«The Bay State Monthly — Том 2, № 2, ноябрь 1884 г.»

СЭМЮЭЛЬ ЛОУРЕНС, ЗАКАРИЯ ФИТЧ, Комитет. ОЛИВЕР ПРЕСКОТТ-младший.

Предполагаемое расстояние от Пепперелла до Кембриджа составляет тридцать семь миль; от Бостона — сорок миль.

Река Нисситиссет имеет ширину около четырех родов.

Предполагаемое расстояние от Ширли до Кембриджа составляет тридцать пять миль; а от Бостона — тридцать восемь миль.

Ручьи Катакунамаг и Малпус имеют ширину от одного до двух родов. План содержит все необходимое для описания относительно двух последних упомянутых городов.

ОЛИВЕР ПРЕСКОТТ-младший.

То, что заключено в эту синюю линию, содержит примерно количество земли, отделенной от Гротона к Данстейблу Актом Генерального суда, принятым 25 февраля 1793 года. Поскольку согласно указанному Акту заявители и их фермы были отделены без указания конкретных границ, точность в отношении этой линии не может быть достигнута без очень больших расходов и хлопот.

Актом, принятым 6 февраля 1798 года, значительная часть территории, лежащая на восточной стороне реки Нашуа, в юго-западном углу Гротона, была присоединена к Ширли. Этот участок продолжал составлять часть Ширли до инкорпорации Айера 14 февраля 1871 года, когда его политическое положение снова изменилось, а управление было передано новому городу. Акт, разрешающий аннексию, выглядит следующим образом — и я привожу его полностью, чтобы показать небрежный способ описания границ в конце прошлого века:

Акт об отделении определенных земель от города Гротон и присоединении оных к городу Ширли.

Постановлено Сенатом и Палатой представителей, собравшимися в Генеральном суде, и властью того же самого, что участок земли на юго-западной оконечности города Гротон, ограниченный линией, начинающейся у большого пня белого дуба на юго-восточной стороне реки Нашуа, являющегося северо-западным углом города Гарвард; затем двигаясь на юго-восток по линии Гарварда, как указывают границы города, до пня соснового дерева, недавно упавшего, древнего пограничного знака на указанной линии города; затем на север до груды камней у дороги, ведущей в Гарвард, у южного угла СИМОНА ДЕЙБИ, затем на северо-восток по линии указанного СИМОНА ДЕЙБИ до помеченного соснового дерева, затем на север до груды камней на выступе скал; затем на север по линии указанного СИМОНА ДЕЙБИ до груды камней на большой скале; затем на северо-запад, все еще по линии указанного СИМОНА ДЕЙБИ, до колышка и камней в корнях упавшего соснового дерева в долине, северо-восточного угла указанного СИМОНА ДЕЙБИ и южного угла СЭМЮЭЛЯ ЧЕЙЗА, затем на север по линии указанного СЭМЮЭЛЯ ЧЕЙЗА до дороги, ведущей к мельнице АБИЛА МОРСА, у груды камней на северо-восточной стороне указанной дороги, затем на северо-восток по линии указанного СЭМЮЭЛЯ ЧЕЙЗА вдоль указанной дороги до груды камней, затем на северо-восток по линии указанного ЧЕЙЗА до колышка и камней в конце канавы у ручья; затем вниз по указанному ручью до реки Нашуа, затем вверх по указанной реке до границ, упомянутых первыми, вместе с жителями оной, настоящим отделяются от города Гротон и присоединяются к городу Ширли, выполняя там обязанности и получая привилегии таким же образом, как и другие земли и жители указанного города Ширли.

РАЗД. 2. При условии, тем не менее, и постановлено далее, что указанный участок земли и жители оного должны быть обязаны платить налоги городу Гротон, в их полной пропорции в налоге на сумму долгов, причитающихся в настоящее время с указанного города Гротон, таким же образом, как если бы этот акт не был принят: при условии, что такой налог будет составлен и начислен в течение одного года с момента принятия этого акта; и также должны быть обязаны платить свою долю всех государственных налогов, которые могут быть начислены на город Гротон до проведения новой оценки.

[Этот акт принят 6 февраля 1798 г.]

Все изменения территориальной юрисдикции, отмеченные до сих пор, были в одном направлении — от Гротона к окружающим городам; но теперь ситуация изменилась, и, как ни странно, 3 февраля 1803 года он получил по законодательному акту небольшой участок земли, как раз достаточный для картофельного огорода. Аннексия произошла от Пепперелла, и полученное количество составило четыре акра и двадцать родов. Ниже приводится копия:

Акт об отделении определенного участка земли от города Пепперелл в округе Мидлсекс и присоединении оного к городу Гротон в том же округе.

Постановлено Сенатом и Палатой представителей, собравшимися в Генеральном суде, и властью того же самого, что определенный участок земли, ограниченный, начиная от конца стены у дороги, ведущей мимо дома Закарии Фитча в указанном Гротоне; затем двигаясь на восток, мимо земли Джонаса Фитча, к реке Нашуа (так называемой); затем вверх по указанной реке до указанной дороги, около моста через ту же реку; затем, гранича с той же дорогой, до границ, упомянутых первыми, содержащий четыре акра и двадцать родов, настоящим отделяется от указанного города Пепперелл и присоединяется к указанному городу Гротон навсегда.

[Этот акт принят 3 февраля 1803 г.]

Железная дорога Вустер — Нашуа была открыта через тауншип Гротон в декабре 1848 года. В то время она проходила на расстояние восьми миль через его территорию, оставаясь на восточной стороне реки Нашуа, которая на значительной части пути была разделительной линией между Гротоном и Пеппереллом. Железнодорожная станция для жителей Пепперелла находилась на стороне Гротона у реки, и в течение нескольких лет в окрестностях выросла небольшая деревня. Все интересы и симпатии этого маленького поселения были на стороне Пепперелла; и в этих обстоятельствах Законодательное собрание 18 мая 1857 года приняло акт об аннексии, по которому оно стало в действительности тем, чем было по настроению — частью и долей этого города. Первый раздел акта выглядит следующим образом:

Акт об отделении части города Гротон и присоединении оной к городу Пепперелл.

Постановлено и т.д. следующим образом:

Вся та часть города Гротон в округе Мидлсекс, вместе с жителями на ней, лежащая к северу от нижеописанной линии, настоящим отделяется от города Гротон и присоединяется к городу Пепперелл, а именно: начиная от границы между указанным городом Гротон и городом Данстейбл, у каменного памятника в стене на земле Элбриджа Чепмена и земле Джозефа Сандерсона, и двигаясь на юг, восемьдесят шесть градусов на запад, около шестисот шестидесяти родов, до каменного памятника на углу земли, называемой «Ферма Джоба Шаттака», и земли Джеймса Хобарта, около реки Нашуа и железной дороги Вустер — Нашуа; затем по той же линии до центра реки Нашуа и границы указанного города Пепперелл: при условии, однако, что для целей избрания представителя в Генеральный суд указанная территория должна продолжать оставаться частью города Гротон до тех пор, пока не будет произведено новое распределение представителей; и жители, проживающие там, имеют право голоса при выборе таких представителей и имеют право быть избранными на должность представителя в городе Гротон таким же образом, как если бы этот акт не был принят.

