«Чокто-фритмены и история промышленной академии Оук-Хилл»

ЗОЛОТОЕ СОКРОВИЩЕ НА ВСЮ ЖИЗНЬ

Богатое сокровище имеет тот, чья память изобильно наполнена словами из Священного Писания. Такое сокровище «вожделеннее золота и даже множества золота чистого». Для тех, кто приобретает его в юности, это сокровище на всю жизнь. Его нельзя отнять, но им можно поделиться с другими. Всякий, кто разделяет это сокровище с другими, сеет доброе семя Царства Божия и осознает в собственной душе, что «сеющий щедро и щедро пожнет».

Заучивание Священного Писания наизусть было восхитительным занятием для псалмопевца, который говорил: «В сердце моем сокрыл я слово Твое», и еще: «Да будет сердце мое непорочно в уставах Твоих». «Уставы Твои были песней моею в доме странствования моего». «Никогда не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня и заставляешь меня ненавидеть всякий путь лжи». «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей». «Утверди стопы мои в слове Твоем, и да не обладает мною никакое беззаконие».

ПРЕКРАСНАЯ ДАНЬ УВАЖЕНИЯ

Следующая прекрасная дань уважения Библии, напечатанная компанией Soper and Son из Детройта, была наклеена на внутреннюю сторону передней обложки каждой Библии, вручаемой учащимся.

Сия Книга содержит мысль Бога, состояние человека, путь спасения, участь грешников и счастье верующих. Ее учения святы, ее заповеди обязательны, ее истории истинны, а ее решения неизменны.

Читайте ее, чтобы быть мудрыми, верьте ей, чтобы быть в безопасности, и исполняйте ее, чтобы быть святыми. Она содержит свет, чтобы направлять вас, пищу, чтобы поддерживать вас, и утешение, чтобы ободрять вас. Она — карта для путешественника, посох для пилигрима, компас для лоцмана, меч для солдата и хартия христианина. Здесь восстановлен Рай, открыты небеса и явлены врата ада, Христос — ее великий предмет, наше благо — ее замысл, а слава Бога — ее цель. Она должна наполнять память, управлять сердцем и направлять стопы. Читайте ее медленно, часто, с молитвой. Она — кладезь богатства, рай славы и река наслаждений. Она дарована вам в жизни, откроется на суде и будет помниться вечно. Она влечет за собой высочайшую ответственность, вознаграждает величайший труд и осуждает всех, кто легкомысленно относится к ее священному содержимому.

ИСТОЧНИК БЛАГОСЛОВЕНИЙ

Библия — это непогрешимое откровение от Бога относительно Его собственного характера, воли и дел. Одним из результатов практической веры в нее является развитие героического миссионерского духа. Благороднейшие проявления героизма, знаменующие историю человеческого рода, черпали свое вдохновение в безоговорочной вере в Библию. «Мужи, в коих жизнь кипела свежо и сильно, и женщины, воплощавшие кротость и нежность, встречали мученическую смерть в огне, распевая песни, пока языки пламени не лишали их дыхания».

Она является источником, из которого изошли принципы чистой морали и «все прекрасное милосердие». Она была движущей силой, осуществившей возрождение и исправление миллионов людей. «Она утешала смиренных, утирала слезы скорбящих, поддерживала страждущих и давала упование и торжество умирающим».

Разумные умы не потребуют высшего доказательства того, что Библия как откровение от Бога заслуживает доверия, нежели природа и результаты основывающейся на ней веры. Эти результаты включают в себя благороднейшие явления человеческого опыта, богатейшие плоды нашей христианской цивилизации. Библия является главным средством возрождения и искупления в мире, и это вскоре становится очевидным всякий раз, когда ее читают в домах людей.

СИЛА ДУХОВНОГО ВОЗВЫШЕНИЯ НА ОСТРОВАХ НЬЮ-ХИБРИДЫ

Очень интересную иллюстрацию этого факта привел Джон Инглис, шотландский миссионер на Новых Гебридах. Отправившись туда примерно в середине прошлого века, он выбрал для своего жилья остров, населенный людоедами. Среди вещей, которые он взял с собой, был каменщицкий молоток. Когда он начал обтесывать и выравнивать твердые камни в окрестностях, чтобы построить дымоход для своего дома, новизна этой работы привлекла толпу туземцев. Они наблюдали с изумлением и были поражены, увидев, как молоток разбивает на куски и предает форму тем твердым камням, которые до этого никто не пытался расколоть.

Миссионеры, подобно философам, порой находят «проповеди в камнях», а также «добро во всем». В данном случае он взял камни и молоток в качестве текста для проповеди и произнес короткую практическую проповедь следующего содержания:

«Вы видите эти камни и этот молоток. Вы могли бы бить по этим камням чурбаном, пока не устали бы, и не откололи бы ни единого кусочка; но когда я бью молотком, вы видите, как легко они раскалываются или обтесываются до нужной формы. Теперь Бог говорит нам, что наши сердца подобны камням, а Его Слово подобно молотку. Некоторые белые люди приходили к вам до прибытия миссионеров, и вы оставались такими же язычниками, как прежде. Но когда пришли миссионеры и заговорили с вами, вы оставили язычество, начали соблюдать субботний день, поклоняться Богу и жить как христиане. Что вызвало эту разницу? Слова миссионеров были не громче и не сильнее слов других белых людей. Разница заключалась лишь в следующем: другие белые люди говорили свои собственные слова; они говорили слова людей; и это было все равно что бить по этим камням куском дерева. Но миссионеры, вместо того чтобы говорить вам свои собственные слова, читали вам Слова Божьи; и это было подобно тому, как этот молоток бьет, раскалывает и предает форму вашим каменным сердцам».

Эта аллюзия запала им в воображение; проповедь о камнях и молотке вскоре не была забыта. Много лет спустя некоторые пожилые туземцы, ведя молитву в церкви, произносили такое прошение: «О Господи, твое слово подобно молотку, возьми его и сокруши им наши каменные сердца, и сформируй их по правилу Твоего святого закона».

На этом острове было 3500 туземцев. Под влиянием Божьего Слова, поскольку не использовалось никаких иных средств, кроме человеческого голоса, чтобы сделать его известным, все они были приведены к тому, чтобы оставить язычество и отдать себя под христианское наставление.

У этих людей не было денег, но они могли собирать и заготавливать маранту. Их поощряли приносить ее миссионерам, чтобы обеспечить остров запасом Библий, в результате чего через несколько лет они отправили 2500 долларов Британскому и иностранному библейскому обществу в Лондоне для получения экземпляров Нового Завета и Псалтири, а несколько лет спустя — 3500 долларов в уплату за печать Ветхого Завета на их собственном языке.

Нет ни одного зарегистрированного случая, чтобы столь же многочисленный народ язычников, столь бедный, был убежден пожертвовать столь большую сумму денег на приобретение какой-либо другой книги; и почему же? Это потому, что только Библия божественна, и эта божественная сила покорила человеческие сердца. «Слово Мое не ли огонь, говорит Господь, и не ли как молот, разбивающий скалу?» — Иер. 23:29.

