Уильям Элерой Кертис

«Столицы испанской Америки»

Страница 8 из 18 · 55 686 зн. · 64 мин. чтения

СТАРЫЙ ПАТИО.

Частная резиденция Гусмана — самая лучшая в Венесуэле, и портрет Джеймса Г. Блейна в полный рост украшает его гостиную. Эта комната очень красиво декорирована и обставлена, работа была выполнена художниками, привезенными из Парижа; но в росписи, тканях и мебели есть такая яркая блестящесть, что хочется, чтобы у этих тропических людей, у которых так много денег, было немного больше утонченности вкуса.

Одним из самых поразительных инцидентов в карьере этого необычайного человека был его вызов Папе Римскому. Чтобы осознать его полное значение, необходимо понять, что Венесуэла всегда была католической страной; что во всей стране не было ни одной протестантской церкви; что Гусман сам был рожден и крещен католиком, и что по Конституции архиепископ был членом Национального совета. Гусман сначала подавил все монастыри и женские обители страны и конфисковал их имущество, которое было преобразовано в дома полезного образования. Затем, в 1876 году, он направил в Конгресс послание, в котором сказал:

«Я взял на себя ответственность объявить Церковь Венесуэлы независимой от Римского епископата и прошу, чтобы вы далее распорядились, чтобы приходские священники избирались народом, епископ — ректором прихода, а архиепископы — Конгрессом, возвращаясь к обычаям первобытной Церкви, основанной Иисусом Христом и Его апостолами. Такой закон не только решит церковный вопрос, но будет, кроме того, великим примером для христианской Церкви республиканской Америки, сдерживаемой в своем марше к свободе, порядку и прогрессу политикой, всегда ретроградной, Римской церкви, и цивилизованный мир увидит в этом акте наиболее характерный и осязаемый признак прогресса в возрождении Венесуэлы.

«Гусман Бланко».

На это Конгресс ответил:

«Верные нашим обязанностям, верные нашим убеждениям и верные святым догмам религии Иисуса Христа, того великого Существа, которое сохранило свободу мира Своей кровью, мы не колеблясь эмансипируем Церковь Венесуэлы от того Епископата, который претендует, как непогрешимая и всемогущая власть, поглотить из Рима жизненную силу свободного народа, убеждения нашей совести, а также благородные стремления и судьбы, которые принадлежат нам как составным частям великой человеческой семьи. Конгресс предлагает Вашему Превосходительству и окажет вам всю помощь, которую вы ищете, чтобы сохранить честь и право нашей нации, и объявляет сейчас с патриотическим удовольствием, что он уже начал разрабатывать закон, который Ваше Превосходительство просит его составить».

Эта декларация независимости вызвала большую сенсацию в католической Церкви, и всем, кто не сохранил верность Ватикану, угрожали отлучением; но ни правительство, ни народ не были запуганы, и Папа с тех пор пытался использовать дипломатические меры для восстановления союза с Материнской церковью. Там уже несколько лет находится нунций, и он до сих пор там проживает, но не делает никаких успехов.

Макуто — это Ньюпорт Венесуэлы — летний, или, скорее, зимний курорт богатых и аристократов, которые находят климат Каракаса утомительным для своего здоровья и ищут морской воздух, морские купания и флирт под пальмами. Он находится в шести милях от Ла-Гуайры, и туда можно добраться по трамвайным путям, по которым каждые полчаса с визгом проезжает маленький паровозик, и по широкому бульвару, который обеспечил бы такую же восхитительную поездку, как по пляжу в Лонг-Бранче, если бы не пыль, которая почти по ступицу и почти душит. Ла-Гуайра, как я уже говорил, имеет блаженную репутацию самого жаркого места на земле, закрытого со всех сторон, кроме запада, горами, и палящего не только от прямого тепла, но и от того, что отражается от скал, что гораздо более гнетуще — карман, в который не может проникнуть никакой воздух, кроме западного ветра, самого жаркого из всех. Но Макуто находится за углом, можно сказать — за выступом скал, и на небольшом полуострове, который тянется от пляжа, где он может поймать не только все бризы, которые рябят море, но и ветры, которые приходят с гор, вниз по ущелью, через которое течет красивый ручей, такой же прохладный, как в Адирондаках.

Разумеется, именно Гусман Бланко обнаружил это небольшое рыбацкое поселение, построил дамбу для защиты полуострова, проложил бульвар от города, построил железную дорогу, провел в изобилии пресную воду с гор и возвел там купальни; благодаря чему жители Ла-Гуайры могут за двенадцать минут покинуть самое жаркое место на земле и оказаться там, где воздух всегда свеж и прохладен, где никогда не бывает желтой лихорадки и где можно принять хорошую ванну с соленой водой за шесть центов в венесуэльской валюте.

Устройство купален довольно необычно. Акул здесь так много, что купаться в прибое опасно, и никому не хочется лишиться ног; поэтому на государственные средства было возведено полукруглое ограждение из свай, уходящее в море примерно на сто футов. Сквозь эти сваи с силой бьются волны. Ограждение разделено посередине высокой стеной: одна сторона предназначена для дам, другая — для джентльменов. Со стороны берега находится миниатюрный каменный замок, также разделенный на две комнаты, с рядом скамеек вдоль стены и крючками над ними, чтобы вешать одежду. Все купаются au naturel; купальные костюмы здесь неизвестны. Вы платите пять центов за билет и десять центов за простыню, которая используется как накидка и как полотенце, а затем раздеваетесь. Служитель подает вам простыню, когда вы уже раздеты, и, прикрыв ею свою наготу, вы спускаетесь по каменной лестнице, вешаете простыню на перила и ныряете. Вода восхитительная, теплая и соленая, настолько плотная, что почти держит вас на поверхности, и достаточно глубокая, чтобы плавать и нырять. Когда вы накупаетесь, вы поднимаетесь по лестнице, берете свою простыню, оборачиваетесь ею и сидите на скамье, пока не обсохнете настолько, чтобы снова надеть одежду. Некоторые из более скромных дам, или, как говорят, те, кому нечего демонстрировать, надевают в воду нечто вроде ночной рубашки из махровой ткани, но хорошенькие не носят ничего, кроме улыбок — даже не краснея.

В течение дня все остаются в помещениях после купального часа, который наступает около девяти часов утра. Модники встают около восьми часов, выпивают чашку кофе, съедают булочку, идут к мессе, неспешно прогуливаются до купальни и возвращаются как раз вовремя, чтобы одеться к завтраку — самому основательному приему пищи за день, который подают около одиннадцати часов. В меню входят суп, рыба, дичь, стейки, сладости и вино. Затем люди слоняются без дела до обеда, который бывает после пяти часов вечера и является повторением завтрака, за исключением того, что вместо стейков подают жаркое. После обеда все отправляются на большую прогулку вдоль пляжа. Играет оркестр, дамы нарядно одеты, джентльмены крутят свои трости, любуются своими маленькими ступнями в лунном свете и болтают, как сороки. Прогулки и сплетни продолжаются до полуночи, за исключением двух дней в неделю, четверга и воскресенья, когда в отеле или в одном из частных домов устраиваются танцы. Сезон длится с октября, когда заканчивается период дождей, до апреля, когда он начинается; но семьи из Каракаса и других городов редко остаются в Макуто дольше трех-четырех недель. Стоимость проживания в отеле составляет четыре доллара в день — около трех долларов с четвертью в американской валюте. Если бы кто-нибудь построил здесь первоклассный американский отель и обеспечил комфорт, к которому привыкли в Штатах, это было бы выгодным вложением капитала; и я не удивлюсь, если бы правительство выплачивало субсидию.