Карта плантации Гротон в 1884 году.

Последним законодательным актом, связанным с расчленением первоначального гранта — и, возможно, последним на многие годы вперед — является Акт от 14 февраля 1871 года, которым был инкорпорирован город Айер. Этот акт отнял у Гротона большую часть территории, лежащую около его южных границ, а у Ширли — всю ту часть города на восточной стороне реки Нашуа, которая была присоединена к нему от Гротона 6 февраля 1798 года.

Так старая плантация Гротон в течение периода более двух столетий была обтесана и сокращена до менее чем половины своих первоначальных размеров. Она предоставила, по существу, всю территорию Пепперелла, Ширли и Айера и внесла более или менее значительный вклад в формирование пяти других городов. Изучение прилагаемой карты покажет эти изменения более ясно, чем любое устное или письменное описание.

ПАРУСА.

The ship's white sails are all unfurl'd

To the salt breath of the sea;

And never a ship in all the world

Sails on with the wind more free.

For the white sails are white hopes of youth,

The breath of the future blows;

But whither the vessel flies, in truth,

There is no man that knows.

[82]

ЭЛИЗАБЕТ. 1

A ROMANCE OF COLONIAL DAYS.

BY FRANCES C. SPARHAWK, Author of "A Lazy Man's Work."

ГЛАВА I.

НА ПРИЛИВЕ.

Одним августовским вечером 1743 года лодка лежала, словно на якоре, в прекрасной Пискатакуа; ее парус, казалось, был поднят лишь для того, чтобы показать свою белизну в ярком лунном свете. Каждая веревка на нем висела безжизненно, служа лишь подобием нарисованных линий, одна из которых серебрилась в свете, а темная тень другой была очерчена четкими контурами на парусе. Плеск волн о борт лодки был слишком слаб, чтобы раскачать ее; шкот погружался в воду и раскачивался почти незаметно, в то время как время от времени несколько соломинок плыли к нему и цеплялись там. Луна, высоко в небесах, придавала жемчужные оттенки облакам, проплывавшим рядом; сосны на берегу отбрасывали темные массы на дубы и клены или стояли как фон Рембрандта для ветвей деревьев, на которые падал лунный свет, или для какого-то призрачного шествия стволов белых берез. Вода в тенях, темная и гладкая, как зеркало Клода Лоррена, показывала вдалеке в лунном свете слабые колебания своей поверхности здесь и там, как будто бриз, которого так жаждали, приближался к праздной лодке. Но он был слишком далеко или слишком слаб, ибо иссяк, не достигнув наблюдателей, хотя при этих признаках один из них поднялся с большим видом торжественности и, сделав рупор из своих рук, энергично подул на парус. Но ни эти движения, ни концерты свиста не увенчались успехом. Наконец, другой из компании, перегнувшись через борт лодки, занялся шкотом.

«Я скажу вам причину, почему эта лодка не идет, — сказал он серьезно, — веревка была вся перекручена. Я распутал ее и убрал соломинки».

Взрыв смеха встретил его, когда он повернул свое лицо, все еще серьезное, но его темные глаза, блуждающие от одного к другому, скрывали свое смеющееся выражение в тени, ибо луна была позади него.

«Какой полезный член общества ты, Стивен, — воскликнула Кэти Арчдейл. — Не понимаю, как бы мы без тебя обошлись».

«Не думаю, что мы движемся с ним очень быстро», — заметил молодой джентльмен, сидящий напротив Кэти, значительно указывая на изгиб берега, из виду которого они не уплыли за последние полчаса.

«По крайней мере, он нас разбудил, — ответила девушка, — ибо я почти верю, что до этого была сонной».

«Я верю в это полностью», — ответил Стивен, снова садясь рядом с ней и глядя ей в лицо с дразнящей кузенной свободой. Но это было не совсем кузенное внимание, от которого Кэти отпрянула через мгновение, кокетливо вскинув голову и с покрасневшим лицом, взглянув мимо на свою подругу, которая сидела, погрузив одну руку в воду и мечтательно глядя на берег. Стивен Арчдейл и его кузина Кэти жили в нескольких милях друг от друга, и между их семьями всегда было постоянное общение. В детстве Стивен, будучи на четыре года старше, и она играли вместе, и они выросли, как говорили люди, как брат и сестра. Но в последнее время ходили слухи, что поведение молодого Арчдейла было более любовным, чем братским, и что, если бы Кэти захотела, связь между ними однажды стала бы ближе, чем кузенство. Незнакомец, сидевший напротив Арчдейла, молча наблюдая за ними обоими, был того же мнения. Он был довольно дородным для своего возраста, который не мог превышать тридцати лет, и, сидя в лодке, он выглядел более высоким человеком, чем оказался, когда встал на ноги. Его темно-коричневая борода была густой, его глаза, как и у Арчдейла, были в тени, ибо он натянул шляпу хорошо на брови, в то время как Стивен и молодой Уолдо сидели с непокрытыми головами в августовском воздухе.

«Интересно...» — начала Кэти.

«Осетр!» — воскликнула миссис Эвелей, последний член компании.

Но звук оказался мягким погружением весла в воду, когда каноэ направилось к ним, спускаясь по течению. Его индейский обитатель, проносясь мимо, украдкой бросил взгляд на веселую компанию.

«Сколько еще ваших красных дикарей придет шпионить за нами?» И говорящий немного сдвинул шляпу назад и посмотрел вверх и вниз по реке с тревогой, которую не мог полностью скрыть.

«Вы здесь недостаточно долго, — рассмеялся Уолдо. — Опасности нет; красные дикари дружелюбны с нами в данный момент и останутся такими, пока мы не забудем наши винтовки однажды или они не узнают, что у нас мало боеприпасов. Стреляйте в них без пощады, когда бы они ни пришли шпионить — это единственный путь. Они дружелюбны, пока боятся, и ни мгновением дольше. Например, почему этот парень должен останавливаться? Он видел трех мужчин, которые, как он знал, были вооружены, кроме того молодого человека, который притворяется, что управляет лодкой — почему ты не делаешь этого, Кит?» и Уолдо добродушно рассмеялся над парнем, чья должность стала синекурой. «Когда вы привыкнете к ним, мистер Харвин, — добавил он, — они не заставят вас дрожать».

«О, они не делают этого сейчас, — ответил другой безразлично, — но дамы...»

«Что касается дам, — рассмеялась Кэти, — одна из них довольно любит краснокожих; другая, — взглянув на свою подругу, — погрузилась в глубокую задумчивость; я не верю, что она слышала или видела что-либо последние полчаса. Элизабет, когда вы выловите там жемчужины из воды, поделитесь с нами, не так ли?»

«Нет, она не сделает ничего подобного, — вмешалась мистрис Эвелей; — она отдаст их все тебе». Тон был настолько серьезным, что Элизабет воскликнула с негодованием:

«Кузина Пейшенс, как вы можете?»

«Полагаю, ей нравится дразнить тебя, — парировала Кэти, все еще смеясь, — и мне тоже. Так забавно видеть, как ты просыпаешься от мечтаний и находишь себя».

