MAORI TATTOOING.
«Вы можете подумать, что это странно, джентльмены, — сказал пакеха, — но я знал, что голову живого человека продавали и оплачивали заранее, а впоследствии честно доставляли в соответствии с соглашением; и однажды, когда голов воинов не хватало для удовлетворения спроса на них, некоторые вожди татуировали лица нескольких рабов, которых они намеревались убить, как только прибудут торговцы, согласившиеся купить головы. Но рабы не были верны своим хозяевам, так как все они убежали в заросли как раз тогда, когда воспаление на их лицах проходило и они становились в хорошем состоянии, чтобы быть товарными».
«У них здесь был табу в самой жесткой форме, — продолжил он, — но так как вы, вероятно, узнали все об этом на островах Южного моря, я не буду тратить ваше время на разговоры об этом».
«Еще одним любопытным обычаем маори был муру; слово означает "грабеж" — и некоторые люди могли бы назвать это разбоем, чем это и являлось, хотя это был обычай и, практически, закон страны».
«Если ребенок человека падал в огонь и был сильно или, возможно, смертельно обожжен, его грабили почти всего, чем он владел, и то же самое было в случае, если его каноэ переворачивалось, пока он рыбачил, или любой другой несчастный случай случался с ним. Люди племени собирались и уведомляли его, что они будут там для муру в определенный день. Он готовил для них большой пир, и после пира они грабили его дом и уносили почти все, что у него было. Иногда у него не оставалось достаточно, чтобы жить, но у него была возможность отыграться, присоединившись к муру против кого-то другого. Этим действиям никогда не противились, и на самом деле человек чувствовал бы себя оскорбленным, если бы с ним случился серьезный несчастный случай любого рода, а на это никто не обратил внимания. Чем больше грабеж, тем больше честь, оказанная жертве».
«Если человек убивал другого из злобы и с преднамеренным намерением, поступок обычно считался не имеющим значения, или он мог даже быть заслугой. Если это был его собственный раб, которого он убил, это считалось полностью его личным делом; если жертва была из другого племени, это было делом племенной мести или возмездия; и если из его собственного племени, он был бы защищен своей семьей или секцией, и ничего не происходило. Но если он убивал человека своего собственного племени случайно, например, при выстреле из ружья, тогда закон муру имел полную силу, и человек и все его родственники были ограблены всего, чем они владели».
INLAND SCENERY.
Фред спросил, склонны ли маори к обычному виду воровства, как большинство диких народов.
«Намного меньше, чем вы могли бы предположить, — последовал ответ. — Конечно, были воришки; но, в целом, частная собственность была довольно безопасна от краж со взломом и мелкого воровства. Муру давал возможность для грабежа, как и война между племенами; но человек мог освободить себя от муру, если хотел, отказавшись от всех претензий на его преимущества от своего имени. Когда я впервые приехал в Новую Зеландию, я был объектом муру, а впоследствии присоединился к одному из них против друга-маори; но я нашел так много недостатков, теряя гораздо больше, чем приобретал, что я договорился не иметь ничего общего с этими делами в будущем».
«В плане настоящей честности маори пострадали от своего контакта с европейцами. Они будут воровать и совершать другие неподобающие вещи больше, чем раньше; но против этого мы должны противопоставить отмену рабства, каннибализма, племенных войн, многоженства и многих их суеверных и жестоких практик. Когда у вас что-то украдено, вождь может вернуть это и сделает это, если вы обратитесь к нему. Обычай требует, чтобы вы сказали ему оставить это себе в качестве награды за его хлопоты, и поэтому вы не много выигрываете от возвращения награбленного».
CAPTAIN COOK'S GIFT TO THE MAORIS.
«Они не были облагодетельствованы природой, — продолжил их историк, — так как у них не было хлебного дерева, банана и кокосовой пальмы, чтобы снабжать их пищей, и у них даже не было свиньи, пока ее не дал им капитан Кук. Собаки и крысы были их единственными четвероногими, и они ели и тех, и других. Местные собаки вымерли, так как маори не заботились о том, чтобы сохранить их, когда свиньи стали многочисленными».
«Раньше было обычаем приносить человеческие жертвы при смерти вождя; военнопленные использовались для этой цели, их кровь разбрызгивалась на могиле, а плоть зажаривалась и съедалась. На похоронах был грандиозный пир, и даже сейчас этот обычай сохраняется, хотя у них больше нет никаких человеческих жертвоприношений. Празднества на похоронах маори очень похожи на ирландские "поминки" и чем-то напоминают арабскую погребальную церемонию. Они едят и пьют все, что могут достать, а траур исполняется женщинами, которые воют и плачут часами, просто потому, что это обычай так делать».
Так как время наших друзей было ограничено, они попрощались с пакеха маори и оставили его размышлять о переменах, которые произошли с момента его прибытия в Новую Зеландию.
«Он мог бы сказать вам, — сказал их гид, — что местная крыса была истреблена европейской, которая была завезена с кораблей, а европейская комнатная муха прогнала местную синюю падальную муху. Иностранный клевер убивает папоротники, и европейские травы в целом очень быстро вытесняют местные. Английский воробей стал очень распространен в Новой Зеландии и, несомненно, уничтожит некоторых местных птиц».
Фред спросил о птицах страны, но его собеседник не мог описать их с какой-либо степенью точности. Позже юноша узнал, что всего существует сто тридцать шесть разновидностей, из которых семьдесят три — сухопутные птицы. Одна из них, аптерикс, или киви, бескрыла и живет в горах. Она очень редкая и лишь изредка ловится или даже видится. Существует шесть разновидностей попугаев и две разновидности соколов — один размером с голубя, а другой — очень активный и трудолюбивый перепелятник. Есть одна сова, и есть черный дрозд, которого поселенцы называют "птицей-священником" по той причине, что у него под подбородком два белых перышка, как концы галстука священника.
SKELETON OF THE EXTINCT MOA (DINORNIS).
Фред спросил, не является ли Новая Зеландия родиной ныне вымершего динорниса, самой большой птицы, о которой у нас есть какие-либо достоверные сведения.
«Да, — ответил его собеседник, — птица называлась моа туземцами, и довольно ясно установлено, что она была многочисленна, когда маори пришли сюда, но была стерта с лица земли около двухсот лет назад. Скелеты моа были найдены и показывают, что самые большие из этих птиц должны были достигать высоты от четырнадцати до шестнадцати футов».
«Были ли они опасны?» — последовал очень естественный вопрос.
«Ни в коем случае; они были бескрылыми и принадлежали к семейству страусовых, и натуралисты говорят, что это были глупые птицы, которые легко могли стать добычей человека. Этот факт объясняет их вымирание в первые два или три столетия присутствия маори в Новой Зеландии. Хорошо, что их скелеты сохранились в земле, так что мы можем точно знать, что такие огромные птицы существовали».
«Откуда вы знаете, что маори питались этими птицами?»
«Частично через их предания, а частично из-за обнаружения многих костей моа в печах и в кучах мусора вокруг руин древних деревень. Туземцы пожирали любых птиц, которых могли поймать; попугаи, голуби, птицы-священники, все и вся съедобное было законной пищей. Те, кто жил на побережье, жили в основном на рыбной диете, а те, кто во внутренних районах, совершали ежегодные или более частые миграции к морскому побережью для целей рыбалки. Реки изобилуют угрями, и они вырастают до огромных размеров; я видел угрей весом по пятьдесят фунтов каждый и слышал о более крупных».
Фрэнк спросил, из чего была сделана одежда туземцев до того, как европейцы пришли в страну.
DRESSING FLAX.
«Она была сделана из волокна льна, — последовал ответ. — Существует несколько видов льна, и он растет везде и рядом с каждой деревней. Он не только поставлял материал для одежды, но и для сетей, корзин, лесок, циновок, посуды, веревок и других вещей. Они использовали шнуры, сделанные из него, для связывания стен и крыш своих домов вместе, и таким образом заставляли его служить вместо гвоздей. Большое количество льна выращивается здесь в наши дни, как вы поймете, когда узнаете, что в колонии есть около сорока с лишним льнозаводов, и значительное количество льна экспортируется каждый год».
«Большинство маори, которых вы увидите во время вашего пребывания в Новой Зеландии, носят одежду европейского стиля, так как они находят ее более удобной, чем плащи и циновки прежних дней. На церемониальных случаях выставляется старая роскошь, и плащи некоторых вождей действительно великолепны. Плащи и циновки или одеяла были обычной одеждой, одна циновка оборачивалась вокруг талии, а другая набрасывалась на плечо. Мужчины носили свои циновки на правом плече, а женщины — на левом, и они иногда украшали свои головы самыми яркими перьями, которые могли найти. Дети ходили голыми в свои ранние годы, за исключением самой холодной погоды, когда они заворачивались в любую старую одежду, которую могли достать».
