Аптон Синклер

«Медный чек: Исследование американской журналистики»

Страница 18 из 18 · 51 804 зн. · 59 мин. чтения

На рисунке изображена комната, по-видимому, призванная символизировать условия, царящие в районе городских трущоб. Художник изображает человека, бьющего свою жену по голове ножкой стула. Женщина лежит на полу; у мужчины одно колено на ее теле, а одна рука сжимает ее горло. Ребенок лет двух показан в постели наблюдающим за этой сценой. Его лицо выражает ужас. Другой ребенок, судя по всему, немного старше, растянулся на полу лицом вниз. У двери стоит констебль в полном обмундировании. Он беседует с капитаном полиции, который примчался на место происшествия с обнаженным револьвером. Констебль с поднятой рукой говорит: «Все в порядке, капитан, у него есть профсоюзный билет».

Вы можете считать мое средство радикальным; но, положа руку на сердце, думаете ли вы, что какое-либо средство может быть слишком радикальным против такой мерзости?

Здесь, как и везде, спасение мира покоится на вас, работниках физического и умственного труда. Половину этой книги я потратил на рассказ о том, как капиталистическая пресса лгала об одном человеке; вы, возможно, говорили, что мне нравится быть «в лучах прожекторов»; во всяком случае, я был всего лишь одним писакой, и вам было все равно, что газеты делали с писакой. Но теперь я обращаюсь к вам от имени вас самих, ваших жен и ваших детей. Я показал вам, как эта продажная пресса натравливает мир против вас; я показал, как она натравливает вас самих на вас же — как она совращает вас, отравляет ваш разум, разбивает ваше сердце. Вы уходите на забастовку, а она играет на ваших страхах, она использует ваш голод и нужду как оружие против вас; она подтачивает ваши силы, выедает вашу душу, она глушит ваше мышление горами лжи. Вы падаете, и колесница Большого Бизнеса прокатывается по вам.

Эти люди, владеющие миром, в котором вы боретесь за жизнь — чего они хотят? Они хотят власти, власти над вами. А чего хотите вы? Вы хотите власти править собой. Между этими двумя стремлениями идет вечная, бесконечная и непримиримая война — такова классовая борьба, и хотите вы того или нет, вы принимаете в ней участие, и я принимаю тоже. Я, писака, который хочет писать правду, обращаюсь к вам, трудящимся парням умственного и физического труда, которые хотят читать правду, которые должны читать правду, если цивилизация не хочет погибнуть. Я кричу вам: «Помогите! Помогите против лживой, продажной прессы!»

Я взываю к вам ради чистоты вашего призвания, ради чести и достоинства журналистики. Я взываю к вам, чтобы журналистика перестала быть тем, о чем говорил Чарльз А. Дана, величайший циник из «Нью-Йорк сан»: «покупка белой бумаги по два цента за фунт и продажа ее по десять центов за фунт». Я взываю к вам, чтобы журналистика стала общественным служением, и чтобы вы, трудящиеся в ней, были не наемными рабами и подручными привилегированных классов, а слугами всеобщего благосостояния, помогающими вашим ближним понять жизнь и победить зло как во внешней природе, так и в их собственных сердцах. Почему мужчины и женщины этой великой профессии не могут образовать общество с общим разумом, общими интересами и общей совестью, основанное на том факте, что все они необходимы, что каждый из них, вплоть до самого скромного рассыльного, играет свою существенную роль в великом социальном служении?

Из-за слепоты и жадности правящих классов народ былвергнут в бесконечные страдания; но эти страдания имеют свою цель в плане природы. Чуть больше века назад мы видели, как народ, движимый именно такими страданиями, нащупывал свой путь к новому общественному порядку; они сбросили цепи наследственной монархии и стали гражданами свободных республик. И теперь мы снова сталкиваемся с таким кризисом; только на этот раз в мире индустрии нам предстоит покончить с наследственным правлением и построить промышленное содружество, в котором равные права всех людей признаются законом. Такова стоящая перед нами задача; приступайте к ней с радостью и уверенностью, играя свою роль в создании нового мира, в котором не будет ни рабства, ни нищеты, в котором природные источники богатства принадлежат всем людям одинаково и никто не живет в праздности за счет труда своих ближних. Этот мир находится прямо перед вами, и ворота в него заперты лишь невежеством и предрассудками, преднамеренно созданными и поддерживаемыми продажной журналистикой.

ГЛАВА LXVI ПОДСТАВА, КОТОРАЯ ПРОБИЛА ДНО

Завершая эту самую важную и самую опасную из написанных мной книг, я хочу сказать читателю несколько слов от себя. Я обрушился здесь с критикой на самые могущественные интересы в Америке, и мне кажется почти немыслимым, чтобы они позволили этой атаке выйти в свет, распространиться среди широкой общественности без какой-либо попытки помешать этому.

Что они станут делать? Я не могу сказать. Каждая страница этой книги содержит вещи, которые являются клеветническими, если они не соответствуют действительности. Если меня привлекут к суду и потребуют доказать их, я могу столкнуться с судьей, назначенным интересами, которые я разоблачил; с присяжными, отобранными интересами, которые я разоблачил; с прокурором, который рассчитывает на эти интересы в плане средств на свою предвыборную кампанию и создания себе популярности к следующим выборам. Судебный процесс будет вестись на этом простом основании: все, что благоприятно для меня, скрывается от общественности, а все, что можно представить как неблагоприятное для меня, рассылается по телеграфу и кабелю по всему миру.

Я не стал бы возражать против потери того малого имущества, которым владею в мире; я не стал бы возражать против тюремного заключения за эту книгу. Меня тревожили бы только две вещи: во-первых, запрет на распространение книги и, во-вторых, дискредитация в глазах тех, на кого я стремлюсь повлиять в пользу социальной справедливости. Поэтому в этом, возможно, последнем слове, которое мне удастся донести до вас по данному вопросу, я хочу предостеречь вас об одном важнейшем обстоятельстве, а именно:

Наша полиция и органы прокуратуры, наши политические машины и интересы крупного капитала — многие из них искушены в искусстве представлять в суде любые показания, которые могут потребоваться в чрезвычайной ситуации. В Америке мало транспортных или иных коммунальных корпораций, которые при необходимости регулярно не пользуются услугами лжесвидетелей; а те, кто отказался от этого обычая, сделали это лишь потому, что суды и система присяжных оказались настолько полностью в их руках, что им уже все равно, какие улики против них выдвигаются. Мы видели, как Тому Муни три года продержали в тюрьме исключительно на основе лжесвидетельств. Даже судья, председательствовавший на процессе, писал, что он убежден в невиновности Тома Муни — но Том Муни все равно остается в тюрьме!

Я делаю все возможное, чтобы эта книга дошла до людей. Я намерен и дальше делать для этого все от меня зависящее. Между тем я говорю вам, мои читатели, то же, что сказал своей жене, когда отправлялся в Колорадо в защиту бастующих шахтеров: «Что бы вы обо мне ни читали, не беспокойтесь. Если возникнет какой-нибудь скандал, не обращайте на него внимания, потому что в Денвере борются именно так».

Именно так ведет борьбу крупный капитал по всей Америке.

Написанное выше было создано в августе. В ноябре я читаю гранки этой книги, и «крупный капитал» выступает вперед, чтобы доказать, что я пророк. Против меня затевается заговор — настолько беспринципный и полностью лишенный каких-либо оснований в правде, что его мог спланировать разве что наемный убийца. Я ускользнул, но с таким минимальным перевесом, что об этом неприятно вспоминать. Буквально за минуту или две до того, как на первой странице каждой крупной газеты Америки появилось бы убедительное доказательство того, что я — тайный германский заговорщик, плетущий исподтишка интриги с целью подрыва устоев моей страны! Моя жена замечает: «Я наблюдаю за радикальным движением уже семь или восемь лет и много слышала о “подставах”. Я всегда думала, что это глупые разговоры, дешевая мелодрама; но теперь я знаю, что “подстава” — это реальность, и это изменило весь мой взгляд на классовую борьбу».

На странице 399 я уже упоминал о том, как выступил с речью перед Клубом города Лос-Анджелеса, разоблачая нечестность «Лос-Анджелес таймс», после чего «Таймс» развернула против меня яростную атаку, требуя посадить меня в тюрьму. Я приводил один образец ее бредовых измышлений. День за днем в течение недели газета печатала подобные оскорбления и продолжает свои нападки как в редакционных статьях, так и на новостных полосах. Я публично заявлял в «Аппил ту ризон», что собираю доказательства против «Таймс» и готовлю книгу с ее разоблачением; поэтому «Таймс» провозглашает меня «трубой большевизма» и не согласится ни на что меньшее, чем пожизненное заключение для меня.

В Лос-Анджелесе издается газета демобилизованных солдат «Дагаут». Ее редактор Сидни Р. Флауэрс — американский гражданин, который в начале войны находился в Южной Африке и был настолько полон решимости сражаться с кайзером, что оставил жену с ребенком и завербовался в армию. Получив инвалидность в Англии, он попытался снова пойти на службу и в конце прошел вербовку в Канаде, отслужив три года в Бельгии и Франции. Он был дважды ранен и один раз отравлен газом, в результате чего у него остался только один легкий. Вернувшись к себе домой в Лос-Анджелес с женой и ребенком, он обнаружил, что Ассоциация торговцев и промышленников города ухаживает за организацией ветеранов войны как за штрейкбрехерской структурой. Флауэрс восстал и создал конкурирующую организацию — «Объединенные ветераны мировой войны», а при поддержке этих ветеранов основал «Дагаут». Я встретился с ним, несколько раз слушал его выступления и оказал ему поддержку в виде сбора средств. Он рассказал мне об усилиях «М. и М.» подкупить его и об их заговорах против него; он знал, и я знал, что в его офисе действуют шпионы.

В редакцию пришло письмо от незнакомца, подписавшегося «Пол Райтман». На конверте стоял обратный адрес из Чикаго, но письмо было опущено в почтовый ящик в Лос-Анджелесе. Оно было напечатано на машинке; шрифт был плохим, лента — двухцветной, с проступающими здесь и там следами красного. «Пол» предлагал Флауэрсу рассылать пробные экземпляры его газеты социалистическим и рабочим изданиям за рубежом. Флауэрс, который стремится предотвратить следующую войну с помощью духа международного братства, счел эту идею хорошей; его порыв поддержал загадочный австриец, заглянувший в его офис через несколько минут после прибытия письма и подсказавший ему именно такое письмо, какое следовало написать этим зарубежным редакторам — большинство из которых, по странному совпадению, оказались в Силезии, куда направляются американские войска!

Флауэрс написал письма и отправил их по почте, а через час или два после отправки двое мужчин, которых часто видели в офисах «М. и М.», навестили жену Флауэрса и запугали ее сообщением о том, что ее муж совершил преступление, за которое его отправят в тюрьму до конца жизни; его единственный шанс — отказаться от «Дагаута», и на принятие решения у него есть один час. Флауэрса вызвали по телефону, который якобы принадлежал офису прокурора Соединенных Штатов по округу. Он подчинился этому вызову, и в коридоре Федерального здания его встретили два загадочных лица, которые предъявили официальные значки и сообщили, что у него есть три минуты на решение: отказаться от «Дагаута» или отправиться в тюрьму пожизненно.

Он отказался принимать решение столь быстро и позвонил мне за советом. Я посоветовал ему держаться твердо. Я приехал к нему в офис, и в моем присутствии он отдал по телефону распоряжения о печати следующего номера своей газеты. Менее чем через час после того, как он отдал этот приказ, некто неизвестный явился к прокурору Соединенных Штатов с «точными» сведениями о том, что Флауэрс связан с враждебными изданиями за рубежом, и был выписан и приведен в исполнение ордер на обыск. Случайно оказавшись в редакции «Дагаута» и наблюдая за происходящим, я могу подтвердить, что федеральные агенты в нарушение закона отказались разрешить Флауэрсу ознакомиться с ордером на обыск; что они удерживали его против воли в нарушение закона; что они устроили налет на офис «Объединенных ветеранов мировой войны», входить в который им не давали никаких полномочий; и, наконец, что они оставили помещение в полном разгроме.

На следующее утро в «Лос-Анджелес таймс» появилась двухколоночная статья на первой полосе об обнаружении осиного гнезда измены. Среди прочего утверждалось, будто Флауэрс публиковал мятежные материалы еще до перемирия и был предупрежден федеральными властями, после чего был вынужден сменить тон; в действительности же в то время Флауэрс находился в окопах во Франции и начал издание «Дагаута» лишь спустя четыре-пять месяцев после перемирия!

Я уже говорил, что обыск проводился грубыми методами. Могу добавить, что я выразил протест одному из федеральных агентов против ненужного буйства, на что этот человек заметил по поводу другого человека, своего начальника: «Он головорез. Я сам не одобряю подобные буйные замашки, в этом нет никакого смысла». Также могу упомянуть, что я привез на место происшествия двух помощников прокурора США, и они прибыли через пять минут после того, как их агенты удалились, признавшись мне, что эти действия были совершенно необоснованными; один из них позвонил домой к Флауэрсу и в крайнем гневе приказал агентам прекратить обыск, который они проводили в том месте. Но на следующее утро «Лос-Анджелес таймс» сообщила:

VIOLENCE FAKED

Правительственные агенты не тронули никакого имущества в офисе, просто забрав бумаги, которые им потребовались. После ухода инспекторов, как утверждают свидетели, некие известные сторонники Флауэрса захватили помещения, сорвали висевший на стене американский флаг, бросили его на пол и в целом разгромили помещение. Затем они вызвали фотографа «Лос-Анджелес экзаминер», чтобы тот сделал снимок помещений — очевидно, в надежде, что публикация фотографии создаст впечатление, будто федеральные офицеры осквернили флаг и уничтожили имущество редакции.

До этого эпизода я был слишком занят собственными сочинениями, чтобы хотя бы полностью прочитать хоть один номер «Дагаута». Но я знал военное прошлое Флауэрса и знал его цели после войны, и когда я увидел этот заговор с целью уничтожения его журнала, я решил поддержать его. Я нанял для него адвоката и разослал длинные телеграммы об этом деле в «Аппил ту ризон» и другие социалистические газеты по всей стране. Поэтому хозяева Лос-Анджелеса решили поймать меня в те же сети, что и Флауэрса.

В офис Флауэрса пришло второе письмо, подписанное таинственным «Полом». Это письмо было напечатано на той же скверной пишущей машинке, с двухцветной лентой, на которой виднелись следы красного. Но на этот раз обратный адрес на конверте был не «Пол Райтман, Чикаго, Иллинойс»; на этот раз там значилось: «Аптон Синклер, Пасадина, Калифорния!»

Флауэрс позвонил мне по телефону и сказал: «Вы отправляли мне вчера письмо?» Я ответил: «Нет, я не писал вам никаких писем». «Ну так вот, — сказал Флауэрс, — здесь письмо, на конверте которого указано ваше имя. Очевидно, кто-то хочет представить дело так, будто вы пишете мне письма, подписанные вымышленным именем». «Что в письме?» — спросил я, и Флауэрс начал зачитывать его мне по телефону. Это было письмо с яростным осуждением правительства, наполненное самыми ядовитыми предательскими настроениями и предлагающее снабдить Флауэрса новыми названиями газет в Германии, с которыми он мог бы вести переписку. Выслушав лишь примерно половину, я воскликнул: «Убирай это письмо из офиса!»

— Но постой… — сказал Флауэрс.

— Ничего не жди, — настаивал я. — Бросай все, чем занят, и неси это письмо моему адвокату так быстро, как только сможешь бежать.

Флауэрс пообещал мне сделать это, и я повесил трубку. Через две-три минуты после того, как он вышел из офиса с письмом в кармане, двое агентов окружной прокуратуры Лос-Анджелеса разыскивали его на рабочем месте. Когда он вернулся, их было уже четверо; они задержали его и приступили к новому обыску. Человек, руководивший этим, замечу между прочим, — это С. Э. Себастьян, бывший мэр города, преследовавшийся за сексуальное преступление, изгнанный народом со своего поста и работающий теперь детективом в прокуратуре!

Первое, что сделал этот человек, — изучил все письма Флауэрса: письма на его столе, письма в ящиках стола, письма в карманах. Всего там было около полутора сотен писем, и они просмотрели их все по нескольку раз, изучая обратные адреса на конвертах. Они потратили на это около полутора часов, и их досада от неудачи была комически очевидна. В своих шепотных совещаниях Флауэрс несколько раз слышал упоминание моего имени, а однажды услышал, как Себастьян сказал: «Штучка еще та».

Флауэрса притащили на Большое жюри, предъявили обвинение по закону о преступном синдикализме и немедленно бросили в тюрьму. Власти установили залог в пятнадцать тысяч долларов, надеясь, что он окажется неподъемным, и отказали Флауэрсу в праве видеться с адвокатом в тот вечер. Они забрали каждый клочок бумаги, принадлежавший журналу. Они запугали одного печатника и совершили налет на типографию другого, и теперь считают, что разгромили «Дагаут».

Зайдите на минуту в офис моего адвоката и изучите это таинственное письмо «Пола». Это длинное письмо, крайне оскорбительное и глупое, и я не буду тратить на него место, за исключением того, чтобы указать на еще одну скрытую ловушку, которая в нем содержалась. В одном предложении, осуждающем действия правительственных агентов, добавляется фраза: «как я и заявлял в газетах». Так получается, что из полумиллионного населения Лос-Анджелеса лишь один человек был упомянут в газетах как протестующий против налета на «Дагаут», и этим единственным человеком был я. Поэтому, когда это письмо было бы опубликовано, газеты смогли бы заявить: Аптон Синклер ведет тайную переписку с прогерманским заговорщиком, используя псевдоним «Пол». Но видите ли, он забывает и ставит свое имя на конверте! А кроме того, он выдает себя в тексте самого письма — он идентифицирует себя как таинственного заговорщика!

Если у вас есть хоть какие-то сомнения в том, что именно таков был план, вам достаточно заглянуть в «Лос-Анджелес таймс» на следующее утро: там размещена двухколоночная статья на первой полосе об этом втором налете на «Дагаут», где приводится полный текст первого письма «Пола» как часть «происков» Флауэрса с врагом — и без всякого намека на то, что этот таинственный «Пол» может быть вымышленным лицом! Если бы было найдено второе письмо «Пола», оно тоже было бы опубликовано целиком, и вся страна прочла бы материал о том, что оба послания исходили от Аптона Синклера, который таким образом попался с поличным на гнусном германском заговоре против своей страны!

Возможно, вы похожи на мою жену; возможно, вы никогда не верили в «подставы». Но изучите этот случай и подумайте, что еще можно из него вынести. Спросите себя: как получается, что обыски как федеральных агентов, так и сотрудников округа Лос-Анджелес так точно подгаданы по времени к прибытию писем от таинственного «Пола», которого никто никогда не видел? И как получается, что этот загадочный «Пол» ставит имя Аптона Синклера на свой конверт? Если «Пол» боится указывать собственное имя на конверте, почему он не отправляет его без обратного адреса, как миллионы писем отправляются каждый день? И зачем он использует слова: «Как я заявлял в газетах» — когда он ничего подобного в газетах не заявлял и когда Флауэрс не может не знать, что он ничего не заявлял? Разве не очевидно, что здесь за кулисами действует какая-то темная сила, замышляющая погубить Аптона Синклера и «сливающая» информацию как федеральным властям, так и властям округа в самый критический момент?

