«Кэрн: Собрание драгоценных камней из многих рук»

Тюлень.

Тюлени проявляют вкус к музыке. Они долго следуют за лодкой, в которой играют на каком-либо музыкальном инструменте, и даже насвистываемая мелодия привлекает их.

Мысль.

Пожалуй, нет муки более острой, нет чувства более унизительного для женского сердца, чем осознание того, что пробуждаешь недоверие, когда больше всего заслуживала вдохнуть доверие.

Гордость происхождения.

Ныне модно считать гордость происхождением пустой претензией, но нельзя отрицать, что это претензия, с которой считались в каждой стране, во все времена. Существует много здравых философских аргументов в пользу уважения к рождению, о которых претенденты на более глубокие рассуждения, по-видимому, не подозревают. Это противодействие чрезмерному влиянию богатства и просто грубой силы. Невозможно предотвратить накопление богатства в руках самых низких людей, по крайней мере в свободной стране! Самые легкие пути к богатству — самые подлые и наименее добродетельные. Однако самое распространенное мнение состоит в том, что богатство есть богатство, и что тот, кто может потратить больше всех, — самый важный человек; и что праздным и ребяческим является обращать какое-либо внимание на то, как и откуда он его получил. Но истинная аристократия знает свое место и твердо его держит; и разнообразны эффекты, которые она оказывает на ум, не поддающиеся анализу языком. Она имеет тенденцию создавать возвышенный род чувств, а не низкое и эгоистичное удовлетворение, как руководство для мыслей и поведения. Она нашла бы тысячу идеальных утешений в невзгодах и безвестности, которыми новые семьи, отброшенные в бедность, не могут распоряжаться.

Претендент.

Яков II Английский женился на принцессе Марии д’Эсте, сестре Франческо, герцога Моденского, которая была столь же прекрасна, сколь и несчастна. Королева была замужем некоторое время, не имея детей, и когда это событие все же произошло, злоба, ложь, зависть и интриги активно провозглашали наследника, таким образом рожденного, «подложным принцем Уэльским». Эта ткань подделок и лжи еще больше способствовала подрыву популярности короля и привела его особу и трон в дурную славу. Однако, основываясь на всей массе и свидетельствах истории, которые представлены, единственный вывод, который можно было сделать, был таков, и только таков, что принц Уэльский, будучи далеко не «подложным», был королевски и законно рожденным наследником трона и владений своего отца.

Хлоя — достопочтенный Г. Эрскин.

“That prattling Cloe fibs,” forsooth,

Demure and silent Cynthia cries;

But falsely! for can aught but truth

Flow from a tongue that never lies.

Мысль.

Ах! Как может жена, та, что носит его имя и разделяет, или должна разделять, его участь, как может она когда-либо быть полностью стерта из памяти честного человека?

Герцог Бекингем.

Джордж Вильерс, второй герцог Бекингем, распутный фаворит Карла II, так описан Драйденом в его поэме «Авессалом и Ахитофел».

“A man so various, that he seem’d to be,

Not one, but all mankind’s epitome:

Stiff in opinions, always in the wrong,

His every thing by starts, and nothing long:

But in the course of one revolving moon,

Was chymist, fiddler, statesman, and buffoon.

In squandering wealth was his peculiar art,

Nothing went unrewarded, but desert:

Beggar’d by fools, when still he found too late,

He had his jest, and they—had his estate.”

Во время смерти короля Карла он уехал в деревню, и 16 апреля 1688 года он скончался в доме слуги в Рикби-Мирсайде от простуды, полученной из-за сидения на земле после охоты на лис.

Поуп в своем «Послании к лорду Батерсту» так намекает на его смерть.

“In the worst inn’s worst room, with mat half hung,

The floors of plaister, and the walls of dung;

On once a flock bed, but repaired with straw,

With tape tied curtains, never meant to draw;

The George and Garter dangling from that bed,

Where tawdry yellow strove with dirty red,

Great Villiers lies. Alas! how chang’d from him,

That life of pleasure, and that soul of whim.”

Портрет.

Strong intellect, perception quick and clear,

Talents more prone to dazzle than to warm,

Virtues which serve those talents to endear,

Feelings which lend a fascinating charm;

A winning countenance and glowing soul,

Insinuating manners soft and mild,

Genius, submitting to the proud control

Of Judgment, Reason’s best and favourite child:

Nature design’d this creature to be great,

But Vanity behind the matron stole,

And ere she closed the volume of his fate,

Wrote her own name, and propertied the whole.

Церковные кладбища в Дании.

В Дании принято окружать каждую могилу печальными или веселыми кустарниками, по выбору оставшихся в живых: таким образом, чередующиеся заросли роз и кипарисов, сирени и можжевельника придают вид сада каждому церковному кладбищу.

Макиавелли.

Макиавелли родился во Флоренции 9 мая 1469 года в знатной итальянской семье. Он начал заниматься делами в 1494 году, в 24 года. В 1498 году он был секретарем Совета Десяти и в течение 14 лет был занят в самых серьезных переговорах. Макиавелли приобрел большую репутацию среди людей, особенно как автор «Государя», труда, который он написал после падения Флорентийской республики. Он умер 22 июня 1527 года от болей в кишечнике. Великий герцог Леопольд приказал поместить на его надгробии эту весьма примечательную эпитафию: «Tanto nomini, nullum par elogium» (Столь великому имени нет равной похвалы). Макиавелли был одарен невероятной проницательностью. Он был сплошной ум и сплошное изучение; величайший наблюдатель фактов; он поразительно много работал и практиковал социальный механизм и человеческий характер.

Данте.

Этот знаменитый итальянский поэт тринадцатого века жил в Вероне на пенсию от принца Скалигера [9], но столь умеренную, что, будучи беден, он едва мог существовать.

[9] От которого Юлий Цезарь Скалигер, великий критик, претендовал на происхождение, как и от принцев Вероны того же имени. Он был кордельером, но оставил свое монашеское одеяние ради мира. Чтобы скрыть свое истинное происхождение, он проживал во Франции.

Прошение жены индейского вождя.

Перевод прошения, присланного женой Алмаса Али-хана, который был недавно схвачен и казнен в политических целях в Индии.

Высокому и могущественному слуге самого могущественного принца Георга, короля Великобритании, его самая нижайшая и смиренная раба приходит, моля о милосердии для отца своих детей.

Всемогущий господин,

Пусть благословение твоего Бога всегда ожидает тебя!

Пусть солнце славы сияет вокруг твоей головы!

Пусть врата изобилия, чести и счастья всегда будут открыты для тебя и твоих!

Пусть никакие печали не омрачают твои дни!

Пусть никакое горе не тревожит твои ночи!

Пусть подушка мира целует твою щеку!

Пусть удовольствия воображения сопровождают твои сны!

И когда время утомит тебя земными радостями, и занавес смерти нежно сомкнется вокруг последнего сна человеческого существования,

Пусть ангелы твоего Бога охраняют твое ложе и позаботятся о том, чтобы твой угасающий светильник жизни не получил одного сильного порыва ветра, чтобы ускорить его угасание.

