Четких производственных классов не существовало. По всей стране были свои негры-кузнецы, негры-плотники, негры-сапожники и т. д., но все они являлись лишь придаткам к плантациям и значительно уступали по своим возможностям и мастерству рабам-ремесленникам античности.
Торговля Юга носила неэквивалентный характер. Он обменивал сырье на промышленные изделия, которые должен был производить сам или получать в обмен на товары собственного производства. Всепоглощающая энергия рабского труда, словно растворявшая в себе всё остальное, мешала развитию ремесел, мануфактур и индустриальных искусств, составляющих прочный и беспрецедентный прогресс и куда более долговечное богатство Севера.
Существовало несколько исключений в виде восстановительного земледелия и диверсифицированных капиталовложений в железные дороги, мануфактуры, внутреннее судоходство и торговые предприятия. Вдоль всей северной границы предпринимались попытки отказаться от рабства, и в некоторых местах медленно зарождалась несвободная промышленность; однако всё это было лишь капелькой в море. Рабская система укоренилась в лучших частях страны, и почти всё производительное богатство Юга находилось в сфере земледелия или зависело от него. Непримиримые враги рабства стремительно увеличивались в числе и силе, но Юг продолжал слепо жертвовать всем ради выращивания негров. Когда пришло реальное освобождение — этот губительный майский мороз, — Юг продемонстрировал в гигантских масштабах, в условиях нищеты и единственного, зловеще иссякшего источника богатства, поразительное сходство с Ирландией, пораженной голодом из-за внезапного крушения ее единственного источника пропитания. Когда мировая благотворительность и вновь вернувшиеся щедроты природы снова накормили Зеленый Остров, всё вернулось в прежнее русло, и жизнь потекла гладко, как и прежде. Но не так обстоят дела с Югом: его богатство исчезло; его главное занятие — плантационная система — кануло в Лету; и ему предстоит целое поколение мучительно блуждать во ьте, испытывая новые способы существования, перенося нужду и многочисленные неудачи, прежде чем вновь отыскать свет изобилия и комфорта.
Обязанности плантатора изменились. Управление фермой непохоже на управление плантацией, а тот, кто искушен в обращении с рабами, необязательно способен эффективно руководить вольноотпущенниками. Многие другие страны были разорены войнами, но разве это мгновенное и почти полное лишение целого народа привычного уклада жизни не уникально в истории? Самый решительный сторонник сецессии потерял бы мужество и сложил оружие, если бы смог увидеть до начала войны, как легко можно опрокинуть единственную опору южного богатства и комфорта — так, что она уже никогда не поднимется. Но ни в одном из наиболее сильных антисецессионных аргументов 1860 года последствия поражения предсказаны не были.
Некоторые части нашей страны достигли высокой степени процветания благодаря неуклонному притоку иностранных переселенцев. То, сколько было добавлено к мощи и богатству северных штатов за счет иммиграции из старых земель тех, кто по прибытии не может делать ничего иного, кроме как обеспечивать себя собственным трудом, почти не поддается исчислению. Как мощь преобладающего населения Севера давила на Юг во время войны и в конце концов сокрушила его! Рабство отталкивало свободных иммигрантов от Юга, и они уходили в другие места, неся с собой свою силу для обогащения и защиты.
Неуклонный и быстрый прогресс цивилизации происходит главным образом благодаря борьбе бедняков за улучшение своего положения. Эти усилия приводят к сложному разделению труда, накоплению богатства и, что еще лучше, к появлению многочисленного населения, занятого в самых разных отраслях промышленности. В таком населении, из года в год совершенствующем свои деловые навыки, и заключается сила нации. У раба не было надежды на возвышение, а система, частью которой он являлся, отталкивала свободных работников, и таким образом Юг лишился благотворного соревнования и энергии низшего класса. Древние рабы не были лишь сельскими тружениками и домашней прислугой, как рабы на Юге. Первые, будучи одной крови со своими господами и находясь близко к их уровню по природным способностям, приобщались к различным ремеслам, некоторые из которых при их управлении процветали чрезвычайно. Хотя античные рабы были весьма унижены, они не были столь низкими и пресмыкающимися, как рабы наших дней. Освобождение было обычным делом; и уже через несколько поколений потомков вольноотпущенников невозможно было отличить от основной массы свободных граждан. Античные государства поэтому не были лишены развитой и разнообразной промышленности из-за рабства, и им не был чужд импульс возможного подъема из низших классов в высшие. Но американский раб принадлежал к совершенно иной расе, стоял много ниже своего господина в развитии, и ужас перед принятием его в массу свободных граждан становился всё сильнее. Закон препятствовал освобождению рабов и косо смотрел на увеличение числа вольноотпущенников. Таким образом, африканское рабство на Юге было самой безнадежной формой зависимости, которую когда-либо видел цивилизованный мир; и, препятствуя формированию многочисленного класса свободных людей, занятых уважаемым трудом, оно подрубало самые корни социального прогресса. Эти последствия рабства, столь противные американским идеям, станут еще более очевидными и понятными в ответ на вопрос: каково было бы нынешнее состояние Юга, если бы не рабство? Несомненно, его земли улыбались бы плодородием, более богатым, чем дары природы; его ремесла к настоящему времени развились бы в самую разнообразную деятельность; его собственные суда перевозили бы его продукцию и мануфактуры за рубеж; и, в довершение всего, он обладал бы кишащим населением трудящихся, чье обучение навыкам самообеспечения служило бы залогом неограниченного будущего прогресса. Короче говоря, по всем элементам величия общества Юг сейчас мог бы сравниться с Севером, если не превзойти его.
Но прежде чем облик Старого Юга можно будет четко и полно обрисовать, следует отметить еще несколько последствий рабства.
Среди плантаторов дорогостоящее и широкое образование давалось лишь тем немногим, кому предстояло украшать собой жизнь в праздности или занимать необходимые профессиональные и общественные посты; однако в условиях редкого и подвижного сельского населения не могло быть той преданности всеобщему образованию, которая составляет одну из самых ярких гордостей северных штатов.
Вследствие рассредоточенности плантаторов и их бродячего образа жизни на округах не происходило того деления на небольшие самоуправляющиеся участки (варды), которого так горячо желал Джефферсон. Он говорил о новоанглийских тауншипах, что они «оказались мудрейшим изобретением из всех, когда-либо созданных человеческим умом для полноценного осуществления самоуправления и его сохранения». Он также говорил, что считает сохранение республиканского правления висящим на двух крюках, а именно: «на общественном образовании и разделении на округа». Такое управление каждым местным сообществом в его внутренних делах силами самого сообщества, зародившись в Новой Англии и распространившись ныне широко и повсеместно по северным штатам, является самым благотворным достижением американской демократии. Благодаря этому принуждению гражданина к участию в постоянном управлении общественными делами, непосредственно затрагивающими его интересы, самоуправление становится, как и должно быть, делом каждого, и каждый в обязательном порядке обучается наилучшему из всех доступных человечеству искусств.
Финал рабства еще предстоит описать. По мере того как сопротивление ему извне нарастало, Юг сплотился всё течнее. Он искренне верил, что праздные вмешатели в чужие дела покушаются на его самые священные права. Неуклонная и всё усиливающаяся борьба против рабства и его непрерывная и ревностная защита начали — невозможно точно определить когда именно — сплачивать Юг в отдельную нацию. Тот, кто понимает то, что мистер Бейджхот называет «нациестроительством», обнаружит в прошлой истории Юга, если присмотрится внимательно, множество признаков этой тенденции, которая неуклонно развивалась незаметно для него самого и тем более для Севера, пока Юг не начал консолидироваться в нацию столь же компактную, сколь позволяли его разрозненные и случайные элементы. Долгое отстаивание и поддержка рабства на политической арене взбудоражили весь его народ, и в конце концов под воздействием этих импульсов национальной жизни политика поглотила почти все его интеллектуальные силы.
Существует поразительная параллель между этим упорным стремлением Юга и борьбой Ирландии, когда последняя в течение пятидесяти лет, завершившихся с наступлением нынешнего столетия, противостояла британцам в их посягательствах на ее независимое правление. В течение этого полувека Ирландия утверждала, что является независимой составной частью Британской империи, точно так же как Вирджиния настаивала на том, что она является суверенным государством в федерации штатов. Ирландия, подобно южному штату, оспаривала любое кажущееся вмешательство центральной власти в свои местные дела; и выдвигаемые в каждом случае претензии неумолимо оспаривались враждебным правительством, претендующим на верховную власть и опирающимся на превосходство силы. Обе они находились накануне революционной сецессии, сами того не ведая. Результаты в Ирландии и на Юге оказались схожими: существовала лишь одна интеллектуальная деятельность, а именно политика. Память о всех ирландцах того времени не забыта — и многие из их имен у всех на слуху, — и она сводится лишь к сопротивлению английской агрессии. Даже Керран, великий ирландский судебный оратор, приобрел мировую славу, защищая ирландцев от преследований британского министерства. Почти то же самое было на Юге в период, предшествовавший гражданской войне. У него не было ни литературы, ни науки; но у него были государственные деятели и ораторы, которых будут помнить до тех пор, пока помнят его солдат и генералов.
