побережье, а река Гудзон служила удобной дорогой для торговли с индейцами; кроме того, она была слишком удобна для возможных набегов французов и индейцев с севера. По этим причинам Англия стремилась завладеть Новыми Нидерландами. Поводов для вмешательства было предостаточно. Англичане в Коннектикуте, на Лонг-Айленде и на Скулкилле имели земельные споры с голландцами, и с обеих сторон проявлялось немало дурного нрава.

England captures New Netherlands.

В 1654 году Кромвель отправил флот для захвата этой страны; однако мир между Англией и Голландией вовремя положил конец планам, предоставив Новым Нидерландам десятилетнюю передышку. В 1664 году Карл II возобновил притязания на то, что англичане открыли этот регион раньше голландцев. В августе того же года полковник Николлс появился перед Новым Амстердамом, бывшим тогда городом с полутора тысячами жителей, с флотом из четырех кораблей, на борту которых находилось четыреста пятьдесят английских солдат и добровольцев из Коннектикута, и потребовал его капитуляции. Там были каменный форт и двадцать пушек; но противник был слишком силен, чтобы оказывать ему эффективное сопротивление. Несмотря на протест Стёйвесанта: «Я лучше дам унести себя в могилу», чем сдамся, напуганные городские чиновники поспешно подняли белый флаг, и голландское правление в Новом Амстердаме подошло к концу.

Importance of the conquest.

К октюбрю все владения Голландии в Северной Америке оказались в руках англичан, которые теперь контролировали атлантическое побережье от Саванны до Кеннебека. Достижение Николлса сделало возможным объединение американских колоний и тем самым имело важнейшее значение для политического развития страны. Если бы король Карл смог предвидеть ход событий, он, без сомнения, был бы рад позволить голландцам оставаться препятствием на пути к объединению его трансатлантических владений.

Introduction of English rule.

Герцог Йоркский стал проприетарным владельцем завоеванной территории, причем провинция и столица теперь назывались Нью-Йорком; форт Оранж был переименован в Олбани. Но помимо смены названий, мало что было сделано для того, чтобы нарушить плавное течение жизни, и голландские обычаи в быту и торговле сохранялись настолько, насколько это было возможно; в то время как государственные должности распределялись беспристрастно, а с бывшими голландскими чиновниками консультировались. Был один вопиющий акт несправедливости: все земельные пожалования должны были быть подтверждены новым губернатором Николлсом, и за эту услугу взимались пошлины. Под английским правлением процветание колонии значительно возросло.