«И не находишь себя, ты хочешь сказать», — ответила Элизабет, присоединяясь к веселью.

«Мастер Уолдо знает все о краснокожих», — сказал Арчдейл своему соседу напротив; — «он имел удовольствие застрелить одного прошлой зимой».

[84]

«Правда?» — воскликнула миссис Эвелей, в то время как Харвин посмотрел на молодого человека с новым интересом. «Как это случилось? Расскажите нам об этом».

«Да, расскажите нам об этом», — крикнула Кэти, поворачиваясь к Уолдо. Но Элизабет все еще смотрела на Арчдейла. Предположим, стрельба была необходима, как он мог говорить об убийстве человека, как об животном, а затем откинуться назад и посмотреть на мистера Уолдо с улыбкой на лице?

Кенелм Уолдо, со своей стороны, с изумлением смотрел на говорящего.

«Честное слово, — воскликнул он, — я никогда в жизни не убивал краснокожего и даже не стрелял в одного. О, я теперь понимаю, что он имеет в виду; он говорит о лисе, которую я застрелил в двух милях от его дома, той, которую вы должны были добыть сами, мистер Арчдейл. Вот как я это сделал, лучший способ».

Когда он закончил свой рассказ, Кэти сказала:

«У меня есть план, как развлечься. Давайте заставим каждого рассказать историю, и мы наложим штрафы на того, кто не расскажет нам интересную. Мистрис Эвелей, пожалуйста, начните».

«Это довольно произвольно, мистрис Кэти, без предупреждения, — ответила та леди, улыбаясь. — Но раз уж мы говорили об индейцах, я расскажу вам кое-что, что сделала моя мать однажды до того, как вышла замуж, когда она жила на Мысе».

«Какая жалость, Кэти, что ты не приберегла мистрис Эвелей напоследок, — крикнул Арчдейл; — я знаю, у нее будет лучшая история из всех нас».

«Вы слишком высоко оцениваете мои способности, — ответила миссис Эвелей, польщенная; — но если я справлюсь хорошо, — добавила она, — нужно помнить, что ни у кого из вас не было сорока пяти лет, чтобы найти такую».

История, как и тысячи других того времени, была о присутствии духа и мужестве одного из первых поселенцев Америки, и ее слушали с вниманием, которого она заслуживала. Все, за одним исключением, были откровенны в восхищении ее героиней.

«Вы ничего не говорите, мистрис Ройал, — сказал Уолдо; — но, может быть, вы слышали ее раньше, так как вы и мистрис Эвелей живете в одном доме».

«Да, — ответила она, — я слышала ее раньше». Она быстро повернула голову, когда говорила, и когда лунный свет упал на ее лицо, Арчдейлу показалось, что он увидел влажный блеск в ее глазах. Но, конечно, ни одна слеза не упала, и когда в следующий момент Кэти объявила, что пришла очередь Элизабет рассказывать историю, она рассказала какой-то пустяковый анекдот, в котором не было ни чувств, ни героизма. Он был смешным, однако, и собирался получить свою долю похвалы, когда при первом же слове Арчдейла Элизабет воскликнула с нетерпением:

«Не надо, пожалуйста. Это не стоило рассказывать; просто я не могла вспомнить ничего другого».

При этой просьбе Харвин уставился на нее, и его губа презрительно скривилась под рукой, частично закрывавшей лицо. «Неужели у тебя так много богатства очарования, юная леди, — пронеслось в его мыслях, — что ты можешь позволить себе разбрасываться своими монетами таким образом? Я скорее думаю, что нет». Его глаза задержались на ней на мгновение, когда она сидела, глядя на Кэти Арчдейл, и презрение на его губах усилилось. «Восхищение одной женщины другой, — прокомментировал он. — Тьфу! Девушка расточает все; она скоро обанкротится. Она пьет опьянение красоты Кэти точно так же, как... нет, конечно, не как я. Если бы когда-нибудь могло быть оправдание для такой вещи, это было бы здесь, ибо Кэти обворожительна, она совершенна; привязчива, тоже, но без всякой чепухи в ней. Она приберегает свое восхищение для... для кого она его приберегает? Для гордого молодого набоба рядом с ней или для добродушного маленького хлыща здесь? Это будет ни для кого; это будет для меня. Я тоже могу быть очаровательным, когда берусь за это. Прекрасная леди, у меня есть планы на вас».

«Мастер Харвин, — крикнул ясный голос девушки, прерывая его мысли, — почему вы не начинаете? Мы ждем вас».

«Прошу прощения, — ответил он, — я не знал об этом. Ну, раз уж вы неумолимы, я попробую. Я не буду пытаться ничего делать в этом Новом Свете, о котором вы все знаете гораздо больше, чем я, ибо тогда был бы всякий шанс, что меня сильно оштрафуют. Но если вы хотите историю о Старой Англии, возможно, на этой почве я едва смогу избежать своего штрафа».

«Мы будем в восторге», — сказала мисс Ройал вежливо, ибо Кэти, к которой, как она видела, он обращался, в этот момент была занята Арчдейлом; он говорил ей что-то вполголоса, и она уделила ему охотное внимание.

Только вспышка в глазах рассказчика, когда он начал, показала, что он заметил это.

ГЛАВА II.

ВОЗМОЖНОСТЬ.

«Однажды, — сказал он, — в Шотландии, неважно в какой части, жили два безутешных человека. Они должны были быть очень счастливы, ибо они были влюблены, но, как вы, возможно, заметили, влюбленные счастливы только при условии, что любовь течет гладко, а здесь она была крайне неровной. Жених был из древнего рода и беден, леди была очаровательна и своенравна — и наследница? Вы все ждете, чтобы услышать, как я скажу это — нет, она тоже была бедна. И так вы видите, что удвоение безденежья было совершенно невозможно, ибо бедность накапливается быстро в геометрической прогрессии. Но у влюбленных не было таких сомнений. Это достаточно романтическая история, если бы я мог рассказать ее вам в деталях».

«А почему нет?» — воскликнула Кэти, чей интерес заставлял его желать, чтобы это было возможно.

«Мне пришлось бы вернуться на поколения назад и рассказать вам о семейных распрях, таких же старых, как сами семьи, положение Монтекки и Капулетти, хотя каждая семья имела такое большое уважение к золотым удобствам жизни, что обладание ими другой стороной смягчило бы остроту чувств. Но каждая была бедна — бедна, я имею в виду, для людей в таком положении».

