Hooker's influence.
Больше, чем кому бы то ни было, заслуга в создании этой эпохальной конституции принадлежит преп. Томасу Хукеру из Хартфорда, ведущему духовному лицу колонии. Он утверждал, что «основа власти заложена в свободном согласии народа»; что «выбор государственных магистратов принадлежит народу по самому божественному соизволению»; и что «те, кто обладает властью назначать должностных лиц и магистратов, имеют также право устанавливать границы и пределы той власти и того места, на которые они их призывают». Сегодня это банальные истины, но в 1638 году это были изречения политического пророка.
Characteristics of Connecticut.
Благодаря своему либеральному конституционному строю, основанному на голосе народа, Коннектикут с самого начала был практически независимой республикой. Государственные чиновники были простыми, честными людьми, которые приемлемым образом управляли делами колонии с минимальными затратами. Колонисты отличались политической сметкой, бережливостью в расходах, трудолюбием и изобретательностью. Процветало образование, царила строгая нравственность, а религиозные преследования отсутствовали. Коннектикут выделялся среди колоний своим процветанием, независимостью и просвещенностью.
59. Основание Нью-Хейвена (1637–1644).
Origin of the colony.
Теофилус Итон был лондонским купцом «с солидным состоянием и большим авторитетом в религиозных и житейских делах». Одно время он был послом при датском дворе и являлся одним из первоначальных ассистентов Компании Массачусетского залива, хотя и не принимал активного участия в ее делах. Джон Дэвенпорт был рукоположенным министром в Лондоне; он обратился в пуританизм и после своей отставки в 1633 году уехал в Голландию. Эти два человека сформировали общину, состоявшую по большей части из лондонцев среднего класса, которые решили переселиться в Америку, чтобы основать там государство, основанное на священных образцах. Плимутцы и массачусетцы начинали с той же идеи; но в силу обстоятельств пошли на компромиссы, с которыми Итон и Дэвенпорт мириться не могли.
The plantation covenant.
В июле 1637 года оба лидера прибыли в Бостон с небольшой компанией своих последователей, среди которых было несколько состоятельных людей с хорошим социальным положением, но крайне узких и фанатичных в своей религиозной вере. Их называли браминами новоанглийского пуританизма. Они не сочли целесообразным селиться в Массачусетсе и следующей весной (в марте 1638 года) отплыли к проливу Лонг-Айленд и основали независимое поселение на месте Нью-Хейвена, в тридцати милях к западу от реки Коннектикут. В течение года их единственной связующей нитью был «плантационный завет» во всем подчиняться Священному Писанию.
The Constitution.
В октябре 1639 года была принята конституция, в создании которой главная роль принадлежала Дэвенпорту. Губернатор и четыре магистрата должны были избираться фрименами, которые, как и в Массачусетсе, являлись членами церкви; суд присяжных был отвергнут, поскольку ему не хватало авторитета Священного Писания; и было официально заявлено, «что Слово Божие должно быть единственным правилом, которым руководствуются в управлении государственными делами». Итон был избран губернатором и занимал эту должность путем ежегодных переизбраний до самой своей смерти двадцать лет спустя.
Neighboring towns.
Окрестности Нью-Хейвена вскоре были заселены другими иммигрантами, большинство из которых также были строгими толкователями Священного Писания, в то время как некоторые другие были столь же либеральны в своих идеях, как и жители долины Коннектикута. Гилфорд был основан (в 1639 году) в семнадцати милях к северу, а Милфорд (в 1639 году) — в одиннадцати милях к западу; за ними последовал Стэмфорд (в 1640 году), располагавшийся уже довольно далеко в направлении Нью-Йорка, в то время как Саутолд был смело заложен (в 1640 году) на Лонг-Айленде напротив Гилфорда, на территории, на которую претендовали голландцы. Поскольку каждый город был одновременно и церковью, в течение нескольких лет они представляли собой небольшие независимые общины, основанные по модели Нью-Хейвена. Однако в 1643 году они образовали союз с Нью-Хейвеном, и была введена система представительства. Каждый город направлял депутатов в Генеральный суд, в котором также заседали губернатор, вице-губернатор и ассистенты, избираемые всем корпусом фрименов; при этом большинство депутатов или магистратов могли наложить вето на меру. Местные магистраты — по семь на каждый город, известные как «столпы церкви» — разбирали мелкие дела, но важные иски рассматривались ассистентами. «Семь столпов» были автократами в своих городах, а колониальные дела также практически находились в руках узкого круга лиц, контролировавших церковь.
