При перекрестном допросе: Я дал обещание молчания. Я помню его условия: „Сделаешь ли ты все, что в твоих силах, вплоть до лишения собственной жизни и пролития крови тиранов?“ Это была первая часть. Человек отвечает: „Да“. Второй частью было: „Я самым торжественным и искренним образом обещаю перед лицом Всемогущего Бога и собравшегося здесь общества, что убью любого, кто предаст тайны этого собрания, и приму смерть от убийцы, если предам сам“. Вот что я сказал; я раскрыл эти тайны, но только после того, как был взят в качестве заключенного. Я считаю принятую мной сегодня присягу обязательной для своей совести. Свидетель подвергся дальнейшему перекрестному допросу с целью показать, что он не заслуживает доверия.
Впоследствии были вызваны несколько других лиц, чьи показания подтвердили сделанные заявления, и после обращений ученых адвокатов каждого из заключенных к присяжным был вынесен вердикт «Виновен».
На следующий день Джон Клейтон, Джон Маршалл, Томас Пенторп и Джозеф Бенисон признали себя виновными по обвинительному заключению, в котором им вменялся мятежный заговор с целью приобретения оружия и нарушения общественного порядка в городе Шеффилде 12 января; а Уильям Мартин был признан виновным в произнесении определенных мятежных слов в комнате на Фигтри-лейн.
18 марта состоялся суд над находившимися под стражей заговорщиками по делу в Брадфорде.
Роберт Педди, Уильям Брук, Томас Дрейк, Джеймс Холдсворт и Пол Холдсворт были вызваны на скамью подсудимых по обвинению в мятежном заговоре с целью противодействия закону.
Наиболее важными в этом деле также оказались показания сообщника по имени Джеймс Харрисон; его показания свидетельствовали о причастности всех заключенных к заговору с целью нападения на город и его сожжения. Педди, который вместе с Марсденом прибыл из Шотландии, должен был взять на себя все командование; было решено добыть оружие и предпринять другие меры для противодействия полиции и вооруженным силам. Заявление свидетеля относительно организации нападения было следующим:—
«Они должны были встретиться на Зеленом рынке как можно ближе к двум часам, но не позже. Когда они добирались до Зеленого рынка, они должны были захватить Базар и Пис-холл для боеприпасов, а Ньюс-рум должен был стать депо для людей. Педди сказал, что они скоро заставят горняков работать и проделают дыры в стенах Ньюс-рума, чтобы выставить пушки; и они добудут еду и одежду. Покончив с Брадфордом, они должны были взять пушки и обозные телеги с обувью, одеждой и провизией и отправиться в Дьюсбери. „Мы будем набираться сил по пути, — говорил он, — если утром у нас будет пятьсот человек, то к ночи их будет две тысячи“. Из Дьюсбери мы должны были пробиваться в Лондон. Я отправился на Зеленый рынок немного после двух часов. Там был Педди; Джордж Флинн, Исаак Холлоуэй, а также Пол и Джеймс Холдсворты. Там собралось около тридцати человек; у некоторых были ружья, у некоторых пистолеты, у некоторых пики. У Педди был ремень с пистолетом и кинжалом. Педди спросил, не видел ли я Тернера? Я ответил, что нет. Педди сказал: „Я не знаю, что этот человек делает, раз так опаздывает. Я удерживаю Зеленый рынок уже около получаса. У нас есть двое сторожей в качестве пленников“, и он указал на навес. Я прошел через рынок, чтобы посмотреть на сторожей. Я видел Брука в ту ночь в „Нью-инн“, после того как покинул рынок. Он шел с другим мужчиной, входя в город. Он вернулся минут через десять. Он предложил мне прогуляться по городу и посмотреть, что происходит. По дороге к Судебной палате мы встретили пехотинцев; а у Судебной палаты со двора выезжала кавалерия. Брук сказал: „Это явное доказательство того, что нас обманули, ибо магистраты знают об этом столько же, сколько мы сами“. Мы спустились к Нью-стрит. Вдали мы увидели каких-то людей. Брук сказал: „У меня при себе кое-что есть; если это констаблы, меня схватят“. Нас остановили, и Брук был взят под стражу. Меня обыскали и отпустили. Я видел Пола Холдсворта в воскресенье вечером, около девяти часов, на Нельсон-стрит. Я знаю Смита, торговца апельсинами. Он живет в проулке, ведущем с Нельсон-стрит. Холдсворт направлялся туда; в руке у него было что-то вроде черенка щетки длиной около шести футов. Он был одним из часовых над сторожами под навесом. Джеймс Холдсворт находился на Зеленом рынке. У него было копье».
Были представлены и другие доказательства, свидетельствующие о намерении хартистов захватить город и о том, что они явились полностью вооруженными для достижения своей цели. Несколько свидетелей признались, что были участниками этого замысла и что их взяли под стражу, но впоследствии они согласились сделать заявление об известных им обстоятельствах.
В защиту утверждалось, что вся рассказанная история носит характер вымысла и что ни одно из выражений, приписываемых заключенным, вовсе не давало присяжным оснований прийти к выводу об их виновности в мятеже.
Однако присяжные вынесли вердикт «Виновен». По окончании ассизов ученый судья вынес приговор признанным виновным заключенным:—
Самуэль Холберри был приговорен к тюремному заключению в тюрьме Норталлертона сроком на четыре года, а по истечении этого срока — к поручительству за самого себя в 50 фунтов стерлингов и предоставлению двух поручителей по 10 фунтов стерлингов каждый для сохранения мира в отношении подданных ее Величества. Томас Букер — к тюремному заключению в Норталлертоне сроком на три года с личным поручительством в 30 фунтов стерлингов и предоставлением двух поручителей по 10 фунтов стерлингов каждый. Уильям Букер, его сын — к тюремному заключению сроком на два года в Норталлертоне с собственным обязательством в 20 фунтов стерлингов о сохранении мира в течение двух лет. Джеймс Даффи — на три года в тюрьме Беверли, а по истечении этого срока — к принятию собственного обязательства на 20 фунтов стерлингов о сохранении мира в течение трех лет и предоставлению двух поручителей по 10 фунтов стерлингов каждый. Уильям Уэллс — к одному году тюремного заключения, по истечении которого он должен дать собственное обязательство на 20 фунтов стерлингов о сохранении мира в течение одного года. Джон Маршалл, Томас Пенторп и Джозеф Бенисон (он же Бенсон), признанные виновными в участии в беспорядках, были приговорены к двум годам тюремного заключения в Норталлертоне и к принятию собственных обязательств на 20 фунтов стерлингов о сохранении мира в течение двух лет. Уильям Мартин за использование мятежных высказываний был приговорен к двенадцати месяцам тюремного заключения без каторжных работ в тюрьме Норталлертона.
Роберт Педди, Уильям Брук, Томас Дрейк и Пол Холдсворт за заговор с умыслом вызвать беспорядки в Брадфорде были приговорены: Педди — к тюремному заключению в исправительном доме Беверли сроком на три года, с принятием собственных обязательств на три года на сумму 30 фунтов стерлингов и предоставлением двух поручителей по 10 фунтов стерлингов каждый. Уильям Брук — к трем годам тюремного заключения в исправительном доме Норталлертона и принятию собственных обязательств на 30 фунтов стерлингов о сохранении мира. Томас Дрейк — к тюремному заключению в тюрьме Беверли сроком на восемь месяцев и принятию собственных обязательств на 30 фунтов стерлингов сроком на три года. Пол Холдсворт — к трем годам в исправительном доме Норталлертона с такими же обязательствами, как у Брука.
Джон Уокер, Джозеф Нейлор, Джон Ридинг, Финеас Смитис, Хаттон и Ришворт, признанные виновными в беспорядках в Брадфорде, были приговорены к тюремному заключению: Уокер, Нейлор, Ридинг и Ришворт — на два года в исправительном доме Уэйкфилда с принятием личных обязательств по 30 фунтов стерлингов каждый, а Хаттон и Смитис — на восемь месяцев там же, с обязательствами на 30 фунтов стерлингов.
В ходе ассизов состоялось много других обвинительных приговоров за мятеж, мятежные публикации и другие преступления подобного характера.
В Монмуте Генри Винсент и Уильям Эдвардс, лица, давно известные своими взглядами, первый из которых (как мы уже заявляли) уже был осужден за преступление аналогичного характера, были преданы суду по обвинению в заговоре с Джоном Фростом с целью свержения установленных властей и насильственного изменения конституции страны.
Судебный процесс начался перед бароном Гарни 20 марта; дело обвинения вели сержант Телфорд, мистер Ричардс и мистер Уэтли.
Было вызвано несколько свидетелей, чьи показания были представлены с целью показать характер языка, использованного заключенными. Винсент был главным оратором, однако было доказано, что его поддерживали Эдвардс и Фрост. Тон его речи носил осуждающий характер по отношению ко всему курсу действий правительства, содержал угрозы как в адрес вигов, так и тори, а также содержал заявление о намерении хартистов восстать 6 мая 1839 года (собрание проводилось 1 января), если хартия не будет дарована ранее этого срока, и отправить министров «искать жилье в Нью-Йорке».
Присяжные вынесли вердикт «Виновен»; однако, принимая во внимание длительное тюремное заключение, которое подсудимые уже отбыли, они рекомендовали их помиловать.
Они были приговорены: Эдвардс — к четырнадцати месяцам, а Винсент — к двенадцати месяцам тюремного заключения.
В Ливерпуле 6 апреля Р. В. Джексон, Р. Д. Ричардсон, Уильям Баттерворт и Бронтерр О’Брайен предстали перед судом судьи Кольриджа по обвинению в мятеже.
Собрание, на котором, как утверждалось, были произнесены мятежные речи, состоялось 23 апреля 1839 года в цирке Батти в Манчестере в соответствии с плакатом, расклеенным по улицам. Все четыре подсудимых присутствовали там, и их речи в достаточной степени свидетельствовали о том, что их политические взгляды носят крайне жестокий характер. Было доказано использование различных выражений, призывавших к применению силы, и присяжные признали заключенных виновными.
В течение последующих трех дней на тех же ассизах перед тем же ученым судьей состоялось несколько других обвинительных приговоров за мятеж. Многим заключенным, чьи дела представляли смягчающие обстоятельства, государственные обвинители разрешили освобождение под поручительство о сохранении мира, в то время как другим, осужденным за участие в беспорядках, произошедших в Уигане, Болтоне и Эштоне, было позволено признать себя виновными с целью смягчения приговоров.
9 апреля судья Кольридж вынес приговор заключенным.
Ричардсон и Баттерворт, давно известные своей связью с хартистами и их деятельностью, были приговорены к тюремному заключению в Ланкастерском замке сроком на девять месяцев, а по истечении этого срока — к принятию собственных обязательств на 100 фунтов стерлингов с двумя поручителями по 50 фунтов стерлингов каждый для сохранения мира в течение трех лет. При вызове Джексона на скамью подсудимых его светлость сказал, «что прискорбно видеть человека его положения в обществе, посещающего такие собрания, о которых говорилось в показаниях. Он был служителем религии, отправлявшим свои обязанности в часовне, где христиане собирались для священного богослужения, и тем не менее его застали на публичном собрании использующим язык, который скорее можно было бы ожидать из уст лагерного маркитанта, а не члена священного сана. Он рассуждал, если констабл придет к нему домой с обыском на предмет оружия, о предъявлении ему острого конца пики, дула ружья и того, что из него вылетает. При вынесении приговора он должен учитывать свое положение, способности и способность вредить обществу». Ему было назначено тюремное заключение сроком на восемь месяцев и личное обязательство на 500 фунтов стерлингов с двумя поручителями по 250 фунтов стерлингов каждый о сохранении мира в течение трех лет.
Мистер О’Брайен был вызван следующим. Он был одним из самых популярных лидеров того времени и славился активным участием, которое он принимал во всех мероприятиях хартистов. При известии о том, что ему будет назначен тюремный срок, он умолял суд скорее выслать его из страны пожизненно, заявляя, что не питает надежд на Англию в ее нынешнем состоянии. Его приговор по своим условиям был схож с приговором мистера Джексона.
Затем мистер Джексон был приговорен к еще шести месяцам тюремного заключения по второму обвинительному заключению против него, а следующие заключенные получили наказания, указанные напротив их имен, за участие в губительных событиях, произошедших незадолго до того.
Джордж Х. Смит — к тюремному заключению в Исправительном доме в Престоне на восемьнадцать месяцев с личным обязательством на 500 фунтов стерлингов и двумя поручителями по 100 фунтов стерлингов о сохранении мира в течение трех лет. Джон Кей — на шесть месяцев, с обязательством на 200 фунтов стерлингов и двумя поручителями по 50 фунтов стерлингов. Кристофер Дойл — на девять месяцев, с обязательством на 300 фунтов стерлингов и двумя поручителями по 100 фунтов стерлингов каждый. Уильям Баркер был приговорен к восемнадцати месяцам тюремного заключения в Исправительном доме в Киркдейле с каторжными работами. Фредерик Дэвидсон — на шесть месяцев с каторжными работами. Самуэль Скотт — к восьми месяцам тюремного заключения, с личным обязательством на 100 фунтов стерлингов и двумя поручителями по 50 фунтов стерлингов каждый о сохранении мира в течение трех лет. Чарльз Моррис — к двенадцати месяцам тюремного заключения с обязательством на 100 фунтов стерлингов и двумя поручителями по 20 фунтов стерлингов. Дэниел Болл — к восемнадцати месяцам с каторжными работами и аналогичными обязательствами. Питер Мурдин — к шести месяцам тюремного заключения с каторжными работами. Уильям Уиллоуби — к трем месяцам с каторжными работами.
ФИРГАС О’КОННОР, ЭСКВИЙР, ПРИЗНАННЫЙ ВИНОВНЫМ В ПУБЛИКАЦИИ МЯТЕЖНОГО ПАМФЛЕТА
Суд над мистером Фиргасом О’Коннором начался в Йорке перед судьей Кольриджем 17 марта 1840 года, когда генеральный атторней явился для ведения обвинения от имени короны. В информационном иске вменялась публикация двух мятежных памфлетов в газете под названием «Нортерн стар», владельцем и редактором которой был подсудимый, 13 и 20 июля предыдущего года.
Генеральный атторней, излагая суть дела присяжным, зачитал памфлеты, на которые поступали жалобы. Первый состоял из отчета о речи самого подсудимого на собрании, которое в «Нортерн стар» именовалось «Собранием Фонда защиты Рочдейла». Эта речь носила крайне подстрекательский характер и была направлена против правительства. Мистер О’Коннор поздравил народ с уже достигнутыми успехами, но рекомендовал им удерживать завоеванные позиции и не прислушиваться к предложениям правительства. Он рекомендовал применять физическую силу в противовес любой попытке подавить их дело силой; и, пустившись в долгую тираду против расходов правительства, огромных сумм денег, выплачиваемых епископам и адвокатам, и несоответствия между этими тратами и тем, что выделялось на нужды бедняков страны, он заявил, что все, за что он выступает, сводится к тому, чтобы эти огромные диспропорции больше не существовали, — чтобы у бедняка был свой амбар, а его хижина стала его караульной будкой, — чтобы у него, как рекомендовал его друг Басси, был окорок по одну сторону камина и мушкет по другую, дабы мушкет мог защитить окорок. Он никогда не опустится до завоевания мимолетной популярности путем захода слишком далеко; но как только они будут обеспечены оружием, они окажутся в состоянии защитить те права, которые у них еще остались, тогда как правительство будет вынуждено отказаться от тех, которых они были лишены. На пути к политическому освобождению им предстояло пройти через три стадии: создать, объединить и направить. Они создали мнение, они объединены в нем, и когда оно будет должным образом направлено, их победа станет полной. Ученый генеральный атторней, утверждая, что эти отрывки содержат сильные подстрекательства к неповиновению и насилию, перешел к упоминанию заметки о другом собрании в Ньюкасле в той же газете, где проповедовались аналогичные доктрины, которые одобрялись и поддерживались редактором. Затем он перешел к номеру газеты от 20 июля, который содержал отчет о речи мистера Уильяма Тейлора в Манчестере, пытавшегося на основе различных выражений из Библии показать справедливость поддерживаемого ими дела. В ходе своего выступления он сказал: «Что значит для народа пребывать в неволе, мне не нужно вам говорить; что вы являетесь пленниками, мне не нужно вам говорить. Хотя они (Парламент) выделили двадцать миллионов на освобождение черных рабов, они не дали бы двадцати шиллингов на освобождение белых рабов. Мне не нужно говорить вам, что вы рабы, рабы, несущие тяжелое бремя, рабы, несущие великое иго, рабы, терпящие великий труд, рабы при самой угнетающей системе правления и рабы, которые одни должны завоевать собственную свободу. Теперь, если вы спросите: „Что нам делать?“, я скажу вам, что говорит Бог, и вы найдете это во втором стихе пятнадцатой главы книги пророка Иеремии. Пророк говорит: „И если спросят тебя: „куда нам идти?“, то скажи им: так говорит Господь: кто обречен на смерть, — на смерть; и кто под меч, — под меч; и кто на голод, — на голод; и кто на плен, — на плен“. Что же нам делать тогда? (Громкие крики: „Драться! драться! драться!“). Я скажу вам, что нам делать. Народ должен объединиться в едином духе. Пусть религиозные чувства не разделяют ваши интересы. Каковы бы ни были ваши религиозные чувства, ищите мира здесь, а не там наверху; ищите счастья здесь, а не только в грядущем. Ищите утешения здесь, а не в будущие дни. Ищите счастья в своей хижине, у своего очага и счастья со своими семьями; стремитесь к сокращению часов труда; стремитесь к свержению нынешней жалкой системы. Ваша воля будет волей Бога, а воля Бога заключается в том, чтобы Его народ был свободен. Что нам делать? Мы должны быть свободны, и без всяких сомнений; мы должны быть свободны любой ценой; мы должны быть свободны, как бы велика ни была трудность достижения этого; мы должны быть свободны, даже если придется брясти сквозь потоки крови. Хотя мы пройдем сквозь потоки невзгод, мы должны быть свободны лучшими средствами из тех, что у нас есть; мы должны быть свободны единственными средствами, которые у нас остались. Теперь народ может спросить: какие средства остались? Я не собираюсь увиливать от вопроса; я не собираюсь преподавать вам учение, в которое сам не верю. Мы вернемся к старой книге и спрошу вас или любого священника: читаем ли мы в древней или современной истории о какой-либо нации в оковах, ставшей свободной без применения физической силы?» В том же отчете содержалась речь мистера Бронтерра О’Брайена, о которой говорилось как о длинном и красноречивом выступлении и в которой высказывались схожие доктрины. Последняя часть содержала косвенное подстрекательство к вмешательству в отправление правосудия и к насильственному прекращению судебных разбирательств. «У него были некоторые новости, чтобы рассказать им, не то чтобы он призывал их делать то же самое; просто, услышав их, рассказывать новости, конечно, не больший грех, чем продавать их. Так вот, народ Ньюкасла решил принять определенный план во время ассизов, не то чтобы он советовал собранию следовать ему — нет, ни в коем случае. Когда их представителей приведут на суд, если из Конвента не поступят противоположные указания, храбрые люди севера были полны решимости в тот день объявить всеобщую забастовку; и, собравшись вокруг здания суда во всем своем могуществе, они передадут судье весть, что стоят снаружи в ожидании оправдательного приговора. Эффект будет поразительным. Он не советовал им поступать так, потому что это было бы против закона, и они знали, насколько это незаконно. Теперь у него был важный вопрос к ним: доросли ли они до нужного уровня? (Доросли!) Под этим он подразумевал, были ли они обеспечены всеми законными и конституционными средствами, чтобы привести этих проклятых барышников в чувство? (Да!) Он не мог сказать им яснее, но если они не поняли под этим, что он имеет в виду, что ж, скоро поймут. Он призывал их отбросить свое хвастовство и свирепым видом и чем-то блестящим над каминными полками продемонстрировать свою решимость; ибо пока не будет сделано что-то столь же серьезное, правительство, знавшее о них все через своих шпионов, воспользуется их неподготовленностью, поскольку у них уже в больших количествах производятся пушки огромного калибра, огнестрельное оружие и т. д. Он был полон решимости стоять со своими избирателями до смерти, истощенный ли борьбой в общественном деле, и, если потребуется, умереть в последнем окопе при их защите».