О! Внемли голосу бедствия,

И удовлетвори прошение твоей слуги:

Пощади, о! пощади отца моих детей, партнера моего ложа, моего мужа, все, что мне дорого.

Подумай, о! подумай, он не стал тем, кто он есть, из-за беззакония, и то, чем он владеет, было наследием длинного ряда процветающих предков,

Которые в те улыбающиеся дни, когда о захватчиках из Великобритании не слышали на плодородных равнинах Индостана, пожинали свой урожай в покое и наслаждались своим наследством, не будучи потревоженными.

Подумай, о! подумай, что Бог, которому ты поклоняешься, не находит радости в крови невинных; вспомни свою собственную заповедь: «Не убий», и повинуйся повелению Небес.

Верни мне моего Алмаса Али-хана и забери все наше богатство.

Лиши нас наших драгоценностей и драгоценных камней, нашего золота и серебра, но не отнимай жизнь у моего мужа.

Невинность запечатлена на его челе,

И молоко человеческой доброты течет вокруг его сердца.

Позволь нам бродить по пустыням, позволь нам стать земледельцами и работниками на том восхитительном месте, хозяином которого он когда-то был:

Но пощади, о! могущественный господин, пощади его жизнь!

Пусть орудие смерти не будет поднято против него, ибо он не совершил никакого преступления.

Прими эти сокровища из благодарности, которые в настоящее время ты берешь силой; мы будем помнить тебя в наших молитвах и забудем, что когда-то были богаты и могущественны.

Мои дети, дети моего Алмаса Али, посылают свои прошения за жизнь того, кто дал им жизнь.

Они умоляют тебя, творца их существования.

Тем человеколюбием, которое, как нам говорят, пылает в груди европейцев;

Тем нежным милосердием просвещенных душ англичан;

Честью, добродетелью и материнской любовью твоей великой королевы,

Чье многочисленное потомство так дорого ей; несчастная жена твоего пленника умоляет тебя спасти жизнь ее мужа и вернуть его в ее объятия.

Твой Бог вознаградит тебя:

Они поблагодарят тебя:

И та, что сейчас просит, будет молиться за тебя, если ты исполнишь молитву своего смиренного вассала

Алмаса Али-хана.

Больно осознавать, что такой призыв был тщетен. Прошение несчастной Алмасы было представлено великому человеку у власти. Оно было проигнорировано, и ее муж встретил свою судьбу.

Вулканы.

Существует большая вероятность того, что гора Везувий близ Неаполя и гора Этна на Сицилии являются разными частями одного и того же продолжения одной цепи гор, которая проходит под морем и островом Липари; ибо каждый раз, когда одна из этих гор извергает пламя, другую видят в огне, а вулкан на острове Липари горит яростнее, чем обычно.

Святой Георгий.

Святой Георгий, прославленный святой воин, почитаемый как в восточных, так и в западных церквях, известный также под особым именем Трофеофора, принял мученическую смерть в Лидде в Палестине во время гонений при Диоклетиане в 302 году от Рождества Христова. Предполагается, что он был погребен в Лидде или Диосполе.

Стихотворение.

’Tis is a sweet flower, the late, late rose,

That decks the sallow autumn;

And those, the dearest beams of joy,

That burst when least we sought ’em.

Королева Богемии — сэр Г. Уоттон

О леди Елизавете, королеве Богемии. [10] Сэр Генри Уоттон.

You meaner beauties of the night

That weaklie satisfie our eies,

More by your number than your lighte,

Like common people of the skies,

What are yee, when the moone doth rise?

Ye violettes that first appeare,

Your pride in purple garments showne,

Takeing possession of the yeere

As if the spring were all your owne,

What are you when the rose is blowne?

Ye glorious trifles of the East,

Whose lustres estimations raise,

Pearles, rubies, saphires and the rest,

Of precious caskets, what’s your praise

When the diamond shows his rayes?

Ye warblinge chanters of the wood,

That fill the eares with nature’s laies,

Thinkinge your passions understood

By weaker accents, what’s your praise

When Philomell her voice doth raise?

Soe when my princesse shall bee seene,

In sweetness of her lookes and mynde,

By vertue first, then choice a queene,

Tell mee if shee were not design’d

The eclipsinge glorie of her kynde?

The rose, the violettes, the whole springe,

For sweetness to her breath must runne;

The diamond’s darken’d in the ringe;

If shee appeare the moon’s undonne,

As with the presence of the sunne.

[10] Эта любезная дочь Карла I переносила свое несчастное положение с великим достоинством и, среди самой тягостной нищеты, являла собой блистательный пример великодушия. Завещая свой портрет племяннику, сэр Генри Уоттон выразился так:

«Я оставляю самому многообещающему принцу портрет избранной и коронованной королевы Богемии, его тетки, чьи ясные и сияющие добродетели пробиваются сквозь тучи ее судьбы».

Сэр Генри Уоттон скончался в декабре 1639 года в возрасте семидесяти двух лет. Он сохранял пост проректора Итона до самой смерти и был похоронен в часовне колледжа.

Мысль.

Как фактор человеческого счастья или несчастья, нрав бесконечно важнее благородства, поскольку он используется гораздо чаще; возможность совершить великодушный поступок может представиться разве что раз в год, тогда как нрав активно действует во благо или во зло каждый час нашего существования.

Огонь с небес.

В 1623 году огонь пал с небес, что повергло всю Германию в смятение.

Происхождение гербов.

Их происхождение относится не ранее чем к XII веку, то есть ко времени крестовых походов. Поскольку дворяне из всех различных стран Европы собирались на Святой Земле и не имели иных имен, кроме крестильных, они договорились, чтобы отличать друг друга, принять гербовые знаки, которые в целом выражали имя и титул владельца, как, например, Джон де ла Тур — через изображение башни и т. д.

Лорд Бэкон.

Лорд-канцлер Англии был величайшим гением своего века, наделенным необычайными талантами и склонностью содействовать делу литературы. Он умер в возрасте шестидесяти шести лет, настолько бедным, что сохранилось его письмо к королю с мольбой о щедрости, «дабы тот, кто желал жить лишь ради учения, не был вынужден теперь учиться, чтобы выжить». Он был рожден, чтобы наставлять других и указывать им верный путь, дабы они сами могли стать учителями.

Колокола.

Колокола впервые были введены в употребление святым Павлином, епископом Нолы в римской Кампании: отсюда колокол называли «нола» или «кампана». [11] Поначалу их называли святыми: отсюда «ток-сент» или «токсин».

[11] В итальянском языке.

Круглый стол Артура.