Peter's False Blue Laws.
На заседании Генерального суда в апреле 1644 года магистратам конфедерации было предписано соблюдать «судебные законы Божьи, переданные Моисеем». Впоследствии это предписание породило нелепый слух, распространенный в 1781 году преп. Сэмюэлем Питерсом, тори-беженцем, о том, что статуты Нью-Хейвена отличались особой причудливостью и суровостью. Почти сто лет басня Питерса о Голубых законах Нью-Хейвена принималась за историческую правду.
Characteristics of New Haven.
Поначалу Нью-Хейвен не процветал; но спустя несколько лет, с ростом торговли, настали лучшие времена, и к концу века город славился богатством своих жителей и их прекрасными домами всякий раз. Образование всячески поощрялось, существовало значительное судоходство; однако церковная система была своеобразной, а избирательное право — сильно ограничено. В результате среди народа то и дело вспытывало недовольство. Таким образом, колония имела заметные слабые стороны и в конце концов была поглощена Коннектикутом.
60. Основание Род-Айленда (1636–1654).
Roger Williams.
В 1636 году Роджер Уильямс, изгнанный из Массачусетса как реформатор опасного толка, с пятью своими учениками основал город Провиденс во главе залива Наррагансетт.
Anne Hutchinson.
В следующем году (1637) отряд сторонников Энн Хатчинсон — также изгнанных из Массачусетса из-за еретических взглядов — поселился на острове Акуиднек (впоследствии Род-Айленд) в восемнадцати милях к югу. Миссис Хатчинсон присоединилась к ним в 1638 году, и город со временем получил название Портсмут.
Newport established.
Обе общины сразу же привлекли из Массачусетса людей, которые либо были изгнаны из этой колонии, либо не находились с ней в полном согласии, и к концу 1638 года в Провиденсе насчитывалось шестьдесят человек, а в Портсмуте — почти столько же. В следующем году пятьдесят девять жителей Портсмута во главе с главным магистратом Коддингтоном, не согласившись с некоторыми «новыми ересями» миссис Хатчинсон, удалились на южную оконечность острова и основали Ньюпорт; однако в 1640 году оба города воссоединились под названием Род-Айленд, а Коддингтон стал губернатором.
The Providence agreement.
Каждая из этих колоний, Провиденс и Род-Айленд, поначалу представляла собой независимое политическое образование. Интересно отметить их первоначальные соглашения. Соглашение Провиденса (1636 г.), подписанное Роджером Уильямсом и двенадцатью его единомышленниками, гласило: «Мы, чьи имена подниже указаны, желая жить в городе Провиденс, обязуемся подчиняться в активной или пассивной форме всем тем распоряжениям или соглашениям, которые будут приняты на благо общества упорядоченным образом большинством голосов наличных жителей, глав семейств, объединенных в городское товарищество, и тех иных лиц, которых они примут к себе, исключительно в гражданских делах». Общественными делами управляли пять фрименов, именуемых арбитрами, и в течение нескольких лет, судя по всему, никаких фиксированных правил для их руководства не существовало.
The Portsmouth declaration.
В Портсмуте люди объединились в следующей декларации: «Мы здесь торжественно, в присутствии Иеговы, объединяемся в политическое тело и, как Он поможет нам, подчиняем наши личности, жизни и имущества нашему Господу Иисусу Христу, Царю царей и Господу господствурантных, и всем тем совершенным и абсолютно абсолютным законам Его, данным нам в Его святых словах истины, дабы руководствоваться ими и судиться по ним». Фримены управляли государственными делами на собрании общины при участии секретаря, клерка и главного магистрата. Ньюпорт был организован сходным образом; но когда Ньюпорт и Портсмут вновь объединились, было учреждено более сложное правительство. Был создан Генеральный суд, в котором заседали губернатор, вице-губернатор и четыре ассистента — один город избирал губернатора и двух ассистентов, а другой вице-губернатора и оставшихся ассистентов; фримены составляли корпус суда и решали даже самые тривиальные дела. В 1641 году было заявлено, «что в власти собрания фрименов, организованно собравшихся или их части, входит создавать и учреждать справедливые законы, коими они будут регулироваться, и назначать из своей среды таких министров, которые станут следить за их верным исполнением между людьми». На той же сессии было принято постановление «о том, чтобы никто не считался правонарушителем за вероучение, если оно прямо не противоречит установленному правительству или законам».
An asylum for sectaries.
