«Аргументы в пользу контроля рождаемости: Дополнительный меморандум и изложение фактов»

В 1876 году «Плоды философии», циркулировавшие без внимания в течение сорока лет, были внезапно атакованы как непристойная публикация в соответствии с Актом парламента, называемым «Акт лорда Кэмпбелла», и книготорговец из Бристоля по фамилии Кук был приговорен к двум годам тюремного заключения за ее продажу. Лондонский издатель работы, г-н К. Уоттс, также был привлечен к ответственности за ее продажу, но, признав вину, отделался лишь оплатой судебных издержек или штрафом около двухсот фунтов. Работа была бы подавлена, если бы г-н Ч. Брэдло, глава партии секуляристов и редактор «Нэшнл Реформер», самого передового либерального журнала в Англии, вместе с молодой, но уже самой выдающейся леди, миссис Анни Безант, не выступили вперед и не продали ее открыто. Чтобы опробовать дело, г-н Брэдло и миссис Безант вступили в партнерство в издательстве на Стонкаттер-стрит, Фаррингдон-стрит, Лондон, и продавали «Плоды философии» совершенно открыто, рассылая экземпляры городским властям. Г-н Брэдло много лет был убежденным мальтузианцем, и леди также была вполне убеждена в важности этого вопроса. Оба были полны решимости, что никакое фанатичное общество не должно ставить работу под запрет закона без борьбы за нее. Дело впервые рассматривалось в Гилдхолле и было направлено в Суд королевской скамьи перед лордом-главным судьей Кокберном. Суд начался 18 июня 1877 года и длился три дня. В состав присяжных, среди других лиц, обладающих богатством и положением, входило имя Артура Уолтера, эсквайра, сына владельца газеты «Таймс». После самой мощной защиты, в которой миссис Безант и г-н Брэдло произнесли речи, которые произвели сильное впечатление на судью и всех присутствующих в суде, присяжные вынесли следующий вердикт: «Мы единогласно придерживаемся мнения, что книга, о которой идет речь («Плоды философии»), рассчитана на развращение общественной морали; но в то же время мы полностью освобождаем ответчиков от каких-либо коррупционных мотивов при ее публикации». Судья, который выступал вполне в пользу ответчиков, отпустил бы их с номинальным штрафом, но, под влиянием информации о том, что они намерены продолжать продажу работы, странным образом приговорил их к тяжелому тюремному заключению и штрафу. К счастью, высший Апелляционный суд постановил, что в обвинительном заключении была ошибка, и таким образом ответчики были освобождены. С тех пор судебное преследование не повторялось.

Возбуждение, вызванное судом, привело к созданию общества под названием «Мальтузианская лига», которое было создано как средство противодействия как активному, так и пассивному сопротивлению попыткам подавить дискуссию по вопросу народонаселения. Г-н Брэдло начал такую лигу много лет назад, но время для нее еще не пришло. Первое собрание Лиги состоялось в Малом зале Зала науки на Олд-стрит 17 июля 1877 года для избрания должностных лиц. На этом собрании президентом был избран д-р К. Р. Драйсдейл, а почетным секретарем — миссис Анни Безант вместе с г-ном Хембером и г-ном Р. Ширером. Совет Лиги состоял из г-нов Белла, Брауна, Дрея, Пейджа, г-на и миссис Пэррис, г-на и миссис Ренник, г-нов Риверса, Сейлера, Дж. Стэндинга, Трулава и Янга. Г-н Сваагман был избран казначеем Лиги.

Вскоре после формирования Лиги в Суде королевской скамьи 1 февраля 1878 года состоялось еще одно судебное преследование книготорговца г-на Эдварда Трулава из Хай-Холборна. Работы, за которые его преследовали, были того же характера, что и «Плоды философии» Ноултона, и назывались: «Больше физиологии», самая филантропическая брошюра г-на Роберта Дейла Оуэна, сенатора Соединенных Штатов, и другая брошюра под названием «Индивидуальная, семейная и национальная бедность». Г-н Трулав был весьма эффективно защищен г-ном Уильямом Хантером, и дело развалилось, так как один из присяжных счел книгу вполне моральной и филантропической по своим тенденциям. Секретарь «Общества по подавлению порока» по фамилии Коллетт продолжил преследование, и г-н Трулав предстал перед Центральным уголовным судом 9 мая 1878 года, где был приговорен к штрафу в пятьдесят фунтов и тюремному заключению сроком на четыре месяца, которое он отбыл. Вечером 6 июня 1878 года в Сент-Джеймс-холле состоялся огромный митинг в знак протеста против этого позорного обращения с честным человеком, таким как г-н Трулав, на котором председательствовал президент Лиги, а миссис Безант и г-н Брэдло выступили с восторженными речами.

Суд над миссис Безант и г-ном Брэдло длился несколько дней и вызвал больший интерес к предмету, чем это было известно со времен Мальтуса. Английская пресса была полна этой темы; научные конгрессы уделяли ей внимание; многие известные политические экономисты писали об этом; более ста петиций были представлены в Парламент с просьбой о свободе открытой дискуссии; митинги тысяч людей проводились во всех крупных городах; и в результате в Лондоне была сформирована сильная неомальтузианская лига.

С небольшого начала, описанного в вышеприведенной статье, английская работа распространилась по всему остальному миру. Ниже приводится список лиг, имеющих членство в Федерации всемирного возрождения человечества, в которой английская организация всегда играла ведущую роль:

ФЕДЕРАЦИЯ ВСЕМИРНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (Федерация неомальтузианских лиг).

First President: The late Dr. Charles R. Drysdale

President: Dr. Alice Drysdale Vickery

Vice-Presidents

Señor Aldecoa, Director of Government Charities, Madrid.

Mr. G. Anderson, C.E.

Major-General E. Begbie, C.B., D.S.O., Brighton.

Dr. C. Callaway, Cheltenham.

M. Victor Ernest, Belgium.

M. G. Giroud, Paris.

Herr Max Hausmeister, Stuttgart.

Mrs. Heatherley.

Mr. S. Van Houten, Deputé of the First Chamber, The Hague.

Dr. Aletta Jacobs, Amsterdam.

Mr. Joseph McCabe.

Dr. Mascaux, Courcelles, Belgium.

Mr. Arthur B. Moss.

P. Murugesa Mudaliar, Madras.

Mr. Vivian Phelips.

Rt. Hon. J. M. Robertson, M.P.

Dr. J. Rutgers, Verhulststraat, 9 Den Haag, Holland.

Me. Hoitsema Rutgers, Verhulststraat, 9 Den Haag, Holland.

Frau Marie Stritt, Dresden.

Dr. (Ph.) Helene Stocker, Berlin.

Professor Knut Wicksell, Lund, Sweden.

Constituent Bodies.

Англия (1877 г.). — Мальтузианская лига. Периодическое издание: «Мальтузианец».

Голландия (1885 г.). — De Nieuw-Malthusiaansche Bond. Секретарь: д-р Дж. Рутгерс, 9 Verhulststraat, Гаага. Периодическое издание: «Het Gellukkig Huisgezin».

Германия (1889 г.). — Sozial Harmonische Verein. Секретарь: г-н М. Хаусмейстер, Штутгарт. Периодическое издание: «Die Sozial Harmonie».

Франция (1895 г.). — Génération Consciente. 27 Rue de la Duée, Париж XX.