ШОКОЛАД В НЕОБРАБОТАННОМ ВИДЕ.

Кофейные плантации, или кинтас, как их называют, простираются от побережья далеко в горы и очень урожайны. Местные жители утверждают, что выращивают лучший кофе в мире; и примечателен тот факт, на который указывают экспортеры, что в Соединенные Штаты отправляются только низшие сорта, в то время как все лучшее качество идет во Францию и Германию. Почему это так, никто не объясняет, кроме повторения часто звучащего замечания, что американцы не любят хороший кофе.

СОРТИРОВКА КАКАО-БОБОВ.

Еще один любопытный факт заключается в том, что шоколад здесь стоит дороже, чем в Нью-Йорке — здесь, где его выращивают и производят, ведь на наш рынок поступает очень мало настоящего продукта. Когда какао-бобы тщательно высушены на солнце, их отправляют в мешках из грубой ткани на рынок, где их забирает производитель шоколада. Он перемалывает их в мелкий порошок серого цвета, похожий на муку Грэма, смешивает его с чистым соком сахарного тростника, называемым папийон, и ароматизирует смесь соком ванильных стручков. После варки в течение определенного времени смесь разливают по формам и дают затвердеть, после чего она становится коммерческим шоколадом. Каракасский шоколад, как называют всю продукцию Венесуэлы, считается лучшим в мире. На местных фабриках он стоит шестьдесят пять центов за фунт, но в Нью-Йорке его можно купить за сорок пять или пятьдесят центов за фунт. Лучшие какао-бобы здесь стоят сорок центов за фунт, но у янки-производителя есть способ увеличить их вес и снизить ценность путем фальсификации. Белая глина дешева и тяжела, и считается, что она безвредна. Она весит в пять раз больше какао, и подобно тому, как прибыль от лагера заключается в пене, так и прибыль от шоколада заключается в белой глине или любом другом веществе, с которым его могут смешать.

Пуэрто-Кабельо и Маракайбо — два великих экспортных рынка Венесуэлы, откуда отгружается большая часть кофе и шоколада. Первый город славится тем, что является одним из самых нездоровых мест в мире, а залив, на котором он расположен, называется Гольфо-Тристе (залив слез) из-за ужасных эпидемий, порождаемых его миазмами. Говорят, что дно залива буквально устлано костями тех, кого выбросили за борт из-за отсутствия лучшего места для захоронения. Призрак самого знаменитого из всех флибустьеров, сэра Фрэнсиса Дрейка, преследует это место, ибо он умер здесь от желтой лихорадки, и его тело покоится в свинцовом гробу на глубине тридцати морских саженей. Место называется Пуэрто-Кабельо (порт волоса) под предлогом того, что корабли в его гаванях настолько защищены, что их можно было бы привязать к причалам одним единственным волосом. Это некоторое преувеличение, но, тем не менее, гавань — лучшая на Испанском Майне, и имеет такие крутые берега, что судно можно подогнать к берегу в любом месте для погрузки.

У побережья Пуэрто-Кабельо лежит остров Кюрасао — самое причудливое, самое необычное и в целом самое интересное место на Испанском Майне. Это осколок Амстердама, помещенный на коралловую скалу посреди моря. Он всегда был колонией Голландии со всей живописной причудливостью, глупостью и странностью деревянных башмаков метрополии. Оставив тропические пейзажи Испанской Америки перед сном и проснувшись утром в Голландии, вы чувствуете себя одним из платоновских троглодитов, которых вырастили в пещере, а затем внезапно бросили в мир. Вы не можете до конца избавиться от ощущения, что с вами что-то сделали; внешний вид вещей изменился так внезапно и полностью, что вы чувствуете себя не совсем уютно.

ПУЭРТО-КАБЕЛЬО.

Кюрасао похож на игрушечный городок, построенный ребенком с необычайно бессвязным мышлением, который вынимал блоки из коробки и расставлял их в неровные ряды, не обращая внимания на размер, форму или цвет. Общее впечатление — это кошмар из фронтонов и слуховых окон, выкрашенных в ярко-желтый цвет. Огромные склады с большими зияющими дверями и окнами стоят рядом с причудливыми маленькими голландскими коттеджами, окруженными прекрасными садами, а магазины в несколько этажей с самой сложной архитектурой возвышаются рядом с низкими строениями, такими же плоскими с фасада и квадратными по углам, как ящик для мануфактуры с голландской печью наверху. Причудливые слуховые окна смотрят на вас из самых неожиданных мест; отвратительные желтые башни, похожие на ноги какого-то окаменевшего монстра, торчащие в воздухе, встречаются вам во всех направлениях; и огромные тюрьмоподобные крепости с бойницами, похожими на игольные ушки, и тяжелыми дверями, нахлестывающимися друг на друга, как обложки бухгалтерской книги, появляются с удивительной частотой. Улицы узкие, кривые и неровные. Они начинаются в самых неразумных местах и никуда не ведут. Некоторые из них начинаются широко, но вьются, как след змеи, становясь все уже и уже, пока внезапно не заканчиваются, как лезвие клина, у каменной стены.

Кюрасао — отличное место для бизнеса, хотя здесь так тихо и сонно, что можно подумать, будто весь город принял дозу лауданума. Это распределительный пункт огромного количества товаров, гавань-убежище для судов, терпящих бедствие, пристанище политических изгнанников из Южной Америки и рассадник заговоров и революций против соседних республик.

К югу от Кюрасао находится Маракайбо с его любопытным озером, в котором стоят города на сваях, давшие название Венесуэла, или Маленькая Венеция, этой земле. Исследователи, подобно туристам наших дней, были склонны искать в Америке сходство с тем, что им было знакомо в Европе, и они вообразили, что эти хижины, возвышающиеся на сваях над водой, похожи на город каналов и гондол. Но сходства с Венецией не больше, чем с Чикаго, и название Венесуэла, как и название континента, — это ложь, которую мир позволил оставить без опровержения.

КИТО. СТОЛИЦА ЭКВАДОРА.