«Леди, как я сказал, была красавицей; джентльмен имел достаточно дополнительной воли, когда она была пробуждена, чтобы компенсировать отсутствие красоты, хотя, действительно, леди также не была лишена этого качества, и поэтому оппозиция сделала их только более решительными в том, чтобы настоять на своем. Было невозможно сбежать — она была слишком хорошо охраняема; неповиновение было единственным выходом, и я должен признаться, что из того, что я знал о них обоих, я думаю, они наслаждались этим. Капулетти, как я буду их называть, были диссентерами, Монтекки принадлежали к Established Church. Теперь, Капулетти были очень ревностны, и в это время знаменитый странствующий проповедник пришел в их окрестности. Они, будучи самыми великими людьми в этом месте, пригласили его остановиться в их доме во время его визита. Он часто проповедовал под открытым небом. Однажды, в конце одной из тех красноречивых проповедей, молодой человек в деревенской одежде подошел и попросил его поженить его самого и молодую женщину, за которой он ухаживал долгое время, но которая отказывалась выйти замуж, если только этот самый проповедник не совершит церемонию. «Она сказала, что это был бы благословенный брак вашего соединения», — продолжал молодой человек. Проповедник, хотя он был великим человеком, был только человеком — это хорошо, я полагаю, что мы никогда не перерастаем нашу человечность — и чувствовал себя польщенным верой молодой девушки в его святость. Он предложил следующий день для церемонии и договаривался поженить деревенскую пару на лужайке перед домом своего хозяина, когда молодой человек прервал его, заявив, что это должно быть сделано немедленно, ибо его возлюбленная была так застенчива, что с трудом ее удалось убедить прийти сегодня вечером, и она никогда не согласится, если он даст ей все это время, чтобы обдумать дело, и она не будет готова прийти на лужайку с великими людьми. Она была рядом с одной из своих подруг; все было готово; поженит ли он их тогда? В этот момент? Озадаченный священник посмотрел вверх по дороге перед собой, где карета Капулетти исчезала на вершине холма; ему сказали, что дочь останется с ним и что карета вернется, как только мама Капулетти наведет справки о крестьянке, которая была больна; ибо его прихожане толпились вокруг него с вопросами и слезными признаниями в грехах, и добрые Капулетти, которые имели возможность сделать свои признания в частном порядке, спешили уйти. Где была его прекрасная спутница? Он огляделся; он потерял ее из виду в толпе. Но через несколько мгновений она вышла вперед, сопровождая невесту, которая, как объяснил жених, была ее протеже. Мисс Капулетти опустила вуаль и в ответ на это заявление кивнула преподобному джентльмену и пробормотала согласие. Лицо невесты тоже было скрыто ее чепчиком и ее застенчивостью, которая мешала ей хоть раз поднять глаза. Имя жениха задержалось с удивлением на губах священника, ибо это не было именем деревенщины, уверяю вас; но он ничего не слышал о любовной истории. Когда он дошел до имени невесты, однако, он сделал паузу, ибо это было имя Капулетти. «Как это?» — спросил он. «Как она имеет то же имя, что и вы, дитя мое?» Прежде чем дама под вуалью успела ответить, жених сообщил ему, что семья невесты, будучи старыми слугами другой, имела ту же фамилию, как это было в шотландских кланах, и что сама невеста, родившаяся в тот же день, что и молодая леди в большом доме, получила также то же христианское имя, что объясняло ее нахождение под защитой мисс Капулетти. Добрый человек осознавал, что, хотя его благочестие было выдающимся, его знание всей генеалогии, кроме Библии, было недостаточным, и когда обе женщины мягко согласились с этим заявлением, его вид озадаченности уступил место манере человека, который понимает дело часа. Он спешил, и в невероятно короткое время двое стали одним. «Все кончено?» — спросил жених. «Мы надежно женаты?» «Вы соединены в священных узах брака, пока смерть не разлучит вас», — ответил священник торжественно, начиная добавлять свое благословение. Но это умерло наполовину произнесенным на его губах, ибо невеста медленно подняла голову, откинула чепчик, и высокомерное лицо и смеющиеся глаза Капулетти были перед ним. «Будьте свидетелем, — сказала она, ее застенчивость полностью исчезла, — что я жена этого джентльмена». «Вы, действительно, — заикался он. — Но как — почему — кто это?» и он протянул дрожащую руку к даме под вуалью. «Моя горничная, — ответила невеста; — она пришла сюда, как одна из крестьянок, и мы обменялись платьями, пока вы разговаривали с людьми». «Я надеюсь, я искренне надеюсь, что все в порядке, — ответил бедный человек; — но если бы я знал, я бы сначала поговорил с вашим почтенным родителем». «Да, я уверена в этом, — рассмеялась она, — и тогда мы не были бы так счастливы». В этот момент подъехала почтовая карета, в которую свадебная пара и слуга поспешили сесть. «Простите меня, что я не могу сопровождать вас домой, — рассмеялась леди, наклоняясь, чтобы дать священнику руку на прощание. — Вы не можете знать, как мы вам благодарны. Я никогда не смогу вознаградить вас; я могу только дать вам мои благодарности и молитвы — и обязательно расскажите им дома, как твердо вы нас поженили». Карета уехала, и добрый человек остался один. Он был склонен думать, что видел сон, пока не посмотрел вниз и не увидел в своей руке кошелек с золотыми монетами, который жених вложил в нее, шепча: «Если вы отказываетесь для себя, будьте моим раздатчиком милостыни и отдайте это бедным». Прежде чем проповедник пришел в себя, карета Капулетти появилась снова. Влюбленные, однако, не появлялись два года, и к тому времени Монтекки неожиданно получил наследство, состояние и титул, и был принят с распростертыми объятиями новыми родственниками. В наши дни всегда тот, кто не был блудным сыном, получает для себя откормленного теленка».

«Боюсь, бедный священник был не очень-то желанным гостем, когда рассказал свою историю», — сказала Элизабет.

«Довольно ловко, честное слово», — воскликнул Арчдейл.

«Хотя, полагаю, не совсем по вашему вкусу», — ответил Харвин.

«Вы думаете, он устроил бы свадьбу в помещении, наперекор всем?» — рассмеялась Кэти.

Харвин согласился, добавив, что убежден: мастер Арчдейл настоял бы на всех атрибутах пышной свадьбы любой ценой.

«Да, так и будет, когда придет мое время», — ответил Стивен, глядя прямо перед собой с легким высокомерием. Но Харвин заметил, что его взгляд тут же вернулся к наблюдению за берегом, и этот беглый взгляд был брошен на Кэти.

«Но разве люди могут пожениться в одно мгновение?» — спросил Уолдо. — «Я всегда думал, что это дело долгое — довольно внушительная процедура».

[88]

«О! Когда дело доходит до двух или трех священников Церкви Англии, благословений и всего прочего, то да, — сказал Харвин, — но сама суть дела занимает, я хотел сказать, меньше минуты». После этого он сидел молча, опустив голову, затем внезапно поднял ее и, прежде чем кто-либо успел заговорить, задумчиво уставился на Уолдо. — «Я пытался вспомнить формулу, — сказал он, — кажется, могу. Госпожа Ройал, позвольте мастеру Арчдейлу взять вас за руку на мгновение, если угодно».

Элизабет не ответила на движение, и Арчдейл на мгновение замешкался, не повернувшись к ней. Пока говорил Харвин, он смотрел на Кэти, но Кэти поспешно отпрянула.

«О, сделайте это, Элизабет! — воскликнула она. — Я хочу посмотреть, как это бывает; попробуйте со Стивеном, и мы послушаем». Пока она говорила, Арчдейл вежливо повернулся к Элизабет.