Артур, король бриттов, процветавший около 516 года от Рождества Христова, чья доблесть была столь велика, что рассказы о ней кажутся скорее сказочными, чем реальными, победив саксов и окончательно изгнав их из своего королевства после двенадцати последовательных битв (в одной из которых, при Кербадоне в Беркшире, как утверждается, он собственноручно убил не менее 440 врагов), а также завоевав Норвегию, Швецию и основную часть Франции, был коронован в Париже. По возвращении домой с великим блеском, огромное множество иностранных принцев и доблестных рыцарей стекалось со всех концов света к его двору; король, не желая создавать разногласий среди своих знатных гостей, выказывая предпочтение одному перед другим, повелел соорудить огромный круглый стол в большом зале в Винчестере, где он тогда держал двор, и где было устроено так, что никто не мог занять место выше другого. Он отобрал братство из двадцати четырех человек и возвел его в рыцарский орден, удостоив рыцарей, которых он избрал своими сподвижниками, титулом «Рыцари круглого стола короля Артура», сам же стал их главой. Эти княжеские собрания ежегодно проводились с большой пышностью в Винчестере.

Сэр Уолтер Рэли.

Сэра Уолтера Рэли, в неспокойном покое его последней болезни. [12]

Eternal Mover, whose diffused glory

To shew our groveling reason what thou art,

Infoldes itself in cloudes of restless story,

Where man (the proudest creature) acts his parte;

Whom yett, alas! I know not why, we call

The world’s contracted sunn, the little all.

For what are wee, but lumpes of walking clay?

What are our vaunts? whence should our spirits rise?

Are not brute beasts as strong, and birds as gay;

Trees longer liv’d, and creeping thinges as wise?

Onlie our Soules recieve more inward light,

To feel our weakness, and confess thy might.

Lett these pure noates ascend unto thie throne,

Where majestie doth sitt with mercy crown’d;

Where my redeemer lives, in whome alone

The errors of my wandringe life are drown’d.

Where all the quire of heaven resound thi fame,

That none but thine, thine is the saving name.

Therefore my Soule, Joye in the midst of paine,

That Christ, that conquer’d Hell, shall from above

With greater triumphs yett returne againe,

And conquer his own justice with his love;

Commandinge earth and Seas to render those

Unto his bliss, for whome hee pay’d his woes.

Nowe have I doune, now are my joies at peace,

And now my joies are stronger than my griefe;

I feele those comforts that shall never cease,

Future in hopes, but present in reliefe.

Thy words are true, thy promises are just,

And thou wilt knowe thy marked flock in dust.

[12] Рэли родился в 1552 году и был казнен 29 октября 1618 года, к вечному позору правления Якова I.

Святой Георгий.

Император Германии Сигизмунд совершил торжественное приношение святого сердца святого Георгия, покровителя Англии, на алтарь часовни святого Георгия в Виндзоре во время своего визита к Генриху V в 1416 году.

Дуэли.

На Мальте дуэли разрешены законом, но с таким любопытным ограничением: дуэлянтам под страхом суровейшего наказания предписано прекратить поединок и вложить мечи в ножны по требованию священника, женщины или рыцаря.

Восторг в беспорядке — Херрик.

Восторг в беспорядке.

A sweet disorder in the dresse,

Kindles in cloaths a wantonesse,

A lawne about the shoulders throwne,

Into a fine distraction;

An erring lace, which here and there,

Enthral the crimson stomacher;

A cuffe neglectful, and thereby

Ribbands to fly confusedly:

A winning wave (deserving note)

In the tempestuous petticoat:

A careless shoe-string, in whose tye,

I see a wilde civility,

Does more bewitche me, than when art

Is too precise in every part.

Размышления лорда Страффорда.

Размышления лорда Страффорда в Тауэре. Рукописи (Харлианское собрание).

Go, empty joys,

With all your noise,

And leave me here alone,

In sad sweet silence to bemoan

The fickle worldly height,

Whose danger none can see aright

Whilst your false splendors dim the sight.

Go, and ensnare,

With your trim ware,

Some other worldly wight,

And cheat him with your flattering sight!

Rain on his head a shower

Of honour, greatness, wealth, and power,

Then snatch it from him in an hour.

Fill his big mind

With gallant wind

Of insolent applause;

Let him not fear the curbing laws,

Nor king, nor people’s frown;

But dream on something like a crown,

Then, climbing upwards, tumble down!

Let him appear

In his bright sphere

Like Cynthia in her pride,

With star-like troops on every side;

For number and clear light,

Such as may soon o’erwhelm him quite,

And blind them both in one dead night!

Welcome, sad night,

Grief’s sole delight!

Thy mourning best agrees

With honor’s funeral obsequies.

In Thetis’ lap he lies,

Mantled with soft securities,

When too much sun light dims his eyes.

Was he too bold

Who needs would hold

With curbing reins to sway,

And make Sol’s fiery steeds obey?

Therefore as rash was I,

Who with ambitious wings did fly

In Charles’s Waine too hastily!

I fall! I fall!

Whom shall I call?

Alas! shall I be heard,

Who now am neither lov’d nor fear’d?

You, who have vow’d the ground

To kiss, where my blest steps were found,

Come, catch me at my last rebound!

Now each admires

Heaven’s twinkling fires,

Whilst from their glorious seat,

Their influence gives light and heat.

But oh! how few there are,

(Though danger from the act be far,)

Will run to catch a falling star!

O! wer’t our fate

To imitate

Those lights, whose pallidness

Argues no inward quietness!

Their course is one way bent,

Which is the course, there’s no dissent

In Heaven’s High Court of Parliament.

Время.

Каждый год что-то у нас отнимает. В один год мы теряем родственника, в другой — друга; здоровье становится все более шатким, а удовольствия — менее притягательными, пока постепенно вся та малая доля счастья, которую мы успели собрать, незаметно не ускользает от нас, и та могила, на которую мы когда-то взирали с таким ужасом, в конце концов становится нашим прибежищем и укрытием.

Эгоистичные сетования.

Эгоистично сетовать.

When fate relentless makes the good man die,

Why flows the bitter tear, why heaves the sigh?

Short is his passage to the realms of rest,

O! then, how selfish ’tis to mourn the blest!

Lamented father! how few can truly feel

The ardent charity, the friendly zeal

That strove in thee, through life, with active power:

And more—that hope, which cheer’d thy parting hour.

To know thee thus, we dry the falling tear,

And ill-timed sorrow were unseemly here:

The mortal yields to God his parting breath;

The Christian’s soul’s great triumph is in death.

Мысль.

Pour ceux qui pensent, il n’y a point de langue étrangère. (Для тех, кто мыслит, не существует чужих языков.)

Строки из испанского.

Из испанского поэта Хорхе де Монтемайора.

Here on the cold clear Egla’s breezy side

My hand amid her ringlets wont to rove,

She proffered now the lock, and now denied,

With all the baby playfulness of love.

Here the false maid with many an artful tear,

Made me each rising thought of doubt discover;

And vowed, and wept, till hope had ceased to fear,

Ah me! beguiling like a child her lover.

One evening, on the river’s pleasant strand,

The maid, too well beloved, sat with me,

And with her finger traced upon the sand

Death for Diana—not inconstancy.

And Love beheld us from his secret stand,

And marked his triumph, laughing to behold me;

To see me trust a writing traced in sand;

To see me credit what a woman told me.

Френология.

Те изобретательные джентльмены, метафизики, которые просветили мир, объяснив прочь фундаментальные догматы религии и принципы человеческих действий и убеждений, среди прочих поразительных открытий ввели теорию о добрых и злых поступках, чрезвычайно применимую, удобную и желанную для всего человечества; ибо она устраняет совесть и долг, превращая добродетель и порок в вопросы физического темперамента или организации — иными словами, что заслуги или проступки человека следует оценивать не по его делам, как они полагают, а по силе склонности, с которой он их совершает. Люди, согласно этим философам, рождаются с определенными склонностями, которые ведут их незаметно и прямо к определенным порокам или добродетелям, или, при некоторой особой организации, ко всем порокам или всем добродетелям. Из этого рассуждения следует, что одному человеку так же трудно совершить определенное преступление, как другому — воздержаться от него; и, как естественное следствие, поскольку человек не отвечает за свою склонность, вина, налагаемая за ее совершение, имеет весьма неравное значение; и если человек не заслуживает похвалы за воздержание от преступления, к которому у него нет склонности, то и человек не заслуживает порицания за его совершение, если он сильно к нему склонен. Природу, а не человека, следует винить или хвалить; и возможность списать грех порока или преступления на счет организации существенно облегчит его совершение.

Печи.

Печи в Германии производят на человека эффект жизни в компании со слепым.

Кристина, королева Швеции.

В 1657 году эти стены (Фонтенбло) были осквернены преступлением, не имеющим аналогов в летописях Нового времени. Убийство Мональдески и все его подробности, так наивно изложенные отцом Лобелем, слишком хорошо известны, чтобы возникла необходимость их детализировать: но письмо, которое высокомерная Кристина написала министру Мазарини, когда тот выразил ей неудовольствие короля, цитируется реже. Это шедевр наглости и дерзости; тем не менее, через две недели после его получения и король, и кардинал нанесли торжественный визит примирения королевской убийце.

Письмо Кристины, королевы Швеции, кардиналу Мазарини.

«Месье Мазарини,

Те, кто подробно изложил вам дело Мональдески, моего шталмейстера, были очень плохо информированы. Я нахожу странным, что вы компрометируете стольких людей, чтобы разузнать факт, который вас не касается. Впрочем, я не должна удивляться вашему поведению, каким бы абсурдным оно ни было; но я едва ли могла поверить, что вы или ваш гордый юный господин осмелитесь выказать мне какие-либо признаки негодования.

Знайте же все вы, лакеи и господа, великие и малые, что мне было угодно поступить так, как я поступила: и что я не обязана и не буду отчитываться в своих действиях никому, кем бы они ни были; прежде всего — такому хвастуну, как вы. Вы берете на себя странный тон для особы вашего ранга; но какие бы причины у вас ни были писать мне, я не дорожу ими настолько, чтобы беспокоиться об этом хоть на мгновение. Я хочу, чтобы вы знали и повторили всем, кого это касается, что Кристине совершенно безразлично мнение вашего двора, а тем более ваше; что мне нет нужды прибегать к вашей грозной силе, чтобы осуществить свою месть.

Моя честь требовала того, что было сделано; моя воля — закон, который вы обязаны уважать: молчать — ваш долг; и есть много лиц, к которым я питаю не больше уважения, чем к вам, и которым было бы полезно научиться вести себя со своими равными, прежде чем они отважатся создавать больше беспорядков, чем требуется.

Знайте далее, месье кардинал, что Кристина — королева, где бы она ни находилась; и в каком бы месте ей ни было угодно жить, люди, которые ее окружают, пусть даже они мошенники, лучше вас и ваших сообщников. Принц де Конде был прав, когда воскликнул в то время, когда вы так бесчеловечно держали его в плену в Венсене: «Этот старый лис не перестанет оскорблять всех добрых друзей государства, пока, наконец, парламент не отстранит или сурово не накажет этого прославленного негодяя из Пишены». Послушайтесь же моего совета, Жюль; ведите себя так, чтобы заслужить мою милость; это наука, в которой вы не можете слишком усердствовать. Боже упаси вас когда-либо осмелиться произнести хоть слово против меня; ибо, будь я на другом конце света, я была бы осведомлена о ваших происках. У меня на службе есть друзья и придворные, столь же ловкие и бдительные, как и те, которыми вы можете похвастаться, хотя, возможно, они и не так хорошо подкуплены».

Сэр Бенджамин Радиард.

Мистер Гиффорд в своем издании сочинений Бена Джонсона говорит: «Во второй из этих эпиграмм есть прекрасная и трогательная возвышенность, которую невозможно переоценить». И можно с полным правом добавить, что она останется вечным памятником достоинства и превосходства сэра Бенджамина Радиарда.

Бенджамину Радиарду. Эпиграмма CXXI.

Rudyerd, as lesser dames to great ones use,

My lighter, comes to kiss thy learned muse;

Whose better studies while she emulates,

She learns to know long difference of their states.

Yet is the office not to be despised,

If only love should make the actions prized;

Nor he for friendship can the thought unfit,

That strives his manners should precede his wit.

Тому же. Эпиграмма CXXII.

If I would wish for truth, and not for show,

The aged Saturn’s age, and rites to know;

If I would strive to bring back times, and try

The world’s pure gold, and wise simplicity,

If I would virtue set, as she was young,

And hear her speak with one and her first tongue;

If holiest friendship naked to the touch

I would restore, and keep it ever such,

I need no other arts but study thee,

Who prov’st all these were, and again may be.

Не менее лестной для талантов и суждения сэра Бенджамина является следующая —

Эпиграмма CXXIII. Тому же.

Writing thyself, or judging others’ writ,

I know not which thou’st most, candour or wit;

But both thou hast so, as he who affects the state

Of the best writer and judge should emulate.

Гвардия короля Пруссии.

Когда Фридрих Великий формировал свой полк королевской гвардии, говорят, монарх был настолько озабочен поиском высоких людей, что его капралы часто забирали их силой, где бы ни находили. Однажды они зашли в своем рвении к желанию государя так далеко, что забрали «гайдука» французского посла в тот самый момент, когда он вышел из кареты, чтобы присутствовать на приеме. Однако по жалобе посла слуга был возвращен хозяину.

Также рассказывают об этом после, что на своей первой аудиенции он явился сильно надушенным; великий Фридрих, который был больше привычен к запаху пороха, чем мускуса, не смог удержаться от того, чтобы весьма заметно не выказать свою неприязнь. Посол заметил это и почувствовал себя весьма смущенным. День был ветреный, и он сказал: «De quel côté, sa Majesté croit-elle que le vent vient?» (С какой стороны, по мнению Вашего Величества, дует ветер?). Король резко ответил: «De France, votre Excellence» (Из Франции, Ваше Превосходительство).

Преждевременное суждение.

Никогда не судите сурово по внешнему виду и не формируйте упорно окончательное мнение, пока нет достаточных доказательств, чтобы предотвратить будущее сожаление.

Бенвенуто Челлини.