Испания (1904 г.). — Liga Española de Regeneración Humana. Секретарь: сеньор Луис Бульфи, Calle Provenza 177, Pral, la, Барселона. Периодическое издание: «Salud y Fuerza».

Бельгия (1906 г.). — Ligue Néo-Malthusienne. Секретарь: д-р Фернан Маско, эшевен, Курсель. Периодическое издание: «Génération Consciente», 27 Rue de la Duée, Париж XX.

Швейцария (1908 г.). — Group Malthusien. Секретарь: Валентин Гранжан, 106 Rue des Eaux Vives, Женева. Периодическое издание: «La Vie Intime».

Bohemia-Austria (1901).—Zadruhy. Secretary, Michael Kacha, 1164 Zizhov, Prague.

Португалия. — «Paz e Liberdade», антимилитаристский и неомальтузианский журнал. Э. Силва-младший, L. da Memória, 46 r/e, Лиссабон.

Бразилия (1905 г.). — Sección brasileña de propaganda. Секретари: Мануэль Москоса, Rua de’Bento Pires 29, Сан-Паулу; Антонио Доминигес, Rua Vizcande de Moranguapez 25, Рио-де-Жанейро.

Куба (1907 г.). — Sección de propaganda. Секретарь: Хосе Гвардиола, Empedrado 14, Гавана.

Швеция (1911 г.). — Sallskapet for Humanitar Barnalstring. Президент: г-н Хинке Бергегрен, Vanadisvagen 15, Стокгольм, Va.

Фламандская Бельгия (1912 г.). — National Verbond ter Regeling van het Kindertal. Президент: М. Л. ван Брюссель, Rue de Canal, 70, Левен.

Италия (1913 г.). — Lega Neomalthusiana Italiana. Секретарь: д-р Луиджи Берта, Via Lamarmora 22, Турин. Периодическое издание: «L’Educazione Sessuale».

Africa.—Ligue Néo-Malthusienne, Maison du Peuple, 10 Rampe Magenta, Alger.

Английская организация со штаб-квартирой в Лондоне имеет в качестве своих должностных лиц некоторых из самых выдающихся мужчин и женщин Англии:

First President

The late C. R. DRYSDALE, M.D., M.R.C.P., Lond., F.R.C.S., Eng.

President: Dr. ALICE DRYSDALE VICKERY.

47 Rotherwick Road, Hampstead Garden Suburb, N. W.

Vice-Presidents:

Major-Gen. Elphinstone Begbie, C.B., D.S.O.

Arnold Bennett, Esq.

Chas. Callaway, Esq., M.A., D.Sc.

Lieut.-Col. J. Fallon, L.R.C.P., R.A.M.C.

E. S. P. Haynes, Esq.

Dennis Hird, Esq., M.A., J.P.

Mrs. Heatherley.

Captain Kelso, R.N.

Joseph McCabe, Esq.

C. Killick Millard, Esq., M.D., D.Sc., M.O.H.

A. B. Moss, Esq.

Vivian Phelips, Esq.

Eden Phillpotts, Esq.

Right Hon. J. M. Robertson, M.P.

Lieut.-Colonel A. W. Warden, late Indian Army.

H. G. Wells, Esq.

Hon. Treasurer:

W. V. OSBORNE, Esq.

Hon. Secretary:

BINNIE DUNLOP, Esq., M.B., Ch.B., Queen Anne’s Chambers, Westminster, S.W.

(To whom all correspondence and subscriptions should be sent.)

General Secretary:

Miss O. M. JOHNSON, B.A.

Editors of “The Malthusian”:

DR. C. V. DRYSDALE; MRS. B. DRYSDALE.

Auditor:

Mrs. E. AYRES PURDIE, A.L.A.A., Hampden House, Kingsway, W.C.

Literary Secretary:

Mr. GEORGE STANDRING, 7–9 Finsbury Street, London, E.C.

(From whom Books on the Population Question can be obtained.)

Ниже приведены некоторые выдержки из правил Лиги:

II.—Objects.

Целями этого Общества являются:—

1. Распространять среди народа всеми практическими средствами знание закона народонаселения, его последствий и его влияния на человеческое поведение и мораль.

2. Настаивать перед медицинской профессией в целом, и перед больницами и государственными медицинскими органами в частности, на обязанности давать инструкции по гигиеническим методам контрацепции всем женатым людям, которые желают ограничить свои семьи или которые каким-либо образом непригодны для родительства; и предпринимать любые другие шаги, которые могут быть сочтены желательными для обеспечения такого обучения.

III.—Principles.

1. «Что население (если оно не контролируется сознательно и достаточно) имеет постоянную тенденцию к увеличению сверх средств к существованию».

2. Что средства контроля, которые противодействуют этой тенденции, сводятся к позитивным или разрушающим жизнь, и благоразумным или ограничивающим рождаемость.

3. Что позитивные или разрушающие жизнь средства контроля включают преждевременную смерть детей и взрослых от болезней, голода, войны и детоубийства.

4. Что благоразумное или ограничивающее рождаемость средство контроля состоит в ограничении потомства (1) путем воздержания от брака или его откладывания, или (2) путем благоразумия после вступления в брак.

5. Что длительное откладывание брака — как пропагандировал Мальтус — не только порождает много несчастий, но и является мощной причиной сексуального порока и болезней. Ранний брак, напротив, способствует обеспечению сексуальной чистоты, домашнего комфорта, социального счастья и индивидуального здоровья; но это тяжкое социальное преступление для мужчин и женщин — приводить в мир больше детей, чем они могут адекватно разместить, накормить, одеть и обучить.

6. Что перенаселение является самым плодотворным источником пауперизма, невежества, преступности и болезней.

7. Что имеет большое значение, чтобы те, кто страдает наследственными заболеваниями или кто иначе явно неспособен производить или растить физически, интеллектуально и морально удовлетворительных детей, не становились родителями.

8. Что полное и открытое обсуждение вопроса народонаселения во всех его необходимых аспектах является делом жизненной важности для общества.

Целью этой организации в течение этих лет было проведение теоретической пропаганды контроля рождаемости главным образом среди просветителей, состоящих из священнослужителей, врачей, ученых, социологов, экономистов и других, которые, в свою очередь, сформировали бы сильное, надежное общественное мнение, которое заставило бы распространять практическую информацию среди того элемента общества, который размножает больных и непригодных.

Только в последние несколько лет эта Лига начала распространять информацию для предотвращения зачатия. Тысячи экземпляров этой листовки были распространены почти в каждой стране цивилизованного мира, за исключением Соединенных Штатов Америки, где законы препятствуют ее распространению.

ПРАКТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ОГРАНИЧЕНИЯ СЕМЬИ

Примечание. — Совет Мальтузианской лиги, продолжая рассматривать это как вопрос, который строго входит в компетенцию медицинской профессии и который должен быть взят ими на себя, составил листовку под названием «Гигиенические методы ограничения семьи» для блага тех, кто желает ограничить свои семьи, но не знает средств для этого и не может получить медицинскую консультацию по этому вопросу. Эта листовка, однако, может быть выдана только лицам старше двадцати одного года, которые либо состоят в браке, либо собираются вступить в брак и которые заявляют о своем добросовестном убеждении, что ограничение семьи оправдано по личным и национальным основаниям. Любой, кто желает получить экземпляр этой листовки, должен четко написать свое имя и адрес на обеих формах декларации ниже и отправить их почетному секретарю. Затем им будет отправлена запечатанная листовка. Чтобы поощрить ограничение семьи среди беднейших классов, плата за листовку или почтовые расходы не взимается, но есть надежда, что те, кто может себе это позволить, вложат марки для почтовых расходов или небольшое пожертвование, чтобы помочь Лиге в ее работе.