Библия — это Книга Господа, «верное пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к свету, сияющему в темном месте». Она призывает нас «все испытывать, хорошего держаться».

XXIII

TOP

ДНИ РЕШЕНИЯ

РОЖДЕСТВО. — ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ВАШИНГТОНА.

"How long halt ye between two opinions? If the Lord be God follow him."—Elijah.

Каждого нового студента во время зачисления просили заявить, является ли он членом церкви или нет. Если поступал отрицательный ответ, его любезно предупреждали, что это будет сочтено серьезным разочарованием, если он не станет активным христианским тружеником в период, когда он пользуется привилегиями академии. В качестве средства, позволяющего каждому проявить свое решение жить христианской жизнью, в течение семестра часто проводились дни решения. Первый из них всегда приходился по меньшей мере за неделю до Рождества; а остальные — примерно во время Дня молитвы за колледжи, Пасхи и Мемориальных суббот. Когда не удавалось воспользоваться добровольным визитом кого-либо из соседних пасторов, всегда запрашивалось содействие одного из них.

На первом таком мероприятии присутствовал преп. Уильям Батлер, 11 февраля 1906 года, и темой его утренней проповеди был Добрый Пастырь, а вечерней — Новое Сердце; его собственное сердце возрадовалось, когда он увидел, как двадцать три молодых человека вышли вперед в ответ на его призыв и дали обет жить христианской жизнью. Месяц спустя сердце пастора вновь возрадовалось, когда он принял четырнадцать из них в члены церкви и совершил крещение над десятью из них. Два года спустя, в результате евангелистического собрания, проведенного вечером в день закрытия института фермеров 1 января 1908 года, у г-на Батлера, бывшего одним из выступающих на институте, была радость видеть, как еще двадцать один студент выразил решение жить христианской жизнью. Преп. Уили Хомер, Т. К. Бриджес и Самуэль Глэдман помогали на других днях решения, и это принесло обнадеживающие результаты.

В 1910 году день рождения Вашингтона, пришедшийся на четверг, был отмечен патриотическим и евангелистическим собранием, на котором с впечатляющими речами выступили преп. В. Дж. Уиллис из Гарвина и преп. А. Б. Джонсон из Макалестера. Среди присутствовавших было тринадцать человек, которые ранее не заявляли о своем решении. В ответ на призыв г-на Уиллиса каждый из этих тринадцати добровольно встал, вышел вперед и дал обет жить христианской жизнью. Получение добровольного обета от каждого присутствовавшего в то время студента сделало это событие памятным. Оно также произвело глубокое впечатление. Все присоединились к радостной поздравительной процессии.

Поскольку это был последний радостный и счастливый день решения перед утратой Зала для девочек, случившейся во вторую субботу после этого, он был увековечен в гравюре по фотографии, предусмотрительно сделанной заранее мисс Мэри Ваймер, на которой можно видеть Дэвида Майкла, Ливингстона Брэско и Уильяма Шоулза, только что вернувшихся из лесу с лианами и белыми цветами для украшения часовни к этому собранию.

XXIV

TOP

ОТДЕЛ САМОПОМОЩИ

ГЛУПЫЕ ПРЕДРАССУДКИ. — ПЕРСПЕКТИВНАЯ ДЕВОЧКА. — БЕЗДУМНЫЕ МАЛЬЧИКИ. — ВДУМЧИВАЯ МОЛОДЕЖЬ. — РАБОТНИКИ НА КАНИКУЛАХ. — ДЖЕЙМСТАУНСКИЙ КОЛЛЕДЖ. — ПОДДЕРЖКА СТУДЕНТОВ НА САМООБЕСПЕЧЕНИИ. — КАК ЭТО РАБОТАЕТ. — РАСШИРЕНИЕ И ПОСТОЯННОЕ УЛУЧШЕНИЕ. — САМООБЕСПЕЧЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ НЕЗАВИСИМОСТЬ. — КОЛЛЕДЖ ПАРК.

"If any would not work, neither should he eat."—Paul.

Неожиданные трудности, с которыми столкнулись при создании отдела самопомощи, заслуживают краткого упоминания. Они служат иллюстрацией некоторых глупых предрассудков, царивших среди некоторых из наших первых покровителей, и подготавливают почву для полезного предложения.

Цель этого отдела состоит в том, чтобы расширить масштабы учебной работы заведения путем привлечения студентов, насколько это возможно, к выполнению необходимых работ во время каникул, а также побочных хозяйственных работ в течение учебных семестров; и тем самым, сократив число наемных помощников, предоставить доходную работу наибольшему числу студентов в качестве средства самопомощи.

Принимая во внимание нуждающееся и беспомощное положение людей в их новых домах и острый перспективный спрос на новых учителей, можно было бы естественно предполагать, что каждая семья будет стремиться воспользоваться такой возможностью. Однако эта схема была новой, и к ней отнеслись с подозрением и неодобрением. Попытка добиться того, чтобы ведущие семьи — те, которые казались наиболее близкими к академии, поскольку ранее пользовались ее привилегиями наиболее свободно, — содействовали установлению этого плана, позволив одному из своих детей остаться в академии на период каникул или даже выполнять дополнительную работу часть дня в течение семестра и тем самым получить возможность продолжить и завершить курс обучения, который подготовил бы их к преподаванию, обернулась полным разочарованием. Это разочарование стало поводом для двух горячих обращений на двух разных заседаниях пресвитерии, но ни одно из них не получило ничего, кроме почтительного выслушивания, без какого-либо благоприятного отклика.

Некоторые, чьих детей прежде из года в год содержали бесплатно, несомненно, расценили это как нововведение чужака, который ловко лишает их прежних прав и привилегий; в то время как другие, казалось, усматривали в этом разоблачение перед своими соседями того факта, что они не в состоянии оплатить обучение своих детей. Некоторые из старших девочек в академии, когда их просили договориться о выполнении дополнительной работы в школе, отказывались, заявляя, что у них есть собственные дома и им не нужно работать на чужих людей вдали от дома.

ПЕРСПЕКТИВНАЯ ДЕВОЧКА

Однако то, что это не было настроением всех старших девочек, видно из следующего случая. Очень перспективная шестнадцатилетняя девочка пришла в школу по собственной воле. Ею двигало стремление стать христианской учительницей. Примерно в середине семестра за ней зашел младший брат с просьбой от ее матери, чтобы она вернулась домой. Никакой причины названо не было, да она и сама не знала ни одной уважительной причины. Она передала матери через брата, что хочет остаться, и возобновила учебу. Две недели спустя за ней пришел старший брат с категоричным требованием, чтобы она вернулась с ним домой. Причиной, названной ее матерью для этой неожиданной и деспотичной просьбы, было: «Дочь может обойтись без школы так же хорошо, как и ее мать». Едва ли стоит упоминать, что этой перспективной и стремящейся к знаниям юной леди не позволили вернуться.

БЕЗДУМНЫЕ МАЛЬЧИКИ

Первыми, кто согласился на условие оплачивать часть расходов на обучение трудом в академии во время каникул, оказались некоторые мальчики, которые не научились работать; и казалось невозможным скрыть тот факт, что они работать не хотели. Они были недостаточно взрослыми или недостаточно сообразительными, чтобы ценить предоставленные им привилегии; и до трех человек из них сбежали, когда они были нужны больше всего.

Работу, брошенную двумя из этих мальчиков, взял на себя третий, который тогда еще не был студентом. Он оказался усердным работником и к концу лета обнаружил, что его работа в академии была для него лучшей за весь сезон. Он проиллюстрировал разницу между достойным и никчемным. Достойный добивается успеха там, где никчемный терпит жалкое поражение.

ВДУМЧИВАЯ МОЛОДЕЖЬ

Оставалось дождаться, пока какая-нибудь вдумчивая молодежь, живущая вдалеке, приедет, воспользуется предоставленными возможностями и превратит этот отдел самопомощи, или промышленный отдел, в реальный, очевидный и практический успех. Извлекая для себя пользу на всю жизнь, они принесли непреходящую пользу заведению, оставаясь в нем достаточно долго для того, чтобы достичь старших классов. Их эффективный труд в различных областях показал, что разнообразная и основательная подготовка, полученная во время недавних каникул, оказалась для них весьма ценной.

Период каникул предоставил наилучшую возможность для обучения и практики игры на органе, для чтения множества хороших книг в библиотеке и для специальной подготовки в области земледелия, плотницкого дела и различных видов работ, таких как консервирование фруктов или производство сорго, которые требуют внимания только в летние месяцы. До сих пор это казалось золотой порой года, когда личная ответственность и общая эффективность студента развивались наиболее стремительно — факт, несомненно, объясняющийся более свободным ежедневным общением с суперинтендантом и преподавателями. Полным курсом обучения, предоставляемым заведением, могут в полной мере насладиться лишь те, кто остается здесь на летние месяцы.

РАБОТНИКИ НА КАНИКУЛАХ

Работников на каникулах всегда считали членами семьи Оук-Хилл, и любые их личные потребности удовлетворялись незамедлительно. Привычка читать или узнавать что-то новое каждый день помогала им быть готовыми к выполнению своей лучшей работы как в первый, так и в последний день семестра; в то время как другим требовалась неделя или, возможно, месяц, прежде чем они могли настроиться на продуктивную учебу в классной комнате. Им засчитывался разумный кредит за каждый день работы во время каникул, и от них не требовалось выполнять какую-либо дополнительную работу в течение семестра, за исключением экстренных случаев. Студенты отдела самопомощи, выполнявшие дополнительную работу в течение семестра, освобождались от одного предмета, а также получали справедливое денежное вознаграждение за всю проделанную ими сверхурочную работу.

ДЖЕЙМСТАУНСКИЙ КОЛЛЕДЖ

Эффективная христианская деятельность студентов дома во время летних каникул была прекрасно продемонстрирована молодежью, учившейся в пресвитерианском колледже в Джеймстауне, штат Северная Дакота, летом 1913 года.

К концу семестра каждый студент принял решение вести христианскую жизнь. Под вдохновением местного юриста Джона Кноуффа многие из них вошли в миссионерский отряд, целью которого был сбор новых учеников в их собственные воскресные школы и в колледж, где они учились.

Результат стал приятным сюрпризом и источником большой пользы для всех них. Они сообщили об организации двух десятков новых воскресных школ в заброшенных общинах и о привлечении 1231 нового ученика благодаря их усилиям. Побочным результатом стал значительно увеличившийся приток новых студентов в колледж, который они столь достойно представляли.

ПОДДЕРЖКА СТУДЕНТОВ НА САМООБЕСПЕЧЕНИИ

Откуда берутся деньги, необходимые для погашения ежемесячных начислений на счета студентов отдела самопомощи? Это весьма практичный вопрос, и несколько соображений по этому поводу могут оказаться полезными.

Когда фермер нанимает работника в помощь по хозяйству, он рассчитывает выплачивать ему жалованье из ежегодного денежного дохода, получаемого от продажи продукции фермы. Естественно, это относилось бы и к мальчикам, выполняющим сельскохозяйственные работы в Оук-Хилл, если бы имелся излишек на продажу; но до сих пор он был недостаточен для удовлетворения нужд пансиона и скота.

Однако это не относилось бы к труду мальчиков, которые строят забор, расчищают новые земли либо возводят и улучшают постройки. Результатом труда этих студентов является капитальное улучшение, повышающее ценность земли для ее владельца, и его нельзя ежегодно продать за наличные деньги, подобно продукции фермы.

Но суперинтендант должен платить наличными за бакалею, потребляемую этими студентами, точно так же, как и за остальных; и когда их ежемесячное пособие за труд переносится в бухгалтерскую книгу зачислений или в другую ведомость, оно представляет собой статью расходов, для которой кто-то должен предоставить ему наличные деньги. Откуда он возьмет эти деньги? Кто их ему предоставит? Очевидно, он должен искать их у собственника имущества, а собственником в данном случае является Миссионерский совет по делам фритменов. Пользуясь инструментами и инвентарем, студент обучился обращению с ними, а результаты его труда стали постоянной собственностью Совета.

Поскольку большинство капитальных улучшений обычно не приносит Совету никакого прямого ежегодного дохода, а служит скорее расширению возможностей школы и предоставлению дополнительных условий для самопомощи, возникает вопрос: «Откуда Совет берет деньги на поддержку студентов, находящихся на самообеспечении?»

Ответ на этот вопрос таков: Совет должен собирать и получать их от друзей христианского образования.

Это очень важное утверждение, и оно зачастую понимается не слишком отчетливо. Если фактическая стоимость обучения студента в течение семимесячного семестра составляет около 50 долларов, то это минимальная сумма, которая позволит суперинтенданту содержать работника на каникулах в качестве студента на самообеспечении в течение целого года.

КАК ЭТО РАБОТАЕТ

В этой проблеме есть весьма интересные стороны. Студент, который делает больше всего для капитального улучшения заведения, давшего ему образование — обычно называемого его «альма-матер», или матерью-питательницей, — обнаруживает к моменту окончания курса, что тем самым он сделал больше всего для самого себя, продвинувшись вперед быстрее других в курсе обучения и учебы. Он также внес свой вклад в расширение возможностей для образования и духовного подъема своей расы.

Хотя его труд создавал потребность в благотворительном пожертвовании от какого-то друга христианского образования, сам он не осознавал этого факта и счастлив в сознании того, что пробивает себе дорогу в школе собственным трудом — как человек, который хочет достичь максимума. Он отправляется в путь, чтобы приступить к обязанностям активной жизни как истинный, или «добрый солдат», готовый «переносить лишения», если потребуется, и готовый протянуть руку помощи другим достойным молодым людям.

РАСШИРЕНИЕ И ПОСТОЯННОЕ УЛУЧШЕНИЕ

Ревностная заинтересованность суперинтенданта в этом промышленном отделе самопомощи проявляется в том широком фундаменте, который он надеялся заложить для него путем покупки стольких акров для фермы Оук-Хилл.

Были и другие благие мотивы, побудившие приобрести землю, когда представилась возможность сделать это по правительственной цене в 1908 году — например, обеспечение будущих запасов древесины в качестве дешевого топлива (требовалось около двадцати пяти кордов в год), а также обширные пастбища для стад крупного рогатого скота и свиней, которых легко и выгодно разводить и которые крайне необходимы, — однако самым насущным мотивом было страстное желание создать сельскохозяйственную базу, достаточно крупную для того, чтобы отдел самопомощи академии со временем смог перейти на самоокупаемость.

«Расширение» и «постоянное улучшение» стали девизами при заложении основ для этого отдела.

Очевидная потребность в нем глубоко и неизгладимо запечатлелась в сознании. Было также распространено убеждение, что при надлежащей организации и развитии, отвечающих самым насущным потребностям, отдел самопомощи в учебном заведении действует как живой магнит, привлекая покровительство многих достойных молодых людей.

Постоянное улучшение из года в год студентами на самообеспечении, стремящимися к обучению — это порядок, в котором заложено зерно экспансии, означающее расширение и рост с течением лет. К этому идеалу мы двигались изо всех сил. Мы хотели вырастить живой магнит, который сделал бы Оук-Хилл привлекательным и исключительно полезным образовательным центром для всех фритменов чокто.

На земли, используемые для государственных или миссионерских школьных нужд, ежегодные налоги не начисляются, и весь ежегодный доход служит уменьшению для Совета местных расходов на учителей и студентов. Чистый доход от фермы представляет собой излишек, остающийся после вычета расходов на управление из валовых поступлений.

Oak Hill in 1905.

Flower Gatherers for Decision Day.

February 22, 1910.

Всякий раз, когда этот чистый доход оказывается больше того, что необходимо для покрытия местного содержания учителей, он идет на поддержку студентов на самообеспечении; всякий раз, когда его хватает на покрытие всех их ежемесячных пособий, этот отдел самопомощи становится полностью самоокупаемым; и тогда особые денежные переводы от Совета для достойных, трудолюбивых и амбициозных молодых людей в этом отделе больше не понадобятся. Достижение этой цели достойно благородных и постоянных усилий.

Также стоит отметить, что хорошие сельскохозяйственные земли, приобретенные по правительственной цене в новом районе страны, которому суждено заполниться новыми поселенцами, всегда представляют собой выгодное вложение капитала. Земля быстро растет в цене там, где приток новых поселенцев вызывает быстрый рост населения.

Этот ежегодный прирост стоимости новых земель известен как их «незаработанный прирост стоимости». Этот незаработанный прирост в настоящее время достается Совету на каждый купленный акр. Те участки, что были куплены первыми, уже удвоились в цене.

Каждый акр земли, добавленный к ферме Оук-Хилл по ее первоначальной цене, означает теперь, благодаря своему ежегодному доходу и постепенному росту стоимости, добавление живой единицы к постоянному эндаументу заведения и расширение сферы деятельности отдела самопомощи.

Lou K. Early.

Jo Lu Woolcott.

Mary I. Weimer.

САМООБЕСПЕЧЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ НЕЗАВИСИМОСТЬ

Негра необходимо учить быть «независимым, полагающимся на собственные силы и уважающим себя».

Везде, где были созданы государственные школы и обеспечены хорошими учителями и учебниками, они оказывали действенную помощь в улучшении положения народа. Нехватка учебников приводила к тому, что многие сельские школы оказывались крайне неэффективными: одному учебнику часто приходилось обслуживать до трех учеников. Кроме того, в некоторых южных штатах все еще остаются большие районы, где для цветного населения вообще нет государственных школ.

В той же пропорции, в какой цветное население получает общее христианское образование и становится прогрессивными промышленными работниками, оно поднимается до своего природного наследия — наследия, которое приносит им все то, чем Америка обладает ныне в плане свободы, справедливости, возможностей и благожелательности к угнетенным из других земель, которые прибывают по миллиону в год, чтобы поселиться в этой стране гражданской и религиозной свободы.

Среди их главных потребностей для достижения самообеспечения — справедливые возможности для труда, расселение, образование и равная защита со стороны законов.

Когда слишком много неквалифицированных работников, включая женщин и детей, стекается в поселки и города, значительно возрастает число тех, кому приходится ютиться в нищенских лачугах. Их общее здоровье и нравственность также подвергаются опасности.

Каждому юноше пойдет на пользу принятие волнующих девизов ранних американских патриотов: «Добродетель, свобода и независимость».

КОЛЛЕДЖ ПАРК

Преп. Джон А. Макафи, выдающийся основатель колледжа Парк в Парквилле, близ Канзас-Сити, штат Миссури, осознавая потребность в выносливых и энергичных служителях в период пионерского освоения Миссури и Канзаса, проявил похвальную мудрость и дальновидность при основании этого заведения, предусмотрев особые условия для самопомощи тех, кто готовился к служению, и тех, кто желал стать миссионерскими учителями. Созданный тогда отдел самопомощи значительно способствовал его росту и увеличил его полезность. Теперь посетитель видит прекрасный кампус площадью 20 акров с массивными каменными зданиями, возведенными в значительной степени силами студентов. Они включают в себя прекрасное административное здание, часовню, библиотеку, обсерваторию, жилые дома для преподавателей и общежития, а также полдюжины крупных корпусов. Он также обнаружит там 420 учащихся и ферму площадью 500 акров, обрабатываемую ими.

Его достойных представителей на ниве духовного служения теперь можно встретить почти в каждом штате Союза, и многие из них в качестве иностранных миссионеров и учителей ведут благородную работу в других странах. Большая часть его наиболее достойных представителей обязана своим нынешним положением и полезностью возможностям самопомощи, предоставленным на сельскохозяйственном и механическом отделениях во время учебы в этом классическом заведении.

Он был основан в 1875 году и назван в честь полковника Джорджа С. Парка, друга и помощника преп. Джона А. Макафи. Он пожертвовал первоначальное здание колледжа и сто акров земли. В настоящее время колледж владеет 1000 акрами, 500 из которых заняты под студенческую ферму. Оба его достойных основателя скончались примерно около 1890 года, но добрая работа заложенного ими учреждения продолжается с ежегодно возрастающей полезностью. Хотя он был основан позже многих других, ныне он высоко ценится как один из важнейших пресвитерианских колледжей в деле поддержания притока хорошо подготовленных священнослужителей и христианских учителей.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ РОДИТЕЛЯМ

Изложив цели и преимущества отдела самопомощи, уместно сделать родителям следующее предложение.

Если у вас есть способный сын или дочь, которых можно на время отпустить из дома, приведите своего ребенка, подобно тому как Анна привела Самуила, пока он еще достаточно мал, чтобы быстро учиться, к суперинтенданту академии и, если путь открыт, заключите соглашение, как это сделала Анна, о том, что он останется там, если это потребуется, до тех пор, пока не завершит курс обучения, предусмотренный заведением, оплачивая свои расходы, насколько это возможно, собственным трудом.

Относитесь к своему договору как к вопросу чести и воздерживайтесь от того, чтобы забирать его назад, когда его услуги начинают представлять для академии определенную ценность, просто потому, что вам понадобился кто-то для выполнения пары дней работы. Поощряйте его быть верным и преданным, дабы он заслужил и сохранил уважение и доверие своих наставников.

Если ряд родителей последует этой политике, академия выполнит свою миссию и окажется благом и благословением для вас как народа, где одно поколение служит другому.

XXV

TOP

ПРОМЫШЛЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

ПЕРИОД ОБУЧЕНИЯ. — НЕЗАВИСИМЫЕ ДОМА. — ДОМАШНЕЕ ВОСПИТАНИЕ. — КОЛЛЕДЖ ХАЙЛЭНД-ПАРК. — БУКЕР Т. ВАШИНГТОН. — СЭМ ДЕЙЛИ.

"Six days shalt thou labor and do all thy work."

"What thy hand findeth to do, do it with thy might."

В настоящее время государственное образование переживает переходный этап. В школьных программах предыдущих поколений упор делался на развитие ума, и предпочтение отдавалось высшему классическому образованию, но теперь, когда работы на фермах, а также в мастерских в значительной степени выполняются дорогостоящими машинами, акцент школьной работы стремительно смещается в сторону рук, и востребованным становится практическое или профессионально-техническое обучение, а также домоводство.

Его цель — достучаться до подавляющего большинства молодых людей, которые не могут продолжить учебу после окончания классов с пятого по восьмой, и подготовить их к успешной самостоятельной карьере.

За последнее полугодие наша страна добилась удивительного прогресса в искусствах и науках, включая новые изобретения. Сфера охвата «натуральной философии» и «естествознания», преподаваемых несколько лет назад, была значительно расширена.

Страна вдоль и поперек иссечена великими сетями магистральных и межгородских железных дорог. Автомобили пользуются популярностью на дорогах, а мощные тракторы выполняют молотьбу, лущение кукурузы и вспашку на ферме. Нефтяные двигатели и электромоторы используются как на фермах, так и в домах людей. Последние пригодные для земледелия земли были открыты для заселения и теперь заняты. Сельское хозяйство, животноводство, садоводство, молочное дело и даже ведение домашнего хозяйства были сведены к науке путем формулирования основных принципов, точно так же, как в архитектуре и гражданском строительстве. Успех в них зависит от практического знания ремесла, а также от теоретического знания науки.

Еще несколько лет назад насущным спросом пользовались учителя и преподаватели педагогических училищ для их подготовки. Спрос на учителей в постоянно возрастающих количествах сохраняется, но теперь с ним соперничает нынешняя потребность в молодых людях, которые понимают принципы механического устройства, чьи руки обучены правильно использовать дорогостоящую и сложную технику и должным образом ухаживать за ней. Успех и самообеспечение на ферме, равно как и в любом другом месте, требуют теперь как натруженных рук, так и умной головы.

НЕЗАВИСИМЫЕ ДОМА

Самообеспечение имеет важное значение для обретения постоянного и счастливого дома.

Ни один дом не может быть прочным, пока нет гарантированных средств к существованию. Пока отец зависит от случайных заработков, а мать мало что смыслит в ведении домашнего хозяйства и еще меньше — в заботе о детях, их воспитании и дисциплине, в домашней или церковной жизни трудно добиться какого-либо прогресса.

Зависимые дома означают зависимые церкви, тогда как процветающие дома означают самообеспечивающиеся церкви. В этом факте кроется великий мотив для церкви в ее образовательной миссионерской работе — посредством создания христианских учебных заведений обеспечивать надлежащие условия для обучения молодежи полезным или необходимым жизненным ремеслам, а также давать определенные знания наук, одновременно предлагая им хлеб и воду жизни.

ДОМАШНЕЕ ВОСПИТАНИЕ

Недавние дебаты в Палате представителей Конгресса в Вашингтоне выявили единодушное мнение о том, что хороший повар более образован, чем пианист, и что девочкам не следует разрешать уроки игры на пианино до тех пор, пока они не научатся печь хорошие бисквиты. Мы читали о девушках, «чьи головы были набиты бесполезными знаниями, но ни одна из двадцати не знала того, что пригодилось бы ей в жизни. Они не умели шить или готовить».

В Оук-Хилл дело обстоит иначе. Каждая девочка с десяти лет начинает по месяцу по очереди учиться готовить, штопать и шить. Ее обучают искусству и правилам этих полезных занятий точно так же, как чтению, письму и арифметике в классной комнате.

Дело ведения домашнего хозяйства таким образом рано вводится в сознание ребенка, чтобы пробудить его вдумчивость и развить навыки для будущей работы по управлению домом. Это связывает школьное обучение с жизнью семьи. Оно делает наставление реальной и практической помощью, а не просто теорией. Оно предоставляет ученикам приятное и полезное занятие в те свободные минуты, которые в противном случае были бы потрачены на праздное шатание или игры.

Дело ведения домашнего хозяйства привлекает все большее внимание учебных заведений и законодательных собраний с каждым годом. Некоторые штаты, например Индиана, делают крупные инвестиции в развитие обучения домоводству в школах штата. Большие результаты, достигнутые в последние годы санитарными правилами в деле сдерживания и пресечения заразных болезней, значительно расширили сферу применения этого обучения. Теперь в высших учебных заведениях оно включает новые применения принципов питания, химию уборки и законы гигиены, или здоровья.

КОЛЛЕДЖ ХАЙЛЭНД-ПАРК

В колледже Хайленд-Парк в Де-Мойне, штат Айова, где насчитывается 2500 учащихся в столице одного из наших самых благодатных штатов в долине Миссисипи, девяносто пять процентов студентов никогда не идут дальше седьмого и восьмого классов, и лишь два процента поступают в высшие учебные заведения. Это чрезвычайно успешное заведение привлекает молодежь со всех концов нашей страны, а в прошлом году — из двенадцати зарубежных стран. 500 юношей, пятая часть учащихся, занимаются в мастерских. Это заведение является воплощением гения и великолепным памятником памяти его основателя, доктора О. Ф. Лонгуэлла, который двадцать четыре года прослужил его президентом, предварительно добившись замечательного развития Западного нормативного колледжа в Шенандоа.

БУКЕР Т. ВАШИНГТОН

Промышленная программа Букера Т. Вашингтона в Таскиги — это представление мыслящего негра о том, что нужно неграмотному негру, чтобы помочь самому себе. Это, без сомнения, наилучшая программа, позволяющая ему достичь самообеспечения.

Начавшись как частное предприятие, оно вскоре переросло свою материальную базу зданий и привлекло государственную поддержку со стороны законодательного собрания Алабамы, а позднее — крупные пожертвования от многих богатых людей в наших крупных северных городах, некоторые из которых стремятся посещать его раз в год, чтобы отметить его ежегодный прогресс и нужды.

Замечательный успех этого промышленного заведения и неизмеримо большой объем добра, уже содеянный им при жизни его основателя в деле улучшения материального благосостояния тысяч цветных людей на Юге, способствовали тому, что оно стало наиболее ярким примером практического и успешного промышленного образования среди цветного населения как этой, так и любой другой страны.

СЭМ ДЕЙЛИ

Сэм Дейли из Таскалусы, бывший до 1903 года неграмотным швейцаром Университета Алабамы и скончавшийся в Атланте во время заседаний пресвитерианской Генеральной ассамблеи в мае 1913 года — великолепный пример того, чего один человек может сделать для блага своей расы.

К моменту своей смерти он оставил под чужой опекой собственную ферму площадью 500 акров в четырнадцати милях от города, на которой он по собственной воле заботился о 270 осужденных и погрязших в пороках цветных мальчиках из городов этого штата.

Он основал промышленную школу для мальчиков на собственной ферме, чтобы спасти осужденных и оступившихся ребят от тюрьмы; принимал их от судей по делам несовершеннолетних и привозил на ферму. Они стали общественной паствой и бременем для общества, но он давал кров, пищу и одежду этой большой семье, не получая ни доллара из общественных фондов округа Джефферсон; а от церкви — всего сорок долларов на спальню для них и жалованье учителю. Остальная часть их обеспечения добывалась их ежедневным трудом на ферме.

В конце концов число мальчиков и расходы на их содержание стали столь велики, что ради их же блага он был вынужден заложить свою ферму на сумму в однажды тысячу восемьсот долларов. Это побудило его отправиться в Ассамблею (Юга), чтобы обратиться с призывом о выделении средств. К несчастью, он внезапно заболел и умер до того, как смог обратиться с этим призывом. Его последними словами были: «Позаботьтесь — позаботьтесь хорошенько о моих маленьких ниггерах!»

Благодаря промышленному труду и земледелию он спас для полноценного гражданства в Алабаме триста мальчиков, осужденных за преступления и правонарушения. Для него было горьким разочарованием то, что он не смог представить Ассамблее обращение в интересах тех, кто все еще оставался под его опекой.

Сэм Дейли был хорошим швейцаром, но когда он начал делать добрых людей из никчемных и дурных мальчиков, его ценность для штата Алабама возросла во много раз. Эта краткая летопись его благородного, энергичного и героического труда публикуется для того, чтобы она могла послужить вдохновением к поиску иных подобных путей служения и помощи.

XXVI

TOP

КАПИТАЛЬНЫЕ УЛУЧШЕНИЯ.

ПОКРАСКА ЗАЛА МАЛЬЧИКОВ. — ПОВЕРХНОСТНЫЙ ДРЕНАЖ. — ФРУКТОВЫЙ САД В 1906 ГОДУ. — СВИНАРНИ. — НАВЕСЫ ДЛЯ СЕНА И СКОТНЫХ СВИНЕЙ. — ДЕРЕВЯННЫЕ МОСТЫ. — ВРЕМЕННЫЙ ЗАЛ МАЛЬЧИКОВ. — ПРИСТРОЙКА К АКАДЕМИИ. — ПРОЧНЫЕ ИЗГОРОДИ ВОКРУГ КАМПУСА. — ОГОРОД, ХОЗЯЙСТВЕННЫЙ ДВОР И ОБРАБАТЫВАЕМЫЕ ПОЛЯ. — ЗАЛ ЭЛЛИОТТА. — КОРЧЕВКА ПНЕЙ.

"So built we the wall; for the people had a mind to work."—Nehemiah.

Улучшения, предпринятые и завершенные силами студентов, начались с уборки старого мусора, накопившегося за годы, и непроходимых зарослей колючего кустарника возле зданий.

Во второй половине первого весеннего семестра 1905 года мальчики нанесли два хороших слоя свинцовых белил и масляной краски кремового и белого цветов на Зал мальчиков. Работа была выполнена качественно, несмотря на то, что это был первый опыт подобного рода, который кто-либо из них когда-либо предпринимал. Внешний вид здания значительно улучшился, и каждый мальчик был рад обнаружить, как быстро можно освоить ремесло маляра.

Черные штакетные и кривые изгороди вокруг зданий были затем убраны и заменены хорошими дощатыми и проволочными заборами. Протяженность хороших и прочных заборов, возведенных за этот период, в общей сложности составляет около 100 род дощатых и штакетных изгородей вокруг кампуса, огорода и хозяйственных дворов; 12 больших фермерских ворот, подвешенных между высокими столбами с перемычкой сверху; и 780 род изгородей из сетки и колючей проволоки; все они установлены на прочных столбах из бодарка или акации, поставленных верхушкой вниз и укрепленных мощным дубовым колышком в каждом пролете, что представляет собой ценное капитальное улучшение.

В марте 1906 года был заложен молодой сад из 50 деревьев, включающий в себя лучшие сорта яблонь и персиков, подходящие для данной местности. В 1913 году они были дополнены аналогичной партией.

Покупка земель, начатая в 1908 году, как только были сняты ограничения, продолжалась до 1912 года, когда общая сумма составила пятнадцать различных приобретений общей площадью 270 акров и стоимостью 2050,00 долларов.

С двадцати пяти акров были расчищены предварительно окольцованные и мертвые деревья, а еще тридцать были огорожены и очищены от подлеска и бесполезных деревьев.

Работы по поверхностному дренажу, начатые в 1905 году и завершенные в 1912 году, включали устройство стоков ко всем небольшим прудам возле зданий, углубление искусственного пруда к северу от зданий, глубокую дренажную канаву с ответвлениями через луг и еще одну — через большую топь в северо-западном углу фермы.

ЗДАНИЯ

Первым построенным зданием в 1906 году стал бревенчатый дом размером 24x32 фута с хорошей цистерной для воды, и по количеству удобств он представляет собой отличную модель. Фотографию и описание этого дома можно найти в конце данного тома.

В том же году на восточной стороне общего двора был построен новый навес для удобного ежедневного ухода за растущим стадом на пастбищах.

В 1907 году на коньке крыши первого зала для девочек установили колокольню и фермерский колокол. Для старого большого колокола достали ось, изготовили деревянное колесо и раму, после чего водрузили его на башне часовни.

Новая дорога вдоль железной дороги на Валлиант была расчищена от деревьев, а древесина пущена на столбы и дрова. Через ручьи на этой дороге были построены два прочных дубовых моста длиной пять и десять футов соответственно, чтобы сделать ее проходимой для груженой упряжки Оук-Хилл во время учебного семестра.

На южной стороне кормового двора был построен ряд навесов для сена размером 64x16 футов, а также две переносные решетки для экономичного и удобного скармливания сена и грубых кормов из этих навесов.

В 1908 году, когда число учащихся достигло 115, вместимость академии по количеству сидячих мест была увеличена путем подъема всех сидений и добавления к ним дополнительного ряда из тринадцати спаренных мест. Затем академию покрасили в два слоя изнутри и снаружи, а деревянные части старых парт освежили и подкрасили под цвет новых. Эти улучшения сделали ее более красивой и привлекательной, чем когда-либо прежде.