Бенвенуто Челлини прибыл во Францию в 1537 году, но, оскорбленный холодным приемом Иль Россо [13], он решил, несмотря на любезный прием Франциска I, почти немедленно вернуться в Италию, где был заключен в замок Святого Ангела. Благодаря великодушному вмешательству Франциска он был в конце концов освобожден и вернулся во Францию, где был принят по-королевски; тем не менее, его гордость и ревность к Приматиччо держали его в постоянном возбуждении и в конце концов утомили короля, чья склонность всегда была вынуждена уступать его капризам; и в итоге он отказался от величайших преимуществ, когда-либо предлагавшихся художнику, и навсегда покинул Францию — шаг, о котором он никогда не переставал жалеть. Однажды он отправился в Сен-Жермен с вазой из позолоченного серебра, предназначенной для герцогини д'Этамп, и был настолько раздражен потерей времени, на которую он был вынужден пойти, прежде чем смог быть допущен в ее присутствие, что поспешно ушел и в порыве негодования предложил вазу кардиналу Лотарингскому в качестве подарка.

Другой пример его яростного нрава достаточно примечателен. Он рассказывает в своих исповедях, что одна из его моделей, красивая французская девушка по имени Катрин, которая позировала ему за тридцать су в день, оскорбила его: «Полностью поддавшись ярости, я схватил ее за волосы и потащил по комнате, пиная и избивая ее, пока совсем не утомился. Она клялась, что больше никогда не подойдет ко мне; но на следующее утро на рассвете она пришла, бросилась мне на шею, осыпала меня поцелуями и спросила, не сержусь ли я еще на нее».

[13] Художник-фрескист.

Мысль.

Саади, персидский поэт, говорит: «Мудрость — это наслаждаться, доброта — это давать наслаждаться другим».

Разум и тело.

Says Mind to Body t’other day,

As on my chin I plied my razor,

“Pray tell me, does that glass pourtray

Your real phiz, or cheat the gazer?

“That youthful face, which bloom’d so sleek,

As Hebe’s, Ganymede’s, Apollo’s,

Has lost its roses, and your cheek

Is falling into fearful hollows.

“The crow’s fell foot has set its sign

Beside that eye, which dimly twinkles;

And look! what means that ugly line?

Gadzooks, my friend, you’re getting wrinkles!

“That form which ladies once could praise

Would now inspire them with a panic;

Get Byron’s belt, or Worcester’s stays,

Or else you’ll soon be aldermanic.

“At sight of that dismantled top,

My very heart, I must confess, aches;

Once famous as a Benter’s crop,

You now are balder than Lord Essex.

“Since Waites’ decease, your teeth decline,

Finding no beautifier near them;

Time’s tooth has mumbled two of thine,

Well may they call him Edax rerum.

“Behold, your cheeks are quite bereft

Of their two laughter loving dimples;

And pretty substitutes they’ve left,

(Between ourselves) a brace of pimples!

“The fashions which you used to lead,

So careless are you or so thrifty,

You most neglect when most you need;

A sad mistake, when nearly fifty.”

“Stop! stop!” says Body, “let us pause,

Before you reckon more offences;

Since you yourself may be the cause

Of all these dismal consequences.

“The sword, you know, wears out the sheath;

By steam are broken vessels scatter’d;

And when volcanos rage beneath,

The surface must be torn and scatter’d.

“Have not your passions, hopes, and fears,

Their tegument of clay outwearing,

Done infinitely more than years

To cause the ravage you’re declaring?

“If you yourself no symptom show

Of age—no wrinkles of the spirit;

If still for friends your heart can glow,

Your purse be shared with starving merit;

“If yet, to sordid sins unknown,

No avarice in your heart has started;

If you have not suspicious grown,

Sour, garrulous, or narrow hearted;

“You still are young! and o’er my face,

(Howe’er its features may be shaded)

Shall throw the sunshine of your grace,

And keep the moral part unfaded.

“Expression is the face’s soul,

Of head and heart the emanation;

Insensible to time’s control,

Free from the Body’s devastation.

“If you’re still twenty, I’m no more:

Counting by years, how folks have blunder’d;

Voltaire was young at eighty-four,

And Fontenelle, at near a hundred!”

Любовь.

Все, что было написано в песнях или рассказано в историях о любви и ее последствиях, далеко не передает ее реальности. Ее беды и ее благословения, ее бессилие и ее власть, ее грех и ее святость, ее слабость и ее сила будут оставаться темой природы и искусства, пока не остановится великий пульс вселенной. Возникая из глубин страдания, нисходя с небес как самое прямое и очевидное проявление божественного и жертвенного духа, она одновременно является и тираном, и рабом. Счастливее быть последним, чем первым, ибо совершенство любви — это послушание; способность подчиняться тому, что мы любим, — это, во всяком случае, совершенство женского счастья.

Обручальные кольца.

Обручальное кольцо поначалу было не золотым, а железным, украшенным адамантом; металл твердый и прочный, означающий стойкость и нерушимость договора. Как бы то ни было, в наши дни не имеет значения, из какого металла сделано кольцо; его форма, круглая и не имеющая конца, означает, что любовь должна циркулировать и течь непрерывно. Палец, на котором следует носить кольцо, — это четвертый палец левой руки, следующий за мизинцем, поскольку предполагалось, что оттуда проходит вена крови прямо к сердцу.

Надежда и горе — У. Мэддокс.

Экспромт в почтовой карете при виде мальчиков, играющих на качелях.

Says Hope to Grief one low’ring day,

“Cast off those looks of sorrow;

Come, dry your tears, and let us play:

All may be well to-morrow.”

“Alas!” cries Grief, “no leisure hour

The Gods assign my fate;

On love or friendship, fame or power,

I’m ever doom’d to wait.”

“Never,” cries Hope, with winning smile,

“Nourish my foe Despair;

Yon hamlet see, let’s join awhile

The boys at see-saw there.”

Now purple lights and balmy gales

Play round the radiant maid;

Her angel look at once prevails,

Grief sigh’d—but still obey’d.

Hope featly pois’d the trembling beam,

Grief made no further pother;

The spectre sat at one extreme,

The fairy at the other.

Then came Despair with low’ring frown,

With scowling eye he gazed;

For lo! the heavier Grief weigh’d down,

The higher Hope was rais’d.

But Mercy, e’en by angels blest,

Smil’d from her starry scope,

To see that Grief, the more deprest,

Looks up the more to Hope!

Несправедливое подозрение.

Больно описывать борьбу невинности и несправедливого подозрения; ужасно представлять возможность того, что внешние обстоятельства свидетельствуют против истины, и печально осознавать, что невинность может быть подавлена слепым судом людей, не получая помощи от просвещенного и всевидящего Судьи вселенной.

Мысль.

Только бессердечные верят, что любовь может состариться. Она есть и остается вечной весной! Пока человеческие способности сохраняют свою силу — пока разум не деградирует из-за эгоистичных интересов и остается верным истине, любовь, однажды родившись, живет в честном сердце, распространяя свежесть и бодрость даже в старости, на интеллект, чувства и все существование.