Остальные колонии считали Провиденс и Род-Айленд рассадниками анархии. Лица, разделявшие самые разные протестантские теологические взгляды, стекались туда в немалом количестве, и верно то, что в течение многих лет между ними шли ожесточенные споры, часто нарушавшие общественный порядок. Несмотря на эти годы мелких дрязг, Провиденс и Род-Айленд процветали.
Establishment of Providence Plantations.
Благодаря усилиям Роджера Уильямса Провиденс, Портсмут и Ньюпорт вместе с новым городом под названием Уорик были объединены по единой хартии (1644 г.) в колонию Плантации Провиденса. Этот либеральный документ, изданный парламентским Комитетом по делам колоний, давал жителям вдоль залива Наррагансетт полномочия управлять самими собой «в такой форме гражданского правления, какая по добровольному согласию всех или большей части из них будет признана наиболее полезной для их состояния и условий». Большей власти нельзя было и пожелать. В силу любопытного положения, принятого в 1647 году, закон должен был быть предложен в Генеральном суде; затем его рассылали по городам для утверждения фрименами, что давало избирателям право голоса в ведении дел без необходимости присутствовать в суде. Большинство фрименов в любом отдельном городе могло отклонить меру. Свод законов, напоминающий общее право Англии и содержавший лишь немногие ссылки на библейские прецеденты, успешно прошел это испытание в 1647 году; один важный раздел гласил, что «все люди могут поступать так, как подсказывает им их совесть».
The Coddington faction.
В следующем году Коддингтон во главе фракции добился отдельной хартии для Ньюпорта и Портсмута — к великому неудовольствию многих жителей как этих, так и других городов. Ожесточенная вражда продолжалась до 1654 года, когда Уильямс снова выступил в роли миротворца и добился воссоединения всех городов по общей хартии 1644 года, заняв пост президента. Старый свод законов был восстановлен.
Characteristics of Rhode Island.
Род-Айленд был основан религиозным изгнанником и всегда оставался убежищем для тех сектантов, которые не могли найти себе дома в другом месте. Цель была благородной, и Уильямс упорствовал в своей политике, несмотря на то, что жизнь ему часто отравляли его разношерстные соотечественники-колонисты, которые постоянно препирались друг с другом. На протяжении всего семнадцатого века Род-Айленд оставался рассадником беспорядков. Фанатизм проявлялся не только в религии, но также в политике и обществе; и не было столь безумного плана, который не нашел бы сторонников в этой запутанной смеси. Состояние колонии служило предостережением ее соседям, подтверждая, по-видимому, мудрость их теократических методов.
61. Основание Мэна (1622–1658).
Sir Ferdinando Gorges.
Сэр Фердинандо Горджес, губернатор Плимута в Англии, проявил интерес к Новой Англии, как мы видели, еще в 1605 году. Десять лет спустя он помог Джону Смиту организовать неудачное плавание к северному побережью; в 1620 году мы находим его членом совета Плимутской компании; в 1622 году он и Джон Мейсон (не герой Пекуотской войны), оба англикане и преданные друзья короля, получили грант на земли, лежащие между реками Мерримак и Кеннебек; и именно Горджес отправил Мэверика для поселения на острове Ноддлс и Блэкстоуна для удержания Бостонского полуострова. Позднее (в 1629 году) Мейсон получил индивидуальный грант от Плимутского совета на территорию между Мерримаком и Пискатакуа (Нью-Хемпшир), а Горджес — от Пискатакуа до Кеннебека (Мэн); эти гранты были близки по характеру к хартии Компании Массачусетского залива. Когда Плимутская компания сложила с себя хартию в 1634 году, а Новая Англия была поделена (в 1635 году) между членами совета, Горджес и Мейсон добились подтверждения своих прежних личных грантов. Мейсон умер несколько месяцев спустя, оставив поселения на своем участке для присоединения к Массачусетсу в 1641 году.
Becomes Lord Proprietor of Maine.
В апреле 1639 года Горджес получил провинциальную хартию от короля, пожаловавшую ему титул лорда-проприетара провинции или округа Мэн, причем его владения простирались, как и прежде, от Кеннебека до Пискатакуа и на сто двадцать миль вглубь материка от побережья. Он получил почти абсолютную власть над жителями своей провинции, которых тогда насчитывалось всего триста человек. Сако, основанный им около 1623 года, был главным поселением и вмещал половину населения; в то время как полдюжины мелких деревушек, главным образом созданных им, были разбросаны вдоль близлежащего берега, где жили рыбаки, охотники и торговцы. Большая часть этих людей были сторонниками короля и государственной церкви. Несмотря на долгие усилия Горджеса привлечь людей со средствами на свои плантации, провинция процветала не так сильно, как ее соседи на юге.
