«Католический мир, том 11: апрель – сентябрь 1870 г.»

Рассматривая с интересом эти любопытные остатки благочестия первых поселенцев острова, я услышала, как кто-то крикнул: No deja ninguno salir — «Никого не выпускать», — и в тот же момент увидела солдат, приподнимающих и заглядывающих под бархатные драпировки, как будто кого-то разыскивающих. Последовали пять очень неприятных минут; дверь, через которую я вошла, была заблокирована солдатами и волонтерами, все были пугающе молчаливы — а я не героиня! Наконец людям разрешили выйти через одну дверь, в то время как солдаты и волонтеры медленно заполнили церковь через другую.

Чрезвычайно большое облегчение я почувствовала, когда оказалась благополучно сидящей в вагонах (которым из-за дождя было разрешено въехать в город и расположиться на своем обычном месте) и направляющейся домой, куда прибыла очень уставшей и почти разочарованной осмотром достопримечательностей.

ВЕЛИКАЯ СУББОТА.

В семь часов утра «Sabado de Gloria», «Субботы Славы», как прекрасно и выразительно называют этот великий день испанцы, я уже была на своем обычном месте в нефе собора, хотя религиозные церемонии должны были начаться только в восемь. Посещаемость публики в целом была меньше, чем в Великий четверг и Великую пятницу, и никто из высших властей Гаваны, ни военные и гражданские чиновники не присутствовали.

Новый огонь был зажжен и освящен точно так же, как это делается у нас, и пять зерен ладана были помещены на пасхальную свечу; которая, однако, была не высокой, тонкой свечой, как в других странах, а настоящим столпом из воска, около ярда в высоту и шести дюймов в диаметре; передавая нам, по всей вероятности, точное подобие той восковой колонны, на которой патриарх Александрийский записывал пасхальную эпоху и переходящие праздники, и которая с течением времени использовалась как факел во время пасхальной ночи, и в конце концов стала рассматриваться как символ воскресшего Спасителя, истинного света мира.

После чтения пророчеств диакон, предваряемый святым крестом и пасхальной свечой, в сопровождении духовенства и многих присутствующих верующих, отправился в процессию для освящения новой воды и крестильных купелей. Эта церемония также была исполнена точно так же, как у нас. По ее завершении диакон вернулся к главному алтарю, и после окропления его и прихожан новоосвященной водой началась короткая месса дня.

Едва священник начал интонировать Gloria, как центральная дверь церкви распахнулась, впуская поток золотого света; прогремели пушки, забили барабаны, зазвонили колокола, и громкий орган издал торжественный звук, в то время как голоса, казалось, доносившиеся с небес, повторяли высоко и чисто, с восхитительной гармонией: Gloria in excelsis Deo!

Мы все одновременно упали на колени; что касается меня, могу сказать, что никогда в жизни прежде я не испытывала такого восторженного чувства. Никогда прежде я так совершенно не осознавала триумф жизни над смертью! Никогда прежде, о Боже мой! я не чувствовала так глубоко, что значит славить Тебя, благословлять Тебя, поклоняться Тебе, прославлять Тебя всем своим сердцем. Gloria in excelsis Deo!

"God the Redeemer liveth! He who took

Man's nature on him, and in human shroud

Veiled his immortal glory! He is risen—

God the Redeemer liveth! And behold

The gates of life and immortality

Opened to all that breathe!"

Аллилуйя была пропета в том же духе радости и ликования, и службы завершились.

Вне церкви все было теперь весельем и суетой. Улицы были заполнены, словно по волшебству, экипажами всех видов. Магазины были открыты; продавцы сладостей и фруктов на своих местах, выглядя так, будто никогда не уходили; продавцы лотерейных билетов вовсю кричали. Головы лошадей и мулов были украшены бантами, розетками и лентами ярких цветов, а их хвосты элегантно заплетены и привязаны к одной стороне седла или упряжи алыми шнурками. Даже тихие, терпеливые волы щеголяли украшениями и носили цветы на тяжелом ярме, которое давило на их кроткие головы. Толпы занятых людей спешили туда-сюда; нарядно одетые дамы разъезжали в своих стильных китринах; громкие разговоры и смех были в порядке вещей среди цветного населения; толпа маленьких чернышей наводнила город, к счастью, без петард, хлопушек и огнестрельного оружия, разрешенных им до этого года, но достаточно шумных, чтобы быть невыносимыми; в то время как церковные колокола продолжали звонить, добавляя свой звон к шумному беспорядку, и не тем веселым музыкальным перезвоном, который мы привыкли слышать в Англии, стране ученых, хорошо обученных звонарей. Но, право, нигде с тех пор, как я много лет назад слушала колокола церкви Святой Марии в дорогом старом дымном Манчестере, я не слышала настоящего тройного боб-мажора!

ПАСХАЛЬНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ.

Солнце еще не взошло, когда я отправилась в город пасхальным утром. Процессия воскресения — называемая, чтобы отличить ее от других процессий воскресения, del encuentro, «встречи» — должна была начаться в шесть часов, и я была полна решимости, чтобы никакое опоздание с моей стороны не помешало мне увидеть весь этот необычный реликт минувших веков. Переход от тьмы к свету, однако, в этих широтах настолько удивительно внезапен, что был уже белый день, когда я достигла собора, который нашла ярко освещенным восковыми свечами и увешанным драпировками из малинового дамаста. Месса только началась, и присутствовало значительное количество людей, большинство из них дамы, как это всегда бывает в церквях Гаваны. Как вид переполненных мужчинами церквей Соединенных Штатов удивил бы этих кубинцев, которые, кажется, верят, что религия создана для невежественных женщин и детей, и что чем меньше они ее исповедуют, тем более просвещенными кажутся! Как будто по-настоящему просвещенный человек не тот, кто глубже всего чувствует необходимость в заботе и любви своего Создателя — утешение обращаться к Нему в молитве!

Как только служба закончилась, я поспешила на Calle Empedrado, улицу, ведущую прямо от собора к Сан-Хуан, и заняла место на краю тротуара, примерно на полпути между двумя церквями. Балконы домов и стороны больших зарешеченных, безстекольных окон были увешаны красными и желтыми драпировками; а нарядно одетые дамы и дети, и толпы цветных людей, вместе с неизбежными волонтерами, заполнили улицы. Ожидая, я была поражена видом платьев большей части цветных креольских женщин; почти все носили красное, белое и синее, цвета, антагонистичные красному и желтому. Их обладательницы, по всей вероятности, намеревались этим проявлением своих политических взглядов отомстить испанцам за потерю их столь любимой процессии в Великую пятницу.

В толпе вокруг меня вскоре послышался ропот ожидания, и вскоре мы увидели приближающееся к нам от Сан-Хуан изображение святой Марии Магдалины в натуральную величину, одетое в юбку из серебряной мишуры и открытое платье из голубого атласа, отделанное серебряным кружевом. Множество длинных каштановых локонов ниспадало по обе стороны улыбающегося лица, а к затылку было прикреплено очень искусное позолоченное сияние. Руки были слегка подняты, а ладонь протянута. Эта фигура стояла на небольшой платформе, поддерживаемой на плечах четырех Братьев Одиночества, таких высоких мужчин, что святая, когда она быстро продвигалась вперед, с развевающимися сзади локонами, казалось, бежала по головам зрителей. Когда она проходила, все мужчины почтительно снимали шляпы. Носильщики остановились прямо передо мной, предполагалось, что Магдалина смотрит в сторону гробницы; после нескольких минут паузы она внезапно повернулась и побежала обратно к церкви Сан-Хуан. Вероятно, чтобы придать более естественный вид изображению, мужчины, которые несли его и которые явно получали огромное удовольствие и гордость от этой обязанности, переваливались с ноги на ногу, когда бежали, и таким образом придавали святой самый комичный вид. Все громко смеялись, наблюдая, как она раскачивается из стороны в сторону, время от времени ныряя вперед, а затем рывком выпрямляясь, с волосами, хлопающими вверх-вниз или развевающимися на ветру.

Que bien corre, meneandose — «Как хорошо она бежит, трясясь!» — было восхищенным восклицанием нескольких человек рядом со мной, и они смеялись; да, мужчины, женщины и дети, черные и белые, ревели от смеха, и все же, я искренне верю, никто из них не смеялся в насмешку или не чувствовал ни малейшего чувства неуважения. «Совершенная любовь изгоняет страх», — говорит апостол; и им в голову не приходило, что добрая святая может быть недовольна тем, что они, как простые дети, смеются над столь бесхитростным ее изображением. Гротескные движения вызвали их веселье, и они веселились под влиянием момента, без arrière pensée. Латинская раса иногда замечательна своей детской простотой в действиях, которую слишком часто принимают более холодные темпераменты за отсутствие почтения и приличия.

Через некоторое время святая снова побежала по улице, снова почтительно приветствуемая веселой толпой. Пятиминутная остановка, пока она пристально смотрела в сторону гробницы, а затем она повернулась и бросилась обратно, более сильно взволнованная, чем прежде, и среди повторяющихся взрывов смеха, в Сан-Хуан-де-Диос, чтобы сообщить Пресвятой Деве благую весть о том, что ее Сын снова жив.

И вот до наших ушей донеслись громкие звуки военной музыки, и мы увидели, как из площади перед собором медленно продвигается к нам высокое, красивое сооружение, несомое на плечах члена черного Hermandad. В центре его стояло изображение воскресшего Спасителя, увенчанное сияющим ореолом; его правая рука была протянута, как бы приветствуя, левая сжимала бело-золотое знамя, на котором, когда ветер разворачивал его складки, был виден кроваво-красный крест. Маленький ангел с распростертыми крыльями, казалось, парил перед великолепным сооружением, как бы возвещая грядущего Господа. Полк цветных солдат в белой форме с красными отворотами сопровождал эту триумфальную колесницу, оркестр играл свои самые веселые мелодии.

В тот же момент Пресвятая Дева, одетая в золотистый шелковый дамаст, с великолепным нимбом вокруг головы, появилась на противоположном конце улицы, идя ему навстречу. За ней на небольшом расстоянии следовала святая Мария Магдалина, теперь более сдержанная в манерах. Руки Девы были подняты, как будто она собиралась заключить в них своего возлюбленного Сына, а на ее лице было выражение экстатической радости.

Две процессии встретились там, где я стояла, и после короткой паузы святая Мария Магдалина, которая была ближе всего к церкви Сан-Хуан-де-Диос, повернулась и повела путь туда, Дева также повернулась, и две процессии теперь образовали одну. Медленно, но под самую живую музыку, в которую вплетались звуки гимна Риего, вся наша масса — ибо мы, зрители, влились в ряды — двинулась вперед, все выглядели радостными и веселыми, и так мы наконец достигли старой церкви, которая была слишком мала, чтобы вместить и половину из нас, и изображения вошли одно за другим со всеми помощниками, которые могли пробиться внутрь. Мы, слабые сосуды, оставшиеся снаружи, видя, что попытки войти безнадежны, вскоре разошлись. С тех пор я узнала, что никакой религиозной церемонии не было; изображения были просто поставлены, и через некоторое время церковь была очищена от людей и закрыта на час или два.

Существует множество процессий воскресения из большого числа церквей, обходящих город каждое пасхальное воскресенье; но эта, «Встречи», безусловно, самая любопытная и интересная. Процессия церкви Эспириту-Санто считается одной из самых красивых из-за детей в маскарадных костюмах, которые принимают в ней участие. В этом году, как мне сказали, подавляющее большинство из них носило костюмы волонтеров или cantinera (женщин из столовой или маркитанток), к большому отвращению кубинских матерей.

Конечно, весь день в городе и пригородах было много празднеств. Были семейные встречи и приятная retreta вечером для одних; театр и публичные балы для других; и, к сожалению, должны сказать, были петушиные бои для того жестокого меньшинства, которое во всех странах, кажется, ищет свое величайшее наслаждение в созерцании кровавой борьбы.

И все же, по правде говоря, на улицах Гаваны за прошедшую неделю было достаточно борьбы, чтобы удовлетворить самый кровожадный нрав, и достаточно горя, чтобы смягчить самое черствое сердце. Вербное воскресенье стало свидетелем прощания со всем, что было им дорого, двухсот пятидесяти несчастных людей; стало свидетелем также жалкого конца двух юношей, собиравшихся отплыть с другими заключенными, и благородной смерти мужественного комиссара полиции, застреленного, когда он пытался защитить их от мести волонтеров, которых их безумные бравады, когда их вели к кораблю, привели в ярость. В течение недели цветной человек был убит на улицах за подстрекательские выкрики, а несколько других были зарезаны ночью неизвестными руками. И как будто для поддержания постоянной тревоги и страха, которые окутывали Гавану, словно зловещее облако, кубинцы каждым возможным скрытым оскорблением, едва избегая самых ужасных последствий, показывали свою ненависть к своим испанским правителям.

Один пустяковый инцидент стал предметом интереса и волнения, которые были бы абсурдными при любых других обстоятельствах, кроме нынешних. В Великую пятницу волонтер нашел мертвым gorrion (воробья) на Plaza de Armas. Некоторые говорят, хотя другие опровергают это сообщение, что у бедной маленькой птички были вырваны глаза, сердце пронзено булавками, а к одной из лапок прикреплена бумажка со словами: Asi mueran todos los gorriones — «Пусть все воробьи умрут так!» Теперь нужно понимать, что gorrion — это еще одно из прозвищ, данных испанцам кубинцами. Несколько воробьев, привезенных из Европы на остров каким-то капитаном корабля, процветали и размножались в такой степени, что вскоре превзошли числом и стали доминировать над Bijirita, местной птицей, несколько меньшей, но очень похожей на воробья по форме, цвету и повадкам. Поскольку была воображена аналогия между испанцами и пришельцами, имя gorrion было дано всем уроженцам полуострова Испания, в то время как кубинцы приняли имя Bijirita.

Маленький мертвый gorrion, найденный в Великую пятницу, был с большой церемонией помещен в стеклянный гроб и выставлен в одной из комнат казарм на высоком катафалке, с бархатным покровом, зажженными свечами и почетным караулом. Венки из свежих цветов и красных и желтых «бессмертников» были подвешены вокруг и над останками типичной птицы, а два изысканных букета, каждый более трех футов в высоту и столько же в окружности, дары генерал-капитана и его жены, генеральши, стояли один в изголовье, другой в ногах импровизированной гробницы. Все волонтеры с большой церемонией выразили свое почтение маленькому представителю своей расы, и так много людей стекалось посетить его в Великую субботу, что в конце концов было решено использовать общественное любопытство.

В пасхальное воскресенье каждый человек, желавший увидеть gorrion, был обязан заплатить десять центов, которые должны были пойти в фонд, предназначенный для помощи волонтерам, ставшим инвалидами в нынешней ужасной борьбе. Пасхальным утром полученная сумма составила триста пятьдесят один доллар!

Множество песен, сонетов и од было сочинено в честь бедной маленькой птички, и рукописи были привязаны цветными лентами к венкам, подвешенным над ней. С тех пор они были собраны, напечатаны и проданы в пользу того же фонда. Многие из них были опубликованы в Diario de la Marina, официальной ежедневной газете Гаваны. Ниже приведены образцы этих излияний:

AL GORRION.

Gloria al Gorrion que aquì veis

Inanimado y marchito,

Ya jamas de su piquito

El dulce canto oireis.

Pero en cambio no olvideis

Los que lo mireis con saña,

Que si ya la muerte empaña

Su mirada inteligente,

De su raza prepotente

Hay millones in España!

La Compañia de Cazadores del 7o Batallon.

ВОРОБЬЮ.

Glory to the Sparrow that you see here

Lifeless and blighted,

Never more from his little bill

Will you hear a sweet song.

But in exchange, do not forget,

You who look at him with ill-will,

That if indeed death has dimmed

His intelligent glance,

Of his most powerful race

There are millions in Spain!

The Company of Cazadores of the 7th Battalion.

Aqui reposa un Gorrion

Que esta tarde se le entierra

Y otros cien en pié de guerra

La sirven de guarnicion,

Bijiritas, en tropel

Furiosas aleteais

¿Por ventura no observais

Que estais ya mas muertas que el?

Descansa en paz, oh gorrion,

Y admite esta ofrenda fria

De la cuarta compañia

De este quinto batallon!

ПЕРЕВОД.

Here rests a Sparrow,

To be buried this afternoon,

And a hundred more in warlike trim

Serve him as a guard.

You crowds of Bijiritas

Who beat your wings with fury,

Do you not by chance remark

That you are already more dead than he is?

Rest in peace, O sparrow!

And accept this cold offering

From the fourth company

Of the fifth battalion.

Gorrion был похоронен, и Гавана снова осталась без других мыслей, кроме тех, что занимали испанцев и кубинцев в течение нескольких месяцев до этого. Говорят, что в прежние времена корабли, приближавшиеся к тропику Рака, знали, что приближаются к берегам Кубы, по сладкому аромату цветов и меда, приносимому им ветром; теперь, увы! прекрасный остров узнается издалека скорее по свету горящих плантаций — по запаху пороха и крови! Всем, кто жил в Гаване и у кого есть друзья среди обеих сторон; всем, кто знает и ценит гордое чувство чести и непоколебимое мужество одних, и быструю сообразительность и высокие стремления других, нынешняя борьба должна причинять и причиняет глубочайшую боль.

Но хотя они искренне сочувствуют тем, кто скорбит, они верят, что «за хмурым провидением Бог скрывает улыбающееся лицо», и что, когда борьба закончится, Куба снова восстанет из пепла, очищенная и возрожденная; ибо написано, что «сеющие со слезами будут пожинать с радостью»!

ТЕРНИИ. ПОКЛОНЕНИЕ КРЕСТУ, ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА, 1870 ГОД.

Here his head rested,

Crimsoned with blood;

Jesus' hard slumber-place,

Pillow of wood!

Here his eye clouded;

Dwell there, my gaze,

Where the dear light of love

Dyingly plays!

Here the nails rankled;

There the lance tore,

While strove the water-tide

Vainly with gore!

Here the heart agonized,

Hid from the glance;

Pierced with ingratitude

Worse than the lance!

Here his soul parted—

Break not, my heart!

Oh! what a deadly hurt,

Sinning, thou art.

Here the feet turn to thee;

Press them, my lips!

While a love-agony

Through my heart creeps!

Richard Storrs Willis.

МАРИЯ СТЮАРТ.

Примечательным фактом и ярким примером жизнеспособности поэтической справедливости в истории является то, что именно среди современных шотландских пуритан, среди духовных потомков Джона Нокса, появились три самых благородных и эффективных современных оправдания Марии Стюарт.

Мы имеем в виду работу мистера Хосака, упомянутую в нашем последнем номере, ту, которая является предметом настоящей статьи, и поэму «Ботвелл», одну из лучших во всем диапазоне английской литературы. Поэма профессора Эйтуна сопровождается сводом исторических примечаний, которые сами по себе являются образцом юридической аргументации и диалектической силы, охватывающим весь период истории Марии Стюарт в Шотландии. И все же эти три писателя очень далеки от того, чтобы их соотечественники считали их носителями исключительных мнений. Для многих это может быть новостью, но, тем не менее, это факт, что они лишь отражают преобладающее в Шотландии чувство по отношению к ее несчастной королеве трехвековой давности, убитой в английской тюрьме. Настроение большей части шотландского народа, знатного и простого, пуританина и католика, по сей день решительно в ее пользу, и поверхностный читатель, который, доверяя поверхностному Фроуду, насмехается над Марией Стюарт, в Нью-Йорке находится в большей безопасности от упреков, чем в Эдинбурге.

Работа мистера Кэрда, второе издание которой было опубликовано в прошлом году, по-видимому, составлена из материалов серии лекций, прочитанных им в некоторых шотландских городах, и, подобно работе мистера Хосака, отмечена свидетельствами глубоких исследований, способностей и досконального знания страны, людей и обсуждаемых времен.

Подобно мистеру Хосаку, мистер Кэрд уличает покойного английского историка Фроуда в многочисленных позорных ошибках и нескольких — ну, мы не можем найти термина, чтобы должным образом описать это деяние, кроме как — явных фальсификациях. Мистер Кэрд не берется писать полную и связную историю Марии Стюарт или ее правления в Шотландии. Он стремится главным образом распутать тайну интриг, заговоров и козней, которыми эта несчастная королева была окружена и преследуема с того момента, как ступила на землю своего королевства. И он делает это успешно. Во всей истории нет записи о банде больших злодеев, чем дворяне, окружавшие трон Марии, или о более дьявольских пособниках, чем их английские союзники. Время не за горами, когда, вопреки фальсифицированной истории, Мария Стюарт должна быть признана невиновной в преступлениях, в которых были виновны одни лишь ее обвинители. Мистер Кэрд изящно приступает к своей теме. Три столетия назад французский флот поднялся вверх по заливу Ферт-оф-Клайд и бросил якорь у Дамбартона. Он взял на борт маленькую девочку шести лет — веселую малышку, у которой не было ни одной заботы в мире, — поднял флаг Шотландии и увез ее к берегам Франции. На том же корабле с ней плыл семнадцатилетний юноша, ее незаконнорожденный брат (впоследствии известный как граф Мюррей), который, хотя и был неспособен к наследованию, воспитывался в самой тесной семейной близости с ней; достаточно молодой, чтобы вызвать сестринскую привязанность ее теплого сердца, и достаточно взрослый, чтобы быть уже ее доверенным советником и наставником. Его жизнь должна была стать постоянным предательством ее доверия. Но какие бы дикие мысли ни проносились в его занятом мозгу, никто из них не мог мечтать в те ранние дни о страшных трагедиях, в которых им предстояло стать главными действующими лицами. В еще далеком будущем ему предстояло узурпировать ее место и власть, ей — стать его жалкой пленницей; и все это должно было закончиться тем, что он будет застрелен без суда на вершине своего величия, а она будет обречена умереть по форме закона на английском эшафоте. И все же, хотя их сердца были легки в этом летнем путешествии, оно не было лишено опасностей.

Двенадцать лет спустя флот отплыл из солнечной Франции, снова неся ту же девушку, теперь расцветающую в женщину. Он взял курс на залив Ферт-оф-Форт. Теперь нет смеха. Ее первая великая печаль пришла к ней рано. Она глубоко облачена в траур — вдова в восемнадцать лет. Снова английский флот следил, чтобы перехватить ее. Снова она едва избежала, потеряв одно из своих судов. Она была королевой Франции. Один удар лишил ее мужа и короны. Она претендует на то, чтобы быть королевой Англии. Это притязание покоится на сильных основаниях закона. Это станет мечтой ее жизни, и она никогда ее не осуществит. Она признанная королева Шотландии; но она высаживается на родной берег с печальными предчувствиями и тяжелым сердцем. Никто никогда не обвинял ее в том, что она вела себя неподобающе до того времени; однако таково было состояние раздираемой страны, такова была слабость ее власти, что она сказала перед тем, как отправиться в это путешествие: «Возможно, для меня было бы лучше умереть, чем жить».

Менее шести напряженных лет беспокойного правления, и мы видим ее снова — на заливе Ферт-оф-Солуэй. Она была лишена своей шотландской короны. Она бежит, спасая жизнь, в рыбацкой лодке. «Девяносто миль», — пишет она, — «я проскакала через всю страну, не слезая с лошади и не ослабляя поводьев; спала на голом полу; никакой еды, кроме овсянки; без женской компании; не осмеливаясь путешествовать иначе, как тайком по ночам». И теперь жребий брошен, и, вопреки многим предупреждениям, она на этот раз вверяет себя великодушию Англии.

Затем следуют девятнадцать лет горького плена:

"Now blooms the lily by the bank,

The primrose on the brae;

The hawthorn's budding in the glen,

And milk-white is the slae;

The meanest hind in fair Scotland

May rove their sweets amang;

But I, the Queen o' a' Scotland,

Maun lie in prison strang."

Наконец мы видим длинный зал в старом замке Фотерингей; платформа, застланная черным, — актеры и зрители все одеты в черное. Входит, никем не поддерживаемая, чтобы умереть, дама благородного вида. Ей было злонамеренно отказано в помощи ее духовного утешителя, и, наедине с Богом, она сама совершила последнее таинство своей религии, без благословения или совета священника. Даже ее последние минуты нарушаются теологическим спором. Но она спокойна и покорна воле Божьей. Она кладет голову на плаху. Палач наносит удар и делает ужасную рану. Она даже не шелохнулась. Он бьет снова, но его работа не завершена; и с третьим ударом жизнь и печали Марии Стюарт подходят к концу.

Это одна из великих проблем истории, говорит мистер Кэрд, были ли эти ужасные бедствия навлечены на нее ее собственной порочностью или кознями других.

У нас есть основания полагать, что ребенок, который сейчас живет, будучи мужчиной или женщиной, услышит и увидит последнее упоминание в истории о «Доброй королеве Бесс».

Из всех исторических мистификаций репутация, созданная для Елизаветы, дочери Генриха VIII и Анны Болейн, является одновременно самой наглой и самой отвратительной. Мы не хотим высказывать личное мнение об этой женщине и примем на данный момент ее характер, мягко описанный историком Робертсоном, который сводится к тому, что она была привычной и подлой лгуньей, сварливой, дурно воспитанной, нерешительной, ненадежной государыней, чья скупость, изменчивость и мелочная экономия погубили бы ее и ее королевство, если бы не тот факт, что у нее был великий государственный деятель рядом, и что удача постоянно вытаскивала ее из передряг, в которые она попадала. Она была тщеславной, сварливой, нерешительной, лживой старухой. И это столь снисходительный взгляд на Елизавету, какой только можно было принять с историческими данными, которыми обладал Робертсон.

Но по сравнению с тем, что мы теперь знаем о ней из результатов современных открытий среди официальных и государственных архивных документов, Робертсон здесь нарисовал ангела красоты.

И ровно в той же пропорции, в какой Елизавета пала на страницах истории, Мария Стюарт возвышается с каждым новым открытием оригинальных документальных свидетельств. Она была, действительно, как пишет мистер Кэрд, привлекательной, добросердечной женщиной, и переписка ее собственного времени, прежде чем сердца людей ожесточились против нее из-за страстей, свидетельствует о ее добродетелях.

Трокмортон, английский посол во Франции, даже во время ее войны с Англией, писал о «ее великой мудрости для ее лет, ее скромности, ее рассудительности в мудром обращении с собой и своими делами». А другой из английских послов, ставший одним из ее злейших врагов, говорит о ней всего за несколько месяцев до того, как на нее обрушились тяжкие бедствия: «На лице королевы всегда одно выражение и одно настроение». Даже после того, как она была заключена в Лохливен, Трокмортон писал о ней Елизавете: «Лорды говорят о королеве с уважением и почтением». Лорд Скроуп сказал: «У нее красноречивый язык и рассудительная голова, твердое мужество и щедрое сердце». А сэр Фрэнсис Ноллис сообщал о ней: «Она очень желает слышать о стойкости и доблести, называя по имени всех признанных храбрецов своей страны, хотя и врагов, и она не скрывает трусости даже у своих друзей». Летингтон писал о ней вскоре после ее возвращения в Шотландию: «Она проявляет мудрость, далеко превосходящую ее возраст».

После того как она была лишена короны, Мюррей и его совет записали о ней, что «Бог наделил ее многими добрыми и превосходными дарами и добродетелями»; и он говорил о ней в том же духе в частном порядке.

Граф Шрусбери, после того как он держал под стражей королеву Шотландии в течение пятнадцати лет ее заключения в Англии, был проконсультирован Елизаветой по вопросу о договоре о ее освобождении. Она хотела знать от него для своего руководства, можно ли полагаться на обещания Марии, если она будет свободна. Ответ Шрусбери был: «Я верю, что если королева Шотландии что-то обещает, она не нарушит своего слова».

Ее частые и искренние мольбы к иностранным державам о справедливости и милосердии к своим подданным нельзя читать без интереса и восхищения. Ее письма были собраны со всех уголков земли, и каждая их страница отмечает элегантность и простоту ее мыслей. Если какой-либо человек, имеющий предубеждение против нее, сядет и прочтет эту переписку, в которой она рассматривает все жизненные инциденты, он встанет после прочтения с другим представлением не только о ее уме, но и о ее сердце. Это записи, которые мы можем прочитать сейчас, точно так же, как они вышли из-под ее пера, не запятнанные горечью партийности, как почти все остальное, что ее касается. И мы можем видеть ее там такой, какой она раскрывалась своим самым доверенным друзьям, будь то в высших государственных делах или в тривиальных делах повседневной жизни.

План мистера Кэрда не охватывает связного повествования о правлении Марии, и мы сожалеем, что он счел необходимым опустить рассказ о предательском способе, которым было осуществлено уничтожение графа Хантли. По прибытии Марии в Шотландию все были удивлены тем, что Мария выбрала своим главным государственным советником своего сводного брата, лорда Джеймса, вместо графа Хантли. Никто не знал, что Мария была хитроумно убеждена Джеймсом в том, что Хантли нелоялен. План ее брата был столь же порочен, сколь и глубок. Он состоял в том, чтобы одновременно лишить Марию лояльного советника и могущественного друга, и возвысить свое собственное состояние на руинах Хантли. Любопытно видеть, как все это дело искусно искажается мистером Фроудом в его так называемой истории. Уступая просьбам Джеймса, начатым годами ранее, Мария, сделав его графом Маром, сделала его графом Мюрреем. Но этот последний титул он не хотел утверждать, пока не сможет получить земли, относящиеся к титулу, которые он приобрел, живя в показной дружбе с человеком, которого он обрек на гибель. Земли были во владении Хантли, и Мюррей решил заполучить их. «Но Хантли», — говорит мистер Фроуд, — «отказался расстаться с ними». Кто был Хантли? Он был графом-канцлером королевства, человеком пятидесяти двух лет, могущественным католическим дворянином, который мог выставить двадцать тысяч копий в поле. Он сослужил добрую службу матери Марии против англичан. Английское золото не запятнало его ладонь. Он был человеком, отмеченным за то, что сказал, что ему не нравится «манера ухаживания Генриха VIII». Он хотел, чтобы Мария высадилась в Абердине, был во главе лояльной партии по прибытии Марии и пытался предупредить ее о хитрости и амбициях ее брата. Мистер Фроуд так описывает его (том VII, стр. 454):

«Из всех реакционных дворян Шотландии самым могущественным и опасным, как известно, был граф Хантли. Именно Хантли предложил высадку в Абердине. В собственном доме глава дома Гордонов никогда даже не пытался притворяться, что подчиняется перемене религии» и т. д.

Какая низость! Не пожелал сменить свою религию и даже не нашел в себе порядочности, чтобы притвориться, что подчиняется! Безусловно, отвратительный персонаж! Тем не менее философ-историк настолько идеально владеет своими чувствами, что эти ужасные факты излагаются без комментариев. Очевидно, что земли такого негодяя, как Хантли, должны быть отданы кому-то столь «богобоязненному», как Мюррей. «Ряд причин совпал в этот момент, чтобы привлечь внимание к Хантли». Но, если подсчитать, причин всего две — одна из них совершенно легкомысленная, а другая — «он отказался отдать земли». Мистер Фруд теперь откровенен и говорит нам, что Мюррей «решил предупредить нападение (о котором никто и не помышлял), взять королеву с собой, чтобы навестить непокорного лорда в его собственной твердыне, и либо подтолкнуть его к преждевременному восстанию, либо заставить подчиниться существующему правительству».

«Причины Мюррея для такого шага, — продолжает мистер Фруд, — понятны». Совершенно верно. «Менее легко, — продолжает он, — понять, почему Мария Стюарт согласилась на это». И затем мистер Фруд начинает размышлять над этим, используя догадки Джона Нокса и свои собственные «если», «возможно» и «может быть». Действительно, нелегко! Это совершенно невозможно, если только не согласиться взглянуть на Марию Стюарт такой, какой она была — молодой женщиной, легко поддающейся влиянию через свои привязанности, с искренней сестринской привязанностью к человеку, в котором она не сумела распознать своего злейшего врага. Действительно трудно понять самоубийственную меру — разорение самого могущественного католического дворянина в Шотландии и усиление позиций самого могущественного протестантского лидера. «Семья Хантли, — говорит мистер Фруд, — утверждала, что беда, постигшая Гордонов, произошла из-за искренней и преданной любви, которую они питали к сохранению королевы» (т. VII, 456). И они были правы. Мы оставляем мистеру Фруду возможность строить догадки о злонамеренном мотиве, который должна была иметь Мария Стюарт, чтобы таким образом отсечь свою правую руку. Мюррею теперь удается увлечь королеву и ее свиту через болота и горы на двести пятьдесят миль к Тарнуэю, в пределы земель графства Мюррей. Она полностью руководствовалась им, а он использовал ее авторитет, чтобы достичь своих личных целей и ослабить ее трон.

Александр Гордон поначалу отказался открыть ворота замка Инвернесс королеве, но подчинился на следующий день по приказу Хантли. Мюррей немедленно повесил Гордона, а его голову выставил на стене замка. Мистер Фруд описывает это жестокое убийство как «удушение волчонка в сердце логова» (т. VII, стр. 457), при этом все, что делает Мюррей, конечно же, прекрасно. Мария теперь была окружена Мюрреем и его друзьями, которые отравили ее сознание против Хантли рассказами о том, что граф намеревался принудить ее к браку со своим сыном и имел другие замыслы против ее особы и королевской власти; и Мария поверила им. «После чего, — пишет Рэндольф Сесилу, — ибо Мюррей привел с собой своего английского друга, слугу Елизаветы I, — после чего было хорошее времяпрепровождение». Хантли уступил все, что от него требовали. Его замки и дома были захвачены, разграблены, опустошены, и он стал разоренным человеком. Леди Хантли сказала печальную правду, когда, ведя посланника Мюррея в часовню дома, она сказала ему перед алтарем: «Добрый друг, вы видите здесь зависть, которую питают к моему мужу; если бы он отрекся от Бога и своей религии, как те, кто сейчас окружает королеву, мой муж никогда не оказался бы в таком положении, как сейчас» (т. VII, стр. 458). Мистер Фруд сообщает об этом инциденте и очень уместно портит его эффект заявлением, что леди Хантли, «по сообщениям протестантов, была ведьмой». Хантли был вынужден взяться за оружие. «Быстрый как молния, — говорит мистер Фруд с оттенком желтой прессы, — Мюррей был на его следе». И теперь «быстрый как молния» — верный признак задуманного зла — мистер Фруд продолжает свое повествование, опуская существенные факты, но не упуская характерную деталь. С юга пришли новости, что Босуэлл сбежал из Эдинбургского замка; «не, — вставляет наш философ-историк, — не без ведома королевы, как предполагалось» (т. VII, стр. 459). После удивительной победы своих двух тысяч человек над пятью сотнями Хантли — просто бойни — Мюррей принес королеве некие письма графа Сазерленда, найденные, по его словам, в карманах мертвого графа Хантли и свидетельствующие о предательской переписке. Это были подделки; но они послужили его цели. «Лорд Джон (сын Хантли) после полного признания был обезглавлен на рыночной площади в Абердине» (т. VII, стр. 459). Не было никакого признания, кроме того, которое Мюррей сказал королеве, что он сделал, и мистер Фруд забывает сказать нам, что Мюррей приказал воздвигнуть эшафот молодого Гордона перед покоями королевы и заставил ее сесть в парадное кресло у открытого окна, обманув ее каким-то благовидным предлогом относительно необходимости ее присутствия.

Когда благородного юношу вывели на казнь, Мария разразилась потоком слез; а когда палач сделал свое дело, она упала в обморок, и ее унесли без чувств. Вот краткая версия этих фактов мистера Фруда: «Ее брат преподал ей жестокий урок, заставив присутствовать при казни». Мистер Фруд также забывает сказать нам, что Мюррей повесил в Абердине в тот же день шестерых дворян из дома Гордонов. Но несколько страниц спустя у него хватает наглости рассказать нам о призе, который Мария «надеялась купить кровью Хантли»! (т. VII, стр. 463). В конце концов, вы видите, что это не Мюррей, а Мария совершила все это разорение.

УБИЙСТВО РИЧЧО.

Мистер Кэрд с большой силой представляет результаты современных открытий в Управлении государственных документов, касающихся деталей заговора Риччо, и убедительно показывает, что Мюррей был его реальным главой, а также главным органом связи между заговорщиками и английским правительством. Предварительное знание о намерении убить Риччо и вероятная опасность для жизни Марии доведены до сведения Елизаветы I. Ее нельзя было бы считать невиновной, даже если бы она оставалась пассивной, просто скрывая от своей королевской сестры кровавую трагедию, которая готовилась для нее с ведома ее агента в Шотландии. Этого агента (Рэндольфа) она яростно поддерживала, защищала убийц, вела переговоры и торговалась, пока не добилась их восстановления, снабжала Мюррея крупными суммами денег непосредственно до и после смерти Риччо и воспользовалась первой же возможностью, чтобы удовлетворить свою мстительность по отношению к Дарнли открытым оскорблением.

В заговоре с целью убийства Риччо никто не был замешан глубже, чем Дарнли. Он позволил Мюррею, Мейтленду и остальным польстить себе и искусить себя перспективой королевской короны. Но пока эти хитрые люди использовали его таким образом для своих целей, у них не было ни малейшего намерения позволить ему быть кем-то большим, чем марионеткой в их руках. Знание о соучастии Дарнли в убийстве терзало сердце Марии; но после первого приступа горя она ясно увидела, что он был обманутым инструментом других. Ее уважение к нему не могло не пошатнуться; но ее привязанность уберегла его от наказания, которого он вполне заслуживал. И ради него она пощадила и его отца (Ленокса), которого она справедливо винила больше всех; но она никогда больше не позволяла ему появляться перед своими очами. Учитывая, что она освободила его от последствий измены всего двенадцать месяцев назад, и что он теперь повторил преступление при таких отягчающих обстоятельствах и вовлек своего сына в тот же злой путь, принеся несчастье в ее дом, ее снисходительность можно объяснить только сохранившейся нежностью к мужу.

Мистер Кэрд проливает очень ясный свет на развитие презрения и ненависти заговорщиков к Дарнли, которые постепенно ожесточались и усиливались, перерастая в заговор с целью его убийства; и, наблюдая за его ростом, грустно видеть страдания, жертвы и самоотречение благородной женщины, потраченные впустую и на самого недостойного объекта. И еще печальнее, когда мы видим у таких фальсификаторов истории, как мистер Фруд, самые ясные и высокие доказательства женской доброты и супружеской преданности, вывернутые и извращенные в доказательства преступления и убийства.

В связи с этой темой мистер Кэрд обращает внимание на записи Тайного совета Шотландии — отчет, тем более ценный, что сами люди, составлявшие совет, пытались позднее бросить тень на королеву. Вот их свидетельство: «Насколько им было известно, у короля (Дарнли) не было оснований для жалоб; напротив, у него были все причины считать себя одним из самых удачливых принцев в христианском мире, если бы он только знал о своем счастье». И они добавили: «Хотя те, кто совершил убийство ее верного слуги, вошли в ее покои с его ведома, следуя за ним по пятам, и назвали его главой своего предприятия, она никогда не обвиняла его в этом, но всегда оправдывала его и хотела казаться такой, будто не верит в это; и она была настолько далека от того, чтобы давать ему повод для недовольства, что, напротив, у него были все основания в мире благодарить Бога за то, что он дал ему такую мудрую и добродетельную особу, какой она показала себя во всех своих действиях».

Есть немного пунктов в истории этого периода, по которым писатели столь единодушны, как полная никчемность и неспособность Дарнли, и есть также немного случаев, которые так же полно, как случай Дарнли, иллюстрируют слишком распространенную слабость превосходящей женщины к низшему мужчине, который обладает ее привязанностью. Торгуя ее привязанностью и пытаясь вырвать у нее согласие на свои требования, он очень поздно пришел к тому, что всеми считалось ее смертным одром в Джедбурге. Его поведение шокировало всех присутствующих. Именно в это время Мария составила свое завещание, опись к которому является современным открытием. Она оставила Дарнли двадцать пять драгоценностей большой ценности, а напротив одного заветного кольца написала собственной рукой: «Это кольцо, с которым я была обручена. Я оставляю его королю, который дал его мне». И все же мистер Джеймс Энтони Фруд сообщает нам, что Мария тогда планировала убийство этого мужа!

Самые замечательные главы работы мистера Кэрда — это те, которые рассматривают

УБИЙСТВО ДАРНЛИ.

Автор убедительно показывает, на основе массива оригинальных свидетельств, которые невозможно оспорить, точную природу, масштаб и состав заговора с целью осуществления этого убийства и представляет весь вопрос в совершенно новом свете.

Как показал мистер Кэрд, заговор к тому моменту, когда настал момент исполнения, утроился. То есть в роковую ночь убийства на месте действовали три отдельные и независимые группы убийц, одна из которых, безусловно, действовала независимо от двух других. Босуэлл и его партия, выдвинутые вперед для выполнения работы сообщниками, столь же виновными, как и он, но обладающими большими мозгами, были материально невиновны в убийстве Дарнли, хотя и полностью виновны в намерении. Они взорвали дом в Керк-о-Филд, полагая, что Дарнли был в нем. Сейчас почти не остается сомнений в том, что когда произошел взрыв, Дарнли уже был мертв, задушен или удушен специальной группой.

В течение нескольких часов после взрыва не удалось найти никаких следов тела Дарнли; но с рассветом его обнаружили в саду в восьмидесяти ярдах от дома. Слуга, спавший с ним в комнате, лежал мертвым на небольшом расстоянии дальше. На каждом была ночная рубашка. На их телах не было ни переломов, ни ушибов, ни синяков, ни следов огня, а одежда короля лежала сложенной рядом с ним. Меховая пелерина, распахнутая, как будто ее уронили, лежала рядом с ним. Теперь, если мы предположим, что Дарнли был подброшен в воздух взрывом, мы должны поверить, что человеческое тело могло быть отброшено на расстояние восьмидесяти ярдов без каких-либо следов насилия; что другое тело было отброшено на такое же расстояние с теми же результатами; и — самое странное — что меховая пелерина и тапочки Дарнли также были невредимыми отброшены взрывом к его боку, в то время как пять других обитателей дома были погребены под руинами.

ПРЕСТУПНАЯ ОСВЕДОМЛЕННОСТЬ ЕЛИЗАВЕТЫ I.

Один факт равной важности и интереса хорошо установлен современными исследованиями. Это преступная осведомленность и фактическая или подразумеваемая связь королевы Англии Елизаветы I со всеми тайными заговорами, затеянными шотландской знатью против Марии и ее интересов.

Она была полностью осведомлена об убийстве Риччо за три недели до того, как оно произошло, и мистер Кэрд устанавливает, как мы считаем, убедительно, что она была столь же хорошо осведомлена об убийстве Дарнли.

Четырнадцать лет спустя одним из первых актов короля Якова, после освобождения от опеки, было заключение графа Мортона в Эдинбургский замок по обвинению в убийстве Дарнли.

Мортон был одним из немногих выживших заговорщиков. Босуэлл умер в изгнании; Мейтленд отравился, а Мюррей был застрелен на улицах Линлитгоу.

Как только королева Елизавета I услышала об аресте Мортона, она предприняла самые неистовые усилия, чтобы предотвратить его суд. Она пыталась разжечь восстание в Шотландии; она угрожала войной; она двинула армию к границе; она отправила обратно в Шотландию в качестве своего посла Рэндольфа, столь хорошо знакомого со всеми ее кровавыми заговорами. Лестер, ее возлюбленный, написал Рэндольфу с едва скрытым намеком, что молодой король может последовать за своим отцом: «Он недолго задержится на этой земле. Пусть судьба его предшественника будет ему предупреждением». И вслед за этим пришло официальное уведомление, что Елизавета I будет помогать и поддерживать шотландцев в защите Мортона. Но Яков был в долгу перед памятью своего убитого отца, перед именем своей матери-пленницы, которая тогда томилась в своей английской тюрьме, и, несмотря на угрозы и насилие Елизаветы I, Мортон был предан суду, признан виновным и приговорен к смерти. Мистер Кэрд цитирует и ссылается на массу депеш, связанных с действиями Елизаветы I в этом деле Мортона, о которых мы никогда не видели упоминаний в другом месте, и добавляет, что насилие королевы Елизаветы I перед судом и казнью Мортона было не более примечательным, чем ее внезапная позиция согласия, как только его рот был закрыт. «Неужели он хранил какой-то ужасный секрет, раскрытия которого она боялась?»

Убийство Дарнли произошло 10 февраля 1567 года. За полные две недели до этого посол Марии в Париже написал ей, что получил намек от испанского посла, что королеве следует быть осторожной, ибо готовится заговор ей во вред. Письмо дошло до Марии на двенадцать часов позже, чтобы послужить предупреждением. Но даже если бы она получила его, к кому она могла бы обратиться за помощью или информацией? Все лорды были в заговоре, и она была окружена заговорщиками. Задается вопрос: почему она не привлекла к правосудию убийц Дарнли? Ее положение было таково, что для нее было просто невозможно узнать какой-либо факт, опасный для заговорщиков. В Эдинбурге были выпущены обличительные плакаты. Но если бы их показали ей, она обнаружила бы, что ее обвиняют в соучастии с Босуэллом и другими в убийстве. Зная, что это возмутительная клевета на нее саму, она естественно пришла бы к выводу, что это в равной степени клевета и на них. И если она сама невиновна, Босуэлл был последним из ее лордов, кого она могла заподозрить в наличии причин для ссоры с королем. Он был почти единственным человеком, который поддерживал Дарнли, и несомненно, что он не был из тех, к кому Дарнли проявлял антипатию. Дикий план честолюбия, который Босуэлл впоследствии преследовал, вероятно, не был ясно развит даже в его собственном сознании до смерти Дарнли. Мечты у него могли быть. Но план, который он в конечном итоге осуществил, кажется, был порождением возможности.

После убийства Мария заперлась в темной комнате и оставалась там, пока врачи не заставили ее уехать в Ситон. Через месяц после убийства, когда Киллигрю, английский посол, увидел ее, она все еще была в темной комнате и казалась погруженной в глубокое горе. Две такие трагедии, которые постигли ее в течение года, были более чем достаточны, чтобы расшатать нервы любой женщины.

И теперь пришло новое предупреждение из Парижа, что готовится какой-то новый заговор. Испанский посол, от которого было получено предупреждение об убийстве Дарнли, сказал:

«Сообщите ее величеству, что я проинформирован, теми же средствами, что и прежде, что против нее все еще замышляется некое значительное предприятие, от которого я желаю ей вовремя остеречься».

Никаких объяснений не было дано, и бедная королева, конечно, была в недоумении. У нее было достаточно мужества и нервов для собственного риска; но она немедленно приняла меры предосторожности для безопасности своего ребенка, наследника короны. Она сразу же поместила его под опеку графа Мара и поселила в сильном замке Стерлинг. И этот факт является более чем ответом на утверждение, что Мария в это время находилась под влиянием Босуэлла. Если бы такое влияние существовало, он не допустил бы того распоряжения, которое было сделано в отношении ребенка. Его первым усилием по приходе к власти было заполучить молодого принца в свои руки. Граф Мар оправдал доверие Марии и противостоял усилиям не только Босуэлла, но и Мюррея завладеть ребенком.

Затем последовало распределение коронных земель между заговорщиками путем ратификации парламентом.

Это дело было одновременно главной причиной убийства Дарнли и связующим звеном среди убийц. Вечером после закрытия парламента его члены были приглашены на ужин Босуэллом. После пира сэр Джеймс Бальфур представил документ, которым они обязались поддержать оправдание Босуэлла, рекомендовали его как самого подходящего мужа для королевы и обязались поддерживать его всей своей силой и считать врагами любого, кто осмелится препятствовать браку. Все подписали, кроме одного — графа Эглинтона. Именно в это время Босуэлл начал проявлять свои намерения по отношению к Марии, и в одном из ее писем говорится, что он пытался «узнать, не может ли он смиренной просьбой купить нашу добрую волю, но нашел наш ответ совершенно не соответствующим его желанию». Затем Мария отправилась в Стерлинг, чтобы навестить своего ребенка. Она, вероятно, хотела, говорит мистер Кэрд, покинув Эдинбург в этот момент, показать Босуэллу, что ее отказ от его притязаний был окончательным; и он действовал так, как будто думал именно так. Его следующим шагом был шаг отчаявшегося человека.

БОСУЭЛЛ ПОХИЩАЕТ КОРОЛЕВУ.

По ее возвращении из Стерлинга, три дня спустя, он внезапно встретил ее на дороге с крупным вооруженным отрядом, схватил ее, взял ее эскорт в плен и увез в свой замок в Данбаре. Он держал ее там одиннадцать или двенадцать дней. Когда она сопротивлялась его наглости, он предъявил документ, предоставленный ему знатью, и она обнаружила там подписи каждого человека, от которого могла ожидать помощи. Ни один не пошевелил пальцем в ее защиту. Хантли и Летингтон, которые были там с Босуэллом, не преминули напомнить ей о бедствиях, которые она навлекла на себя, противясь политике своих лордов в своем прежнем браке. День за днем она держалась, но помощи не было. Сэр Джеймс Мелвилл, который был взят в плен вместе с ней, записывает, что в конце концов было применено такое насилие, что у нее больше не было выбора. Босуэлл в своем предсмертном признании сказал, что он достиг своей цели «с помощью сладких вод». Прокламации Мортона обвиняли его в применении насилия к королеве «и других более недозволенных средств». Поэтому кажется вполне вероятным, что он использовал какое-то подслащенное зелье. Сама Мария говорит, что «в конце концов, когда она не видела надежды избавиться от него, и ни один человек в Шотландии не сделал ни малейшей попытки для ее освобождения, она пришла к выводу, по их собственноручным записям и молчанию, что он победил их всех». Он частично вымогал, а частично получил ее согласие на брак. Затем Босуэлл перевез убитую горем королеву, окруженную большим отрядом, в Эдинбургский замок. Затем он привел ее к судьям, выстроив улицы и заполнив суды и проходы своими вооруженными слугами. Она там согласилась сделать заявление, что «прощает его за всю ненависть, которую она питала за то, что он взял ее в плен и заключил в тюрьму»; а также что она теперь на свободе. Необходимость такого заявления подразумевает предварительное принуждение. Мистер Кэрд объясняет, что по существовавшему тогда закону Босуэлл совершил преступление, наказуемое смертью, если бы не получил этого заявления. Брак был официально заключен, и ее воля настолько мало учитывалась, что он был совершен в протестантской форме. Скованные своим документом, лорды все смотрели и не оказывали никакой помощи. Однако был один честный человек, протестантский священник Крейг, который смело сказал Босуэллу, что он возражает против брака, потому что он (Босуэлл) принудил королеву. Призванный огласить оглашения, Крейг осудил это с кафедры и впоследствии публично свидетельствовал на следующей генеральной ассамблее, что он был одинок в своем противодействии браку и что «лучшая часть королевства одобрила его, либо лестью, либо своим молчанием».

«Письма из серебряного ларца» рассматриваются мистером Кэрдом так, как они должны рассматриваться каждым беспристрастным человеком. Он говорит: «Эти письма, по правде говоря, были такими грубыми и неуклюжими фальсификациями, какие когда-либо выдвигались». Его тщательный анализ самого длинного письма — любовного письма на четырнадцати печатных страницах формата кварто — является самым успешным из всех, что мы видели.

Мистер Кэрд завершает свою работу двумя сценами, изображенными настолько эффективно, что наши читатели поблагодарят нас за их пересказ:

«После большой земной славы и долгого правления пришло время, когда великая королева Елизавета I должна была умереть. Богатство, величие, власть, которую никто не мог поставить под сомнение — все было ее. Но холодная рука лежала на ее сердце. Тень смерти подкрадывалась к ней — медленно, очень медленно, но углубляясь с каждым часом. Не осталось никого, кто любил бы ее или кого она могла бы любить. Ее самые доверенные слуги трепетали перед ее страстями и жаждали перемен. Юм говорит нам, что она отвергала всякое утешение. Она отказывалась от еды. Она бросалась на пол. Она оставалась угрюмой и неподвижной, питая свои мысли своими страданиями и объявляя свое существование невыносимым бременем. Немногие слова она произносила, и все они выражали некое внутреннее горе, которое она не раскрывала; но вздохи и стоны были главным выходом ее уныния, которое обнаруживало ее печали, не облегчая их.

О! Долгая и невыразимая агония такого времени. Что есть на земле, что могло бы подкупить кого-то, чтобы вынести это добровольно? Как горько она, должно быть, осознавала слова, обращенные к ней Марией Стюарт накануне ее казни:

«Не сочтите меня самонадеянной, мадам, что теперь, прощаясь с этим миром и готовясь к лучшему, я напоминаю вам, что вы также должны умереть и отчитаться перед Богом за свое управление, как и те, кто был послан до вас. Ваша сестра и кузина, узница несправедливости»,

Мария Р.

Десять дней и ночей королева Елизавета I лежала так на ковре; затем голос покинул ее, чувства отказали, и так она умерла».

Мария Стюарт ушла задолго до этого, уничтоженная и доведенная до смерти этой женщиной; отправленная на эшафот в стране, где ее несправедливо держали в плену, чьему закону она не была обязана подчиняться, и в силу закона, который был принят, чтобы добиться ее смерти. По пути на казнь она встретила своего старого слугу, Эндрю Мелвилла. Он бросился перед ней на колени, заламывая руки в неконтролируемой агонии.

«Горе мне, — воскликнул он, — что мне выпала такая тяжелая доля нести обратно такие вести в Шотландию!»

«Не плачь, Мелвилл, мой добрый и верный слуга, — ответила она; — ты должен скорее радоваться, видя конец долгих бедствий Марии Стюарт. Этот мир — суета и полон скорбей. Я католичка, ты протестант; но так как есть только один Христос, я заклинаю тебя во имя Его засвидетельствовать, что я умираю твердой в своей религии. Поручи меня моему дорогому сыну. Да простит Бог тех, кто жаждал моей крови».