С того случая, во время их первой поездки в Силинг, когда упоминалась «хозяйка дома бедняка», об этой идеальной особе часто говорили с немалым удовольствием от шутки обе стороны, и однажды Маргарет прямо спросила его, что он считает необходимыми достоинствами для такой особы.
«Не знаю, что жена бедного врача отличалась бы от жены любого другого бедняка, — ответил он ей. — У меня на уме женщина, не боящаяся работы, не требующая развлечений или возбуждения, способная выполнять свою собственную работу; видите, я говорю способная — не то чтобы я возражал против того, чтобы у нее была служанка, или, возможно, две; но она должна понимать и быть в состоянии объяснить и направлять все домашние дела дома. Она должна обслуживать себя сама; поэтому ее одежда должна быть простой и скромной. Особенно она должна знать, как готовить и шить, хорошо ходить на рынок и быть внимательной и веселой со своими слугами. Затем, что касается моих профессиональных дел, я думаю, небольшое знакомство с простыми лекарствами и средствами, и где они хранятся в лавке, в случае чрезвычайной ситуации, было бы полезно; стойкость, чтобы выносить вид, и даже страдать, боль и болезнь, чтобы подавать хороший пример; и, подытоживая, холодная голова, твердая рука и присутствие духа».
Когда доктор Джеймс закончил это подробное описание, он был поражен объемом своих требований; и когда взгляд Маргарет встретился с его, они оба от души рассмеялись, и хотя в то время она не сделала никаких комментариев по поводу его идеальной жены бедного человека, она часто упоминала о ее добродетелях впоследствии, перед другими людьми, которые, конечно, не могли понять, что она имела в виду, в то время как доктор, к ее восторгу, был слегка смущен и не знал, что ответить.
Маргарет видела немного общества Силинга на нескольких чаепитиях, которые стремились быть настолько благородными, что были невыносимо чопорными и сонными. Маргарет жаждала сделать что-то, чтобы разбудить молодых людей, которые, одетые в свои лучшие наряды, с самыми жесткими воротниками и самыми удивительными галстуками, сидели со сложенными руками и ногами, поставленными близко друг к другу, беспомощно, как раз там, где их посадили, не смея сделать больше, чем согласиться в как можно меньшем количестве слов с потоком разговора, поддерживаемым дамами, которые, казалось, считали делом вечера развлекать их. Она почти предложила «жмурки» в одном случае, но ее мужество подвело ее в последний момент; она подумала, что было бы безнадежной затеей пытаться вдохнуть жизнь и активность в такие застывшие фигуры. Наконец, одна молодая женщина по имени Мэри Сирл устроила небольшую вечеринку и имела независимость предложить играть в игры; и когда Маргарет горячо поддержала это движение и подала пример, предложив «лису и гусей», она была поражена, увидев, как все сразу стали естественными и веселыми. Молодые люди преобразились, забыли о своих ногах и руках и совершали чудеса ловкости. До Маргарет дошло, что вся эта сдержанность должна была быть вызвана исключительно ее присутствием, и она сделала все возможное, чтобы развеять всякое уважение к «городским манерам», показав, что может резвиться с самыми веселыми. Вечер закончился вирджинским рилом, и с того времени лед был сломан, и Маргарет увидела людей в их самом приятном свете — без аффектации, простых, добрых и веселых. Но «общества» она видела мало; молодые леди Силинга жаловались, что она не «общительна», хотя, когда они были с ней, они ладили очень хорошо; она говорила, что «слишком занята», чтобы часто ходить в гости, и таким образом умудрялась держать себя в значительной степени обособленно.
Однако Марту Берни она видела довольно часто и вскоре договорилась возить ее каждое утро в школу. Пришла Маркиза, и Маргарет наняла маленькие сани для своего собственного использования и удовольствия.
«Видите, мне теперь приходится рано вставать для поездки с мисс Берни», — объяснила она доктору; ибо она беспокоилась, чтобы он не подумал, будто она пытается ему понравиться. Оставив свою спутницу, которая возвращалась во второй половине дня на поезде, она иногда останавливалась на урок игры на органе, а иногда приходила прямо домой, где практиковалась или запиралась, чтобы изучать латынь. Последнее, однако, было секретом. В тот день, когда она посетила диспансер доктора Джеймса, она заметила латинские названия на его банках и флаконах и тогда же решила про себя, что некоторое знакомство с латынью будет необходимо для «жены бедного врача». Поэтому она купила словарь, грамматику и одну или две латинские книги и теперь усердно работала в частном порядке каждый день, в то время как во второй половине дня она гуляла, ездила или читала со своей тетей.
ГЛАВА X. ПРОБУЖДЕНИЕ.
В одно воскресное воскресенье доктор Джеймс сидел в приятной гостиной мисс Спелман; она дремала в своем кресле у огня, а Маргарет сидела на маленьком диване рядом с ней. Наступила долгая пауза, такая, какая очень часто случалась по воскресным вечерам, и в этом случае доктор был более рассеянным и невнимательным, чем обычно. Он сидел у стола в кресле, изучая огонь с обеспокоенным лицом, а Маргарет наблюдала за ним и гадала, что не так. Наконец он вздрогнул и сказал, когда их взгляды встретились:
«Мисс Лестер, простите меня. Я полагаю, я очень груб; у меня много на уме, и когда вы перестаете говорить, мои мысли уходят к чему-то, что я не могу забыть».
Он помолчал мгновение, а затем, прежде чем она успела ответить ему, продолжил. «Говорят о том, что врач становится черствым и равнодушным к боли и страданиям; хотел бы я, чтобы это было правдой! Конечно, есть определенные вещи, которые, когда мы видели, как их хорошо и храбро переносят некоторые, мы ожидаем, что другие встретят их таким же образом, и поэтому кажемся бесчувственными и несимпатичными, когда люди поднимают из-за них большой шум».
«Когда, однако, я вижу людей, действительно страдающих и нуждающихся, это делает меня больным на сердце, и я не могу забыть это. Есть семья в паре миль от восточного конца этого города, которые находятся в большой беде, и я не вижу, что может помочь им выбраться из нее». Он резко остановился и снова уставился на огонь.
«Доктор Джеймс, вы полагаете, что я не заинтересована? Продолжайте быстро и расскажите мне остальное; ибо, возможно, я могу помочь этим бедным людям».
Он посмотрел на нее серьезно и продолжил,
«Муж — сапожник; хороший парень, хотя и неэкономный. Это старая история; отсутствие работы, больная жена, большая семья, арендная плата, которую нужно платить, и волк у двери. Я обращался к нескольким людям; но деньги сейчас кажутся очень дефицитными, и нужно больше, чем я могу собрать для них. Мои собственные средства очень низки, и некоторые добрые люди предлагают для них богадельню в Силинге; но это сломило бы их дух; так что я не могу вынести мысли об этом».
«Почему, доктор Джеймс! конечно, я могу помочь им. Почему вы не пришли ко мне раньше? Не можем ли мы пойти сегодня вечером и заплатить арендную плату, и отнести им то, что им нужно?»
«Завтра подойдет для них; если хотите, однако, я могу отнести арендную плату мистеру Брауну сегодня вечером. Возможно, вы будете лучше спать от этого; я знаю, я буду. Завтра вы можете поехать туда и сделать то, что считаете лучшим для них».
Сочувствие Маргарет казалось очень утешительным для доктора, и он свободно говорил с ней о состоянии бедных людей, с которыми он вступал в контакт. Он сказал, что ему приходится видеть так много страданий, которые он никак не мог облегчить, что это было постоянным грузом на его уме; это преследовало его как призрак; и даже когда он сам был в тепле и комфорте, он не мог забыть те нужды, которые так желал облегчить, но не мог. Затем люди в округе оказывали ему мало помощи; ибо они либо не осознавали, либо были равнодушны к нищете своих соседей.
Доктор Джеймс никогда раньше не открывал свой ум Маргарет так, как в тот вечер. Он говорил о своем глубоком сочувствии к бедным, просто и как о само собой разумеющемся; и каждое слово передавало ей упрек, ибо это заставляло ее осознать свой собственный эгоизм и черствость сердца. Хотя она всегда щедро давала, когда ее просили, на ярмарки и подписки, и сборщикам благотворительности, она делала это, как она теперь видела, от своего изобилия и с холодным сердцем. Сколько мыслей она когда-либо уделяла страданиям бедных? Что она когда-либо делала, чтобы облегчить их? И все же здесь был человек, чья вся жизнь была посвящена помощи и исцелению своих ближних, и который упрекал себя за то, что наслаждался самыми простыми удобствами, пока другие были лишены их. Целая шахта новых мыслей, казалось, открылась в ее уме; она жаждала остаться одна; и когда доктор Джеймс покинул ее, после того как тепло пожал руку, которая дала ему арендную плату для его бедной семьи, она сказала спокойной ночи своей тете как можно раньше, и, идя в свою собственную комнату, она долго и с сожалением думала о прошлом и приняла твердое решение жить более благородно в будущем.
ГЛАВА XI. НЕОЖИДАННЫЙ СОВЕТ.
На следующее утро, после того как она отвезла Марту Берни в Силинг, как обычно, Маргарет наполнила свои сани хорошими вещами в продуктовых и продовольственных магазинах, а затем направилась, по указаниям, которые дал ей доктор Джеймс, к дому Джона Макналли, бедного человека, о котором он говорил. Она нашла бедствие таким же большим, как она ожидала, и не знала бы, что делать в первую очередь, если бы не нашла там женщину из округи, которая пыталась помочь больной жене. Эта женщина сразу же приготовила кашу и чай и разложила провизию по своим местам, в то время как Маргарет собрала вокруг себя детей, которые были полуголодными, и раздала им обильный запас хлеба с маслом, к которому она позже добавила десерт из апельсинов и конфет.
Бедный Джон смотрел, как будто все это было сном, и наблюдал за каждым движением Маргарет, как он наблюдал бы за движениями доброй феи, пока она, повернувшись к нему, не сказала любезно,
«Не хотите ли вы сесть и позавтракать? Возможно, эта ваша подруга приготовит для вас стейк».
Тогда он механически сел на стул у стола и, закрыв лицо руками, старался скрыть слезы радости, которые текли по его щекам. Маргарет вошла в комнату и села рядом с женой, которая сидела в постели, попивая свою кашу, в то время как Сьюзен, подруга, пошла готовить стейк, аппетитный запах которого вскоре наполнил маленький дом. Маргарет оставила их с обещанием вернуться на следующий день; но прежде чем она ушла, она вложила в руку Джона двадцатидолларовую купюру, велев ему купить все, что нужно его жене и семье.
Каким счастливым днем это было для Маргарет! Она чувствовала себя такой легкомысленной и радостной, что едва могла заниматься своими обычными обязанностями; но она старалась учиться и практиковаться положенное количество часов, говоря себе: «Если я собираюсь делать добро каждый день, я не должна позволять этому мешать всему остальному». Во второй половине дня она не хотела выходить; она была уверена, что доктор придет, и она не могла позволить себе пропустить его визит. Поэтому мисс Селина взяла одну из своих подруг покататься, а Маргарет сидела дома в ожидании. Наступило время чая, и ее тетя вернулась, а ожидаемый ею посетитель все еще не появился; наконец, когда они вышли из-за стола, послышались бубенцы, и доктор открыл дверь в холле.
«Там прекрасная луна, мисс Лестер; не можете ли вы укутаться и совершить со мной короткую поездку?»
Она поспешила взять свой капюшон, муфту и шаль и через несколько мгновений уже летела по замерзшей земле, то в белом лунном свете, то в темных тенях, бубенцы весело звенели, а ее собственное сердце быстро билось от радости.
Доктор Джеймс первым заговорил.
«Вы не можете представить, какое удовольствие было для меня весь день думать о тех бедных людях, избавленных от их беды и нищеты; я уверен, это было счастьем и для вас. Бедняги считают вашу помощь прямым вмешательством провидения, и я должен сказать, что они кажутся полными благодарности скорее Богу, чем вам. Они, по-видимому, считают вас лишь вторичной причиной их облегчения».
«Это вполне справедливо, доктор Джеймс; я обязана им гораздо больше, чем они мне; я никогда не была так счастлива раньше в своей жизни».
«Я вполне могу в это поверить. Но я должен сказать вам кое-что, мисс Лестер, что может немного уменьшить ваше удовлетворение; о чем я, однако, не упомянул бы, если бы не думал, что это будет полезно в будущем. То, что вы сделали для семьи, было, в основном, превосходно; но вы помните, я говорил вам, что Макналли неэкономен! Что ж, сумма денег, которую вы вложили в его руки, была слишком велика; когда он поехал в Силинг за лекарствами и вещами для своей жены, какие-то бездельники ухватились за него, и следствием было то, что я нашел его шатающимся по улице сегодня днем, с маленьким пузырьком лекарства в кармане и всеми его деньгами, потраченными. Я отвел его домой и сам дал лекарство его жене; говорить с ним тогда было бесполезно, но завтра я собираюсь пойти туда, чтобы поговорить с ним, как он того заслуживает, ибо он не был пьян до этого несколько месяцев».
«Почему, я сделала больше вреда, чем пользы».
«Не так плохо, как это, я уверен; вы были неблагоразумны и слишком щедры в своей щедрости».
«Доктор Джеймс, мне казалось очень мало оставить, когда нужно было так много; я вполне поздравила себя со своей благоразумием».
«Это было много денег для бедного человека, чтобы иметь их в кармане. Почти во всех таких случаях жене следует доверять деньги; она знает, на что они больше всего нужны, и заставляет их идти так далеко, как может; но лучший способ из всех, я думаю, — это выяснить, интересуясь, каковы нужды бедных, и снабжать их своей личной заботой. Когда у вас будет время, вы могли бы пойти и поговорить с Роуз — это жена — и, если хотите, дать ей то, что ей нужно».
«Я рада, что вы сказали мне это, доктор Джеймс; это научит меня быть мудрее в следующий раз. Видите, я совершенно неопытна, ибо я никогда не делала ничего подобного раньше в своей жизни. Теперь я полна решимости попробовать снова. Не можете ли вы рассказать мне о другом случае бедствия среди ваших пациентов?»
«Не в настоящее время, я полагаю, хотя, если на то пошло, я думаю, нет недостатка в бедных людях в любое время. Мисс Лестер, извините за мой вопрос; вы хотите делать добро систематически, практически и настойчиво, или это только мимолетный энтузиазм, который исчезнет, когда новизна пройдет?»
«Доктор Джеймс, если я буду делать добро настойчиво, как вы говорите, я полагаю, волнение пройдет, и это станет очень прозаичным, неромантичным делом, возможно, даже утомительным и неудобным; тем не менее, я думала об этом весь день, и я приняла решение помогать стольким людям, скольким смогу. Пока я остаюсь здесь, это будет одним из моих занятий».
«Очень хорошо, тогда; и для направления практических, систематических добрых дел я советую вам пойти к католическому священнику».
«Что! к тому толстому человеку с красным лицом, который так громко смеется?»
«Ах, мисс Лестер! если бы у вас было немного больше медицинских знаний, вы бы знали, что природный темперамент сам по себе достаточен, чтобы объяснить полноту некоторых людей, не говоря уже о сидячем образе жизни, который обычно ведет священник; и, находя недостатки в этом смехе, вы касаетесь больного места; ибо это, в моих глазах, одна из сияющих добродетелей отца Барри. Именно это 'быть веселым' при любых обстоятельствах, и вопреки всему неблагоприятному и трудному, делает этого безвестного сельского священника великим человеком. Подумайте о его жизни! Что может быть более трудоемким, более самоотверженным, более низкооплачиваемым, неблагодарным и обескураживающим? И посмотрите на его лицо! Моя дорогая мисс Лестер, он образованный человек, и все же его общение полностью с грубыми и невежественными бедняками этого самого фанатичного из мест. Он отрезан от всех тех, кто претендует на то, чтобы быть людьми образования здесь, и кто смотрит на него с презрением и подозрением, потому что они даже не могут представить, что означает жизнь преданности и самопожертвования. Что могло побудить его выбрать такую жизнь, будучи обреченным на такое место и таких людей, я не понимаю».
«Подумайте о своей собственной жизни, доктор Джеймс».
«Ай, вот оно что; я часто думаю о двух жизнях и естественно сравниваю их. Теперь посмотрите на разницу: я выбираю это место для себя и останусь здесь так долго или так мало, как сочту нужным; он, как я понимаю, помещен сюда своим епископом, на год или на всю свою жизнь, он не знает, на что. Затем, я работаю среди этих людей, потому что это делает меня довольным, и потому что я не могу вынести видеть страдания и не облегчить их. Но он, как ни странно, движим не только духом активной доброжелательности, или даже главным образом, насколько я могу судить; ибо он верит, что человеческие страдания — это наказание за грех; наказание, которое должно быть оплачено — поэтому лучше оплачено в этой жизни, чем в жизни грядущей; и когда я говорю ему: 'Тогда почему вы делаете добро каждому, кто находится в пределах вашей досягаемости?' он отвечает: 'Ради любви к Богу'».
«Странно!» — ответила Маргарет, чувствуя, что он ожидает, что она что-то скажет, но с умом, занятым, надо признаться, скорее характером ее спутника, чем характером священника.
«Да, видите, он настолько далек от простой филантропии, насколько может быть, и все же я не знаю жизни более полезной, чем его; моя тускнеет рядом с ней. Затем, опять же, когда я сравниваю наши жизни, у него нет того самоодобрения, или, скорее, самодовольства, которое является посохом и поддержкой моей».
«Что вы имеете в виду?»
«Именно то, что я говорю. Конечно, я знаю, что моя работа — хорошая и полезная, и что я делаю ее хорошо. Я знаю, более того, что не много людей моего возраста и способностей согласились бы жить такой жизнью, как моя. Отсюда я чувствую временами самодовольство, которое является для меня вдохновением, силой и освежением. Напротив, отец Барри, хотя его жизнь кажется мне переполненной добрыми делами, кажется, боится, что если бы он умер сейчас, его руки оказались бы пустыми. Его жизнь отличается от моей по своему мотиву: он действует из религиозного принципа, в то время как я помогаю бедным только потому, что мне становится жалко видеть страдания, не пытаясь облегчить их. Видите, я говорю с ним свободно; я встречаю его довольно часто среди моих пациентов, и мы сделали несколько добрых дел друг для друга. Я хожу к нему, и когда он не занят, часто сижу с ним по вечерам; и он — лучшая компания, которую я знаю. Но я был так поглощен своими собственными размышлениями, что забыл, что давал вам совет; во всяком случае, если вы хотите оказать помощь там, где она больше всего нужна, просите его помощи».