His cumbrous constitution.
Горджес тешил свою старость составлением громоздкой конституции для своего народа. Он должен был принимать законы совместно с фрименами; законы Англии должны были действовать в случаях, не охваченных статутами; официальной религией должна была стать Церковь Англии; всем англичанам разрешалось рыбачить; проприетар должен был учредить манориальные суды; он также уполномочивался по собственной воле вводить налоги, собирать войска и объявлять войну. Изучая государственный аппарат, который Горджес пытался воздвигнуть в Мэне, мы невольно вспоминаем конституцию Локка для Каролин; проприетара должен был представлять вице-губернатор, которому подчинялась длинная череда чиновников с громкими титулми, составлявших совет; с ними должны были собираться депутаты, избранные фригольдерами. Провинции должны были делиться на бейливики или графства, сотни, приходы и десятины; правосудие в каждом бейливике должны были осуществлять лейтенант и восемь магистратов, назначаемых проприетаром или его заместителем, а под началом каждого находился штат мелких должностных лиц. В плане Горджеса было предусмотрено почти столько чиновников, сколько требовалось, чтобы дать каждому из его подданных общественную должность.
The colony neglected.
Сам проприетар никогда не бывал в Америке; его представлял его сын Томас в качестве вице-губернатора. Однако последнему оказалось невозможно претворить в жизнь все планы отца, и провинция постепенно погрузилась в неурядицы и запущенность. Ее города в конце концов были поглощены Массачусетсом (1652–1658 гг.).
Characteristics of Maine.
Поселенцы, привезенные для заселения Мэна, были слугами частных лиц или компаний, владевших участком земли для заселения и обработки, рыбными промыслами и пушной торговлей. Они прибыли не для того, чтобы основать церковь или построить государство, и те институты, которые они развили, стали прямым следствием их нужд. У них было мало сочувствия или общения с соседями из Массачусетса и Плимута.
62. Основание Нью-Хемпшира (1620–1685).
Origin of the first settlements.
Мы видели, что Джону Мейсону в 1629 году был выдан грант на земли между Мерримаком и Пискатакуа. В своем проекте колонизации этого участка с ним был связан Горджес. Но Дэвид Томсон и три плимутских торговца пушниной уже закрепились в Рае в 1622 году на основе гранта от Плимутского совета. Дувр был основан до 1628 года братьями Хилтон, пуританскими торговцами рыбой в Лондоне; а некоторые сторонники миссис Хатчинсон, изгнанники из Массачусетса, основали Эксетер и Хэмптон. В 1630 году Нил, в качестве агента по колонизации Мейсона и Горджеса, поселился в Портсмуте на реке Пискатакуа с большим отрядом фермеров и рыбаков, причем все они были приверженцами Церкви Англии; и вполне вероятно, что эта колония поглотила соседнее поселение в Рае. К моменту расторжения партнерства проприетаров в 1635 году (стр. 150) здесь скопилось значительное имущество, поскольку в описи их имущества в Портсмуте мы находим двадцать две пушки, двести пятьдесят единиц легкого оружия, сорок восемь рыболовецких судов, сорок лошадей, пятьдесят четыре козы, около двухсот овец и более ста голов крупного рогатого скота. Это свидетельствует о крупном хозяйстве. С кончиной Мейсона позднее в том же году колония на Пискатакуа была предоставлена самой себе. Все города Нью-Хемпшира с самого начала являлись независимыми общинами, управляемыми во многом по подобию других английских городов к югу от них.
Characteristics of New Hampshire.
Истоки Нью-Хемпшира были результатом коммерческой деятельности в Англии и религиозных разногласий в Массачусетсе. Жители различных городов имели мало общего и придерживались разных политических и религиозных взглядов. Основанные под различными эгидами, по мере своего роста они становились предметом долгих споров за юрисдикцию. Было бы утомительно прослеживать историю этих распрей; достаточно сказать, что после многочисленных изменений поселения на Пискатакуа или вблизи нее были (в 1641–1643 гг.) включены в состав Массачусетса, который управлял ими с заметной осмотрительностью и воздерживался от вмешательства в их религиозные взгляды. В 1679 году в результате споров, вызванных возобновлением притязаний Мейсона в Англии, Нью-Хемпшир был превращен в королевскую провинцию, но в 1685 году снова воссоединен с Массачусетсом. Что касается характера жителей Нью-Хемпшира, то всё сказанное в отношении жителей Мэна в значительной степени применимо и к ним.