Крыльцо на южной и западной сторонах зала для девочек отремонтировали путем установки новых лаг там, где это требовалось, и настила новых полов.

ВРЕМЕННЫЙ ЗАЛ МАЛЬЧИКОВ

В 1909 году, в связи с утратой Зала мальчиков спустя несколько дней после начала семестра (8 ноября 1908 года), был наспех построен временный зал мальчиков размером 55x24 фута. Его освящение состоялось 28 февраля 1909 года после речи преп. Уили Хомера из Гранта. Это собрание прошло прекрасным субботним днем, а ораторы и певцы расположились на широкой платформе в западном торце здания. Это здание было возведено целиком силами мальчиков-студентов. Материалы для него обошлись в 410 долларов, и в нем имелись помещения для офиса, одного учителя и двадцати пяти мальчиков.

Оно задумывалось как временное убежище для работников на время возведения нового зала для мальчиков, после чего находившиеся в нем материалы предполагалось использовать для обшивки стен нового здания.

Пострадавшие от сильного жара пожара закопченные участки фасада зала для девочек и академии были затем приведены в порядок путем тщательного соскабливания, ошкуривания наждачной бумагой и повторной покраски.

Ввиду ограниченности помещений для мальчиков в этом здании, а также для большого числа учеников на начальном отделении академии, той осенью к зданию академии была сделана пристройка в двенадцать футов с верхним этажом для особых учеников. Пока шло это строительство, другие мальчики построили новый дровяник, заготовили в лесу и привезли запасы топлива, а также установили 170 род нового забора. Значительное количество песка было также привезено для фундамента нового зала для мальчиков.

ЗАЛ ЭЛЛИОТТА

В 1910 году возведение Зала Эллиотта стало неизбежной необходимостью после катастрофического пожара, произошедшего 13 марта. Это здание имеет размеры 80x32 фута, с пристройкой 6x32 фута спереди и двухэтажной пристройкой 18x16 футов для кухни, кладовой и ванных комнат в северо-западном углу над большой кирпичной цистерной.

Это здание поглощало внимание всех в течение более чем года, хотя оно и было открыто для заселения 14 ноября. Это было грандиозное предприятие при том небольшом числе работников, которых удавалось задействовать. Расчистка завалов, выемка грунта под подвал размером 28x75 футов, а также возведение стены фундамента и такой же стены для большой цистерны отняли гораздо больше времени, чем ожидалось, и все это была тяжелая и упорная работа для каждого, кто в ней участвовал. Было 15 июня, когда цементная стена по периметру основной части фундамента была завершена суперинтендантом, который своими руками укладывал камни, цемент и арматуру в стены в качестве меры предосторожности против дефектов.

Возведение каркаса было доверенного Самуэлю А. Фолсому, который, выступая в роли прораба плотников, сумел подготовить здание к заселению по истечении пяти месяцев, а именно к 14 ноября. Тем не менее объем незавершенных работ в холлах и комнатах наверху, а также работ по цементной облицовке стен котлована в подвале был столь велик, что значительное число студентов было занято главным образом на этих работах в течение того и следующего семестров.

Каждая часть работы над этим зданием была выполнена на совесть. Оно является достойным памятником памяти каждого, кто трудился над ним. Оно симметрично и, хотя просто по стилю, красиво на вид и весьма удобно в использовании в качестве административного здания, женского общежития и пансиона. Лесоматериалы были предоставлены и доставлены Д. Р. Боулзом из Свинка; Дэвид Фолсом изготовил оконные и дверные рамы; Соломон Бьюкенен исполнял обязанности прораба маляров, и он вместе с Джорджем Стюартом возвел стены цистерны и первый этаж дымоходов. Эдвард Холлингсворт, в дополнение к важной работе над другими частями здания, руководил строительством лестниц, колокольни и крыльца. Оно представляет собой результат затрат в 6500 долларов наличными и студенческим трудом. Сюда не включены услуги суперинтенданта, который ранее подготовил планы здания и лично руководил его строительством.

ПОСЛЕДУЮЩИЕ УЛУЧШЕНИЯ

В течение 1911 и 1912 годов, пока одни занимались отделкой Зала Эллиотта — последним штрихом была установка сантехники в двух ванных комнатах и устройство изолированного помещения в подвале для консервированных фруктов и овощей, — остальные юноши выкорчевали старые дубовые пни на северном поле, осушили топь площадью четыре акра, расчистили двадцать акров земли под пашню и построили вокруг нее 160 роддов хорошей изгороди. Они также построили красивый и очень удобный полумногоярусный курятник с открытым фасадом и двумя выгульными дворами.

ВЫКОРЧЕВКА ПНЕЙ

В марте, когда земля была влажной и податливой, отряд мальчиков старшего возраста иногда снаряжали и привлекали к корчевке пней. Для всех них это было новым занятием, но они быстро научились добиваться в нем отрадных успехов.

Рабочее снаряжение состояло из двух рычагов, очень большого и меньшего размера, бревенчатой цепи, шестидесяти футов дюймового канава, а для каждого из рабочих — лопаты и топора. Порядок действий заключался в том, чтобы распределить их парами и расчистить землю вокруг нескольких пней на ширину и глубину около восемнадцати дюймов. Большой рычаг, к меньшему концу которого крепилась средняя петля каната, устанавливался в вертикальном положении с нижней стороны пня и прочно крепился к его верхушке бревенчатой цепью, причем последняя перекидывалась через его верхушку с противоположной стороны. Малый рычаг устанавливался на противоположной от большого стороне для использования бригадиром. Когда все мальчики, построившись в две шеренги лицом друг к другу, брались за концы каната и подавался сигнал «К тяге готов!», обязательно что-нибудь происходило: обычно пень выкорчевывался, но иногда рвалась бревенчатая цепь, что неизменно приводило к образованию добродушной кучи мала из мальчиков. В первую половину дня тянуло звено, а впоследствии это делали мальчики, так как они были более доступны и получали от этого удовольствие.

СТЕНА ЗАЛА ЭЛЛИОТТА

Бетонная стена под Залом Эллиотта, построенная суперинтендантом и учащимися-юношами весной 1910 года, стала первой работой такого рода в этой части страны. Песок был найден и добыт бесплатно вдоль ручья в соседнем лесу. Наполнителем служили камни и битый кирпич из дымоходов трех зданий, ранее уничтоженных пожаром, и они вручную закладывались в стену. Железо, использованное для армирования бетона, было целиком добыто из кучи металлолома сгоревших зданий. Сами процессы и методы работы были новыми для всех рабочих. По мере продвижения работ это вызывало скорее недоверие, чем уверенность и одобрение. Смешивание материалов строго запрещалось везде, кроме как в присутствии суперинтенданта, чьи руки затем укладывали их на стену.

Спустя четыре года эта стена во всех отношениях прочна как скала. Теперь она пользуется репутацией не только первой, но и по сей день одной из самых совершенных и прочных бетонных стен в том районе.

РАБОТА ПО ПРАВИЛАМ

Один опытный плотник заметил: «Среднему подмастерью требуется около года, чтобы обнаружить, что он не умеет забивать гвоздь с мастерством эксперта»; тому, кто забивает его в твердые породы дерева без сгибания, а хрупкие — без раскалывания. Однако это умение всегда приобретается быстрее, если ученику в начале обучения дают следующее правило: «Захватив молоток ближе к концу рукоятки и установив гвоздь слегка наискось от краев к твердой сердцевине, ударьте по его шляпке точно центром молотка, начиная и завершая легкими ударами».

Всякий раз, когда в руки студента попадал новый инструмент или приспособление, правила пользования им подробно объяснялись, и предпринимались постоянные усилия к тому, чтобы студент выполнял всю работу по правилам: будь то на ферме, на кухне, в прачечной или мастерской, а также в классе. Существенной частью учебников, которые повторялись чаще всего, были определения и правила. Правильная осанка — это первое условие при чтении, письме, говорении, пилении, строгании или пахоте; а второе — правильно схватить и использовать инструмент или приспособление, будь то перо, карандаш, кисть, топор, молоток или пила. Благотворный результат терпеливого выделения времени на то, чтобы каждый ознакомился с правилами обращения с инструментами и работой, очень скоро стал заметен у старшекурсников как в лучшем качестве выполняемой работы, так и в ее большом объеме. Прогресс в учебе и успехи в мастерской или на поле во многом зависят от умения следовать правилу и решения никогда его не нарушать.

XXVII

TOP

ЗАЛ ЭЛЛИОТТА

УТРАТА И ВОССТАНОВЛЕНИЕ ДЕВИЧЬЕГО ЗАЛА. — СТАРЫЙ БРЕВЕНЧАТЫЙ ДОМ — ДЭВИД ЭЛЛИОТТ. — ЭЛИС ЛИ ЭЛЛИОТТ.

«Будь благороден! И благородство, что дремлет в других людях, но никогда не умирает, восстанет во всем величии навстречу твоему». — Лоуэлл.

УТРАТА ДЕВИЧЬЕГО ЗАЛА

В субботу пополудни, 13 марта 1910 года, когда мы выходили из часовни по окончании очень приятной и полезной службы библейской памяти, перед нами пронеслось облако черного дыма, быстро двигавшееся вокруг зданий, указывая на пожар в одном из них. Это был печальный и шокирующий сюрприз. Быстро пронесся слух: «Горит Девичий зал». Бросившись в это здание, чтобы обнаружить и по возможности потушить возгорание, мы обнаружили, что оно началось на третьем этаже и что дежурные в здании уже попытались применить к нему кадку с водой, не питая при этом надежды остановить огонь, так как пламя быстро распространялось по сухой крыше, раздуваемое сильным западным ветром. Крыша была недоступна как изнутри, так и снаружи, и всего за несколько минут обе ее стороны покрылись огненным листом низкого, пожирающего пламя, подобного тому, что иногда можно наблюдать, когда огонь стремительно проносится по земле, покрытой сухим подлеском.

За очень короткое время все здание сгорело дотла, а вместе с ним прачечная, коптильня, старый бревенчатый дом, новый дровяной сарай, резервуар для скота, десять роддов изгороди кампуса, пятнадцать кордов дров, имеющиеся запасы продовольствия и почти вся мебель и оборудование Девичьего зала — очага этого учебного заведения.

Справедливая оценка понесенного ущерба выглядит следующим образом: Девичий зал 36х56 — 2550 долларов; содержимое — 1175 долларов; другие здания и содержимое — 250 долларов; итого — 3975 долларов.

Девочки, жившие на втором этаже, повинуясь указаниям, поспешили в свои комнаты и спасли все свое имущество, однако шестеро живших на третьем этаже лишились своих сундуков и верхней одежды.

Невозможно описать, насколько глубоко ощущалась потеря всего имущества в этот момент, случившаяся так вскоре после утраты Зала для мальчиков в 1908 году. Это было уютное жилище семьи Оук-Хилл с 1889 года. Для суперинтенданта это означало не просто потерю имущества, — утрату, которую всегда переживают более или менее глубоко, — а приостановку на несколько лет планов, намеченных для постоянного совершенствования работы заведения.

Эта потеря стала сокрушительным ударом для суперинтенданта, пока на следующий день он не узнал, что матрона, мисс Веймер, при содействии мисс Холл готова проявить необходимое самопожертвование ради героической попытки оправиться от случившегося. Получив это известие, двадцать старшеклассниц решили остаться, в то время как остальных отправили по домам. Часть из них разместили на втором этаже пристройки к зданию академии, которая тогда уже почти завершалась, а классная комната под ней служила столовой и кухней. Школьные занятия возобновились на следующий день под руководством мисс Холл при участии учеников-помощников. Девочки, которые остались, оказались полезными в выполнении дополнительной работы, ставшей тогда необходимой, и опыт самопожертвования, несомненно, оказался для них полезным.

Старый бревенчатый фермерский дом размером 46 на 16 футов стал последним из четырех зданий Оук-Хилл, поддавшихся пламени. Он был построен индейцами чокто примерно в 1840 году, вскоре после их переселения из Миссисипи. Он был возведен очень основательно и квалифицированными рабочими, которые, несомненно, прибыли из Форт-Таусона. Девичий зал стоял между ним и колодцем, на который указывает ветряной двигатель к востоку от него.

Это здание было первоначальным очагом академии. Этапы его использования были следующими. В 1884 году в него была переведена местная школа. Элайза Хартфорд начала занимать его в 1886 году, сначала как дневную школу, а тремя месяцами позже — как свой дом с пансионом. Осенью 1887 года к его западному торцу пристроили кухню, и после этого он использовался как жилище для учителей и девочек, а школа переехала в новое школьное здание. Два года спустя он стал общежитием для мальчиков. После 1895 года он использовался для хранения вещей, а также как кузница и столярная мастерская. Снимок, запечатлевший его охваченным пламенем, сделан с фотографии, снятой мисс Веймер после того, как крыша обрушилась и Девичий зал полностью сгорел.

ДЭВИД ЭЛЛИОТТ

Возведение прекрасного здания, известного как Зал Эллиотта, стало возможным благодаря получению пожертвования в размере 5000 долларов от мистера Дэвида Эллиотта из Лафайетта, штат Индиана, который выразил желание, чтобы среди фритменов была основана школа, которая служила бы мемориалом его покойной и ранее преданной жены Элис Ли Эллиотт. 13 июня 1912 года здание было посвящено ее памяти.

Зал Эллиотта ныне служит вместительным и уютным домом для семьи Оук-Хилл. В нем размещаются удобный кабинет суперинтенданта, библиотека и приемная, помещения для столовой и прачечной, а также комнаты и ванные комнаты для девочек. Он занимает красивое и господствующее положение на пологом возвышении, известном как Оук-Хилл. Он стоит на том самом месте, которое ранее занимал старый бревенчатый дом, но параллельно линиям межевания. Он образует центр, вокруг которого можно удобно и надолго расположить все остальные необходимые здания.