Что это за сила? Я не знаю, и мой адвокат, который относится к этому заговору очень серьезно, не позволяет мне гадать публично. Но он признает мое право изучать эти письма «Пола» и указывать на любопытную внутреннюю улику. Получается, что эта темная сила, замышляющая погубить Аптона Синклера, также заинтересована в нанесении ущерба «Лос-Анджелес экзаминер». Первое письмо «Пола» предлагает снабдить Флауэрса именами других немецких газет, если тот разместит запрос в разделе частных объявлений «Экзаминер»; и «Таймс» публикует это письмо полностью, привлекая особое внимание к компрометирующему упоминанию «Экзаминер». День за днем «Таймс» атакует «Экзаминер», называя ее прогерманским листком; и вот немецкий заговорщик использует этот прогерманский листок как средство для своих махинаций!

Все вышесказанное — это то, что проделывают со мной до выхода этой книги в свет. Что будет сделано после того, как мои враги действительно прочитают книгу, я даже вообразить не могу. Все, что я могу сделать, — это повторить свое предупреждение вам. Двадцать лет назад старик Вейланд по прозвищу «Однолошадный» сказал мне, что сделал своим жизненным правилом никогда не писать такого письма, которое он не опубликовал бы в «Аппил ту ризон». И это тот принцип, на котором я всегда строил свою пропаганду. У меня нет секретов. То, что я должен сказать, высказывается раз в неделю на целой странице «Аппила», и то неприятие насилия и заговоров в классовой борьбе, которое я проповедую там публично, я с не меньшей энергией отстаиваю и приватно, и все мои друзья знают об этом. Поэтому, если в какой-то момент вы прочтете, что в моем доме нашли вагон динамитных бомб, или что я вел шифрованную переписку с какими-то иностранными убийцами, или что я отравил жену и сбежал с хористкой, или что я устроился на работу в «Лос-Анджелес таймс» — пожалуйста, вернитесь назад и перечитайте это предупреждение, чтобы понять, что именно делается с нами обоими.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Когда я впервые обсуждал эту книгу с женой, она дала мне совет: «Сначала изложи факты, а уже потом раздавай прозвища». Поэтому на протяжении всей книги я не слишком напирал на ее название. Быть может, вы гадаете, к чему же здесь это название!

Что такое медный жетон? Медный жетон вы обнаруживаете в своем платёжном конверте каждую неделю — вы, те, кто пишет, печатает и распространяет наши газеты и журналы. Медный жетон — это цена вашего позора; вы, кто берет прекрасное тело истины и продает его на рыночной площади, кто предает девственные надежды человечества в омерзительный бордель крупного капитала. А внизу, в бухгалтерии, сидит «мадам», которая наживается на вашем позоре; разве что она укатила в Палм-Бич или Ньюпорт, выставляя напоказ свои драгоценности и перья.

Пожалуйста, не думайте, что я просто бросаюсь дурными словами. Годами, то возвращаясь к этой теме, то откладывая ее, я размышлял над этой книгой и обдумывал название и то, что оно означает; я утверждаю, что медный жетон, служащий в доме терпимости «ценой женского позора», — как по своему моральному подтексту, так и по социальному воздействию — в точности и абсолютно совпадает с золотыми и серебряными монетами и бумажными денежными знаками, которые обнаруживаются каждую неделю в платёжных конвертах тех, кто пишет, печатает и распространяет капиталистические издания.

Проституция тела — это страшная вещь. Юная девушка, дрожащая от странного волнения, смысла которого она не понимает, невинная, доверчивая и нежная, вырывается из своего дома и ступает на дорогу гибели и отчаяния. Юноша, ищущий свою подругу и осуществление своего предназначения, видит, как женщина его мечты превращается в скверную гарпию, носительницу заразы и смерти. Природа, пышная, великолепная, любящая жизнь, кричит: «Дайте мне детей!» И раздается ответ: «Мы даем тебе незаживающие язвы и лопающиеся железы, гниющие губы и источающие гной носы, распухшие головы и искривленные суставы, безумный бормотание и маниакальные крики, пистолеты, чтобы вышибить себе мозги, и яды, чтобы заглушить твои муки». Такова проституция тела.

Но что сказать о разуме? Разум есть повелитель тела и повелевает тем, что тело должно делать и чем оно должно стать; поэтому проституция разума всегда предшествует проституции тела и порождает ее. Юность взывает: «Жизнь прекрасна, радостна! Дайте мне свет, чтобы я мог не сбиться с пути!» Разум получает ответ: «Вот тьма, чтобы ты спотыкался и бился лицом о камни!» Юность взывает: «Дайте мне надежду». Ответ гласит: «Здесь цинизм». Юность взывает: «Дайте мне понимание, чтобы я мог жить в гармонии с моими ближними». Ответ гласит: «Вот ложь о твоих ближних, чтобы ты ненавидел их, чтобы ты обманывал их, чтобы ты жил среди них как волк среди волков!» Такова проституция разума.

Когда я задумывал эту книгу, у меня вертелся в голове подзаголовок: «Исследование продажной девки журналистики». Шокирующий подзаголовок; но ведь я цитировал Библию, а Библия — это богодухновенное слово Бога. Безусловно, это был один из божьих пророков, кто написал это приглашение к чтению «Медного жетона»:

Приди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;

с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.

Вот уже восемьсот веков — [восемьсот лет / тысяча восемьсот лет] люди пытаются проникнуть в суть видения того престарелого провидца на уединенном острове Патмос. Прислушайтесь к его странным словам:

И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на багряном зверях, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом и драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодеяния ее;

и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, матерь блудницам и мерзостям земным.

Теперь эта тайна поистине перестала быть тайной! Теперь мы знаем, что предвидел провидец с Патмоса — капиталистическую журналистику! И когда я призываю вас, классово сознательных тружеников физического и умственного труда, сплотиться и уничтожить эту матерь всех беззаконий, мне не нужно отступать от языка древних писаний. Я говорю вам словами пророка Иезекииля:

И поднял меня дух, и привел меня во внутренний двор, и вот, слава Господа наполнила храм.

И я слышал голос, говоривший мне из храма:

Теперь они удалят блуд свой и трупы царей своих от Меня, и буду жить среди них вовеки.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА

Когда я собираюсь отправить эту книгу в печать, я бросаю последний взгляд на окружающий меня мир. Полмиллиона шахтеров бастуют, судебный запрет заставил лидеров отменить забастовку, шахтеры отказываются подчиняться своим вождям — а газеты по всей территории Соединенных Штатов скрывают факты. В течение недели у меня не было возможности узнать, за исключением смутных намеков, что происходит в угольной забастовке. И в то же время из-за лживых газетных репортажей из Сентрейлии, штат Вашингтон, по всему Западу царит «белый террор», а тысячи радикалов подвергаются избиениям, тюремному заключению и расстрелам.

