Методисты Канады исключили слова «служить» и «повиноваться» из женской части брачной церемонии. Даже аргумент о том, что Новый Завет предписывает такого рода послушание женам, не сохранил эти слова в ритуале. Мы поздравляем жен с этим изменением.
Профессор У. Ф. Шервин был назначен д-ром Э. Турже хормейстером в том процветающем учреждении, Консерватории музыки Новой Англии в Бостоне, штат Массачусетс. Профессор сделает Бостон своим домом и продолжит читать лекции и проводить музыкальные съезды, как и прежде.
Купер-Юнион был переполнен в один из вечеров прошлого месяца, чтобы приветствовать Фрэнсиса Мерфи, вернувшегося домой из Англии и его родной Ирландии. Судья Ноа Дэвис председательствовал и произнес приветственную речь. «Говоря о работе г-на Мерфи в Англии и Шотландии, он процитировал статистику Соединенного Королевства, чтобы доказать, что усилия г-на Мерфи были эффективны в сокращении акцизных доходов на многие тысячи фунтов стерлингов. Он сказал, что за два года своего пребывания в Англии и Шотландии он получил полмиллиона подписей под обязательством. Г-н Мерфи ответил несколькими краткими словами, заявив, что это событие было самым счастливым в его жизни. Ряд коротких речей был произнесен священнослужителями, и с пением песен и хоров, в которых участвовало все собрание, церемонии затянулись примерно до половины одиннадцатого вечера».
C. L. S. C. быстро становится признанным институтом среди жителей Новой Англии. Отчасти это объясняется тем, что религиозная пресса Бостона и других городов Новой Англии поддержала эту работу искренними, сильными словами. Преподобный д-р Б. К. Пирс, редактор Zion’s Herald, завершает передовую статью о C. L. S. C. в своей газете от недавней даты такими словами: «Есть еще одна причина, по которой мы с большим удовлетворением смотрим на этот широко распространенный домашний университет. Мы вступили в эпоху сомнений. Литература этого часа полна насмешек над богооткровенной религией и высокомерной и разрушительной критики Священного Писания. Ежедневная, еженедельная и ежемесячная пресса сильно пропитана этим. Наши молодые люди вдыхают это в атмосфере школы и улиц. Вот одно из лучших, молчаливых, мощных, позитивных корректирующих средств. Этот тщательно организованный план изучения и чтения на последовательные годы полностью отвечает интересам «истины, как она есть в Иисусе». Он не является узким, ни догматичным, ни полемическим, ни ограниченным чисто религиозными темами, но вся система организована и выполняется исходя из предположения о богодухновенности Библии, божественном происхождении христианства и его конечном торжестве на земле. Это мощно укрепит веру молодых христиан, сохранит их от коварных нападок неверия и позволит им иметь и дать любому серьезному исследователю ответ о надежде, которая в них».
Система присяжных имеет некоторые вопиющие недостатки, которые следует обнажить и сделать предметом обсуждения до тех пор, пока они не будут исправлены. Недавно в знаменитом деле о взяточничестве (так называемом) в Олбани, штат Нью-Йорк, когда присяжных вызывали и допрашивали, один из них сказал: «Я не знаю, кто был сенаторами Соединенных Штатов два года назад от Нью-Йорка». Тем не менее, этот невежественный человек был принят в качестве присяжного. Это обычный обычай при отборе присяжных. Это возвеличивание невежества за счет интеллекта и справедливости. Следует найти какое-то средство от этого растущего и ужасного зла.
Новая область художественных способностей развивается на Востоке. Это декорирование интерьера частных резиденций. Уже в Нью-Йорке ряд молодых художников, которым трудно продать все картины, которые они пишут, уделяют внимание этой работе, которая обещает быть очень прибыльной и очень обширной.
Чикагское агентство Элис Х. Берч было закрыто, и ее старые клиенты могут заказывать любую игру, ранее рекламировавшуюся ею, по ее домашнему адресу: Портленд, округ Трейлл, Дакота.
Комиссар по образованию подготовил таблицу, показывающую неграмотность среди избирателей на Юге, которая представляет собой болезненно интересное исследование для педагогов и государственных деятелей. В бывших рабовладельческих штатах насчитывается 4 154 125 человек, имеющих законное право голоса. Из них 409 563 белых и 982 894 цветных не могут написать даже своих имен, а их способность читать очень ограничена. Многие, кто утверждает, что умеет читать, могут лишь с трудом прочитать по слогам несколько простых предложений в своих букварях и на самом деле не получают никаких знаний, необходимых гражданину, ни из книг, ни из газет. Тысячи из них не имеют ни книг, ни газет и не смогли бы их прочитать, если бы имели. Конечно, большая работа должна быть проделана для этих освобожденных людей и бедных белых, прежде чем они станут вполне равны всем обязанностям граждан в такой стране, как наша.
СТОЛ РЕДАКТОРА.
В. Dec´orus или deco´rus, что именно?
О. Вебстер разрешает оба варианта, отдавая предпочтение последнему. Первый имеет преимущество в том, что ставит ударение на корневой слог, правило, которое очень полезно при решении вопросов произношения, и соответствует употреблению в акцентуации родственных слов, таких как «dec´orate», «dec´oration» и т. д. Мы предпочитаем его.
В. Каково значение слова «либеральный» в фразах «либеральное образование» и «либеральные религиозные взгляды»?
О. Образование, выходящее далеко за рамки практических потребностей нашей повседневной деловой и социальной жизни, является либеральным. Это не достояние, принадлежащее только выпускникам колледжей и университетов. Любой культурный человек, который с помощью учителей или без нее освоил учебную программу, предписанную колледжами, или ее эквивалент, является либерально образованным. В лучшем смысле человек с «либеральными религиозными взглядами» великодушен, свободно предоставляя другим право на их мнение по всем вопросам, в которых хорошие люди могут расходиться во мнениях. Он не лишен веры, но не фанатичен; и сердечно одобряет «вещи, которые являются наиболее превосходными», где бы они ни были найдены. Претензия на большую либеральность, выдвигаемая теми, у кого нет правил веры и нет взглядов, которые они готовы сформулировать, не кажется хорошо обоснованной.
В. Где находится строка «Far from the madding crowd’s ignoble strife»? и не должно ли слово «madding» быть «maddening»?
О. Строка из «Элегии» Грея (73). Прилагательное «mad» превращено в каузативный глагол без обычного суффикса «en». Мы не находим эту форму в прозе и не стали бы ее использовать.
В. Есть ли какие-либо книги, претендующие на научное доказательство бессмертия души?
О. Если под «научно» вопрошающий подразумевает, как мы полагаем, рационально, философски, то наш ответ — да, очень много. Больше книг было написано на эту одну тему, чем можно было бы внимательно прочитать за всю жизнь. Несколько тысяч отдельных работ, написанных на греческом, латинском, английском и основных языках Европы, были каталогизированы Эзрой Эбботтом. Сам каталог, опубликованный в качестве приложения к «Доктрине будущей жизни» Алджера, составил бы солидный том, содержащий список из более чем пяти тысяч книг почти стольких же авторов, которые обсуждают, более или менее удовлетворительно, великую проблему души. Некоторые предлагают не аргументы, а только историю доктрины будущей, бессмертной жизни, как ее придерживаются разные расы людей, с различными оттенками мнений относительно нее. Некоторые сомневаются, некоторые не верят, а некоторые, отбрасывая все рациональные процессы, принимают догму как вопрос одной лишь веры, лежащий за пределами области нашего разума. Но многие христианские писатели, благодарные за «более верное пророческое слово» и за то, что «жизнь и нетление явились через благовестие», придерживаются также того, что вне сферы веры это подходящий предмет для рационального исследования и столь же способен к доказательству или демонстрации, как и другие моральные и психические проблемы. Возможно, большинство работ, названных в проконсультированном каталоге, рассматривают душу и ее бессмертие в связи с другими принципами и фактами религиозных систем, принятых авторами, и слишком объемны для общего пользования. «Эссе о нематериальности и бессмертии души» Дрю, основанное полностью на психологических и рациональных принципах, считается шедевром метафизической аргументации — ясной, логичной, удовлетворительной.
В. Правильно ли выражение «as though»?
О. «Though» часто используется в английском языке, заменяя условное «if», особенно в фразах «as though» и «what though», которые взаимозаменяемы с «as if» и «what if»; например:
«If she bid me pack, I’ll give her thanks as though she bid me stay by her a week.» — Шекспир.
«A Tartar, who looked as though the speed of thought were in his limbs.» — Байрон.
Другие примеры приводить не нужно. Они подтверждают правильность этого выражения, хотя в настоящее время оно используется нечасто.
В. Поднимет ли стрельба из пушки над водой мертвое тело со дна на поверхность; если да, то почему или как?
О. Сотрясение или сильное волнение воды может освободить тело, слегка удерживаемое на дне, после чего, если оно по удельному весу легче воды, оно всплывет.
В. В «Развлечениях по астрономии», стр. 163, сказано, что было обнаружено 192 астероида с диаметрами от 20 до 400 миль; а на следующей странице «оценивается», что если бы все они были объединены в одну планету, она была бы не более 400 миль в диаметре. Как это может быть?
О. Допуская, как это делает автор, что плотность масс остается прежней, это, конечно, было бы невозможно. У нас нет под рукой средств, чтобы проверить или исправить приведенные диаметры, и мы не можем локализовать ошибку.
ЗАМЕТКИ C. L. S. C. ПО ОБЯЗАТЕЛЬНОМУ ЧТЕНИЮ НА НОЯБРЬ.
ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ ТИМАЙЕНИСА.
ЧАСТИ 10 И 11.
Стр. 258. — «Муммий», mum´mi-us. См. Тимайенис, стр. 251, том II.
«Делос», de´los.
«Митридатова», mith´ra-da´tic. Историю Митридата см. в Тимайенисе, том II, стр. 254.
Стр. 259. — «Сулла», sul´la. (138–78 гг. до н. э.). Римский полководец, соперник Мария. После окончания этой войны Сулла отправился в Италию, разгромил марианскую партию и издал проскрипции, в результате которых погибли многие тысячи его врагов. В течение двух последующих лет он занимал должность диктатора, которую в 79 году сложил, чтобы удалиться от дел.
«Эпидавр», ep´i-dau´rus. Там находился один из самых великолепных храмов во всей Греции — храм бога Асклепия.
«Пирейские», pei-ræ´an. Через эти ворота проходила дорога к Пирею, а у Священных ворот начиналась священная дорога в Элевсин, где праздновались фестивали и мистерии.
«Вифиния», bi-thyn´i-a; «Каппадокия», cap´pa-do´ci-a; «Пафлагония», paph´la-go´ni-a.
P. 260.—“Chrysostom,” krĭs´os-tom. See Timayenis, vol. II., 319 sq.
«Антемий», an-the´mi-us; «Исидор», is´i-do´rus. Выдающиеся архитекторы.
Стр. 261. — «Помпей». (106–48 гг. до н. э.). Помпей был успешным полководцем с ранних лет, получив от Суллы прозвище Великий.
Стр. 262. — «Солы», so´li. Говорят, что слово «солецизм» (говорить неправильно) впервые было использовано применительно к диалекту жителей этого города.
«Помпейополь», pom´pe-i-op´o-lis; «Армения», ar-me´ni-a.
«Тигран», ti-gra´nes. Царь Армении с 96 по 55 г. до н. э. Он был союзником Митридата до этого вторжения Помпея, когда поспешил подчиниться последнему, тем самым завоевав расположение и получив царство с титулом царя.
Стр. 263. — «Филиппы», phil-lip´pi; «Октавий», oc-ta´vi-us.
«Филэллин», phĭl-hĕl´len-ist. Друг Греции.
«Филафинянин», phĭl-a-the´ni-an. Друг Афин.
«Акций», ac´ti-um.
Стр. 264. — «Эгина», æ-gi´na; «Эретрия», e-re´tri-a.
«Стоя», sto´a. Залы или портики, поддерживаемые колоннами, использовались как места отдыха в жаркое время дня.
«Афина Архегетида», a-the´ne ar-cheg´e-tes; «Писистрат», pi-sis´tra-tus; «Никополь», ni-cop´o-lis.
Стр. 265. — «Цезарев», cæ-sā´re-an.
«Сенека». (5 г. до н. э. — 65 г. н. э.). Римский философ-стоик. Наставник, а затем советник Нерона. Когда излишества последнего сделали присутствие Сенеки тягостным для него, он был уволен и вскоре после этого по приказу Нерона казнен. Его сочинения были в основном философскими трактатами.
«Агриппина», ag-rip-pi´na. Нерон был сыном Агриппины от ее первого мужа. Выйдя замуж за своего третьего мужа, императора Клавдия, она убедила последнего усыновить Нерона. Чтобы обеспечить престолонаследие, она отравила Клавдия и правила империей от имени Нерона, пока он, устав от ее власти, не приказал ее казнить.
«Истмийские», ĭs´mĭ-an; «Пифийские», pyth´i-an; «Немейские», nē´me-an; «Олимпийские», o-lym´pi-an. См. у автора описания этих игр.
«Пифия», pyth´i-a. См. Тимайенис, стр. 44–45, том I.
Стр. 266. — «Веспасиан», ves-pā´zhĭ-an; «Лоллиан», lol-li-a´nus.
«Аристомен», ar´-is-tom´e-nes. Легендарный герой Второй Мессенской войны. В 685 г. до н. э. он начал военные действия и несколько раз побеждал Спарту, но в конце концов был взят в плен. Легенды гласят, что он был спасен из ямы, в которую был заключен, орлом и приведен домой лисой. Когда наконец пала Ира, Аристомен отправился на Родос, где и умер.
«Арат», a-ra´tus; «Ахейский», a-chæ´an. См. Тимайенис, том II, стр. 242–243.
Стр. 267. — «Зенон». Основатель философии стоицизма. Уроженец Кипра. Жил, вероятно, около 260 г. до н. э. Говорят, что он провел двадцать лет в учебе, после чего открыл свою школу в одной из стоа Афин. От этого места его ученики получили название стоиков.
Перевод сносок: «Они называют софистами тех, кто за деньги предлагает знания всякому, кто этого желает». «Софист — это тот, кто ищет денег богатых молодых людей». «Софистика состоит в том, чтобы казаться мудрым, а не быть таковым; и софист становится богатым благодаря видимости мудрости, а не благодаря тому, что он мудр».
«Горгий», gor´gi-as. «Леонтинец», le-on´tine. Житель Леонтин на Сицилии.
Стр. 268. — «Дион», di´on chry-sos´to-mus, или Дион Златоуст, так названный за свое красноречие.
«Страбон», stra´bo. Его география содержится в семнадцати книгах. Она дает описания физических особенностей страны, отчеты о политических событиях и заметки о главных городах и людях.
«Плутарх». Его «Сравнительные жизнеописания» — это история сорока восьми различных греков и римлян. Они расположены парами, и каждая пара сопровождается сравнением этих двух людей.
«Аппиан», ap-pi-a´nus. Автор истории Рима.
«Дион Кассий». (155 г. н. э.). Внук Диона Златоуста.
«Геродиан», he´ro-di-a´nus.
«Эпиктет», ep´ic-te´tus. Мало обстоятельств его жизни известно. Сохранились только те его работы, которые были собраны Аррианом. Говорят, что как учитель никто не мог устоять перед его призывами обратить свои умы к добру.
«Иераполь», hi´e-rap´o-lis.
«Лонгин», lon-gi´nus. Самый выдающийся приверженец платоновской философии в третьем веке. Его познания были настолько велики, что его называли «живой библиотекой». Он много лет преподавал в Афинах, но в конце концов уехал в Пальмиру в качестве учителя Зенобии. Когда она впоследствии была побеждена римлянами и захвачена в плен, Лонгин был казнен (273).
«Лукиан». См. заметки в The Chautauquan за май 1883 года.
«Самосата», sa-mos´a-ta.
Стр. 270. — «Тесмополь», thes-mop´o-lis. «Сапфо», sap´pho. «Домициан», do-mish´ĭ-an.
Стр. 271. — «Плиний», plĭn´ĭ. (61?–115?). Племянник Плиния Старшего. Его жизнь была в значительной степени посвящена литературным занятиям. Его сохранившиеся работы — «Панегирик», восхваление Траяна, и его письма.
«Селевкиды», se-leu´ci-dæ. Названы так от Селевка, первого правителя сирийского царства, одного из четырех, на которые распалось царство Александра после его смерти.
Стр. 272. — «Архонт эпоним», ar´chon e-pon´y-mus. Первый по рангу из девяти афинских архонтов, названный так потому, что год назывался его именем.
«Фаворин», fav´o-ri´nus. Он известен как друг Плутарха и Ирода. Хотя он много писал, ни одна из его книг не дошла до нас. «Ирод», he-ro´des.
«Мнесикл», mnes´i-cles. Архитектор Пропилей.
«Илисс», i-lis´sus. Небольшая река в Аттике.
Перевод греческих надписей: «Это Афины, бывший город Тесея». «Здесь стоит город Адриана, а не Тесея».
Стр. 273. — «Стимфал», stym-pha´lus. Озеро в Аркадии.
«Патры», pa´træ.
Стр. 275. — «Плиний». (23–75). Хотя он занимал различные гражданские и военные должности и всю жизнь был близким другом и советником Веспасиана, он так непрестанно предавался учебе, что оставил сто шестьдесят томов заметок. Плиний Младший говорит, что жизни тех, кто посвятил себя учебе, кажутся проведенными в праздности и сне по сравнению с удивительной активностью его дяди. Единственная ценная работа, дошедшая до нас, — это его «Естественная история».
«Левадия», leb´a-dei´a.
«Стоя Пойкиле». Расписной портик, названный так из-за множества любопытных картин, которые он содержал.
«Тесейон», the-se´um. Храм, воздвигнутый в Афинах в честь героя Тесея. Сегодня это лучше всего сохранившийся памятник великолепия древнего города.
«Керамик», cer´a-mi´cus. Район Афин, названный так от Керама, сына Вакха, как говорят некоторые, но более вероятно — от гончарного искусства, изобретенного там.
Стр. 277. — «Коммод», com´mo-dus; «Каракалла», car´a-cal´la; «Дакия», da´ci-a; «Мезия», mœ´si-a; «Деций», de´ci-us.
Стр. 278. — «Галлиен», gal´li-e´nus; «Валериан», va-le´ri-a´nus.
«Питиунт», pit´y-us; «Трапезунд», tra-pe´zus; «Хрисополь», chry-sop´o-lis; «Кизик», cyz´i-cus.
«Дексипп», dex-ip´pus. Он занимал высшую официальную должность в Афинах. Был автором историй, от которых остались лишь фрагменты.
Стр. 279. — «Артемида», ar´te-mis. Этот храм Артемиды, или Дианы, Любке называет «знаменитым чудом древнего мира». Его размеры были огромны: 225 футов в ширину и 425 футов в длину. «Аврелиан», au-re´li-an.
Стр. 280. — «Флавий Иосиф», fla´vi-us jo-se´phus. (37?–100?). Автор «Иудейской войны» и «Иудейских древностей».
«Филон Александрийский», phi´lo ju-dæ´us. Его главные работы — попытка примирить Священное Писание с греческой философией.
Стр. 281. — «Николай», nic´o-la´us; «Никомедия», nic´o-me-di´a; «Клавдий Птолемей», clau´di-us ptol´e-mæ´us; «Пелузий», pe-lu´si-um; «Плотин», plo-ti´nus; «Ликополь», ly-cop´o-lis.
Стр. 282. — «Зенобия», ze-no´bi-a; «Пальмира», pal-my´ra.
Стр. 286. — «Максимиан», max-im´i-an.
Стр. 287. — «Констанций», con-stan´ti-us. «Хлор», chlo´rus, «бледный»; «Наисс», nais´sus; «Галерий», ga-le´ri-us.
Стр. 288. — «Эборакум», eb´o-ra´cum; «Лициний», li-cin´i-us; «Максенций», max-en´ti-us.