Ни при каких обстоятельствах практическая листовка не может быть предоставлена без должным образом заполненной декларации, также не может быть предоставлено более одного экземпляра одному и тому же лицу. Те, кто желает помочь другим, могут получить дополнительные экземпляры формы декларации для передачи.

Мальтузианская лига сожалеет, что не может удовлетворить заявки на эту листовку из Соединенных Штатов.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДВИЖЕНИЯ В ГОЛЛАНДИИ

Интерес к предмету не ограничивался Англией, так как в 1878 году на Международном медицинском конгрессе в Амстердаме этот вопрос обсуждался с большим энтузиазмом. Доклад, подготовленный и прочитанный г-ном С. ван Хаутеном (позже премьер-министром), вызвал более широкий интерес к этому вопросу, и год спустя была организована Неомальтузианская (или контроля рождаемости) лига Голландии. Чарльз Р. Драйсдейл, тогдашний президент Английской лиги, присутствовал на конференции.

Как это обычно бывает в таких делах, многие из более образованных и интеллигентных классов сразу же приняли эту практику, как и более образованные рабочие; но движение пока не имело интереса среди беднейших и самых невежественных. Лига сразу же начала удваивать свои усилия в этих кварталах. Д-р Алетта Якобс, первая женщина-врач в Голландии, стала членом Лиги и основала клинику, где она бесплатно давала информацию о средствах предотвращения зачатия всем бедным женщинам, которые обращались за ней.

Все классы, особенно бедные, приветствовали это знание с распростертыми объятиями, и просьбы о помощи Лиги в получении необходимых приспособлений бесплатно поступали густо и быстро. Следствием этого стало то, что в течение последних двенадцати лет Лига работала главным образом среди людей беднейших районов. Д-р Дж. Рутгерс и мадам Хойтсема Рутгерс, два ярых сторонника этих принципов, посвятили свою жизнь этой работе. Д-р Рутгерс говорит, что там, где преподается это знание, наблюдается взаимное действие: «В семьях, где дети тщательно рождаются, их тщательно воспитывают; и там, где их тщательно воспитывают, их тщательно рождают».

Неомальтузианская (или контроля рождаемости) лига Голландии насчитывает более 7000 мужчин и женщин в своем составе и более пятидесяти медсестер, которых она одобряет.

Эти медсестры обучаются и инструктируются д-ром Рутгерсом надлежащим средствам и гигиеническим принципам методов контроля рождаемости. Они практикуют в различных городах и населенных пунктах по всей Голландии. Они советуют женщинам, какой метод лучше всего использовать для предотвращения зачатия. Они работают главным образом в сельскохозяйственных и промышленных районах или расположены рядом с ними; и их учения включают не только метод предотвращения зачатия, но и инструкции по общей и сексуальной гигиене, чистоте, бесполезности лекарств и ненужности абортов. (Совет Неомальтузианской или Лиги контроля рождаемости обращает внимание на тот факт, что она имеет своей единственной целью предотвращение зачатия, а не вызывание аборта.)

Клиника, организованная д-ром Якобс — первая в мире клиника для организованного распространения информации о контроле рождаемости — оказалась настолько эффективной и полезной для стандартов общества, что были открыты и созданы другие, пока сейчас их не стало более пятидесяти.

Нет сомнений, что создание этих клиник является одной из самых важных частей работы Лиги контроля рождаемости. Письменное слово и письменные инструкции очень хороши, но остается фактом, что даже самые образованные женщины имеют очень ограниченные знания о строении своих половых органов или их физиологии. Чего же тогда можно ожидать от менее образованных женщин, которые имели меньше преимуществ и возможностей? Следовательно, весьма желательно, чтобы существовало практическое обучение рекомендуемым методам, и женщины обучались физиологии своих половых органов теми, кто обладает знаниями и способен обучать им.

К чести Голландии стоит то, что это, пожалуй, единственная страна, где сторонники контроля рождаемости не подвергались судебному преследованию или тюремному заключению; потому что законы, касающиеся свободы личности и свободы печати, поддерживают это и защищают ее практику.

ОТЧЕТ ГОЛЛАНДСКОЙ НЕОМАЛЬТУЗИАНСКОЙ (КОНТРОЛЯ РОЖДАЕМОСТИ) ЛИГИ ЗА 1914 ГОД

Несмотря на начало войны, прогресс Лиги был весьма удовлетворительным. Членство увеличилось с 5057 в начале 1914 года до 5521 в конце; и отделения теперь существуют в двадцати восьми городах Голландии. Список должностных лиц и корреспондентов только сейчас занимает четыре страницы Отчета и включает почти двести имен. Поскольку это лица во всех частях страны, можно понять, насколько велики возможности для каждого получить практическую информацию. Помимо большого количества советов, данных обученными работниками, было предоставлено 7200 экземпляров брошюры Лиги, дающей практические советы по методам ограничения семьи (контроля рождаемости). Поучительно видеть в отчетах различных отделений открытые заявления о том, что миссис X (полное имя указано) помогла 149 женщинам и предоставила семь гроссов презервативов, виды которых были четко указаны. Отчеты отделений дают подробную информацию о почти 1300 женщинах, лично обученных методам профилактики обученными работниками, но война помешала тому, чтобы отчеты были хоть сколько-нибудь полными. И это в стране с населением всего шесть миллионов человек. — «Мальтузианец», Лондон, 15 июля 1915 г.

РЕЗУЛЬТАТЫ ПРЕПОДАВАНИЯ КОНТРОЛЯ РОЖДАЕМОСТИ В ГОЛЛАНДИИ

Нет сомнений, что Неомальтузианская (контроля рождаемости) лига Голландии является передовой в мире по организации, а также практическим примером результатов, которые могут быть получены от обучения предотвращению зачатия. Помимо распространяющегося влияния этих идей в Бельгии, Италии и Германии, Голландия представляет миру статистический отчет, который безошибочно доказывает то, что сторонники контроля рождаемости утверждали для него.

Детская смертность в Амстердаме и Гааге является самой низкой среди всех городов мира, в то время как общий уровень смертности и детская смертность в Голландии упали до самого низкого уровня среди всех стран Европы. Эта статистика также опровергает дикие высказывания тех, кто кричит против контроля рождаемости и утверждает, что это означает расовое самоубийство. Напротив, Голландия доказывает, что практика противозачаточных методов ведет к улучшению расы, ибо рост населения ускорился по мере падения уровня смертности. Также произошло быстрое улучшение общего телосложения и здоровья голландского народа, в то время как здоровье стран с высоким уровнем рождаемости, России и Германии, как говорят, быстро ухудшается.

Следующие цифры будут достаточны, чтобы показать некоторые улучшения, которые происходили в Голландии с 1881 года, времени, когда Лига активно включилась в работу:—

СТАТИСТИКА НАСЕЛЕНИЯ ГЛАВНЫХ ГОЛЛАНДСКИХ ГОРОДОВ

Взято из Ежегодной сводки браков, рождений и смертей в Англии и Уэльсе и т. д. за 1912 год. [1]

Amsterdam (Malthusian (Birth Control) League started 1881; Dr. Aletta Jacobs gave advice to poor women, 1885.)