На западном побережье Южной Америки можно найти совершенство морских путешествий — прекрасные корабли, хорошую погоду и спокойное море. Хотя вы плывете под экватором, или, вернее, над ним, атмосфера прохладная, бризы восхитительны, а вода гладкая, как пруд. Тихоокеанская навигационная компания — это британское учреждение, основанное американцем, мистером Уильямом Уилрайтом из Нью-Йорка, которое уже более сорока лет отправляет суда из Панамы в Ливерпуль через Магелланов пролив и имеет не только монополию на перевозки на побережье, но и субсидии от британского правительства и различных южноамериканских государств, в порты которых оно заходит. Она взимает огромные тарифы за фрахт и пассажиров, тариф из Вальпараисо составляет сорок долларов за тонну фрахта и двести девяносто семь долларов с человека за расстояние, примерно равное расстоянию от Нью-Йорка до Ливерпуля; но компания предоставляет своим клиентам лучшее, что может предложить страна, и до тех пор, пока не появились недавние паровые борзые, чтобы мчаться через океан, имела самые лучшие и самые большие корабли на плаву. Один набор судов курсирует от Панамы до Вальпараисо, где происходит пересадка на другой набор, построенный для тяжелых морей, которые идут через Магелланов пролив, через Рио-де-Жанейро, в Ливерпуль.

Те, что курсируют вдоль западного побережья от Панамы на юг, построены для хорошей погоды и тропических морей, с открытыми палубами и просторными каютами, через которые бризы приносят освежающую прохладу. Такие суда не продержались бы долго в Атлантике или Карибском море, но не встречают тяжелой погоды

ВДОЛЬ ПОБЕРЕЖЬЯ.

в Тихом океане, где ветер «никогда не бывает достаточно сильным, чтобы взъерошить шерсть на спине кошки», как говорят моряки, и корабли плывут в вечном штиле. Путешествие в Чили, однако, долгое и утомительное, оно длится двадцать пять дней. Меньше половины этого времени проводится в море, так как по контрактам компании суда обязаны заходить в тридцать восемь портов. Гуаякиль, коммерческая метрополия Эквадора и, после Кальяо в Перу и Вальпараисо в Чили, самое важное место на побережье, является первой остановкой, в четырех днях пути от Панамы. Хотя Гуаякиль — самый западный город Южной Америки, он находится примерно на той же долготе, что и Вашингтон, и всего в двух градусах к югу от экватора. Он расположен в шестидесяти милях от моря, на реке, которая выглядит как Миссисипи у Нового Орлеана, и тянется вдоль низких берегов более чем на две мили.

Первое впечатление, если вы прибываете ночью, заключается в том, что корабль бросил якорь перед южноамериканским Парижем, настолько ярки террасы газовых фонарей, поднимающиеся одна за другой по мере того, как город поднимается к горам. Когда наступает утро, обман возобновляется, и перед вами предстает картина Венеции с длинными рядами белых зданий, чьи занавешенные балконы смотрят вниз на нарядно одетых мужчин и женщин, плывущих по реке в причудливых узких гондолах и на широких плотах. Если его не предупредить заранее, путешественник сталкивается с внезапным и неприятным сюрпризом при высадке, ибо гондолы — это не что иное, как «долбленки», привозящие ананасы и бананы вверх по реке; плоты — это бальзовые бревна, связанные лианами, а дома — это обветшалые скелеты из бамбука, побеленные известью, которые выглядят так, будто их возвел архитектурный безумец и они рухнут в реку от первого же порыва ветра. Улицы грязные и имеют отталкивающий запах, а полуголые индейцы, которые толпятся на них, постоянно чешут свои тела от блох, а головы от вшей. Половина той грязи, что гниет под тропическим солнцем в Гуаякиле, породила бы внезапную эпидемию в Нью-Йорке или Чикаго, однако жители говорят, что это здоровый город, куда никогда не приходит желтая лихорадка или холера.

Узкоколейная уличная железная дорога, или трамвия, как они ее называют, тянется от доков на пару миль до окраины города, и по ее вагонам продукты с плантаций доставляются к докам и загружаются лихтерами на отходящие суда. Как и во всех испанских портах, здесь нет причалов, но суда любого тоннажа должны бросать якорь на реке в миле или около того от берега и отгружать или принимать груз на баржи, которые буксируются не буксирами, ибо в том регионе нет такой вещи, а гребцами на гребной лодке. Пассажиры должны добираться до пароходов таким же образом.

Когда мы прибыли туда, нас немедленно окружила толпа лодочников, которые вскарабкались на борта судна, выкрикивая во всю силу своих легких достоинства своих лодок. Их шумливость и настойчивость заставили бы извозчиков Ниагарского водопада позеленеть от зависти; а тот факт, что большинство из них были обнажены до бедер и совершенно без рубашек, делал сцену живописной, хотя и несколько пугающей для робкого человека. Костюм эквадорских лодочников равносилен паре хлопчатобумажных купальных трусов, и они чувствуют себя в воде так же уверенно, как в своих каноэ.

РЕКА В ГУАЯКИЛЕ.

С двадцатью пятью или тридцатью этими голыми черными людьми, окружающими его, толкающими и пихающими друг друга, кричащими, жестикулирующими и исполняющими военный танец самого необычайного описания, робкий человек склонен обманываться внешним видом и воображать, что он попал в руки племени голодных каннибалов, а не группы невинных самбо, которые хотят способствовать его благополучию. Как только эти маньяки обнаружили, что мы американцы, они оказались достаточно сообразительны, чтобы привнести в этот бедлам столько нашего родного языка, сколько могли, делая сцену еще более забавной. Один здоровяк, черный как полночь, с защитой от стихии лишь в виде полуярда муслина и обветшалой панамы, прыгал вверх и вниз, вопя во все горло: «Me Americano! me Americano! Me been to Baltimoore!» Заинтересовавшись этим парнем, мы узнали, что он был матросом на испанском военном корабле, который несколько лет назад посетил этот город.

Среди толпы воющих дервишей был приятного вида парень в целых панталонах и полотняном пыльнике. Он был не так шумен, как остальные, и мог немного говорить по-английски. Отведя его в сторону, я сказал ему, насколько велика наша группа и куда мы хотим попасть. Он согласился доставить нас и наш багаж на берег за два доллара и был немедленно нанят; после чего, вместо того чтобы уйти и заниматься своими делами, толпа начала оскорблять Пепе — ибо, как он сказал, это было его имя — и остальных из нас самым жестоким образом; а когда принесли багаж, они набросились на него, и каждый человек пытался унести кусок в свою лодку. Но помощник капитана парохода оказался на высоте и орудовал с такой энергией, что палуба вскоре была очищена.

Уличная железная дорога доходит только до границ города, но короткая прогулка за его пределами дает возможность взглянуть на сельские тропики. В одном конце главной улицы, которая проходит вдоль набережной реки, находится увенчанный крепостью холм, с вершины которого можно получить очаровательный вид на окружающую местность, но лучший план — взять экипаж и проехать несколько миль. Дорога неровная и пыльная, но проходит среди кокосовых рощ и сахарных плантаций, через леса, буквально пылающие чудесными страстоцветами, настолько алыми, что деревья выглядят как живой огонь; с ананасовыми растениями и банановыми деревьями, сгибающимися под огромным грузом фруктов, которые они несут. Старый дребезжащий экипаж ехал дальше, пока наши чувства не были почти ошеломлены видениями, которых никто из нас никогда не видел. Нигде нельзя найти более прекрасной сцены тропической растительности во всей ее славе, и ни один художник никогда не смешивал цвета, которые могли бы передать адекватное представление о великолепии природы здесь.