Монахи-капуцины.

Капуцины не касаются денег иначе как щипцами, которые отправляют их в капюшон или мешок, чтобы нести на рынок.

Герб дома Медичи.

«Дом Медичи, — говорит автор «Чудесного рассуждения о жизни Екатерины Медичи», — долгое время был скрыт среди самых низких отбросов народа во Флоренции. Он начал возвышаться благодаря угольщику, у которого был сын-аптекарь, взявший имя своей профессии; и как мы в наши дни видим людей, берущих в качестве девизов эмблемы своего ремесла, как портные — свои ножницы, каменщики — свой молоток или мастерок, так и этот доктор принял пять пилюль, поскольку у них принято прописывать нечетное число своим пациентам». Это своеобразное происхождение герба этого знаменитого дома.

Микеланджело.

Сцены из жизни Микеланджело.

В 1474 году, в понедельник 6 марта, в четыре часа утра, в замке Капрезе, на территории Ареццо, родился Микеланджело, сын Лодовико ди Леонардо ди Буонарроти, губернатора Кьюзи и Капрезе, происходившего из одного из самых древних семейств Тосканы.

Хотя в этот период флорентийской истории коммерция и торговля считались самыми почетными занятиями, и именно им приписывали великое могущество и богатство государства, отец маленького Микеланджело предназначал его для своей профессии и уже видел его будущим губернатором, а то и послом; он был далек от мысли, что тот предназначен стать тем, кого он презрительно называл каменщиком! Но есть судьба, привязанная к жизни знаменитых людей; и рок выбрал для Микеланджело в кормилицы жену каменотеса, и пока ребенок рос под ее присмотром, становясь сильным и крепким на солнце и воздухе, его младенческие руки, огрубевшие от воздействия стихий, сжимали зубило и молоток, а его первые крики смешивались с резким скрежетом пилы.

Напрасно гордый родитель пытался отговорить мальчика и обуздать единственную склонность, которую тот проявлял: даже в школе он умудрялся ускользать от бдительности учителя и привлек внимание художника Гирландайо, который сказал о нем: «Он — восходящая звезда, которая доживет до того, чтобы затмить самую яркую планету, сияющую сейчас». Его даже убедили разыскать отца Микеланджело, и, умоляя его не противиться явному призванию сына, предложили взять его в ученики к своему искусству. При этом предложении подеста вскочил со стула в приступе ярости; но спустя некоторое время он спокойно подошел к столу, написал обязательство от имени сына на три года и с выражением лица, немногим менее трогательным, чем то, с которым Брут подписал смертный приговор своему сыну, передал его Гирландайо. Одним прыжком Микеланджело преодолел лестницу, подбрасывая шапку от радости. Он сжег свою грамматику: правда, он был не многим больше слуги у Гирландайо; но что с того? Он был свободен следовать своим собственным вкусам, он был счастливее Медичи! Теперь он мог разрисовывать стены, как хотел, мог растирать свои краски, делать наброски, или, если кусочек штукатурки попадался ему под руку, он мог лепить из него по своей воле, не боясь, что ему надерут уши.

Прежде чем ему исполнилось тринадцать лет, он уже был великим художником, и его успех естественно породил зависть и вражду. Удар Торриджано, когда они, будучи мальчиками, работали вместе, сломал хрящ носа и изуродовал эту черту лица на всю жизнь.

С другой стороны, Микеланджело не мог не найти столько же друзей, причем среди самых знаменитых людей эпохи. Бенвенуто Челлини, чей великий гений и таланты стояли в одном ряду с талантами Буонарроти, был его самым ярым поклонником и никогда не называл его иначе как «божественный Буонарроти».

Во время блужданий мальчика-художника по садам дворца Медичи он часто встречал некоторых каменотесов, которые когда-то качали его колыбель: они всегда были рады видеть его и часто тайком давали ему возможность взглянуть на сокровища галереи, тогда еще находившейся в зачаточном состоянии. Микеланджело с благоговением созерцал изуродованные образцы искусства. Однажды рабочие предложили ему кусок мрамора, попросив использовать его как угодно и приходить туда так часто, как он захочет.

Его единственным ответом было схватить зубило, сбросить куртку и начать выбивать контур головы фавна. Часто мастерская пустела, к большому неудовольствию хозяина. Однажды, нанося последние штрихи на своего старого фавна, мужчина лет сорока, простой на вид и бедно одетый, остановился и молча наблюдал за тем, как он работает. Микеланджело продолжал работать, не обращая на него больше внимания, чем на пыль, падающую с его зубила. Когда он нанес последний штрих, он отступил назад, как принято у художников, чтобы посмотреть на эффект головы. Вероятно, именно этого и ждал молчаливый наблюдатель, ибо он медленно подошел и, положив руку на плечо юного художника, сказал с улыбкой: «Друг мой, с вашего позволения, я хотел бы сделать замечание».

Микеланджело быстро обернулся и с несколько дерзким и язвительным видом ответил: «Замечание! — вы!»

«Критику, если хотите».

«На мою голову фавна?»

«На вашу голову фавна».

«И кто вы такой, сэр, что воображаете, будто имеете право критиковать мою работу?»

«Не все ли вам равно, кто я, если моя критика справедлива».

«И кто решит, сэр, кто из нас двоих прав?»

«Я оставлю решение за вами».

«Что ж, сэр, говорите», — сказал Микеланджело, скрестив руки с вызывающим видом.

«Разве не было вашей целью изобразить старого фавна, безудержно смеющегося?»

«Несомненно, это легко обнаружить».

«Ну тогда, — сказал критик, — где вы видели стариков, у которых все зубы в порядке?»

Мальчик покраснел до корней волос и прикусил губу. Замечание было верным. Он лишь дождался, пока человек повернется к нему спиной, как одним ударом зубила выбил два зуба фавна и даже решил выдолбить десну, вернувшись на следующий день. Сады, соответственно, были открыты, как только вошел Микеланджело; но фавн исчез, а на его месте стоял человек, которого он видел накануне.

«Что стало с моей головой?» — сердито спросил юный скульптор.

«Она была убрана по моему приказу», — ответил незнакомец с присущей ему невозмутимостью.

«И кто вы такой, сэр, что смеете отдавать приказы в садах великих Медичи?»

«Следуйте за мной, и вы узнаете!»

«Я пойду, чтобы заставить вас вернуть мне моего фавна».

«Возможно, вы будете больше удовлетворены, оставив его там, где он есть».

«Посмотрим».

«Посмотрим», — отозвался незнакомец и направился по дорожке к дворцу с тем же спокойным видом; но когда он начал подниматься по лестнице, мальчик, по-видимому, испуганный и разгневанный, схватил его за руку, говоря: «Куда вы идете, сэр? Вы приближаетесь к покоям принца, и хотя он может закрыть глаза на вторжение в королевские сады, мы здесь сильно рискуем».

Незнакомец продолжал идти, слуги вставали при его приближении, стража отдавала честь.

Микеланджело был в недоумении. Даже если предположить, что он один из домочадцев (подумал он про себя), мой фавн принадлежит мне, и он должен вернуть его: мой труд — мой собственный, и я могу заплатить ему за мрамор.

Галереи и салоны были пройдены без помех. Боже мой! — подумал мальчик, — это должен быть по меньшей мере секретарь, с которым я так бесцеремонно обошелся.

Незнакомец распахнул дверь комнаты, великолепно обставленной и обогащенной всем самым ценным в искусстве; и дрожащий ребенок посчитал себя погибшим, когда вспомнил свое обращение с тем, кто был достаточно могуществен, чтобы иметь возможность подойти к Лоренцо де Медичи без доклада. Пока он, запинаясь, извинялся, он поднял глаза и увидел своего старого фавна, помещенного на превосходный кронштейн.

«Вы видите, мой друг, — сказал незнакомец с той же мягкой и доброй манерой, — что если я и приказал убрать вашего фавна из сада, то лишь для того, чтобы поместить его в более подходящее место».

«Но, Боже мой! — воскликнул юный художник, — что скажет принц, когда обнаружит эту жалкую попытку среди стольких драгоценных работ?»

Принц протянул руку: «Возьми ее, мой друг».

Кто-либо другой, кроме Микеланджело, бросился бы к его ногам; но он разрыдался и, склонив голову, судорожно сжал руку, предложенную ему Лоренцо Великолепным. «Отныне ты здесь как дома, мой друг; ты будешь работать здесь, обедать за моим столом, и я буду обращаться с тобой как с одним из своих детей. Иди в мой гардероб и попроси, чтобы тебе дали богатый плащ из бархата; бархата, точно такого же, как те, что носят Пьетро и Джованни де Медичи в дни церемоний».

«Милорд, — ответил мальчик, глубоко тронутый, — позвольте мне сначала пойти к отцу, чтобы он мог разделить мое счастье. Он выгнал меня из своего дома как непослушного и никчемного ребенка, и я хотел бы вернуться туда покорным и преданным человеком. Я знаю, что мой отец так же справедлив, как и непреклонен, и он признает, что я имею право гордиться своим непослушанием. С этого дня я могу высоко держать голову; ибо Лоренцо де Медичи, первый человек века, посвятил меня в художники».

«Верно, дитя мое; и ты также можешь сказать своему отцу, что мое покровительство распространится на всю твою семью. В этот же день я приму его во дворце и дарую ему любую должность во Флоренции, которая может ему подойти».

Старый Буонарроти спокойно завтракал в своей комнате, которую он почти не покидал с тех пор, как потерял сына, когда громкий и настойчивый стук в дверь едва не сорвал ее с петель. Губернатор поспешил открыть ее сам, но отпрянул при виде Микеланджело, которого не сразу узнал.

Бледный, запыхавшийся, с непокрытой головой, в беспорядке, покрытый пылью и штукатуркой, мальчик сделал прыжок от двери, чтобы броситься в объятия отца.

«Прочь!» — крикнул губернатор, дрожа от ярости.

«Отец, отец, выслушай меня, умоляю, прежде чем ты так прогонишь меня. Выслушай меня хоть на одно мгновение».

«Ты хочешь заставить меня проклясть тебя».

«Я пришел из дворца».

«Я не хочу знать, откуда ты пришел или что ты делаешь. У меня когда-то был сын по имени Микеланджело. Он должен был стать (по крайней мере, я надеялся) славой, опорой моей семьи, радостью, утешением моей старости, но я потерял этого неблагодарного и непослушного сына — слава Богу, его здесь больше нет, я продал его скульптору Гирландайо за восемнадцать флоринов».

«Ради моей матери, выслушай меня! Посмотри, я у твоих ног».

«Назад к своему каменщику, это твое место».

«Мое место!» — сказал Микеланджело, гордо поднимаясь с колен, — «мое место в покоях принцев; мое место среди первых художников Флоренции; мое место за столом Лоренцо Великолепного».

«Боже мой, Боже мой, он сошел с ума!» — воскликнул бедный отец, переходя от ярости к ужасу.

«Но иди за мной, отец, иди за мной, и ты увидишь, что великий Лоренцо взял меня за руку, что он поместил меня в своем дворце, что он ждет тебя, что он предлагает тебе работу по твоему выбору».

Старый Буонарроти был совершенно потрясен; он держал голову в руках и спрашивал себя, кто потерял рассудок — его сын или он сам. Микеланджело, не давая ему больше времени на размышления, силой потащил его во дворец великих Медичи. Губернатор верил, что он во сне. Никакая стража не запрещала им приближаться, и придворные почтительно отступали, чтобы дать им дорогу.

У дверей кабинета принца паж поднял висящую занавеску, и старый Буонарроти предстал вместе с сыном перед Медичи.

«Сэр, — сказал принц, выходя вперед и любезно обращаясь к нему, — я стал причиной вашего беспокойства, чтобы просить вашего разрешения оставить при себе сына, которым вы можете по праву гордиться и который обещает стать первым художником своего времени. Мой дом будет его домом, а жалованье вы назначите сами».

«Взамен я прошу у вас только об одном; ваш сын, вероятно, уже сказал вам, о чем. Это чтобы вы попросили у меня любую должность, наиболее подходящую вашему вкусу и привычкам. Она предоставлена заранее».

«Мой сын, — ответил взволнованный отец, стараясь справиться с эмоциями, — будет, я думаю, оплачен сверх своих заслуг, если он будет получать пять дукатов ежемесячно».

«А для вас самих, сэр?»

«Для себя, принц, я прошу пустяковую должность, ныне вакантную на таможне: она может быть дана только гражданину государства; я прошу ее, потому что это пост, который, как я чувствую, могу занимать с честью».

«Вы никогда не будете богаты, мой дорогой Буонарроти, — смеясь, ответил Медичи, — ибо, когда вам предлагают любую должность, какую пожелаете, вы довольствуетесь маленьким местечком на таможне».

«Достаточно и этого — для отца каменщика!»

И так Микеланджело ди Буонарроти был представлен покровительству прославленных Медичи.

Сэр Сидней Смит.

Qui a peur du mal a déjà le mal de la peur.

Qui espère le bien a déjà le bien de l’espoir.

Вышеприведенные строки были написаны на окне его тюрьмы сэром Сиднеем Смитом в день его побега из Тампля; рука героя Акры бросила их на Кэрн.

Пчелы.

О пчелах.

Легко представить, почему они высоко ценятся. В Палестине их всегда было очень много. В священной книге часто упоминается «мед из скалы». Писание также говорит о меде как о части подарков, которые было принято посылать знатным особам. Ханаан описывается как земля, «текущая молоком и медом». Говорят, что Иоанн Креститель питался «акридами и диким медом», и среди продуктов, предложенных нашему Спасителю, когда после воскресения он ел со своими учениками, был кусок «сотового меда».

Эти совокупные обстоятельства, несомненно, сыграли свою роль в том, что необразованные люди почти во всех странах и во все времена смотрели на пчелу с чувством суеверного почтения.

