«Характер и влияние индейской торговли в Висконсине»

Когда французам потребовалось начать военные действия против английских торговцев в землях Огайо, именно висконсинский торговец Шарль де Ланглад со своими индейцами чиппева в 1752 году напал на английский торговый пост в Пикавиллиани и уничтожил центр английской торговли в регионе Огайо. Зачинщиками разгоревшейся войны были северо-западные торговцы. Сен-Пьер, командовавший в форте Ле-Бёф, когда Вашингтон явился с требованиями от губернатора Вирджинии, чтобы французы очистили земли Огайо, ранее был торговцем-комендантом на озере Пепен на Верхней Миссисипи. Кулон де Вилье, взявший в плен Вашингтона у форта Несесери, был сыном прежнего коменданта Грин-Бей. Божё, приведший французские войска к разгрому Брэддока, был офицером в войнах с фоксами. Именно Шарль де Ланглад командовал индейцами и нес главную ответственность за успех засады. Висконсинские индейцы, представлявшие почти все племена, приняли участие во франко-индейской войне на стороне французов. Торговцы перемещались по своим делам на поля сражений на Востоке. К примеру, де Репантиньи, чей пост в Су-Сент-Мари уже описывался, находился в Мичилимакинаке в январе 1755 года, принял участие в битве при озере Джордж осенью того же года, заключил товарищество для продолжения торговли с торговцем из Мисилимакинака в 1756 году, был в том же месте в 1758 году, а в 1759 году сражался вместе с Монкальмом на высотах Абрахама. Не без борьбы торговцы уступали свои бобровые угодья.

АНГЛИЧАНЕ И СЕВЕРО-ЗАПАД. ВЛИЯНИЕ ТОРГОВЛИ С ИНДЕЙЦАМИ НА ДИПЛОМАТИЮ.

Между тем каково было отношение англичан к Северо-Западу? В 1720 году губернатор Вирджинии Спотсвуд писал: «Опасность, которая угрожает этим владениям Его Величества со стороны этого нового поселения, также весьма значительна, ибо посредством сообщения, которое французы могут поддерживать между Канадой и Миссисипи благодаря удобству озер, они фактически окружают все британские владения. Во власти их — посредством этих озер и множества рек, впадающих в них и в Миссисипи, — монополизировать всю торговлю индейских наций, которые ныне снабжаются отсюда».

Кадвалладер Колден, генеральный сюрвейер Нью-Йорка, писал в 1724 году: «Новая Франция (как ныне утверждают французы) простирается от устья Миссисипи до устья реки Святого Лаврентия, чем французы ясно показывают свое намерение окружить британские поселения и отрезать нас от всякой торговли с многочисленными индейскими нациями, которые повсеместно расселились по огромному континенту Северной Америки». С течением времени, по мере роста населения и по мере того, как донесения торговцев превозносили плодородие страны, как англичане, так и французы, а особенно американцы, стали рассматривать ее с точки зрения колонизации, а также с точки зрения пушного промысла. Компания Огайо имела в виду как поселения, так и пушной промысел, а французский губернатор Галисоньер в тот же период настаивал на том, что Франция должна основать колонию в регионе Огайо. После завоевания Новой Франции Англией оставался вопрос, стоит ли ей сохранять за собой Канаду и Северо-Запад. Франклин, призывавший ее поступить именно так, в качестве одного из аргументов приводил ценность пушного промысла — как сама по себе, так и в качестве средства удержания индейцев в повиновении. Рассматривая вопрос о том, будут ли внутренние районы Америки когда-либо доступны для английских поселений и, соответственно, для английских мануфактур, он указал на огромные масштабы нашей речной и озерной системы и на тот факт, что торговля с индейцами уже проникла во внутренние районы. В качестве интересного сравнения он обратил внимание на то, что британская торговля простирается по речным системам в самые отдаленные уголки Европы и что в древние времена Левант вел торговлю с далекими внутренними областями.

То, что ценность пушного промысла была важным фактором, побудившим англичан сохранить Канаду, подтверждается тем, что Великобритания, едва завладев страной, воспользовалась угодьями, за которые она так долго вела интриги. Среди западных постов она заняла Грин-Бей, и вместе с гарнизоном туда прибыли торговцы; однако с началом восстания Понтиака форт был оставлен. Эта война была вызвана восстанием индейцев Северо-Запада против передачи власти и подогревалась французскими торговцами. Она лишь незначительно затронула Висконсин, и по ее окончании мы находим Грин-Бей небольшим торговым поселением вдоль реки Фокс, где несколько семей жили в достатке под квазипатриархальным правлением Ланглада. В 1765 году торговля в заливе Шекуамегон была восстановлена английским торговцем по имени Генри, который обнаружил там чиппева одетыми в оленьи шкуры, поскольку войны оставили их без торговца.

Еще в 1766 году несколько шотландских купцов более широко возобновили пушной промысел, используя Мичилимакинак в качестве базы для своих операций и нанимая французских вояжёров. Согласно королевской прокламации 1763 года, Северо-Запад остался без политической организации, будучи зарезервирован в качестве коронных земель и освобожден от купли или поселения, с намерением отдать под торговлю с индейцами все земли «к западу от истоков рек, впадающих в море с запада и северо-запада, как указано выше». В отчете Лордов-комиссаров по торговле и плантациям за 1772 год позиция английского правительства изложена предельно четко в следующих словах:

«Великой целью колонизации на континенте Северной Америки было улучшение и расширение торговли и мануфактур этого королевства... Нам представляется, что расширение пушного промысла полностью зависит от того, чтобы индейцев не беспокоили во владении их охотничьими угодьями, и что любая колонизация по своей природе ведет и по своим последствиям неизбежно должна вести к ущербу для этой отрасли торговли... Пусть дикари наслаждаются своими пустынными землями в тишине. Если их изгнать из их лесов, торговля пушниной сократится».

Одним словом, английское правительство попыталось перенять западную политику французов. С одной стороны, это была успешная политика. Французские торговцы поступили на службу к англичанам, и во время Войны за независимость Шарль де Ланглад привел висконсинских индейцев на помощь Гамильтону против Джорджа Роджерса Кларка, как он делал это ранее против британцев, а в войне 1812 года британский торговец Роберт Диксон повторил этот шаг. Как во времена Бегона, «дикари приняли сторону тех, с кем торговали». Тайное предложение Верженна в ходе переговоров, предшествовавших заключению договора 1783 года, об ограничении Соединенных Штатов Аллеганами и передаче Северо-Запада Англии при одновременном резервировании остальной части региона между горами и Миссисипи в качестве индейской территории под испанской защитой отдало бы пушной промысел этим нациям. В ходе обширных дебатов по поводу дипломатии, благодаря которой Северо-Запад был включен в границы Соединенных Штатов, утверждалось, что мы добились своего благодаря хартиям колоний и завоеванию иллинойских земель Джорджем Роджерсом Кларком. Выясняется однако, что на самом деле Франклин, бывший видным членом и поборником компании Огайо и знавший Запад по личному опыту, убедил Шелбурна уступить его нам в рамках либерального мира, призванного достичь примирения между двумя странами. Сам Шелбурн рассматривал этот регион исключительно с точки зрения пушного промысла и был более склонен пойти на эту уступку, чем на некоторые другие. В ходе обсуждения договора в Парламенте в 1783 году северо-западная граница рассматривалась почти исключительно с точки зрения пушного промысла и оставления индейцев на произвол судьбы. Вопрос сводился к прибылям и убыткам в этой торговле. Один из членов парламента набросился на Шелбурна на том основании, что он, «не считая голую независимость достаточным доказательством своей щедрости по отношению к Соединенным Штатам, облачил ее в теплое одеяло нашей торговли пушниной». Шелбурн защищал свою уступку «на основе справедливого правила оценки стоимости уступленного округа», и, сопоставив экспорт, импорт и стоимость управления, он пришел к выводу, что пушной промысел Северо-Запада не представляет достаточной ценности, чтобы оправдывать продолжение войны. Самая ценная торговля, утверждал он, находится к северу от линии, и договор лишь применил здравые экономические принципы и дал Америке «долю в торговле». Сохранение Великобританией своих северо-западных постов по окончании войны в нарушение договора имеет очевидную связь с пушным промыслом. В ходе переговоров с Хэммондом, британским послом, в 1791 году государственный секретарь Джефферсон заявил: «В результате этих действий мы оказались полностью отрезаны от торговли пушниной с индейскими народами на севере — торговли, которая всегда имела огромное значение для Соединенных Штатов не только из-за своей внутренней ценности, но и как средство поддержания мира с этими индейцами и устранения необходимости вести ту дорогостоящую войну, которую мы были вынуждены вести с ними в то время, пока эти посты находились в чужих руках».

Обсуждая в 1794 году вывод войск с постов, Джей столкнулся с требованием предоставить британским подданным полную свободу торговли с индейцами Северо-Запада. Кроме того, лорд Гренвилл предложил следующее: «Поскольку теперь подразумевается, что река Миссисипи ни в какой своей точке не будет пересекаться такой западной линией, какая описана в упомянутом договоре [1783]; и поскольку в упомянутом договоре было оговорено, что судоходство по Миссисипи должно быть свободным для обеих сторон», — следует принять одно из двух новых предложений относительно северо-западной границы. Карты в издании «American State Papers, Foreign Relations», I., 492, показывают, что оба эти предложения расширяли территорию Великобритании таким образом, чтобы охватить Гранд-Портаж и озерный край северной Миннесоты — один из лучших регионов Северо-Западной компании по добыче пушнины к югу от линии границы, связанный через Красную реку с речными системами Канады. Они были отвергнуты Джеем. Госсекретарь Рэндольф убеждал его ускорить вывод британских войск, заявляя, что запрошенная отсрочка для того, чтобы позволить торговцам взыскать свои долги с индейцев и т. д., дурно скажется на индейцах, и протестуя против того, что свободное сообщение для британцев нанесет тяжелый удар по нашей торговле с индейцами. Окончательный договор включал следующие положения: посты должны быть эвакуированы до 1 июня 1796 года. «Все поселенцы и торговцы в пределах округов или юрисдикции упомянутых постов продолжают беспрепятственно пользоваться всей своей собственностью любого рода и находятся под защитой в отношении оной. Им предоставляется полная свобода оставаться там или удалиться со всем своим имуществом или любой его частью; кроме того, они имеют свободу продавать свои земли, дома или имущество либо сохранять право собственности на них по своему усмотрению; те из них, кто продолжит проживать в пределах упомянутых пограничных линий, не принуждаются к тому, чтобы становиться гражданами Соединенных Штатов или приносить какую-либо присягу на верность правительству оных; однако они имеют полную свободу сделать это, если сочтут нужным, и должны сделать и объявить свой выбор в течение одного года после вышеупомянутой эвакуации. И все лица, которые останутся там по истечении упомянутого года, не заявив о своем намерении остаться подданными Его Британского Величества, считаются сделавшими выбор в пользу гражданства Соединенных Штатов». «Согласовано, что подданным Его Величества и индейцам, проживающим по ту или иную сторону упомянутой пограничной линии, во все времена разрешается свободно проходить и приезжать обратно по суше или внутренними водными путями на соответствующие территории и в страны обеих сторон на континенте Америки (за исключением земель в пределах границ Компании Гудзонова залива), плавать по всем озерам, рекам и водам оных, а также свободно вести торговлю и коммерцию друг с другом».

В своей пространной защите договора Джея Александр Гамильтон уделил много внимания вопросу пушного промысла. Защищая Джея за то, что тот допустил столь долгую задержку с эвакуацией и предоставил право доступа в наши угодья, он преуменьшил ценность этой торговли. Он утверждал, что торговля в пределах наших границ, вместо того чтобы приносить 800 000 долларов ежегодно, не стоит и 100 000, поскольку семь восьмых оборота приходится на север от линии границы. Эта оценка стоимости северо-западной торговли была слишком заниженной. По ходу своего выступления он сделал следующее замечание:

«По мере того как этот предмет рассматривается в расширенном плане и в перманентном масштабе, его значение для нас возрастает. Кто может сказать, как далеко британская колонизация может распространиться на юг и вниз по западному берегу Миссисипи, на север и запад в огромные внутренние регионы по направлению к Тихому океану?.. При таком широком взгляде на предмет пушной промысел, столь заметно фигурировавший в дискуссии, становится едва различимой точкой. В перспективе возникают объекты самого разного рода и масштаба, затмевающие мелкие атомы сегодняшнего дня и сулящие вырасти и окрепнуть со временем».

Таковой не была позиция Великобритании. Для нее Северо-Запад был желанным в силу его торговли с индейцами. Из заявления провинции Верхняя Канада, направленного с одобрения генерал-лейтенанта Хантера герцогу Кентскому, главнокомандующему британскими силами в Северной Америке, в 1800 году, мы можем увидеть эту ситуацию глазами канадцев:

«Индейцы, которые громко и справедливо жаловались на договор [1783], в котором ими пожертвовали посредством уступки их страны вопреки неоднократным обещаниям, были успокоены с большим трудом; однако, обнаружив, что посты удерживаются и даются некие заверения, они перестали роптать и решили защищать свою страну, простирающуюся от Огайо на север до Великих озер и на запад до Миссисипи — необъятную полосу, в которой они нашли оленя, медведя, дикого волка, дичь всех видов в изобилии. Они пустили в ход томагавк и скальпирующий нож против тех введенных в заблуждение поселенцев, которые, поверив договору, на который они не давали своего согласия, рискнули пересечь Огайо; тайком поощряемые агентами правительства, снабжаемые оружием, боеприпасами и продовольствием, они вели упорную и разрушительную войну против Штатов, уничтожив два отряда, посланных против них... Американское правительство, деморализованное этими неудачами, жаждало мира на любых условиях, их депутаты были отправлены в Детруа, они предлагали ограничить свои претензии определенными пределами далеко к югу от озер. Если бы это предложение было принято, индейская страна на века стала бы непреодолимым барьером между нами. Оно было, к несчастью, возможно, даже безрассудно отвергнуто, и война продолжилась».

Действуя в соответствии с привилегиями, предоставленными им по договору Джея, британские торговцы почти столь же полно владели Висконсином вплоть до окончания войны 1812 года, будто Великобритания по-прежнему им владела. Когда разразилась война, ключи к этому региону — Детруа и Мичилимакинак — перешли в руки британцев. Грин-Бей и Прери-дю-Шьен были поселениями франко-британских торговцев и вояжёров. Их лидером был Роберт Диксон, который вел торговлю в последнем из названных поселений. Писавший в 1814 году из своего лагеря у озера Виннебаго, он говорит: «Я думаю, что Бони [Бонапарт] должен быть разбит, так как вся Европа теперь под ружьем. Близко время, когда я уповаю на Бога, что этот тиран будет смирен, а мерзкие американские демократы будут вынуждены встать на колени перед Британией». Под его началом большинство влиятельных висконсинских торговцев получили британские патенты на офицерские звания. Весной 1814 года американцы захватили Прери-дю-Шьен в устье реки Висконсин, после чего полковник Макдуолл, британский комендант в Мичилимакинаке, написал генералу Драммонду: ...«Я сразу понял настоятельную необходимость попытаться всеми средствами выбить американского генерала из его нового завоевания и заставить его отказаться от того огромного куска страны, который он захватил в результате и который вывел его в самый центр земель, занятых нашими дружественными индейцами. Иного выхода не было: это должно было быть сделано, иначе пришел бы конец нашим связям с индейцами, ибо, если позволить им обосноваться там посредством угроз, подкупов и сеяния розни среди них, племя за племенем будет переманиваться или покоряться, и таким образом будет уничтожен единственный барьер, защищающий крупные торговые предприятия Северо-Западной компании и Компании Гудзонова залива. Ничто тогда не смогло бы помешать врагу добраться до истоков Миссисипи, постепенно продвигаясь через Красную реку к озеру Виннипег, откуда спуск по реке Нельсон к форту Йорк со временем стал бы легким делом».

Британские торговцы, вояжеры и индейцы вытеснили американцев, и по окончании войны Англия фактически завладела индейской страной Северо-Запада.

На переговорах в Генте британские уполномоченные заявили о суверенитете индейцев над их землями и об их независимости по отношению к Соединенным Штатам, а также потребовали создать между двумя странами буферную зону из индейской территории, свободную для торговли обеих наций, но закрытую для приобретения земли любой из них. Линия Гренвилльского договора была предложена в качестве основы для определения этого индейского региона. Это предложение вывело бы из-под суверенитета Соединенных Штатов территорию Северо-Запада, за исключением примерно двух третей Огайо, и передало бы ее британским пушным торговцам. Американцы отказались принять эти условия, и в конечном итоге Северо-Запад остался во владении Соединенных Штатов.

СЕВЕРО-ЗАПАДНАЯ КОМПАНИЯ.

Наиболее яркой чертой английского периода была Северо-Западная компания. Изучая ее, можно понять характер британской оккупации Северо-Запада. Она была создана в 1783 году и окончательно организована в 1787 году с целью оспорить первенство у Компании Гудзонова залива. Товары доставлялись из Англии в Монреаль — штаб-квартиру компании, — а оттуда из четырех распределительных центров: Детруа, Макино, Су-Сент-Мари и Гранд-Портажа — они расходились по всему необъятному Северо-Западу, вплоть до Тихого океана.

Ближе к концу XVIII столетия в этой торговле стали использоваться суда; часть товаров отправлялась из Монреаля в лодках до Кингстона, оттуда судами до Ниагары, затем гужевым транспортом до озера Эри для перегрузки на суда, следующие до Макино и Су-Сент-Мари, где производилась еще одна перевалка на судно, ходившее по озеру Верхнее. Эти суда имели водоизмещение около девяноста пяти тонн и совершали по четыре-пять рейсов за сезон. Но к 1800 году первобытный способ торговли изменился не слишком сильно. По характеру перевозок вдоль главной торговой артерии между Гранд-Портажем и Монреалем можно судить о том, какого рода торговля текла по таким ответвлениям, как путь между островом Макино и висконсинскими постами. Посетитель у порогов Ла-Шин близ Монреаля мог бы увидеть целую флотилию северо-западных торговых каноэ, отправляющихся в Гранд-Портаж к западу от озера Верхнее.

Гребцы, или «ангаже», прокутив сезонный заработок, укладывали свои шерстяные плащи-капоты и снова были готовы к дикой природе. Они представляли собой живописную команду в своих кричащих тюрбанах или шляпах, украшенных перьями и мишурой, ярких платках, по-матроски завязанных на смуглых шеях, ситцевых рубахах и пылающих кушаках из камлота, служивших для ношения ножа и табачного кисета. Завершали костюм грубые штаны, лыжные гетры и туфли из коровьей кожи либо богато расшитые мокасины. Торговое берестяное каноэ имело сорок футов в длину при глубине в три фута и ширине в пять футов. Оно несло четыре тонны груза и тем не менее могло переноситься четырьмя мужчинами через трудные волоки. Каждый член его восьмиместного экипажа нанимался на жалованье от пятисот до восьмисот ливров (примерно от 100 до 160 долларов) в год, получая в придачу ежегодный комплект грубой одежды и ежедневный пищевой пацион из кварты лущеной кукурузы или гороха, сдобренных двумя унциями жира.

Опытных вояжёров, проводивших зиму в лесах, называли «ивернанами», или зимовщиками, а иногда — «омм-дю-норд» (люди севера); в то время как неопытных, тех, кто совершал лишь поездку из Монреаля до отдаленных складов и обратно, презрительно окрестили «манжё-де-лар» («пожиратели сала»), поскольку их избалованные аппетиты требовали гороха и свинины, а не лущеной кукурузы и жира. Двое членов экипажа, один на носу, а другой на корме, обладавшие особым искусством обращаться с веслом на порогах, получали более высокое жалованье, чем остальные. В каноэ сначала укладывали тяжелый груз: свинцовую дробь, топоры, порох; затем мануфактуру и венчающие все сооружение, заполняющие каноэ доверху припасы — свинину, горох или кукурузу и галеты, зашитые в холщовые мешки.

Погрузка завершалась, вояжёр вешал свои обетные дары в часовне святой Анны — покровительницы вояжёров, — весла касались вод Святого Лаврентия, и флотилия каноэ скользила в свое шестинедельное путешествие к Гранд-Портажу. Предстояло подниматься по Оттаве, преодолевать пороги, проходить волоки, где каноэ приходилось разгружать и где каждый вояжёр должен был нести два тюка весом по девяносто фунтов каждый, а также «дешаржи», где каноэ лишь облегчалось и где вояжеры, то ступая на землю, то погружаясь в бурлящую воду, волокли его вперед, пока пороги не оставались позади. Никаких остановок для просушки не полагалось, движение продолжалось вплоть до времени быстрого приема пищи или вечернего костра под соснами. Каждые две мили делалась остановка на трехмильный перекур, или «трубку», а когда преодолевался волок, он измерялся «паузами», под коими понималось количество раз, сколько людям приходилось останавливаться для отдыха. Всякий раз, когда на пути появлялся могильный крест или река оставалась позади либо начиналась новая, вояжеры снимали шляпы и крестились, пока кто-нибудь из них произносил короткую молитву; и снова весла отбивали ритм какой-нибудь задорной песни.

Dans mon chemin, j'ai rencontré

Trois cavalières, bien montées;

L'on, lon, laridon daine,

Lon, ton, laridon dai.

Trois cavalières, bien montées,

L'un à cheval, et l'autre à pied;

L'on, lon, laridon daine,

Lon, ton, laridon dai.

По прибытии в Су-Сент-Мари флотилия часто удваивалась за счет новичков, так что порой до шестидесяти каноэ прокладывали свой путь вдоль северного берега, причем весла делали шестьдесят гребков в минуту, в то время как скалы возвращали эхо канадских песен, изливавшихся из пяти сотен здоровых глоток. И так они причаливали у Гранд-Портажа, близ нынешней северо-восточной границы Миннесоты, ныне сонной, запущенной деревушки, а тогда главного места сбора, где порой встречалось более тысячи человек; ибо к тому времени компания имела пятьдесят клерков, семьдесят переводчиков, тысячу восемьсот двадцать гребцов и тридцать пять проводников. Она ежегодно отправляла в Монреаль 106 000 бобровых шкурок, не говоря уже о прочей пушнине. Когда хозяева из Монреаля встречались с хозяевами северных постов и вместе со своими клерками собирались на банкет в их большом рубленом зале числом до ста человек, со стенами, увешанными трофеями охоты, с грубыми столами, ломившимися от обилия дичи, рыбы, хлеба, соленой свинины, масла, гороха, кукурузы, картофеля, чая, молока, вина и «о-де-ви», в то время как снаружи пестрая толпа ангаже пировала лущеной кукурузой и растопленным жиром — разве это не было поистине баронской сценой? Клерки и ангаже этой компании или ее соперницы, Компании Гудзонова залива, могли зимовать один сезон в Висконсине, а следующий — в глухом севере. Например, Амабль Гриньон, торговец из Грин-Бея, зимовал в 1818 году на озере Лак-ки-Парл в Миннесоте, на следующий год — на озере Атабаска, а на третий — в гиперборейских регионах Большого Невольничьего озера. В своем контракте он фигурирует как Амабль Гриньон из прихода Грин-Бей, Верхняя Канада, и получает 400 долларов «с обеспечением табаком, обувью и двумя догами», помимо «обычного снаряжения, выдаваемого клеркам». Впоследствии он вернулся на пост на реке Висконсин. Отношение висконсинских торговцев к канадским властям и северо-западным дебрям наглядно продемонстрировано в этом документе, который сводит в один ряд Верхнюю Канаду, «приход Грин-Бей» и территории Компании Гудзонова залива вокруг Большого Невольничьего озера!

Насколько широко и сильно было влияние этих торговцев на дикарей, легко себе представить, и этот торговый контроль подкреплялся ежегодными подарками, которые британцы делали индейцам на своих постах. В то время как наши отношения с Великобританией накалялись, такая сила на Северо-Западе представляла собой серьезную угрозу. В 1809 году Джон Джейкоб Астор получил хартию от штата Нью-Йорк об инкорпорации Американской меховой компании. Он предложил консолидировать пушной промысел Соединенных Штатов, основать факторию в оспариваемой территории Орегон и связать ее с Мичилимакинаком (остров Макино) через Миссури посредством цепи торговых постов. В 1810 году две экспедиции его Тихоокеанской меховой компании отправились к Колумбии: одна вокруг мыса Горн, а другая через Грин-Бей и Миссури. В 1811 году он выкупил половинную долю в компании Макино — сопернице Северо-Западной компании и той самой структуре, которая обладала особой властью в Висконсине и Миннесоте, — и эту новую организацию он назвал Юго-Западной компанией. Но грянула война 1812 года; Астория, тихоокеанский пост, перешла в руки Северо-Западной компании, в то время как торговля Юго-Западной компании была разрушена.

АМЕРИКАНСКОЕ ВЛИЯНИЕ.

Хотя суд Грин-Бея — каков он ни был — отправлялся на основании американских патентов с 1803 года, когда Реоу́м вершил грубое правосудие по патенту мирового судьи от губернатора Харрисона, ни Грин-Бей, ни остальная часть Висконсина не имели никакого надлежащего представления о своих американских связях вплоть до окончания этой войны. Но теперь произошли следующие знаменательные события:

1. Компания Астора была реорганизована в Американскую меховую компанию со штаб-квартирой на острове Макино.

2. В 1816 году Соединенные Штаты постановили, что ни иностранные пушные торговцы, ни капитал для этой торговли не должны допускаться в эту страну. Это было призвано покончить с британским влиянием среди племен и способствовало укреплению компании Астора. Закон толковался таким образом, чтобы не исключать британских (то есть, как правило, французских) переводчиков и гребцов, которые были жизненно необходимы для компании; однако такое толкование позволяло британским подданным обходить закон и торговать от собственного имени, оформляя свои накладные на какого-нибудь клерка-янки, в то время как сами они сопровождали этого клерка под видом переводчиков. Таким образом в штат прибыло некоторое количество янки.

3. В 1816 году американские гарнизоны были направлены в Грин-Бей и Прери-дю-Шьен.

4. В 1814 году Соединенные Штаты распорядились об учреждении правительственных торговых постов в этих двух местах.

ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ ТОРГОВЫЕ ФАКТОРИИ.

Система государственных торговых факторий восходит к колониальным временам. Сначала в Плимуте и Джеймстауне вся промышленность контролировалась общиной, а в Массачусетском заливе акционерное общество зарезервировало торговлю пушниной за собой еще до отъезда из Англии. Торговля часто сдавалась на откуп, но общественные «фактории для мены» были учреждены последней колонией еще в 1694–1695 годах. Франклин в своих официальных делах с индейцами Огайо видел важность регулирования торговли и в 1753 году написал с просьбой к Джеймсу Боудону из Массачусетса раздобыть ему копию закона о факториях этой колонии, заявив, что если он хорошо зарекомендовал себя на практике, то он подумывает предложить его для Пенсильвании. Ответ Боудона показал, что Массачусетс поставлял товары индейцам по оптовым ценам и тем самым вытеснял французов и частных торговцев. В 1757 году Вирджиния на время переняла эту систему, а в 1776 году Континентальный конгресс принял план, представленный комитетом, членом которого был Франклин, согласно которому 140 000 фунтов стерлингов были израсходованы за счет Объединенных Колоний на индейские товары для продажи по умеренным ценам через факторов конгрессьюлских комиссаров. Стоит отметить значение этого акта для правительственных полномочий Конгресса.

В своих посланиях 1791 и 1792 годов президент Вашингтон настаивал на необходимости поощрения и регулирования торговли с индейцами, а в 1793 году он выступил в поддержку правительственных торговых факторий. Пикеринг из Массачусетса, бывший его военным министром и ведавший делами индейцев, возможно, укрепил Вашингтона в этом замысле, поскольку он сильно интересовался улучшением положения индейцев, но собственный опыт Вашингтона показал ему целесообразность подобного плана, и он писал об этом еще в 1783 году. Цели политики Конгресса при общении с индейцами формулировались ораторами в 1794 году следующим образом: 1. Защита приграничных жителей от индейцев с помощью армии. 2. Защита индейцев от приграничных жителей посредством законов, регулирующих поселения. 3. Отрыв индейцев от иностранного влияния с помощью торговых факторий, где товары можно было получить дешево. В 1795 году была выделена небольшая сумма на проведение эксперимента с государственными торговыми факториями, а в 1796 году, в том же году, когда британцы эвакуировали посты, был принят закон, заложивший эту систему. По замыслу она должна была быть временной, но путем возобновления действия законов с изменениями она просуществовала до 1822 года, причем время от времени добавлялись новые посты. По своему существу законы предусматривали выделение определенного капитала для торговли с индейцами; товары должны были продаваться получающими жалованье факторами Соединенных Штатов на постах в индейской стране по таким ценам, которые оградили бы дикарей от вымогательств со стороны независимых торговцев, чьи действия порой провоцировали военные столкновения, и вытеснили бы британское влияние на индейцев. В то же время требовалось, чтобы основной капитал не уменьшался. В ходе дебатов по закону в 1796 году проявилось значительное количество настроений в духе laissez-faire, выступавших против превращения государства в торговца, несмотря на то, что целью законопроекта являлось благодеяние и политическая выгода, а не финансовая прибыль. Президент Джефферсон и госсекретарь Кэлхун были сторонниками этой системы. Тем не менее она потерпела неудачу и под нападками сенатора Бентона, индейских агентов и Американской меховой компании была упразднена в 1822 году. Причины ее неудачи заключались главным образом в следующем: частный торговец отправлялся прямиком к охотничьим угодьям дикарей, тогда как государственные посты были стационарными. Частные торговцы давали индейцам в долг под кредит, чего правительство не делало. Частный торговец понимал индейцев, был связан с ними узами брака, проявлял энергию и не был излишне щепетилен. Государственный торговец был получающим жалованье агентом, не обученным этому делу. Частный торговец продавал виски, а государство — нет. Товары британского торговца были лучше тех, что предлагало правительство. Управляющий не всегда следовал наилучшим принципам ведения бизнеса. Эта система была далека от достижения своей цели, поскольку северо-западные индейцы привыкли получать подарки от британских властей и испытывали мало уважения к правительству, которое занималось торговлей. На торговлю в Висконсине с 1814 по 1822 год ее влияние оказалось незначительным.

ТОРГОВЛЯ В ВИСКОНСИНЕ В 1820 Г.\n[221]

Товары, используемые в индейской торговле, оставались практически неизменными с самого начала во всех регионах страны.\n[222] Главным образом это были одеяла, грубые ткани, дешевые украшения и безделушки (включая нити вампума), галантерейные товары (вроде лент, шалей и т. д.), котлы, ножи, топоры, ружья, порох, табак и спиртные напитки.\n[223] Эти товары, доставлявшиеся с Макино, сначала перевозились на каноэ или плоскодонках,\n[224] а в более поздний период — судами на главный пост, где они заново распределялись\n[225] и отправлялись по различным торговым постам. Индейцы, возвращаясь весной из охотничьих угодий в свои селения,\n[226] заставляли скво варить кленовый сахар,\n[227] сажать кукурузу, арбузы, картофель, тыкву и т. д., при этом велась лишь небольшая охота. Лето отводилось под развлечения, а в ранний период — под войны. Осенью они собирали дикий рис или кукурузу и снова были готовы отправиться в охотничьи угодья, находившиеся иногда в 300 милях от них. В этот момент на месте появлялся торговец, имевший лицензию от индейского агента, со своими товарами, без которых ни одна семья не могла прожить, а тем более добыть какое-либо количество пушнины.\n[228] Охотник покупал их в кредит, поскольку он не мог отправиться на промысел пушнины, с помощью которого он расплачивался за свои припасы, если ему предварительно не выдавали товары и боеприпасы для этой цели.\n[229] Эта система кредитов, восходящая к французскому периоду, была упорядочена настолько, что велись бухгалтерские книги с учетом счетов каждого индейца. Сумма, на которую охотнику предоставлялся кредит, составляла от 40 до 50 долларов по себестоимости, и на нее торговец рассчитывал получить около 100 процентов прибыли, так что средняя годовая стоимость пушнины, приносимой каждым охотником в уплату своих кредитов, должна была составлять от 80 до 100 долларов.\n[230] Размер кредита варьировался в зависимости от репутации охотника в отношении честности и мастерства в промысле.\n[231] Иногда ему доверяли сумму до трехсот долларов. Если весной погашалась половина кредитов, торговец считал, что он провел вполне успешный бизнес. Значение этой кредитной системы трудно переоценить при рассмотрении влияния пушного промысла на индейцев Висконсина и особенно при оценке того, в какой мере они оказались зависимы от ранних поселений штата.

Эта система оставляла индейцев на милость торговца, когда одна нация монополизировала эту сферу, и заставляла их принимать сторону той или иной нации, когда две державы оспаривали верховенство над их территорией. В то же время она делала торговлю исключительно склонной к монополии, поскольку при соперничестве конкурентов торговля дезорганизовывалась, и индеец нередко продавал новому торговцу ту пушнину, которую он заранее заложил в обмен на товары другого. Когда Американская меховая компания получила контроль, она упорядочила дело так, что между ее собственными агентами не было никакой конкуренции, а частные торговцы в течение нескольких лет почти не вторгались в их сферу. Единицей торговли изначально была бобровая шкура или, как стали называть фунт бобровой шкуры, «плюс».\n[232] Бобровая шкура оценивалась в полтора фунта, хотя иногда весила два, и в таком случае делалась скидка. Вампум использовался для украшения и при заключении договоров, но не в качестве денежной единицы. Другая пушнина или индейские товары, такие как кленовый сахар и дикий рис, покупались в исчислении на бобра. По мере того как это животное становилось все более редким, единицей измерения стали деньги. К 1820 году, когда в Висконсине на рынок поступало немного бобровых шкур, термин «плюс» равнялся одному доллару.\n[233] Шкура ондатры также использовалась в качестве единицы измерения в более поздние дни пушного промысла.\n[234] В южных колониях фунт оленьей шкуры выполнял роль денежной единицы.\n[235]

После выдачи товаров в кредит индейцам отряды разделялись и расходились по охотничьим угодьям. По крайней мере у чиппева каждая семья или группа имела определенную речку или район, где она вела охоту и промысел на эксклюзивной основе.\n[236] Мало того что охотничьи угодья были таким образом распределены; за определенными торговцами были закреплены определенные индейцы,\n[237] так что хозяйственная деятельность в Висконсине в этот период отличалась поразительной системностью и единообразием. Иногда торговец следовал за индейцами в их охотничьи угодья. Время от времени он отправлял своих вояжёров (наемных работников), обычно в количестве пяти или шести человек, в различные места, где можно было найти охотничьи отряды, чтобы собрать пушнику в счет долгов, продать товары тем, кто не получил слишком больших кредитов, а также клиентам конкурирующих торговцев; это называлось «совершением рейса за деуиной» (running a deouine).\n[238] С главным зимним постом были связаны меньшие посты, называвшиеся «карманными постами» (jack-knife posts),\n[239] на которых оставляли товары и где собирали пушнину по пути к главному посту и обратно. Благодаря этим методам Висконсин был вдоль и поперек исхожен торговцами еще до прибытия «пионеров».\n[240]

Вид и количество привезенной пушнины можно оценить по тому факту, что в 1836 году, задолго до лучших времен пушного промысла, одна-единственная фирма из Грин-Бея, «Порлье и Гриньон», отправила Американской меховой компании около 3600 оленьих шкур, 6000 шкур ондатры, 150 шкур медведей, 850 шкур енотов, не считая бобров, выдр, пеканов, куниц, рысей, лисиц, волков, барсуков, скунсов и т. д., на сумму свыше 6000 долларов.

Ни один из этих торговцев не разбогател; прибыль забирала компания Астора. Она требовала, чтобы ее приказчики или факторы выплачивали надбавку в 81-1/2 процента к стоимости в фунтах стерлингов на одеяла, серую ворсовую ткань и другие английские товары, чтобы покрыть расходы на импорт и транспортировку из Нью-Йорка в Макино. На изделия, приобретенные в Нью-Йорке, накладывалась 15-1/3-процентная надбавка за транспортировку, а с каждой категории покупателей взималась 33-1/3-процентная надбавка в качестве прибыли от совокупной суммы.\n[241]

По моим оценкам, основанным на данных из источников, указанных в примечании на странице 63, в 1820 году в Висконсин для индейской торговли ежегодно ввозилось товаров на сумму от 60 000 до 75 000 долларов. Средний комплект товаров для одного приказчика на главном посту стоил от 1500 до 2000 долларов, а для зависимых постов — от 100 до 500 долларов. В штате насчитывалось, вероятно, не более 2000 индейских охотников, а общая численность индейского населения едва ли существенно превышала 10 000 человек. Сопоставляя это число с ранними оценками для тех же племен, мы обнаруживаем, что, если прежние данные заслуживают доверия, к 1820 году численность индейских племен, оставшихся в Висконсине, возросла. Однако имеющийся материал слишком несовершенен, чтобы делать какие-либо ценные выводы.

После продажи своих земель и получения денежных рент в индейской торговле произошел перелом. Монополия, удерживаемая Астором, была подорвана, и по мере роста конкуренции объемы продажи виски увеличились, причем за деньги, которые дикарь теперь мог заплатить. Когда индейцы во времена французов отправлялись в Монреаль, они признавались, что не могут вернуться с припасами, потому что растратили свою пушнину на бренди. Теперь тот же процесс происходил прямо у их порога. Торговцы уже не зависели исключительно от успеха индейца на охоте; они могли рассчитывать на его ренту и поэтому больше не оказывали прежнего влияния в пользу постоянной охоты. Более того, дичь к тому времени подверглась значительной истребительной эксплуатации, так что Висконсин перестал быть тем охотничьим раем, каким он был во времена Даблона и Ла Саля. Устоявшийся хозяйственный уклад жизни индейца претерпел коренную ломку, его деловая честность снизилась, и кредиты стали теряться чаще. Ренты переходили в руки торговцев за долги и виски. «Насчитывается не менее около 420 000 долларов претензий к виннебаго, — пишет один торговец из Грин-Бея в Прери-дю-Шьен в 1838 году, — так что если все они справедливы, то доля каждого кредитора окажется совсем небольшой, поскольку для выплаты этой суммы имеется лишь 150 000 долларов».\n[242]

К этому времени влияние пушного промысла настолько развило горное дело в районе Дубьюка (Айова), Галены (Иллинойс) и юго-западного Висконсина, что вызвало приток американских шахтеров, и здесь зародился новый элемент развития Висконсина. Сведения об этих рудниках были известны ранним французским исследователям, и по мере распространения огнестрельного оружия их все больше разрабатывали индейцы под воздействием торговца. В 1810 году Николя Бойльвин, индейский агент США в Прери-дю-Шьен, сообщал, что индейцы, жившие вокруг свинцовых рудников, в основном оставили охоту и переключились на выплавку свинца, который они продавали торговцам пушниной. В 1825 году во всем свинцовом регионе насчитывалось по меньшей мере 100 белых горняков,\n[243] а к 1829 году их число исчислялось тысячами.

В 1832 году разразилась война Черного Ястреба, и после той кампании земледельческая колонизация устремилась в юго-западную часть штата. Торговцы открывали сельские лавки, и их заведения становились очагами поселений.\n[244] В Висконсине индейский торговый пост ушел в прошлое.

Берестяное каноэ и вьючная лошадь отжили свое в западной части штата Нью-Йорк и вокруг Монреаля. В Висконсине эпоха вояжёров продолжалась почти на протяжении первой трети этого столетия. На Дальнем Севере она продолжалась практически в том же виде, который здесь описан, вплоть до совсем недавнего времени; а на великих северных землях, тяготеющих к Гудзонову заливу, до сих пор можно услышать шансонетки вояжёров, и груженные пушниной собачьи упряжки с бубенцами мчатся по заснеженным равнинам от одного дальнего поста к другому.\n[245]

ВЛИЯНИЕ ТОРГОВОГО ПОСТА.

Теперь мы имеем возможность сделать некоторые выводы относительно влияния индейского торгового поста.

I. На дикаря оно оказало преобразующее действие. Оно застало его без железа, когда он охотился исключительно ради еды и одежды. Оно вручило ему железо и ружья и превратило его в охотника за пушниной для приобретения товаров цивилизации. Тем самым оно способствовало консервации стадии охотников; однако следует также отметить, что какое-то время оно, по-видимому, было способно взрастить класс купцов, которые выступали бы исключительно в роли посредников. Межплеменная торговля между Монреалем и Северо-Западом, а также между Олбани и краем Иллинойса и Огайо, по-видимому, являлась торговлей в надлежащем смысле этого слова\n[246] (Kauf zum Verkauf). Торговый пост оставлял невооруженные племена на милость тех, кто приобрел огнестрельное оружие, и это привело к передислокации индейских племен и насущной потребности в торговце со стороны удаленных и непосещаемых индейцев. Оно сделало индейца зависимым от припасов белого человека. Ступень цивилизации, способная производить ружье и порох, находилась слишком высоко над ступенью лука и стрелы, чтобы индеец мог до нее подняться. Вместо того чтобы возвысить его, торговля эксплуатировала его. Но в то же время, когда какая-либо нация не монополизировала торговлю или когда она не справлялась с регулированием собственных торговцев, торговый пост давал индейцам средства для сопротивления земледельческой колонизации. Американские поселенцы сражались за свои фермы в Кентукки и Теннесси в крайне невыгодных условиях, поскольку на протяжении более чем полувека крики и чероки получали оружие и боеприпасы с торговых постов французов, испанцев и англичан. В Висконсине поселенцы появились после того, как индеец уже стал полностью зависимым от американских торговцев, и настолько поздно, что никакого сопротивления оказано не было. Торговый пост постепенно истощал охотничьи угодья индейцев. Из-за межэтнических браков с французскими торговцами чистота первоначальной крови была утрачена и появилась смешанная раса.\n[247] Торговец разрушал старые тотемические деления и назначал вождей без учета индейской социальной организации, чтобы стимулировать свою торговлю. Как индейцы, так и торговцы свидетельствуют, что это разрушение индейских институтов стало причиной многих трудностей при заключении договоров с ними, поскольку племя оставалось без признанного главы.\n[248] Продажа их земель, обесценившихся из-за истребления дичи, дала им новое средство обмена, в то время как в условиях торговой конкуренции возросли продажи виски.

II. На белого человека влияние индейского торгового поста также оказало очень значительное воздействие. Индейская торговля дала как англичанам, так и французам точку опоры в Америке. Если бы не индейские припасы, некоторые из важнейших поселений погибли бы.\n[249] Она побуждала к исследованиям: мечта о водном пути в Индию и о рудниках неизменно присутствовала в более масштабных экспедициях, но действенным практическим стимулом для освоения речных систем внутренних районов и тем фактором, который сделал исследования возможными, был пушной промысел. Как уже было показано, индеец страстно призывал торговца. До определенного момента торговля также способствовала продвижению поселений. До тех пор пока они являлись продолжением торговли с индейцами, их приветствовали. Торговые посты служили первопроходцами многих поселений вдоль всего колониального рубежа. В Висконсине места расположения наших главных городов — это места старых торговых постов, и эти самые ранние пушно-торговые поселения обеспечивали припасами пионеров земледелия, горного дела и лесозаготовок. Они представляли собой центры, вокруг которых группировались поселения после истребления индейцев. Хотя усилия индейцев и крупных торговых компаний, чья прибыль зависела от сохранения первобытной дикой природы, были направлены на то, чтобы препятствовать земледельческой колонизации, как показывает история Северо-Запада и Британской Америки, тем не менее отчеты, привозимые отдельными торговцами, направляли шаги пионеров-земледельцев. Торговец был первопроходцем фермера в некоторых из богатейших регионов континента. Как в положительном, так и в отрицательном отношении влияние индейской торговли на колонизацию было очень велико.

Торговый пост был стратегическим пунктом в соперничестве Франции и Англии за Северо-Запад. Американские колонисты стали понимать, что земля стоит больше, чем бобры, строившие плотины в ручьях, однако метрополия боролась за Северо-Запад как за арену индейской торговли во всех войнах с 1689 по 1812 год. Управление индейской торговлей под руководством Франклина и Вашингтона привело правительство к ведению торговли от собственного имени, что стало уникальной чертой его политики. Инспектор по делам индейцев одно время даже предлагал правительству самому производить товары для этой торговли. Создавая новое поле деятельности для отдельного торговца, от которого он рассчитывал избавиться с помощью правительственных торговых факторий, Джефферсон предложил организовать экспедицию Льюиса и Кларка, которая пересекла континент через Миссури и Колумбию, подобно тому как британский торговец Маккензи ранее пересек его через канадские реки. Зарождение этой экспедиции наглядно иллюстрирует как далеко идущие западные планы Джефферсона, так и важность роли, которую сыграл пушной промысел в открытии Запада. В 1786 году, в то время как Аннаполисский конвент обсуждал судоходство по Потомаку, Джефферсон писал Вашингтону из Парижа, осведомляясь о лучшем месте для канала между Огайо и Великими озерами.\n[250] Это делалось для продвижения проекта Ледьярта, уроженца Коннектикута, который в то время находился в Париже и пытался заинтересовать самые богатые тамошние дома пушной торговлей на Дальнем Западе. Джефферсон проявил к этому плану столь большой интерес, что добился от этого торгового дома обещания: если они возьмутся за осуществление замысла, то базой снабжения станет Александрия на реке Потомак, которая будет иметь сообщение с Огайо, если будут реализованы тогдашние планы каналов. После провала переговоров Ледьярта Джефферсон предложил ему пересечь Россию до Камчатки, сесть на корабль до залива Нутка и оттуда вернуться в Соединенные Штаты через Миссури.\n[251] Ледьярд был задержан в России властями вопреки добрым услугам Джефферсона, и проект сорвался. Но сам Джефферсон утверждает, что именно это навело его на мысль об экспедиции Льюиса и Кларка, которую он предложил Конгрессу в качестве средства поддержки нашей индейской торговли.\n[252] Принимая во внимание его инструкции этому отряду выяснить, нельзя ли отправлять орегонские меха вниз по Миссури, вместо того чтобы везть их в обход мыса Горн, а также связь его ранних планов каналов с этим замыслом, мы видим, что он вынашивал проект трансконтинентального пушного промысла с центром в Виргинии. Последующая попытка Астора реализовать схожий план привела к основанию его недолговечного поста Астория в устье Колумбии. Это занятие оказало огромную поддержку нашим претензиям на территорию Орегона в противовес британским торговцам, которые добрались до этого региона через северный приток Колумбии.

Во всяком случае, в Висконсине торговые посты, располагавшиеся на волоках в обход водопадов и порогов, указывали на гидроэнергетический потенциал штата. Водораздельные волоки между реками превращались в каналы или давали толчок проектам каналов, которые повлияли на раннее развитие штата. Когда Вашингтон по окончании своей военной службы осмотрел долину Мохока и волоки между верховьями Потомака и Огайо как пути «транспортировки обширной и ценной торговли зарождающейся империи»,\n[253] он стоял между двумя эпохами — эпохой, с которой он был лично знаком, когда этими маршрутами следовали торговцы с дикими племенами,\n[254] и эпохой, которую он предвидел, когда американская колонизация двинулась теми же путями на плодородный Запад и породила великие магистральные линии современности.\n[255] Тропы превратились в первые дороги. Один старый индейский торговец рассказывает, что «тропа между Грин-Беем и Милуоки изначально была индейской тропой и очень извилистой, но белые выпрямляли ее, срезая путь через участки каждую зиму на своих санях, прокладывая голые полосы сквозь тонкий снежный покров, за которыми летом следовало пешее и конное движение по сокращенному пути».\n[256] Этот процесс был типичен для более масштабного явления. Вдоль линий, намеченных природой, индейцы вели торговлю и воевали; по их тропам и на их берестяных каноэ проходил торговец, привнося новую преобразующую жизнь. Эти тонкие нити восточного влияния простирались по всей нашей обширной и сложной речной системе вплоть до Мексиканского залива, Тихого океана и арктических морей, а за этими нитями следовали земледельческая и промышленная цивилизации.

В речи о Тихоокеанской железной дороге, произнесенной в Сенате Соединенных Штатов в 1850 году, сенатор Бентон использовал следующие слова: «В последнее время распространилось мнение... будто проложить дорогу под силу лишь человеку науки, получившему школьное образование. Это ошибка. Существует класс топографических инженеров старше всяких школ и более безошибочный, чем математика. Это дикие животные — буйволы, лоси, олени, антилопы, медведи, которые пересекают лес не по компасу, а благодаря инстинкту, который всегда ведет их правильным путем — к низким горным перевалам, самым мелким бродам на реках, самым богатым пастбищам в лесу, лучшим солонцам и самым коротким жизнеспособным маршрутам между отдаленными точками. Они путешествуют тысячами миль, совершают ежегодные миграции туда и обратно и никогда не ошибаются в выборе лучшего и кратчайшего маршрута. Это первые инженеры, прокладывающие дорогу в новой стране; за ними идут индейцы, и благодаря этому звериная тропа становится тропой войны. Первые белые охотники идут по тем же тропам в погоне за дичью; а после этого дорога буйвола становится колесной дорогой белого человека, и в конце концов — шоссе с твердым покрытием или железной дорогой ученого мужа. Все это сводится к одному и тому же — к той же самой дороге буйвола; и отсюда буйвол становится первым и самым надежным инженером. Так было здесь, в странах, которые мы населяем и история которых нам так близко знакома. Нынешняя национальная дорога от Камберленда через Аллеганы была военной дорогой генерала Брэддока, которая прежде была тропой диких животных. То же самое касается и двух дорог из западного Висконсина в Кентукки — одна пролегает через ущелье в Камберлендских горах, другая спускается по долине Кенхавы. Обе они служили тропой войны для индейцев, маршрутом путешествий для буйволов, а их первыми белыми знакомцами стали ранние охотники. Буйволы проложили их, двигаясь от солонцов на Холстоне к богатым пастбищам и солонцам Кентукки; сначала по ним шли индейцы, затем белые охотники — и именно так был открыт Кентукки. За более чем сто лет не было найдено более близких или лучших путей; и наука теперь прокладывает свои усовершенствованные дороги именно там, где след буйвола впервые обозначил путь и за ним последовал след охотника. Так по всему Кентукки и Западу; и так в Скалистых горах. Знаменитый Южный перевал вовсе не был научным открытием. Некоторые считают, что его открыл Фримонт. Он был открыт сорок лет назад — задолго до его рождения. Он лишь описал его и подтвердил то, о чем сообщали охотники и торговцы и что они ему показали. Он был открыт, или, вернее, впервые увиден белыми людьми в 1808 году, через два года после возвращения Льюиса и Кларка, и первой же ватагой охотников и торговцев, отправившейся туда после того, как их отчет открыл перспективы пушного промысла в Скалистых горах.

«Предприимчивый испанец из Сент-Луиса Мануэль Лиза отправил эту экспедицию; ее вел знакомый и старый друг сенатора от Висконсина, сидящего слева от меня [генерал Генри Додж], — его звали Эндрю Генри. Он был первым человеком, увидевшим тот перевал; и он нашел его при исполнении своих обязанностей охотника и торговца, следуя за дичью и дорогой, которую она проложила. Именно так находятся все перевалы. Но эти торговцы не пишут книг и не составляют карт, однако они позволяют другим людям делать это».\n[257]

Бентон ошибается, полагая, что первопроходцем в Кентукки был охотник. Как я уже показал, путь проложил торговец. Но Бентон является по меньшей мере авторитетным источником по Великому Западу, и его фундаментальный тезис содержит немало правды. Непрерывно поднимающаяся на более высокий уровень жизнь вливалась в старые русла, сплачивая Соединенные Штаты в сложный организм. Этот процесс не ограничивается Америкой. В каждой стране истребление диких зверей\n[258] и сырьевых продуктов в целом влечет за собой проникновение разрушающих и преобразующих влияний более высокой цивилизации. «История торговли — это история взаимообщения народов».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1]\nВ настоящей работе я переписал и расширил доклад, прочитанный перед Историческим обществом штата Висконсин на тему «Характер и влияние пушного промысла в Висконсин» (Character and Influence of the Fur Trade in Wisconsin) и опубликованный в сборнике «Материалы тридцать шестого ежегодного собрания» (Proceedings of the Thirty-sixth Annual Meeting, 1889). Я признателен г-ну Рубену Г. Твейтсу, секретарю этого общества, за его великодушную помощь в сборе материалов для моей работы, а также профессору Чарльзу Х. Хаскинсу, моему коллеге, который любезно прочитал как рукопись, так и корректуру и высказал полезные замечания. Читатель заметит, что на протяжении всей работы я употребляю слово «Северо-Запад» (Northwest) в ограниченном смысле, подразумевая под ним регион между Великими озерами и реками Огайо и Миссисипи.

[2]\nОб idée торговой колонии см.: Roscher und Jannasch, Colonien, p. 12.

[3]\nСм.: Müllenhoff, Altertumskunde I., 212; Schrader, Prehistoric Antiquities of the Aryan Peoples, New York, 1890, pp. 348 ff.; Pliny, Naturalis Historia, xxvii., 11; Montelius, Civilization of Sweden in Heathen Times, 98-99; Du Chaillu, Viking Age; а также цитаты в: Dawkins, Early Man in Britain, 466-7; Keary, Vikings in Western Christendom, 23.

[4]\nВ качестве иллюстрации можно отметить, что раннескандинавская держава в России захватила торговый путь по Днепру и Западной Двине. Keary, Vikings, 173. См. также\npost\n, стр. 36, 38.

[5]\nStarcke, Primitive Family.

[6]\nSchrader, l.c.; см. также: Ihring, в Deutsche Rundschau, III., 357, 420; Kulischer, Der Handel auf primitiven Kulturstufen, в Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, X., 378. Vide post, p. 10.