Самая красивая вещь в тропиках — это молодая пальма. Старые более грациозны, чем любые из наших декоративно-лиственных растений, но все они проявляют признаки увядания. Молодые, настолько гибкие, что сгибаются перед ветрами, являются идеалом грации и прелести, такими же живописными в покое, как и в движении. Длинные, раскидистые листья ярко-зеленого цвета изгибаются и качаются на ветру и кивают на солнце с красотой, которую невозможно описать.

РЕКА ВЫШЕ ГУАЯКИЛЯ.

В Гуаякиле ведется значительная торговля, и некоторые купцы держат запасы импортных товаров, оцениваемые в полмиллиона долларов, с годовым оборотом вдвое больше этой суммы. Это единственный город в Эквадоре, заслуживающий упоминания с коммерческой точки зрения, и его торговцы ведут всю оптовую торговлю этой республики. Отгрузки какао, каучука, шкур, кофе, слоновой кости, орехов и коры хинного дерева (хинина) составляют около 6 000 000 долларов в год, а импорт, как сказал нам президент Эквадора, составляет ежегодно 10 000 000 долларов. Нет способа установить правдивость заявлений его превосходительства, так как правительство не ведет статистики своей торговли, и он признал, что это лишь оценка, основанная на сумме собранных пошлин; но можно позволить себе усомниться в том, что такая страна, как Эквадор, самая отсталая, невежественная и обедневшая во всей Америке, может покупать в течение многих лет подряд вдвое больше, чем продает.

ТИПИЧНОЕ ЖИЛИЩЕ.

Основанный в 1535 году одним из лейтенантов Писарро, Гуаякиль с тех пор был рынком для пятисот миль побережья, но сейчас он почти лишен местного капитала, почти все купцы — иностранцы, в основном англичане и немцы, с одним или двумя из Соединенных Штатов. Это единственное место в Эквадоре, где существует современная цивилизация; остальная часть страны отстала от времени на столетие. С момента своего основания Гуаякиль несколько раз сгорал и часто подвергался разграблению пиратами; сейчас его коммерческое состояние кажется защищенным от всех опасностей, кроме революций, которые в Эквадоре носят эпидемический характер. На самом деле, страна чувствовала бы себя странно без одной из них. Землетрясения случаются часто, но эластичные бамбуковые дома только дрожат — они никогда не падают. Однако для факела революционера они как трут, и кварталы, которые были выжжены, свидетельствуют о его эффективности как оружия разрушения.

ГУАЯКИЛЬ.

Над входами в дома висят жестяные вывески, каждая из которых представляет флаг страны, гражданином которой является житель; и на этих вывесках нарисованы предупреждения для революционных мародеров или поджигателей — «Это собственность гражданина Великобритании»; или «Это собственность гражданина Германии»; или «Это собственность гражданина Соединенных Штатов» — и грабитель и факельщик должны уважать их как таковые, но редко это делают.

Боливар освободил Эквадор от испанского ига, как он сделал это с Колумбией, Венесуэлой, Боливией и Перу, и это был один из пяти штатов, которые сформировали Соединенные Штаты Колумбии под его президентством; но священники имели такую власть над людьми, что свобода не могла жить в атмосфере, которую они отравляли, и страна погрузилась в состояние анархии, которое продолжается с тех пор. Борьба шла между прогрессивным элементом и священниками, и последние обычно побеждали. Это единственная страна в Америке, в которой Римская церковь сохранилась в том виде, в каком ее оставили испанцы. В других странах папистское влияние было уничтожено, и правило, которое преобладает везде — что чем меньше народ находится под контролем этой Церкви, тем больше его процветание, просвещение и прогресс — иллюстрируется в Эквадоре с поразительной силой.

ВЛИЯТЕЛЬНАЯ ПЕРСОНА.

Четверть всей собственности в Эквадоре принадлежит епископу. На каждые сто пятьдесят жителей приходится одна католическая церковь: десять процентов населения страны составляют священники, монахи или монахини; и двести семьдесят два дня из трехсот шестидесяти пяти в году соблюдаются как праздничные или постные дни.

Священники контролируют правительство во всех его ветвях, диктуют его законы и управляют их исполнением, и правят страной так же абсолютно, как если бы Папа был ее королем. В результате семьдесят пять процентов рожденных детей — незаконнорожденные. Вне Кито и Гуаякиля нет ни тюрьмы, ни исправительного дома, ни реформатория, ни благотворительного учреждения; во всей стране нет ни железной дороги, ни дилижанса, и до недавнего времени не было ни одного телеграфного провода. Рабочие получают от двух до десяти долларов в месяц, а людям платят два доллара с четвертью за перенос ста фунтов товара на спине на расстояние двести восемьдесят пять миль. В республике вне Гуаякиля нет ни одной повозки и ни одной дороги, по которой могла бы проехать повозка. Люди не знают ничего, кроме того, что им говорят священники; у них нет развлечений, кроме петушиных и бычьих боев; нет литературы; нет почтовых маршрутов, кроме как из Гуаякиля в столицу (Кито), и среди масс нет ничего общего, что не использовалось бы ими двести лет назад. Если бы одна десятая часть денег, которые были потрачены на строительство монастырей, была направлена на строительство гужевых дорог, Эквадор, который от природы богат, был бы одной из самых богатых наций, пропорционально своей площади, на земном шаре.

СЕМЕЙНЫЙ КРУГ.

Однажды в Эквадоре была паровозная железная дорога. В то время, когда Генри Мейггс создавал такой ажиотаж улучшениями, которые он вносил в транспортные средства Перу, зараза распространилась на Эквадор, и некоторые амбициозные английские капиталисты попытались проложить дорогу от Гуаякиля во внутренние районы. Было построено полотно длиной семнадцать миль, которое представляет железнодорожную систему Эквадора во всех географических картах, справочниках и статистических книгах; но ни одно колесо никогда не проходило по этому пути, и тропическая растительность разрослась так пышно вокруг места, где он лежит, что теперь было бы трудно его найти. В прошлом году была построена телеграфная линия, соединяющая Гуаякиль с Кито, самым высоким городом в мире; но есть только один провод, и он практически бесполезен, так как не более семи дней в месяце по нему можно отправить сообщение. Люди рубят столбы на дрова и отрезают куски проволоки, чтобы починить сломанную упряжь, когда им заблагорассудится. Затем линейному монтеру часто требуется неделя, чтобы найти обрыв, и еще неделя, чтобы его починить. В правительственном телеграфном отделении я видел оператора с ядром и цепью, прикрепленными к ноге — осужденного, которого отправили обратно на его пост, потому что никого другого нельзя было найти для работы на аппарате. Молодая леди приняла сообщение и деньги. Существует кабель, принадлежащий нью-йоркской компании, соединяющий Гуаякиль с внешним миром, но тарифы чрезвычайно высоки, тариф в Соединенные Штаты составляет три доллара за слово, а в другие места — пропорционально.

СОБОР В ГУАЯКИЛЕ, ПОСТРОЕННЫЙ ИЗ БАМБУКА.

Хотя город находится почти прямо под экватором, температура в Гуаякиле редко поднимается выше девяноста, и после двух часов дня всегда так же прохладно, как приятным летним утром в Новой Англии. Свежий бриз, называемый чандни, дует над покрытыми льдом горами и приносит здоровье городу, который в противном случае был бы непригоден для жизни. В ясные дни можно увидеть гору Чимборасо, или «Чимбо», как ее называют для краткости, до недавнего времени считавшуюся самой высокой в полушарии — белую, зазубренную и безмолвно впечатляющую — на фоне ясного неба.

КОММЕРЧЕСКАЯ МАГИСТРАЛЬ.

Дорога в Кито — это горная тропа вокруг подножия Чимбо, проходимая только пешком или на мулах, и то только в течение шести месяцев в году; ибо в сезон дождей она непроходима, за исключением опытных альпинистов.

В сезоны дождей недавний президент, дон Хесус

ПРЕЗИДЕНТСКИЙ ДВОРЕЦ.

Мария Кааманьо, проживал в Гуаякиле, в казарме, охраняемой солдатами, где он мог наблюдать за сбором таможенных пошлин и следить за подавлением революций. Он был представителем церковной партии, и люди из внутренних районов были лояльны к нему; но либеральный элемент, который в основном существует на побережье, где пришло знание о мире, находился в состоянии постоянного бунта и требовал постоянного внимания. Крепость, возвышающаяся над городом Гуаякиль, и канонерская лодка в гавани держат людей в подчинении. Мы нанесли визит президенту в его штаб-квартире и застали его качающимся в гамаке и курящим сигарету. Он человек хрупкого телосложения, с заметно маленькими руками и ногами, которые, казалось, он очень хотел, чтобы не ускользнули от нашего внимания. У него приятное и умное лицо, но он казался озадаченным, когда мы вовлекли его в разговор о торговле его страны. Он получил образование в Европе и имеет репутацию культурного человека, хотя и является жалким орудием священников.

ОКРАИНЫ ГУАЯКИЛЯ.

Несмотря на то, что остальная часть страны все еще находится в средних веках, Гуаякиль проявляет признаки превращения в современный город. В нем есть газ, уличные вагоны, ледяные фабрики и другие улучшения, все введенные гражданами Соединенных Штатов. Таможня построена из сосны из Мэна и гофрированного железа из Пенсильвании, и ее возвел гражданин Нью-Йорка. Американская компания имеет на реке линию колесных пароходов, построенных в Балтиморе, и единственная канонерская лодка, которой владеет правительство, — это списанное торговое судно, которое курсировало между Нью-Йорком и Норфолком. Некоторые дома, хотя и построены из расщепленного бамбука и штукатурки, очень элегантно обставлены, а магазины демонстрируют прекрасные запасы товаров. Но задняя часть города настолько грязная, что приходится зажимать нос, проходя через нее. Люди живут в жалких грязных лачугах, и стервятник — единственный трудолюбивый двуногий, которого можно увидеть.

ВАЖНОЕ ДЕЛО.

В городе нет пресной воды, но вся та, что используют люди, доставляется на плотах с расстояния двадцати миль вверх по реке и развозится по месту в бочках, перевозимых на спинах ослов или людей. Очень забавно видеть ослов, все в панталетах — не из соображений скромности, так как местные дети ходят совершенно голыми, а мужчины и женщины почти так же, а чтобы защитить их ноги и животы от слепней, которые здесь сильно кусаются. Хлеб, как и вода, развозится по городу таким же образом, а овощи доставляются вниз по реке на плотах и в долбленках, которые вытаскиваются на берег длинными рядами и представляют собой оживленную и интересную сцену. Гуаякиль славится лучшими ананасами в мире — большими сочными фруктами, белыми как снег и сладкими как мед. Он также славится своими шляпами и гамаками, сделанными из волокна пита из своего рода кактуса. Хорошо известные панамские шляпы все делаются в Гуаякиле и городах вдоль этого побережья, но получили свое название потому, что панамские купцы ранее контролировали торговлю.

АНАНАСОВАЯ ФЕРМА.

Однажды днем в Гуаякиле я стал свидетелем необычной церемонии, которая, однако, очень распространена там. Одна из церквей была разрушена землетрясением, и требовались средства на ее ремонт. Поэтому священник взял образ Девы Марии с алтаря и святые дары и носил их по городу под балдахином, облаченный в свои священнические облачения. Его предварял духовой оркестр, несколько мальчиков, несущих зажженные свечи и раскачивающих кадила, и сопровождала длинная процессия мужчин, женщин и детей. Собрание проходило вверх и вниз по главной улице, останавливаясь перед каждым домом. Пока играл оркестр, священники с тарелками для пожертвований входили в дома, выпрашивая подписки, а люди в процессии опускались на колени в пыль и молились, чтобы те были даны с щедростью. Там, где были получены деньги, давалось благословение; там, где ничего не предлагалось, произносилось проклятие с уведомлением, что пожертвование ожидается немедленно, иначе проклятие будет повторяться ежедневно.

ТОРГОВЕЦ ВОДОЙ.

Все импортные товары сначала доставляются в Гуаякиль, а оттуда распределяются. Те, что предназначены для Кито, перевозятся на пароходе вверх по рекам на расстояние шестидесяти миль. От конечного пункта пароходного маршрута расстояние до Кито составляет двести шестьдесят миль, что делает

ГРУЗОВОЙ ПОЕЗД В ПУТИ.

общее расстояние от Гуаякиля триста двадцать миль. Между верхним концом пароходного маршрута и Кито все пакеты с товарами, которые весят не более двухсот фунтов, перевозятся на спинах лошадей, мулов или ослов. Средняя стоимость в валюте Соединенных Штатов — в которой указаны все стоимости — составляет четыре доллара за сто фунтов между Гуаякилем и Кито. Пианино, органы, сейфы, кузова экипажей, большие зеркала и некоторые другие предметы, слишком тяжелые или слишком громоздкие, чтобы их можно было нести на одной лошади, помещаются на раму из бамбуковых шестов и переносятся на плечах людей на всем сухопутном участке пути. Пианино весом около шестисот фунтов могут нести двадцать четыре человека в двух дивизионах, одна половина служит сменщиком для другой половины. Хотя рабочая сила очень дешева, перевозка людьми довольно дорога. Гужевая дорога или железная дорога, обе из которых осуществимы и практичны, значительно снизили бы расходы на транспортировку и существенно повлияли бы на внутреннее производство, а также на ввоз иностранных промышленных товаров. Кажется почти невозможным, чтобы какие-либо американские товары могли, после такой огромной перевозки, конкурировать с местными изделиями, какими бы грубыми они ни были, в Кито, и все же они конкурируют. Почти вся мебель, используемая в этом городе, привозится из Соединенных Штатов в разобранном виде и собирается по прибытии; и в этом, самом высоком и старом городе Америки, многие люди спят на кроватях Гранд-Рапидс. Двенадцать пивоварен, работающих в Кито, импортируют хмель из Соединенных Штатов и Европы, и при наличии железнодорожных путей американское пиво, как и хмель, могло бы широко продаваться в Кито. Американский рафинированный сахар потребляется в больших количествах, хотя местные продукты очень хороши.

ПАССАЖИРСКИЙ ПОЕЗД.

Эквадор, с населением около одного миллиона человек, имеет только сорок семь почтовых отделений, но они так широко разбросаны, что требуется почтовый маршрут в 5389 миль, чтобы добраться до всех них; семьдесят две мили на каноэ и 5317 на лошадях и мулах. Около пятисот миль прибрежного обслуживания также покрывается иностранной пароходной почтовой службой. Между Кито и Гуаякилем дважды в неделю курсирует почта в обе стороны курьерами — обычное время в одну сторону, при путешествии днем и ночью, составляет шесть дней. Другие части страны менее охвачены почтовым обслуживанием, получение и отправка почты варьируются от одного раза в неделю до одного раза в месяц, по мере того как люди случайно едут.

В течение 1885 года внутри страны было перевезено 2 989 885 писем, и 50 700 писем было отправлено в зарубежные страны, восемьдесят процентов из них — между Гуаякилем и соседними городами. Внутренняя почтовая оплата за газеты не взимается, будь то отечественного или иностранного издания. Внутренняя почтовая оплата за письма составляет пять центов за каждую четверть унции. Почтовая оплата за письма в зарубежные страны составляет двенадцать центов за каждую пол-унции и один цент за унцию за газеты.

ОБЩИЙ ПЕРЕВОЗЧИК.

Социальное и политическое состояние Эквадора представляет собой картину темных веков. Вне города Гуаякиль не печатается ни одна газета, и единственная информация, которую люди имеют о том, что происходит в мире, получается от незнакомцев, которые время от времени посещают страну, и от класса коробейников, которые совершают периодические поездки, пересекая все полушарие от Гватемалы до Патагонии. Эти коробейники — любопытные ребята, и, кажется, существует их регулярная организация. Они похожи на старых менестрелей, о которых мы читаем в романах сэра Вальтера Скотта. Они практикуют медицину, поют песни, лечат больных животных, чинят часы, носят письма и сообщения с места на место и торгуют такими мелкими предметами, которые используются в домашних хозяйствах туземцев. Часто им требуется три или четыре года, чтобы совершить круговую поездку, неизменно передвигаясь пешком и неся на спинах тюки. Когда их запас истощается, они пополняют его из ближайшего источника снабжения и всегда являются желанными гостями в домах туземцев. Эта внутренняя торговля не составляет многого в долларах и центах, но восполняет нехватку розничных заведений и газет.

ОТЕЛЬ НА ПУТИ В КИТО.

Столица и производящие регионы Эквадора доступны только по мулиной тропе, которая непроходима в течение шести месяцев в году во время сезона дождей, а в сухой сезон требуется восемь или девять дней, чтобы преодолеть ее, без мест отдыха, где человек может найти приличную кровать или пищу, пригодную для потребления человеком. Это единственное средство связи между Кито и внешним миром, за исключением гор на юг в Боливию и Перу, где инки построили прекрасные шоссе, которые испанцы позволили прийти в упадок, так что теперь они практически бесполезны. Они были построены, однако, настолько хорошо, что выдержали износ трех столетий, и малейшая попытка ремонта поддерживала бы их в порядке.

Хотя путешествие из Гуаякиля в Кито занимает девять дней, Гарсия Морено, бывший президент Эквадора, однажды совершил его за тридцать шесть часов. Он услышал о революции, вскочил на лошадь, отправился в столицу, приказал расстрелять двадцать двух заговорщиков и вернулся в Гуаякиль менее чем за неделю. Морено был президентом в течение двенадцати лет и был одним из самых свирепых и жестоких правителей, которых когда-либо видела Южная Америка. Он расстреливал людей, которые не снимали перед ним шляпы на улицах, и приказал посадить пьяного священника на кол на главной площади Кито в качестве предупреждения духовенству соблюдать привычки трезвости или скрывать свое пьянство. Не было ничего слишком жестокого для этого человека, чтобы сделать, и ничего слишком священного, чтобы избежать его хватки. Тем не менее, он заставил Конгресс принять акт, объявляющий, что республика Эквадор «существует полностью и исключительно преданной служению Святой Церкви», и запрещающий ввоз книг и периодических изданий, которые не получили санкции иезуитов. Он разделил свою армию на четыре дивизии, названные соответственно «Дивизия Пресвятой Девы», «Дивизия Сына Божьего», «Дивизия Святого Духа» и «Дивизия Тела и Крови Христовых». Он сделал «Священное Сердце Иисуса» национальным символом и назвал свою личную охрану «Святыми уланами Санта-Марии». Он умер в 1875 году в результате покушения, и с тех пор страна находится в состоянии политического извержения.

В ОЖИДАНИИ КОРМЛЕНИЯ МУЛОВ.

Хотя дорога в Кито проходит через почти нехоженую пустыню, она представляет собой самую грандиозную живописную панораму в мире. Прямо под экватором, окружая город, чье происхождение теряется в тумане веков, возвышаются двадцать вулканов, возглавляемые княжеским Чимборасо, самый низкий из которых имеет высоту 15 922 фута, а самый высокий достигает высоты 22 500 футов. Три из этих вулканов активны, пять спящих и двенадцать потухших. Нигде больше на поверхности земли нет такого скопления пиков, такого грандиозного собрания гигантов. Восемнадцать из двадцати покрыты вечными снегами, и вершины одиннадцати никогда не были достигнуты ни одним живым существом, кроме кондора, чей полет превосходит полет любой другой птицы. В полдень вертикальное солнце бросает обилие света на увенчанные снегом вершины, когда они выглядят как группа пирамид, высеченных из безупречного мрамора.

ПО ПУТИ К МОРЮ.

Котопахи — самый высокий из активных вулканов, но сейчас он дремлет. Единственным свидетельством действия являются частые грохоты, которые можно услышать на сто миль, и облако дыма днем и столб огня ночью, которые постоянно поднимаются из кратера, находящегося более чем на три тысячи футов вне досягаемости человека. Многие пытались взобраться на него, но стены настолько круты, а снег настолько глубок, что восхождение невозможно даже с приставными лестницами. На южной стороне Котопахи находится большая скала, более чем в две

ГДЕ-ТО БЛИЗ ВЕРШИНЫ.

тысячи футов высотой, называемая «Головой Инки». Предание гласит, что она когда-то была вершиной вулкана и упала в тот день, когда Атауальпа был задушен испанцами. Те, кто видел Везувий, могут судить о величии Котопахи, если смогут представить себе вулкан на пятнадцать тысяч футов выше, извергающий огонь из гребня, покрытого тремя тысячами футов снега, с голосом, который был слышен на шестьсот миль. И можно судить о величии дороги в Кито, если представить себе двадцать самых высоких гор в Америке, три из которых — действующие вулканы, стоящие вдоль дороги от Вашингтона до Нью-Йорка.

АЛТАРЬ.

Город Кито лежит на груди очень ненадежной и коварной матери, вулкана Пичинча, который поднимается на высоту шестнадцать тысяч футов, или примерно на четыре тысячи пятьсот футов над площадью. Со времени Завоевания вулкан имел три значительных извержения — в 1575, 1587 и 1660 годах, когда город был почти полностью разрушен. В 1859 году произошло сильное землетрясение, за которым последовало извержение, которое, хотя и не нанесло большого ущерба самому городу, вызвало большие разрушения и гибель людей в окрестных городах и деревнях. В 1868 году великое потрясение, которое распространилось вдоль всего побережья Южной части Тихого океана, сильно ощущалось в Эквадоре, где, как утверждается, было разрушено семьдесят два города и погибло тридцать тысяч человек.

УЛИЦА В КИТО.

Летом 1868 года в Эквадоре был большой переполох из-за сильного извержения вулкана Тунгурауа, одного из крупнейших в группе, поднимающегося почти на две тысячи футов над линией вечных снегов; но после нескольких дней волнения, в течение которых из кратера выбрасывались огромные массы лавы и пепла, извержение стихло, не причинив большого ущерба.

ГДЕ ВПЕРВЫЕ ВЫСАДИЛСЯ ПИСАРРО.

Здесь, в этих горах, до прихода испанцев в 1534 году существовала цивилизация, которая была древней, когда Христос был распят; цивилизация, чьи искусства были равны искусствам Египта; которая имела храмы в четыре раза больше Капитолия в Вашингтоне, из одного только которого испанцы извлекли двадцать две тысячи унций гвоздей из чистого серебра; чьи правители имели дворцы, из которых испанцы собрали девяносто тысяч унций золота и неизмеримое количество серебра. Здесь была империя, простирающаяся от экватора до антарктического круга, окруженная самыми грандиозными группами гор в мире; чей народ знал все искусства своего времени, кроме искусства войны, и был завоеван двумястами тринадцатью людьми под предводительством испанского свинопаса, который не умел ни читать, ни писать.

Возраст Кито неизвестен. Нынешний город был построен испанцами после Завоевания, но он стоит на фундаментах города, который они разрушили, который был старше человеческого знания. История древнего места восходит лишь к нескольким годам до прибытия испанцев в страну; ибо они, невежественные люди, не интересующиеся ничем, кроме грабежа, уничтожили все средства, с помощью которых можно было проследить его древность.

Эквадор был местом первого завоевания. Испанцы под предводительством Писарро впервые высадились на острове Пуна, у входа в гавань Гуаякиля, и впервые ступили на главный берег в Тумбесе, в Перу, в нескольких милях к югу. Здесь они обнаружили, что инки, впервые в истории этой замечательной расы, находятся в состоянии войны. Уайна-Капак, величайший из инков, сделал Кито своей столицей и жил там в великолепии, не имеющем себе равных в древние или современные времена. Перед смертью он разделил свое королевство на две части, отдав Атауальпе северную половину, а Уаскару — то, что сейчас является Боливией и южной частью Перу. Два брата начали войну, и пока они были заняты ею, пришел Писарро. Все, кто читал увлекательные тома Прескотта, знают, что последовало за этим. С помощью испанцев Атауальпа победил своего брата, а затем испанцы победили его. Когда он лежал пленником в руках гостей, которых он принял так гостеприимно, он предложил наполнить свою тюрьму золотом, если они его освободят. Они согласились, и его послушные подданные принесли сокровища; но жадные испанцы, всегда коварные, потребовали большего, и Атауальпа послал за ним. Гонцы были разосланы по всей стране, и простые, бескорыстные люди отдали все свое богатство, чтобы спасти своего короля. Но Писарро устал ждать прибытия сокровищ, и люди, ответственные за них, встретив известие о том, что Атауальпа был задушен, закопали золото и серебро в Льянганати, где испанцы ищут его с тех пор.

Никакие уговоры, искушения или пытки не могли вырвать у индейцев тайну зарытого золота. Считается, что двое людей в наше время знали место, где оно спрятано. Один из них, индеец, таинственным образом разбогател и построил церковь Сан-Франциско в Кито. Говорят, на смертном одре он открыл священнику, принимавшему у него исповедь, что его богатство происходит из спрятанных сокровищ инков, но умер, так и не сообщив, где именно они находятся.

СНАРЯЖЕНИЕ ДЛЯ АНД.

Другой человек, испанец по имени Вальверде, женился на женщине из племени инков и, как полагают, узнал от нее эту тайну, ибо из крайней нищеты он почти в одну ночь вознесся на вершину богатства, «не имея видимых источников дохода». Умирая, Вальверде оставил в наследство королю Испании путеводитель к зарытому кладу. Сотни состояний были растрачены и сотни жизней погублены в тщетных попытках следовать указаниям Вальверде. Они совершенно ясны до определенного момента, где тропа обрывается, и дальше следовать по ней невозможно из-за глубокого оврага, который, как утверждают легковерные, образовался в результате землетрясения уже после смерти Вальверде. Эти поиски велись как правительством, так и частными лицами; и если бы все деньги, потраченные на поиски выкупа за Атауальпу, были израсходованы на дороги и другие внутренние улучшения, страна была бы гораздо богаче, а народ — гораздо благополучнее, чем сейчас.

Преданность индейцев памяти своего короля, который был задушен триста пятьдесят лет назад, очень трогательна. Когда «последний из инков» пал, он оставил свой народ в вечном трауре, и женщины по сей день носят только черное. Это печальный обычай их народа — не допускать в одежде ни малейшего намека на цвет. Поверх короткой черной юбки они носят некое подобие накидки, которая по своему внешнему виду и назначению напоминает манту, которую носят дамы в Перу, и испанскую мантилью. Ее накидывают на лоб, пропускают под подбородком и закалывают между плечами. Этот мрачный костюм придает им вид монахинь, что еще больше подчеркивается их скрытной, бесшумной манерой передвигаться по улицам. Ткань вырабатывается на их собственных домотканых станках из шерсти ламы и викуньи и представляет собой мягкий, тонкий материал.

Хотя индейцы находятся под деспотическим правлением священников и приняли католическую религию, триста пятьдесят лет подчинения не смогли полностью отвратить их от древних обрядов, которые они практиковали при своей первоначальной цивилизации. Несколько раз в год они устраивают празднества или торжества в память о каком-либо событии из истории инков. Они никогда не смеются и почти никогда не улыбаются; у них нет песен и развлечений; единственное подобие музыки — это заунывное песнопение, которое они исполняют хором на праздниках, призванных сохранить память об инках. Они держатся за традиции и обычаи своих предков. Они помнят о былом величии своей расы и ждут его восстановления, подобно тому как ацтеки в Мехико ждут прихода Монтесумы. У них есть реликвии, которые они берегут с величайшим благоговением, и две великие тайны, которые никакие пытки со стороны испанцев не смогли вырвать у них. Это искусство закалки меди, придающее ей остроту и прочность стали, и место захоронения сокровищ инков.

СТАРАЯ ТРОПА ИНКОВ. СТАРАЯ ТРОПА ИНКОВ.

