«Собрание сочинений Уильяма Хэзлитта, том 12»

The Duke of Newcastle. The fourth Duke (1785–1851), a violent opponent of Catholic Emancipation passed by Wellington’s ministry in 1829.

‘Strange,’ etc. Byrom, On the Feuds between Handel and Bononcini.

384. ‘Like a thick scarf,’ etc. See ante, note to p. 82.

‘Whose edge,’ etc. Cymbeline, Act III. Sc. 4.

‘Of whatsoe’er descent,’ etc. Dryden, Absalom and Achitophel, I. 100–3.

ЗАВИСТЬ

Переиздано в «Очерках и эссе».

387. ‘Jealous leer malign.’ Paradise Lost, IV. 503.

388. ‘Phœnix,’ etc. Ibid. v. 272.

‘Though wondering senates,’ etc. Pope, Moral Essays, I. 184–7.

390. ‘Like to a gate,’ etc. Cf. Troilus and Cressida, Act III. Sc. 3.

391. ‘The learned pate,’ etc. Timon of Athens, Act IV. Sc. 3.

О ПРЕДУБЕЖДЕНИИ

Это и два последующих эссе были опубликованы вместе в «Очерках и эссе».

392. ‘God’s image,’ etc. Fuller, The Holy State, II. 20, ‘The Good Sea-Captain.’

Mr. Murray no longer libels men of colour. In Sketches and Essays these words were changed to ‘men of colour are no longer to be libelled.’

393. ‘That one,’ etc. Cf. Othello, Act V. Sc. 2.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ТОЙ ЖЕ ТЕМЫ

PAGE

395. ‘Most ignorant,’ etc. Cf. Measure for Measure, Act II. Sc. 2.

‘Cherish,’ etc. Reflections on the Revolution in France (Select Works, ed. Payne, II. 102).

‘Rings the earth,’ etc. Cf. Cowper, The Task, III. 129–30.

396. ‘Murder to dissect.’ Wordsworth, The Tables Turned, l. 28.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ТОЙ ЖЕ ТЕМЫ

Это эссе, которое, по-видимому, не было опубликовано в «Атласе», напечатано из «Очерков и эссе».

PAGE

396. ‘Reason,’ etc. Cf. 1 Peter iii. 15.

398. ‘There is nothing,’ etc. Cf. vol. VIII. (English Comic Writers) p. 124 and note.

400. ‘Thus shall we,’ etc. Cf. 1 John iv. I.

‘Comes home,’ etc. Bacon, Essays, Dedication.

‘Still, small voice.’ 1 Kings xix. 12.

О ПАРТИЙНОМ ДУХЕ

Опубликовано в «Уинтерслоу».

402. ‘The salt of the earth.’ S. Matthew v. 13.

‘Cuts,’ etc. Cf. Cowper, The Task, III. 208–9.

‘The sentiment,’ etc. Cf. ante, p. 218 and note.

ПРОЕКТ НОВОЙ ТЕОРИИ И Т. Д.

Это эссе было опубликовано в «Литературном наследии» и снова, более полно, в «Уинтерслоу», где оно датировано 1828 годом. Возможно, оно было напечатано в «Атласе» за 1829 год, полный комплект которого редакторы не смогли найти. Эссе здесь напечатано из «Уинтерслоу». См. «Мемуары» г-на У. К. Хэзлитта (1867), I, 24 и след.

PAGE

405. Mr. Currie. This should apparently be Corrie. See Memoirs, I. 25.

The Test and Corporation Acts. Repealed in 1828.

409. ‘I am monarch,’ etc. Cowper, Verses supposed to be written by Alexander Selkirk.

‘Founded as the rock.’ Macbeth, Act III. Sc. 4.

410. Mr. Burke talks, etc. Hazlitt seems to refer to Burke’s Essay, On the Sublime and Beautiful, Part IV. §25.

411. ‘There’s no divinity,’ etc. Cf. Hamlet, Act IV. Sc. 5.

412. Essay on Wages. An Essay on the Circumstances which determine the Rate of Wages, etc. (1826).

‘Throw your bread,’ etc. Cf. Ecclesiastes xi. 1.

413. ‘While this machine,’ etc. Hamlet, Act II. Sc. 2.

419. ‘Like the wild goose,’ etc. As You Like It, Act II. Sc. 7.

О ВЕДЕНИИ ЖИЗНИ И Т. Д.

Опубликовано в «Литературном наследии», откуда оно здесь перепечатано. См. «Мемуары» г-на У. К. Хэзлитта (1867), I, 16, где дата эссе определена как 1822 год, когда сыну Хэзлитта было десять лет.

PAGE

425. ‘The salt of the earth.’ S. Matthew v. 13.

‘According to your own dignity,’ etc. Cf. Hamlet, Act II. Sc. 2.

428. ‘How shall we part,’ etc. Cf. Paradise Lost, XI. 282–5.

‘The study of the Classics,’ etc. See vol. I. (The Round Table) p. 4 and notes.

431. ‘Practique,’ etc. Henry V., Act I. Sc. 1.

435. ‘We hunt the wind,’ etc. See Don Quixote, Part I. Book II. chap. xiii.

‘Quit, quit,’ etc. Cf. Suckling’s Song, ‘Why so pale and wan, fond lover?’

436. ‘When on the yellow,’ etc. Coleridge, Love, St. 16.

437. ‘Nods and winks,’ etc. Cf. L’Allegro, 28.

439. ‘Paled,’ etc. Cf. Hamlet, Act I. Sc. 5.

ВЕРА, ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОНА ДОБРОВОЛЬНОЙ?

Опубликовано в «Литературном наследии» (откуда оно здесь напечатано) и в «Уинтерслоу».

‘Thy wish,’ etc. 2 Henry IV., Act IV. Sc. 5.

Note. Cf. ante, p. 317.

441. ‘Blown about,’ etc. Cf. Ephesians iv. 14.

‘Infinite agitation of wit.’ Bacon, The Advancement of Learning, Book I. iv. 5.

Sir Isaac Newton, etc. Newton published Observations on the Prophecies of Daniel and the Apocalypse of St. John (1733), and Napier of Merchiston A Plaine Discovery of the whole Revelation of St. John (1594).

442. ‘Masterless passion,’ etc. Cf. The Merchant of Venice, Act IV. Sc. 1.

‘Fear,’ etc. A Midsummer Night’s Dream, Act V. Sc. 1.

443. January and May. See Chaucer’s Canterbury Tales, ‘The Merchant’s Tale.’

444. A good remark in ‘Vivian Grey.’ See Book IV. chap. V.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСТРОУМИЯ

Опубликовано в «Литературном наследии», откуда оно здесь перепечатано. Ср. эссе «Об остроумии и юморе» в томе VIII («Английские комические писатели»), стр. 5–30.

PAGE

445. ‘Wherein,’ etc. See vol. VIII. pp. 18–19.

‘The squandering glances,’ etc. As You Like it, Act II. Sc. 7.

446. ‘Revive,’ etc. Quoted elsewhere from Scott.

448. ‘Foregone conclusion.’ Othello, Act III. Sc. 3.

‘Skin,’ etc. Cf. Hamlet, Act III. Sc. 4.

449. ‘In cut and dye,’ etc. Hudibras, I. I. 243–4.

‘The house,’ etc. Misquoted from Swift’s Vanbrugh’s House.

450. ‘Turned from black to red.’ Hudibras, II. II. 32.

‘Like jewels,’ etc. Collins, Ode, The Manners, 55.

451. ‘Pray lend me,’ etc. Farquhar, The Beaux Stratagem, Act V. Sc. 4.

453. ‘A forked radish,’ 2 Henry IV., Act III. Sc. 2.

ЛИЧНАЯ ПОЛИТИКА

Опубликовано в «Литературном наследии», где сын автора говорит, что оно было «написано во время последней болезни моего отца, сразу после Французской революции 1830 года». Эссе, которое должно было быть написано после «Трех дней» (см. далее, стр. 461, примечание), здесь перепечатано из «Литературного наследия».

PAGE

456. ‘Ay, every inch a King!’ King Lear, Act IV. Sc. 6.

‘Cooped,’ etc. Cf. Macbeth, Act III. Sc. 4.

‘Himself again.’ Richard III. (Cibber’s version), Act V. Sc. 3.

458. ‘Solely,’ etc. Macbeth, Act I. Sc. 5.

‘Shall be in him,’ etc. Cf. Othello, Act III. Sc. 3.

459. ‘Smile,’ etc. Cf. Hamlet, Act I. Sc. 5.

‘Ever strong,’ etc. King John, Act III. Sc. 1.

460. The late King. George IV. died on June 26, 1830.

461. Let him go where he chooses. Charles X. arrived in England on Aug. 17, 1830.

Note. The Revolution of the Three Days. This began on July 27, 1830.

ЭМАНСИПАЦИЯ ЕВРЕЕВ

Эта статья была напечатана в «Татлере» Ли Ханта за март 1831 года (том II), а также отдельно в виде брошюры. Г-н Бертрам Добелл любезно показал редакторам экземпляр этой брошюры, находившийся у него, на котором была следующая (анонимная) пометка на полях: «Написано Хэзлиттом и немного изменено г-ном Бэзилом Монтегю — г-н Исаак Голдсмид распорядился написать этот небольшой трактат и оплатил все расходы по авторству, печати и т. д. Это было последнее произведение, я думаю, пера Хэзлитта». Из корректуры, имеющейся у редакторов, ясно, что эссе было отправлено сыном Хэзлитта в «Дейли Ньюс» и набрано в 1849 году, но, по-видимому, так и не было опубликовано этой газетой. Эссе здесь перепечатано из брошюры. «Татлер» и корректура «Дейли Ньюс» показывают лишь незначительные типографские различия. Напомним, что первая речь Маколея (5 апреля 1830 г.) была в пользу законопроекта об отмене ограничений для евреев. Эмансипация евреев была осуществлена только в 1858 году.

PAGE

461. ‘We have reformed,’ etc. Cf. Hamlet, Act III. Sc. 2.

463. ‘My kingdom,’ etc. S. John xviii. 36.

464. ‘And pure religion,’ etc. Wordsworth, Sonnet, Written in London, September 1802.

О СМЕРТНОЙ КАЗНИ

«Фрейзерс Мэгэзин» за январь 1831 года содержит статью о смертной казни, в которой автор приводит отрывок из эссе Хэзлитта на ту же тему. Отрывок представлен следующим образом: «Он является частью эссе, которое было написано несколько лет назад покойным У. Хэзлиттом по просьбе существовавшего тогда в Лондоне общества для получения отмены этого грозного закона, и, по-видимому, содержит почти всю сумму того, что могло бы быть выдвинуто против этого наказания философствующим мыслителем. Оно еще никогда не было опубликовано». Эссе Хэзлитта не было обнаружено, и этот довольно неясный фрагмент перепечатан из «Фрейзерс Мэгэзин».

PAGE

466. Beccaria. Cesare, Marchese de Beccaria (1735?–1794), whose famous work, On Crimes and Punishments, appeared in 1764.

‘It is not the intensity,’ etc. Cf. Beccaria, chap. xxviii.

‘Crimes are more effectually prevented,’ etc. Ibid. chap, xxvii.

470. In Mr. Bentham’s phrase. See (e.g) Theory of Legislation, Part III. chap. vi.

Note. For Burgh’s book see vol. IV. (Reply to Malthus), p. 85 et seq. and notes.

ДОПОЛНЕНИЯ К ПРИМЕЧАНИЯМ В ТОМАХ I–XI

ТОМ I

PAGE

3. The miser ‘robs himself,’ etc. Cf. Joseph Andrews, Book IV. chap. vii.

23. ‘Because on earth,’ etc. See vol. X., note to p. 63.

52. ‘A mistress,’ etc. Goldsmith, The Traveller, 152.

57. ‘Pure,’ etc. Dryden, Persius, Sat. II. l. 133.

68. ‘Two happy things,’ etc. The Tatler (No. 40) quotes the epigram thus:

‘In marriage are two happy things allowed,

A wife in wedding-sheets, and in a shroud.

How can a marriage state then be accursed,

Since the last day’s as happy as the first?’

85. ‘Painting was jealous,’ etc. Vasari records a similar saying (Lives, ed. Blashfield and Hopkins, 1897, vol. IV. p. 218).

105. ‘In that first garden,’ etc. Cf. ‘In that first garden of our simpleness.’ Daniel, Hymen’s Triumph, I. 1.

112. ‘And visions,’ etc. This couplet, a favourite quotation of Hazlitt’s, occurs in a letter from Gray to Horace Walpole (Letters, ed. Tovey, I. 7–8). The lines are apparently a translation (by Gray) of Virgil, Æneid, VI. 282–84.

135. ‘Heaves no sigh,’ etc. See vol. V., note to p. 30.

139. The new Patent Blacking. Cf. Moore’s Parody of a Celebrated Letter, 94–6.

391. ‘The word,’ etc. Cf. 2 Henry IV., III. 2.

292. ‘Go, go,’ etc. Cf. Wycherley, The Plain Dealer, v. I.

427. Turnspit of the King’s kitchen. See vol. XII. (Fugitive Writings), p. 291 and note.

ТОМ II

310. ‘Both living and loving.’ Lamb’s version of Thekla’s Song in The Piccolomini. See Coleridge’s Poetical Works, ed. J. D. Campbell, p. 648.

311. ‘Winged wound.’ Dryden, The Hind and the Panther, I. 6.

347. ‘Who had been beguiled,’ etc. Leigh Hunt, The Story of Rimini, Canto III.

363. ‘Throws a cruel sunshine on a fool.’ Armstrong, The Art of Preserving Health, Book IV.

396. The man who bought Punch. See vol. XII. p. 353.

ТОМ III

38. The Room over the way. See Cobbett’s Weekly Political Register, Sept. 1817 (Selections, etc., v. 259).

41. St. Peter is well at Rome. Don Quixote, Part II. Book III. chap, xli., and elsewhere.

45. ‘Lest the courtiers,’ etc. The Beggar’s Opera, II. 2.

60. ‘One note day and night.’ Burke, Regicide Peace (Select Works, ed. Payne, p. 51).

63. ‘Which fear,’ etc. Cowper, The Task, II. 325.

166. ‘In Philharmonia’s undivided dale.’ Cf. ‘O’er peaceful Freedom’s undivided dale.’ Coleridge, Monody on the Death of Chatterton, 140.

171. ‘Unslacked of motion.’ See vol. IV. p. 42 and note.

174. ‘Of whatsoever race,’ etc. Cf. Dryden, Absalom and Achitophel, I. 100–103.

239. ‘Meek mouths ruminant.’ Cf. ‘With ruminant meek mouths.’ Leigh Hunt, The Story of Rimini, Canto II.

243. The Essay on ‘The Effects of War and Taxes,’ appeared also in The New Scots Magazine for Oct. 1818.

259. ‘Soul-killing lies,’ etc. Lamb, John Woodvil, Act II.

268. ‘Certain so wroth,’ etc. Chaucer, Canterbury Tales, The Prologue, 451–2.

273. ‘People of the nicest imaginations,’ etc. Cf. Swift, Thoughts on Various Subjects.

284. ‘Resemble the flies of a summer.’ Cf. ‘Men would become little better than the flies of a summer.’ Burke, Reflections on the Revolution in France (Select Works, ed. Payne, II. 112).

328. ‘A new creation,’ etc. Goldsmith, The Traveller, 296.

ТОМ IV

17. ‘Sacro,’ etc. Quoted in the notes to Junius. See notes to Letter XXXVI.

24. To elevate and surprise. The Duke of Buckingham’s The Rehearsal, I. 1.

44. ‘Your very nice people,’ etc. See ante, note to vol. III. p. 273.

147. ‘Where he picks clean teeth.’ Cowper, The Task, II. 627.

217. ‘When he saw,’ etc. Coleridge, Remorse, Act IV. Sc. 2.

220. Pingo in eternitatem. A saying attributed to Zeuxis. See Sir Joshua Reynolds’s Discourses, No. III.

311. ‘Sithence no fairy lights,’ etc. See vol. XI. pp. 224, 268, and notes.

ТОМ V

9. ‘And visions,’ etc. See ante, note to vol. I. p. 112.

10. ‘Obscurity,’ etc. See vol. XI. p. 224 and note.

120. ‘And that green wreath,’ etc. Southey, Carmen Nuptiale, Proem, St. 9.

215. ‘A foot,’ etc. Cf. Donne, The Storm, 3–4.

277. Friar Onion. See Boccaccio, The Decameron, Sixth Day, Novel X.

280. ‘That, like a trumpet,’ etc. Cf. Leigh Hunt, The Story of Rimini, Canto III.

345. ‘The last of those fair clouds,’ etc. Cf. Wordsworth, The Excursion, VII. 1014–16.

372. For the note on Lord Dorset read Charles Sackville (1638–1706), sixth Earl of Dorset, author of ‘To all you ladies now on land,’ included with other songs in Hazlitt’s Select British Poets.

ТОМ VI

23. ‘Those suns and skies so pure.’ Warton, Sonnet (IX.) to the River Lodon.

93. ‘The fair variety of things.’ Akenside, Pleasures of the Imagination, I. 78.

94. A neighbouring Baronet. See vol. XII., note to p. 202.

96. ‘Like life and death,’ etc. Cf. Lamb., John Woodvil, Act II.

106. ‘The beautiful is vanished,’ etc. Coleridge, The Death of Wallenstein, v. I.

113. ‘Like a faint shadow,’ etc. Cf. The Faerie Queene, II. vii. 29.

152. Note. ‘The worse, the second fall of man.’ Cf. Windham, Speeches, I. 311 (March 13, 1797).

156. ‘To warn and scare.’ Rev. Sneyd Davies, To the Honourable and Reverend F. C. (Dodsley, Collection of Poems, VI. 138).

189. ‘The vine-covered hills,’ etc. William Roscoe, Lines written in 1788, parodied in The Anti-Jacobin.

211. ‘Free from the Sirian star,’ etc. Beaumont and Fletcher, Philaster, Act v. Sc. 3.

218. ‘It was out of all plumb,’ etc. Tristram Shandy, Book III. chap. xii.

225. ‘Stud of night-mares.’ Cf. ‘I confess an occasional night-mare; but I do not, as in early youth, keep a stud of them.’ Lamb, Essays of Elia (Witches, and other Night-Fears).

243. ‘Tall, opaque words.’ Hazlitt was perhaps quoting from himself. See vol. VIII. p. 257.

259. ‘To angels ’twas most like.’ The Flower and the Leaf, St. 19.

308. ‘Wild wit,’ etc. Gray, Ode, On a Distant Prospect of Eton College.

317. ‘As much again to govern it.’ This line is not Butler’s, but Pope’s. See An Essay on Criticism, 80–81:

‘There are whom heav’n has blest with store of wit,

Yet want as much again to manage it.’

The couplet was changed in the 4to edition of 1743.

ТОМ VII

189. ‘Subtilised savages.’ ‘Nor as yet have we subtilised ourselves into savages.’ Burke, Refections on the Revolution in France (Select Works, ed. Payne, II. 101).

273. ‘As a saving of cheese-parings,’ etc. See Windham’s Speeches, I. 311 (March 13, 1797).

282. ‘As if they thrilled,’ etc. The Faerie Queene, II. xii. 78.

ТОМ VIII

93. ‘Not one of the angles,’ etc. Tristram Shandy, Book III. chap. xii.

164. ‘Shines like Hesperus,’ etc. The Faerie Queene, I. vii. 30.

371. ‘A singing face.’ Bombastes Furioso, Sc. I.

437. ‘Such were the joys,’ etc. Bickerstaffe, Love in a Village, II. 1.

ТОМ IX

64. ‘Play at bowls,’ etc. Hazlitt elsewhere quotes these words as from ‘an old song.’

106. ‘To dream and be an Emperour.’ Cf. ‘I am like a man that dreamt he was an Emperour.’ Fletcher, The Spanish Curate, II. 2.

245. ‘Perceive a fury,’ etc. Cf. Othello, IV. 2.

292. ‘Retire, the world shut out,’ etc. Young, Night Thoughts (IX.).

429. The Gods, ‘the children of Homer.’ Lucien Buonaparte, Charlemagne. See vol XI. (Fugitive Writings), p. 232.

ТОМ X

187. ‘Empurpling all the ground.’ Cf. Lycidas, 141.

208. ‘Relegated to obscure cloisters,’ etc. Cf. Burke, Reflections on the Revolution in France (Select Works, ed. Payne, II. 121).

260. ‘Yet his infelicity,’ etc. Cf. Webster, The Duchess of Malfy, Act IV. Sc. 2.

314. The American Farmer’s Letters. Letters from an American Farmer, by Hector St. John Crevecœur (1731–1813), published 1794.

378. ‘Hold our hands,’ etc. Cf. Dryden, Alexander’s Feast, 72.

ТОМ XI

277. ‘I take her body,’ etc. These lines are not Suckling’s, but from a song by Congreve, beginning ‘Tell me no more I am deceived.’

336. ‘Loud as a trumpet,’ etc. Dryden, Palamon and Arcite, III. 85.

338. ‘Like importunate Guinea fowls,’ etc. Burke’s Regicide Peace (ed. Payne, p. 51).

427 (and p. 501). ‘Hymns its good god,’ etc. Cf. Thomson, The Castle of Indolence, I. x.

488. ‘Each other’s beams to share,’ Collins, Ode, The Manners, 56.

Можно отметить следующие опечатки:

Том I, стр. 436 (примечание к стр. 142). Читать «Опера нищего», акт I, сц. 1.

Том II, стр. 440 (примечание к стр. 391). Вместо «Хакман» читать «Хэкман».

Том V, стр. 391 (примечание к стр. 97). Читать «Дух времени», том IV и т. д.

Том V, стр. 406 (примечание к стр. 254). Читать «Здесь леса».

Том V, стр. 410 (примечание к стр. 318). Слова «Графиня... в 1690 г.» относятся к примечанию выше.

Том VI, стр. 519 (примечание к стр. 435). Вместо 1870 читать 1780.

Том IX, стр. 458 (примечание к стр. 247). Читать сэр Мартин Арчер Ши.

Том IX, стр. 463 (примечание к стр. 317). Вместо «Маллард» читать «Маллорд».

УКАЗАТЕЛЬ НАЗВАНИЙ СОЧИНЕНИЙ ХЭЗЛИТТА

Абстрактные идеи, Об, xi. 1.

Актерская драма в Лондоне, Эссе о, опубликованные в «Лондон Мэгэзин», viii. 381.

Актеры и актерская игра, Об, i. 153, 156.

—— и публика, xi. 348.

—— должны ли сидеть в ложах? Должны ли, vi. 272.

Аделаида, или Эмигранты, viii. 308.

Все хорошо, что хорошо кончается, i. 329.

Розалинда миссис Олсоп, viii. 252.

Американская литература, д-р Чаннинг, x. 310.

Древняя и современная литература, О духе — О немецкой драме в сравнении с драмой эпохи Елизаветы, v. 345.

Коллекция г-на Ангерштейна, ix. 7.

Семья Англад, viii. 279.

Древность, Об, vii. 252.

Антоний и Клеопатра, i. 228; viii. 190.

Отступники, О современных, iii. 155.

Прилежание к учебе, Об, vii. 55.

Аргументация по кругу, xii. 285.

Аристократия литературы, Об, vi. 205.

Искусство, Фрагменты об, ix. 489.

Артаксеркс, viii. 192.

Искусства не прогрессивны? Почему, Фрагмент, i. 160.

Как вам это понравится, i. 338.

Работы Бэкона, Характер лорда, в сравнении по стилю с сэром Томасом Брауном и Джереми Тейлором, v. 326.

Баллады, О старинных английских, v. 123.

Балеты, Два новых, viii. 353.

Прощание г-на Баннистера, viii. 229.

Барбаросса, viii. 372.

Барри, Джеймс, ix. 413.

Бомонт, Ф., v. 295.

—— и Флетчер, Бен Джонсон, Форд и Массинджер, Об, v. 248.

Красота, Об, i. 68.

Опера нищего, Об, i. 65; viii. 193, 254; xi. 373.

Вера, Является ли она добровольной, xii. 439.

Бентам, Джереми, iv. 189; xi. 411.

Бертрам, viii. 304.

Бонапарт, iii. 52; iii. 350.

—— и Мюллер, iii. 154.

Коллекция Люсьена Бонапарта и т. д., xi. 237.

Booth’s Duke of Gloster, Mr., viii. 354;

Яго, viii. 355;

Ричард, viii. 357.

Бурбоны и Бонапарт, iii. 52.

Боулз, г-н, xi. 486.

Розалинда мисс Бойл, viii. 336.

Британский институт, xi. 242, 246, 248.

Брум, г-н, iv. 318.

—— эсквайр, член парламента, Речь Генри, iii. 127, 132.

Браун, сэр Томас, v. 326.

Розалинда мисс Брантон, xi. 396.

Банкл, О Джоне, i. 51.

Бердетт, сэр Ф., iv. 319.

Берк, Характер г-на, iii. 252, 325.

Берли-хаус, Картины в, ix. 62.

Бернс и старинные английские баллады, О, v. 123.

Хлопотунья, viii. 270.

Батлер, viii. 49.

Байрон, лорд, iv. 253; xi. 486.

—— и Вордсворт, xii. 328.

Кэмпбелл, г-н, iv. 343.

Каннинг, Характер, xi. 334.

Кант и лицемерие, Об, xii. 330, 336.

Андалузский замок, viii. 329.

Каталог-резоне Британского института, Об, i. 140, 146; ix. 311.

Чалмерс, д-р, xii. 275.

Чаннинг, д-р, x. 310.

Чепмен, v. 223.

Характеристики в манере максим Ларошфуко, i. 351.

Персонажи пьес Шекспира, i. 165.

Карл Великий: или Освобожденная церковь, xi. 230, 234.

Чатем, Характер лорда, iii. 321.

Чосер и Спенсер, Об, v. 19.

Паломничество Чайльд-Гарольда, xi. 420.

Гражданское и уголовное законодательство, Проект новой теории, xii. 405.

Классическое образование, Об, i. 4.

Клерикальный характер, Об, iii. 266, 271, 277.

Cobbett, Mr., iv. 334;

Характер, vi. 50.

Кофейные политики, Об, vi. 189.

Coleridge, Mr., iv. 212; xi. 411;

Памятные записи о, xii. 346.

Coleridge’s Christabel, x. 411; xi. 580;

Светская проповедь, iii. 152; x. 120;

Лекции, xi. 416;

Литературная жизнь, x. 135.

Коллинз, v. 104.

Комедия ошибок, i. 351.

Комические писатели прошлого века, Об, viii. 149.

Обывательские критики, Об, i. 136.

Общие места, xi. 541.

—— Смысл, xii. 377.

Комус, viii. 230.

Ведение жизни, Об; или Совет школьнику, xii. 423.

Конгресс, могут ли друзья свободы питать какие-либо радужные надежды на благоприятные результаты предстоящего, iii. 103.

Конгрив, viii. 70.

Завоевание Таранто, viii. 366.

Последовательность мнений, Об, xi. 508.

Полемика, Дух, xii. 381.

Разговор авторов, Об, vii. 24, 35.

Разговоры, стоящие настоящих, xii. 363, 369.

Кориолан, i. 214; viii. 347.

Корпоративные органы, vi. 264.

Сельские жители, Характер, xi. 309.

Газеты «Курьер» и «Таймс», Об, iii. 58.

—— «Курьер» и «Уот Тайлер», iii. 200.

Придворное влияние, Об, iii. 254, 259.

—— «Джорнэл», Диалог, xii. 354.

Коули, Батлер, Саклинг, Этередж и т. д., Об, viii. 49.

Купер, v. 85.

Крабб, г-н, iv. 343; xi. 603.

Критика, Об, vi. 214.

Карран, покойный г-н, xii. 353.

Цимбелин, i. 179.

Школа денди, xi. 343.

Дэниел, v. 295.

Танцемания, xi. 299.

Деккер, v. 223.

Д'Энгиен, герцог, xi. 577.

Дефо, Жизнь и времена Даниэля, Уилсона, x. 355.

Глубина и поверхностность, Об, vii. 346.

Покинутая Дидона, viii. 196.

Недостатки интеллектуального превосходства, Об, vi. 279.

Неприятные люди, Об, xii. 173.

Отдаленные объекты нравятся, Почему, vi. 255.

Скорбящая мать, viii. 334.

Дон Жуан и Юстас де Сен-Пьер в исполнении Кина, xi. 307.

Дон Жуан, viii. 362.

Ловля доттерелей, iii. 51.

Двойной галант, viii. 359.

Даутон в «Лицемере», xi. 395.

Драматическая литература эпохи Елизаветы, Лекции, v. 169.

Дрейтон, v. 295.

Сны, Об, vii. 17.

Драйден и Поуп, Об, v. 68.

Миланский герцог, viii. 289.

Далвичская галерея, ix. 17.

История художественной литературы Данлопа, x. 5.

«Эдинбург Ревью», Вклад в, x. 1.

Редакторы, Глава о, xii. 230.

Ричард III Эдвардса, г-н, viii. 247.

Изнеженность характера, Об, vi. 248.

Об эготизме, vii. 157.

Элдон, лорд, iv. 325.

Элгинские мраморы, об, ix. 326.

Элия, iv. 362.

Красноречие британского сената, iii. 387.

Англия в 1798 году, iii. 241.

Лекции об английских писателях-комедиографах, viii. 1.

— грамматика, xii. 342.

— об английских романистах, viii. 106.

— лекции об английских поэтах, v. 1.

— студенты в Риме, ix. 367.

Envy, xii. 386;

Об, vii. 97.

Прощание с эссеистикой, xii. 321.

Этеридж, viii. 49.

«Всяк в своем нраве», viii. 310.

«Выход по ошибке», viii. 321.

«Справедливая кающаяся», viii. 287.

О различных видах славы, i. 93.

О фамильярном стиле, vi. 242.

Фаркер, viii. 70.

О моде, xi. 437.

О страхе смерти, vi. 321.

«Бой», xii. 1.

Изобразительное искусство, ix. 377.

— Британский институт, xi. 187.

— Лувр, xi. 195.

Лекции Флаксмана о скульптуре, x. 330.

Флетчер, v. 248.

Флетчер, Ф., v. 295.

Фонтхиллское аббатство, ix. 348.

Лакеи, xii. 131.

Форд, v. 248.

«Четыре П», v. 274.

Характер мистера Фокса, iii. 337.

Заметки о путешествии по Франции и Италии, ix. 83.

«Свободный вход», xii. 119.

— Мысли об общественных делах, или Совет патриоту, в письме к члену старой оппозиции, iii. 1.

Французские пьесы, xi. 352, 356.

«Семейство Фадж в Париже», iii. 311.

О картинах Гейнсборо, xi. 202.

«Игла Гаммер Гуртон», v. 274.

Гений и здравый смысл, vi. 31, 42.

— и оригинальность, об, xi. 210.

— осознает ли он свою силу?, vii. 117.

Джеффри Крейон, iv. 362.

«Джордж Барнуэлл», viii. 268.

О немецкой драме в сравнении с драмой елизаветинской эпохи, v. 345.

Гиффорд, мистер, iv. 298.

— эсквайр, письмо Уильяму, i. 363.

Годвин, Уильям, iv. 200; x. 385.

О путешествиях, vi. 181.

О добродушии, i. 100.

Очерки истории добрых старых времен, xi. 582.

Предисловие к новой и исправленной грамматике английского языка, iv. 387.

Грей, v. 104.

О великом и малом, vi. 226.

Коллекция картин лорда Гровенора, ix. 49.

О вкусе (gusto), i. 77.

Гай Фокс, xi. 317, 323, 328.

«Гамлет», i. 232.

Картины в Хэмптон-Корте, ix. 42.

Мистер Харли «Ерзание», viii. 239.

Замечания о системах Хартли и Гельвеция, vii. 434.

О «Соломоне» Хейдона, ix. 309.

— «Моление о чаше», xi. 481.

Гельвеций, vii. 434.

«Генрих IV», i. 277.

— V, i. 285.

— VI, i. 292.

— VIII, i. 303.

Почему герои романов безвкусны, xii. 59.

Хейвуд, v. 192.

О сочинениях Гоббса, xi. 25.

Hogarth’s ‘Marriage a-la-mode,’ Criticism on, ix. 75;

Об, i. 25, 28.

О работах Хогарта, о высоком и фамильярном стиле живописи, viii. 133.

Мемуары покойного Томаса Холкрофта, ii. 1.

«Медовый месяц», xi. 409.

Горячее и холодное, vii. 169.

Эссе о принципах человеческого действия, vii. 383.

«Юмористический лейтенант», viii. 353.

Мистер Ли Хант, iv. 353.

«Римини» Ли Ханта, x. 407.

«Лицемер», viii. 245.

Идеал, ix. 429; xi. 223.

О невежестве ученых, vi. 70.

Об имитации, i. 72.

— природы, об, xi. 216.

О чувстве бессмертия в юности, xii. 150.

«Индийские жонглеры», vi. 77.

«Железный сундук», viii. 342.

Преподобный мистер Ирвинг, iv. 222; xii. 275.

Итальянская опера, viii. 324.

«Джейн Шор», viii. 352.

«Ревнивая жена», viii. 316.

О ревности и партийной злобе, vii. 365.

Мистер Джеффри, iv. 310.

Эмансипация евреев, xii. 461.

Характер Джона Булля, i. 97.

— дю Бар, viii. 253.

— Гилпин, xi. 305.

— король, i. 306; xi. 410.

Джонсон, Бен, v. 248; viii. 30.

Суждение о картинах, ix. 356.

«Юлий Цезарь», i. 195.

Кин, Чарльз, xi. 362.

— мистер, viii. 292; xi. 389, 410.

— и мисс О’Нил, xi. 407.

Kean’s Bajazet and ‘The Country Girl,’ Mr., xi. 274;

Эсташ де Сен-Пьер, xi. 307;

Гамлет, viii. 185;

Яго, i. 14; viii. 190, 211, 215, 559;

Леон, viii. 233;

Макбет, viii. 204, xi. 404;

Сэр Джайлс Оверрич, viii. 284;

Отелло, viii. 189; xi. 405;

Ричард, viii. 180, 200;

Ричард II, viii. 221;

Ричард III, xi. 399;

Ромео, viii. 208;

Шейлок, viii. 179, 294;

Занга, viii. 227.

Kemble’s Cato, Mr., viii. 342;

Король Иоанн, viii. 345;

Сэр Джайлс Оверрич, viii. 302;

Пенраддок, xi. 205;

Уединение, viii. 374.

«Королевский прокси», viii. 243.

О познании характера, vi. 303.

— о знании мира, xii. 297, 301, 306.

«Воображаемые разговоры» Лэндора, x. 231.

О современных юристах и поэтах, iii. 161.

«Песнь лауреата», Carmen Nuptiale, iii. 109.

«Светская проповедь»... С. Т. Кольриджа, эсквайра, iii. 138.

«Король Лир», i. 257.

«Колокольчик почтальона», xii. 235.

«Liber Amoris, или Новый Пигмалион», ii. 283.

«Распутник», viii. 370.

О свободе и необходимости, xi. 48.

О литературном характере, i. 131.

Жизнь в Лондоне, viii. 242.

О современных поэтах, v. 143.

— о жизни для самого себя, vi. 90.

Локк, мистер, как великий плагиатор, xi. 284.

Об «Опыте о человеческом разумении» Локка, xi. 74.

Логика, xii. 350.

О лондонцах и сельских жителях, vii. 66.

О внешности джентльмена, vii. 209.

О разговорах лордов, xii. 38.

«Любовь за любовь», viii. 278.

— о любви к жизни, i. 4.

— о любви к власти или действию как главном принципе человеческого разума, наряду с чувствительностью к удовольствию или боли, xi. 263.

— о любви к деревне, i. 17.

«Обеты влюбленных», viii. 249.

«Бесплодные усилия любви», i. 332.

Лили, v. 192.

«Макбет», i. 186.

Мачироне, Фрэнсис... Интересные факты, касающиеся падения и смерти Иоахима Мюрата и т. д., iii. 177, 183.

Макинтош, сэр Джеймс, iv. 279.

Macready’s Macbeth, Mr., xi. 315;

«Отелло», viii. 338.

«Девушка и сорока», viii. 244.

«Главный шанс», xii. 78.

Malthus, Mr. iv. 287;

ответ на эссе о народонаселении преподобного Т. Р., iv. 1.

Malthus’s Doctrines, An examination of Mr., iii. 356;

эссе, об оригинальности, iii. 361;

принципа к законам о бедных, о применении мистера, iii. 374.

Человек, афоризмы о, xii. 209.

«Человек мира», viii. 318, 350.

О манерах, i. 41.

Эссе о нравах, xi. 269.

Марло, v. 192.

Марс, мадемуазель, vii. 324.

О Марстоне, Чепмене, Деккере и Уэбстере, v. 223.

Мэссинджер, v. 248.

Попугай принца Морица, iii. 101.

Maywood’s Shylock, Mr., viii. 374;

Занга, xi. 397.

О средствах и целях, xii. 184.

«Мера за меру», i. 345; viii. 281.

«Купец из Брюгге», viii. 264.

«Венецианский купец», i. 320.

Веселая Англия, xii. 15.

«Виндзорские насмешницы», i. 349.

Мисс Мерри «Мандана», viii. 320.

О причинах методизма, i. 57.

Мидлтон, v. 192.

О «Сне в летнюю ночь», i. 61, 244; viii. 274.

Мильтон, v. 44.

Milton’s Eve, On the character of, i. 105;

«Лисида», об, i. 31;

сонеты, об, vi. 174;

версификация, об, i. 36.

О сборниках стихотворений Ф. Бомонта, П. Флетчера, Дрейтона, Дэниела и др., «Аркадии» сэра Ф. Сидни и других работах, v. 295.

О современной комедии, i. 10; viii. 551.

О духе монархии, xii. 241.

О нехватке денег, xii. 136.

Мур, мистер Т., iv. 353.

«Много шума из ничего», i. 335.

Мюллер, iii. 154.

Мунден в роли сэра Питера Тизла, xi. 392.

Мое первое знакомство с поэтами, xii. 259.

«Моя жена! Какая жена?», viii. 237.

«Ночная рубашка моей хозяйки», viii. 328.

Новый английский оперный театр, viii. 314.

«Новый способ платить старые долги», viii. 272.

О прозвищах, xi. 442.

Разговоры Джеймса Норткота, эсквайра, члена Королевской академии, vi. 331.

О новизне и привычности, vii. 294.

Некоторые из старых актеров, xi. 366.

О старости художников, vii. 88.

— обычаи, viii. 327.

— старые английские писатели и ораторы, об, vii. 311.

O’Neill’s Belvidera, Miss, viii. 261;

Элвина, viii. 256;

Джульетта, viii. 198;

леди Тизл, viii. 291;

вдова Черли, xi. 297.

Опера, xi. 426.

— труппа в опере, xi. 369.

Оппозиция и «Курьер», iii. 240.

Оратории, viii. 296.

Оригинальность, ix. 423.

«Орооноко», xi. 301.

«Отелло», i. 200.

Картины в Оксфорде и Бленхейме, ix. 69.

«Панель» и «Вороны», xi. 303.

О парадоксах и общих местах, vi. 146.

Параллельные места у различных поэтов, xi. 282.

О современном состоянии парламентского красноречия, xi. 464.

О духе партийности, xi. 521.

О партийном духе, xii. 402.

О прошлом и будущем, vi. 21.

Мадам Паста и мадемуазель Марс, vii. 324.

О патриотизме, фрагмент, i. 67.

О покровительстве и рекламе, vi. 289.

О педантизме, i. 80, 84.

Пенелопа и «Танцемания», xi. 299.

Народ? Что такое, iii. 283, 292.

— о здравомыслящих людях, vii. 242.

— о людях с одной идеей, vi. 59.

О периодических эссеистах, viii. 91.

— пресса, x. 202.

О личном характере, vii. 230.

— идентичности, об, xii. 198.

— политике, xii. 456.

О людях, которых хотелось бы увидеть, xii. 26.

Питер Пиндар, xii. 348.

«Певерил Пикский», xi. 537.

Доктрина философской необходимости, xi. 277.

Очерки главных картинных галерей Англии, ix. 1.

О живописном и идеальном, vi. 317.

«Пират», xi. 531.

Питт и Бонапарт, iii. 350.

Характер покойного мистера Питта, i. 125; iii. 346.

«Проницательный оратор», vii. 1.

Об удовольствии от живописи, vi. 5, 13.

Об удовольствии ненавидеть, vii. 127.

Поэзия, xii. 339.

— в целом, о, v. 1.

О поэтической гибкости, i. 151.

Политические эссе с очерками общественных деятелей, iii. 25.

Поуп, v. 68.

— лорд Байрон и мистер Боулз, xi. 486.

— был ли он поэтом, к вопросу о том, xi. 430.

О причинах общественного мнения, xii. 316.

Population, On the Principle of, as affecting the schemes of Utopian Improvement, iii. 367;

Вопросы, относящиеся к эссе о, iii. 381.

О посмертной славе, был ли Шекспир движим любовью к ней, i. 21.

О пейзаже Никола Пуссена, vi. 168.

О преобладающих принципах и возбудителях в человеческом разуме, xi. 258.

О предрассудках, xii. 391, 394, 396.

Пресса — Кольридж, Саути, Вордсворт и Бентам, xi. 411.

Покойный доктор Пристли, xii. 357.

О прозаическом стиле поэтов, vii. 5.

Об общественном мнении, xii. 311.

Ораторское искусство с кафедры, доктор Чалмерс и мистер Ирвинг, xii. 275.

О смертной казни, xii. 466.

«Квортерли Ревью», iii. 192.

Вопросы и ответы, или Правило противоположностей, xii. 296.

Расин, vii. 336.

«Вороны», xi. 303.

О чтении новых книг, xii. 161.

— старых книг, об, vii. 220.

Разум и воображение, vii. 44.

«Офицер-вербовщик», viii. 285.

Новая школа реформ, vii. 179.

О королевском характере, iii. 305.

О религиозном лицемерии, i. 128.

О респектабельных людях, vii. 360; xi. 433.

«Возвращение с Парнаса», v. 274.

Жизнь сэра Джошуа Рейнольдса, x. 172.

Введение к отчету о «Беседах» сэра Джошуа Рейнольдса, xi. 208.

— — о некоторых противоречиях у сэра Джошуа, vi. 122, 131.

«Ричард Львиное Сердце», viii. 195.

— II, i. 272.

— III, i. 298; viii. 298.

Богатство языка, xii. 496.

О «Максимах» Ларошфуко, xi. 253.

«Ромео и Джульетта», i. 248; viii. 300.

«Круглый стол», i. 1.

О характере Руссо, i. 88.

Роули, v. 192.

Королевская академия, ix. 434.

«Жизнь Сальватора» леди Морган, x. 276.

Шлегель о драме, x. 78.

Застенчивость ученых, xii. 68.

«Школа злословия», viii. 250.

О шотландском характере, xii. 253.

Скотт, сэр Вальтер, iv. 241.

— — Расин и Шекспир, vii. 336.

Секты и партии, xii. 360.

Предисловие и критический список авторов из «Избранных британских поэтов», v. 365.

О самолюбии, xi. 132.

— и благожелательности, xii. 95, 104.

Shakespear, vii. 336;

Сомнительные пьесы, i. 353;

О драматических писателях-современниках, Лили, Марло, Хейвуде, Мидлтоне и Роули, v. 192;

Стихотворения и сонеты, i. 357.

Shakespear’s Plays, Characters of, i. 165;

Женские образы, xi. 290.

Исторические иллюстрации к Шекспиру, xi. 601.

О Шекспире и Бене Джонсоне, viii. 30.

— и Мильтоне, об, v. 44.

— [и посмертной славе], i. 21.

Посмертные стихотворения Шелли, x. 256.

«Ночь ошибок», xi. 403.

«Больная комната», xi. 125.

Сиддонс, миссис, viii. 312; xi. 381.

Миссис Сиддонс в роли леди Макбет, viii. 373.

«Аркадия» сэра Ф. Сидни, v. 295.

Об отдельных пьесах, стихотворениях и т. д., «Четыре П», «Возвращение с Парнаса», «Игла Гаммер Гуртон» и других работах, v. 274.

«Литература Юга» Сисмонди, x. 44.

О позировании для портрета, vii. 107.

«Улыбки и слезы», viii. 266.

«Новый взгляд на общество», iii. 121.

Саути, мистер, iv. 262.

— поэт-лауреат, iii. 48.

— Роберт... Письмо Уильяму Смиту, iii. 210, 218, 224.

Новогодняя ода мистера Саути, iii. 49.

Спенсер, v. 19.

Дух обязательств, vii. 78.

«Дух времени», iv. 185.

О теории доктора Спурцгейма, vii. 137.

О системе шпионажа, iii. 232, 234.

«О Германии» мадам де Сталь, xi. 162, 167, 172, 180.

Галерея маркиза Стаффорда, ix. 27.

Stage, The, xi. 191;

Взгляд на английскую сцену, viii. 169.

Стандартные романы и повести, x. 25.

Об обращении с государственными заключенными, iii. 238.

«Руководство для государственного деятеля»... С. Т. Кольриджа, эсквайра, iii. 143.

О качествах, необходимых для успеха в жизни, vii. 195.

Саклинг, viii. 49.

О солнечных часах, xii. 51.

О Свифте, Юнге, Грее, Коллинзе и др., v. 104.

«Застольные беседы», или Оригинальные эссе о людях и нравах, vi. 1.

«Укрощение строптивой», i. 341.

— — и «Скупой», xi. 377.

Мысли о вкусе, xi. 450, 454, 459.

О «Татлере», i. 7.

Тейлор, Джереми, v. 326.

«Буря», i. 238; viii. 234.

О тенденциях сект, i. 47.

Театры и Страстная неделя, xi. 358.

Театральные дебюты, viii. 341.

О Томсоне и Купере, v. 85.

О мысли и действии, vi. 101.

«Три четверти» и т. д., xi. 384.

Газета «Таймс», iii. 169.

— — иллюстрация к, iii. 155, 161.

«Тимон Афинский», i. 210.

О связи между подхалимами и тиранами, iii. 169.

Покойный мистер Хорн Тук, iv. 231.

Об «Увеселениях Перли» Тука, xi. 119.

«Пробный камень», viii. 368.

«Пустяки, легкие как воздух», xii. 370.

«Троил и Крессида», i. 221.

Предисловие к сокращенному изданию «Света природы» Такера, iv. 369.

«Двенадцатая ночь, или Что угодно», i. 313.

«Два веронца», i. 318.

«Два слова», viii. 330.

«Неизвестный гость», viii. 224.

Ванбру, viii. 70.

О портрете английской леди работы Ван Дейка, vii. 280.

Ватикан, ix. 359.

«Спасенная Венеция», xi. 402.

Ветус, iii. 57.

— иллюстрации к, iii. 63, 67, 73, 85, 90.

Взгляд на английскую сцену, viii. 169.

О вульгарности и аффектации, vi. 156.

Письма Горация Уолпола, x. 159.

О последствиях войны и налогов, iii. 243.

О недавней войне, iii. 96.

«Уот Тайлер», iii. 192, 200.

Уэбстер, v. 223.

Маркиз Уэлсли, iii. 47.

Речь Чарльза К. Уэстерна, эсквайра, члена парламента, iii. 127, 132.

Картина Уэста «Смерть на бледном коне», ix. 318.

«Где найти друга», viii. 258.

Уилберфорс, мистер, iv. 325.

О картинах мистера Уилки, xi. 249.

О «Видах Греции» Уильямса, ix. 324.

О составлении завещаний, vi. 113.

Пейзажи Уилсона в Британском институте, xi. 198.

Картины в Уилтоне, Сторхеде и т. д., ix. 55.

Картины в Виндзорском замке, ix. 36.

«Зимняя сказка», i. 324.

Остроумие и юмор, viii. 1.

Определение остроумия, xii. 445.

«Чудо», viii. 332; xi. 401.

Вордсворт, мистер, iv. 270; xi. 411; xii. 328.

Наблюдения над поэмой Вордсворта «Прогулка», i. 111, 120.

— — новая поэма «Прогулка», характер мистера, xi. 572.

О различии между письмом и речью, vii. 262.

О Уичерли, Конгриве, Ванбру и Фаркере, viii. 70.

Юнг, v. 104.

Юнг в роли Гамлета, xi. 394.

Printed by T. and A. Constable, Printers to His Majesty at the Edinburgh University Press

1. Эссе, которые переиздаются впервые, отмечены звездочкой.

2. Это эссе, по-видимому, не было опубликовано в «Атласе».

3. Скроггинс сказал о Газмене, что считает его человеком такой отваги, что если бы ему отрубили руки, он продолжал бы драться культями — как тот Уидринтон —

——‘In doleful dumps,

Who, when his legs were smitten off

Still fought upon his stumps.’

4. «Мягкий и свободный турнир в Ашби», как говорят нам летописцы того времени, был так назван из-за мастерства верховой езды и количества пролитой рыцарской крови. Это последнее обстоятельство, возможно, было необходимо, чтобы оправдать эпитет «мягкий» в глазах некоторых из этих историков. Я думаю, причина, по которой англичане — самая храбрые нация на земле, заключается в том, что мысль о крови или наслаждение жестокостью не являются для них главным стимулом. Там, где это есть, неизбежно возникает реакция; ибо, хотя это может добавить нам рвения и дикой ярости при нанесении ран, это не позволяет нам переносить их с большим терпением. Англичане одинаково хорошо идут в атаку и держат оборону, потому что дерутся так же, как боксируют — не из злобы, а чтобы показать мужество и отвагу. Честная игра и старая добрая Англия навсегда! Это единственная храбрость, которая выдержит испытание. Та же решимость и дух проявляются в сопротивлении, что и в нападении; но нет того же удовольствия в получении удара саблей, что в нанесении его. Поэтому в любом приближении к жестокости всегда присутствует определенная доля изнеженности, поскольку и то и другое имеет один и тот же источник, а именно: переоценку боли. Это была причина, по которой французы (имея самое правое дело и лучшего генерала в мире) бежали при Ватерлоо: они были разгорячены, разъярены, пьяны кровью своих врагов, но когда пришел их черед, не имея того же стимула, они впали в панику, и сердца и чувства изменили им в одно мгновение.

5. Англичане любят смену обстановки; французы — смену поз; итальянцы любят сидеть смирно и ничего не делать.

6. Колокола — особенность Англии. В Италии во время карнавала ими звенят, как у нас мальчишки на Масленицу; но они не имеют понятия о колокольном звоне. Звук деревенских колоколов никогда не радует вас в путешествии, и у них нет лютни или цитры им на смену. Выражение «веселые колокола» — любимое и не самое неуместное в нашем языке.

7. Строгая формальность серьезных французских сочинений используется как фон для естественного легкомыслия их характера.

8. См. «Ньюгейтский календарь» за 1758 год.

9. Б. в то время занимал комнаты в Митр-Корт, Флит-стрит.

10. Лорд Бэкон не включен в этот список, и я не знаю, куда его поместить. Нелегко найти место для него и его репутации одновременно. Этот великий и знаменитый человек в некоторых своих работах рекомендует по утрам выливать бутылку кларета на землю и стоять над ней, вдыхая аромат. Так он иногда обогащал сухую и бесплодную почву умозрения тонким ароматическим духом своего гения. Его «Опыты» и «О преуспеянии знания» — работы огромной глубины и широты наблюдений. Последняя, хотя и не содержит положительных открытий, является благородной картой человеческого интеллекта и руководством для всех будущих исследователей.

11. Как когда кто-то спрашивает вас: «Не находите ли вы сильного сходства между картинами Рубенса и поэзией Куорлза?» — что объясняется тем, что критик недавно побывал в Антверпене и купил издание «Эмблем» Куорлза. Странные сочетания неизбежны, когда собирается вместе множество идей, разделенных лишь тонкой, поспешной перегородкой, и при отсутствии достаточного количества суждения, чтобы их различить. Один англичанин, по-видимому, не без претензий на значимость, проходя мимо картины Тициана «Святой Петр Мученик» в Венеции, заметил: «Это копия с той же работы Доменикино в Болонье». Это выдало полное невежество как в отношении Тициана и Доменикино, так и всего мира искусства: однако, если бы я тоже не видел «Святого Петра» в Болонье, этот знаток имел бы преимущество передо мной, два к одному, и мог бы оспорить первенство двух картин, если бы не хронология, которая пришла мне на помощь. Таким образом, люди, которые путешествуют с места на место и блуждают от предмета к предмету, восполняют широтой и разбросанностью своих знаний отсутствие истины и утонченности в своем представлении об объектах этих знаний.

12. Мало что может быть более презренным, чем разговоры обычных городских обывателей. Они состоят из технических терминов и жаргона всех профессий, не имея ни духа, ни знаний ни в одной из них. Это блестяще и безвкусно, или же напоминает помои от разных напитков в ночном кабаке, а не бутылку прекрасного старого портвейна. В них нет ни тела, ни ясности, а лишь нагромождение жеманства. На самом деле, я вполне разделяю мнение того старого шотландского джентльмена, который признался, что «предпочел бы самую скучную книгу из всех, что когда-либо читал, самой блестящей беседе, которую ему когда-либо доводилось слышать!»

13. Является ли это словесной уловкой? Или в той уединенной, тихой, укромной сцене, которую я себе вообразил, подсолнух не является естественным дополнением солнечных часов?

14.

‘Once more, companion of the lonely hour,

I’ll turn thee up again.’

Bloomfield’s Poems—The Widow to her Hour-glass.

15. Руссо восхитительно описал воздействие колокольного звона на воображение в отрывке из «Исповеди», начинающемся словами: «Le son des cloches m’a toujours singulièrement affecté» и т. д.

16. Я слышал, как говорят, что плотники, которые все делают по угольнику и линейке, — люди честные, и я готов этому верить. Шекспир в «Сне в летнюю ночь» делает Снага-столяра самым нравственным человеком в пьесе.

17. Мистер Бентам предлагает перестроить уголовный кодекс на принципе холодного и систематического расчета последствий. И все же из всех философов кандидаты в паноптикумы и исправительные дома — самые близорукие и непокорные. Наказание почти не оказывает на них никакого влияния. Воры крадут под самой виселицей; и если чьи-то прежние чувства и привычки не удерживают его от риска оказаться на виселице, то, безусловно, страх перед последствиями или тот факт, что он уже избежал их, вместе со всеми благими намерениями, которые он мог принять по этому случаю, не помешают ему подвергнуть себя этому во второй раз. Правда, большинство людей испытывают естественное отвращение к тому, чтобы быть повешенными. Упорство преступников в их злых путях кажется роковым, что лишь усиливается перспективой того, что последует за этим. Мистер Бентам утверждает, что все «люди действуют, исходя из расчета, даже безумцы рассуждают». В какой-то мере это может быть правдой, что мир не так уж отличается от большого Бедлама или соответствует названию старой пьесы — «Безумный мир, господа мои!». Это наш мир, но не его. Жизнь, если оглянуться назад, слишком часто напоминает тревожный сон, что не подразумевает, будто она направлялась разумом в своем течении.

18. [«Разве я не видел дом, где не было любви?» — говорит автор «Обрученных»; «где, хотя были достоинство и добрая воля, и достаточно средств к жизни, все было отравлено сожалениями, которые были не только тщетны, но и преступны?» — «Я бы поверил слову Призрака за тысячу фунтов», или предпочту его слову любого живущего человека, хотя в Эдинбурге мне говорили, что доктор Джеймисон, автор «Словаря», был столь же великим человеком!]

19. Certes, все больше вигов становятся тори. Это также можно объяснить удовлетворительно, хотя и не очень рационально.

20. Я где-то сказал, что все профессии, которые не приносят денег, порождают небрежность и расточительность. Это не относится к юристам и т. д. Мне следовало сказать, что это происходит со всеми теми, кто из-за нерегулярности своих доходов не дает перспективы обретения независимости путем бережливости и трудолюбия.

21. «Il a manqué au plus grand philosophe qu’aient eu les Francais, de vivre dans quelque solitude des Alpes, dans quelque séjour éloigné, et de lancer delà son livre dans Paris sans y venir jamais lui-même. Rousseau avait trop de sensibilité et trop peu de raison, Buffon trop d’hypocrisie à son jardin des plantes, Voltaire trop d’enfantillage dans la tête, pour pouvoir juger le principe d’Helvétius», — De l’Amour, том 2, стр. 230.

Мой друг мистер Бейль здесь придает слишком большое значение заимствованной словесной уловке.

22. «Уэверли», том III, стр. 201.

23. Эта леди, правда, не в Ковент-Гардене: хотел бы я, чтобы она там была!

24. «Mais vois la rapidité de cet astre qui vole et ne s’arrête jamais.» — «Новая Элоиза».

25. Мысли пленника не могут выйти за пределы стен его тюрьмы, как и его конечности, если только они не заняты планированием побега; как, напротив, какой узник, совершив побег, когда-либо позволял им вернуться туда или принимал обычные меры предосторожности, чтобы предотвратить свой собственный? Мы потакаем своей фантазии больше, чем заботимся о своих интересах. Чувство личной идентичности имеет почти так же мало влияния на практике, как и оснований в теории.

26. Тейлор из Оперного театра имел обыкновение говорить о Шеридане, что тот не мог приподнять шляпу перед ним на улице, чтобы это не стоило ему пятьдесят фунтов; а если он останавливался поговорить с ним, то сто. Никто не мог быть более ярким примером того, что называется «жить сегодняшним днем». Он всегда нуждался в деньгах, хотя получал огромные суммы, которые должен был тратить; и все же никто не может сказать, что с ними стало, ибо он никому не платил. Он потратил состояние своей жены (шестнадцать сотен фунтов) за шестинедельную поездку в Бат и вернулся в город бедным, как церковная мышь. Всякий раз, когда его и его сына приглашали в гости в деревню, они всегда ехали в двух почтовых каретах четверкой: он в одной, а его сын Том следовал в другой. В этом секрет тех, кто живет в круговороте расточительства и в то же время всегда в долгах и трудностях — они выбрасывают все наличные деньги, которые получают, на любую новомодную причуду или проект, попадающийся им на пути, и никогда не думают о погашении старых счетов, которые, конечно, накапливаются до ужасающей суммы. «Такие получают похвалу от того, кто делает их нарядными, но оставляет свою книгу невычеркнутой». Однажды Шеридан хотел отвезти миссис Шеридан очень красивое платье в деревню и пошел к Барберу и Нанну заказать его, сказав, что оно должно быть готово к такому-то дню, но пообещав, что у них будут наличные. Миссис Барбер (кажется, это была она) ответила, что времени мало, но что наличные — вещь очень приятная, и что он их получит. Соответственно, в назначенное время она принесла платье, которое стоило двадцать пять фунтов, и его отправили мистеру Шеридану: который послал мистера Гримма (одного из своих приспешников) сказать, что он восхищен им чрезвычайно и что он уверен, что миссис Шеридан будет в восторге от него, но он сожалеет, что у него в доме нет ничего меньше стофунтовой банкноты. Она сказала, что пришла подготовленной к такому случаю и может дать сдачу со сто-, двухсот- или пятисотфунтовой банкноты, если это необходимо. Гримм затем вернулся к своему хозяину за дальнейшими инструкциями: тот нашел оправдание, что у него нет при себе гербовой квитанции. К этому, сказала миссис Б., она тоже была готова; она принесла ее в кармане. При каждом сообщении она слышала, как они от души смеялись в соседней комнате над идеей, что наконец-то встретили достойного соперника; и вскоре после этого Шеридан вышел в прекрасном расположении духа и выплатил ей сумму по счету десяти-, пяти- и однофунтовыми купюрами. Однажды, когда кредитор принес ему счет к оплате, который уже часто предъявлялся ранее, и человек пожаловался на его грязный и потрепанный вид, сказав, что ему очень стыдно на него смотреть, «Я скажу вам, что я посоветовал бы вам сделать с ним, мой друг», — сказал Шеридан, — «заберите его домой и напишите его на пергаменте!» Однажды он вскочил на лошадь, которую торговец лошадьми демонстрировал возле кофейни в конце Сент-Джеймс-стрит, доехал на ней до Таттерсолла, продал ее и спокойно вернулся пешком к месту, с которого отправился. Владелец был в ярости, клялся, что убьет его; а через четверть часа их видели сидящими вместе за бутылкой вина в кофейне, и у жокея текли слезы по лицу от шуток Шеридана, и он был почти готов обнять его как честного малого. Дом и вестибюль Шеридана каждое утро были осаждены кредиторами, которым говорили, что мистер Шеридан еще не встал, и проводили в разные комнаты по обе стороны от входа. Как только он позавтракал, он спрашивал: «Все ли эти двери закрыты, Джон?» — и, получив заверение, что закрыты, очень невозмутимо выходил между ними, к изумлению своих незваных гостей, которые вскоре обнаруживали, что птичка упорхнула. Я слышал, как один из его старых друзей из Сити заявлял, что таков был эффект его откровенной, сердечной манеры и вкрадчивого красноречия, что он всегда боялся идти просить его о долге давнего срока, опасаясь, что тот одолжит вдвое больше. Однажды пьеса была отложена, или любимый актер не появился, и публика потребовала вернуть деньги: но когда они подошли к двери, контролеры сказали им, что денег для них нет, ибо мистер Шеридан был здесь тем временем и забрал все деньги из кассы. Он часто заставлял старого сапожника, который держал лавку под руинами Друри-Лейн, поджарить для него бифштекс, и они вместе обедали. В ночь, когда Друри-Лейн сгорел, Шеридан был в Палате общин, произнося речь, хотя едва мог стоять, не опираясь руками на стол, и с некоторым трудом его заставили уйти, настаивая на доводе: «Что значат дела частного лица по сравнению с благом государства?» Когда он добрался до Ковент-Гардена, он зашел в кофейню Пьяцца, чтобы прийти в себя с помощью еще одной бутылки, а затем вышел в конец Пьяццы, чтобы посмотреть на ход пожара. Здесь к нему обратились Чарльз Кембл и Фосетт, которые сделали ему комплимент по поводу спокойствия, с которым он, казалось, относился к столь большой потере. Он отклонил эту похвалу и сказал: «Джентльмены, есть только три вещи в человеческой жизни, которые, по моему мнению, должны нарушать терпение мудрого человека. Первая из них — это физическая боль, и это (что бы ни говорили древние стоики) слишком много для любого человека, чтобы вынести, не дрогнув: я чувствовал это остро и знаю, что это так. Вторая — это потеря друга, которого вы нежно любили; это, джентльмены, большое зло: я также чувствовал это и знаю, что это слишком много для стойкости любого человека. И третья — это осознание совершения несправедливого поступка. Это, джентльмены, большое зло, очень большое зло, слишком много для любого человека, чтобы вынести это размышление; но это» (положив руку на сердце), «но это, слава Богу, я никогда не чувствовал!» Мне говорили, что это были почти те самые слова, за исключением того, что он очень выразительно три или четыре раза апеллировал к mens conscia recti, по словам отличного авторитета, мистера Мэтьюза, актера, который был на месте в то время, джентльмена, которым публика заслуженно восхищается, но с чьими реальными талантами и тонким различением характера знакомы только его друзья. Ответ Шеридана сторожу, который подобрал его на улице и хотел знать, кто он такой: «Я мистер Уилберфорс!» — хорошо известен и показывает, что, как бы часто он ни нуждался в деньгах, ему никогда не не хватало остроумия!

27. В Шотландии, по-видимому, порция эля или виски, с которой вы начинаете день, выразительно называется «принять свое утреннее».

28. Плач Шейлока о потере «своей дочери и своих дукатов» — еще один случай в подтверждение.

29. Довольно досадно, и человек выглядит глупо, получив печатное уведомление о проигрыше в последней лотерее с постскриптумом, выражающим надежду на ваши будущие услуги.

30. «Искусство войны» Фосетта, поэма, 1794 г.

31. Леди Уортли Монтегю говорит в одном из своих писем, что «она предпочла бы быть богатым эфенди со всем его невежеством, чем сэром Исааком Ньютоном со всеми его знаниями». Это, возможно, был не самый неразумный выбор, так как у нее было больше шансов стать одним, чем другим, поскольку на одного сэра Исаака Ньютона приходится много богатых эфенди. Это желание было не очень интеллектуальным. Та же спесь ранга и пола прорывается повсюду в этих «Письмах». Она постоянно сводит поэтов или философов, имеющих несчастье быть с ней знакомыми, к той фигуре, которую они могли бы представлять на приеме или туалете ее светлости, не учитывая, что общественный разум не сочувствует этому процессу привередливого воображения. В том же духе она заявляет о Поупе и Свифте, что «если бы не добродушие человечества, эти два высших существа имели бы право по своему рождению и наследственному состоянию быть лишь парой мальчишек-факельщиков». «Путешествия Гулливера» и «Похищение локона» ничего не значат в этой критической оценке, и мир возвел авторов в ранг высших существ, вопреки их недостаткам рождения и состояния, из чистого добродушия! Так, опять же, она говорит о Ричардсоне, что он никогда не выходил за пределы комнаты для слуг и был совершенно неспособен описывать манеры людей высшего круга; пока в капризных проявлениях своего тщеславия она не убеждает себя, что Кларисса очень похожа на то, какой она была в ее возрасте, и что сэр Томас и леди Грандисон сильно напоминали то, что она слышала о своей матери и помнила о своем отце. Одна из прелестей и преимуществ литературы заключается в том, что она является средством отвлечения ума от узости местных и личных предрассудков и позволяет нам судить об истине и совершенстве только по их внутренним достоинствам. Горе тому перу, которое захотело бы разрушить эту прекрасную иллюзию (единственную реальность) и научить нас регулировать наши представления о гении и добродетели обстоятельствами, в которых они оказались! Вы не ожидали бы, что человек, которого вы видели в комнате для слуг или за прилавком, напишет «Клариссу»; но после того, как он написал это произведение, предвзято судить о нем по положению писателя — это непростительная несправедливость и глупость. Его заслуга могла быть только больше от контраста. Если литература — это изящное достижение, в котором только лицам рождения и моды должно быть позволено преуспевать или пользоваться с выгодой для общества, пусть они всеми средствами возьмут на себя задачу просвещения и облагораживания человечества: если они отклоняют эту ответственность как слишком тяжелую для своих плеч, пусть те, кто выполняет черную работу вместо них, как бы неадекватно, из-за отсутствия их вежливого примера, получат награду, которая им причитается, и не будут рассматриваться как низкие претенденты, которые посягнули на провинцию своих лучших. Предположим, Ричардсон был знаком со стюардом или камердинером великого человека, а не с самим великим человеком, я рискну сказать, что было больше разницы между тем, кто жил в идеальном мире и имел гений и счастье открыть этот мир другим, и его другом стюардом, чем между лакеем и просто лордом, или между теми, кто жил в разных комнатах одного дома, кто обедал одними и теми же деликатесами за разными столами, кто ехал снаружи или внутри одной и той же кареты и гордился тем, что носил или раздавал одну и ту же безвкусную ливрею. Если лорд отличается от своего камердинера чем-то еще, то это образованием и талантом, которые у него есть общего с нашим автором. Но если последний проявляет их в высшей степени, спрашивается, каковы его претензии? Не рождение или состояние, ибо ни то, ни другое не позволило бы ему написать «Клариссу». Один человек рождается с титулом и поместьем, другой — с гением. Этого достаточно; и мы не имеем права подвергать сомнению гений из-за отсутствия благородства, если только последнее не передается в семьях или не может быть завещано вместе с состоянием, что не так. Если бы это было так, цветы литературы, как драгоценности и вышивка, были бы ограничены модными кругами; и не было бы претендентов на вкус или элегантность, кроме тех, чьи имена были найдены в придворном списке. Никто не возражает против пейзажей Клода как работы кондитера или не отказывает Рафаэлю в эпитете «божественный», потому что его родители не были богаты. Эта дерзость ограничена литераторами; свидетельство чувств сбивает с толку зависть и щегольство человечества. Никакой пощады не должно быть дано этому аристократическому тону критики, когда бы он ни появлялся. Люди высшего круга не довольствуются тем, что забирают все внешние преимущества себе, но хотели бы убедить вас, что все интеллектуальные также упакованы в тот же узел. Лорд Байрон был более поздним примером этого двойного и неоправданного стиля претензий — monstrum ingens, biforme. Он не мог вынести лорда, который не был остроумцем, или поэта, который не был лордом. Никто, кроме него самого, не соответствовал его собственному стандарту совершенства. Мистер Мур носит в кармане доверенность от некоторых знатных особ, чтобы оценивать литературные заслуги по тому же правилу. Леди Мэри называет Филдинга именами, но позже она искупает вину, отдавая должное его откровенной, свободной, сердечной натуре, где она говорит: «его дух давал ему восторги с кухаркой и веселость, когда он голодал на чердаке, а его счастливая конституция заставляла его забывать обо всем, когда он был поставлен перед паштетом из оленины или над флягой шампанского». Ей не занимать проницательности и духа, когда ее капризность и самомнение не берут верх над ней, и она совершила полную и заслуженную экзекуцию над лордом Болингброком. Она, однако, очень сердится на вольности, допускаемые в отношении Великих; чует неладное в этом беспорядочном писательстве и фамильярности писателей с читающей публикой; и, вдохновленная своим турецким костюмом, предсказывает французскую или английскую революцию как следствие переноса покровительства литературе от знати к черни и предположения, что обычные писатели или читатели могут иметь какие-либо общие понятия со своими начальниками.