«Пойдемте, госпожа Ройал, — сказал он, пока Харвин объяснял, что попросил ее, потому что она оказалась с нужной стороны для невесты, — давайте создадим эффектную живую картину для развлечения этих моряков, которые, будучи сами в штиле, упорно требуют какого-то действия».

Элизабет услышала мольбу в легких словах Кэти. Она знала, что если бы сама была неравнодушна к мистеру Арчдейлу, то никогда не смогла бы шутить о свадьбе с ним. Это лишь укрепило ее в уверенности, что Кэти неравнодушна, иначе девушка нашла бы большое удовольствие в том, чтобы вызвать легкую ревность у двух поклонников напротив, наблюдавших за каждым движением. Она позволила взять свою руку в легкое пожатие и слушала с меньшим интересом, чем остальные, четкие и быстрые слова мистера Харвина, пока он не дошел до фразы: «Объявляю вас мужем и женой». Тогда она вздрогнула, и едва он закончил заклинание, которое следует за этим — «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает», — как она вырвала руку.

«Это слишком серьезно, — воскликнула она, — это чересчур; нам не следовало так шутить».

Харвин рассмеялся.

«Прошу прощения, если доставил вам неудобство, — сказал он, — но вы забудете об этом через пять минут, и даже за это время должны винить любопытство мастера Уолдо».

«И мое», — добавила Кэти, на что юный Уолдо бросил на нее благодарный взгляд. Затем он присоединился к ней, нарушая тишину, воцарившуюся среди остальных. «Стивен, — сказала она, — теперь твоя очередь рассказывать. Думаешь, выйдешь сухим из воды?»

«Я думал, мы уже исполнили свои роли», — сказал он, улыбнувшись Элизабет.

«Госпожа Ройал уже рассказала свою историю, — воскликнул Уолдо. — Тебе не отвертеться».

«Признаюсь, отвертеться было бы трудно».

«Так что начинай».

Он послушно начал, но судьба оказалась добрее, чем он ожидал, ибо он не успел толком начать, как Кит закричала:

«Бриз! Вот он идет. Головы к левому борту!» И Арчдейл вместе с двумя дамами пригнулись, когда парус переложили, и лодка начала скользить по воде под напором ветра, который усиливался с каждой минутой. Вскоре они достигли бухты, где должны были высадиться, и история Арчдейла так и не была закончена.

[89]

ЗАЩИТА ДЕТЕЙ.

BY ERNEST NUSSE.

Перепись 1880 года определила численность детского населения Соединенных Штатов в 20 000 000 человек, из которых 10 158 954 составляли мальчики и 9 884 705 — девочки. «С политической точки зрения, — говорит выдающийся филантроп мистер Элбридж Джерри, — будущее нации зависит от физического и интеллектуального воспитания ее детей, число которых растет с каждым годом и которые вскоре составят суверенный народ. С моральной и социальной точек зрения благополучие общества настоятельно требует, чтобы атмосфера, в которой они живут, и обращение, которое они получают от лиц, которым доверена их опека или попечение, были таковы, чтобы воспитать в них привычки к трудолюбию, трезвости, честности и хорошему поведению. Ибо жестокое обращение с ребенком, поскольку оно ведет к искажению его физической и моральной природы, является правонарушением, значимость которого серьезно затрагивает общественный порядок». Но что следует понимать под жестоким обращением? Оно состоит из любого действия или бездействия, которое причиняет или провоцирует физический вред или смерть. Едва ли нужно отмечать, что это определение должно ограничиваться его практическим значением, а не интерпретироваться в более широком, философском смысле. Мы должны оставить в стороне результаты неправильного или несовершенного образовательного обучения и дисциплины. Безусловно, вредно для нежного и нервного ребенка форсировать развитие его интеллекта; резкое слово, поспешно произнесенное родителями, может оставить неизгладимое впечатление на чувствительной организации; строгость вырождается в несправедливость, когда она путает капризный поступок, ставший результатом физического недомогания, с актом преднамеренного непослушания. Слабость, которая отказывается от своего авторитета, чтобы избавить себя от забот о воспитании ребенка, порождает на всю жизнь дух неподчинения. Унизительный и несправедливый упрек, язвительный сарказм ранят ребенка в его самые нежные чувства, — но это не те формы жестокости и зла, которые подпадают под действие закона. Он не в состоянии вмешаться в отношения между родителями и ребенком, за исключением случаев реального и серьезного правонарушения, а в остальном должен полагаться на привязанность, заложенную природой в сердцах родителей. Эти различия скорее чувствуются, чем выражаются, и общественное мнение никогда не обманется в отношении поведения нерадивых родителей.

Но если эти положения абсолютно неоспоримы, то как они оставляют место для деятельности общества? Если детей бьют, бросают, предают отвратительным практикам, разве власти по жалобе заинтересованных лиц или под давлением общественного мнения не смогут адекватно выполнить эту задачу? Это рассуждение, совершенно французское, не учитывает должным образом американский темперамент, гений англосаксонской расы, ее институтов и обычаев. Во Франции с XIV века правонарушения чаще всего преследуются государственным обвинителем, под чьим началом действуют многочисленные офицеры судебной полиции, которые принимают жалобы от населения и направляют их вместе с результатами своего расследования в наши суды. Магистраты, ведущие дело, завершают расследование, если оно проводится. Таким образом, элементы доказательств уже собраны к моменту возбуждения уголовного дела. В Соединенных Штатах эти промежуточные чиновники существуют лишь несовершенно между пострадавшей стороной и магистратом, выносящим решение. Из-за недостатка достаточных доказательств права этой пострадавшей стороны рискуют быть скомпрометированными из-за его неопытности. Более того, жалоба ребенка, часто направленная против его родителей или законных опекунов, предполагает рассмотрение деликатной ситуации, которое должно проводиться с большой проницательностью. Не сравнивая две системы, американскую и французскую, каждая из которых соответствует особому гению двух наций, можно увидеть, что американская система оставляет гораздо больше места для частной инициативы и что она стала бы неэффективной, когда жертва преступления, будучи ребенком, не обладает ни энергией, ни знаниями, необходимыми для того, чтобы доказать обоснованность своей жалобы без помощи кого-либо, наделенного властью. Именно эту помощь оказывает Нью-Йоркское общество по предотвращению жестокого обращения с детьми; и теперь мы можем понять, как насущная необходимость в этом деле, столь остро ощущаемая практическим интеллектом американцев, вызвала к жизни эту мощную организацию, которую мы можем назвать стражем прав детства для пресечения правонарушений, от которых оно может пострадать. Следующий анекдот показывает, как возникла необходимость в этом учреждении, причем в манере одновременно захватывающей и драматичной:

Десять лет назад в Нью-Йорке, на верхнем этаже многоквартирного дома, в жалкой комнате без мебели, на тюфяке лежала умирающая женщина в последней стадии чахотки. Благотворительница, посетившая ее, спросила, что она может для нее сделать. Умирающая ответила: «Мои часы сочтены, но как я могу умереть спокойно, когда день и ночь слышу, как мачеха избивает несчастную маленькую девочку, которая живет в комнате рядом с моей». И действительно, в течение месяца ее сердце разрывалось от криков этого ребенка, Мэри Эллен, которую эта скотина держала взаперти. Глубоко тронутая этим рассказом, посетительница почувствовала себя обязанной потребовать вмешательства полиции. Ей сказали, что это невыполнимо, если она не сможет предоставить доказательства своих слов. Она знала факты лишь по слухам, и только в случае, если правонарушение было фактически доказано, полиция могла вмешаться так, как она желала. Благотворительные чувства дамы не позволили ей остановиться на этом. Она навела справки в благотворительных обществах. Но и здесь она столкнулась с препятствием. Общества не могли принять ребенка иначе, как по законному предписанию суда. И благотворительные лица с самыми добрыми намерениями, будучи проконсультированы по этой трудности, признались, что не знают, как предложить решение в данном случае, и заявили, что опасно вмешиваться в отношения между родителями и детьми; что при этом можно оказаться втянутым в неразрешимые трудности, поскольку главы семьи являются лучшими опекунами своих детей. Однако скорбный призыв умирающей женщины постоянно отдавался в ушах той, чья благотворительная помощь была испрошена. Она решилась на отчаянную попытку спасти этого ребенка. Она обратилась к мистеру Генри Бергу, человеку, который никогда не был глух к крику отчаяния и который посвятил свою жизнь защите животных. Мистер Берг считал жизнь ребенка столь же ценной, как и жизнь зверя, и высказал мнение, что следует обратиться в суды. Немедленно был получен ордер, и ребенок был доставлен в суд, его лицо было покрыто ужасными ранами. Были представлены ножницы, которыми были нанесены эти раны. Факты по этому делу вызвали глубокий резонанс в суде и по всему городу. Мачеха была арестована, признана виновной, и маленькая девочка была забрана из ее рук, чтобы получить образование, которое сделало ее элегантной и образованной молодой женщиной.

Скромное начало, которое нам полезно помнить для посрамления нашей гордыни! Именно из защиты животных в Нью-Йорке выросла защита ребенка. И когда мы созерцаем огромное количество обществ в Соединенных Штатах — Гуманное общество Саратоги, Бангора, Кина, Тонтона, Коннектикута, Западной Пенсильвании, Теннессийское общество, общества Нэшвилла, Кливленда, Цинциннати, Индианаполиса, Чикаго, Пеории, Сангамона, Куинси, Миннесоты, Миннеаполиса, одновременно распространяющих свою помощь на детей и на животных, — мы больше не будем удивляться ни сочетанию усилий, объясняемому этим историческим происхождением, ни, особенно, философии, которая справедливо полагает, что жестокость начинается с животного, чтобы закончиться фатально на человеке. Процедура, начатая по инициативе мистера Генри Берга, стала ценнейшим прецедентом. Создание метода спасения поощряло жалобы, которые до тех пор оставались безмолвными, на оставление, нищету или страдания детей. Общество мистера Берга оказалось осажденным, и после обсуждения с его адвокатами было решено создать в Нью-Йорке другое, чьей особой миссией должна была стать защита детей. Пожилой джентльмен высокого достоинства, принадлежавший к секте квакеров, мистер Джон Д. Райт, был избран президентом, и эту должность он занимал до своей смерти, которая произошла 21 августа 1880 года. Его преемником стал мистер Элбридж Джерри.

Однако, поскольку власть, которой общество стремилось быть наделенным, относилась к правосудию и предполагала право выступать в защиту интересов других и требовать сотрудничества государственных чиновников, был необходим закон, чтобы наделить его этими полномочиями. Такой закон был принят 21 августа 1875 года, положения которого охватывали не только случай Нью-Йоркского общества, но и определяли функции всех учреждений подобного рода. При условии соблюдения предписанных формальностей для приобретения корпоративного статуса закон предоставил этим учреждениям право подавать жалобы в любой юрисдикции на нарушения статутов, касающихся детей; он формально установил обязанность магистратов или офицеров полиции сотрудничать с обществами, действующими в пределах их соответствующих юрисдикций. Границы сферы защиты были таким образом определены, но все еще не хватало необходимой законодательной власти. Опыт показал, что помимо правонарушений общего права — посягательств на нравственность, убийств, нападений и побоев и т. д. — множество преступлений против детей оставалось безнаказанными. Поэтому общество обратилось к Законодательному собранию и получило полномочия, которые позволили ему пресекать акты жестокости по отношению к детям, до которых закон не дотягивался. Первой из этих мер стал закон 1876 года, запрещающий использование несовершеннолетних до шестнадцати лет в качестве танцоров, нищих, уличных торговцев, гимнастов или акробатов, а также в непристойных занятиях, вредных для их здоровья или опасных для их жизни. Затем последовал закон от 6 июня 1877 года, запрещающий допуск несовершеннолетних до четырнадцати лет в общественные места, питейные заведения, на балы, концерты, в театры, если они не сопровождаются родителем или законным опекуном. С этими законами, которые оно заставило суды интерпретировать в определенных прецедентных делах, общество достигло самых удовлетворительных результатов. В Нью-Йорке больше не видели тех юных нищих, чья жалкая внешность используется как инструмент наживы их никчемными хозяевами; тех бродяг, которые скрывают свое бродяжничество под предлогом воображаемых профессий, собирая окурки и копаясь в тряпье; тех маленьких девочек, которые продают цветы у дверей домов дурной репутации, часто скрывая под этим показным занятием позорные сделки с сутенерами, которые держат их на своем содержании. Решительная война была объявлена итальянским падроне, которые процветают на труде маленьких несчастных, которых они якобы обучают музыке и которых используют как разносчиков и трубочистов. Осуждение печально известного Анкаролы стало сигналом к подавлению этих бесстыдных злодеев; покупка детей прекратилась, и дело гуманности восторжествовало благодаря совместным усилиям общества и итальянского консула после долгих и серьезных переговоров. Не только итальянцы, но и дети всех национальностей получили выгоду от этого мощного покровительства: венгры, немцы, китайцы, ирландцы, французы. Одна из наших соотечественниц, четырнадцатилетняя девочка, пришла однажды молить о помощи. Ее отец был пьяницей, достигшим самой нижней ступени деградации; у ее матери не было средств к существованию, кроме сожительства, а у двух ее сестер — кроме проституции. Она умоляла спасти ее от этой позорной жизни. Общество приняло ее, нашло ей место, дало хорошее образование. Узнав, что она является наследницей значительного имущества, оставленного дедом, общество предприняло активные шаги во Франции, чтобы обеспечить ей ее права. К сожалению, агент, в чьем распоряжении находилось имущество, стал неплатежеспособным, растратив его, и вернуть его было невозможно. Общество продолжало заботиться о девушке до дня ее свадьбы с молодым человеком, имеющим регулярный заработок в 1200 долларов и достойным ее во всех отношениях.

Строгий надзор за питейными заведениями в равной степени способствовал улучшению положения детей. Многие из них имели обыкновение быть посылаемыми закоренелыми пьяницами за покупкой «жидкого яда!» Они тем самым поощряли этот порок, чьи закоренелые субъекты продлевали его даже за гробом, прося, чтобы «бутылка виски была положена в их гроб». Послушание детей вознаграждалось приглашениями выпить, что приобщало их к разврату. Среди женщин, предавшихся пьянству, жила Элиза Кларк, одиннадцатилетняя девочка, расплачивавшаяся за выпивку заработками, которые она получала от танцев или пения; в ответ женщины давали ей пить бренди и курить табак, так что, когда ее нашли, она напоминала «скорее зверя, чем человеческое существо». Они также пресекли игру в пул на выпивку несовершеннолетними, введенную владельцами салунов, чтобы побудить их пить спиртное, которое было наградой для тех, кому улыбалась удача в игре.

Полиция театров выполняла свой долг добросовестно, и статуты соблюдались. Необходимость быть в сопровождении взрослого воспринималась как странное ограничение этими гаминами, жаждущими театра, чьи аттракционы заставляли их бросать школу, работу и семью и добывать деньги на вход, воруя их у родителей или, в крайнем случае, у незнакомцев; и где они смешивались в антрактах с карманниками и подозрительными личностями, которые поощряли их на пути порока. И тем более ребенок был тщательно защищен от опасностей сцены, чем от опасностей зрительного зала. Детские представления были запрещены, и юные исполнители были последовательно исключены из «Колумбия Опера Хаус» или «Театра де Фоли», из Итальянской оперы, из «Джем Театра», из Американского театра Паркера и из Детской оперы. Разрешения на индивидуальные выступления категорически отказывались даже родителям, которые были актерами. Здесь работа общества столкнулась с серьезными препятствиями, и необходимо процитировать мистера Элбриджа Джерри, чтобы оценить мотивы, которыми руководствовалось общество, борясь с решительной целью с оппозицией, которую оно встретило: «Пресса, которая в значительной степени находится под влиянием представлений театральных менеджеров, часто сурово критикует любую попытку лишить публику того, что ей угодно называть законными развлечениями, путем подавления таких представлений. И многие убежденные покровители драматического искусства даже утверждают, что такие выставки необходимы для правильного развития драматического образования и что, когда того требуют нужды родителей, благотворительность должна поощрять детей добывать это средство к существованию. Но давайте рассмотрим другую сторону вопроса. Когда в театре поднимается занавес, поток теплого воздуха устремляется из зрительного зала на сцену и часто на несколько мгновений парализует голосовые связки актеров. Когда занавес опускается, холодный воздух спускается с колосников, и дети, которые перегрелись от своих физических усилий, дрожат до мозга костей, прежде чем успевают привыкнуть к этой внезапной смене температуры. Каждую ночь это повторяется. Днем дети спят как могут. Их нервная система быстро подрывается; пищеварение нарушается. Редко можно указать на случаи, когда дети рано достигали высоких позиций в драматическом искусстве. Правда, есть несколько человек, которые сияют как звезды в театральной профессии и которые начали свою драматическую карьеру в раннем детстве; но это редкие исключения».

Не только на сцене была защищена нравственность детей; владельцы низкопробных заведений преследовались обществом.

Оно закрыло притон слишком знаменитого Оуни Геогегана, который долго бросал вызов закону и полиции, поощряя усилия проституток по развращению юных девушек. Женщины с печальной репутацией, которые заманивали детей добропорядочных ремесленников, чтобы продавать их за деньги, были сурово наказаны. Короче говоря, не довольствуясь привлечением к правосудию этих возмутительных преступников с твердостью, которая сделала его ужасом для этих угнетателей детства, общество стало инструментом пресечения актов даже неосторожности или неблагоразумия. Оно больше не позволяет пьянице держать своих детей в подвале, где крысы кусают им ноги; или корыстному отцу позволять своему сыну участвовать в пари, опасном для его здоровья, чтобы пройти сто миль за двадцать четыре часа; или человеку ехать на велосипеде, неся на плечах свою пятилетнюю дочь.

Столь великая работа требовала помещений соответствующего масштаба. В 1881 году за 43 000 долларов общество приобрело большое здание, расположенное на углу 23-й улицы и 4-й авеню, одной из самых важных магистралей Нью-Йорка. Недалеко от офисов, в основной части здания, находится коллекция всех инструментов жестокости, изъятых в ходе судебных разбирательств, — железные прутья, кнуты, кочерги, кочерги, дубинки и другие инструменты. Они служат убедительными доказательствами страданий детей — например, Мэгги Скалли, когда она сказала: «Я выполняю всю работу в доме моей тети, и если вы не верите, что меня били, посмотрите на меня, ибо тетя избила меня сегодня утром кочергой». Рядом с офисами находятся комнаты для офицеров и архивы учреждения, содержащие документы по каждому делу, излагающие факты и доказательства. На верхнем этаже находится общежитие, где детей держат до окончательного решения их судьбы, то есть, как правило, в течение одной ночи. Фактически работа идет без перерыва во все часы дня и ночи. Если ночью поступает звонок по телефону из полицейского участка, офицер общества немедленно откликается на этот призыв.

Как это чаще всего бывает, он находит на улице пьяную женщину с тремя или четырьмя оборванными детьми, собравшимися вокруг нее, покрытыми паразитами, без огня и жилья, брошенными отцом. Мать задерживают в участке, а детей доставляют в общество, где их моют, кормят и, возможно, впервые в жизни укладывают спать в кровать. На следующий день детей доставляют в суд. Если родители или опекуны достойны, их возвращают им; если нет, судья передает их в какое-либо благотворительное учреждение. Некоторые из них имеют религиозный характер, другие — светский; американский судья при вынесении решения руководствуется интересами семьи, национальности, расы или религии ребенка, а также требованиями закона. Больные дети и грудные младенцы отправляются в больницу на острове Рэндалл, в Женский детский сад Деборы и в Детскую больницу. Каждое из благотворительных учреждений получает подушное пособие на детей в течение времени, пока они остаются на их попечении.

[95]

Общество не бросает их, и если возникает жалоба на ненадлежащее обращение, оно инициирует судебное разбирательство против тех, кто несет за это ответственность.

Недавним случаем такого рода был случай с «Приютом для старых джентльменов».

Легко заметить, что дела, которые предстают перед обществом, должны быть очень многочисленны: за девять лет своего существования оно расследовало 13 077 жалоб, затрагивающих 52 308 детей, возбудило 4 035 дел, осудило 3 637 преступников, спасло и поместило в дома или учреждения 7 555 детей. За последние три года оно временно приютило и одело 1 092 ребенка и предоставило им 9 309 порций еды. Эти цифры приобретают особую силу, когда читаешь в ежегодных отчетах любопытную историю этих дел, излагающую факты в деталях. В 1882 году магистраты города выдали 1 267 ордеров. На основании предоставленной информации 834 ребенка были взяты под стражу, 1 040 освобождены. Город Нью-Йорк обязан платить за содержание детей, таким образом переданных под стражу. Таким образом, была достигнута экономия в 108 160 долларов в пользу налогоплательщиков Нью-Йорка. В 1883 году они получили 2 966 жалоб; было 1 176 судебных преследований и 1 128 обвинительных приговоров; 2 008 детей были помещены в благотворительные учреждения. Из 2 341 арестованного ребенка 1 078 были задержаны, 1 263 освобождены.

Ресурсы общества происходят исключительно из щедрости публики. Оно не получает помощи ни от штата, ни от города. Напротив, оно платит налоги даже за воду, используемую при уходе за детьми, находящимися на его попечении. Отчет о доходах и расходах составляет около 17 000 долларов. Из 43 000 долларов, которые стоило его здание, 25 000 остаются под ипотекой. Сфера, в которой общество применяет свою деятельность, уже велика и быстро расширяется. Оно стремится получить от законодательного органа законы, которые сорвут цели тех слишком многочисленных предприятий, которые под видом благотворительности используют маленьких детей, например, детские фермы и те учреждения (называемые госпитальерами), которые не имеют ни средств, ни условий, необходимых для их надлежащего ведения. Оно требует, чтобы дети не использовались в ручном труде до возраста четырнадцати лет и только после того, как их физическая способность будет подтверждена врачом. Оно настаивает на запрете всех опасных занятий. Предыдущие статьи в этом Бюллетене о злоупотреблениях, существующих в промышленном использовании детей в Нью-Йорке, показывают, насколько оправданы эти действия общества. «Тысячи детей, — говорит мистер Джерри, — умирают от болезней, приобретенных на этих вредных работах; в этом отношении наша нация далеко позади Европы в своих средствах обеспечения защиты детей. Во Франции суровые законы действуют с 1841 года. Англия быстро последовала этому примеру, и, подобно английскому законодательству, законодательство Франции прямо запрещает использование детей в производстве опасных веществ, ядовитых или взрывчатых по своей природе. Вам достаточно посетить наши больницы, чтобы увидеть маленьких существ с изуродованными руками или пальцами из-за того, что их слишком рано использовали при работе на механизмах. Наша небрежность делает очевидной мудрость французского закона, чей урок так необходим у нас». Этот необходимый прогресс, без сомнения, будет сделан, и общество продолжит с возросшим рвением свою благотворительную работу. Оно дает законодателю преимущество практического опыта в работе, ребенку — свою мощную поддержку в судах, правосудию — беспристрастность благоразумных расследований, общественному мнению — уверенность в надлежащем ведении благотворительных учреждений и импульс в направлении улучшения. Именно так в этой стране предприимчивости, чьи обычаи противятся тому, чтобы дела даже величайшей важности, такие как преследование преступлений или руководство делами благотворительности, концентрировались в руках государственных чиновников, последствия самоуправления были счастливо исправлены в пунктах, где они в противном случае стали бы крайними, в отношении детей. Нью-Йоркское общество поэтому хорошо описано своим достойным президентом, мистером Элбриджем Джерри, как «Рука защиты». И эта рука слишком благотворительна, чтобы мы могли удержаться от того, чтобы не пожать ее сердечно через огромную ширь Атлантики.

МИДЛСЕКСКИЙ КАНАЛ.

BY LORIN L. DAME, A.M.

Любознательный путешественник может до сих пор без особого труда проследить линию старого Мидлсекского канала, с разрывами то тут, то там, от бассейна в Чарлстауне до его соединения с рекой Мерримак у деревни Мидлсекс. Подобно обвиняющему призраку, он никогда не уходит далеко от Бостонской и Лоуэллской железной дороги, которой обязан своим безвременным концом.

В Медфорде сточная канава Уоберна проходит вдоль одной части его русла, водопроводные трубы Спот-Понда — вдоль другой. Бечевник в одном месте отмечает путь несуществующей железной дороги Мистик-Вэлли; в других он превратился в участки шоссе; в третьих сохранился как коровья тропа или лесная дорога; в Уилмингтоне каменные борта шлюза стали боковыми стенами погреба жилого дома.

Судя по каналу по той денежной отдаче, которую он принес своим учредителям, его приходится признать плачевной неудачей; однако его замысел был тем не менее всеобъемлющей, далеко идущей схемой, которая, казалось, гарантировала будущее с достаточной прибылью и большой общественной пользой. Сколь бы незначительным ни казалось это сооружение по сравнению с современными достижениями инженерного дела, для того времени это было гигантское предприятие, сопряженное с трудностями, едва ли представимыми сегодня. Бостон был маленьким городком с населением около двадцати тысяч человек; Медфорд, Уоберн и Челмсфорд были незначительными деревнями; а Лоуэлл еще не родился, в то время как долина реки Мерримак, уходящая на север в Нью-Гэмпшир, поддерживала редкое сельскохозяйственное население. Но перспективы были обнадеживающими. Это был период быстрого роста и заметных улучшений. Вопрос о более тесной связи с внутренними районами рано стал жизненно важным. Платные дороги, контролируемые корпорациями, были главными путями, по которым сельхозпродукция, лесоматериалы, дрова и строительный камень попадали в маленькую метрополию. Стоимость развлечений в различных сельских тавернах, частые пошлины и неизбежный износ при перевозках весьма существенно увеличивали цену на все эти товары. Мидлсекский канал был первым шагом к решению проблемы дешевой транспортировки. План возник у достопочтенного Джеймса Салливана, который в течение шести лет был судьей Верховного суда Массачусетса, генеральным прокурором с 1790 по 1807 год и губернатором в 1807 и 1808 годах, скончавшись во время пребывания на последней должности.

Беглый взгляд на карту штатов Новой Англии отчетливо выявит полное значение схемы Салливана. Можно увидеть, что река Мерримак, проделав путь в южном направлении до деревни Мидлсекс, резко поворачивает на северо-восток. Канал от Чарлстаунского пруда до этого изгиба реки, на расстоянии 27 1/4 миль, открыл бы непрерывный водный путь длиной восемьдесят миль до Конкорда, штат Нью-Гэмпшир. Отсюда, используя озеро Сунапи, можно было легко проложить канал в северо-западном направлении к реке Коннектикут в Виндзоре, штат Вермонт; и оттуда, используя промежуточные потоки, можно было открыть сообщение со святым Лаврентием. Спекулятивный ум Салливана останавливался на многообещающих результатах, которые должны были последовать за соединением Бостона с Нью-Гэмпширом и, возможно, Вермонтом и Канадой. Он проконсультировался со своим другом, полковником Болдуином, шерифом Мидлсекса, который имел природный вкус к инженерному делу, и они пришли к выводу, что план осуществим. Если бы предприятие увенчалось успехом между Конкордом и Бостоном, постепенный рост населения и трафика со временем оправдал бы завершение программы. Даже если бы сообщение никогда не было установлено дальше Конкорда, коммерческие преимущества открытия для рынка неразвитых ресурсов верхнего Нью-Гэмпшира были бы достаточным оправданием. Соответственно, Джеймс Салливан, Лоамми Болдуин, Джонатан Портер, Сэмюэл Суон и пять членов семьи Холл из Медфорда подали петицию в Генеральный суд об акте об инкорпорации. Хартия была предоставлена 22 июня 1793 года, «инкорпорирующая Джеймса Салливана, эсквайра, и других под названием Собственников Мидлсекского канала», и в тот же день была подписана Его Превосходительством Джоном Хэнкоком, губернатором Содружества. Согласно этой хартии собственники были уполномочены время от времени налагать такие сборы, которые могли потребоваться для строительства канала.