Испанцы составляют аристократию, бедную, но гордую — очень гордую. Смешанное население поставляет механиков и ремесленников, в то время как индейцы обрабатывают землю и выполняют черную работу. Повар получает два доллара в месяц в обесцененной валюте, но при этом ожидается, что наниматель будет кормить всю его семью. Рабочий получает четыре или шесть долларов в месяц и питается сам, если только ему не повезло иметь жену, работающую в услужении. Индейцы никогда не женятся, потому что не могут себе этого позволить. Закон обязывает их платить священнику пошлину в шесть долларов — сумму, которую большинству из них никогда не накопить. Когда женится испанец, пошлина оплачивается за счет взносов его родственников.

Особенность индейца заключается в том, что он ничего не продает оптом и не торгует нигде, кроме как на рынке, на том самом месте, где он и его предки продавали огородные продукты на протяжении трех столетий. Хотя путешественники на дорогах встречают целые армии индейцев, несущих на спинах тяжелые грузы овощей и других припасов, они не могут ничего у них купить, поскольку туземец не продаст свой товар, пока не доберется до места, где привык его продавать. Он пронесет его десять миль и отдаст за меньшую цену, чем ему предлагали дома. Однажды старуха тащилась по дороге с тяжелой корзиной ананасов и других фруктов, и мы попытались облегчить ее ношу, предложив десять центов за ананасы, которые на рынке можно было купить за квартильо, или два с половиной цента. Она была вежлива, но непреклонна и отказалась что-либо продавать, пока не дойдет до города, хотя ей предстоял еще утомительный, пыльный путь в две лиги. Проводник объяснил, что она с подозрением отнеслась к высокой цене, которую мы предложили, и вообразила, что ананасы, должно быть, очень редки на рынке, иначе мы не стали бы платить так много в дороге; но для них обычное правило — отказываться от продажи, если только это не их постоянное торговое место. Один джентльмен, живущий недалеко от города, сказал, что последние четыре года пытался уговорить индейцев, которые каждое утро проходили мимо с тюками люцерны (тропического клевера), продать ему немного у ворот, но они неизменно отказывались; в результате он был вынужден ехать в город, чтобы купить то, что проносили мимо его собственного дома. Также туземцы не продают оптом. Они дадут вам полную тыкву картофеля за пенни, сколько угодно раз, но не продадут весь запас целиком. Они дадут вам дюжину яиц за реал (десять центов), но не продадут пять дюжин за доллар. Это упорное следование обычаю нельзя объяснить иначе, как предположением, что их подозрения вызывает любая попытка отступить от него.

В Эквадоре нет монет меньше квартильо, поэтому сдача выдается хлебом. По пути на рынок покупатель останавливается в пекарне и берет дюжину или два десятка булочек к завтраку, которые стоят около одного цента каждая, и рыночные торговки принимают их и дают в качестве сдачи при мелких покупках. Если вы покупаете что-то на цент и предлагаете в оплату квартильо, вы получаете булочку в качестве причитающейся вам сдачи. Хозяин отеля требует платить за проживание вперед, потому что у него нет денег на покупку еды и нет кредита у рыночных торговцев; погонщики мулов просят плату до начала пути, потому что опыт научил их мудрости. Во всей республике едва ли найдется здание, которое строится или хотя бы ремонтируется. Смерть, кажется, поселилась на всем искусственном, но природа пребывает в своем величайшем великолепии.

ТИПИЧНЫЙ ЗАГОРОДНЫЙ ОСОБНЯК.

В архитектурном отношении Кито мало чем отличается от других испано-американских городов, разве что он грязнее и немного более обветшал. Здесь нет даже подобия отеля, а частное гостеприимство ограничено бедностью населения. Мало кто ездит туда — только те, кто вынужден, — и спрос на отель недостаточен, чтобы оправдать его открытие. Четверть всего города занимают монастыри, и каждый четвертый встречный — священник, монах или монахиня. Здесь есть монахи в серых, синих, белых, черных рясах, а также ордена, о которых никто никогда раньше не слышал. Есть также всевозможные священники в самых разных облачениях, носящие диковинные шляпы, которые в других местах можно увидеть только на театральной сцене. Некоторые из святых отцов выглядят так, будто только что «загримировались» для комической оперы, а веселых или суровых стариков, которых видишь на картинах Вибера, можно встретить почти на каждом углу в Кито.

ПРИДОРОЖНАЯ ЧАСОВНЯ.

У входа во многие жилища можно увидеть фигуру святого с горящими вокруг нее свечами, и люди, кажется, постоянно идут из церкви или в церковь. Колокола звонят непрерывно, и чужестранцу кажется, что весь город предан вечным молитвам. Следующая наиболее заметная вещь — это грязь. Улицы используются как отхожие места, как днем, так и ночью, и их никогда не чистят от начала до конца года. Здесь нет повозок или экипажей, и лишь изредка можно увидеть телегу, так как спины мулов, мужчин и женщин — единственные средства передвижения. Существует необъяснимое предубеждение против воды в любом виде: туземцы верят, что ее частое использование вызывает лихорадку и другие болезни. Вернувшись из поездки, они даже не думают умываться несколько дней из страха подхватить лихорадку, а лишь протирают кожу сухим полотенцем. Не думаю, чтобы женщина из Кито когда-нибудь умывала лицо. Она постоянно держит его покрытым мелом и выглядит так, будто кто-то пытался ее побелить. Не знаю, как она выглядела бы на свежем воздухе, но у нее красивые глаза, губы и зубы, а также идеальная фигура, пока ей не исполнится лет тридцать пять, после чего она становится либо очень толстой, либо очень худой.

ПРОДАВЕЦ ДРЕВЕСНОГО УГЛЯ.

Если бы не климат, Кито находился бы в эпицентре вечной эпидемии; но, несмотря на царящую грязь, здесь очень мало болезней, а легочные заболевания неизвестны. Горная лихорадка, вызванная холодом и вялостью печени, — самый распространенный тип заболевания. Население города, однако, постепенно сокращается и, как говорят, сейчас составляет около шестидесяти тысяч человек. Когда пришли испанцы, в Кито было пятьсот тысяч человек, а сто лет назад население оценивалось вдвое больше нынешнего. Половина домов в городе пустует, и увидеть новую семью, въезжающую в дом, было бы сенсацией десятилетия. Большинство лучших резиденций заперты на замки и засовы и остаются такими годами. Владельцы обычно являются политическими изгнанниками, которые живут в других местах и не могут ни продать, ни сдать свою собственность. Политические революции настолько обычны, а результаты всегда настолько катастрофичны для проигравших, что из страны постоянно течет поток беглецов.

Хотя Эквадор значится в географических справочниках как республика, это просто папистская колония, и власть Ватикана нигде не ощущается так полно, как здесь. Возвращение священника из поездки в Рим — такое же великое событие, как провозглашение независимости; и государство настолько подчинено церкви, что последняя выбирает президента, конгресс и судей. Не так давно действовал закон, запрещающий ввоз любых книг, периодических изданий или газет без санкции иезуитов. Распятие стоит в зале заседаний президента и на столе председателя конгресса. Все школы контролируются церковью, и дети знают больше о житиях святых, чем о географии своей собственной страны. Здесь нет даже хорошей карты Эквадора.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость