[7] d'Elia, Paschal M., S. J., The Triple Demism of Sun Yat-sen, Wuch'ang, 1931, p. 36-49, дает исчерпывающий анализ возможных вариантов перевода. Стилистически этот термин следует передавать как San Min Chu I в качестве классического названия; сан-мин-чу-и как существительное; и сан-мин-чу-и в функции прилагательного. Используется только первая форма ввиду ее широкой распространенности.
[8] Лунь Юй, книга XIII, гл. v; Legge, James, The Chinese Classics, Oxford, 1893 [Peiping, 1939], I, p. 93; слово «термины» было подставлено вместо «имена» при передаче мин.
[9] Перевод д'Элиа, указ. соч., с. 130-1.
[10] См. выше, с. 42.
[11] См. William, Maurice, Sun Yat-sen vs. Communism, Baltimore, 1932, где дана оценка, подчеркивающая важность и степень этого влияния; противоположную позицию см. в статье P. C. Huang and W. P. Yuen «The Alleged Influence of Maurice William on Sun Yat-sen» в T'ien Hsia Monthly, V, 4 (November 1937), p. 349-76.
[12] Биографиями Чана являются: Chen Tsung-hsi et al., General Chiang Kai-shek, the Builder of New China, Shanghai, 1929; Tong, Hollington K. (Tung Hsien-kuang), Chiang Kai-shek, Soldier and Statesman, 2 vols., Shanghai, 1937, авторизованная биография и модель в своем роде; Berkov, Robert, Strong Man of China, Boston, 1938; и Hedin, Sven, Chiang Kai-shek, Marshal of China, New York, 1940. Справочник Who's Who in China полезен, как обычно, для поиска сведений о Чане и членах его семьи. Почти каждая книга о современном Китае или журнал, посвященный азиатской тематике, содержит обсуждения фигуры Чана. Среди наиболее примечательных авторов, писавших о его карьере и личности, — Густав Аманнн, чей труд остается наиболее тщательно детализированным; Эдгар Сноу и Джон Гюнтер, упомянутые выше репортеры; а также Гарольд Айзекс. Собственный дневник и речи Генералиссимуса, наряду с сочинениями мадам Чан, носят скорее бессознательно, чем намеренно разоблачающий характер.
[13] Джон Донн, в мемориальной проповеди по леди Данверс, покойной жене сэра Джона Данверса; 1627 г.
[14] Один из Семи джентльменов (Ци Цзюньцзы), чье имя опущено по просьбе интервьюируемого; интервью от 2 августа 1940 г. в Чунцине.
[15] Коммунистический лидер, интервью с которым состоялось в Чунцине; его имя также опущено по просьбе.
[16] Некоторые из недавних томов: Лу-шань сюнь-лянь цзи сюань-цзи (Сборник документов Лушаньской учебной конференции), Чунцин, 1939; О-мэй сюнь-лянь цзи сюань-цзи (Сборник документов Эмейской учебной конференции), Чунцин, 1939; Ли-син чжэ-сяо (Философия практического действия), Чунцин, 1940; Цзун-цай цзянь-го янь-лунь сюань-цзи (Высказывания Цзун-цая о реконструкции), Чунцин, 1940; Цзун-цай вай-цзяо янь-лунь сюань-цзи (Высказывания Цзун-цая о дипломатии), Чунцин, 1940; и Цзун-цай кан-чжань янь-лунь сюань-цзи (Высказывания Цзун-цая о сопротивлении), Чунцин, 1940. Сборник основных речей Генералиссимуса на английском языке находится в печати и должен быть вскоре выпущен Информационным агентством Китая в Гонконге.
[17] [Чан Кайши], Сан-мин-чу-и чжи ти-си най ци-ши син-чэн-сюй (Система Трех народных принципов и метод ее применения), Чунцин, 1939. Эта брошюра является частью серии под названием «Выводы лидера партии», изданной Центральным штабом учебных корпусов Гоминьдана, Чунцин, 1939.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Китай Чан Кайши выдержал удар внешней войны и продемонстрировал способность расти и выживать как государство вопреки тяжелым внутренним невзгодам. Конституционная структура приближается к состоянию практического функционирования. Политические органы, хотя по-прежнему монополизированные Гоминьданом, весьма эффективны; их непредставительный характер смягчается новыми экспериментами в области консультативного законодательства. В административном отношении, как в отношении специальных функций, так и в развитии местного самоуправления, предпринимаются важные новые начинания. Соперничество между коммунистами и националистами, хотя и остающееся ожесточенным, позволило избежать внутренней гражданской войны во время интервенции; несмотря на столкновения национальных войск с Новой четвертой армией, эта отсрочка может продолжаться неопределенно долго. В целом Свободный Китай представляет собой обнадеживающую картину и поэтому приобретает международное значение как предполагаемый предшественник великой азиатской демократии.
Тем не менее тот факт, что китайское центральное правительство возникло вовремя для эффективных действий и выдержало вторжение, не дает доказательств того, что Япония обречена на провал. Успехи Японии в Китае до сих пор зависели в значительной степени от японской внешней торговли — от сырья и финансов за счет ее прибыльной американской торговли. Сопротивление Китая зависело, хотя и в меньшей степени, от западной помощи. В каждом случае предыстория конфликта определялась, если не предопределялась, характером отношений с третьими сторонами. Если бы Соединенные Штаты, Советский Союз, Великобритания и Германия продолжали в течение следующих двадцати с лишним лет делать на Дальнем Востоке ровно то же самое, что они делали в течение последних десяти, будущее могло бы быть более или менее предсказуемым на основе одних лишь дальневосточных элементов. Однако такой прогноз в настоящее время совершенно несостоятелен; напротив, можно с уверенностью предсказать обратное и предположить, что для ведущих внешних держав невозможно оставить свои взаимоотношения в сфере борьбы за влияние неизменными ни на Дальнем Востоке, нигде бы то ни было еще. Будущее Китая поэтому неразрывно связано с европейской и американской неопределенностью. Трехсторонний пакт, подписанный в Берлине 27 сентября 1940 года между Германией, Италией и Японией, а также американский закон о ленд-лизе уже начали переплетать европейскую и восточноазиатскую войны.
Главные альтернативы в Китае
Внутренняя ситуация в Китае неизбежно окажется связанной с международным положением Китая. Крайние пределы вероятностей можно легко очертить: с одной стороны, крайне маловероятно, что китайское сопротивление полностью рухнет и оставит путь открытым для почти беспрепятственной победы Японии путем консолидации режима Вана без партизанской, добровольческой или западно-китайской оппозиции; с другой стороны, немедленная и полная победа Китая в сочетании с разрешением националистическо-коммунистического соперничества вовсе не просматривается на горизонте. Где-то между этими двумя крайностями лежит ряд более вероятных альтернатив.
Главной среди них является гоминьдановский Китай, одерживающий медленную победу над Японией при сохранении существующих институтов и руководства. Такая страна — националистическая, демократическая и экономически прагматичная — фактом своей победы над Японией создала бы ядро для либеральной демократии в Азии [1]. Вариантом этого решения был бы Китай единого фронта, в котором независимые и левые фактически разделяли бы власть с Гоминьданом в условиях всеобщего избирательного права; это, предположительно, находилось бы где-то посередине между Соединенными Штатами и Советским Союзом в вопросах идеологии и внешней политики. Ни один из этих вариантов не предоставил бы Японии больших возможностей для сохранения своего влияния на континенте.
Долгое продолжение нынешних военных действий может означать развитие перманентно разделенного Китая — перманентного разве что в масштабах веков, — где националисты и коммунисты заперты на суше во внутреннем Китае, а вдоль побережья простираются прояпонские правительства. Такое посягательство на китайское культурное и экономическое единство увековечило бы дисбаланс и означало бы непрекращающиеся войны. Отличался бы от этого по степени, а не по сути возврат Китая к дуцзюньщине и анархии. Ни одна из этих возможностей не могла бы найти aceptación у пробудившегося, энергичного Китая сегодняшнего дня.
Внешнее вмешательство представляет собой третью группу альтернатив: раздел Китая в результате советско-японского взаимопонимания или полная советизация Китая благодаря совместным усилиям советских и китайских коммунистов. Советско-японский раздел, некогда казавшийся почти немыслимым, предстает в пределах возможного из-за кажущейся слабости Советского Союза, требующей нетрадиционных средств. Если бы коммунистическая диалектика гарантировала Советам, разделившим Китай с Японией, конечную победу и над самой Японией, это зло могло бы показаться Советскому Союзу преходящим. Если бы такой шаг был предпринят для противодействия растущему американскому влиянию, он мог бы показаться меньшим из двух зол. Ни этот вариант, ни советизация Китая (что неизмеримо раздуло бы коммунистические границы и ресурсы) не казались вероятными весной 1941 года.
Более практические аспекты проблемы строительства Китая по-прежнему касаются непосредственной местной эффективности японских военных усилий по контролю над ростом китайской государственности.
Чтобы создать условия для победы, Япония добивалась сотрудничества марионеточных прояпонских правительств. Но перед лицом продолжающего существовать Национального правительства и партизанского сопротивления эти правительства не способны функционировать. Когда завоеватели Китая вошли в города и захватили власть, они оказались чужаками, удерживающими лишь островки среди бескрайности Китая.
У Японии есть семь важнейших городов Китая. У нее есть большая часть железных дорог. Водные пути вокруг Китая перекрыты японским флотом. Но как Японии оккупировать сотни тысяч деревень? Как Японии убедить китайский народ, который до сих пор подавляющим большинством состоит из сельских жителей, в том, что они покорены, раз уж Япония так считает?
Японцам пока не удалось произвести большого впечатления на китайских крестьян, за исключением того, что они озлобили их жестокостью и грабежами. В Маньчжурии, где японцы безраздельно хозяйничали целых десять лет, тысячи бандитов — китайский вариант «партизан минутного готовности» — продолжают сражаться. В десяти, пяти и даже трех милях от крупных укрепленных центров японской армии в Китае среди ночи возникают китайские иррегулярные отряды и крестьянские добровольцы. В темноте раздается стрельба, вспыхивают внезапные пожары, возможно, горит самолет или поджгут резервуар с бензином; когда наступает рассвет, не видно ничего, кроме терпеливых и тихих кули, работающих на своих маленьких полях.
В настоящее время война достигла своей затихающей стадии. Японская армия сделала то, что в большинстве других случаев назвали бы победой. Соответственно, это битва между китайским правительством на Западе и японцами на Востоке Китая не столько на ружьях или кораблях, сколько на словах и уровнях цен; не за стратегическую территорию, а за поддержку китайских масс.
Китайцы должны сделать так, чтобы их собственный народ мог жить благополучно и счастливо. Но перед ними стоит величайшая в мире аграрная проблема — проблема задолженности, издольщины, истощения почв, цен и рынков. Япония хотела предотвратить создание объединенного Китая, достаточно сильного, чтобы вернуть Маньчжурию и изгнать японцев с азиатского континента обратно в Японию. Соответственно, Япония предприняла пагубный и мучительный шаг, завоевав величайшую в мире проблему оказания помощи — миллионы недоедающих, истощенных, отчаявшихся китайских крестьян. Теперь они у нее есть.
В этом свете дальневосточный конфликт приобретает вид, отличный от привычной картины противостояния Китая и Японии. Это конфликт не просто одной нации против другой, а соперничающих правительств на одной и той же территории. Китай пытается строиться одним путем, Япония — другим, но оба они строят ради одной и той же цели — контроля над Дальним Востоком, и на одном и том же фундаменте — китайском народонаселении. И Япония, и независимое китайское правительство борются за господство над территорией, охваченной трагическим аграрным кризисом. Ключом к власти является овладение этой проблемой, а не подчинение людей. Китайские крестьяне приветствовали бы коммунизм, капитализм или практически любое руководство, которое могло бы гарантировать им нормальное существование в обмен на их долгий и терпеливый труд. Фундаментальные проблемы носят социальный, технологический и экономический, а также политический и военный характер. Неудача Японии в Китае — это не крах экономических ресурсов; Япония могла бы стать слабым, но вполне адекватным экономическим партнером Китая. Неудача Японии теперь заставляет Китай искать помощи в других местах.
Соединенные Штаты в китайской политике
Американский закон о ленд-лизе, разработанный в первую очередь для оказания эффективной помощи Великобритании, распространялся и на Китай. Исполнительная власть Соединенных Штатов отчетливо осознавала цели Японии и проявила решимость сорвать их. Госсекретарь Корделл Халл, выступая с заявлением в поддержку законопроекта перед Комитетом по иностранным делам Палаты представителей 15 января 1941 года, заявил:
С самого начала было очевидно, что Япония руководствуется масштабными и амбициозными планами по установлению своего доминирующего положения во всем регионе Западной части Тихого океана. Ее лидеры открыто заявляли о своей решимости добиться этого положения и удерживать его силой оружия, став тем самым хозяевами территории, на которой проживает почти половина населения всего мира. В результате они получили бы произвольный контроль над морскими и торговыми путями в этом регионе.
.. . . . . . . . . . .
Каждому человеку должно быть очевидно, что подобная программа порабощения и безжалостной эксплуатации одной страной почти половины населения земного шара представляет собой вопрос огромного значения, важности и озабоченности для каждой нации, где бы она ни находилась.
15 марта в речи президента перед Ассоциацией корреспондентов при Белом доме прозвучало звонкое обещание оказать помощь китайскому народу, который просил о поддержке через Чан Кайши. Соединенные Штаты двинулись к более определенной политике в Азии, а также к увеличению помощи Великобритании в районе Северной Атлантики. Программа ленд-лиза могла нарушить весь баланс сил на Дальнем Востоке еще быстрее, чем в Европе, однако немедленных свидетельств столь масштабного ее применения не последовало.
В своем послании президенту Рузвельту от 18 марта 1941 года Чан Кайши заявил: [2]
Народ Китая — будь то те, кто сражается с агрессором, или те, кто трудится на полях и в мастерских в тылу, поддерживая защитников, — будет неизмеримо ободрен вашим впечатляющим подтверждением воли американского народа помогать им в их борьбе за освобождение от иностранного господства и в возобновлении их шествия к демократии и социальной справедливости для всех.
Свидетельствуя о многом, заявление госсекретаря Халла может относиться как к будущему советскому продвижению в Китае, так и к японскому вторжению. Американская помощь, которая ослабила бы Японию и тем самым укрепила Советский Союз, была бы приветствована Сталиным; однако американское влияние, доведенное до точки консолидации Национального правительства против коммунистов и снижающее вероятность роста коммунистического влияния, приветствоваться не стало бы.
Независимо от того, являются ли правительство США и американский народ прокитайскими или нет, Национальное правительство Китая настроено проамерикански. Единственное влияние, способное соперничать с американским в современном Китае, — это влияние Советского Союза. Советские и американские следы обнаруживаются в интеллектуальной жизни, в политических идеалах, в стандартах и типах организации, а также в этических убеждениях. Не случайно Гоминьдан возводит свои три принципа к Линкольну, в то время как китайские коммунисты цитируют Ленина и Сталина. Соперничество очевидно и остро. Американская помощь Китаю укрепляет проамериканскую партию и ослабляет коммунистов; прекращение движения по Бирманской дороге летом 1940 года стимулировало дискуссии о более тесном китайско-советском сближении.
Генералиссимус Чан — христианин. Его окружают чиновники, прошедшие американскую подготовку. Общим вторым языком для националистов является английский. Китайские промышленные кооперативы созданы на американской основе при новозеландских и британских консультациях. Система образования в значительной степени скопирована с американской; американское влияние на систему высшего образования, в частности, невозможно переоценить. Интересы, склонности и ориентация Гоминьдана и Национального правительства сосредоточены на Тихом океане; много горечи интимного, почти безмолвного свойства было вызвано продолжающейся помощью Америки Японии по коммерческим каналам.
Перестановки внутри Китая неизбежно откликнутся на давление внешнего мира. Если Соединенные Штаты бросят Свободный Китай, японцы, вероятно, не завоюют его; однако Советский Союз окажется в превосходной позиции попытаться — самостоятельно или по соглашению с японцами — деморализовать сопротивление китайцев настолько, чтобы советские войска могли вмешаться из-за образовавшегося политического вакуума и защитить «расово близкие трудящиеся классы», как это было в Польше. Станет ли Китай коммунистическим в результате победы китайских коммунистов или в результате военной оккупации советской Красной Армией, для Соединенных Штатов значения иметь не будет. Значение будет иметь утрата несравненного союзника — союзника, который сегодня относится к нам почти с смущающей сердечностью, благодарен нам и восхищается нашими институтами и культурой.
Как только Япония будет вытеснена из картины в качестве агрессивной державы, как только Соединенные Штаты и Китай достигнут взаимопонимания, Советский Союз, лишенный базы военно-морского флота в теплых водах Тихого океана, мог бы быть оставлен в условиях статуса-кво с нейтрализованной угрозой для самостоятельного определения своей судьбы, если только он не бросит вызов возобновленному вмешательству через новые провокации сосуществующих обществ. Никакая другая бросающая вызов держава не сможет появиться на Тихом океане. Группа наций от Буэнос-Айреса до Лабрадора, от Мельбурна до Кашгара, от Лхасы до Бостона охватила бы три с половиной континента. Территория, таким образом освобожденная от войн и агрессии и охватывающая обе Америки и тихоокеанский бассейн, включила бы в себя каждый необходимый предмет из всего перечня человеческих потребностей. Чунцинское правительство в зачаточной и грубой форме проложило путь для культурно-политического продвижения Америки в Азию. Сильный без нас, Свободный Китай является великой державой вместе с нами и единственным местом на земле, где созидание, свобода, просвещение и надежда по-прежнему возрождаются изо дня в день. Будучи одновременно космополитичными и национальными, китайцы готовы принять свою долю ответственности за новый мировой порядок.