Я долго умолял и трудился, чтобы предотвратить насильственную революцию в Америке; я намерен продолжать умолять и трудиться до самого последнего часа. Я знаю, что тысячи моих читателей, как и я, будут отчаянно тревожиться о том, что они могут предпринять. Я решил выработать план действий; нечто определенное, практическое и немедленное.

Я предлагаю основать и профинансировать еженедельное издание правдивой информации, которое будет называться «Нэшнл ньюс». Это издание не будет содержать рекламы и редакционных статей. Оно будет не журналом мнений, а чистой и незамутненной летописью событий. Оно будет издаваться на обычной газетной бумаге и в максимально дешевой форме. У него будет одна-единственная цель: каждую неделю предоставлять американскому народу правду о мировых событиях. Оно будет строго и абсолютно внепартийным и никогда не станет пропагандистским органом какого-либо движения. Оно будет следить за страной и выявлять, где распространяется ложь и подавляется правда; его задачей будет разоблачение лжи и вывод правды на свет божий. Я верю, что достаточное число американцев пробудилось от спячки перед лицом нечестности нашей прессы, чтобы обеспечить такому изданию тираж в миллион экземпляров в течение года.

Позвольте мне сразу сказать, что я не ищу работы. У меня есть свое дело, и оно заключается вовсе не в редактировании газеты; к тому же я не считаю себя способным на ту железную беспристрастность, которой потребовало бы подобное предприятие. По моему замыслу, управление газетой должно быть возложено на совет директоров, состоящий из двадцати или тридцати мужчин и женщин различных убеждений и движений, которые своей многолетней деятельностью доказали, что верят в честную игру. В качестве иллюстрации я назову свое видение такого совета: Аллан Бенсон, Элис Стоун Блэквелл, Гарриет Стэнтон Блатч, Артур Буллард, Уильям К. Буллитт, Герберт Кроули, Макс Истман, Уильям Хард, миссис Дж. Борден Харриман, преподобный Джон Хейнс Холмс, Гамильтон Холт, Шарлотта Перкинс Гилман, Пол Келлог, Амос Пинчот, Чарльз Эдвард Рассел, Линкольн Стеффенс, Дж. Г. Фелпс Стоукс, Айда Тарбелл, полковник Уильям Бойс Томпсон, Сэмюэл Унтермайер, Франк А. Вандерлип, Освальд Гаррисон Виллард, раввин Стивен С. Уайз.

Приведенный выше список ограничивается мужчинами и женщинами, которые живут в Нью-Йорке или вблизи него и поэтому смогут посещать заседания совета директоров, а не быть просто «статистами». Вы заметите, что в списке присутствуют практические издатели и редакторы; в нем есть социалисты и антисоциалисты, сторонники и противники большевиков, радикалы и либералы всех мастей.

Кроме того, я хотел бы предусмотреть возможность назначения ряда директоров различными организованными группами страны: по одному представителю от Лиги беспартийных, Американской федерации труда, Национальной федерации учителей, Федерации католических обществ, Федерации протестантских церквей, Федерации женских клубов и т. д. Число названных таким образом членов не должно быть достаточным для контроля над изданием, поскольку здравый смысл подсказывает, что руководство должно оставаться за акционерами, которые основали газету и сделали ее появление возможным. Но эти различные группы должны иметь свой голос в совете с целью критики издания и строгого удержания его в рамках заявленной политики: «правда, вся правда и ничего, кроме правды». Следует предусмотреть, чтобы каждый директор имел право на одну колонку дважды в год в этом издании для изложения любой критики его курса, какую он может иметь; кроме того, любые пять директоров должны иметь право раз в месяц поместить колонку, указывающую на то, что они считают неспособностью газеты соответствовать провозглашенным ею стандартам. Раз в месяц в Нью-Йорке должно проходить заседание совета директоров, и все эти заседания должны быть открыты для представителей прессы; редакционный коллектив должен присутствовать на них, отвечать на всю критику и разъяснять свою политику. Если я не ошибаюсь, это приведет к тому, что «Нэшнл ньюс» станет новостью в ином смысле: капиталистическую прессу заставят обсуждать эту газету и рекламировать ее.

Я представляю себе издание объемом шестьдесят четыре страницы, размером девять на двенадцать дюймов, с тремя колонками обычного газетного шрифта. У газеты будут специальные корреспонденты в нескольких крупных городах и в главных столицах Европы, и она будет публиковать телеграфные новости от этих корреспондентов. Она добудет имена надежных людей в городах и поселках по всей Америке, и в случае чрезвычайной ситуации сможет направить телеграмму, скажем, в Денвер с запросом пятисот слов о бойне в Ладлоу или в Спокан с запросом правды о стычке в Сентрейлии. Редактор «Нэшнл ньюс» будет сидеть на смотровой башне перед лицом всего раскинувшегося перед ним мира; тысячи добровольцев станут его глазами, они будут присылать ему письма или телеграммы с новостями. Он и его сотрудники будут рассматривать все это по одному критерию: скрывается ли здесь правда? Является ли это тем, что американский народ должен знать? Если да, то редактор пошлет доверенного человека добыть материал, и, убедившись в достоверности фактов, опубликует их, невзирая на то, кто пострадает — Стальной трест или «Индустриальные рабочие мира», компания «Стандарт Ойл» или Социалистическая партия — даже сама «Нэшнл ньюс».

Наш редактор не будет уделять много места новостям, которые публикуют все остальные газеты. Главным материалом для него станет то, что другие газеты обходят стороной. Он наймет квалифицированных расследователей и заставит их работать в течение недели или, возможно, нескольких месяцев, добывая факты о лоббистской деятельности Треста говядины в Вашингтоне, об управлении нашими государственными школами в интересах милитаризма, о проблеме того, кто оплачивает расходы американской железнодорожной миссии в Сибири. Излишне говорить, что капиталистическая пресса обеспечит «Нэшнл ньюс» абсолютную монополию на подобного рода работу. Она же обеспечит газету множеством заведомых фальшивок, которые предстоит разоблачить. Когда это будет сделано, группы любящих правду людей будут пачками скупать эти газеты, подчеркивать нужное синим карандашом и распространять их. Так «Нэшнл ньюс» будет расти, а «купленная» пресса сдвинется с места под воздействием единственной признаваемой ею силы — потери денег.

В Америке есть миллионы людей, которых невозможно уговорить читать социалистическую газету, рабочую газету или газету сторонников единого налога; но найдется очень мало тех, кого нельзя было бы убедить читать издание, которое сообщает новости и путем непрекращающихся открытых дискуссий доказывает, что оно действительно верит в «правду, всю правду и ничего, кроме правды». Я не думаю, что излишне оптимистичен, когда говорю, что такое издание с тиражом в миллион экземпляров изменило бы весь тон американской общественной жизни.

Во сколько обойдется такая газета? Издаваясь без рекламы, она должна будет установить высокую подписную цену — по меньшей мере два доллара в год; при этом найдется недостаточно желающих подписаться на газету по такой цене. Людям лучше остаться без ботинок, чем без правды, но люди этого не понимают и потому продолжают тратить деньги на обувь. Если «Нэшнл ньюс» хочет добиться успеха, те немногие, кто осознает чрезвычайность ситуации, должны будут заплатить больше своей доли; иными словами, газета должна получать субсидию, и эта субсидия должна быть достаточно велика, чтобы гарантировать успех — в противном случае, конечно, никто не должен ничего жертвовать.

Я отправил телеграммы издателям либеральных взглядов на Востоке и представляю здесь следующую смету расходов на запуск и поддержание «Нэшнл ньюс»:

Еженедельные расходы из расчета полумиллионного тиража: редакция, накладные расходы и оплата материалов — 1000 долларов; бумага, верстка и печать — 9000 долларов; адресация и рассылка — 1000 долларов; ведение картотеки трафаретов — 1000 долларов; почтовые расходы — 1250 долларов; телеграф — 50 долларов; коммерческая деятельность и тираж — 500 долларов; итого — 14 000 долларов в неделю, 728 000 долларов в год.

Приведенный расчет выполнен, как и требовалось, для 64-страничной газеты формата девять на двенадцать. Подобная работа должна выполняться в коммерческой типографии и обходится дороже. При переходе на 32 страницы формата двенадцать на восемьнадцать расходы можно сократить до 650 000 долларов в год.

Доходы из расчета тиража в 500 000 экземпляров, где три пятые составляют платные подписки по цене один доллар в год, а две пятые — продажи в розницу в киосках по пять центов за экземпляр, три цента оптом: 612 000 долларов. Дефицит, покрываемый за счет субсидии — 116 000 долларов. Дефицит для большего формата — 38 000 долларов.

При тираже в один миллион экземпляров расходы для меньшего формата составят 1 300 000 долларов; доходы составят 1 224 000 долларов; дефицит — 76 000 долларов. При большем формате дефицита не будет.

Рекомендуется не устанавливать жесткой политики в отношении рекламы на предварительных этапах, а оставить этот вопрос на усмотрение руководящего совета. Существует множество видов рекламы, связанных с книгами, либеральными организациями и политическими движениями, которые повышают интерес к изданию; кроме того, есть некоторая коммерческая реклама, которая не стала бы добиваться контроля над курсом газеты. Четкое заявление в рекламных контрактах о том, что контракт не подразумевает никаких ожиданий редакционных милостей, наряду со строгим соблюдением этого принципа должно быть достаточным. Рассчитанные здесь дефициты будут покрываться за счет одной-двух страниц рекламы в неделю, так что нет необходимости закладывать постоянный дефицит газеты.

Доходы от подписки рассчитаны без учета комиссионных агентам и премий, исходя из того, что газета будет полагаться на добровольный труд агитаторов. По той же причине сумма в сто тысяч долларов может быть установлена как максимальная стоимость создания газеты.

Выше представлены общие взгляды трех разных лиц, являющихся квалифицированными экспертами. Как и было предложено, вопросы детализации я оставляю на усмотрение правления. Оказывается, мы можем получить честную газету, если внесем сто тысяч долларов наличными и пообещаем, скажем, по тридцать тысяч долларов в год на протяжении двух лет для покрытия возможного дефицита.

Таковы цифры. Я верю, что эту сумму денег можно собрать, и намерен заняться ее сбором. Каждому читателю этой книги я говорю: поможете ли вы, и если да, то какова сумма? Вероятно, никто не захочет вырывать страницу из книги, поэтому я не стану печатать бланк подписки на акции. Я прошу вас написать мне письмо следующего содержания:

Аптону Синклеру

Пасадина, штат Калифорния:

При условии, что вы сумеете собрать необходимый общий фонд целевого капитала и постоянную ежегодную субсидию для «Нэшнл ньюс», а также назначите устраивающий нас организационный комитет, мы, нижеподписавшиеся, обязуемся внести свой вклад в этот проект в следующем объеме:

Затем укажите в вертикальных колонках: имена; адреса; количество подписчиков, которое каждый подписавшийся обязуется привлечь из расчета не более одного доллара в год; сумму денег, которую каждый подписавшийся внесет в фонд целевого капитала; сумму, которую каждый будет ежегодно вносить на покрытие постоянного дефицита.

Пожалуйста, не присылайте деньги на газету. Я дам вам знать, когда дойду до этого этапа, а пока я не хочу брать на себя ответственность за хранение денег. Если вы заинтересованы в этом плане настолько, чтобы помочь в его рекламировании, печати циркуляров и сборе обязательств от состоятельных людей, я с радостью приму такие средства и отчитаюсь за них. Если мне удастся собрать необходимую сумму, я назначу организационный комитет, подготовлю устав и представлю все дело на ваше утверждение.

Иногда люди критикуют мои книги за то, что они якобы «деструктивны». Что ж, вот книга с конструктивным финалом. Вот дело, которое нужно сделать; нечто определенное, практическое и неотложное. Это вызов каждому любителю правды и честной игры в Америке: засучить рукава и помочь создать открытую трибуну, посредством которой наш народ сможет получать правду о своих делах и оказаться способным решать свои производственные проблемы без кровопролития и излишних жертв. Внесете ли вы свою лепту?

ПРИМЕЧАНИЕ ИЗДАТЕЛЯ

Два года назад я закончил «Прибыли религии» и предложил рукопись издателям. Они заявили, что продать ее невозможно; ни одна книга о религии не продастся, это самая мертвая тема на свете. Я верил, что «Прибыли религии» можно продать, и издал книгу сам. Менее чем за год я реализовал сорок тысяч экземпляров и продолжаю продавать их до сих пор.

Одной из причин, конечно же, является низкая цена. Все вокруг твердили мне, что книгу нельзя выпускать по такой стоимости. Я отчитался бы по цифрам, если бы мог, но я давал эту книгу в качестве премии к своему журналу и никогда не пытался разделить два этих предприятия. Все, чем я могу отчитаться: с февраля 1918 года, когда я запустил журнал, я выручил за журналы и книги в общей сложности 14 269 долларов, а на печать, почтовые расходы, труд и рекламу израсходовал суммарно 20 995 долларов. Этот дефицит складывается примерно из двухсот тысяч журналов, разосланных бесплатно в пропагандистских целях; недостаток средств покрывался за счет пожертвований друзей, так что мне это не стоило ничего, кроме времени, которое я с радостью отдал. И я готов отдать его снова; я не могу рассчитывать ни на авторские гонорары писателя, ни на издательскую прибыль от «Медного жетона». Стоимость производства книг за последние два года возросла на пятьдесят процентов, и вдобавок ко всему «Медный жетон» ровно в два раза длиннее, чем «Прибыли религии». Если бы эта книга издавалась обычным порядком для продажи в книжных магазинах, ее цена составила бы 2,00 доллара без учета почтовых расходов или, возможно, даже 2,50 доллара. Продаваемая же за 1,00 доллар с пересылкой, она представляет собой воззвание к совести каждого читателя: внести свой вклад в ее широкое распространение.

«Прибыли религии» фактически подверглись бойкоту со стороны капиталистической прессы Америки. Лишь одна газета, «Чикаго дейли ньюс», рецензировала ее — или, вернее, предоставила мне место, чтобы я сам написал на нее рецензию. Лишь одно религиозное издание, «Черчмен», утрудило себя пространной насмешкой над ней. Полно дюжины других ограничились краткими брезгливыми абзацами, то же самое проделала дюжина газет, и это исчерпывало всю публичность книги, если не считать радикальной прессы. То, что это был преднамеренный бойкот, а не вина самой книги, я оставляю утверждать моим читателям.

«Медный жетон», разумеется, постигнет та же участь. Если он и получит какую-то огласку, то исключительно из-за судебного иска о клевете или какого-нибудь скандального повода. Если широкие массы народа вообще услышат об этом труде, то лишь потому, что вы, читатель, выполните свою часть работы. Если книга кажется вам честной и такой, с которой общественности следует ознакомиться, бейтесь за нее. Если вы можете себе это позволить, закажите несколько экземпляров и подарите их друзьям. Если вам это не по карману, организуйте подписной лист среди знакомых. Если вам нужно заработать деньги, станьте агентом и продавайте книгу среди соседей, в цеху, где вы работаете, в разъездах. Если ваш опыт совпадет с моим, вы обнаружите, что практически каждый испытывает недоверие к капиталистической журналистике и готов хотя бы рассмотреть правду о ней.

ПОСЛЕСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ. — Письмо от Э. Дж. Костелло, исполнительного редактора «Федератед пресс»:

«Позвольте мне заявить с самого первого предложения: „Медный жетон“ — это самая замечательная книга из всех, когда-либо публиковавшихся в Америке. Ее следует в кратчайшие сроки вручить каждому читающему американцу и зачитать каждому американцу, который читать не умеет.

Я варюсь в этой газетной каше уже около двадцати лет и по собственному опыту знаю, что ваша история — это абсолютная правда. Для дюжин эпизодов мерзости „купленной прессы“ я могу назвать аналоги. Ваш рассказ об Ассошиэйтед Пресс — это, без сомнения, самое лаконичное из имеющихся разоблачений презренных методов, царящих в этой организации».

Мистер Костелло продолжает рассказывать мне, что он в течение семи лет был штатным корреспондентом и редактором Ассошиэйтед Пресс. Он заведовал ее бюро в Де-Мойне в то время, когда я пытался добиться обнародования правды о колорадской угольной стачке. Однажды по каналам связи Ассошиэйтед Пресс из нью-йоркского офиса пришли инструкции о том, «что отныне Аптон Синклер должен быть огражден от контактов с денверским бюро, и ни один сотрудник денверского бюро не смеет иметь с ним никаких дел. Я помню, что мой телеграфист скопировал это сообщение и принес его мне, и я решил сохранить его на случай возможного использования в будущем.

В течение пятнадцати минут после отправки сообщения главный телеграфист в Чикаго поинтересовался у телеграфиста в Де-Мойне, скопировал ли тот текст, и, получив утвердительный ответ, приказал переслать копию в Чикаго. Телеграфист попросил у меня это сообщение, но я отказался отдать его ему. Я запер документ в секретное отделение своего стола, где он пролежал несколько недель, пока однажды не обнаружилось его исчезновение. Мне так и не удалось выяснить, как именно он пропал, но я совершенно уверен, что к моему столу подходили другие ключи и что для его исчезновения имелись причины. Не прошло и нескольких месяцев после этого происшествия, как меня вызвали в чикагский офис — предположительно потому, что сочли, будто за мной стоит понаблюдать. Мои радикальные взгляды в конечном счете привели к тому, что в 1916 году я полностью покинул службу в Ассошиэйтед Пресс.

Возможно, вы не слышали о том, что именно из-за его попыток поступить по совести с вами в деле Аммонса Рауси был уволен суперинтендантом Коулзом по приказу Мелвилла Э. Стоуна. Тем не менее именно об этом тогда вовсю судачили в кулуарных кругах „А. П.“»

Мистер Костелло продолжает рассказывать, что уходил из Ассошиэйтед Пресс с твердым пониманием того, какова будет его жизненная цель: «создание новостного агентства, которое представляло бы трудящихся людей, в противовес тем восьми-десяти миллионерам-издателям, которые благодаря владению облигациями Ассошиэйтед Пресс перевешивают своими голосами почти 2000 других членов организации и абсолютно контролируют каналы, по которым широкая публика получает свои отравленные новости».

«Федератед пресс» берет свое начало на съезде Рабочей партии в Чикаго в ноябре 1919 года. Это кооперативная некоммерческая организация рабочих газет, которая поддерживает прекрасную службу жизненно важных новостей со всего мира. Она выпускает еженедельный четырехстраничный бюллетень, который будет высылаться вам за пять долларов в год и который вы сочтете многократно стоющим этой цены. Адрес «Федератед пресс»: 156 Вест-Вашингтон-стрит, Чикаго, Иллинойс.

A book which has been absolutely boycotted by the literary reviews of America.

THE PROFITS OF RELIGION

By Upton Sinclair

Исследование супранатурализма как источника дохода и щита для привилегий; первое на любом языке рассмотрение институционализированной религии с экономической точки зрения. «Обладает как трудом, так и заслугой распашки целины», — пишет Джозеф МакКейб. Книга практически не имела рекламы и лишь две-три рецензии в радикальных изданиях; тем не менее за первый год было продано сорок тысяч экземпляров.

От преподобного Джона Хейнса Холмса: «Должен признаться, что чтение этих страниц заставляло меня буквально извиваться — не потому, что они неправдивы или несправедливы, а напротив, потому что я знаю: это подлинные факты. Я люблю церковь так же, как люблю свой дом, и потому сталкиваться с такой историей, какую вы рассказали — переживание не из приятных. Тем не менее это должно было быть сделано, и я рад, что вы это сделали, поскольку мой интерес к церкви, в конце концов, носит более или менее случайный характер, тогда как мой интерес к религии — вещь фундаментальная... Позвольте мне повторить еще раз, что я считаю: написав эту книгу, вы оказали услугу всем нам. Наши церкви сегодня, подобно церквям древней Палестины, являются обителью фарисеев и книжников. Разоблачение этого факта столь же духовно и полезно сейчас, ското было во дни Иисуса».

От Лютера Бербанка: «Никто никогда не говорил „правду, всю правду и ничего, кроме правды“ более преданно, чем Аптон Синклер в „Прибылях религии“».

От Луиса Унтермайера: «Позвольте мне добавить мое дрожащее альто к хору аплодисментов в адрес „Прибылей религии“. Это нечто большее, чем книга — это Произведение!»

315 страниц. Один экземпляр, в мягкой обложке — 50 центов с пересылкой; три экземпляра — 1,20 доллара; десять экземпляров — 3,50 доллара. Наложенным платежом с оплатой доставки при получении: 25 экземпляров и более по 30 центов за экземпляр. Один экземпляр, в твердом переплете — 1,00 доллар с пересылкой; три экземпляра — [2,25 или 2,75 / 2.25]; десять экземпляров — 7,00 долларов. Наложенным платежом с оплатой доставки при получении: 25 экземпляров и более по 60 центов за экземпляр.

JIMMIE HIGGINS

«Джимми Хиггинс» — это тот парень, который выполняет тяжелую работу по пробуждению трудящихся. Джимми ненавидит войну — любую войну — и борется против нее всем сердцем и душой. Но приходит война, и Джимми втягивают в нее, хочет он того или нет. Его ждет множество приключений: забастовки, тюрьмы, взрывы на военных заводах, призывные комиссии, армейские лагеря, подводные лодки и сражения. Наконец «Джимми Хиггинс идет на войну», и когда он это делает, он сдерживает германскую армию и выигрывает битву при Шато-Тьерри [«Чатти Терри»]. Но затем его отправляют в Россию сражаться с большевиками, и там «Джимми Хиггинс голосует за демократию».

Картина движения американского рабочего класса за четыре года мировой войны; изображены все крылья движения, все разнообразные тенденции и сталкивающиеся импульсы. В твердом переплете, 1,00 доллар с пересылкой.

От «Кандидата»: Я только что закончил чтение первой части «Джимми Хиггинса» и в полном восторге от нее. Это начало великой истории, истории, которая будет переведена на многие языки и которую прочтут жаждущие и заинтересованные миллионы по всему миру. Я чувствую, что ваше мастерство легко применимо к «Джимми Хиггинсу» и что вы проявите себя с лучшей стороны, поставив этого дорогого маленького товарища на его законное место в социалистическом движении. Первая глава вашей повести доказывает, что вы знаете его близко. Я тоже знаю его и люблю всем сердцем, точно так же, как и вы. Он сделал для меня больше, чем я когда-либо смогу сделать для него. Практически каждый может быть «Кандидатом» и почти каждый сойдет за оратора, но требуются самые редкие качества, чтобы породить «Джимми Хиггинса». Вы рисуете великолепный портрет нашего «Джимми», и я поздравляю вас.

Eugene V. Debs.

От миссис Джек Лондон: Джимми Хиггинс — это нечто грандиозное. Он настоящий, и другие персонажи тоже. Уверена, товарищ доктор Сервис вам пришелся по душе! Начало повествования восхитительно своей неотразимой любящей иронией; а когда в нем происходит перелом и начинает действовать Большое Лекарство, в свете 1918 года понимаешь, что именно вы взялись осуществить. Здесь чувствуется верная рука вашего гения, Аптон Синклер, и я бы хотела, чтобы Джек Лондон мог прочитать это и получить удовольствие.

Charmian London.

От художника-социалиста: Начало «Джимми Хиггинса» — это мастерское воплощение этого характера. Я так долго пробыл в этих лекционных турне, что способен оценить эту картину. Жду не дождусь, чтобы увидеть, как будет развиваться история. Начинается она лучше, чем «Король Уголь».

Ryan Walker.

Price, cloth, $1.00 postpaid.

UPTON SINCLAIR—Pasadena, California

OTHER BOOKS BY UPTON SINCLAIR

КОРОЛЬ УГОЛЬ: роман об угольном крае Колорадо. В твердом переплете, 1,00 доллар.

«Ясно, убедительно, полноценно». — Линкольн Стеффенс.

«Я бы хотел, чтобы каждое его слово было выжжено в сердце каждого американца». — Адольф Гермер.

КРИК О СПРАВЕДЛИВОСТИ: антология литературы социального протеста, с предисловием Джека Лондона, который называет ее «этой гуманистической Священной книгой». Тридцать две иллюстрации, 891 страница, 1,50 доллара.

«Это должно стоять в одном ряду с самыми благородными произведениями всех времен. Едва ли можно было улучшить его содержание — оно поразительно по своему разнообразию и размаху. Бодрое, но никогда не кричащее, мощное и страстное, оно несет в себе дух вызова и боевого клича». — Луис Унтермайер.

«Вы удивительным образом охватили всю область целиком. В результате получилась книга, которую радикалы всех мастей ждали уже давно. Вы создали то, что обязан иметь каждый исследователь мировой мысли — экономической, философской, художественной». — Реджинальд Райт Кауффман.

СИЛЬВИЯ: роман о Дальнем Юге. Цена 1,00 доллар.

ЗАМУЖЕСТВО СИЛЬВИИ: продолжение. Цена 1,00 доллар.

DAMAGED GOODS: a Novel made from the play by Brieux. Cloth, $1.00; paper, 50 cents.

ПЬЕСЫ ПРОТЕСТА: четыре драмы. Цена 1,00 доллар.

ЦЕЛЕБНОЕ ГОЛОДАНИЕ: исследование проблемы здоровья. Цена 1,00 доллар.

Цены указаны с учетом почтовых расходов.

UPTON SINCLAIR—Pasadena, California

TRANSCRIBER’S NOTES

Опечатки и варианты написания исправлены молчаливо.

Архаичные, нестандартные и неопределенные варианты написания сохранены в том виде, в каком они напечатаны.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость