«Ребенок и детство в народном сознании»

52. Se il giovane sapesse, se il vecchio potesse, c' non c' è cosa che non si facesse. [Если бы юноша знал, если бы старик мог, не было бы ничего, чего нельзя было бы сделать.] — Итальянская пословица.

53. Учеба — проклятие детства, стихия юности, утешение зрелости и восстанавливающее средство старости. — Лэндор.

54. Семья — это дом как для мужчины, так и для ребенка. — Эмерсон.

55. Человека, которого любят взрослые, дети любят еще больше. — Жан Поль.

56. В человеке в начале и в конце есть два чистых листа переплетчика — детство и старость. — Жан Поль.

57. Мы становимся детьми во второй раз в двадцать один год, и снова, когда седеем и возлагаем все свое бремя на Господа. — Барри.

58. Мы гнем дерево, пока оно молодое. — Болгарская пословица.

59. Когда дети малы, они заставляют родителей болеть головой; когда они вырастают, они заставляют их сердца разбиваться. — Шотландская пословица.

60. В детстве мы сенсуалисты, когда влюблены — идеалисты. — Гёте.

61. Wie die Alten sungen, so zwitschern auch die Jungen. [Как поют старые птицы, так щебечут и молодые.] — Немецкая пословица.

62. Wir sind auch Kinder gewesen. [Мы тоже были детьми.] — Немецкая пословица.

63. Молодые люди думают, что старики — глупцы; но старики знают, что молодые люди — глупцы. — Чепмен.

64. Юность — это ошибка; зрелость — борьба; старость — сожаление. — Дизраэли.

65. Юность полна задора, дыхание старости коротко; Юность проворна, старость хрома; Юность горяча и смела, старость слаба и холодна; Юность дика, а старость укрощена. — Шекспир.

ГЛАВА XXXII.

ПОСЛОВИЦЫ, ПОГОВОРКИ И Т. Д. О РЕБЕНКЕ И ДЕТСТВЕ.

1. Ребенок без пояса не умеет лгать. — Шотландская пословица.

2. Обжегшийся ребенок огня боится.

3. Ребенок — это ставший видимым Купидон. — Новалис.

4. У глупой няньки — мудрое дитя. — Шотландская пословица.

5. У растущего юноши волк в животе.

6. У голодного брюха нет ушей.

7. Шепелявую девушку приятно целовать.

8. От одной работы без игры Джек станет тупым мальчиком.

9. Младенец, плачущий в ночи, Младенец, плачущий о свете; И нет иного языка, кроме плача. — Теннисон.

10. Из избалованного ягненка вырастает бодливый баран.

11. Разумное слово следует принять, даже если оно исходит от ребенка или попугая. — Санскритская пословица.

12. Простое дитя, Что легко дышит И чувствует жизнь в каждом члене, Что оно должно знать о смерти? — Вордсворт.

13. Так же горько плачет ребенок, которого наказали вечером, как и тот, кто получает свою порцию утром. — Шотландская пословица.

14. Капризный ребенок никогда не был толстым. — Шотландская пословица.

15. Старики — дважды дети. — Шотландская пословица.

16. Старухи и дети дурачат врачей. — Шотландская пословица.

17. Дети — это несомненная забота, но не верная радость. — Шотландская пословица.

18. Не родись ни умным, ни красивым, а родись счастливым. — Русская пословица.

19. Взгляни на ребенка: по доброму закону Природы, Он доволен погремушкой, его щекочет соломинка. — Поуп.

20. Лучше не родиться, чем не быть обученным. — Гэльская пословица.

21. Рождение — это хорошо, но воспитание — лучше. — Шотландская пословица.

22. Bon sang ne peut mentir. Qui naquit chat court après les souris. [Добрая кровь не может лгать. Кто родился кошкой, тот ловит мышей.] — Французская пословица.

23. От ломаного хлеба дети становятся здоровыми. — Шотландская пословица.

24. Такими играми все их заботы развеяны, игры детей удовлетворяют ребенка. — Голдсмит.

25. Ce que l'enfant entend au foyer, est bientôt connu jusqu'au Moistre. [Что дети слышат у очага, вскоре становится известно вплоть до Муастра.] — Французская пословица.

26. Che nasce bella nasce maritata. [Красивая девушка рождается замужней.] — Итальянская пословица.

27. Детство и юность видят мир в людях. — Эмерсон.

28. Детство — это сон Разума. — Руссо.

29. Дети и цыплята всегда что-то клюют.

30. Дети и пьяные говорят правду.

31. Дети и дураки говорят правду. — Греческая пословица.

32. У детей и дураков много жизней.

33. Дети — это несомненные печали, но сомнительные радости. — Датская пословица.

34. Дети — богатство бедняка. — Датская пословица.

35. Дети — очень тонкие наблюдатели, и они часто замечают ваши малейшие недостатки. — Фенелон.

36. Дети плачут из-за орехов и яблок, а старики — из-за золота и серебра.

37. Детям больше нужны примеры, чем критики. — Жубер.

38. У детей уши широкие, а языки длинные.

38a. Дети увеличивают заботы жизни, но они смягчают память о смерти.

39. Дети, как собаки, обладают таким острым и тонким чутьем, что обнаруживают и выслеживают все — плохое прежде всего остального. — Гёте.

40. Детям богатства или нужды — каждому дано одно зеленое пятнышко и вся синева небес. — Холмс.

41. Дети подбирают слова, как цыплята горох, и произносят их снова, как угодно Богу.

42. У детей должны быть часы отдыха от обязанностей, как у солдат. — Рёскин.

43. Детей — в постель, а гуся — к огню.

44. Дети должны смеяться, но не насмехаться; и когда они смеются, это не должно быть над слабостями и недостатками других. — Рёскин.

45. Дети подслащивают труды, но делают несчастья более горькими. — Бэкон. 46. Дети рассказывают на улицах то, что слышат у очага. — Португальская пословица.

47. Das kann ein Kind machen. [Это может сделать ребенок — это очень легко.] — Немецкая пословица.

48. Das Kind mit dem Bade verschütten. [Выплеснуть ребенка вместе с водой — отвергнуть хорошее вместе с плохим.] — Немецкая пословица.

49. Dat is en kinnerspil. [Это детская игра — очень легко.] — Фризская пословица.

50. Dat lutjeste un lefste. [Самый младший и самый любимый.] — Фризская пословица.

51. Избалованные дети мало что выносят. — Шотландская пословица.

52. Избалованные дочери становятся неряшливыми женами. — Шотландская пословица.

53. Восхитительная задача! Взрастить нежную мысль, научить юную идею, как прорасти. — Томсон.

54. De wesen wil bemint, de nem sin naver kind. [Кто хочет быть любимым, пусть возьмет соседского ребенка.] — Фризская пословица.

55. Die Kinder sind mein liebster Zeitvertreib. [Дети — мое самое любимое времяпрепровождение.] — Шамиссо.

56. Dochders zijn broze waaren. [Дочери — хрупкий товар.] — Голландская пословица.

57. Не связывайся с дьяволом и детьми помещика. — Шотландская пословица.

58. Не говори о веревке тому, чей отец был повешен. — Шотландская пословица.

59. Не приучайте мальчиков к учению силой или суровостью; но направляйте их к нему тем, что забавляет их умы, чтобы вы могли лучше обнаружить с точностью особый склад гения каждого. — Платон.

60. Образование начинает свою работу с первым вдохом жизни. — Жан Поль.

61. Образование начинается у колен матери, и каждое слово, сказанное в присутствии маленьких детей, способствует формированию характера. — Баллоу.

62. Eet maar Brod, dann wardst du grôt. [Ешь хлеб, и ты вырастешь.] — Фризская пословица.

63. Ein Kind, kein Kind, zwei Kind, Spielkind, drei Kind, viel Kind, vier Kind, ein ganzes Hausvoll Kinder. [Один ребенок — не ребенок; два ребенка — играющие дети; три ребенка — много детей; четыре ребенка — целый дом детей.] — Немецкая пословица (с многочисленными вариантами).

64. Ein Laster kostet mehr als zwei Kinder. [Один порок стоит дороже, чем двое детей.] — Немецкая пословица.

65. Es ist besser zehn Kinder gemacht, als ein einziges umgebracht. [Лучше завести десять детей, чем погубить одного.] — Немецкая пословица.

66. Дуракам и детям не следует видеть вещи наполовину сделанными. — Шотландская пословица.

67. Дураки с книжными знаниями — это дети с острыми инструментами; они ранят себя и причиняют боль другим. — Циммерман.

68. Fremde Kinder, wir lieben sie nie so sehr als die eignen. [Мы никогда не любим чужих детей так сильно, как своих собственных.] — Гёте.

69. Fremde Kinder werden wohl erzogen. [Чужие дети хорошо воспитаны.] — Немецкая пословица.

70. Дай ребенку волю, а щенку — досыта, и ни один из них не будет хорош. — Шотландская пословица.

71. Давай ребенку, пока он просит, и собаке, пока виляет хвостом, и у тебя будет хорошая собака, но скверный негодяй.

72. Дай собаке плохое имя, и ее скоро повесят. — Шотландская пословица.

73. Бог добр к пьяным и детям. — Шотландская пословица.

74. Бог никогда не посылал рта, не послав к нему еды. — Шотландская пословица.

75. Бог присматривает за маленькими детьми и пьяницами. — Русская пословица.

76. Хороших детей легко учить. — Шотландская пословица.

77. Счастлив тот, кто счастлив в своих детях.

78. Тот, кто посылает рты, пошлет и еду.

79. Heimerzogen Kind ist bei den Leuten wie ein Rind. [Домашний ребенок среди людей ведет себя как скотина.] — Немецкая пословица.

80. Тот, кто рожден быть повешенным, никогда не утонет.

81. Тот, кто родился под двухпенсовой планетой, никогда не будет стоить и гроша. — Шотландская пословица.

82. I cuori fanciulli non veston a bruno. [Детское сердце не носит траура.] — Зендрини.

83. Если у нашего ребенка косоглазие, то у соседа — оба глаза с изъяном.

84. Плохих детей лучше всего слышно дома. — Шотландская пословица.

85. Именно крикливый ребенок получает молоко. — Турецкая пословица.

86. Je lieberes Kind, je scharfere Rute. [Чем дороже ребенок, тем острее розга.] — Немецкая пословица.

87. Kinder hat man, Kinder kriegt man. [Есть дети — будут дети.] — Немецкая пословица.

88. Kinder kommen von Herzen und gehen zu Herzen. [Дети приходят от сердца и идут к сердцу.] — Немецкая пословица.

89. Kinder und Bienstöcke nehmen bald ab bald zu. [Дети и ульи то уменьшаются, то увеличиваются.] — Немецкая пословица.

90. Kind's hand is ball fullt, Kind's zurn is ball stillt. [Детская рука скоро наполняется, детский гнев скоро утихает.] — Нижненемецкая пословица.

91. Поздние дети — ранние сироты. — Испанская пословица.

92. Les enfants sont ce qu'on les fait. [Дети — это то, что мы из них делаем.] — Французская пословица.

93. Пусть первым уроком твоего ребенка будет послушание, а вторым — то, что ты захочешь. — Франклин.

94. Liebe Kinder haben viele Namen. [У любимых детей много имен.] — Немецкая пословица.

95. Lieber ungezogene, als verzogene Kinder. [Лучше невоспитанные дети, чем избалованные.] — Немецкая пословица.

96. Как у жены со многими дочерьми, лучшее достается напоследок. — Шотландская пословица.

97. У маленьких кувшинов большие уши.

98. Малышей учат гордиться своей одеждой раньше, чем они могут ее надеть. — Локк.

99. Lutze potten hebben ok oren [т.е. у маленьких детей есть уши]. — Нижненемецкая пословица.

100. Человек полностью человек только тогда, когда он играет. — Шиллер.

101. Maxima debetur pueris reverentia. [Величайшее уважение причитается мальчикам (юности).] — Ювенал.

102. Люди, как правило, более заботятся о породе своих лошадей и собак, чем о своих детях. — Уильям Пенн.

103. Многие целуют ребенка из любви к няньке. — Шотландская пословица.

104. Больше детей — больше удачи. — Немецкая пословица.

105. Nessuno nasce maestro. [Никто не рождается мастером.] — Итальянская пословица.

106. 'N gôd Kind, wen't slöpt. [Хороший ребенок — когда он спит.] — Фризская пословица.

107. О, изгоните слезы детей! Постоянные дожди вредны для цветов. — Жан Поль.

108. O formose puer, nimium ne crede colori. [О, прекрасный мальчик, не слишком доверяй своим розовым щекам.] — Вергилий.

109. Никогда не радуйся подаркам детей, они не успевают дать, как уже просят их обратно. — Шотландская пословица.

110. Один цыпленок занимает курицу целиком.

111. Наши молодые люди ужасно похожи друг на друга. — Алекс. Смит.

112. Pars minima est ipsa puella sui. [Сама девушка — самая малая часть себя.] — Овидий.

113. Parvum parva decent. [Малым — малое к лицу.] — Гораций.

114. Игра — первая поэзия человеческого существа. — Жан Поль.

115. Qui aime bien, châtie bien. [Кто хорошо любит, тот хорошо наказывает.] — Французская пословица.

116. Qui parcit virgæ odit filium. [Кто жалеет розгу, тот ненавидит своего сына.] — Латинская пословица.

117. Безрассудная юность делает старость горестной. — Шотландская пословица.

118. Из диких мальчишек могут выйти трезвые мужи. — Шотландская пословица.

119. Хорошо управляй юностью, ибо старость сама собой управится. — Шотландская пословица.

120. Соль и хлеб делают щеки красными. — Немецкая пословица.

121. У семи нянек ребенок без глаза. — Русская пословица.

122. Маленьким птичкам [т.е. детям] нужна еда.

123. Язвы не следует показывать мухам, а детей не следует учить лгать. — Малайская пословица.

124. Пожалеешь розгу — испортишь ребенка.

125. Учите своих детей поэзии; она открывает разум, придает грацию мудрости и делает героические добродетели наследственными. — Магомет.

126. Tenez la bride haute à votre fils. [Держите своего сына в узде.] — Французская пословица.

127. Это тот кусок, который пасынок никогда не получал. — Шотландская пословица.

128. Ребенок говорит в поле то, что слышит у очага. — Шотландская пословица.

129. Вынашивание и воспитание ребенка — женская мудрость. — Теннисон.

130. Лучшей лошади нужно разведение, а самому способному ребенку — обучение. — Арабская пословица.

131. Воля мальчика — воля ветра. — Лапландская пословица.

132. Главное искусство — сделать все, что должны делать дети, спортом и игрой. — Локк.

133. Ребенок не говорит ничего, кроме того, что слышал у очага. — Испанская пословица.

134. У дьявольских детей — дьявольская удача. — Шотландская пословица.

135. Сердце — ребенок; оно желает того, что видит. — Турецкая пословица.

136. Сердце детства — сплошное веселье. — Кебл.

137. Король — сила слабых; плач — сила детей. — Санскритская пословица.

138. Правильный закон образования состоит в том, чтобы приложить лучшие усилия к лучшему материалу. — Рёскин.

139. Весна — юность деревьев, богатство — юность мужчин, красота — юность женщин, интеллект — юность молодых. — Санскритская пословица.

140. Игры детей — это зародышевые листья всей последующей жизни. — Фрёбель.

141. Время воспитания — время делать детям добро. — Джордж Герберт.

142. Скудны были те на детей, кто тебя воспитал. — Шотландская пословица.

143. Юноша собирает материалы, чтобы построить мост на луну или, возможно, дворец на земле; в конце концов, став среднего возраста, он решает построить из них дровяной сарай. — Торо.

144. Тех, кто хорошо воспитывает детей, следует почитать больше, чем тех, кто их производит; последние дали им только жизнь, а первые — искусство жить хорошо. — Аристотель.

145. Для ребенка любая погода холодная.

146. Терпеть — это первый и самый необходимый урок, который должен усвоить ребенок. — Руссо.

147. Писать, снисходя до понимания детей, — ошибка; наведите их на след и дайте им самим разобраться. — Скотт.

148. Un enfant brûlé craint le feu. [Обжегшийся ребенок огня боится.] — Французская пословица.

149. Ungezogene Kinder gehen zu Werk wie Binder. [Невоспитанные дети идут за работу, как скот.] — Немецкая пословица.

150. Viel Kinder viel Vaterunser, viel Vaterunser viel Segen. [Много детей — много «Отче наш», много «Отче наш» — много благословений.] — Немецкая пословица.

151. Мы должны не учить детей наукам, а привить им вкус к ним. — Руссо.

152. Wen de gôsen wâter sên, dan willen se drinken. [Когда гуси (т.е. дети) видят воду, они хотят пить.] — Фризская пословица.

153. Wenn das Kind ertrunken ist, deckt man den Brunnen. [Когда ребенок утонул, колодец закрывают.] — Немецкая пословица.

154. Wenn Kinder und Narren zu Markte gehen, lösen die Krämer Geld. [Когда дети и дураки идут на рынок, торговцы делают деньги.] — Немецкая пословица.

155. Wenn Kinder wohl schreien, so leben sie lange. [Когда дети хорошо кричат, они долго живут.] — Немецкая пословица.

156. Wer wil diu kint vraget, der wil si liegen leren. [Кто задает детям много вопросов, тот учит их лгать.] — Древневерхненемецкая пословица.

157. То, что дети слышат дома, скоро разлетается повсюду.

158. Когда дети остаются тихими, они сделали что-то не так.

159. Женщины и дети скрывают то, чего не знают. — Шотландская пословица.

160. Женщины и дети должны уходить, когда уходит солнце. — Португальская пословица.

161. Не следует читать нотации ни ребенку, ни женщине. — Русская пословица.

Указатель пословиц и т. д.

Ниже приводится указатель народов и авторов для вышеприведенных пословиц и изречений (ссылки даны на страницы): —

А, НАРОДЫ.

Афганцы, 377, 379, 385, 389. Ангольцы, 385, 386, 387, 391. Арабы, 388, 400. Бадага, 384. Баски, 382, 387. Болгары, 393. Китайцы, 377. Датчане, 377, 378, 395. Голландцы, 391, 392, 396. Египтяне, 381. Англичане, 376, 377, 380, 382, 383, 384, 385, 387, 388, 390, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401. Французы, 379, 380, 383, 385, 388, 395, 398, 399, 400. Фризы, 380, 385, 392, 396, 397, 399, 401. Гэлы, 376, 395. Немцы, 378, 380, 382, 383, 384, 385, 387, 388, 390, 392, 393, 396, 397, 398, 399, 400, 401. Греки, 393, 395. Евреи, 383. Индусы, 377. Итальянцы, 383, 385, 387, 388, 391, 393, 395, 399. Лапландцы, 400. Латиняне, 380, 385, 388, 399. Нижненемцы, 377, 382, 389, 392, 398. Малайцы, 399. Восточные народы, 377. Персы, 382. Португальцы, 383, 396, 401. Римляне, 378. Русские, 376, 380, 383, 384, 385, 387, 394, 397, 399, 401. Индусы (санскрит), 377, 382, 394, 400. Шотландцы, 380, 382, 383, 385, 388, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401. Испанцы, 377, 384, 388, 398. Телугу, 386. Турки, 377, 398, 400.

Б, АВТОРЫ И Т. Д.

Алкивиад, 383. Аристотель, 400. Ауэрбах, 378, 389. Бэкон, 377, 379, 380, 388, 396. Баллоу, 396. Барри, 392, 393. Бичер, 377, 383. Библия, 377, 378, 388. Блейк, 391. Бёрнс, 381. Карлейль, 380. Шамиссо, 396. Чепмен, 393. Цицерон, 380. Кольридж, 379, 380. Корнелия, 378. Купер, 380. Данте, 379. Диккенс, 381. Дизраэли, 393. Драйден, 379, 380. Эмерсон, 379, 380, 381, 390, 393, 395. Этвеш, 376. Еврипид, 389. Фенелон, 395. Франклин, 398. Фрёбель, 400. Гёте, 378, 379, 380, 381, 385, 389, 390, 392, 393, 395, 397. Голдсмит, 395. Халибертон, 383. Хэр, 379, 383. Хэзлитт, 381. Герберт, 387, 400. Хитопадеша, 377, 385. Холмс, 395. Гораций, 376, 399. Гюго, 384. Хант, 378, 381. Жан Поль, 376, 380, 384, 385, 386, 389, 392, 393, 396, 399. Иисус, 377, 379, 381. Джонсон, 377. Жубер, 395. Ювенал, 398. Кебл, 384, 385, 400. Лабрюйер, 377. Лакретель, 383. Лэндор, 393. Лэнгдейл, 383. Ларошфуко, 392. Лессинг, 392. Локк, 398, 400. Магомет, 399. Ману, 377. Менандр, 380. Мильтон, 381, 390. Наполеон, 385. Новалис, 394. Овидий, 391, 399. Пенн, 398. Пфеффель, 391. Федр, 377. Писториус, 376. Платон, 396. Поуп, 394. Рагхуванша, 388. Руссо, 395, 400, 401. Рюккерт, 391. Рёскин, 378, 379, 381, 390, 395, 396, 400. Шиллер, 381, 391, 398. Шопенгауэр, 379. Скотт, 400. Шекспир, 381, 387, 388, 392, 393. Ширли, 387. Сидни, 391. Саймонс, 381. Смит, 399. Сократ, 392. Саути, 376. Сперджен, 388. Светчина, 392. Свифт, 392. Талмуд, 389, 392. Теннисон, 384, 394, 400. Теренций, 390. Томсон, 396. Торо, 400. Веды, 388. Вергилий, 399. Вебер, 376. Уэст, 382. Вордсворт, 380, 381, 388, 394. Юнг, 387. Захари, 380. Зендрини, 398. Циммерман, 397.

При составлении данного сборника пословиц и изречений автор признает свою признательность многочисленным словарям цитат и пословиц, которыми он имел возможность воспользоваться.

ГЛАВА XXXIII.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

На этих страницах «Ребенок в первобытной культуре» был рассмотрен во многих странах и среди многих народов, и была полностью продемонстрирована огромная значимость деятельности детства даже среди самых низших человеческих рас. То, что ребенок так же важен для дикаря, для варварских народов, как и для цивилизованных, очевидно из огромного количества преданий и дел, центром которых он является как в реальности, так и в вымысле. Более широкий взгляд, который антропологи и психологи начинают применять к первобытным расам человека, должен принести с собой более широкий взгляд на первобытного ребенка. Еще меньше, чем самые ранние люди, их дети были просто животными; действительно, возможно, даже вероятно, что дети первобытного человека, пока длится их детство, равны, если не превосходят детей нашей собственной расы по общим интеллектуальным способностям. Как у дикаря, так и у современного европейца, «ребенок — отец человека».

Первобытный ребенок, как показывают язык и фольклор, взвешивался, измерялся и проверялся физически и умственно своими старшими, почти так же, как мы сами делаем это сейчас, но в более грубой форме — существуют первобытные антропометрические и психологические лаборатории, о чем обильно свидетельствуют пословицы и народная речь, и экзамены, столь же изнурительные и тщательные, как и любые, о которых мы знаем сегодня. Школы, даже первобытные колледжи пророков, шаманов и магов, были у человечества в более ранние времена, и повсюду в мире к деятельности детства взывали, и человечество удивительным образом извлекало пользу из его мудрости, его наивности, его изобретательности и его прикосновения к божественности.

На язык, религию, общество и искусство ребенок оказал длительное влияние, как пассивное, так и активное, бессознательное, внушающее, творческое. История, сцена, музыка и песня были его должниками во все века и среди всех народов.

Язык обязан ребенку многими своими особенностями, а множественность языков, возможно, самим своим существованием. Религия долгое время имела ребенка своим служителем, и из веры и доверия юности и неувядающей материнской любви возникли мысли о бессмертии и надежда на Мессию, которая приветствует нас по всему земному шару. Даже среди самых первобытных народов именно дети «от мира сего» (Царствия Небесного), и «Грехопадение человека» — это не из сказочного Эдемского сада, а из славы детства в суровые реалии зрелости. Как социальный фактор ребенок имел огромное значение; дети сидели на тронах, диктовали политику Церкви и Государства, и у них мудрейшие в стране искали совета и наставления. Как оракулы, жрецы, шаманы и чудотворцы, дети пользовались уважением и почитанием целых народов, и они часто были самим рупором божества, стоя у самых врат небес. Как герой и искатель приключений, переходящий в божественность, ребенок исследовал землю, море и небо, спускаясь в преисподнюю, чтобы спасти кости своего отца, и приоткрывая врата Рая, чтобы лучезарная слава могла быть увидана его матерью на земле. Наконец, как Христос суммирует все божественное в людях, так и Младенец-Христос суммирует все богоподобное в ребенке. Человек-Иисус стоит во главе человечества, Младенец-Иисус — первый из детей человеческих. Все виды деятельности и призвания ребенка, мудрость, красота, невинность детства находят в народном поверье и народной вере свое высшее, совершенное выражение в Младенце из Вифлеема. Истинно то, что было десять тысяч лет назад:—

«Перед сладчайшей тайной жизни Сердце в благоговении преклоняется; Чудо первородного рождения Чувствует каждая мать».

Материнство и детство были великими учителями мира, и молитвой всего человечества должно быть:—

«Пусть культурные годы не умаляют Детского очарования нежности».

БИБЛИОГРАФИЯ.

Приведенная здесь библиография предназначена для двойной цели: дать возможность читателям этой книги проверить утверждения и цитаты из многочисленных авторитетов, на которые ссылаются при составлении работы, с как можно меньшими трудностями, и предоставить тем, кто пожелает продолжить расширенное чтение по любой из тем, затронутых в книге, разумное количество названий более недавних и ценных трактатов, рассматривающих такие темы.

Все ссылки в основном тексте книги на работы, перечисленные в библиографии, даны по номеру и странице. Таким образом: 6. 26 означает, что цитата взята из, или мнение получено из, Бахофен, И. И., Das Mutterrecht, стр. 26; 127.11. 180 означает Пост, А. Г., Afrikanische Jurisprudenz, II. часть, стр. 180; 300. 15 означает Ломброзо, Ч., The Man of Genius, стр. 15; 480 (1893). 140 означает Journal of American Folk-Lore, 1893, стр. 140.

А. МАТЬ, ОТЕЦ, СЕМЬЯ, ОБЩЕСТВО.

1. АХЕЛИС, Т.: Die Entwickelung der Ehe. Берлин, 1893. 125 стр. 8vo.

2. Actes du congrès international des uvres et institutions féminines. Париж, 1890. 539 стр. 8vo.

3. АДАМ, Л.: Du genre dans les diverses langues. Париж, 1883. 36 стр. 8vo.

4. АНДЕРСЕН, ГАНС Х.: La Mère. Conte de Hans Christian Andersen en 22 Langues, Санкт-Петербург, 1894.

5. ЭЙВЕРИ, Дж.: Polyandry in India and Thibet. Amer. Antiq. and Or. Journ. Том IV., стр. 48-53.

6. БАХОФЕН, И. И.: Das Mutterrecht. Eine Untersuchung über die Gynokratie der alten Welt nach ihrer religiösen und rechtlichen Natur. Штутгарт, 1861. xl, 435 стр. 4to.

7. БЭКОН, ЭЛИС М.: Japanese Girls and Women. Лондон, 1891. 330 стр. 8vo.

8. БАНДЕЛЬЕ, А. Ф.: On the Social Organization and Mode of Government of the Ancient Mexicans. Rep. Peab. Mus. II., стр. 557-699.

9. БАСТИАН, А.: Matriarchat und Patriarchal. Ztschr. f. Ethnol. (Берлин), Verhndl., 1886, стр. 331-341.

10. БАВА, —: Marriage Customs of the Moors of Ceylon. Journ. Ceylon Branch Roy. Asiatic Soc. Том X. (1888), стр. 219-262.

11. БЕЛИЛОВСКИЙ, К. А.: [Женщина в Сибири (Медико-этнографический очерк)]. Сборник работ акушерских и женских болезней... Славянский [и др.]. Санкт-Петербург, 1894. Том I., стр. 527-629.

12. БЕРГЕЛЬ, Йос.: Брачные отношения у древних евреев. Лейпциг, 1881.

13. БЕРНХЁФТ, Ф.: Названия родства и формы брака у североамериканских племен. Росток, 1888.

14. БЕРТОЛОН, М.: Формы семьи у первых обитателей Северной Африки согласно античным авторам и современным обычаям. Arch. de l'Anthr. Crim. Т. VIII. (1893), стр. 581-614.

15. БЕРТИЛЬОН, Ж.: Демографические исследования разводов и раздельного проживания супругов в различных странах Европы. Париж, 1883. 2 тома. 116, 257 стр. 8vo.

16. БЛУМФИЛД, М.: Женщины как плакальщицы в Атхарваведе. Proc. Amer. Orient. Soc. Т. XV. (1890), стр. xlix и сл.

16 a. БЛИТ, Д.: Заметки о традициях и обычаях туземцев Фиджи, связанных с зачатием, беременностью и деторождением. Glasgow Med. Journ. Т. XXVIII. (1887), стр. 176-186.

17. Злобное о супруге и теще. Сборник изречений, стихов и анекдотов. Лейпциг, 1882.

18. BUDGE, E. A. W.: The Mummy: Chapters on Egyptian Funeral Archaeology. Cambridge, 1893. xvi, 404 pp. 8vo.

19. БУШМАН, И. К. Э.: О естественном звуке. Konigl. Akad. d. Wissensch. (Берлин), Abh. a. d. J. 1852. III. Th., стр. 391-423. Переиздано (отдельно) как: БУШМАН, И. К. Э., О естественном звуке. Берлин, 1853. 34 стр. 4to. Перевод: О естественных звуках, проф. И. К. Э. Бушман. Пер. Кэмпбелла Кларка…. Philol. Soc. (Лондон) Proc. Т. VI. (1855), стр. 188-206.

20. КАМБУЛИВ, М.: Мужчина и женщина во все возрасты жизни. Гигиеническое, медицинское, физиологическое, социальное и моральное исследование. Париж, 1890. 388 стр. 8vo.

21. КАРР, Л.: Социальный и политический статус женщины у индейцев ирокезов. Rep. Peab. Mus. (Кембридж, Массачусетс). III., стр. 207-232.

22. ЧЕМБЕРЛЕН, А. Ф.: Первобытная женщина как поэт. Proc. Am. Ass. Adv. Sci. XLII. (1893), Сейлем, 1894, стр. 317.

23. ШОВЕН, ЖАННА: Историческое исследование профессий, доступных женщинам. Париж, 1892. 296 стр. 8vo.

24. ЧАЙЛД, Л. М.: История положения женщин в различные эпохи и у разных народов. 2 тома. 1832.

25. КОДРИНГТОН, Р. Х.: Социальные нормы в Меланезии. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XVIII. (1889), стр. 300-313.

25 a. КОНВЕРС, Д.: Брак и развод в Соединенных Штатах. Филадельфия, 1894.

26. КОРИВО, А.: Гигиена семей. Париж, 1890. 328 стр. 8vo.

27. КОРР, А.: Мать и ребенок у человеческих рас. Париж, 1882.

28. КРОУЛИ, А. Э.: Половой запрет: исследование отношений между полами. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XXIV. (1894-5), стр. 126-158, 219-235.

29. ДАН, Ф.: Женщина в древнегерманском праве и жизни. Samml. gemeinnütz. Vorträge. Прага. № 71.

30. ДАНКС, Б.: Брачные обычаи группы Новая Британия. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XVIII. (1889), стр. 281-284.

31. ДАРГУН, Л.: Материнское право, брак похищением и их остатки в германском праве и жизни. Бреслау, 1883.

32. ДАРГУН, Л.: Исследования по древнейшему семейному праву: Часть первая. Материнское и отцовское право. Лейпциг, 1892. 155 стр. 8vo.

33. ДЕ ГУБЕРНАТИС, А.: Сравнительная история обычаев, связанных с рождением, в Италии и у других индоевропейских народов. Милан, 1878.

34. ДЕВАЙН, Э. Т.: Экономическая функция женщины. Ann. Amer. Acad. Polit. and Soc. Sci. (Филадельфия). Т. V. (1894-5), стр. 45-60.

35. ДОРСИ, Дж. О.: Социология омаха. Third Ann. Rep. Bur. Ethn. (1881-2), Вашингтон, 1884, стр. 205-370.

36. ДРАММОНД, Г.: Эволюция человека. Лоуэлловские лекции, прочитанные в Бостоне, Массачусетс, в апреле 1893 года профессором Генри Драммондом. Под ред. Уильяма Темплтона. Филадельфия, 1893. 244 стр. 12mo.

37. ДРАММОНД, Г.: Восхождение человека (Лоуэлловские лекции). Нью-Йорк, 1894. 346 стр. 8vo.

38. ЭБЕРС, Г.: Женщина в Древнем Египте. Catholic World, 1880-1881, стр. 563-572.

39. ЭККАРТ, Р.: Материнская любовь и жизнь, воспетая в прекраснейших песнях. Изд. Р. Эккарта. Штутгарт, 1890.

40. ЭЛЛИС, А. Б.: О полиандрии. Pop. Sci. Mo. (Нью-Йорк). Т. XXXIX. (1891), стр. 801-809.

41. ЭЛЛИС, А. Б.: Брак и родство у древних израильтян. Там же. Т. XLII. (1892-3), стр. 325-337.

42. ЭЛЛИС, ХЭВЛОК: Мужчина и женщина: исследование вторичных половых признаков человека. Лондон и Нью-Йорк, 1894. xiv, 409 стр. 8vo.

43. ЭНГЕЛЬМАН, Г.: Роды у первобытных народов. Сент-Луис, 1883. 227 стр. 8vo. Также немецкий перевод, Вена, 1884.

44. ЭНГЕЛЬС, Ф.: Происхождение семьи, частной собственности и государства. Хоттинген-Цюрих, 1884.

45. ФАУСТ, Й. Х.: «То, что мы любим» в рамках пословицы. Юмор, остроумие и сатира о дочерях Евы. 2-е изд. Гамбург. 102 стр.

46. ФОСЕТ, Ф.: О басиви: женщинах, которые через посвящение божеству получают мужские привилегии. Journ. Anthr. Soc. (Бомбей). Т. II. (1891), стр. 322-354.

47. ФЕЛИЧЕ, Л. В. ДЕ: Развод и женщина. Неаполь, 1893. 63 стр. 16mo.

48. ФЕЛКИН, Р. У.: О положении женщины при родах, на основании собственных наблюдений у негритянских народов верховьев Нила. Марбург, 1885. 72 стр. 8vo.

49. ФЕРЕ, Ш.: Невропатическая семья. Тератологическая теория наследственности и вырождения. Париж, 1894. 334 стр. 12mo.

50. ФЕРРЕРО, Г.: Проблема женщины с биосоциологической точки зрения. Monist (Чикаго). Т. IV. (1894), стр. 261-274.

51. ФЬЮКС, Дж. У.: Родство в общине, говорящей на языке тано. Amer. Anthrop. (Вашингтон). Т. VII. (1894), стр. 162-167.

52. ФЬЮКС, Дж. У.: Родство жителей деревень тусаян. Там же. 394-417.

53. ФИНК, Г. Т.: Романтическая любовь и личная красота. Их развитие, причинные связи, исторические и национальные особенности. 2 тома. Лондон, 1887. 8vo.

54. ФИШЕР, Ф. К. Й.: О пробных ночах немецких крестьянских девушек. Цюрих, б.г.

55. ФИСОН, Л., и ХАУИТТ, А. У.: Камиларои и курнаи. Групповой брак и родство, брак похищением и т.д. Мельбурн, 1880.

56. ФИСОН, Л.: Австралийские брачные законы. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. IX., стр. 354-358.

57. ФИСОН, Л.: Групповой брак и родство. Rep. Austral. Ass. Adv. Sci. (Т. IV., 1892.) Хобарт, 1893. стр. 688-697.

58. ФЛЁССЕЛЬ, Э.: Теща. Культурно-исторические очерки. Дрезден, 1890.

59. ФОЛЬ, Г.: Сходство между супругами. Rev. Scientif. (Париж). XLVII. (1891), стр. 47-49.

60. ГЭМБЛ, ЭЛАЙЗА Б.: Эволюция женщины. Исследование догмата о ее неполноценности по сравнению с мужчиной. Нью-Йорк, 1894. 356 стр. 8vo.

61. ГАРНЕТТ, мисс Л. М. Дж.: Женщины Турции и их фольклор. С главами по этнографии Турции, народным представлениям о природе и происхождении матриархата, написанными Дж. С. Стюартом Гленни. Христианские, еврейские и мусульманские женщины. Лондон, 1890-1. 2 тома. 461, 632 стр. 8vo.

62. ГАРНЬЕ, А.: Половые аномалии. Париж, 1889. 544 стр. 8vo.

63. ГАТШЕТ, А. С.: Существительные, обозначающие пол, в американских языках. Trans. Amer. Philol. Assoc. Т. XX. (1891), стр. 159-171.

64. GEDDES, P., and J. H. THOMPSON: The Evolution of Sex. London and New York, 1890. xvi, 332 pp. 8vo.

65. ГЕССМАН, Г. В.: Мужская рука и ее значение для исследования мужского характера. Физиогномическое исследование. Берлин, 1894. 92 стр. 8vo. 29 илл.

66. ГЕССМАН, Г. В.: Женская рука и ее значение для познания женского характера. Физиогномическое исследование. Берлин, 1894. 92 стр. 8vo. 21 илл.

67. ЖИРАР-ТЁЛОН, А.: Мать у некоторых народов древности. Париж, 1867. 60 стр. 8vo.

68. GIRARD-TEULON, A.: Les Origines du Mariage et de la Famille. Paris, 1884. xxiii, 525 pp. 8vo.

69. ГОНКУР, ЭДМОН И ЖЮЛЬ ДЕ: Женщина в XVIII веке. Нов. изд. Париж, 1877.

70. ГРИННЕЛЛ, Дж. Б.: Брак у пауни. Amer. Anthrop. Т. IV. (1891), стр. 275-281.

71. ХАБЕЛЬАНДТ, К.: Судьба старых дев после смерти. Globus. Т. XXXIV. (1878).

72. ХАЛБЕРТ, Г. К.: Ухаживание и брак у чокто из Миссисипи. American Naturalist. Март, 1882.

73. ХАРРИСОН, К.: Религия и семья у хайда (острова Королевы Шарлотты). Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XXI. (1891), стр. 14-29.

74. ХАУПТ, П.: Язык вавилонских женщин. Amer. Journ. Philol. (Балтимор). Т. V., стр. 68-84.

75. ХЕЛЬД, Йос. фон: Царство и божественность. Am Ur-Quell (Лунден). Т. III. (1892), стр. 119-124, 152-157, 195-197, 220-225, 241-243.

76. ХЕЛЛЬВАЛЬД, Ф. фон: Человеческая семья. Лейпциг, 1889.

77. ХЕННЕ АМ РИН, О.: Женщина в истории культуры. 2-е изд. Берлин, 1892.

78. ХЕРИНГ, О.: Женщины Японии в зеркале предназначенной для них литературы. Mitth. d. deutsch. Gesellsch. f. Natur- und Völkerkunde Ostasiens (Токио). Т. V., Иокогама, 1889, вып. 41, стр. 10-27.

79. ХИГГИНСОН, Т. У.: Здравый смысл о женщинах. Бостон, 1892. 403 стр. 8vo.

80. ХАУИТТ, А. У., и ЛОРИМЕР ФИСОН. От материнского права к отцовскому праву. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XII. (1882).

80 a. ДЖЕССАП, Г. Г.: Женщины арабов. Лондон, 1874.

81. КАЧЕР, Л.: Картины китайской жизни. С особым вниманием к нравам и обычаям. Лейпциг и Гейдельберг, 1881.

82. KIDD, BENJ.: Social Evolution. New ed. New York, 1894. x, 348 pp. 8vo.

83. КИРКИТАР, К. Р.: О церемониях, соблюдаемых индусами во время беременности и деторождения. Journ. Anthr. Soc. (Бомбей). Т. I. (1889), стр. 394-404.

84. КОВАЛЕВСКИЙ, М.: Современные обычаи и древние законы России (Илчестерские лекции 1889-90 гг.). Лондон, 1891. x, 260 стр. 8vo.

85. КРАББЕС, Т.: Женщина в древнефранцузском эпосе о Карле Великом. Марбург, 1884.

86. КРАФТ-ЭБИНГ, ФРЕЙХ. Р. фон: Psychopathia Sexualis. Клинико-судебное исследование. Штутгарт, 1886.

87. КРАУСС, Ф. С.: Нравы и обычаи южных славян. Вена, 1885.

88. КРАУСС, Ф. С.: Право опеки мужа над женой у южных славян. Mitth. d. anthr. Gesellsch. (Вена). Т. XV. (1885).

89. КУБАРИ, Дж. С.: Из самоанской семейной жизни. Globus. Т. XLVII. (1885).

90. КУЛИШЕР, М.: Половой отбор у человека в первобытные времена. Ztschr f. Ethnol. (Берлин). Т. VIII. (1876), стр. 140-157.

91. КУЛИШЕР, М.: Межобщинный брак через похищение и покупку. Там же. Т. X. (1878), стр. 193-225.

92. КУЛИШЕР, М.: Общинный «временный брак» и его остатки. Arch. f. Anthrop. (Брауншвейг). Т. XI. (1879), стр. 215-229.

93. ЛАКОМБ, П.: Семья в римском обществе, исследование сравнительной морали. Париж, 1889.

94. ЛИ, Г. К.: Исторический очерк священнического целибата в христианской церкви. Бостон, 1884.

95. ЛЕ БОН, Г.: Человек и общества. Париж, 1881. 2 тома. 8vo. 96. ЛЕКИ, У. Э. Г.: История европейской морали от Августа до Карла Великого. Лондон, 1877. 2 тома.

97. LEGOUVE, E.: Histoire morale des Femmes. Paris, 1882. vii, 432 pp. 8vo.

98. ЛЕМАН, К.: Помолвка и свадьба в северогерманских правах раннего средневековья. Мюнхен, 1882.

99. ЛЕТУРНО, Ш.: Эволюция брака и семьи. Лондон, 1891.

100. LETOURNEAU, CH.: Sociology based upon Ethnography. Transl. H. M. Trollope. New ed. London, 1893. xv, 608 pp. 8vo.

101. LETOURNEAU, CH.: L'Evolution Politique dans les diverses Races humaines. Paris, 1890. xxiii, 561 pp. 8vo.

102. ЛИХТСАЙН, Л.: Брак согласно моисеево-талмудическому пониманию. Лейпциг, 1889.

103. ЛИППЕРТ, Г.: История семьи. Штутгарт, 1884. 260 стр. 8vo.

104. LOMBROSO, C., and G. FERRERO: The Female Offender. New York, 1895. xxvi, 313 pp. 8vo.

105. ЛОТИ, П.: Женщина в Японии. Harper's Monthly (Нью-Йорк). Т. LXXXII. (1890), стр. 119-131.

105 a. ЛЮББЕН, А.: «Modersprak» (Родной язык). Correspbl. f. niederd. Sprachfrschg. VI год (1881), стр. 64-66; VII, стр. 7, 63; VIII, стр. 75; XII, стр. 55-56; XIII, стр. 16.

106. ЛАКОК, Г. М.: История брака, еврейского и христианского, в связи с разводом и некоторыми запрещенными степенями родства. Лондон, 1894.

107. ЛУМХОЛЬЦ, К.: Жизнь и обычаи тараумара. Scribner's Mag. (Нью-Йорк). Т. XVI. (1894), стр. 296-311.

108. МАКФАРЛЕЙН, А.: Анализ отношений кровного родства и свойства. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XII. (1882).

109. МАЙНОВ, В. Н.: Свадебные обычаи и правовые нормы у мордвы [на финском языке]. 2 части. Гельсингфорс, 1883-1888.

110. МАНТЕГАЦЦА, П.: Антрополого-культурологические исследования половых отношений человека. Йена, 1886.

111. МЕЙСОН, О. Т.: Человек как вьючное животное. Smithson. Rep., 1886-1887. Ч. II., стр. 237-295.

112. МЕЙСОН, О. Т.: Доля женщины в первобытной культуре. Amer. Antiq. and Orient. Journ. Т. XI., стр. 1-13.

113. MASON, O. T.: Woman's Share in Primitive Culture. New York, 1894. xiii, 295 pp. 8vo.

114. МАКЛЕННАН, Дж. Ф.: Патриархальная теория. Лондон, 1885. 115. МАКЛЕННАН, Дж. Ф.: Исследования по древней истории, включающие переиздание «Первобытного брака». Новое изд. Лондон, 1886. xxxi, 387 стр. 8vo.

116. МИКЛУХО-МАКЛАЙ, Н. Н.: Половые сношения с девушками до наступления половой зрелости. Ztschr. f. Ethnol. (Берлин), 1880. стр. 88.

117. MORGAN, L. H.: Ancient Society. New York, 1878. xvi, 560 pp. 8vo.

118. МОРГАН, Л. Г.: Системы кровного родства и свойства человеческой семьи. (Smithson. Contrib. to Knowl., Т. XVII.) Вашингтон, 1871. xii, 590 стр. 4to.

119. МОРГАН, Л. Г.: Дома и домашняя жизнь американских аборигенов. (Contrib. to North Amer. Ethnol., Т. V.) Вашингтон, 1881. xiv, 281 стр. 4to.

120. МОРЛИ, МАРГАРЕТ У.: Песнь жизни. Чикаго, 1891. 156 стр. 8vo.

121. МОРТИЙЕ, Г. ДЕ: Истоки охоты, рыболовства и сельского хозяйства. I. Охота, рыболовство, одомашнивание. Париж, 1890. xiii, 570 стр. 8vo.

122. МОРТОН, Ф. У.: Женщина в эпиграммах. Вспышки остроумия, мудрости и сатиры из мировой литературы. Сост. Фредерик У. Мортон. Чикаго, 1894.

123. ПАРКЕР, Э. Х.: Сравнительное китайское семейное право. China Review (Гонконг). Т. VIII. (1879-1880).

124. ПИШОН, К. Н.: Влияние ислама на домашнюю, социальную и политическую жизнь его последователей. Лейпциг, 1881.

125. ПЛОСС, Г.: Женщина в естествознании и этнологии. Антропологические исследования д-ра Г. Плосса. 3-е перераб. и значительно доп. изд. После смерти автора под ред. д-ра Макса Бартельса. Лейпциг, 1891. 2 тома, xxiii, 575; vii, 684 стр. 8vo.

126. ПОРТЕР, РОУЗ: О женщинах: что говорили мужчины. Выбрано и составлено Роуз Портер. Нью-Йорк и Лондон, 1894. 207 стр.

127. ПОСТ, А. Г.: Африканская юриспруденция. Этнолого-юридические очерки к познанию местных прав Африки. 2 части в одном томе. Ольденбург и Лейпциг, 1887. xx, 480; xxx, 192 стр. 8vo.

128. ПОСТ, А. Г.: Половые отношения в первобытные времена и возникновение брака. Ольденбург, 1875.

129. ПОСТ, А. Г.: Исследования по истории развития семейного права. Вклад в общую сравнительную юриспруденцию на этнологической основе. Ольденбург и Лейпциг, 1890.

130. ПОСТ, А. Г.: Основы этнологической юриспруденции. Ольденбург, 1894-1895. 2 тома. Большой 8vo. Т. I, 1894, xii, 473 стр.; Т. II, 1895, xv, 744 стр.

130 a. РАДЕМАХЕР, К.: О значении очага. Am Ur-Quell, 1893. стр. 57-60.

131. РАФАЭЛЬ, А.: Язык «Proverbia qui dicuntur super naturam feminarum». Берлин, 1887. 8vo.

132. РЕЙНСБЕРГ-ДЮРИНГСФЕЛЬД, О. ФРЕЙХ. фон: Женщина в пословицах. Лейпциг, 1862.

133. РОККО, Г.: Философия брака и индивидуальные и социальные беды развода. Неаполь, 1892. 121 стр. 8vo.

134. РОДЖЕР, К.: Социальная жизнь в Шотландии с древних до недавних времен. 3 тома. Эдинбург, 1884-1886.

135. РОЗЕНБАУМ, Й.: История венерических болезней в древности. 3-е изд. Галле, 1882.

136. ЗАБЕЛИН, И. Е.: История русской жизни с древнейших времен. [На русском языке.] Москва, 1876-1879. 1167 стр.

137. СЭВИДЖ, М. Дж.: Мужчина, женщина и ребенок. Бостон, 1884. 211 стр. 8vo.

138. СЕЙС, А. Г.: Социальная жизнь ассирийцев и вавилонян. Лондон, 1893. 126 стр.

139. ШЕЛЛОНГ, О.: О семейной жизни и обычаях папуасов в окрестностях Финшхафена. Ztschr. f. Ethnol. (Берлин). Т. XXI. (1889), стр. 10-25.

140. ШЕРЕР, О.: Картины из сербской народной и семейной жизни. Нови-Сад, 1882.

141. ШЕЙРЛЬ, О. фон: Общее немецкое брачное право. Эрланген, 1882.

142. ШЛАГИНТВАЙТ, Э.: Индусская вдова в Индии. Globus. Т. XLIII. (1883).

143. ШМИДТ, К.: Jus primae noctis (Право первой ночи). Фрайбург-в-Б., 1881.

144. ШМИДТ, К.: Спор о jus primae noctis. Ztschr. f. Ethnol. (Берлин). Т. XVI. (1884), стр. 18-59.

145. ШРЁДЕР, Л. фон: Свадебные обычаи эстонцев и некоторых других финно-угорских народов в сравнении с обычаями индогерманских народов. Берлин, 1888.

146. ШВЕРИГЕР-ЛЕРХЕНФЕЛЬД, А. ФРЕЙХ. фон: Жизнь женщин на Земле. Вена-Пешт-Лейпциг, 1881.

147. СИБРИ, Дж.: Родственные отношения и названия для них у народов Мадагаскара и т.д. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. IX. (1879).

148. СИГЕЛЕ, Л.: Преступная толпа. Париж, 1892. 185 стр. 8vo.

149. СМИТ, Э. М.: Женщина в священных песнопениях. Библиотека гимнов, религиозных поэм и духовной музыки, написанных женщинами. Сост. и ред. Э. М. Смит (миссис Г. К. С.). Бостон, 1885. xl, 883 стр. 4to.

150. СМИТ, МИССИС БЕРТОН: Мать в деле продвижения женщин. Pop. Sci. Mo. (Нью-Йорк). Т. XLVI. (1895), стр. 622-626.

151. СМИТ, У. Р.: Брак и родство в Древней Аравии. Кембридж (Англия), 1885.

152. СТАРКЕ, К. Н.: Первобытная семья в ее происхождении и развитии. Нью-Йорк, 1889. 315 стр. 8vo.

153. ШТЕЙН, Л. фон: Женщина в области политической экономии. 4-е изд. Штутгарт, 1876.

154. СТРИКЕР, У.: Этнографические исследования о воинственных женщинах (амазонках) Древнего и Нового Света. Arch. f. Anthr. (Брауншвейг). Т. V. (1872), стр. 220 сл., стр. 451.

155. ТЮЛЬЕ, Г.: Женщина. Очерк социологии, физиологии. Какой она была, какой она есть. Теории: какой она должна быть. Париж, 1885. 8vo.

156. ТРАСК, К.: Материнство и гражданство. Forum (Нью-Йорк). Т. XVIII. (1895), стр. 607-618.

157. ТРЕЙХЕЛЬ, А.: Лактация у мужского пола. Am Ur-Quell. Т. IV. (1893), стр. 70-71.

158. ТРАМБУЛЛ, Дж. Г.: Об алгонкинских названиях человека. Amer. Philol. Assoc. Trans. (1871), Хартфорд (Коннектикут), 1872, стр. 138-159.

159. ТРАМБУЛЛ, Г. К.: Исследования восточной социальной жизни. Филадельфия, 1894.

160. ЮЗАНН, О.: Женщина в Париже. Наши современницы. Париж, 1894. Большой 8vo.

161. ВИЛЬМОН, М.: Исторический и научный словарь любви и брака. Париж, 1886. 489 стр. 12mo.

162. ВОЛКОВ, Т.: Свадебные обряды и обычаи на Украине. Anthropologie (Париж). Т. II. (1891), стр. 537-587; Т. III. (1892), стр. 541-588.

163. УЭЙК, К. С.: Развитие брака и родства. Лондон, 1889.

164. ВАССЕЦИЕР, Д-Р: Женщина в языке. Am Ur-Quell, Т. III., стр. 214-215.

165. ВАЙНХОЛЬД, К.: Немецкие женщины в Средние века. 2 тома. 2-е изд. Вена, 1882.

166. WESTERMARCK, C.: The History of Human Marriage. 2d ed. London and New York, 1894. xx, 644 pp. 8vo.

167. ВИДЕМАН, А.: Молочное родство в Древнем Египте. Am. Ur-Quell. Т. III. (1892), стр. 260-267.

168. ВИЛЬКЕН, Г. А.: Матриархат у древних арабов. (Нем. пер.) Лейпциг, 1884.

169. ВИНТЕРНИЦ, М.: О сравнительном изучении индоевропейских обычаев с особым вниманием к свадебным обычаям. Trans. Intern. Folk-Lore, Congr. Лондон, 1891.

170. ВЛИСЛОЦКИ, Г. фон: Из народной жизни мадьяр. Этнологические сообщения. Мюнхен, 1893.

171. ВЛИСЛОЦКИ, Г. фон: Народные верования и обычаи трансильванских саксов. Берлин, 1893.

172. ВЛИСЛОЦКИ, Г. фон: Родовые и семейные отношения трансильванских кочевых цыган. Globus. Т. L. (1888), стр. 183 сл.

173. ZANETTI, Z.: La medicina delle nostre donne. Studio folklorico. Castello, 1892. xviii, 271 pp. 8vo.

174. ЖМИГРОДСКИЙ, М. фон: Мать у народов арийского племени. Антрополого-исторический очерк как вклад в решение женского вопроса. Мюнхен, 1886. 444 стр. 8vo.

175. ЦУККАРЕЛЛИ, А.: Развод и антропологическая наука. Неаполь, 1893. 46 стр.

Ниже представлен предметный указатель к названиям раздела А:—

Аномальные и правонарушители, 49, 86, 104, 110, 116, 135, 148, 144, 148, 157. Африка, 14, 48. Амазонки, 154. Американские индейцы, 13, 27, 51, 52, 63, 69, 72, 73. Аравия, 80a, 151, 168. Ассирия, 138. Австралия, 54, 55-57.

Вавилония, 74, 138.

Целибат, 71, 94. Цейлон, 10. Деторождение, 16a, 43, 48, 83. Китай, 81, 123. Хиромантия, 65, 66.

Развод, 15, 25a, 47, 106, 133, 175.

Египет, 19, 88. Эпиграммы, 17, 45, 122, 126. Эстонцы, 145. Эволюция, 36, 37.

Семья, 26, 32, 44, 68, 76, 89, 92, 99, 103, 119, 123, 128, 139, 140, 151, 152, 163, 166, 169. Отец, 114, 130a, 151. Отцовское право, 9, 82, 80, 114. Фиджи, 16a. Франция, 85, 160.

Пол, 3, 68. Германия, 29, 81, 54, 98, 141, 165. Девушки, 7, 54, 116. Цыгане, 172.

Индия, 5, 16, 85. Италия, 33, 173.

Япония, 7, 78, 105. Евреи, 12, 41, 102.

Язык, 19, 74, 158, 164. Литература, 78, 126.

Мадьяры, 170. Мужчина, названия для, 158. Брак, 1, 10, 12, 13, 25a, 30, 31, 33, 41, 55-57, 68, 69, 72, 73, 88, 91, 98, 99, 102, 106, 109, 115, 141, 145, 151, 161-163, 166, 169. Медицина, 173. Мексика, 8. Мораль, 96. Мордва, 109. Мать, 4, 39, 67, 150, 156, 174. Матриархат и материнское право, 6, 9, 31, 32, 80, 168. Мать и дитя, 27. Теща, 17, 58. Траур, 16. Мумия, 19.

Новая Британия, 30.

Старые девы, 71. Восточные народы, 159.

Папуа, 139. Поэзия материнства, 39. Поэты, 22, 149. Полиандрия, 5, 40. Пословицы, 45, 132, 133.

Родство, 13, 41, 108, 118, 147, 167. Религия, 73, 124. Рим, 92, 159. Царственные особы, 75. Россия, 84, 136.

Самоа, 89. Сатира, 17, 45. Шотландия, 134. Сербия, 140. Половые отношения, 20, 28, 42, 46, 53, 54, 59, 60, 62, 64, 86, 90, 110, 120, 125, 128, 135, 137, 143, 144, 157, 161. Сибирь, 11. Славяне, 87, 88. Социология, 8, 25, 85, 51, 52, 81, 82, 84, 95, 100, 101, 107, 117, 127, 130, 134, 136, 138, 170, 172.

Тибет, 5. Трансильвания, 171, 172. Турция, 61, 80a.

Украина, 167. Соединенные Штаты, 25a.

Женщина, названия для, 164. Положение и труд женщины, 2, 11, 21-24, 29, 34, 38, 46, 50, 61, 69, 77, 78, 80a, 85, 97, 104, 105, 111-118, 121, 122, 125, 132, 146, 153, 155, 160, 165.

B. ДЕТИ, ДЕТСТВО, ЖИЗНЬ РЕБЕНКА И Т.Д.

176. «А.» и МЕНЕЛЛА СМЕДЛИ: Стихи, написанные для ребенка.

177. «А.» и МЕНЕЛЛА СМЕДЛИ: Мир ребенка.

178. АДАМС, Дж. Д.: Детство и отрочество выдающихся женщин. Нью-Йорк, 1894.

179. AMÉLINEAU, E.: La Morale Égyptienne quinze siècles avant notre ère. Paris, 1892. lxxxviii, 261 pp. 8vo.

180. Позор Америки: симпозиум о законах о возрасте согласия в Соединенных Штатах. Arena (Бостон). Т. XI. (1895), стр. 192-215.

180 a. AYRTON, M. C.: Child-Life in Japan. London, 1879. xx, 125 pp.

181. БЭБКОК, У. Г.: Игры детей Вашингтона. Amer. Anthrop. (Вашингтон). Т. I. (1888), стр. 243-284.

182. БОЛДУИН, Дж. М.: Психическое развитие ребенка и человеческого рода. Т. I. Методы и процессы. Нью-Йорк, 1895. xvi, 496 стр. 8vo.

183. БОЛЛ, В.: Дети, воспитанные волками, в Индии. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. IX. (1879), стр. 465-474.

184. БЭМФОРД, МЭРИ Э.: Детство у подножия гор Калифорнии. Overl. Mo. (Сан-Франциско). 2-я сер. Т. II. (1883), стр. 56-59.

184 a. БАРНС, ЭРЛ: Теологическая жизнь ребенка из Калифорнии. Pedag. Sem. (Вустер, Массачусетс). Т. II., 442-448.

185. БАРНШТЕЙН, А. П. фон: Материалы к истории и литературе немецкого студенчества. Вюрцбург, 1882. xiii, 156 стр. 8vo.

186. БОАС, Ф.: Игра в «колыбельку» (веревочные фигуры). Intern. Arch. f. Ethnogr. Т. I. (1888), стр. 229.

187. БОЛТОН, Г. К.: Считалки детей, их древность, происхождение и широкое распространение. Исследование по фольклору. Нью-Йорк, 1888. ix, 123 стр. Большой 8vo.

188. БОНФИЛЬИ, К.: О социальных факторах безумия в связи с детским воспитанием. Рим, 1894.

189. БРЭМХОЛЛ, МЭ СЕН-ДЖОН: Малыши Японии. Нью-Йорк, 1894. 137 стр. 12mo.

190. БРЭМЛИ, Г. Р., и ДЖОН СТЕЙНЕР: Рождественские гимны, новые и старые. Лондон, б.г. 94 стр.

191. BREWER, E. C.: A Dictionary of Miracles. London, 1884. xliv, 582 pp. 8vo.

192. БРЮЭР, У. Г.: Инстинктивный интерес детей к историям о медведях и волках. Proc. Amer. Ass. Adv. Sci. Т. XLII. (1893), Сейлем, 1894, стр. 309-311.

193. БРИНТОН, Д. Г.: О физиологических корреляциях определенных лингвистических радикалов. Amer. Orient. Soc. Proc., март 1894, стр. cxxxiii-iv.

194. БРАУН, Г. У.: Некоторые записи мыслей и рассуждений детей. Из коллекции наблюдений Государственной нормальной школы в Вустере, Массачусетс. Pedag. Sem. Т. II. (1893), стр. 358-396.

195. БУЛЬВЕР-ЛИТТОН, Э. Р.: Басни в песнях. Лондон, 1874.

196. БЁРНЕМ, У. Г.: Изучение подросткового возраста. Pedag. Sem. Т. I. (1891), стр. 174-198.

197. КЭМПБЕЛЛ ХЕЛЕН: Жизнь детей в трущобах Нью-Йорка. Demorest's Fam. Mag. (Нью-Йорк), 1892.

198. КАРСТЕНС, Х.: Ласточка в народных поверьях и детских песнях. Am. Urdhs-Brunnen. Т. II, с. 240-242.

198 а. КАРСТЕНС, Х.: Аист как священная птица в народных поверьях и детских песнях. Am. Urdhs-Brunnen. Вып. 1, 1881, с. 12-14.

199. КАРСТЕНСЕН, Х. Х.: Азбучная игра. Am. Ur-Quell. Т. IV (1893), с. 55, 150, 260; Т. V (1894), с. 114, 192, 290; Т. VI (1895), с. 42-43.

200. ЧЕМБЕРЛЕН, А. Ф.: Заметки о детском языке индейцев. Amer. Anthr. Т. III. (1890), стр. 237-241.

201. ЧЕМБЕРЛЕН, А. Ф.: Дополнительные заметки о детском языке индейцев. Там же. Т. VI. (1893), стр. 321-322.

202. ЧЕМБЕРЛЕН, А. Ф.: Использование диминутивов на -ing некоторыми авторами в нижненемецких диалектах. Public. Mod. Lang. Asso. Amer. Т. VII. (1892), стр. 212-247.

203. ЧЕМБЕРЛЕН, А. Ф.: Койот и сова (сказки индейцев кутенаи). Mem. Intern. Congr. Anthr. (1893), Чикаго, 1894, стр. 282-284.

204. ЧЕМБЕРЛЕН, А. Ф.: Человеческая физиогномика и физические характеристики в фольклоре и народной речи. Journ. Amer. Folk-Lore. Т. VI. (1893), стр. 13-24.

205. ШЕРВЕН, А.: Нужно ли подрезать уздечку языка (оттиск из La Voix Parlée et Chantée, февраль 1894 г.). Париж, 1894. 16 стр.

206. КРИСМАН, О.: Тайный язык детей. Science (Нью-Йорк). Т. XXII. (1893), стр. 303-305.

207. Christmas with the Poets. London, n.d. x, 202 pp.

208. КЛИВЛЕНД, ГЕРЦОГИНЯ: Правдивая история Каспара Хаузера. По официальным документам. Лондон и Нью-Йорк, 1893. 122 стр. Малый 8-й формат.

209. COFFIGNON, A.: L'Enfant à Paris. Paris, 1890. xxii, 440 pp.

210. КОРИВО, А.: Здоровье наших детей. Париж, 1890. 288 стр. 8-й формат.

211. КЮИР, А. Ф.: Маленькие школьники. Нравоучительные чтения о недостатках и достоинствах детей. Париж, 1893. 12-й формат.

212. КУЛИН, С.: Уличные игры в Бруклине. Journ. Amer. Folk-Lore. Т. IV. (1891), стр. 221-236.

213. КУЛИН, С.: Выставка игр на Колумбийской выставке. Там же. Т. VI. (1893), стр. 205-227.

214. ДЭНИЕЛС, А. Г.: Новая жизнь: исследование регенерации (оттиск из Amer. Journ. Psych., Т. VI., 1893, стр. 61-106). Вустер, Массачусетс, 1893. 48 стр. 8-й формат.

215. ДЕНЕ, КЛЕМАН: Об обязательной доле детей в наследстве (ст. 913 Гражданского кодекса). Историческое, философское и экономическое исследование. Гент, Париж, 1894. xvii, 231 стр. 8-й формат.

216. ДОНАЛЬДСОН, Г. Г.: Воспитание нервной системы. Educ. Rev. (Нью-Йорк). Т. IX. (1895), стр. 105-121.

217. ДОРСЕТ, Дж. О.: Игры детей тетон-дакота. Amer. Anthr. Т. IV. (1891), стр. 329-345.

218. ДРАГОМАНОВ, М.: Славянские народные сказки о принесении в жертву собственных детей. (Пер. О. Уордропа). Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XXI. (1892), стр. 456-469.

219. ДРЕЙЛИНГ, Г.: Способ выражения преувеличенного уменьшения в старофранцузском эпосе о Карле Великом. Марбург, 1888.

220. ДЮРИНГСФЕЛЬД, И. В., и О. В. РЕЙНСБЕРГ-ДЮРИНГСФЕЛЬД: Собрание пословиц. 6 томов. (Пословица как космополит. 3 тома. Международные титулатуры. 2 тома. Ребенок в пословицах). Лейпциг, 1863-1864. 8-й формат.

221. ЭРЛ, ЭЛИС М.: Обычаи и моды в старой Новой Англии. [Глава I., стр. 1-35, Детская жизнь.] Нью-Йорк, 1893. iii, 387 стр. 8-й формат.

222. ИСТМЕН, Ч. А.: Воспоминания о дикой жизни. III. Игры и спорт. St. Nicholas (Нью-Йорк). Т. XXI. (1893-4), стр. 306-308.

223. ЭЛЛС, М.: Близнецы среди индейцев Пьюджет-Саунда. Science (Нью-Йорк). Т. XX. (1892), стр. 192.

224. ELIOT, S.: Poetry for Children. Boston, [1879]. xii, 327 pp. Sm. 8vo.

225. Ребенок у дикарей и у цивилизованных народов. Revue Britannique, ноябрь 1880 г.

226. ФЬЮКС, Дж. У.: Куклы индейцев тусаян (оттиск из Intern. Arch. f. Ethnogr., VII. Т., 1894, стр. 45-73). Лейден, 1894. 30 стр. 4-й формат. Пять цветных таблиц.

226 а. ФИЛД, ЮДЖИН: Песни любви детства. Чикаго, 1895.

227. ФЛЕТЧЕР, ЭЛИС К.: Очерки детской жизни среди индейцев омаха. Journ. Amer. Folk-Lore. Т. I. (1888), стр. 115-123.

228. ФЛАУЭР, Б. О.: Похоть, поощряемая законодательством. Arena (Бостон). Т. XI. (1895), стр. 167-175.

229. ФЛАУЭР, У. Г.: Мода на деформацию. Лондон, 1881. 85 стр. 8-й формат.

230. FORD, R.: Ballads of Bairnhood. Selected and edited with notes by Robert Ford. Paisley, 1894. xix, 348 pp. 8vo.

231. ФОСТЕР, МЭРИ Дж. К.: Детский сад церкви. Нью-Йорк, 1894. 227 стр. 8-й формат.

232. ФРАКАСЕТТИ, Л.: Молодежь в общественной жизни. Конференция. Удине, 1893.

233. ФРЁБЕЛЬ, Ф.: Материнские песни, игры и рассказы. Фрёбель. Mutter- und Kose-Lieder, переведенные на английский язык Фрэнсис и Эмили Лорд. Новое и исправленное издание. Лондон, 1890. xxxvi, 212 + 75 (ноты) стр. 8-й формат.

234. ФЁРНИВОЛЛ, Ф. Дж.: Детские браки, разводы, ратификации и т. д. В епархии Честер, 1561-6 гг. н. э. Показания в судебных процессах в епископском суде, Честер, касающиеся: 1. Детских браков, разводов и ратификаций. 2. Помолвок. 3. Прелюбодеяний. 4. Установления отцовства. 5. Клеветы. 6. Завещаний. 7. Различных вопросов. 8. Тайных браков. Также записи из книг мэров, Честер, 1558-1600 гг. н. э. Отредактировано по рукописи, написанной в суде во время дачи показаний свидетелями, и по книгам мэров. Лондон, 1897 [1894]. lxxxviii, 256 стр. 8-й формат.

235. GAIDOZ, H.: Un vieux rite médical. Paris, 1892. ii, 85 pp. Sm. 8vo.

236. ГАЙДОЗ, Г.: Выкуп по весу. Am Ur-Quell. II. Т. (1891), стр. 39-42, 59-61, 74-75.

237. ГАЙДОЗ, Г., и М. ПЕКРИЗЕ: Измерение шеи. Mélusine (Париж). Т. VI. (1893), № 10. См. также Amer. Anthr., VI. (1893), стр. 408.

238. ГАРБИНИ, А.: Эволюция голоса в детстве. Верона, 1892. 53 стр. 8-й формат.

239. ГАТШЕТ, А. С.: Мифическое сказание индейцев ислета: гонка антилопы и ястреба вокруг горизонта. Proc. Amer. Philos. Soc. (Филадельфия). Т. XXIX., стр. 208-218.

240. ГЕССМАН, Г. В.: Детская рука и ее значение для воспитания и выбора профессии. Физиогномическое исследование. Берлин, 1894. 88 стр. 8-й формат. 31 илл.

241. ГИЛЛ, В. У.: Обычаи деторождения на островах Луайоте. Journ. Anthr. Inst. (Лондон). Т. XIX. (1890), стр. 503-505.

242. ГОММ, ЭЛИС Б.: Детские хороводные игры с мелодиями, на которые они поются. Собрано и отредактировано Элис Б. Гомм. Лондон и Нью-Йорк, 1894.

243. ГОММ, ЭЛИС Б.: Международные игры Англии, Шотландии и Ирландии, с мелодиями, песенными рифмами и методами игры в соответствии с вариантами, существующими и записанными в разных частях Королевства. Т. I. В соответствии с… Nuts in May. Лондон, 1894. xix, 453 стр. 8-й формат.

244. ГОР, Дж. Г.: «Возвращенцы» (The Go-Backs). Journ. Amer. Folk-Lore. Т. V. (1892), стр. 107-109.

245. GRIFFIS, W. E.: Japanese Fairy World. Schenectady, N.Y., 1880. vii, 304 pp. 12mo.

246. ГРЕГОР, У.: Заметки о фольклоре северо-востока Шотландии. Лондон, 1881. xii, 238 стр. 8-й формат. [Гл. I., стр. 4-6, Рождение; II., 7-10, Ребенок; III., 11-13, Крещение; IV., 14-20, Детская; V., 21-24, «Мальчишеский кодекс чести».]

247. ГЮЛЛЬ, Ф.: Детская родина в песнях. Народное издание. Гютерсло, 1875. 225 стр. 8-й формат.

247 а. ХААС, А.: Ребенок в верованиях и обычаях поморян. Am Ur-Quell. V. Т. (1894), 179-180, 252-255, 278-279; VI., 22-24.

248. ХАБЕРЛАНДТ, М.: О тулапуруше у индийцев. Mitt. d. anthr. Gesellsch. (Вена), нов. сер. IX. Т. (1889), стр. 160-164.