«Шотоква: Ежемесячный журнал культуры и науки, апрель 1885 г.»

ИСКУССТВО РЫБОВОДСТВА.

ПРОФ. Г. БРАУН ГУД.

ЧАСТЬ I.

Когда какая-либо часть земли колонизируется цивилизованным человеком, немедленно начинается эра перемен и переустройства. Непаханая равнина, первобытный лес, река без мостов, болото, дышащее малярией, и джунгли — засада для хищных зверей — все это препятствия, которые должны быть убраны с пути социального и промышленного прогресса. Пока не была создана новая среда обитания, колонисты Вирджинии и Новой Англии были подобны беспомощным детям по сравнению с индейцами, которых они пришли лишить наследства. Холмы были вскоре расчищены, водотоки пересохли, болота осушены, в долинах созданы озера, равнины вспаханы и засажены экзотической растительностью, а огромные регионы земли полностью изменили свой характер благодаря ирригации и использованию удобрений. Новый Свет за два столетия стал поистине новым миром, ибо его физические особенности были полностью реконструированы. Аборигенное население отступило перед наступающими шагами цивилизации и теперь практически истреблено, по крайней мере к востоку от реки Миссисипи.

То, как человек европейского происхождения устранил и заменил сына этой земли, вполне типично для изменений, произошедших в животном и растительном мире континента. Медведь, лось, карибу, олень, волк, бобр и все другие крупные животные были полностью уничтожены во многих частях страны, и недалек тот день, когда они будут существовать среди нас лишь в состоянии частичного или полного одомашнивания. Луговой тетерев когда-то выводил свое потомство в Массачусетсе, но теперь его никогда не видят к востоку от Аллеганских гор. Аллигатор быстро истребляется во Флориде и Миссисипи, а буйвола теперь редко можно увидеть, кроме как в неволе. Морская корова северной части Тихого океана, бескрылая гагарка Новой Англии и Ньюфаундленда стоят в одном списке с додо, моа и зеброй — в списке животных, вымерших на памяти человека, и этот список будет продолжать расти. Похожую историю можно рассказать о птицах, рептилиях и растениях. Гремучая змея отступает к вершинам гор, индейка, голубь, дятел и множество других исчезают, лекарственное растение женьшень, когда-то столь важное в Аллеганах, стало почти редкостью для ботаников.

Аборигенные животные и растения уходят. Их заменяют другие, которые в той борьбе за существование, что играет столь важную роль в определении судеб растений и животных, стали особенно хорошо приспособлены к тому, чтобы быть спутниками человека. Клевер, нивяник, лютик, чертополох, коровяк, одуванчик последовали за европейцем в Америку, а вместе с ними и широколистный подорожник, который, как все знают, индейцы называли «следом белого человека», потому что он немедленно прорастал на каждом лугу, где ступала подошва его обуви. Вместе с ними пришли европейская мышь, крыса, кошка, собака. Пасущиеся стада оленей и буйволов были заменены волами, лошадьми и овцами, а жадному, сварливому, дерзкому воробью было позволено вытеснить местных птиц, которых многие из нас были бы рады сохранить как реликвии старого уклада.

Не менее важными во многих регионах стали изменения в жизни вод. Во многих наших ручьях и озерах рыба, ранее изобиловавшая, была полностью истреблена. Иногда, возможно, мы можем милосердно сказать — обычно, это было результатом невежества, но часто, боюсь, это можно приписать безрассудству или алчности.

Рыб можно сгруппировать по их повадкам на два класса — оседлые и мигрирующие. Представители каждого из этих классов могут быть найдены как в пресной воде, так и в море. Среди оседлых пресноводных рыб можно упомянуть окуня, сома, чукучана и ельца, щуку и американскую щуку, черного окуня. Оседлые морские рыбы типизируются камбалой, треской, морским карасем, черным горбылем и морским окунем, которые встречаются вблизи берега как зимой, так и летом. В холодном климате оседлые рыбы всегда отступают зимой на глубину, чтобы избежать холода, и если они не могут уйти за его пределы, то впадают в состояние оцепенения или спячки, при котором все жизненные функции более или менее заторможены. Карп и многие другие виды рыб в это время зарываются в «котлы» или ямы в иле на дне пруда, где остаются на месяцы. Впадающая в спячку рыба может замерзнуть насквозь в середине куска льда и, оттаяв, выйти невредимой.

Мигрирующие рыбы, с другой стороны, — это те, которые широко странствуют от сезона к сезону. Есть мигрирующие рыбы в море, которые, подобно скумбрии, луфарю, менхэдену и поргам, подходят к нашим северным берегам только летом, а зимой отступают в регионы либо на юге, либо далеко в море, неизвестные нам; другие, подобно корюшке и морской сельди, отступают на север летом и появляются в большом количестве на атлантическом побережье Соединенных Штатов только в более холодные месяцы года.

Затем есть мигрирующие рыбы, которые живут часть года в реках. Таковы сельдь и речная сельдь или эловайвы, которые покидают море весной и поднимаются к верховьям рек для нереста, и лосось, который делает то же самое, чтобы нереститься в ручьях в ноябре и декабре. Еще более примечателен угорь, который размножается в море, где самцы угрей остаются всегда, в то время как молодые самки, размером с вязальную спицу, поднимаются весной во внутренние озера и ручьи, чтобы оставаться там, пока через три или четыре года не достигнут зрелости, после чего они спускаются в соленую воду, чтобы воспроизвести потомство и умереть.

Существуют также мигрирующие рыбы в пресной воде, такие как сиг, лосось, форель и сисковет, которые живут в абиссальных глубинах великих озер и выплывают на мелководье и в ручьи зимой для откладывания икры, а также ручьевая форель и елец, которые с подобной целью поднимаются из омутов и тихих луговых участков к усеянным галькой перекатам возле родниковых источников ручьев, в которых они живут.

Классифицировав в общих чертах рыб по их повадкам, мы можем рассмотреть способ, которым человеку удалось их истребить. Как общее правило, рыба откладывает икру на мелководье, и время откладывания икры очень тесно зависит от температуры воды. Икра рыбы, как все знают, заключена в два мешка, или яичника, которые расположены близко к стенкам брюшной полости и отделены от воды тонкими стенками кожи и плоти, редко, даже у самых крупных рыб, более чем на одну шестнадцатую дюйма в толщину. Эксперимент показал, что температура крови в брюшной полости рыбы очень мало отклоняется от температуры воды, в которой она плавает. Эксперимент также показал, что как только вода достигает определенной степени тепла, варьирующейся для каждого вида рыб, икра обязательно будет отложена в течение очень немногих часов. В связи с этим обычно случается, что огромные косяки рыб всегда собираются вместе в одно время на нерестилищах. Поскольку нерестилища многих видов рыб находятся на мелководье, а рыба в это время легче всего ловится, случается, что многие из самых обширных промыслов ведутся в нерестовый сезон. Восхитительная маленькая корюшка, которую наши соседи в Мэне и Нью-Брансуике присылают нам сотнями вагонов каждую зиму, упакованную в маленькие ящики со снегом, всегда полна икры — так же, как и озерный сиг, когда его ловят, и сельдь, и сельдь Потомака, и треска, и кефаль, и сельдь, а ранней весной — скумбрия.

Теперь подумайте, как легко, заставая этих рыб в столь невыгодном положении, уменьшить их численность, просто вылавливая их. Человек, который ловит нерестящуюся треску, уничтожает от 5 000 000 до 7 000 000 икринок, нерестящийся палтус — по крайней мере 2 000 000, сельдь — от 50 000 до 2 000 000. Не является ли американец, завтракающий жареной икрой сельди, современным представителем того, кто убил гусыню, несущую золотые яйца? Когда мы учитываем, что ежегодный улов маточного стада вдоль побережья Новой Англии составляет не менее десяти-пятнадцати миллионов особей, мы можем получить адекватное представление об уничтожении рыбных ресурсов в результате рыболовства.

Тем не менее, нет необходимости пугаться этих цифр. Они представлены просто для иллюстрации огромных возможностей уничтожения, когда рыболовство ведется в нерестовый сезон. На самом деле, треска вдоль наших берегов так же обильна, как и всегда, и еще не было доказано, что какой-либо вид морских рыб когда-либо уменьшился в численности из-за лова на крючок и леску или сетями на расстоянии от берега.

Некоторые виды рыб, однако, заходят в узкие заливы и эстуарии для нереста, и если их там безрассудно истреблять, то местный запас, по крайней мере, может быть навсегда подорван. По-видимому, так было с некоторыми видами в заливе Наррагансетт, Род-Айленд. Например, численность скуппауга или порги была серьезно сокращена в определенные сезоны много лет назад; запас, вероятно, будет пополнен из прилегающих вод благодаря восстановительным тенденциям природы, если это уже не было сделано. Так же был истреблен палтус в Массачусетсе, где он когда-то был настолько обилен, что рыбаки считали его досадой. Однако именно во внутренних или пресноводных промыслах работа по истреблению была тщательной, и здесь, в силу самой природы дела, как только работа завершена, природа уже не в силах исправить ущерб. Если бы я мог взять читателя с собой в следующий май к одному из многих маленьких ручейков Кейп-Кода, текущих на юг в пролив Нантакет, я мог бы показать ему сцену, которую он никогда бы не забыл. Маленький ручей был заключен в доски по дну и бокам, так что он течет милю или две, до своего соединения с морем, в прямом желобе шириной не более пятнадцати дюймов и глубиной в фут. В удобном ровном месте над желобом был построен сарай, а в полу есть своего рода цистерна, через которую протекают воды ручья по мере своего течения. В сарае стоят двое мужчин, каждый с большим сачком из сетки, которым они работают, вычерпывая рыбу из цистерны по мере того, как она наполняется, плывя вверх по желобу из моря. Каждый день вылавливают несколько бочек, и в некоторых из этих ручьев одна или две тысячи бочек всегда вознаграждают сезонную работу, причем ручей является собственностью городка, а право на рыбную ловлю продается с аукциона на благо общественности. Черп! черп! черп! — это продолжается весь день, и когда маленькую сельдь сваливают в бочки и телеги, глаз опытного наблюдателя отмечает пухлые бока и блестящую переливчатую окраску серебристой чешуи, которые указывают на то, что рыба нагружена драгоценным грузом икры, отложить которую в пруду у истока ручья — это мотив, который заставляет их так слепо стремиться в ловушку, расставленную для них людьми.

В наши просвещенные дни городские законы обычно требуют, чтобы ручьи были свободны от препятствий один или два дня каждую неделю, и поэтому немного рыбы проходит мимо барьеров и получает возможность продолжить свой род. В прошлом, однако, многие отличные «сельдяные ручьи» были полностью лишены своей рыбы.

Это иллюстрирует, насколько полностью человек контролирует судьбы речной рыбы. Предположим, что вместо рыбного домика с подвижными барьерами была построена непроходимая плотина. Конечно, рыба была бы заперта снаружи, а ее вид в этом непосредственном регионе — истреблен. Это именно то, что произошло почти в каждой реке и ручье на атлантическом побережье Соединенных Штатов. Сельдь и лосось были когда-то обильны в каждой реке Новой Англии — а сельдь и эловайвы в каждом значительном ручье на юг до Флориды. Теперь они исключены, либо полностью, либо в значительной части, из вод, в которых когда-то кишели огромными косяками. Возьмем, к примеру, реку Коннектикут. В колониальные времена лосось там был в огромных количествах. Все лето они плыли вверх из моря к верховьям реки, в Массачусетс, Нью-Гэмпшир и Вермонт, где откладывали икру на прохладных, чистых перекатах главной реки и ее притоков. Их было так много, что рыбаки, ловившие сельдь, требовали от своих клиентов брать одного лосося с каждой сельдью, и, как гласит избитая старая история, ученики обычно оговаривали в своих контрактах, что от них не будут требовать есть лосося чаще трех раз в неделю. В 1798 году через реку у Миллерс-Фолс была построена плотина. В следующем году у основания плотины было замечено много лососей, в последующий год — меньшее число, и менее чем через десять лет лосось полностью исчез из Коннектикута. Ни одного лосося не видели в тех водах до семидесяти лет спустя, когда в 1871 году в Сэйбруке был пойман единственный искусственно выведенный экземпляр. Я мог бы показать вам карту, подготовленную моим коллегой, на которой показаны нынешние и прежние границы распространения сельди, и вы бы увидели, как они когда-то доходили до самых гор, далеко вверх по Саскуэханне в штат Нью-Йорк, вверх по Коннектикуту в Нью-Гэмпшир и Вермонт, и как теперь, во многих реках, они ограничены очень узкими участками в устьях рек.

Плотины действуют еще одним способом. Мы рассматривали до сих пор только их влияние на морскую рыбу, которая поднимается по рекам для нереста. Их воздействие на оседлую рыбу столь же пагубно. По мере того как чукучаны, окуни, сомы, ельцы и форель вырастают, они естественным образом спускаются вниз по течению в поисках более глубокой воды и более широких омутов, где они получают больше пространства и лучшую пищу. Если им удается избежать корзин и ловушек, расставленных для них в каждой плотине, они никогда не могут вернуться обратно. Ручьи постепенно процеживаются и остаются безжизненными.

Мало что нужно говорить о том, как пруды осушаются досуха, чтобы выловить всю рыбу в них, как огромные неводы вытягиваются в маленьких озерах, очищая все, большое и малое, об использовании взрывчатых веществ, извести или кукольвана в работе по массовому уничтожению. Факт остается неоспоримым и неопровержимым, что во многих частях Соединенных Штатов местная рыба фактически истреблена, а болотные черепахи, ондатры и пресноводные моллюски остались единственными обитателями. Даже гармоничный бык-лягушка был съеден человеком, и остались только его миниатюрные кузены, сверчковые квакши и гилы — водный хор отныне может исполнять только сопрано и контральто, если только рыбовод не найдет способ вернуть баса, чьи облигато мы когда-то восхищались.

Устрицы, морские гребешки и омары идут тем же путем. Хотя они живут в свободных водах, они ведут оседлый образ жизни, и массовый сбор вскоре завершит работу по истреблению, так безрассудно начатую. Предстоящие отчеты переписи по рыболовству убедительно покажут необходимость немедленной защиты.

Каково лекарство от этих великих зол? Сто тысяч человек активно заняты рыболовством в Соединенных Штатах, и по крайней мере одна пятидесятая часть всего населения страны в значительной степени зависит от рыбной промышленности. Рыба — это пища бедняка, ибо, в отличие от любого другого пищевого продукта, ее можно получить, просто взяв. Рыба, плавающая в воде, не стоила человеку никакого труда. Там плавают четыре фунта вкусной сельди, пятьдесят фунтов питательного осетра, сто бочек китового жира; там лежит бушель устриц или бочка губок. Это дар Божий, и человеку нужно только собрать его и, возможно, подвергнуть очень простому процессу подготовки, чтобы стать обладателем ценного имущества. Если дело можно правильно отрегулировать, хорошая рыба должна продаваться в каждом городе и деревне за две трети или половину цены говядины и свинины. Как обстоит дело сейчас, плохая рыба часто стоит дороже говядины и свинины, а во многих местностях хорошую рыбу нельзя достать ни за какие деньги. Это великая проблема политической экономии, и та, которую мы пока еще далеки от полного понимания.

Мы сталкиваемся с вопросом: что можно сделать, чтобы нейтрализовать эти разрушительные тенденции?

Очевидно, нужно сделать три вещи.

1. Сохранять рыбные воды, особенно внутренние, как можно ближе к их нормальному состоянию.

2. Запретить расточительное или чрезмерное рыболовство.

3. Применять искусство рыборазведения.

а. Чтобы помочь в поддержании естественного запаса;

б. Чтобы исправить последствия прошлой непредусмотрительности, и

в. Чтобы увеличить запас сверх его естественных пределов, достаточно быстро, чтобы удовлетворить потребности постоянно растущего населения.

Сохранение нормальных условий во внутренних водах сравнительно просто. Разумная система лесного хозяйства и очистки воды — это все, что требуется, и это необходимо не только для рыбы в ручьях, но и для людей, живущих на берегах. Было показано, что река, которая слишком загрязнена для того, чтобы в ней жила рыба, не пригодна для того, чтобы течь вблизи жилищ человека. Препятствия, такие как плотины, могут в большинстве случаев быть преодолены с помощью рыбоходов. Лосось получил большую пользу от этих устройств в Европе, и огромные плотины в американских реках, несомненно, будут проходимы даже для сельди и эловайвов, если новая система строительства рыбоходов, разработанная полковником Макдональдом и применяемая сейчас на Саванне, Джеймсе, Потомаке и других крупных реках, оправдает свои нынешние обещания успеха.

До настоящего времени, однако, хотя много изобретательности и средств было потрачено на рыбоходы различными государственными комиссиями по рыболовству этой страны, практический результат от их использования был невелик. Наши плотины слишком высоки, а сельдь и эловайвы, которых мы особенно желаем перевести через эти препятствия, по-видимому, не очень охотно идут в узкие, извилистые проходы рыбоходов.

Защита рыбы законом — это то, чего законодатели пытались добиться на протяжении многих столетий, и мы вынуждены признать, что успех их усилий был действительно очень незначительным. Защитное законодательство редко преуспевает. Сборники законов каждого штата переполнены законами, которые никто не понимает, меньше всего те, кто их создал, и которые правительства штатов не в силах обеспечить исполнением. Все помнят великого старого героя Уиттьера, Авраама Дэвенпорта, государственного деятеля Коннектикута, который «в майский день того далекого старого 1780 года», когда земля была окутана тьмой, и он и все его коллеги в Ассамблее штата чувствовали, что настал судный день, встал, «хотя и с дрожащими руками и дрожащим голосом, и зачитал акт о внесении поправок в акт о регулировании промысла сельди и эловайвов» — а затем продолжил упрекать окружающих за их страх и желание покинуть пост долга. Коннектикут так же не знает сейчас, как и тогда, как регулировать свой промысел сельди и эловайвов. При республиканской форме правления ограничительные законы не популярны, и деньги никогда не будут проголосованы на обеспечение исполнения таких законов, которые без обширных полицейских сил были бы бессильны. Кто-то мудро заметил, что лосось — это аристократическая рыба, которая может процветать только в тени трона. Многие штаты сейчас имеют законы, защищающие пресноводную рыбу в нерестовый сезон, и многочисленные ассоциации по охране дичи работают с некоторым успехом над их исполнением. Продажи рыбы вне сезона также успешно предотвращаются на некоторых городских рынках.

Попытки регулировать рыболовство в устьях рек, чтобы нерестящаяся рыба могла получить свободный проход на несколько часов, обычно с вечера субботы до утра понедельника, встречают лишь небольшой успех.

Мэриленд и Вирджиния пытаются в некоторой степени защитить свои устричные банки, и первый штат содержит дорогую полицейскую организацию. Устричный закон, однако, основан на невежестве, и главная цель — не допустить рыбаков из других штатов ради выгоды своих собственных, поэтому результаты невелики, за исключением частых ссор и случайного кровопролития.

Коннектикут проводит эксперимент по предоставлению частным лицам личного права собственности на затопленные земли для использования в устричном хозяйстве, и это, возможно, самый мудрый шаг. Производство устриц вскоре должно перестать быть предприятием по свободному захвату и должно быть поставлено на ту же основу, что и сельское хозяйство, иначе Соединенные Штаты потеряют свой любимый устричный урожай, и в этой стране, как и в Англии, свежая устрица будет стоить столько же, сколько свежее яйцо. В Великобритании в настоящее время существуют две школы экономистов рыболовства: одна, возглавляемая профессором Хаксли, выступает против законодательства, за исключением сохранения рыбы во внутренних водах, другая, главным лидером которой является доктор Фрэнсис Дэй, выступает за самое решительное правовое регулирование морского рыболовства. Континентальная Европа по традиции и убеждениям привержена последней названной политике. В Соединенных Штатах, напротив, общественное мнение в целом враждебно законодательству о рыболовстве, и наш Комиссар по рыболовству, проведя в течение четырнадцати лет исследования по этому самому вопросу, еще не пришел к убеждению, что законы необходимы для сохранения морского рыболовства, и он никогда не рекомендовал Конгрессу принятие каких-либо постановлений. Именно здесь мы встречаем пробную проблему в рыбоводстве. Многие из самых важных коммерческих промыслов мира — промысел трески, сельди, сардины, сельди и эловайвов, кефали, лосося, сига, корюшки и многие другие — обязаны своим существованием тому факту, что раз в год эти рыбы собираются вместе в плотно плавающие косяки для нереста на мелководье, на отмелях или в эстуариях и реках. Существует большая школа квазиэкономистов, которые требуют полного запрета на рыбную ловлю во время нереста. Это требование демонстрирует их невежество. Оленей, дичь и других наземных животных можно легко защитить в сезон размножения, так же как форель и других рыб с сугубо местными повадками. Не так обстоит дело с проходными и пелагическими рыбами. Если их не поймать в нерестовый сезон, их нельзя поймать вовсе. Я слышал, как видный рыбовод недавно отстаивал перед комитетом Сената Соединенных Штатов мнение, что сельдь не следует ловить в реках, потому что они приходят в реки для нереста. Когда его спросили, что станет с нашими огромными промыслами сельди, если это будет сделано, он сказал, что, несомненно, какой-нибудь изобретательный человек придумает способ ловить их в море.

Ошибка в аргументации этих людей заключается в предположении, что более разрушительно для потомства данной рыбы убить ее, когда ее икра почти созрела, чем убить ту же рыбу восемью или десятью месяцами ранее.

Мы не должны, однако, игнорировать контраргумент. Смертность среди рыб такова, что лишь бесконечно малый процент достигает зрелости. Мёбиус показал, что на каждую взрослую устрицу на банках Шлезвиг-Гольштейна 1 045 000 погибли. Лишь очень малый процент, возможно, не превышающий этого, сельди или корюшки когда-либо доходит до нерестилищ. Некоторое внимание, следовательно, должно быть проявлено к особям, которые избежали своих врагов и пришли, чтобы отложить драгоценный груз икры. Насколько они должны быть защищены?

Здесь рыбовод выступает с предложением, «что дешевле сделать рыбу настолько обильной искусственными средствами, чтобы каждый рыбак мог брать все, что может поймать, чем обеспечивать исполнение кодекса защитных законов».

Лососевые реки тихоокеанского склона, сельдяные реки востока и промыслы сига на озерах сейчас настолько тщательно контролируются рыбоводами, что сомнительно, чтобы кто-то рискнул противоречить их утверждению. Вопрос теперь в том, может ли он распространить свою область деятельности на другие виды.

Законодательство и рыбоходы, таким образом, пока еще имеют мало практического значения. Фактически, они повторяют пословицу о клоуне, который запер дверь конюшни после того, как его лошадь была украдена. Никто не принимает законы и не строит рыбоходы, пока не придет к твердому мнению, что рыба почти исчезла.

Искусственное рыбоводство, по-видимому, предлагает единственное лекарство от описанных зол.

[ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.]

ЖИЗНЬ ДЖОРДЖ ЭЛИОТ.

Время от времени появляется биография, написанная так, что читатель может близко познакомиться с героем, почувствовать после прочтения, что он имел личный контакт и сформировал дружбу, которая является теплой и живой. Такие «Жизни» редки. Большинство работ этого рода настолько предвзяты интерпретациями автора, настолько полны фактов и мнений, что читатель теряет всякое чувство товарищества при чтении; он закрывает книгу, зная многое о герое, но редко понимая его. Книга, которая представляет мужчину или женщину в той личной манере, которая делает возможной дружбу через посредство книги, дарит великий дар читающей публике.

Особую пригодность «Жизни Джордж Элиот» мистера Кросса [B] для того, чтобы дать нам нового друга, следует приписать действительно замечательному вкусу и мастерству его редактирования. Работа несет на себе печать почтительной руки. Это In Memoriam, единственной целью которого было представить миру память, слишком сильную и драгоценную, чтобы хранить ее в секрете. Но никакой такой биографии нельзя было бы дать миру, если бы не своеобразная природа самой Джордж Элиот. Материал для этой «Жизни» вырос из двух сильных элементов ее характера: привязанной и постоянной дружбы, которая побуждала ее так полно раскрываться тем, кого она любила, в своих письмах, и той постоянной интроспекции, которая делала ее дневник часто зеркалом ее внутренней жизни. Эти материалы составляют книгу, которая в значительной степени является изучением ее характера, и, кроме того, ее характера, каким она сама его понимала. Она поистине написала свою собственную жизнь. Интерпретация остается за читателями.

Мистер Кросс мог бы дать много информации о ее характере, которую он утаил, ее мнениях и многом из ее разговоров; но он мудро дал миру только то, что она сама решила открыть своим друзьям.

История начинается рано. Первые проявления характера — самые сильные; счастье и несчастье будущей жизни раскрываются в чертах детства. Самые ранние откровения, которые мы находим в жизни Джордж Элиот, — это привязанность и амбиции; любая из них, если достаточно сильна, чтобы стать страстью, гонит своего обладателя по тернистому пути, пока она сама не будет покорена, и там, где обе существуют в натуре, между ними неизбежно должно происходить постоянное столкновение. Прежде чем каждая из них будет удовлетворена, должна произойти жизненная борьба самого острого рода. Такая борьба предвещалась Мэриэн Эванс очень рано. Она сама рассказывает, как, будучи всего четырех лет от роду, играла на пианино, не зная ни одной ноты, чтобы произвести на служанку должное впечатление о своих познаниях и в целом выдающемся положении. Столь же жаждала она любви, как и признания. В своих воспоминаниях о ранней жизни она наиболее ярко изображает свою самую раннюю страсть — очень распространенную среди привязчивых девушек — свою любовь к брату. «Она всегда была у него на пятках, настаивая на том, чтобы делать все, что делал он». Когда его охватило первое мальчишеское увлечение пони, и она обнаружила, что это разлучает их, она была почти убита горем. Впечатлительная, жаждущая работы и амбициозная в отношении знаний, она начала жизнь под эмоциональным давлением, которое ввергало ее в постоянное беспокойство, как бы те, кого она любила, не подвели ее, и которое приводило ее преданность любимым в постоянное столкновение с ее амбициями. В двадцать один год, написав очень близкому другу, она сказала: «Я не хочу быть настолько грешной, чтобы сказать, что у меня нет друзей, незаслуженно добрых и нежных, склонных составлять обо мне слишком благоприятное мнение, но я имею в виду, что у меня нет никого, кто входил бы в мои радости и горе, никого, с кем я могла бы излить свою душу». Восемь лет спустя, потеряв отца, она отправилась за границу на несколько месяцев, и ее письма домой были полны жаждущей тоски по их сочувствию и беспокойного страха, как бы они не забыли ее. Никакие перемены в ее жизни не уменьшили это чувство. Она стала редактором «Вестминстер Ревью», и, будучи перегружена рукописями и корректурами, писала: «Вы должны знать, что я время от времени немало унываю и думаю, что старые друзья умрут, и я останусь без сил завести новых». Несомненно, это чувство имело тенденцию делать ее болезненной в молодые годы и, следовательно, принижать ее силу. Важным изучением ее жизни является прослеживание постепенного таяния этого расположения и окончательного роста в здоровое счастье. Когда она была уже далеко за пределами расцвета своей жизни, она написала подруге своей юности: «Я, возможно, одна из тех исключительных людей, чьи ранние детские мечты были гораздо менее счастливыми, чем исход жизни», и снова, всего за четыре года до смерти: «Я полностью потеряла свою личную меланхолию. У меня, конечно, часто бывают меланхолические мысли о судьбах моих ближних, но я никогда не бываю в настроении грусти, которое раньше было моим частым гостем, даже посреди внешнего счастья; и это несмотря на очень живое чувство, что жизнь идет на убыль, а смерть близка». Это освобождение от болезненности имело две причины. Она научила свою сильную, привязчивую натуру находить удовлетворение в том обыденном, но мало понятом долге — любви к ближним, и она научилась наслаждаться вещами ради них самих. Первый пункт в этом кредо счастья стал религией Джордж Элиот. Она оставила свою веру в христианскую религию в возрасте двадцати одного года. Она не могла верить полностью, и она была слишком независима и слишком полагалась на свой собственный ум, чтобы соответствовать религии, в которую не верила. Шаги, которые она предприняла, не разрушили религиозное чувство в ее жизни. Серьезность, которая побудила ее написать в девятнадцать лет: «Пусть Господь даст мне такое прозрение в то, что истинно хорошо, чтобы я не оставалась довольной тем, чтобы сделать христианство лишь дополнением к своим занятиям, или пришивать его как бахрому к своим одеждам»; которая побудила ее считать роман и даже ораторию опасными для духовного развития, все еще оставалась, хотя и без формы. Она была чрезвычайно серьезной, но прошло много лет, прежде чем ее любовь к человечеству стала для нее религией. Менее сильный характер стал бы легкомысленным или презрительным при этой потере; ее характер стал только более серьезным. Она, кажется, никогда не забывала того, что оставила.

Хотя она радикально отличалась от большинства своих друзей по религиозным вопросам, она никогда не была немилосердной. «Из всей нетерпимости нетерпимость, называющая себя философской, самая отвратительная для меня», — писала она, и она воплощала это мнение в жизнь, никоим образом не позволяя самому широкому разнообразию отделять ее от друзей. Ее сочувствие и милосердие, действительно, кажется, возрастали, даже если разрыв в их мнениях расширялся.

Эта привычка мысли и чувства принесла много личной моральной пользы. «Мой собственный опыт и развитие углубляют с каждым днем мое убеждение, что наш моральный прогресс может быть измерен степенью, в которой мы сочувствуем индивидуальным страданиям и индивидуальной радости».

По мере того как она становилась старше, она утешала себя мыслью, что «с тем отречением от себя, которое неизбежно приносит возраст, мы получаем больше свободы души, чтобы войти в жизнь других». Она стремилась к «религии, которая должна выражать меньше заботы о личном утешении и более глубокое благоговейное чувство ответственности перед человеком, проистекающее из сочувствия к тому, что из всех вещей нам наиболее достоверно известно — трудности человеческого удела». Это был великий урок в ее росте к счастью. Вторым шагом была ее оценка ценности вещей самих по себе. Серьезным препятствием для счастья женщин является то, что в основном они заботятся о внешней жизни только постольку, поскольку она имеет ценность в личной жизни. Книга дорога, потому что друг прочитал или порекомендовал ее. Этот стих прекрасен из-за ассоциации; этот музыкальный отрывок — потому что они слышали его в определенной связи. Уберите личное из Искусства и Природы, и слишком часто женщины мало заботятся о них. Джордж Элиот научилась ценить и любить вещи за их собственную ценность. Музыку, к которой она с детства была глубоко восприимчива, она культивировала тщательно, и ни одно прекрасное исполнение хорошей музыки никогда не было ею пропущено. Она приняла истинный, высокий взгляд на жизнь, который провозглашает, что из каждого блага должно быть извлечено все возможное наслаждение. Искусство было очень дорого ей, и мы находим в этих цитатах из ее дневника заметки обо всех ведущих галереях Европы, но прямо посреди своих занятий искусством она делает этот комментарий, отметив вид, который у нее был на покрытые снегом Альпы: «Вид для меня больше, чем все искусство в Мюнхене, хотя я люблю искусство тем не менее. Великая, широко простирающаяся земля и всеобъемлющее небо — право первородства нас всех — вот на что я больше всего люблю смотреть».

Но было бы невозможно даже ее глубокой любви к человечеству, ее прекрасному наслаждению добрым и прекрасным завершить ее жизнь. Эти вещи удовлетворяли ее привязанности, но было другое качество, которое мы упомянули как выдающееся в ее жизни: это были ее амбиции. В двадцать лет она писала с унынием: «Я чувствую, что мой главный грех — тот, который из всех других наиболее разрушителен, как верный родитель их всех — амбиции, ненасытное желание уважения моих ближних». Все, что она делала, делалось изо всех сил. Ее мать рано умерла, и она стала хозяйкой дома. Ее борьба с узловатыми вопросами домоводства держала ее в постоянном беспокойстве, но она делала вещи правильно — будь то смородиновое желе или перевод с немецкого. То же совершенство отмечало ее романы. Ее прогресс был вскоре замечен; он рекомендовал ее людям высокого положения, и постепенно у нее появился круг друзей — людей сильного ума и большой культуры — вокруг нее. Жаждущей сделать что-то, путь открылся ей в 1844 году, когда ей было двадцать пять лет. Это был перевод на английский язык работы немецкого философа Штрауса. Она сделала это, и, что было лучше, сделала хорошо. Пять лет спустя она пишет: «Единственная пылкая надежда, которую я имею на свою будущую жизнь, — это получить какую-то женскую обязанность». Амбиция преуспеть уже склоняется к более сильной эмоции привязанности. Долгое время она работала, жаждущая и встревоженная, но ничего, казалось, не открывалось. В 1851 году она отправилась в Лондон в качестве помощника редактора «Вестминстер Ревью», и здесь открылись самые удовлетворительные возможности для культуры. Она сформировала прочные дружеские отношения с Гербертом Спенсером, Гарриет Мартино, Флоренс Найтингейл и, действительно, со всеми людьми, которых стоило знать, которые наполняли Лондон в пятидесятые годы. Но ее редактирование не оставляло возможности делать ту особую работу, к которой она стремилась и которую не понимала. Она написала много рецензий и эссе. Это писательство было своего рода предохранительным клапаном для ее интеллекта, но только в сентябре 1856 года началась новая эра в ее жизни. Это было, когда она начала писать художественную литературу. Популярная идея художественной литературы как историй, которые сойдут, чтобы убить время, но которые для серьезного чтения совершенно бесполезны, не была идеей Джордж Элиот. Натура столь интенсивно серьезная, столь жаждущая благородной работы, не могла довольствоваться тривиальным рассказыванием историй; она стремилась не к этому, а к изучению жизни. Как она прекрасно пишет мистеру Джону Блэквуду, который стал ее издателем: «Мой художественный уклон направлен вовсе не на представление безупречного характера, а на представление смешанных человеческих существ, таким образом, чтобы вызвать терпимое суждение, жалость и сочувствие. И я не могу отступить от того, что чувствую истинным в характере». И снова: «Я хотела бы коснуться каждого сердца среди моих читателей не чем иным, как любящим юмором, нежностью, верой в доброту». История ее большого успеха знакома — ее книги хорошо известны. В быстрой последовательности она выпустила «Сцены из жизни духовенства», «Адам Бид», «Мельница на Флоссе», «Сайлас Марнер», «Ромола», «Феликс Холт», «Испанская цыганка», «Миддлмарч», «Даниэль Деронда» и «Теофраст Сач». Ее убеждения о том, как она должна работать, были интенсивными. Она писала и проживала свою историю, и однажды, когда ее убеждали переписать рассказ, ответила, что она не может переписать книгу больше, чем прожить год в своей собственной жизни. Ее романы — воплощение того, что она чувствовала, написанные, чтобы они могли укрепить других. Добросовестность, с которой она трудилась, делала ее работу иногда самой болезненной для нее. Уныние, что она потерпит неудачу, страх, что она неверно истолковала характер, депрессия, что эта глава может уступить предыдущей в достоинстве, мучили ее по очереди, но она работала, потому что верила, что нашла свое место, и делать все возможное для человечества было ее религией. Медленно растущая натура, борющаяся с жаждущим желанием человеческой любви и с овладевающими амбициями, не часто достигает такой зрелой стадии, как ее. Жесткая система самокультуры, которую она преследовала всю свою жизнь, была результатом ее амбиций и ее интенсивного интереса к вещам, интереса, который мы заметили как один из ведущих элементов ее счастья. Чтение, учеба, разговор, наблюдение, писательство, путешествия — все по очереди использовалось в ее курсе самодисциплины. Она читала непрерывно и тщательно. Заметьте этот список книг, работу одного месяца, и это когда ей было почти пятьдесят лет: Первая книга «Лукреция»; шестая книга «Илиады»; «Самсон-борец»; «История английской поэзии» Уортона; «Грот», второй том; «Марк Аврелий»; «Новая жизнь», том IV; первая глава «Позитивной политики»; Гест об «Английских ритмах»; «Лекции по казуистике» Мориса. Немногие месяцы опускались ниже этого в чтении, и это, кроме того, пока она писала, виделась с людьми, разговаривала и страдала, ибо она имела несчастье знать, как она говорит, что «одно нужно: хорошее пищеварение».

Как жизнь с серьезной целью, с постоянной борьбой за высокую жизнь, с глубочайшим желанием извлечь максимум из всего и для всех, нет более отмеченной, чем жизнь Джордж Элиот. Несоответствие религии и закону, в которые мы верим, должно опечалить ее жизнь для всех, но честный исследователь ее характера должен, после прочтения этой «Жизни», отдать ей то, что она сама никогда не переставала давать заблуждающимся — милосердие.

СНОСКИ

[B] Жизнь Джордж Элиот, как она изложена в ее письмах и дневниках. Составлено и отредактировано ее мужем, Дж. У. Кроссом. В трех томах. Нью-Йорк: Харпер и братья.

ДЕНЬ ДЕРЕВА.

ПОЧЕТНЫЙ Б. Г. НОРТРОП, LL.D.

Недавние весенние паводки и уменьшение стока рек летом привлекли внимание общественности к причине и средству ее устранения, как никогда раньше. При открытии последней сессии Конгресса его внимание было обращено на предмет лесного хозяйства впервые в каком-либо президентском послании. Законопроекты о защите и расширении лесов находятся сейчас на рассмотрении Конгресса и законодательных собраний многих штатов. Последняя перепись представляет поразительные факты, которые доказывают, что это вопрос как государственной, так и национальной важности. Недавние действия национального правительства показывают новую оценку лесного хозяйства. Удивительно теперь то, что общее правительство не стремилось раньше защитить свои великолепные леса, когда-то лучшие и самые обширные в мире. Их важность для нации мало понималась. Даже после столетия безрассудной расточительности правительство Соединенных Штатов все еще владеет 85 000 000 акров леса — лишь малая часть того, что было вырублено или сожжено без мысли о воспроизводстве. Отдел лесного хозяйства Министерства сельского хозяйства Соединенных Штатов, хотя и организованный всего шесть лет назад, уже распространил много ценной информации по стране своими отчетами и отчетами своих специальных агентов, уполномоченных исследовать леса страны и средства их защиты и расширения. Бывший губернатор Р. У. Фурнас из Небраски, например, исследовал леса Калифорнии, Орегона, территории Вашингтон и западного склона Скалистых гор. Его официальные отчеты о воровстве и безрассудном уничтожении тех лесных земель, а также в отношении нового и обширного лесоразведения на безлесных равнинах Небраски представляли большой общественный интерес. Отчеты доктора Ф. Б. Хау из Нью-Йорка и Ф. Б. Бейкера из Канзаса — также агентов Отдела лесного хозяйства Соединенных Штатов — широко распространялись и еще более широко резюмировались в прессе.

Национальный лесной конгресс — еще один показатель роста общественного интереса к этой теме. Объемный сборник материалов этого объединения, представленных на его заседании в Монреале, был официально опубликован доминионом Канада. Лучшие доклады, прозвучавшие на трех последующих заседаниях, были опубликованы Министерством сельского хозяйства США. Эта тема была компетентно рассмотрена в сельскохозяйственных отчетах штатов, и было создано множество государственных и местных ассоциаций для содействия этому интересу. Принятие Закона о лесоразведении значительно увеличило площадь посадок лесных культур.

Но ни одно из этих начинаний не пробудило столь всеобщего интереса к сельскому хозяйству, как учреждение Дня посадки деревьев губернаторами штатов, законодательными органами, а также суперинтендантами школ штатов, округов и городов. План Дня посадки деревьев прост и недорог, а потому легче принимается и более широко эффективен. В некоторых штатах эта работа была успешно проделана без какого-либо законодательного акта. Однако наилучшие результаты достигаются, когда принимается закон, призывающий губернатора каждой весной специальным посланием рекомендовать соблюдение Дня посадки деревьев. Таким образом, глава исполнительной власти штата наиболее эффективно привлекает внимание всех граждан к его важности и обеспечивает всеобщие и согласованные действия. Вопрос о том, как леса сохраняют запасы воды и уменьшают наводнения, выходит за рамки темы данной статьи. Хотя факт увеличения весенних паводков признается повсеместно, и ученые сходятся во мнении относительно их причины, народное неверие в истинную теорию является главным препятствием для принятия мер. Законопроекты по защите лесов Адирондака в законодательном собрании штата Нью-Йорк в 1884 году были отклонены из-за противодействия лесопромышленников, а также из-за распространенного сомнения и отрицания пользы лесов в сохранении осадков. Я часто сталкивался с таким же скептицизмом в долине Огайо, даже среди тех, кто пострадал от наводнений. Их приписывали широкому использованию дренажных труб. Но и в 1883, и в 1884 годах эти наводнения происходили, когда земля была глубоко промерзшей, и дренажные системы, следовательно, не работали.

То, что столь простая причина, как уничтожение лесов, может привести к столь катастрофическим результатам, на первый взгляд кажется невероятным. Только когда рассматриваются огромные территории, питающие одну реку, доказательство лесной теории кажется ясным. Возьмем для примера реку Огайо. Площадь ее водосбора составляет 214 000 квадратных миль, что в двадцать два раза больше площади, которую в Вермонте, Нью-Гэмпшире, Массачусетсе и Коннектикуте занимает река Коннектикут; эта территория включает части штатов Нью-Йорк, Пенсильвания, Огайо, Индиана, Иллинойс, Западная Виргиния, Виргиния, Северная Каролина, Джорджия, Алабама, Миссисипи, Теннесси и Кентукки. Длина Огайо составляет около 1000 миль, длина десяти ее главных притоков — почти 4000 миль, а длина множества второстепенных притоков — еще больше. Даже малейшие влияния, действующие на таких огромных пространствах и в конечном итоге объединяющиеся в одном потоке, могут колоссально увеличить его объем. Поскольку уничтожение лесов продолжается веками, исправление ситуации должно стать делом времени, ибо оно должно включать медленные процессы и воздействия, каждое из которых по отдельности незначительно, но становится важным, когда умножается на мириады и распространяется на обширные территории. День посадки деревьев оказался именно таким инструментом.

Краткая история Дня посадки деревьев покажет его цели. Удивительные результаты, уже достигнутые к настоящему времени, обещают еще более широкое влияние в ближайшем будущем. План возник по инициативе бывшего губернатора Дж. Стерлинга Мортона, пионера лесопосадок в Небраске. Около тринадцати лет назад он заручился поддержкой Совета по сельскому хозяйству штата, когда губернатора убедили назначить вторую среду апреля днем, посвященным экономически целесообразной посадке деревьев. Пером и словом, как редактор и лектор, аргументами из теории и фактами из собственной практики, г-н Мортон сумел пробудить общественный энтузиазм к этой работе, в которой его умело поддержал бывший губернатор Фёрнас из Небраски, долгое время служивший лесным комиссаром при Министерстве сельского хозяйства США.

В Небраске был пробужден удивительный интерес к проведению первого Дня посадки деревьев, и в этот день было высажено более 12 000 000 деревьев. Этот энтузиазм не был временным порывом. Каждый последующий губернатор ежегодно назначал такой день официальной прокламацией, и интерес поддерживался и даже возрастал из года в год. Совет по сельскому хозяйству штата ежегодно присуждает щедрые призы для поощрения посадки деревьев. Таким образом, Небраска является передовым штатом Америки в этой работе, имея, согласно официальным отчетам, о чем мне сообщил бывший губернатор Фёрнас, 244 353 акра культивируемых лесных угодий, что более чем вдвое превышает показатели любого другого штата. Основатель Дня посадки деревьев теперь признан общественным благодетелем, и поэтому во время последней кампании, будучи кандидатом в губернаторы, он набрал на три тысячи голосов больше, чем его партийный список. Хотя поначалу цель состояла в экономически целесообразной посадке деревьев, теперь в Небраске День посадки деревьев отмечают и в школах. Примеру Небраски вскоре последовал Канзас, где было более 120 000 акров посаженных лесов. Губернатор этого штата ежегодно издает прокламацию о Дне посадки деревьев, и его соблюдают учителя, школьники и родители, украшая как школьные, так и придомовые территории.

Четыре года назад законодательное собрание Мичигана обратилось к губернатору с просьбой назначить День посадки деревьев. Такое назначение повторялось каждый последующий апрель. В течение последних трех лет подобный день назначается губернатором Огайо. Многие школы, особенно в Цинциннати и Колумбусе, должным образом отметили этот день. Ни один человек в этой стране не имел лучшей возможности наблюдать влияние Дня посадки деревьев в школах, чем суперинтендант Пизли, который после трех лет испытаний говорит: «Соблюдение Дня посадки деревьев — это наиболее впечатляющий способ заинтересовать молодежь этой темой. Если бы это празднование стало всеобщим, такое общественное мнение привело бы к украшению деревьями каждого города, поселка и деревни, а также общественных дорог, церковных и школьных территорий и домов людей. Если бы только молодежь Огайо можно было побудить посадить по два дерева каждому, как бы дети в одиночку обогатили и украсили штат в течение следующих пятидесяти лет! Благодаря нашему празднованию Дня посадки деревьев важность лесного хозяйства запечатлелась в умах тысяч детей, которые затем научились заботиться о деревьях и защищать их. Ни один из тех 20 000 детей в Иден-парке в День посадки деревьев не повредил ни одного дерева».

Западная Виргиния дает еще один пример влияния соблюдения Дня посадки деревьев в школах. Столкнувшись со многими трудностями, суперинтендант школ штата Бутчер назначил День посадки деревьев в школах в апреле 1883 года. Не дожидаясь какой-либо законодательной или губернаторской санкции, исключительно по собственной инициативе, он пригласил школьных чиновников, учителей, родителей и учеников в назначенный день посадить деревья на территории своих школ и домов. Он сделал апрельский номер своего «Школьного журнала» «древесным» выпуском и бесплатно распространил его по всему штату. Результаты превзошли его ожидания. Это оказало благотворное влияние как на умы, так и на земли. Этот большой успех побудил к подобному празднованию в прошлом апреле, для которого были сделаны большие приготовления, что принесло еще лучшие результаты. Когда меня пригласили выступить в поддержку этой меры в различных частях Западной Виргинии прошлой весной, я обнаружил, что общественность и пресса наиболее отзывчивы в поощрении этого практического движения. На следующий день после празднования газеты Уилинга, например, высоко оценили эту работу в следующих выражениях: «День посадки деревьев был вчера славно отпразднован и имел блестящий успех. Все — от мала до велика — проявили живейший интерес. День посадки деревьев станет одним из институтов наших школ».

На ежегодном собрании Ассоциации учителей штата Индиана, состоявшемся в декабре 1883 года, был рекомендован и единогласно принят аналогичный план, а также назначен эффективный комитет для его реализации. Совет по садоводству штата сердечно поддержал эту меру. После изложения плана Совет по сельскому хозяйству штата пригласил меня подготовить резолюцию в его пользу, которую они незамедлительно приняли. Губернатор Портер воспринял мои предложения с особым интересом и сказал, что эта мера должна получить его полную поддержку. Вскоре после этого он дал ей свою официальную санкцию и издал прокламацию к учителям и жителям штата, в которой предсказал, что назначенный день станет памятным и «началом движения за гораздо более обширную систему лесоразведения и восстановления разновидностей деревьев, полезных и красивых, которыми так безрассудно жертвовали, что природа взывает о возмещении ущерба», закончив призывом к «учителям сделать все возможное, чтобы сделать День посадки деревьев днем самого пылкого и вдохновляющего интереса». Суперинтендант школ штата Холкомб искренне направил свое личное и официальное влияние на эту работу. Лекции, прочитанные по его приглашению на эту тему, были полностью освещены прессой, ибо газеты Индианы сердечно сотрудничали в этом движении. Эти объединенные усилия обеспечили всеобщее соблюдение назначенного дня, и результаты были весьма отрадными. Подобные объединенные усилия почти в каждом штате Союза обещали бы аналогичные результаты.

На последнем ежегодном съезде Ассоциации учителей штата Висконсин представление Дня посадки деревьев в школах привело к принятию резолюции в пользу такого празднования и к назначению эффективного комитета для реализации плана. На Национальной образовательной ассоциации, состоявшейся в Мэдисоне, штат Висконсин, с участием более пяти тысяч человек, была единогласно принята резолюция, рекомендующая соблюдение Дня посадки деревьев в школах во всех наших штатах. Такой день с большим интересом отмечается в некоторых провинциях Канады.

Американский лесной конгресс, в который входят ведущие лесоводы Канады и Соединенных Штатов, принял по моему предложению следующую резолюцию: «Принимая во внимание широкие результаты соблюдения Дня посадки деревьев во многих штатах, этот Конгресс рекомендует назначение такого дня во всех наших штатах и в провинциях доминиона Канада», и назначил комитет в составе начальника лесного отдела Министерства сельского хозяйства США, суперинтенданта школ штата Западная Виргиния и меня самого для обеспечения всеобщего принятия этого плана, и особенно Дня посадки деревьев в школах. Как председатель этого комитета, я уже представил этот вопрос губернаторам многих штатов, и предложение встретило благоприятный отклик.

Можно возразить против Дня посадки деревьев или любых уроков по лесному хозяйству в школах, что учебная программа и так перегружена, и этот факт я признаю. Но необходимые беседы о деревьях, их ценности и красоте должны занимать всего два или три часа. В некоторых крупных городах может быть мало места или совсем не быть места для посадки деревьев, и нет необходимости даже в полувыходном дне для этой работы, но даже там такие беседы или заучивание подходящих отрывков в назначенный день были бы впечатляющими и полезными. Главное — заложить привычки наблюдения и занятий, связанных с деревьями, которые побудят учеников во время прогулок, работы или игр изучать их. Беседы на эту тему, которые, по словам суперинтенданта Пизли, были самыми интересными и полезными уроками, которые ученики Цинциннати когда-либо получали за один день, занимали только утро Дня посадки деревьев, а после обеда отводилось на практическую работу. Такие беседы побудят нашу молодежь восхищаться деревьями и осознать, что они являются величайшими продуктами природы и образуют прекраснейшее убранство, украшающее эту землю во всех странах. Так обученные, они захотят сажать и защищать деревья и обнаружат в своем собственном счастливом опыте, что есть особое удовольствие в их выращивании, будь то лесные, фруктовые или декоративные деревья — удовольствие, которое никогда не приедается, но растет вместе с их ростом. Подобно благодарным детям, деревья приносят богатую сыновнюю отдачу и в тысячу раз компенсируют всю заботу, которую они требуют. Эта любовь к деревьям, рано привитая в школе и воспитанная дома, сделает нашу молодежь практичными лесоводами.

Им следует узнать, что деревья были предметом восхищения величайших и лучших людей всех эпох. Древние хорошо понимали красоту, а также экономическую и гигиеническую ценность деревьев. Евреи почти почитали пальму. Она была избранным символом Иудеи на их монетах и была выгравирована на дверях Храма как священный знак справедливости. Ливанский кедр по праву был гордостью евреев и стал для них эмблемой силы и красоты. Египтяне, греки и римляне были мастерами в посадке деревьев. Поэтому Фивы, Мемфис, Афины, Карфаген, Рим, Помпеи и Геркуланум, как до сих пор показывают их руины, имели свои тенистые улицы или парки. Две тысячи лет назад богатейшие римляне содержали загородный дом, как и состоятельные лондонцы, венцы или берлинцы сегодня, и их древние виллы были роскошно украшены. Рай персов был полон деревьев и роз. Этот вкус к красивым садам был перенесен из Персии в Грецию, и греческие философы проводили свои школы в прекрасных садах или рощах. Опустошение парков, уничтожение тенистых деревьев, пренебрежение общественными улицами и частными территориями, упадок сельских вкусов и полное пренебрежение украшением домов были более ясными доказательствами великого отката к варварству, чем вандализм, разрушивший гордые памятники классического искусства и литературы.

День посадки деревьев уже инициировал движение огромной важности в восьми штатах. В посадке деревьев трудно только начало. Все препятствия встречаются в самом начале, потому что они обычно преувеличиваются из-за народного невежества в этом вопросе. Именно первый шаг стоит дорого — по крайней мере, требуется усилие, чтобы сдвинуть это дело с мертвой точки, но как только этот шаг сделан, другие обязательно последуют. Сам факт того, что основная тяжесть приходится на начало из-за инерции невежества и безразличия, показывает, что такое начало должно быть облегчено, что лучше всего делается прокламацией губернатора о Дне посадки деревьев, которая обязательно заинтересует и привлечет молодежь целого штата к этой благой работе. Когда школьников приглашают каждого посадить хотя бы «два дерева» на придомовой или школьной территории, общее количество посаженных деревьев будет более чем вдвое превышать количество привлеченных детей, ибо родители и общественность будут участвовать в этой работе.

Посадка деревьев призвана дать необходимый урок предусмотрительности юному уму. Живя только настоящим и ради настоящего, молодежь склонна сеять только там, где можно быстро пожать. Скудный урожай, полученный вскоре, перевешивает золотую жатву, которая долго созревает. Им следует научиться предвидеть будущее как условие мудрости. Лесоводство — это дисциплина в предвидении; это всегда посадка на будущее. Нет ничего более облагораживающего для молодежи, чем осознание того, что делаешь что-то для будущих поколений, что-то, что станет растущим благодеянием в грядущие годы. Посадка деревьев — это простой способ увековечить свою память надолго после того, как человек уйдет. Самый бедный человек может таким образом обеспечить себе памятник более величественный, чем самый высокий обелиск из тесаного камня, который может напоминать о долге живым, увековечивая при этом мертвых. Такие ассоциации растут в интересе из года в год и из поколения в поколение. Стимулируя всеобщий интерес к посадке деревьев среди нашей молодежи, День посадки деревьев принесет богатый урожай будущим поколениям. Джордж Пибоди создал девиз, так удачно проиллюстрированный его щедрыми дарами на развитие образования: «Образование — долг настоящего перед будущими поколениями». Мы обязаны нашим детям оставить наши земли лучшими благодаря нашей обработке и посадке деревьев, и мы вредим себе и им, если наши поля истощены нашей недальновидностью.