Мед, продукт пчел, был любимым напитком, нектаром древних бриттов; и их привязанность к этому необыкновенному маленькому насекомому восходит к очень далекому периоду. Согласно их верованиям, высокое происхождение пчелы — из Рая, и именно из-за грехопадения человека они покинули его, и тогда Бог дал им благословение. Поэтому священники утверждали, что никакая месса не должна совершаться иначе, как при свете воска.

Эти необыкновенные маленькие насекомые делают верхушки и донышки своих ячеек из трех плоскостей, сходящихся в одной точке, и наклоны или углы, под которыми они встречаются, — это именно те, которые математики нашли наилучшими для экономии воска и труда. Кто мог мечтать, что пчела сведуща в высшей ветви математики, плоде самых удивительных трудов Ньютона, об источнике которых он сам не подозревал; один из его самых знаменитых последователей открыл это в более позднюю эпоху? Это маленькое насекомое работает с истинностью и правильностью, которые совершенны, и в соответствии с принципами, к которым человек пришел лишь после веков медленного совершенствования в самой сложной ветви самой сложной науки. Но могущественный и всеведущий Творец, создавший насекомое и философа, наделив разумом последнего и дав умение первому работать без него, — Ему все истины известны от вечности с интуицией, которая насмехается даже над концепциями мудрейших из человеческого рода.

Штыки.

Слово «штык» (bayonet) происходит от того обстоятельства, что это оружие впервые было изготовлено в Байонне.

Надежда.

Farewell! but not for ever, Hope replies,

Trace but his steps, and meet him in the skies;

There nothing shall renew our parting pain,

Thou shalt not wither, or I weep again.

Оливер Кромвель.

Поуп, а также Спенсер в своих «Анекдотах» рассказывают, что в ночь после обезглавливания короля Карла I его тело было помещено в комнату в Уайтхолле, и что граф Саутгемптон сидел в комнате, чтобы охранять и выказать свое уважение к королевскому телу. Около полуночи дверь открылась, и вошел человек, настолько закутанный, что его нельзя было узнать; который, медленно подойдя к гробу, некоторое время смотрел на тело и, воскликнув «Жестокая необходимость!», так же медленно удалился. Лорд Саутгемптон по фигуре и голосу предположил, что это был Оливер Кромвель!

Если предположить, что это так, то это было бы лишь в духе лицемерия его характера, чтобы он принял вид сочувствия, дабы внушить людям представление о своей человечности.

В «Уолполиане» отмечается как необычный факт, что потомки Карла I и Оливера Кромвеля породнились в четвертом колене.

Через брак моего отца, сэра Чарльза Шипли, связанного с «Брэдшоу», через Радиардов, и мою мать, правнучку герцога Монмута, сына Карла II.

Сэндвичи.

Происхождение термина «сэндвич».

Памяти «лорда Сэндвича» принадлежит название этого съедобного продукта. Будучи во время своего правления (как это было весьма обычно для него) в игорном доме, он, в увлечении игрой, более двадцати пяти часов забывал об усталости и голоде, когда внезапно, почувствовав желание подкрепиться, хотя и оставаясь прикованным к столу, он позвал кого-то принести ему все, что можно было съесть, что случайно оказалось ломтиком говядины и двумя кусками хлеба. Сложив их вместе ради быстроты, он проглотил их с величайшим аппетитом. Самые восторженные похвалы возвестили о его открытии, и, дав ему свое имя, он завещал его как сувенир своей стране, как один из самых важных актов своего правления.

Екатерина, императрица России.

Екатерина II.

Во время великолепного путешествия, которое императрица Екатерина II совершила по своим владениям, она однажды выражала свое мнение о различных догадках, которые вызовет ее поездка, и о различных причинах, которые будут ей приписаны при различных дворах Европы; добавив: «Этот кабинет в Петербурге, который сейчас плывет вниз по Днепру, должен считаться очень важным, поскольку он доставляет столько занятий многим другим». «Да, мадам, — ответил принц де Линь, — и все же я не знаю ни одного, который был бы столь мал; ибо все его размеры — лишь несколько дюймов, он простирается только от одного виска до другого и от корней носа до корней волос».

Молочный счет.

Аддисон развлекался тем, что выдумал четырнадцать лет правления Претендента. В четвертом году есть следующий отрывок: «Он приказал лорду-казначею выплатить долги короны, которые были накоплены с момента его восшествия на престол, в частности, молочный счет трехлетней давности».

Герцог Монмут.

Аргументы в пользу убеждения, что герцог Монмут не был казнен, как было объявлено, а ему позволили бежать; человек, приговоренный к смерти, был убежден выдать себя за этого несчастного принца.

Юм говорит: «Après son exécution ses partisans conservaient l’espérance de le revoir à leur tête; ils se flattèrent que le prisonnier qu’on avait exécuté n’était pas le Duc de Monmouth, mais qu’un de ses amis, qui lui ressemblait beaucoup, avait eu le courage de mourir pour lui» (После его казни его сторонники сохраняли надежду увидеть его снова во главе; они тешили себя мыслью, что казненный заключенный был не герцогом Монмутом, а один из его друзей, который был очень похож на него, имел мужество умереть за него).

Сент-Фуа в письме на тему «Железной маски», датированном Амстердамом, 1768 год, говорит: «Il est certain que le bruit courut dans Londres qu’un officier de l’armée de Monmouth, qui lui ressemblait beaucoup, fait prisonnier et sûr d’être condamné au mort, avait reçu la proposition de passer pour lui avec autant de joie que si on lui avait accordé la vie, et que, sur ce bruit, une grande dame, ayant gagné ceux qui pouvaient ouvrir son cercueil, et lui ayant regardé le bras droit, s’écria, ‘Ah! ce n’est pas le Duc de Monmouth!’» (Несомненно, что в Лондоне ходил слух, будто офицер армии Монмута, очень похожий на него, взятый в плен и уверенный в смертном приговоре, принял предложение выдать себя за него с такой радостью, как если бы ему даровали жизнь, и что по этому слуху одна знатная дама, подкупив тех, кто мог открыть его гроб, и взглянув на его правую руку, воскликнула: «Ах! это не герцог Монмут!»).

Наконец, Сент-Фуа, который пытается доказать, что Железная маска был не кем иным, как герцогом Монмутом, цитирует отрывок из труда Пимса, в котором говорится: «Граф Дэнби послал за полковником Скелтоном, который ранее занимал должность лейтенанта лондонского Тауэра и у которого принц Оранский отнял ее, чтобы передать лорду Лукасу. “Скелтон, — сказал ему граф Дэнби, — вчера вечером, ужиная с Робертом Джонстоном, вы сказали ему, что герцог Монмут жив и заточен в каком-то замке в Англии”. “Я вовсе не утверждал этого, поскольку ничего об этом не знаю, — ответил Скелтон, — но я сказал, что в ночь после предполагаемой казни герцога Монмута король в сопровождении трех человек сам пришел, чтобы вызволить его из Тауэра, и что герцог был уведен им”».