Юноши узнали много других вещей о маори, но у нас нет места для всех заметок, которые они сделали по этому предмету. Фрэнк спрашивал особенно о свадебных церемониях туземцев, вероятно, для информации своих молодых леди-подруг дома. Он узнал, что дети могли быть помолвлены своими родителями, когда были очень маленькими, или, если не были так помолвлены, они могли жениться очень похоже на то, как в цивилизованных странах. Иногда родители и семьи, а чаще всего все племя, обсуждали любой предложенный брак и создавали всяческие препятствия для него. Ухаживание начиналось девушкой так же часто, как и молодым человеком, и когда брак был решен, были большие приготовления к празднеству, и невеста и жених обеспечивались новыми циновками и многими другими предметами домашнего обихода. Смешная часть дела заключалась в том, что во время свадебного пира все движимое имущество уносилось друзьями по закону муру, уже описанному. Молодая пара начинала жизнь ни с чем, кроме одежды, которую они носили, и дома, который был построен для них.
Во время своего пребывания в Окленде наши друзья посетили некоторые из островов в заливе, включая остров Кавау, где сэр Джордж Грей, бывший губернатор Новой Зеландии, имеет прекрасную резиденцию. Дом вполне английский по внешнему виду и характеру и содержит хороший музей маорийских и других диковинок. Территория вокруг дома изобилует фазанами нескольких видов из Европы и Азии, кенгуру из Австралии, древесными кенгуру из Новой Гвинеи и несколькими представителями семейства оленевых. Рядом с Кавау они видели флот лодок, управляемых маори, занятыми ловлей акул. Существа, которых они преследовали, были не обычными акулами, которые в изобилии водятся в новозеландских водах, а меньшей разновидностью длиной около шести футов.
Когда акул вытаскивали в лодки, их убивали резкими ударами по носу, а затем бросали в трюм. Когда лодка наполнялась, она направлялась к острову, где добычу развешивали для просушки; и Фрэнку сказали, что от двенадцати до двадцати тысяч этих акул вылавливаются в заливе Ваитамата каждый год и либо сушатся для зимнего питания, либо съедаются свежими. Из любопытства наши друзья пообедали стейком из акулы, который был запечен на горячем камне по туземному обычаю. Они нашли его съедобным, но довольно безвкусным и таким сухим, что Фред предложил смазывать каждый кусочек или обильно поливать его маслом. Было единогласно проголосовано, что акула у маори не вполовину так приятна, как лосось у индейцев реки Колумбия или сельдь у рыбаков залива Делавэр.
FAMILY OF DEER ON KAWAU ISLAND.
Более вкусными, чем стейк из акулы, были устрицы, которые в изобилии водятся в заливе. Остров Кавау имеет береговую линию около тридцати миль, и повсюду вокруг него есть устричные банки, некоторые из них большого размера. Устрицы не только растут на скалах и в воде, но они цепляются за свисающие ветви деревьев и растут там, вполне довольные своим погружением на несколько часов дважды в день во время прилива. Фрэнк и Фред нашли устриц хорошего вкуса и вскоре стали довольно опытными в открывании раковин устричными ножами, которые были своевременно взяты с собой в лодку.
«Не забудьте посетить золотые прииски и район Горячих озер», — было наставлением, неоднократно дававшимся доктору Бронсону и его юным спутникам. Как только они исчерпали достопримечательности Окленда и его окрестностей, они приступили к выполнению вышеупомянутого совета.
PROSPECTING FOR GOLD.
Первыми в очереди были золотые прииски Темс. Пароход доставил их за пять часов из Окленда в Грэмстаун, и как только они оказались на берегу, они начали осмотр приисков. Здесь нет россыпных разработок, добыча почти полностью ограничена кварцевыми жилами в горах, которые резко поднимаются от берега залива, на котором построен Грэмстаун. По этой причине Грэмстаун, который берет свое название от Роберта Грэма, его основателя, имеет более постоянный и солидный вид, чем обычный город в недавно открытой горнодобывающей стране. Он лежит вдоль берега залива, и многочисленные обогатительные заводы, литейные цеха и подобные учреждения напоминали производственный центр, а не горнодобывающий, которому всего несколько лет.
STAMP-MILL AT GRAHAMSTOWN.
У доктора Бронсона было рекомендательное письмо к джентльмену, имевшему долю в одной из крупнейших шахт, и троих путешественников сразу же радушно приняли. Облачившись в подобающие костюмы, они спустились в шахту, где прошли большое расстояние по туннелю, а затем их провели через настоящий лабиринт штреков и уровней, где рабочие были заняты добычей золотоносной породы, которую отправляли прямо на обогатительную фабрику, где ее дробили и извлекали драгоценный металл. Золото содержит большое количество — тридцать процентов — серебра, и поэтому имеет бледный вид, когда его извлекают из реторт. Поскольку процесс золотодобычи уже был описан в других странствиях юных путешественников, вряд ли стоит приводить его здесь, так как методы добычи и переработки практически одинаковы во всем мире.
Фрэнк и Фред получили следующую информацию о золотодобыче в Новой Зеландии, и особенно в рассматриваемом регионе:
«Золотодобыча в Новой Зеландии берет свое начало с 1861 года, когда золото было обнаружено мистером Гэбриэлом Ридом в Туапеке, в провинции Отаго. О существовании драгоценного металла было известно за девять или десять лет до этой даты: его нашел в Короманделе некий мистер Ринг, который сообщил о своей находке властям в Окленде. С 1861 года его находили во многих местах, и сейчас это важная отрасль промышленности страны. Некоторые шахты являются полностью аллювиальными, или россыпными, другие — исключительно кварцевыми, которые в Новой Зеландии и Австралии называют рифами, а третьи представляют собой сочетание аллювиальной и кварцевой добычи.
"STRUCK A POCKET."
Для просвещения некоторых моих юных читателей я здесь объясню, что аллювиальные, или россыпные, шахты — это те, где золото находят в земле или почве и отделяют от нее промывкой. Кварцевые шахты — это те, где золото находится в горных жилах и требует извлечения путем проходки туннелей или взрывных работ, или того и другого вместе. Породу, содержащую золото, необходимо измельчить в порошок, а золото отделить от порошка промывкой и смешиванием с ртутью. Кварцевая добыча требует больших денежных вложений; настолько больших, что она, как правило, ведется компаниями, и эти компании, надо сказать, очень часто забирают из карманов акционеров больше, чем из самих шахт. Россыпные прииски — это прибежище бедняка, которому для начала дела нужны лишь кирка, лопата и лоток.
За год, закончившийся 31 марта 1886 года, шахты Новой Зеландии дали 233 068 унций золота, стоимость которого превысила четыре миллиона долларов; по крайней мере, это количество было внесено в таможенные декларации для экспорта; часть, несомненно, осталась внутри колонии, но никто не может сказать, сколько именно.
Добыча в районе Темс за то же время составила 61 939 унций, или более одной четверти от общего объема по колонии. В течение мая 1886 года из 2574 тонн породы было получено 3039 унций золота. Некоторые шахты принесли своим владельцам хорошие дивиденды, но другие не дали никакой отдачи. Взлеты и падения горнодобывающей промышленности в Новой Зеландии примерно такие же, как и в других частях света.
В Новой Зеландии зарегистрировано около пятисот горнодобывающих компаний с оплаченным капиталом около десяти миллионов долларов. К концу 1885 года из Новой Зеландии было экспортировано золота на сумму более двухсот миллионов долларов, так что не может быть никаких сомнений в важности колонии как горнодобывающего региона. Согласно официальным данным, в горнодобывающей промышленности занято более одиннадцати тысяч человек; две тысячи из них — кварцевые старатели, а остальные, включая три тысячи китайцев, работают на россыпных приисках.
Старатели на россыпях не ограничиваются долинами рек среди гор, а ищут золото вдоль западного побережья, где находят его под валунами и другими камнями, застрявшими в песке на пляжах. Существует популярное мнение, что это золото вымывается из моря во время сильных штормов; ученые же говорят, что на самом деле его выносит на берег подъемная сила волн, воздействующая на песок, который был принесен реками и дрейфовал вдоль берега. Часть этого золота добывается промывкой песка в промывочных желобах, точно так же, как при работах в горах; а залежи, или «карманы», время от времени обнаруживаются в песке под рыхлыми камнями. Иногда эти залежи представляют значительную ценность, и нам рассказывали об одном старателе, который нашел единственный карман, содержащий почти тридцать унций золота. Подобные карманы существуют и в горах, и предел мечтаний любого старателя — найти такой, полный золота, и забрать его содержимое без чьей-либо помощи.
Аллювиальные шахты на Северном острове менее обширны, чем на Южном. По оценкам, только на Южном острове эти шахты занимают площадь в двадцать тысяч квадратных миль, и, поскольку для их разработки требуется очень мало капитала, они более популярны, чем другие.
GOLD-MINING ON THE SEA-SHORE.