1881–85 1906–10 1912

Birth Rate 37.1 24.7 23.3 per 1,000 of population

Death Rate 25.1 13.1 11.2 per 1,000 of population

Infantile Mortality: (Deaths in first year) 203 90 64 per thousand living births

The Hague (now headquarters of the Neo-Malthusian (Birth Control) League)

1881–85 1906–10 1912

Birth Rate 38.7 27.5 23.6 per 1,000 of population

Death Rate 23.3 13.2 10.9 per 1,000 of population

Infantile Mortality: (Deaths in first year) 214 99 66 per thousand living births

Rotterdam.[2]

1881–85 1906–10 1912

Birth Rate 37.4 32.0 29.0 per 1,000 of population

Death Rate 24.2 13.4 11.3 per 1,000 of population

Infantile Mortality (Deaths in first year) 209 105 79 per thousand living births

Fertility and Illegitimacy Rates.

1880–2 1890–2 1900–2

Legitimate Fertility 306.4 296.5 252.7 Legitimate birth per 1,000 Married Women aged 15 to 45.

Illegitimate Fertility 16.1 16.3 11.3 Illegitimate births per 1,000 Unmarried Women, aged 15 to 45.

The Hague.

1880–2 1890–2 1900–2

Legitimate Fertility 346.5 303.9 255.0

Illegitimate Fertility 13.4 13.6 7.7

Rotterdam.

1880–2 1890–2 1900–2

Legitimate Fertility 331.4 312.0 299.0

Illegitimate Fertility 17.4 16.5 13.1

1. Эти цифры являются самыми низкими во всем списке уровней смертности и детской смертности в сводке рождений и смертей в городах в этом Отчете.

2. Самая низкая цифра для Континента.

В Голландии за последние десять лет, в частности, произошло заметное улучшение условий труда: заработная плата увеличилась, а рабочее время сократилось, при этом стоимость жизни выросла сравнительно очень незначительно.

Нет такой страны в Европе, где образовательные преимущества были бы так велики, как в Голландии.

О том, что пропаганда контроля рождаемости имела успех в Голландии, может засвидетельствовать любой, кто путешествует по этой восхитительной, чистой и жизнерадостной стране.

В этой просвещенной стране, Голландии, обучение медицинской профессией наиболее гигиеничным методам ограничения рождаемости позволило бедным иметь небольшие семьи, которые они могли вырастить физически и морально лучше оснащенными, чем раньше, и что наиболее интересно наблюдать, так это то, что, является ли это результатом этого или по какой-то другой причине, семьи среди состоятельных людей далеко не такие маленькие, как в других странах. — Д-р С. Адольфус Кнопф, в «Обзоре» за ноябрь 1916 г.

ГЕРМАНИЯ

Германия была следующей, кто последовал этому в 1889 году, когда г-н Макс Хаусмейстер и г-н Карл Лоттер основали Sozial Harmonische Verein с газетой «Die Sozial Harmonie». Подобно Английской лиге, это общество ограничило свои учения теоретическими и экономическими аспектами предмета, в чем оно особенно отличилось. В Германии все такие доктрины, конечно, являются анафемой, но огромное снижение рождаемости в нескольких городах свидетельствует об отказе немецкого народа позволить запугать себя до нищеты. Все признаки указывают в настоящее время на необычайное брожение новых идей в Германии, и большое число других движений более или менее открыто являются неомальтузианскими. — Из «Мальтузианца» (Лондон), январь 1909 г.

Немецкий Sozial Harmonische Verein, основанный в 1889 году г-ном Максом Хаусмейстером, продолжил свою тихую, но эффективную работу, и его периодическое издание «Die Sozial Harmonie» содержало много статей большой экономической ценности. Замечательной особенностью в Германии, однако, стал быстрый рост Общества защиты материнства под умелым председательством д-ра Хелены Штокер, общества, которое стремится к получению большей безопасности и свободы для замужних и незамужних матерей и к обеспечению лучших условий для воспитания их потомства. Неомальтузианство (контроль рождаемости) становится важной чертой этой работы, а также рассматривается в «Zeitschrift fur Sexual-wissenschaft», научном журнале, посвященном сексуальным вопросам. Рождаемость в Пруссии претерпела одно из самых быстрых снижений: с 36,2 в 1901 году до 33,7 в 1906 году и 33,0 в 1907 году; в то время как уровень смертности за те же годы составлял 20,5, 17,9 и 17,8, а детская смертность — 200, 177 и 168 соответственно. Рождаемость в Берлине в 1907 году составляла 24,3, или ниже, чем в Лондоне, 26,8. — Из «Мальтузианца» (Лондон) за 15 июля 1909 г.

ФРАНЦИЯ

Франция отличается от всех других стран тем, что осознала индивидуальные преимущества практики контроля рождаемости задолго до любой другой страны в Европе. Говорят, что продажа земель (конфискованных у эмигрантов или конфискованных Коммуной после Революции) народу вместе с законом о равном наследовании в соответствии с принципами Свободы, Равенства и Братства, принятыми для их руководства, сформировала главный стимул к ограничению численности семьи.

Рождаемость снижалась нерегулярным образом с 1870 года по настоящее время, особенно среди богатых классов, в то время как бедные и невежественные продолжали быть обременены большими семьями. Это привело М. Поля Робена в 1896 году к созданию Французской лиги возрождения человечества и к тому, чтобы направить свою огромную энергию и энтузиазм на формирование лиг в других странах. Богемия, Испания, Бразилия, Бельгия, Куба, Африка и Швейцария сформировали лиги одна за другой, большинство из них распространяли периодические издания, посвященные неомальтузианской (контроля рождаемости) теории и практике. В то же время М. Робен сформировал Федерацию всемирного возрождения человечества, в которой были объединены различные лиги и которая провела две международные встречи — первую в Париже в 1900 году и вторую в Льеже в 1905 году. — Из «Мальтузианца» (Лондон), январь 1909 г.

Через пятнадцать лет после начала работы М. Робена пропаганда во Франции является очень полной и интенсивной. Теоретическая или практическая, она появляется во многих формах. Она действует через книги, брошюры, листовки, журналы, лекции, картинки и даже песни. Десятки тысяч теоретических томов и брошюр распространяются, сотни тысяч листовок раздаются. Практические брошюры находят свой успех в быстро исчезающих изданиях. В каждой части страны — в городе и даже в деревне — читаются лекции, и многочисленные воинствующие работники распространяют благую весть в множестве газет. Центры нашей пропаганды слишком многочисленны, чтобы их можно было полностью процитировать. В первом ряду стоят общества, исключительно неомальтузианские (контроля рождаемости), которые, по сути, каждое по-своему продолжает работу, предпринятую «Возрождением». Самая активная, самая предприимчивая и самая боевая из этих организаций, «Génération Consciente», умножает свои усилия, расширяет свое действие и непрерывно процветает. Опять же, существует другой класс пропагандистов — индивидуальный — который без периодического издания, места или общества работает, распространяя не только брошюры, листовки и книги, но и средства предотвращения. — Из «Мальтузианца» (Лондон) от 15 сентября 1910 г.

Франция практически контролирует свое население и может увеличивать или уменьшать его по желанию в зависимости от перспектив хороших или плохих времен. (См. стр. 37 для французского уровня рождаемости и смертности). — Из «Мальтузианца» (Лондон) от 15 апреля 1909 г.

Франция подала пример настоящей цивилизации, и другие нации следуют за ней более или менее быстро в зависимости от их продвижения в культуре.

Существовала тенденция приписывать низкую рождаемость во Франции бесплодию или вырождению, хотя это явно абсурдно для всех тех, кто знаком с французским народом. Ибо низкая рождаемость во Франции практически полностью обусловлена благоразумным контролем семей среди женатых людей, которые не делают вид, что избегают предохранительных половых сношений.

Рассматривая условия жизни людей во Франции, мало что можно найти, что не сравнивалось бы благоприятно со всеми другими старыми странами. Средняя продолжительность жизни составляет около пятидесяти лет, что является почти самым высоким показателем в Европе. Детская смертность — худшая черта [3], но она снижается уже несколько лет.

3. Примечание: Это проблема гигиены и благополучия детей. Если бы о младенцах Франции заботились так же, как о младенцах других передовых стран, нет сомнений, что уровень смертности снизился бы пропорционально. — М. Х. С.

Во Франции нет трудности «слишком стар в тридцать пять», пожилые мужчины нанимаются там, где мальчики (в других странах); нет безработицы, о которой стоило бы говорить; нет земельной проблемы, и арендная плата за жилье, вместо того чтобы быть завышенной из-за избытка спроса, фактически снижается из-за избытка предложения, так что «незаработанный прирост» часто бывает отрицательным. — Из «Мальтузианца» (Лондон) за 15 апреля 1909 г.

Пиша о Франции в 1879 году, через несколько лет после окончания катастрофической франко-прусской войны, Йоханнес Сваагман сказал:

«Франция, несмотря на тяжелую военную контрибуцию в пять миллиардов и, возможно, равные расходы на ее собственные военные материалы, сейчас является единственной страной, которая имеет профицит в своем оценочном бюджете и может даже мечтать о снижении налогов. Помимо этого, большие суммы тратятся на улучшения с целью ускорения торговли и промышленности.

«Франции еще предстоит многому научиться, особенно в том, что касается гигиены, но мы без колебаний утверждаем, что в том, что касается решения самых мучительных проблем, с которыми сталкивается человечество, и в том, что касается общего счастья и культуры, она далеко впереди всех других стран, и она просто указала путь, по которому обязаны следовать все другие нации и по которому они уже спешат». — Из «Мальтузианца» (Лондон) от 15 апреля 1909 г.

Сильные и энергичные движения существуют в Швейцарии, Бельгии, Венгрии, Испании, Норвегии, Швеции, Дании и Италии, в то время как несколько менее активные существуют в России, Японии, Индии и даже Китае. Я не буду тратить место на предоставление подробностей движения в этих странах, потому что они в основном вдохновлены в своей деятельности теми хорошо организованными лигами, которые уже упоминались.

УРОВЕНЬ РОЖДАЕМОСТИ И СМЕРТНОСТИ ВО ФРАНЦИИ

Фактические данные относительно французской рождаемости постоянно искажаются. Если взять фактическое население, то оно, по-видимому, составляло 24,8 миллиона в 1783 году, 28,9 миллиона в 1806 году и продолжало более или менее неуклонно расти до 39,26 миллиона в 1907 году. Исключения из этого роста имели место шесть раз с 1881 года, при этом наблюдался дефицит или превышение смертей над рождениями в 38 446 в 1890 году, в 10 505 в 1891 году, в 20 041 в 1892 году, в 17 813 в 1895 году, в 25 988 в 1900 году и в 19 920 в 1907 году. Несмотря на эти дефициты, естественный прирост, или превышение рождений над смертями, составил 1 232 744 за двадцать пять лет с 1881 по 1905 год, в то время как общий прирост, включая иммиграцию и т. д., составил 1 690 000 за тот же период. Также стоит отметить, ввиду предположений о том, что дефицит вот-вот станет хроническим и что Франция, следовательно, является «умирающей нацией», что в 1893 и 1894 годах, после трех лет дефицитов, были превышения в 7000 и 39 000; в 1897 и 1898 годах — в 93 700 и 108 000; и в 1901 году — в 72 000. С 1907 года не было отчетов, но «Le Jour Officiel» в Париже привел цифры за первые шесть месяцев 1908 года, которые показывают увеличение на 12 066, частично из-за роста рождаемости на 8657 и частично из-за снижения смертности на 8416. — Из «Мальтузианца» (Лондон) от 15 апреля 1909 г.

BIRTH RATE IN FRANCE Compiled from The Malthusian (London), for April 15th, 1909

Year Increase Decrease

1890 38,446

1891 10,505

1892 20,041

1893 7,000

1894 39,000

1895 17,813

1896 No record available

1897 93,700

1898 108,000

Total for 8 years 247,700 86,800

86,800

———————

Total increase 160,900

———————

Rate of increase per year (approximately) 20,100

Increase in total population from 1783 to 1907 15,000,000

СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

Интересно знать, что нынешняя агитация за распространение знаний для предотвращения зачатия, как она выражена в различных лигах по всему миру сегодня, получила свой величайший импульс и вдохновение от двух книг, написанных американцами в Соединенных Штатах.

Первой из них была брошюра под названием «Нравственная физиология», написанная сенатором США Робертом Дейлом Оуэном, сыном Роберта Оуэна, которая была опубликована в Нью-Йорке в 1830 году и содержала описание физических методов, используемых во Франции, где было принято ограничивать количество детей в соответствии со средствами, имеющимися в распоряжении семьи. Эту книгу много читали и одобрительно комментировали в Америке.

Эта публикация настолько пришлась по душе мыслящим умам того времени, что доктор Чарльз Ноултон, способный бостонский врач, прочитав брошюру Оуэна, был настолько поражен ее важностью как вклада в науку гигиены, что в 1833 году выпустил аналогичную работу под названием «Плоды философии». Его книга была адресована молодым супружеским парам и содержала популярное описание анатомии органов размножения, особенно женских, а также несколько более подробное описание физических методов предотвращения зачатия, чем это было сделано в брошюре Оуэна.

«Плоды философии» распространялись беспрепятственно более сорока лет, и, наконец, в 1876 году книга была подвергнута нападкам как непристойная публикация в соответствии с новым актом парламента, называемым «Акт лорда Кэмпбелла», а книготорговец из Бристоля, Англия, был приговорен к двум годам тюремного заключения за ее продажу.

Эта работа была бы полностью запрещена, если бы Чарльз Брэдло и миссис Анни Безант, два ярых защитника британской свободы, не выступили вперед и не вызвались продавать ее, чтобы проверить это дело в английских судах. Судебный процесс, как описано здесь в разделе под названием «Лига контроля рождаемости Англии», привлек огромное внимание к этой философии во всем мире. Печально констатировать, что законодательные органы этой страны до настоящего времени встречали любую попытку сторонников этого принципа обсудить данную тему и пробудить наш народ к ее нуждам судебным преследованием и тюремными сроками.

За последние сорок лет движение добилось быстрого прогресса во всех цивилизованных странах, за исключением Соединенных Штатов. В этом прогрессивном вопросе мы оказались в одном ряду с Россией, Японией, Индией и Китаем, где национальный интерес связан с количеством человеческих существ, а не с их качеством.

Но за последние пять лет эта тема принудительно вышла на передний план, главным образом благодаря судебным преследованиям. Снова послание получило возможность быть услышанным со скамьи подсудимых, чего оно никогда не смогло бы добиться с трибуны.

Народ этой страны теперь осознал необходимость знаний для предотвращения зачатия. Социальные работники, медсестры и представители медицинской профессии обнаруживают, что их работа затруднена, а деятельность сведена на нет репрессивными законами, лишающими индивида права на здоровье, жизнь и стремление к счастью.

Самые передовые мыслители Америки поддерживают нас в этом движении, причем общественное мнение в значительной степени склоняется в пользу создания клиник, подобных тем, что существуют в Голландии, куда бедные и обремененные матери могут прийти за советом к врачам, медсестрам или другим лицам, компетентным давать инструкции.

Ниже приведены имена некоторых мужчин и женщин в Соединенных Штатах, которые выступают за распространение таких знаний, присоединились к этому великому гуманитарному делу и высказались в прессе в поддержку контроля рождаемости как национальной необходимости:

ИЗВЕСТНЫЕ ЖЕНЩИНЫ, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ КОНТРОЛЬ РОЖДАЕМОСТИ

Mrs. J. Borden Harriman

Mrs. Amos Pinchot

Mrs. Charles Tiffany

Mrs. Robert M. La Follete

Mrs. Herbert Croly

Mrs. Phillip Littell

Mrs. Raymond B. Stevens

Mrs. Simeon Ford

Mrs. Philip Lydig

Mrs. William I. Thomas

Mrs. Robert P. Bass

Mrs. Inez Haynes Irwin

Mrs. Paul Manship

Mrs. Frank Cothren

Mrs. George B. Hopkins

Mrs. J. Sargeant Cram

Mrs. William Leon Graves

Mrs. Gifford Pinchot

Mrs. J. G. Phelps Stokes

Mrs. Elsie Clews Parsons

Mrs. Amy Walker Field

Mrs. Mary Heaton Vorse

Mrs. Juliet Barrett Rublee

Mrs. Frances Hand

Mrs. Mabel Foster Spinney

Mrs. Belle I. Moskowitz

Miss Caroline Rutz-Rees

Miss Jessie Ashley

Miss Lillian D. Wald

Princess Troubetskoy

ИЗВЕСТНЫЕ ВРАЧИ, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ КОНТРОЛЬ РОЖДАЕМОСТИ

Д-р Абрам Якоби, экс-президент Американской медицинской ассоциации, Нью-Йорк.

Д-р Герман М. Биггс, комиссар здравоохранения штата, Нью-Йорк.

Д-р Джон Н. Харти, секретарь Совета здравоохранения штата, Индиана.

Д-р Годфри Р. Писек, профессор детских болезней, Нью-Йоркская постдипломная медицинская школа и госпиталь, Нью-Йорк.

Д-р Дж. У. Траск, Служба общественного здравоохранения США, Вашингтон, округ Колумбия.

Д-р Айра С. Уайл, редактор журнала American Medicine, член Совета по образованию, Нью-Йорк.

Д-р Джон А. Уайет, профессор хирургии и президент Нью-Йоркской поликлинической медицинской школы и госпиталя, экс-президент Американской медицинской ассоциации и Нью-Йоркской медицинской академии, Нью-Йорк.

Д-р С. Адольфус Кнопф, профессор медицины, кафедра фтизиатрии, Нью-Йоркская постдипломная медицинская школа и госпиталь, Нью-Йорк.

Д-р Лидия Аллен де Вильбисс, ранее работавшая в Департаменте здравоохранения штата Нью-Йорк, ныне возглавляет отдел гигиены детей Совета здравоохранения штата Канзас.

ИЗВЕСТНЫЕ ПИСАТЕЛИ И ПРЕПОДАВАТЕЛИ, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ КОНТРОЛЬ РОЖДАЕМОСТИ

Ernest Poole

Will Irwin

Walter Lippman

Paul Kellogg

Max Eastman

Winthrop D. Lane

John Reed

Prof. Warner Fite

Prof. William P. Montagu

Prof. Charles Zueblin

Prof. Durant Drake

Prof. Thomas Nixon Carver

Prof. Melvil Dewey

Prof. William H. Allen

Prof. Franklin H. Giddings

Prof. Irving Fisher

Hon. Homer Folks

Hon. William H. Wadhams

Dr. Henry Moskowitz

Hiram Myers

Dr. Scott Nearing

Eugene V. Debs

ИЗВЕСТНЫЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ КОНТРОЛЬ РОЖДАЕМОСТИ

Преподобный д-р Фрэнк Крейн, бывший пастор Объединенной конгрегационалистской церкви, Вустер, штат Массачусетс, ныне известный автор редакционных статей для New York Globe и др.

Преподобный д-р Перси Стикини Грант, настоятель протестантской епископальной Церкви Вознесения, Нью-Йорк.

Преподобный д-р Фрэнк Оливер Холл, священник Церкви Божественного отцовства, Нью-Йорк.

Преподобный д-р Джон Хейнс Холмс, священник Унитарианской церкви Мессии, Нью-Йорк.

Преподобный д-р Харви Ди Браун, священник Унитарианской церкви Мессии, Нью-Йорк.

Преподобный д-р Стивен С. Уайз, раввин Свободной синагоги, Нью-Йорк.

Преподобный д-р Сидни Э. Голдштейн, раввин Свободной синагоги, Нью-Йорк.

Преподобный д-р Уолдо Адамс Амос, настоятель протестантской епископальной церкви Святого Павла, Хобокен, штат Нью-Джерси.

ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ ЧИКАГО, ШТАТ ИЛЛИНОЙС, ПОДДЕРЖИВАЮЩИЕ КОНТРОЛЬ РОЖДАЕМОСТИ

Dr. Isaac A. Abt

Rev. Myron E. Adams

Rev. Edward S. Ames

Dr. Charles S. Bacon

Mrs. E. W. Bemis

Mrs. I. S. Blackwelder

Mrs. Tiffany Blake

Dr. Anna E. Blount

Ralph E. Blount

Mrs. Joseph T. Bowen

Mr. and Mrs. Horace Bridges

Mr. and Mrs. Edward B. Burling

Mrs. Benjamin Carpenter

Dr. and Mrs. Frank Cary

Mr. and Mrs. William L. Chenery

Dr. Frank S. Churchill

Mr. and Mrs. Samuel Dauchy

Dr. J. B. De Lee

Mr. and Mrs. William F. Dummer

Mrs. Joseph N. Eisendrath

Mrs. Kellogg Fairbank

Dr. John Favill

Prof. and Mrs. James A. Field

Mrs. Walter L. Fisher

Mr. and Mrs. Jerome Frank

Rev. and Mrs. Charley W. Gilkey

Dr. and Mrs. Maurice L. Goodkind

Dr. Ethan A. Gray

Mr. and Mrs. E. T. Gundlach

Mrs. Alfred Hamburger

Dr. and Mrs. Ralph Hamill

Dr. Alice Hamilton

Mr. and Mrs. Charles F. Harding

Dr. N. Sproat Heaney

Mrs. Charles Henrotin

Dr. Rudolph W. Holmes

Mrs. Leila K. Hutchins

Dr. Karl K. Koessler

Mr. and Mrs. Herman Landauer

Dr. W. George Lee

Prof. and Mrs. Frank R. Lillie

Prof. and Mrs. J. Weber Linn

Mrs. Edwin L. Lobdell

Max Loeb

Judge and Mrs. Julian W. Mack

Prof. and Mrs. George H. Mead

Dr. James H. Mitchell

Mr. and Mrs. William S. Monroe

Prof. and Mrs. Addison W. Moore

Mrs. James W. Morrisson

Mr. and Mrs. George Packard

Mr. and Mrs. Benjamin Page

Mrs. Elia W. Peattie

Allen B. Pond

Mr. and Mrs. James F. Porter

Mrs. Julius Rosenwald

Mrs. Dunlap Smith

Mrs. Henry Solomon

Dr. Alexander F. Stevenson

Prof. Graham Taylor

Mrs. Harriet W. Walker

Mr. and Mrs. Willoughby Walling

Mrs. George Watkins

Mr. and Mrs. Payson Wild

Mrs. Wilmarth

Dr. Rachelle Yarros

Victor S. Yarros

Mr. and Mrs. Sigmund Zeisler

Врачи, ученые, экономисты, социальные работники и другие лица, заинтересованные в поступательном движении этой страны, просто выжидают, пока не будет решено, имеют ли медицинская профессия и ее помощники законное право предоставлять информацию о предотвращении зачатия тем, кто в ней нуждается. Благоприятное решение позволило бы мужчинам и женщинам остановить нарастающий поток умственно отсталых, неприспособленных, дегенеративных индивидов, которые подрывают нашу нынешнюю социальную структуру и возлагают бремя на еще не рожденные поколения.

ГЛАВА III НАСЕЛЕНИЕ И РОЖДАЕМОСТЬ

В этой главе показано, что высокая рождаемость неизменно означает высокую смертность, особенно высокую детскую смертность. Там, где знание методов предотвращения зачатия приводит к снижению рождаемости, пропорционально больше детей выживает, и результатом становится более здоровое и крепкое население.

КОНТРОЛЬ РОЖДАЕМОСТИ

By Havelock Ellis

Можно сказать, что Природа была серьезно озабочена проблемой размножения с самого начала создания жизни. Наши собственные сомнения и трудности в этой сфере — лишь продолжение тех, что испытывались на земле задолго до того, как предки человека спустились с лесных деревьев. Первым настойчивым импульсом Природы было размножение, поэтому низшие организмы размножаются с огромной скоростью, хотя подавляющее большинство созданных таким образом существ обречено на скорую гибель от других существ, которые охотятся на них. Затем возник и развился пол. И можно сказать, что цель пола — действовать как сдерживающий фактор для размножения, а не, как мы иногда слишком поспешно предполагали, обеспечивать размножение, ибо оно уже было более чем полностью обеспечено другими существующими методами. Устройство пола сделало размножение более трудным, но, уменьшая количество потомства, оно в то же время улучшило его качество. По мере того как половой процесс усложнялся, производимые особи также становились более сложными и лучше приспособленными к тому, чтобы противостоять опасностям, которым они подвергались. Рыбы мечут икру тысячами, но лишь немногие достигают зрелости. Высшие млекопитающие производят лишь немного потомства и окружают его родительской заботой, пока оно не станет способным вести собственную жизнь с хорошими шансами на выживание. Таким образом, половой процесс в его окончательно развитой форме можно рассматривать как механизм подчинения количества качеству, способствующий тем самым эволюции жизни к все более высоким ступеням.

Этот процесс, который отчетливо виден в самом широком масштабе во всей живой природе, может быть более детально изучен, поскольку он действует в более узком диапазоне, на человеческом виде. Здесь мы статистически формулируем его в терминах рождаемости и смертности; по взаимной связи двух кривых рождаемости и смертности мы можем оценить эволюционный ранг нации и степень, в которой ей удалось подчинить примитивный стандарт количества более высокому и позднему стандарту качества.

Именно в Европе мы можем исследовать эту связь с помощью статистики, которая в некоторых случаях охватывает почти столетие. Мы можем проследить различные фазы, через которые проходит каждая нация, последствия процветания, влияние образования и санитарного улучшения, общее сложное развитие цивилизации, в каждом случае продвигаясь вперед, хотя и не регулярно и не стабильно, к более высоким ступеням посредством падающей рождаемости, которая в некоторой степени компенсируется падающей смертностью, причем оба показателя почти всегда идут параллельно, так что временный рост рождаемости обычно сопровождается ростом смертности — возвратом, то есть, к условиям, которые мы находим в начале животной жизни, — а устойчивое падение рождаемости всегда сопровождается падением смертности.

Современную фазу этого движения, вскоре после которой начинаются наши точные знания, можно сказать, следует отсчитывать от промышленного расширения, вызванного внедрением машин, которое профессор Маршалл относит в Англии примерно к 1760 году. Это представляет собой начало эры, в которой до сих пор живут все цивилизованные и полуцивилизованные страны. Для более ранних веков нам не хватает точных данных, но мы можем сделать определенные вероятные выводы. Население страны в те времена, по-видимому, росло очень медленно, а иногда даже сокращалось. В конце XVI века население Англии и Уэльса оценивалось в пять миллионов, а в конце XVII — в шесть миллионов — всего 20% прироста за столетие, хотя в течение XIX века население увеличилось почти вчетверо. Этот очень постепенный рост населения, по-видимому, был обусловлен отнюдь не очень низкой рождаемостью, а очень высокой смертностью. На протяжении всего Средневековья череда вирулентных чум и эпидемий опустошала Европу. Оспа, которую можно считать последней из них, в XVIII веке выкашивала огромные массы молодого населения. Результатом была определенная стабильность и определенное благополучие населения в целом, однако эти условия поддерживались способом, который был ужасно расточительным и мучительным.

Промышленная революция открыла новую эру, черты которой начали отчетливо проявляться в начале XIX века. С одной стороны, возник новый мотив, способствующий более быстрому росту населения. Маленькие дети могли обслуживать машины и тем самым зарабатывать деньги, увеличивая семейный доход. Это привело к немедленному результату в виде увеличения населения и роста процветания. Но, с другой стороны, быстрый рост населения всегда стремился опередить быстрый рост процветания, и тем более, что развитие санитарной науки начало сдерживать нашествия более грубых и разрушительных инфекционных заболеваний, которые до сих пор сдерживали рост населения. Результатом стало появление новых форм болезней, бедствий и нищеты; старая стабильность была утрачена, а новое процветание породило беспокойство вместо благополучия. Социальное сознание было еще слишком незрелым, чтобы коллективно справляться с трудностями и трениями, которые принесла промышленная эра, и индивидуализм, который в прежних условиях действовал благотворно, теперь действовал пагубно, подавляя души и тела рабочих, будь то мужчины, женщины или дети.

Как мы знаем, рост знаний и развитие социального сознания в течение последнего столетия медленно и благотворно действовали на исправление первых пагубных результатов промышленной революции. Искусственный и ненормальный рост населения был остановлен, поскольку в большинстве стран больше не разрешается калечить умы и тела маленьких детей, помещая их на фабрики. Была разработана сложная система фабричного законодательства, которая до сих пор постоянно вовлекает новые группы рабочих в свои защитные сети. Санитарная наука начала развиваться и оказывать огромное влияние на здоровье наций. В то же время была осознана высшая важность народного образования. Общим результатом стало то, что характер «процветания» начал трансформироваться: вместо того чтобы быть, как в начале промышленной эры, прямым призывом к удовлетворению грубых аппетитов и безрассудных похотей, он стал косвенным стимулом к более высоким удовольствиям и более отдаленным стремлениям. Дальновидность стала доминирующим мотивом даже среди широких слоев населения, и беспокойство человека о благополучии своей семьи больше не забывалось ради удовольствия момента. Социальное состояние снова стало более стабильным, и больше «процветания» трансформировалось в цивилизацию. Это состояние дел сейчас прогрессирует во всех индустриальных странах, хотя оно достигло разных уровней развития среди разных народов.

Таким образом, ясно, что рождаемость в сочетании со смертностью представляет собой тонкий инструмент для измерения цивилизации и что запись этих комбинированных кривых регистрирует восходящий или нисходящий курс каждой нации. Кривые, как мы знаем, имеют тенденцию быть параллельными, и когда они не параллельны, мы имеем дело с редким и ненормальным состоянием вещей, которое обычно является временным или переходным.

С этой точки зрения поучительно изучить различные страны Европы, ибо здесь мы находим большое количество малых стран, каждая со своей статистической системой, заключенных в небольшом пространстве и живущих в довольно единообразных условиях. Давайте возьмем самые последние официальные данные (которые обычно относятся к 1913 году) и попытаемся измерить цивилизацию европейских стран на этой основе. Начиная с самой низкой рождаемости и, следовательно, в постепенно убывающем порядке превосходства, мы обнаруживаем, что европейские страны располагаются в следующем порядке: Франция, Бельгия, Ирландия, Швеция, Соединенное Королевство, Швейцария, Норвегия, Шотландия, Дания, Голландия, Германская империя, Пруссия, Финляндия, Испания, Австрия, Италия, Венгрия, Сербия, Болгария, Румыния, Россия. Если мы возьмем смертность аналогичным образом, начиная с самого низкого показателя и постепенно переходя к самому высокому, мы обнаружим следующий порядок: Голландия, Дания, Норвегия, Швеция, Швейцария, Соединенное Королевство, Бельгия, Шотландия, Пруссия, Германская империя, Финляндия, Ирландия, Франция, Италия, Австрия, Сербия, Испания, Болгария, Венгрия, Румыния, Россия.

Теперь мы не можем принимать показатели рождаемости и смертности различных стран в точности за чистую монету. Временные условия, а также особый состав населения, не говоря уже об особенностях регистрации, оказывают искажающее влияние. В целом, однако, цифры приемлемы. Поучительно обнаружить, насколько близко совпадают эти два показателя. Согласие, действительно, больше внизу, чем вверху; восемь стран, составляющих самую низкую группу по рождаемости, — это те же самые восемь стран, которые дают самую высокую смертность. Этого и следовало ожидать; очень высокая рождаемость, по-видимому, фатально влечет за собой очень высокую смертность. Но очень низкая рождаемость (как мы видим особенно на примере Франции) не всегда связана с очень низкой смертностью, хотя она никогда не связана с высокой смертностью. Это, по-видимому, указывает на то, что те качества высокоцивилизованной нации, которые сдерживают производство потомства, не всегда или не сразу производят евгенические расовые качества, которыми обладают более выносливые народы, живущие в более простых условиях. Но с этими оговорками нетрудно объединить два списка в довольно согласованный порядок убывающего ранга. Большинство читателей согласятся с тем, что если рассматривать европейское население в целом, без учета производства гениев (ибо люди гениальные всегда составляют очень малую долю нации), то европейские народы, которые они привыкли считать стоящими во главе по общему распространению характера, интеллекта, образования и благополучия, все включены в первые двенадцать или тринадцать наций, которые являются одними и теми же в обоих списках, хотя они и не следуют в одном и том же порядке. Эти народы, как народы — то есть без учета их размера, их политического значения или их производства гениев — представляют собой высший уровень демократической цивилизации в Европе.

Едва ли нужно добавлять, что различные страны за пределами Европы равняются им или превосходят их; смертность в Соединенных Штатах, насколько показывает статистика, такая же, как в Швеции, в Онтарио — еще лучше, такая же, как в Дании, в то время как смертность в Австралийском Содружестве при средней рождаемости ниже, чем в любой европейской стране, а Новая Зеландия удерживает мировое первенство в этой области с самой низкой смертностью из всех. С другой стороны, некоторые внеевропейские страны выглядят менее благоприятно по сравнению с Европой: Япония с довольно высокой рождаемостью имеет такую же высокую смертность, как Испания, а Чили с еще более высокой рождаемостью имеет более высокую смертность, чем Россия. Так получается, что среди человеческих народов действуют те же законы, что и среди животных, и высшие нации мира отличаются от тех, которые менее высоко развиты, точно так же, как слон отличается от сельди, хотя и в более узком диапазоне, то есть производя меньше потомства и лучше заботясь о нем.

Весь этот эволюционный процесс, мы должны помнить, является естественным процессом. Он продолжается с самого начала живого мира. Но на определенной стадии высшего развития человека, не переставая быть естественным, он становится сознательным и преднамеренным. Именно тогда мы имеем то, что можно правильно назвать Контролем рождаемости. Это означает, что процесс, который до этого медленно работал на протяжении веков, достигая каждого нового шага вперед с потерями и болью, отныне осуществляется добровольно, в свете высоких человеческих качеств разума, дальновидности и самообладания. Возникновение контроля рождаемости можно сказать соответствует возникновению социальной и санитарной науки в первой половине XIX века и, по сути, является неотъемлемой частью этого движения. Он прочно утвердился во всех самых прогрессивных и просвещенных странах Европы, особенно во Франции и Англии; в Германии, где раньше рождаемость была очень высокой, контроль рождаемости развивался с необычайной быстротой в течение нынешнего столетия. В Голландии его принципы и практика свободно преподаются врачами и медсестрами матерям народа, в результате чего в Голландии больше нет необходимости в нежелательных детях, и эта маленькая страна обладает гордой привилегией самой низкой смертности в Европе. В свободных и просвещенных демократических сообществах на другой стороне земного шара, в Австралии и Новой Зеландии, те же принципы и практика общеприняты, с теми же благотворными результатами. С другой стороны, в более отсталых и невежественных странах Европы контроль рождаемости все еще мало известен, и процветают смерть и болезни. Это случай тех восьми стран, которые находятся в конце обоих наших списков.

Даже в более прогрессивных странах, однако, контроль рождаемости не был установлен без борьбы, которая часто заканчивалась лицемерным компромиссом, когда его принципы публично игнорировались или отрицались, а практика принималась частным образом. Ибо в той великой и жизненно важной точке человеческого прогресса, которую представляет собой контроль рождаемости, мы действительно видим конфликт двух моралей. Мораль древнего мира здесь сталкивается с моралью нового мира. Старая мораль, ничего не знающая о науке и процессе Природы, как он проявился в эволюции жизни, основывалась на ранних главах Книги Бытия, в которых дети Ноя представлены входящими на пустую землю, которую их дело — усердно заселять. Так вышло, что для этой морали, еще не знающей евгеники, безрассудство было почти добродетелью. Дети давались Богом, если они умирали или были поражены врожденной болезнью, это было провидение Божье, и, какую бы неосторожность ни совершали родители, все еще господствовала патетическая вера, что «Бог даст». Но в новой морали осознается, что в этих делах Божественное действие может проявиться только в человеческом действии, то есть через действие нашего собственного просвещенного разума и решительной воли. Благоразумие, дальновидность, самообладание — добродетели, на которые старая мораль смотрела с благосклонным презрением, — занимают положение первостепенной важности. В глазах новой морали идеальная женщина — это уже не кроткая работница, обреченная на бесконечное и часто безрезультатное деторождение, а свободная и образованная женщина, способная смотреть вперед и назад, обученная чувству ответственности как перед собой, так и перед расой, и решившая иметь только лучших детей.