Однажды, когда Цицерон присутствовал на представлении в римской опере, прославленный оратор начал громко чихать. Немедленно все встали, сенаторы и плебеи, и каждый, снимая шляпу, кричал ему со всех сторон дома: «Бог в благословение! Omnes assurrexere — salvere jubentes». После чего трое молодых людей, названных по отдельности Фанний, Фабал и Лемниск, опираясь на локти в одной из лож, начали обмен чередой абсурдных замечаний и, наконец, подняли вопрос о происхождении этого обычая. Каждый высказал свое мнение, и трое сразу согласились, что обычай восходит еще к Прометею. Это была, таким образом, в Риме общая традиция очень древней даты, как мы видим, по мнению некоторых, даже столь же древняя, как эпоха Вавилонской башни. Но если они были согласны относительно основы, они украшали свое полотно в очень разных модах. Истории, рассказанные Фаннием и Фабалом, я пощажу вас ради краткости и по другим причинам; довольствуясь только версией Лемниска, которой будет достаточно для нашей цели.
Следуя этому авторитетному источнику: сын Иапета, как всем известно, вылепил из гончарной глины статую, которую намеревался оживить небесным огнем. Закончив работу, он поместил ее в печь, чтобы она как следует просохла; но жар был очень силен и подействовал настолько хорошо, или настолько плохо, что, помимо прочих повреждений, нос изваяния треснул и съежился — весьма прискорбно для носа, обладавшего хоть малейшим самосознанием. Когда художник вернулся к печи и увидел этот курносый нос, он начал ругаться, как язычник, коим и был; но, заметив, что от курносости толку нет, он принял более мудрое решение — переделать орган, добавив свежей глины, и, чтобы облегчить работу по восстановлению, придумал вставить спичку в одну из ноздрей своего манекена. Но слизистая оболочка, уже наделенная чувствительностью и жизнью, раздражилась от контакта с серной кислотой, и следствием этого стало такое мощное чихание, что все зубы, еще не совсем прочно сидевшие в челюсти, вылетели в лицо оператору. Пораженный этим потоком метеоров и ожидая, что его человечек развалится сверху донизу, «Ах!» — воскликнул Прометей, — «пусть Юпитер хранит тебя!» — Tibi Jupiter adsit! «И из этого вы видите две вещи», — продолжил Лемнискус: «Во-первых, почему людям, которые чихают, всегда говорят: «Пусть Юпитер поможет тебе!», а также почему сегодня утром, в подобном случае, я вообще ничего не сказал этой старой мумии Криспину, поскольку с незапамятных времен его последний зуб улетучился. Он мог бы чихать, как старый кот, без малейшей опасности для своей челюсти».
На этом заканчивается беседа наших молодых людей. Я вовсе не намерен ручаться за содержание, будь то поведение и подвиги Прометея или несчастья его человечка, поскольку у меня перед глазами нет подлинных записей; но что неоспоримо следует из этого рассказа, так это то, что во времена Цицерона обычай, о котором мы говорим, был уже очень древним, поскольку его возводили к одному из самых древних героев басен. Но более того, и именно это делает данный отрывок особенно ценным, мы находим в нем точную форму приветствия, которую другие отрывки содержат в общей фразе — salvere jubent. Эта формула состоит из трех слов: Tibi Jupiter adsit! Я не хочу сказать, что это пожелание и эта предохранительная формула использовались только в том особом случае, о котором мы говорим. Несомненно, в тысяче других обстоятельств люди обращались друг к другу в знак доброй воли. Deus tibi faveat! Dii adsint! Tibi adsit Jupiter! и т. д.; но в особом случае чихания эта фраза была обязательной среди людей благородного происхождения.
А теперь, читатель, внимание! Хотите ли вы войти в римскую школу во времена Камилла или Кориолана? Там мы найдем среди пятидесяти учеников честного наставника, носящего имя Столон, или Волумний, или, быть может, Помпоний. Хорошо, пусть будет Помпоний. И вот однажды добрый человек начал чихать, но властно и в два счета, следуя форме, до сих пор используемой современниками, то есть он издал это носовое междометие — ad----sit!, которое вы наблюдали и практиковали тысячу раз. На что один из молодых проказников, заметив созвучие этого слова с одним из трех слов предохранительной формулы, которую он слышал в бесчисленных случаях, добавил насмешливым тоном — tibi Jupiter!, и мгновенно вся толпа повторила хором вслед за ним: ad--sit--tibi Jupiter.
Вот вам, дорогой читатель, и разгадка загадки. Но давайте проследим продолжение. Что сделал мастер Помпоний под огнем этой веселой шутки? Несколько удивленный поначалу, он тут же овладел собой и принял все как должное; а будучи сам не прочь пошутить, такой стиль благословения пришелся ему по душе. Я вижу, как он обводит взглядом беспокойную ватагу, поднимает правую руку, затем указательный палец, который подносит к носу, а затем успокаивает их страхи этими мягкими словами:
Не бойтесь, мои маленькие друзья: Вы часто совершали Проступки гораздо более тяжкие. Ну что ж! Как часто и всякий раз, Когда мне случится сделать — ad---sit! Кричите вы все: Jupiter adsit!
Вы не подумаете, что мальчики не выполнили этот долг. Из школы Помпония это перешло во все университетские заведения, и, совершенствуясь, дети приветствовали — Jupiter ad----sit! — сначала глав своих классов, затем отцов, матерей и всех почтенных особ. Старшие не преминули подражать младшим: это проникло во все общество. Затем пришло христианство, которое заменило Юпитера на Бога; и формула «Юпитер хранит тебя!» естественным образом превратилась в «Бог благослови тебя!»
Таким образом подтверждается, что эта формула имеет римское происхождение; и если что-то и является простым, естественным и очевидным, так это ее происхождение от физиологических явлений, с которыми она связана и выражением которых она является фонетически. Если кто-либо из моих читателей сможет найти лучшее объяснение, я прошу его прислать мне свою записку по телеграфу.
Теперь я должен вам цитату из «Антологии», которую обещал выше. Среди греческих эпиграмм всех эпох, из которых состоит этот сборник, есть одна, которая относится именно к обычаю, о котором мы говорим. Zeu Soson в этой эпиграмме — это перевод латинского Jupiter adsit. Я говорю «перевод», а не «оригинал». Ибо это не один из тех фрагментов, которые могут относиться к эпохе, предшествующей той, в которую мы поместили мастера Помпония и его маленькое приключение, и в которую имеем право поместить. Распространяя свою империю на страны греческого языка, римляне завезли туда множество своих обычаев и социальных привычек: Jupiter adsit должен был быть в их числе, и поэтому мы находим его под греческими перьями. Я не осмеливаюсь привести здесь греческий текст «Антологии», который, возможно, напугал бы наших прекрасных читательниц, и даю только латинский перевод в двух двустишиях:
Dic cur Sulpicius nequeat sibi mungere nasum? Causa est quod naso sit minor ipsa manus. Cur sibi sternutans, non clamat, Jupiter adsit? Non nasum audit qui distat ab aure nimis.
Что ж! У меня все еще есть сомнения относительно моей латыни, которую могут не понять некоторые дамы и особенно бакалавры бифуркации. Поэтому, чтобы переложить это на хорошие французские стихи, я прибег к любезности нашего друга Помпония, и этот превосходный человек охотно дал следующий перевод второго двустишия, которое одно только и относится к данному обстоятельству:
On demande pourquoi notre voisin Sulpice Eternue, et jamais ne dit: Dieu me bénisse! Serait-ce, par hasard, qu'il n'entend pas très-bien? Du tout, l'oreille est bonne et fonctionne à merveille; Mais son grand nez s'en va--si loin de son oreille, Que quand il fait--ad--sit! celle-ci n'entend rien. Вы спрашиваете, почему наш сосед Сульпиций чихает и никогда не говорит: «Бог благослови меня!» Может быть, потому, что он плохо слышит? Вовсе нет, его ухо хорошо и работает на удивление; Но его большой нос уходит — так далеко от уха, что когда он делает — ad--sit! — последнее ничего не слышит.
Этой эпиграмме, несомненно, не более двух тысяч лет; и почему бы ей не быть написанной Помпонием древним? Ибо Помпоний наших дней, ему тоже, «как часто и всякий раз», когда он чихнет — и даже без этого, да благословит его Бог!
{597} {598}
[ОРИГИНАЛ.]
ТАМ. ПЕСНЯ.
Я знаю долину, прекрасную и зеленую, Там, там, Где виден милый извилистый ручей, Там; Деревенская улица стоит в своей гордости С рядом вязов по обе стороны, Там; Они затеняют деревенскую зелень. На деревенской улице есть гостиница. Там, там, Хозяин сидит в бутылочно-зеленом, Там. Его лицо как тлеющий уголь, А живот как раздувающаяся чаша; Там Есть запас хорошего эля, там. В гостинице уютный камин. Там, там, Два огромных каминных щипца стоят враскоряку, Там. Когда воздух сырой зимней ночью, Огонь в очаге ярко светит Там. Приятно быть там. Хозяин сидит в своем старом кресле Там, там; И пламя светит сквозь его желтые волосы Там. Приходит адвокат Бикерстит, И деревенский доктор, и кузнец. Там Они прядут много сказок. Они говорят о набеге огненного Шеридана Там, там; И о злополучной засаде Бейкера Там; О хватке, с которой Грант задушил Ли, И о знаменитом марше Шермана к морю. Там Великие битвы ведутся там. У хозяина есть прекрасная дочь Там, там. В локонах падают ее блестящие волосы Там. Когда они говорят ей на ухо, она встряхивает головой; Когда они смотрят ей в глаза, она опускает веки, Там. Ей нет до этого дела. Я хорошо знаю сердце девушки. Там, там, Чистые мысли и святые желания живут Там. Я вижу ее в церкви на коленях; И я хорошо знаю, что она молится за меня Там. Конечно, это не может быть грехом. У нашей приходской церкви есть святой священник, Там, там. Когда он поет мессу, он обращен лицом к востоку. Там. В следующее воскресенье он будет обращен лицом к западу, Когда мы с моей Нэнни пойдем вместе, Там, И принесем наше обручальное кольцо. И когда мы умрем, как мы должны умереть; Там, там, Священник будет молиться над бездыханным прахом, Там; И наши могилы будут посажены бок о бок. Но сердца, которые любили, не останутся Там, Но полюбят снова на Небесах.
{599}
Из «Светильника». НЕОСУЖДЕННЫЙ; ИЛИ НАСЛЕДНИКИ СТАРОГО ТОРНЛИ. ГЛАВА V. ВЕРДИКТ НА ДОЗНАНИИ
С того времени, как подозрения относительно обстоятельств смерти Гилберта Торнли были переданы в Скотленд-Ярд, дом на Уимпол-стрит был взят под контроль полицией, и любой вход или выход без ведома и одобрения ответственного офицера был запрещен. Мерривейлу было позволено накануне увидеть тело бедного старого Торнли, но с большим трудом, так как полиция имела строгие приказы не допускать посторонних в комнату смерти. Он рассказал мне об этом по пути на дознание.
«Кстати», — сказал он, — «знаете ли вы, что Уилмот действует как единственный душеприказчик своего дяди и взял на себя ответственность распоряжаться всем, что касается похорон? Я спрашивал об этом Атертона вчера вечером, и он говорит, что Уилмот пришел к нему и спросил, что нужно делать, так как Смит и Уокер сказали, что он и Атертон, как единственные родственники покойного, являются надлежащими лицами, чтобы вскрыть завещание и посмотреть, кто назначен его душеприказчиками. Атертон, с его обычной небрежностью к собственным интересам, велел ему действовать так, как он считает правильным во всем, и был слишком подавлен собственным горем, чтобы думать о чем-то еще. Уилмот затем пошел к Смиту и вскрыл завещание, которое хранилось там, и обнаружил, что он назначен единственным душеприказчиком; и, заметьте, я полагаю, что он и единственный наследник, ибо он ведет себя так самоуверенно, как только может. Помяните мое слово, Кавана, с этим завещанием будет заминка, как пить дать».
Я почувствовал, что Мерривейл говорил с определенной целью; но ответил ему хладнокровно: «Я тоже так думаю; и Уилмот окажется в дураках».
«Если бы я думал, что это хоть сколько-нибудь полезно», — продолжал он, — «я бы попросил вас еще раз доверить мне суть дела, которое привело вас к Торнли во вторник вечером».
«Это выяснится в свое время, Мерривейл. Даю вам слово, что сейчас это совершенно бесполезное знание; и оно никоим образом не влияет на нынешнее положение Хью Атертона. Бог знает, что ничто не заставило бы меня молчать, если бы я думал, что молчание хоть в малейшей степени повредит тому, кто мне так дорог... Будет ли он присутствовать сегодня?» — спросил я через некоторое время.
«Да; он казался очень обеспокоенным тем, чтобы следить за ходом разбирательства; и в целом я подумал, что ему лучше быть там. Я никогда не видел такого человека», — сказал Мерривейл с порывом энтузиазма, очень непохожим на его обычную сухую, холодную манеру; «он думает обо всех, кроме себя. Он главным образом стремится быть там, чтобы обнаружить любую нестыковку в доказательствах или найти любую зацепку, которая может привести к обнаружению настоящего убийцы его дяди, по-видимому, не думая о собственном спасении, как будто это второстепенный вопрос. Он, кажется, больше думает о смерти старика и принимает ее близко к сердцу, чем о чем-либо, что случилось с ним самим; за исключением тех случаев, когда он говорит о мисс Лесли, и тогда он полностью ломается. Я подготовил его к тому, что ему придется услышать ваши показания, и я также упомянул, что его дядя посылал за вами в ночь своей смерти; и что вы считали себя связанным честью пока не упоминать о том, что произошло во время встречи, но вы заверили меня, что это не прольет никакого света на нашу нынешнюю тьму».
{600}
«Тьма, действительно! О мой бедный Хью!»
«Он выразил большое удивление и сказал: «Что ж, это будет первый и единственный секрет, касающийся любого из нас, который Джон когда-либо скрывал от меня. Уилмот намекал, что кто-то действовал, кто не был дружелюбен ко мне; но я сказал ему, что не верю, что у меня есть враг: и я не верю и не буду верить в это сейчас». Затем я спросил его, не хотел бы он увидеться с вами, и я думаю, в глубине души он хотел бы; но он, казалось, колебался и, наконец, сказал: «Нет, лучше не надо, лучше для нас обоих — по крайней мере, до тех пор, пока это» — имея в виду дознание — «не закончится».
Первый секрет! Нет, не первый, Хью, не первый; но другой никогда не смог бы разделить нас, никогда не смог бы воздвигнуть ни одной тени между нами, я похоронил его глубоко в его одинокой могиле и уложил его призрак силой моей крепкой любви к тебе, мой друг и брат!
Дом на Уимпол-стрит выглядел достаточно мрачно, с плотно закрытыми жалюзи и двумя полицейскими, охраняющими обе стороны двери, напоминая о смерти — об убийстве! Вокруг собралась небольшая толпа; не такая толпа, как та, что собралась перед полицейским участком, но что-то похожее. Уличные дети, посыльные, случайные торговцы со своими тележками, проходящие мимо лавочники со своими корзинами и женщины — неряхи из соседних переулков и задворок, ирландки из дворов и трущоб Мэрилебона; и каждое прибытие вызывало новое волнение и возбуждение среди этой толпы обращенных вверх жадных лиц, собравшихся там в ожидании вердикта.
«Это он», — закричал голос, когда наше кэб подъехал к двери, — «это коронер Джавис!» «Нет, это не он, благослови тебя бог! Коронер носит алое платье и шляпу с золотым галуном». «Говорю тебе, нет; он носит черную, и она у него в сумке». «Я! — адвокат, адвокат племянника!» — последовал вопль проклятий. Ближайший уличный мальчишка на пороге услышал, как Мерривейл назвал свое имя полицейским и потребовал входа, и передал его своим товарищам. Итак, под звуки грубой толпы, звенящие в наших ушах, мы переступили порог дома убитого. Холодная дрожь охватила меня, когда я стоял в холле, и мне казалось, что дух умершего витает вокруг в беспокойстве и не может найти покоя. Суперинтендант полиции встретил нас в холле, и мы спросили его, можем ли мы подняться, чтобы увидеть тело. После некоторых колебаний он поднялся с нами наверх и отпер комнату смерти. Там, в своем гробу, лежало все, что осталось от Гилберта Торнли, того, чье имя и слава были всемирными. Слава, за что? За накопление богатства; за угнетение бедных; за тяжелый труд, рабство, изнурение себя в суетном марше жизни, без всякой мысли, кроме как об этой жизни, которая гибнет, накапливая богатства, от которых придется отказаться на краю могилы; которые не могли принести ему ни утешения, ни отрады в долине тени; которые, возможно, в непостижимых замыслах провидения, были использованы как инструмент возмездия против него. Я посмотрел на его изможденное лицо — изрезанное линиями забот, изборожденное борьбой, которая принесла так мало награды — и вспомнил тот последний вечер, когда я видел его и говорил с ним — о секрете, который он доверил мне, о том, на что он так мрачно намекал; и мне показалось, что я могу прочитать на его неспокойном лице, что смерть посетила его во всей своей интенсивности горечи, что телесные страдания были ничем по сравнению с океаном раскаяния, который захлестнул его душу. Он отдыхал от своих тяжких трудов, и плоды их не последовали за ним. Один Бог знал полную историю его жизни; только Бог мог восполнить то, чего не хватало, из сокровищ Своего милосердия; только Бог мог сказать, был ли этот последний поток раскаяния той скорбью, которая могла быть принята ради Того, кто умер за него.
{601}
Пока мы еще стояли, глядя на труп, нам принесли известие, что коронер прибыл и собирается начать разбирательство. Суперинтендант снова повернул ключ, запирая мертвого; и мы спустились на второй этаж.
«Я должен разделить вас, джентльмены, теперь», — сказал он. «Вы, сэр», — обратился он к Мерривейлу, — «пожалуйста, пройдите со мной в комнату для дознания; а вы, мистер Кавана, должны подождать в этой задней гостиной, пока мы не пошлем за вами. Я подумал, что вы предпочтете быть одни, чем идти вместе с другими свидетелями».
«Да», — сказал я, — «я бы предпочел это».
Я пользуюсь газетными отчетами, вместе с заметками мистера Мерривейла, для описания дознания; и я также использовал его наблюдения, сделанные относительно внешнего вида, манеры и т. д. свидетелей и других лиц, принимавших в нем участие. Что касается меня, я оставался в той темной грязной задней комнате, пока не пришла моя очередь давать показания.
Я слышал глухой топот присяжных, когда они поднимались наверх и входили в комнату над головой, чтобы осмотреть тело, и их приглушенный ропот, когда они спускались. Я слышал гул голосов в передней гостиной, где собрались свидетели, и отчетливые приказы, отдаваемые время от времени полицией. Я помню, как стоял у окна, глядя в мрачный задний сад, механически отмечая различные мелкие сцены в садах напротив. Я помню, как четверть часа смотрел на двух кошек, дерущихся на стене — черную и полосатую; и слушал их мрачные вопли. Если бы это были два тигра, разрывающие друг друга на куски на той садовой стене посреди этого в высшей степени цивилизованного города, я не думаю, что это произвело бы большее впечатление на мой мозг, чем те два представителя кошачьего рода. И последнее, я помню, как вошел, словно во сне, в столовую, где сидел коронер во главе длинного стола, а по обе стороны от него расположились двенадцать присяжных. Я помню, как увидел человека, которого узнал как одного из адвокатов покойного, мистера Уокера, занимающего стул за небольшим боковым столом со своим клерком, а на противоположной стороне комнаты за другим столом сидел Мерривейл: в то время как прямо позади него, охраняемый — да, охраняемый — полицейским, сидел Хью Атертон; и что, когда я подошел и занял стул, поставленный для меня в другом конце длинного стола, он поднял глаза и посмотрел прямо на меня, и что я понял тогда смертельное влияние, которое было в действии — ибо это был уже не дружеский, доверчивый взгляд прежних времен; я знал — да, я знал, что наша теплая дружба умерла, что рука предателя помогла убить ее. Я знал, и, зная это, боль была такой сильной, такой похожей на нож, входящий в мое сердце, что я бессознательно поднял руку, как будто чтобы отразить агонию, которая настигла меня, и крик вырвался из моих губ — «Хью, Хью!» И затем я услышал, как коронер обращается ко мне спокойным деловым тоном человека, привыкшего выполнять свою ужасную работу.