Национальное зерно долгое время росло под поверхностью, в темноте, и наконец оно вырвалось наружу и выросло в организм поразительных пропорций. В 1861 году в Монтгомери не произошло рождения новой нации; там было лишь провозглашено совершеннолетие этого энергичного молодого члена семьи наций. Но при всей красноречивости его ораторов и доблести и храбрости его народа он находился, по сравнению со своим противником, в сыром и неискушенном младенческом возрасте, и великая катастрофа, постигшая его четыре года спустя, была тогда предопределена. Его неизбежной судьбой было лишение национальной независимости на поле боя.
Прошлая война была конфликтом между непримиримыми врагами. Каждый воюющий, отстаивая национальную жизнь, неотвратимо был вынужден сражаться до конца. Никого из них нельзя винить. Прошлое можно упрекнуть в недостатке мудрости. Возможно, поскольку Шотландия и, позднее, Ирландия были мирным путем лишены независимости, профилактическая мера, предвосхищающая ужасное событие войны, могла быть разработана государственным предвидением за много лет до этого. Реальные участники боевых сил — южанин, сражавшийся за Конфедерацию, и северный солдат, несший флаг Союза — были равны в мужестве и доблести. Выжившие, федералы и конфедераты, наконец осознают это и потому вместе идут украшать могилы погибших воинов обеих армий.
Причиной всех этих бед — отсталости и застоя Юга; расточительного сельского хозяйства при отсутствии других отраслей промышленности; непостоянства его богатства; отсутствия у него многочисленного класса свободных людей, занятых в различных ремеслах; его варварски простой социальной структуры; пренебрежения общественными школами; поглощения всех его интеллектуальных сил лихорадочной и революционной политикой и, наконец, сецессии и обагренной кровью земли тысячи полей сражений — было рабство. Оно исчезло. Злокачественный рак, охвативший, казалось, каждую жизненно важную систему и грозивший отвратительной и омерзительной смертью, был вырван с корнем; и после десятилетней борьбы природы мы видим, как организм общества медленно, но верно возрождается к здоровью и силе, невиданным прежде.
Здесь мы находим разделительную линию между Старым и Новым Югом. Первый закончился, а второй начался с дарования свободы неграм — событие, которое в будущем окажется эмансипацией, еще более благотворной для хозяина, чем для раба. Свобода от всех зол рабства, которые мы перечислили, будет отличать Новый Юг от Старого. [198]
Внезапное обнищание южного народа и неожиданная смена его образа жизни и мышления, даже если бы они произошли в самые мирные времена и сопровождались наилучшим управлением, вызвали бы глубокий шок и долгий паралич. Но горечь подчинения и ошибка излишне оскорбительного и раздражающего правления вместе с суровыми мерами реконструкции продлили этот летаргический сон. И тем не менее американский Союз выглядит благотворно в нынешнем состоянии и многообещающем будущем этого региона. Десять лет, прошедших после эмансипации, поучительны. Медленно Новый Юг распутывает себя из обломков Старого, и он поднялся уже настолько, что позволяет нам заметить: началась лучшая эра. Многое было утрачено, но еще больше — спасено. Все зародыши истинного богатства и мощи, а также прочного благополучия общества уцелели; утешение для прошлого и залог великого будущего можно найти в том, что он наконец, впервые достиг положения, в котором способен развивать эти элементы, свободный от удушающих преград былых дней. Теперь мы можем уместно спросить: что из прошлого сохраняет Юг и в чем будет заключаться его будущий прогресс?
Он сохраняет свой мягкий климат, благодатную почву и многочисленные природные ресурсы. Если мир в американском Союзе обеспечен, как ныне милостиво обещает всё вокруг, эти природные преимущества через несколько поколений с лихвой окупят все его потери и в конечном счете выведут его в самый авангард прогресса.
Лучшее наследство, доставшееся Новому Югу от Старого, — это сам южный народ. Мы видели, как рабство сдерживало промышленное развитие и сколь многие из его прочих последствий были пагубными. Сделав полную скидку на всё это, мы обнаружим огромный остаток прогрессивной энергии, интеллектуальной силы и нравственного достоинства в народе южных штатов. Ему не нужно бояться сравнения в этих отношениях с самыми просвещенными общинами. Великие мужи, такие как Вашингтон, Джефферсон, Кэлхун, Джексон и Ли; политические и военные герои, судьи, юристы и ораторы, которых рождал Юг в непрерывной преемственности, — вот недвусмысленные признаки великого народа.
Рядовой и сержантский состав армий Конфедерации доказали, что люди Юга должны быть причислены по всем элементам цельного характера к лучшим из тех, кого когда-либо видел мир. Преступность была настолько редка, что одного утреннего заседания сессии сельского суда перед войной почти всегда хватало для рассмотрения каждого обвинения; почти не было нужды и нищеты; нравственность повсюду была нормой в частной жизни, а в правительстве или отправлении правосудия редко возникало даже подозрение на коррупцию. История этого народа после войны показывает, что он обладает превосходной англосаксонской закалкой. Он медленно начинает процветать везде, где ему позволяли управлять самим собой, несмотря на полный промышленный переворот, потерю собственности и смену рода занятий, о которых мы писали. И во многих местах, где реконструкция была наиболее суровой и все еще господствует негритянское безначалие, белые проявили неожиданную способность к самообеспечению и продемонстрировали, что даже там должно установиться неизбежное преобладание интеллекта и добродетели, если бы для этого работало один лишь «естественный отбор».
Южный народ научился большой мудрости за последние десять лет. Его мощное голосование в 1872 году за Хораса Грили — человека, к которому иностранец счел бы их неизбывно враждебными, — если бы не было ничего другого, уже само по себе показало бы, что они быстро отбрасывают все препятствия на пути к прогрессу. И теперь, когда рабство ушло в прошлое и Юг так быстро преодолел враждебность времен войны, его можно уподобить способному и энергичному молодому человеку, который, потерпев неудачу в силу неизбежного несчастья в неправильно выбранном деле, освободился от всех затруднений и вступил на свой истинный путь. От такого человека можно ожидать большего, чем от более преуспевающего, не прошедшего через подобную школу.
Поскольку его тенденция к нациестроительству была уничтожена ликвидацией рабства, и так как его будущее неизбежно будет формироваться под влиянием Союза, он всем сердцем примет политическое кредо Союза. Доктрина суверенитета штатов, которую с огромным мастерством отстаивали многие южные государственные деятели — в особенности Кэлхун в своих речах в Конгрессе и в своем «Рассуждении о Конституции Соединенных Штатов», а также с еще большим успехом г-н Стивенс в своем труде «Конституционный взгляд на войну между штатами», — ныне не имеет последователей на Юге. Генерал Логан выразил господствующее ныне кредо, когда сказал на недавней встрече бывших соратников по Конфедерации:
«Рассматривая же будущее Юга, мы с самого начала сталкиваемся с одним фактом, который был продемонстрирован нам логикой событий. Он заключается в том, что в результате действия причин, которые, хотя и оставались незаметными в то время, теперь кажутся неизбежными по своим последствиям, развился огромный социальный организм, который ныне продвинулся в своем росте как национальное политическое тело, а не простое скопление штатов, настолько, что единство стало необходимостью его дальнейшего развития. Оглядываясь на прошлое, мы теперь ясно видим, что этот национальный организм развивался постепенно; и в то время как многие пытаются с помощью различных теорий объяснить поражение Конфедерации, этот результат можно рассматривать как неизбежное следствие тех законов развития, в силу которых формировался данный социальный организм — Соединенные Штаты».
И Юг с радостью отмечает, что никаких подлинных признаков чрезмерной централизации не наблюдается. Напротив, система самоуправления на местах суждено быстро и широко распространяться; а рост законов о местном опционе; разделение крупных округов на более мелкие; укрепляющаяся тенденция выносить конституции и многие законодательные акты на суд избирателей; всё большая склонность часто вносить поправки в конституции штатов в интересах прогресса; бурный рост в каждом штате собственного свода законов; быстрое умножение городов и поселков с присущим каждому управлением — всё это служит убедительным доказательством того, что местное самоуправление растет и процветает. Об этой последней особенности судья Диллон говорит: