Различные авторы

«The Atlantic Monthly, сентябрь 1865 г.»

Страница 8 из 9 · 54 919 зн. · 64 мин. чтения

Когда мы посетили мисс Эджуорт, она опубликовала свою последнюю работу «Хелен» и писала другую, которая должна была называться «Принимая как должное», но я никогда не слышала о ее публикации. Она сказала мне, что хочет показать вред принятия вещей как должное и действия на их основе, как если бы они были известными фактами; и она попросила меня присылать ей любые примеры злых последствий «принятия как должное», которые попадались мне на глаза.

О ПАРЕ СТАРЫХ ТУФЕЛЬ.

Что за вульгарная тема? — Ни в коем случае, моя дорогая мадам! Напротив, самая восхитительная, свободная и легкая, наводящая на размышления тема. Когда старый философ перечислял лучшие старые вещи, чтобы сжигать, пить и т. д., он должен был особо упомянуть старые туфли, чтобы носить их, — Джон, убери эти тяжелые сапоги и принеси мне мои тапочки, — мои старые, свободные, легкие, удобные тапочки. — Вот! Они некрасивы, признаю, мадам. Но красота только поверхностна, вы знаете; и когда мы говорим о загорелой коже, я уверяю вас, ее красота часто скрывает непривлекательность под ней. Они широкие и большие; — да, эта моя нога, которая в любом случае не особенно красива, не выглядит привлекательно в старых тапочках, признаю. Болл никогда не попросил бы меня позировать для модели, и Хант никогда не захотел бы рисовать мои педальные пропорции, если бы кто-то из них увидел меня таким. Но — подумайте о роскоши! — Моя дорогая мадам, пожалуйста, вытяните ту элегантную маленькую ножку, — только ножку, — именно так, как она выглядит, когда вы совершаете свою дневную прогулку, и весь мир восхищается ее красотой. Спасибо! Какая завораживающая маленькая штучка! Как этот уютный маленький ботинок сидит на ней, как перчатка! Почему вы так вздрагиваете? Я едва коснулся ее. О, она жмет! Я бы никогда не подумал; она выглядит безупречно. Возможно ли, что, когда вы плывете с развевающимися юбками, сам объект, которым восхищается мир, является источником мучительной боли? Когда Фрэнк приветствовал вас сложным поклоном, может ли быть, что очаровательная улыбка, которую вы возвращали, была наполовину гримасой, когда вы несколько небрежно опирались на эту узкую подошву? Я не могу сказать, где она жмет; но если бы мне позволили увидеть мягкую, нежную плоть... Вы бы никогда не позволили этого? И так вы идете, грациозно приподнимая эти белоснежные юбки и показывая миру прекрасную внешность, в то время как внутренне вздрагиваете и стонете от каждого камешка. Не идете ли вы домой, мадам, и не спешите ли снять этот инструмент пытки, и насладиться свободой, которую вы получаете благодаря этому? Теперь Болл и Хант, когда они видят этих очаровательных маленьких обутых красавиц, были бы в восторге воспроизвести их в мраморе и масле. И все же, в конце концов, не являются ли мои старые широкие тапочки гораздо более желанными вещами? — Нет? — Вы готовы терпеть боль из-за внешнего вида. Благодарите звезды, моя дорогая мадам, что у вас есть выбор, и что, когда вы попадаете в этот милый маленький будуар, вы можете обменять страдание показа на комфорт уединения. Знал ли Фрэнк когда-нибудь, как они жмут? Не думал ли он, что, когда вы расшнуровывали их, появлялась крошечная, красивая ножка, такая же пухлая и светлая, как у ребенка? Фрэнк никогда не знал — до свадьбы — какому сжатию, щипанию, сгибанию и скручиванию они подвергались, когда выглядывали из-под оборок для его особого взгляда. Вы когда-нибудь жалели, что не надели что-то, что вызвало бы отвращение у Фрэнка с самого начала? Если так, моя дорогая мадам, я бы не променял свои старые широкие тапочки на те ваши «вторые номера».

Ах, мы носим много видов покрытий на долгой и утомительной дороге жизни! Я знаю пару крошечных туфелек, которые вы бережно храните в секрете. Я знаю, как вы иногда достаете их и с тоской смотрите на эти выцветшие, поношенные, непривлекательные маленькие вещицы, — бесполезные для всех остальных, но, о, такие дорогие вам! Я вижу дрожащую слезу, которую вы не хотите вытереть, когда образ маленького любимца, который их носил, встает перед вами во всей своей былой красоте. Они больше никогда не будут нестись, ковыляя к вашей стороне. Маленькие ножки, когда-то заключенные в них, никогда не ступят на каменистые пути людей. Они давно отдохнули в своем раннем походе, который никогда не будет возобновлен. — Ах, сколько из нас были бы рады пристегнуть не что иное, как первые сандалии младенчества! Сколько упало в расщелины ледяных троп, по которым они шли! Сколько доверилось их смелой поступи и упало, когда шаг казался самым уверенным, вниз по коварному склону!

Есть мадемуазель Жолижамб; — можно ли предположить, что розовые тапочки, которые завершают эти обутые в шелк икры, могут быть опасной обувью? Моя дорогая мадам, они хуже, чем мучительные сапоги старой испанской инквизиции. Лучше бы для нее, если бы она стояла в почтовых сапогах. — Она никогда не могла бы танцевать в таких вещах? — Нет! И поэтому они были тем лучше; ибо никакой швейцарский ледник не является таким скользким, как эта освещенная газом сцена. Она соскальзывает, мадам, в ужасную бездну, в то время как вы и я смотрим, восхищенные, на ее антраша и пируэты. Она скользит в расщелину, к которой Монблан не может предложить ничего столь страшного. — Что я имею в виду? — Ах, моя дорогая мадам, лучше в тысячу раз, чтобы ее молодая мать хранила мягкие маленькие туфельки ее младенчества, чтобы оплакивать их, как вы оплакиваете свои сокровища, чем дожить до того, чтобы увидеть, как она завязывает те атласные вещи, которые несли ее на виду у людей в течение короткого, блестящего времени, и несут ее дальше в устланную цветами ловушку гибели!

Там Ванитас через дорогу; — он когда-то носил точно такие же крошечные вещицы. Видите, как он идет по улице, ступая с достойной походкой, как будто он двигался на фут выше вульгарного тротуара. Видите, как приближается этот бедный, оборванный несчастный. Его грубый каблук опускается, хруст, на аристократические пальцы ног нашего друга; и посмотрите, как Ванитас корчится и хромает, когда внезапный контакт с низшим животным раздавил всю его гордость и достоинство. Как радостно он обменял бы свои дорогостоящие модели современного мастерства на сабо самого ничтожного крестьянина! Не носит ли он эти боли с собой весь день и не морализирует ли — если Ванитас способен морализировать — об опасности того, что модные, личные мозоли будут растоптаны низкой, вульгарной воловьей кожей? Теперь, если бы Ванитас не культивировал эти болезненные чувствительности усердным сжатием, если бы он думал больше о больших мозгах, чем о маленьких ногах, его оборванный, обутый в воловью кожу друг мог бы безобидно наступить на его педальные фаланги. Моя дорогая мадам, следите за тем, чтобы Фрэнк не выращивал такое плохое зерно. Воловья кожа — самый полезный материал, и она много делает для мира. Она ступает в грязь, чтобы вы и я могли ходить в чистоте. Она стоит на промокшем шоссе и строит сухую тропинку. Она отбрасывает катящийся камень, чтобы мы не ударились нашим атласным шагом об него и не упали из-за этого. Те ваши «вторые номера» представляли бы собой жалкое зрелище, и нежные прелести, которые они покрывают, были бы печально разорваны и ушиблены, если бы не путь, который она прокладывает перед ними. Пока я сижу удобно в своих старых тапочках, и пока вы грациозно идете в этих шнурованных красавицах, бедная, вульгарная, испачканная воловья кожа устало плетется по грубой, нетронутой земле и не знает ни моего отдыха, ни вашего удовольствия. Я никогда не буду смотреть сердито, если мне случится почувствовать ее вес. И, мадам, смотрите любезно и улыбаясь — а это ничего вам не стоит, я уверен, если только вы не Ванитас в юбке — на ее простую и домашнюю ценность.

Да, мы постепенно продвигаемся через многие педальные изменения. Мастер Томми — с более удачливыми родителями, чем вы, мадам, ибо он износил много пар младенческих подошв (целый бушель, я думаю, по частоте, с которой миссис Асмодей настаивала на необходимости новой пары, каждая из которых была дороже) — теперь щеголяет своими первыми сапогами. Даже когда я сейчас пишу, раздается шумный топот этих подбитых подошв в проходе, куда я изгнал слишком гордого мальчишку. Это звучит как мужчина, говорит он. Что ж, Грант, когда он вошел в Виксберг, — и я не могу представить большей гордости, чем та, которую мог чувствовать этот герой в том случае, — никогда не чувствовал себя таким гордым, как этот самый Мастер Томми в этот момент, топая взад и вперед за моей дверью. — Миссис А., снимите эти славы немедленно, или ваш первенец падет раньше времени от того же греха, что и ангелы в ранние дни; и я знаю, вы считаете его выше всех ангелов небесных. Постепенно Меркурий сбросит свои трепещущие крылья, и, будучи лишенным их плавучей помощи, его шаг будет тяжелым и медленным. Те крылатые посланники восторга будут свинцовыми гирями на его утомительном пути. Когда юность и надежда, которые несли его так легко по грубой земле, потеряют свое оперение, он будет спотыкаться о каждый камешек и приветствовать спуск с холма жизни, который помогает его запоздалым шагам. — Кто такой Меркурий? — Дорогая миссис А., это всего лишь имя для нашего Томми, не данное священником, который совершал его крещение.

Вы сочли мою тему очень вульгарной. Почему, мадам, когда она открывается передо мной, я вижу все надежды, мечты, страхи, заботы и радости жизни, проходящие передо мной. Вы помните те ваши свадебные туфли? Они были совсем не похожи на эти небрежные вещи, которые я примостил на стуле передо мной. Когда вы так радостно примеряли их и готовились к путешествию, для которого они были надеты, — такому короткому (от вашей спальни до вашей гостиной) и все же такому долгому (от вашей цветущей юности до вашей морщинистой старости), — думали ли вы, что они прослужат весь путь? Они были давно отброшены. Они могут быть у вас до сих пор. Некоторые люди любят собирать и лелеять памятные вещи умерших; и достаточно мертвы те трепетные волнения, которые они тогда несли. Давно похоронены ярко окрашенные видения тех первых дней путешествия. Достаньте их сейчас, и давайте посмотрим на них. — Возможно ли, что вы когда-то считали те старомодные вещи красивыми? Может ли быть, что те тусклые, бесформенные вещи могли поднять вас к эмпиреям? Моя дорогая мадам, они отправились с вами в высший круг радости. Данте, должно быть, описал именно такие в какой-то неопубликованной песни; и у Мильтона, безусловно, есть какой-то отчет о них в «Потерянном рае». Фрэнк считал их самыми прекрасными вещами, которые он когда-либо видел, и целовал их так же религиозно, как когда-либо пылкий католик целовал Папский палец; а теперь! — Ну, уберите их. Не стоит слишком внимательно рассматривать реликвии ушедших радостей. У них печальный, старомодный, выцветший, сморщенный вид. Они принадлежат прошлому, когда у них была реальность и смысл. Теперь они странные и причудливые, и молодые люди смеются над ними. Что они знают о милых лицах, теплых сердцах, дорогих глазах, которые они пережили, но о которых они все еще служат нежными памятниками? Уберите их. Возможно, мы сами пережили дикие эмоции, пульсирующие радости, розовые мечты, которые они служили лелеять. Возможно, они омрачают мрак, который опустился на дни с того времени, когда они играли роль в меняющейся сцене. — Мы говорим о ваших свадебных туфлях, среди прочего, мадам. Стоит ли надевать их снова? — Ну, отдайте их Бриджит. Они все еще имеют ценность для нее; и я не думаю, что Фрэнк будет возражать.

Ради всего святого, миссис А., что случилось? Я не позволю нарушать мой покой такими криками, даже если они исходят от вашего первенца-ангелочка. Ботинки жмут? Иди сюда, маленький Томми, покажи мне рану, которую нанес этот негодный гвоздь. Ах, мой дорогой мальчик, неужели ты так скоро узнал, что каждое новое удовольствие где-то скрывает новую боль? Где этот гвоздь? Вот! Я его загладил. Родительская рука пока еще может убрать с твоего пути острые шипы, которые могли бы разорвать твою нежную кожу. Вскоре она станет бессильна защитить тебя, и гвозди, которые колют и рвут, придется вырывать собственными усилиями, без посторонней помощи. Смотри же, мой мальчик, не вгоняй их сам — так глубоко, так прочно, чтобы все твои попытки притупить их, сломать, уничтожить оказались тщетными. Ты думаешь, только сапожник вбивает острые гвозди в твою подошву? Ах, мой мальчик, мы чаще сами сажаем тернии, по которым ступаем! Он может легко избавить от боли, которую неосторожно причинил, но рашпиль и напильник никогда не притупят те гвозди, что мы вбили сами и которые терзают нашу плоть, с каждым шагом вонзаясь все глубже. На нашем пути есть розы — нежные, алеющие розы, — и мы шагаем по ним, опьяненные их красотой и ароматом; мы давим их благоухание своей беззаботной поступью; мы впитываем волнующий аромат, поднимающийся вокруг наших сбитых с толку чувств; а когда мы проходим мимо и пробуждаемся от этого опьянения, то обнаруживаем, что их шипы пронзили нас насквозь, и мы хромаем по пути, который не терпит ни остановок, ни отдыха. У кого нет гвоздя, колющего подошву? Сколько раз Криспин тер и скреб по нему, а он все там же, такой же острый, будто его только что вбили! К черту эту проклятую вещь! Принеси мне другую пару; теперь я зашагаю бодро и свободно. Черт возьми, что это значит? Вот он снова, на том же месте, и такой же острый, как прежде. Ах, молот Криспина никогда его не сплющит! Рука Криспина никогда его туда не вбивала. Вы можете носить атлас и бархат, подбитые мягчайшим пухом, но каждый ваш шаг будет приходиться на этот безжалостный шип, и израненные нервы будут дрожать до самого конца. Ты не понимаешь, о чем я говорю, Томми? Моли Бога, мой дорогой, чтобы ты всегда удивлялся, что имел в виду твой отец, когда тебя уколол гвоздь в твоих первых ботинках!

Моя дорогая мадам, вы когда-нибудь видели, как Блонден развлекается на канате? Однажды я видел, как он балансировал над порогами Ниагары, и удивлялся, как он может стоять там, над кипящей бездной, в такой же безопасности, как я на подвесном мосту. Что ж, это был мел, мадам. Прежде чем начать свой опасный путь, он хорошо натер мелом свои гибкие подошвы. Уверяю вас, многих падений в этом мире можно избежать, если следить за тем, чтобы наши подошвы были хорошо натерты мелом. Я, конечно, не имею в виду внезапные оплошности, которые могли случиться с вами или со мной на нашей коварной дороге; мы, разумеется, восстановили равновесие. Но некоторые подошвы очень склонны к скольжению. В моем детстве их царапали, чтобы обеспечить устойчивость владельца. Но кончики материнских ножниц не всегда под рукой. Корзинка для рукоделия давно благоговейно убрана, а проворные пальцы, что когда-то использовали ее, больше не трудятся ради нашего комфорта и удобства. И все же мы должны пересечь опасный путь, причем шагами неопытными. Что такое канат Блондена по сравнению с узким, ненадежным мостом, который то и дело возникает перед нами на жизненном пути? Что такое пенящиеся воды той зеленой реки по сравнению с глубоким и темным потоком, который ждет нашего падения с единственной нити, перекинутой над ним? Зрители мира наблюдают за нашим переходом, и мало кого из них заботит наша опасность или интересует наш успех. И все же такие есть. Некоторые сердца бьются сильнее; некоторые полные слез глаза напряженно следят за нашим продвижением; некоторые дыхания перехватывает, когда мы движемся вперед; и некоторые горячие молитвы страстно возносятся за нашу безопасность. Мы не можем расширить мост; он висит, подвешенный рукой Судьбы от берега к берегу; мы должны пересечь его в одиночку, без поддержки, и тени ночи сгущаются, прежде чем мы достигнем дружеской опоры на той стороне. Мы не смеем оглянуться, мы не можем повернуть назад; мы должны идти вперед, не медля ни мгновения. Давайте же, мадам, хорошо натрем наши подошвы и покажем другим, более робким и бездумным, что по хрупкой тропе можно пройти безопасно. Более того, давайте вытешем чистый, белый, дружелюбный камень, о котором мы знаем, и сделаем более надежными неношеные, незнакомые, неопытные подошвы наших братьев, чтобы они могли идти дальше, прямо и бесстрашно. Давайте бросим им вслед старый башмак, чтобы удача сопутствовала их пути.

Ах, мы по-разному обуты для жизненного пути! Мягкий шаг по полу детской, радостный прыжок на детской площадке, гордая поступь самостоятельного мужа, осторожная походка робкой старости — у всех есть подходящая опора. Одни скользят с легкостью домашних туфель по будуарам красавиц, другие пришпоривают сапоги в яростной битве. Одни прогуливаются по цветочным аллеям сельской безмятежности, другие карабкаются, обутые в железо, по крутым, голым, ледяным утесам. Одни вечно топчут проторенные домашние тропы, другие оставляют следы на нехоженых диких землях далеких стран.

В какое путешествие отправили меня мои старые туфли, хотя они никогда не покидали своего места на стуле передо мной! Ах, мадам, будем надеяться, что, когда мы оставим их позади вместе со всем нашим земным облачением и они будут лежать в углах, больше никогда нами не носимые, мы сможем воспарить над темными, извилистыми путями смертной жизни, сможем пронестись на ангельских крыльях сквозь залитый солнцем эфир, бродить незапятнанными и свободными по вечным залам света и ступать босыми ногами по пурпурным облакам небес!

ОДА, ПРОЧИТАННАЯ НА ПАМЯТНОМ ВЕЧЕРЕ В ГАРВАРДЕ,

21 ИЮЛЯ 1865 Г.

I.

Weak-winged is song,

Nor aims at that clear-ethered height

Whither the brave deed climbs for light:

We seem to do them wrong,

Bringing our robin's-leaf to deck their hearse

Who in warm life-blood wrote their nobler verse,

Our trivial song to honor those who come

With ears attuned to strenuous trump and drum,

And shaped in squadron-strophes their desire,

Live battle-odes whose lines were steel and fire:

Yet sometimes feathered words are strong,

A gracious memory to buoy up and save

From Lethe's dreamless ooze, the common grave

Of the unventurous throng.

II.

To-day our Reverend Mother welcomes back

Her wisest Scholars, those who understood

The deeper teaching of her mystic tome,

And offered their fresh lives to make it good;

No lore of Greece or Rome,

No science peddling with the names of things,

Or reading stars to find inglorious fates,

Can lift our life with wings

Far from Death's idle gulf that for the many waits,

And lengthen out our dates

With that clear fame whose memory sings

In manly hearts to come, and nerves them and dilates:

Nor such thy teaching, Mother of us all!

Not such the trumpet-call

Of thy diviner mood,

That could thy sons entice

From happy homes and toils, the fruitful nest

Of those half-virtues which the world calls best,

Into War's tumult rude;

But rather far that stern device

The sponsors chose that round thy cradle stood

In the dim, unventured wood,

The Veritas that lurks beneath

The letter's unprolific sheath,

Life of whate'er makes life worth living,

Seed-grain of high emprise, immortal food,

One heavenly thing whereof earth hath the giving.

III.

Many loved Truth, and lavished life's best oil

Amid the dust of books to find her,

Content at last, for guerdon of their toil,

With the cast mantle she hath left behind her.

Many in sad faith sought for her,

Many with crossed hands sighed for her;

But these, our brothers, fought for her,

At life's dear peril wrought for her,

So loved her that they died for her,

Tasting the raptured fleetness

Of her divine completeness:

Their higher instinct knew

Those love her best who to themselves are true,

And what they dare to dream of dare to do;

They followed her and found her

Where all may hope to find,

Not in the ashes of the burnt-out mind,

But beautiful, with danger's sweetness round her;

Where faith made whole with deed

Breathes its awakening breath

Into the lifeless creed,

They saw her plumed and mailed,

With sweet, stern face unveiled,

And all-repaying eyes, look proud on them in death.

IV.

Our slender life runs rippling by, and glides

Into the silent hollow of the past;

What is there that abides

To make the next age better for the last?

Is earth too poor to give us

Something to live for here that shall outlive us,—

Some more substantial boon

Than such as flows and ebbs with Fortune's fickle moon?

The little that we see

From doubt is never free;

The little that we do

Is but half-nobly true;

With our laborious hiving

What men call treasure, and the gods call dross,

Life seems a jest of Fate's contriving,

Only secure in every one's conniving,

A long account of nothings paid with loss,

Where we poor puppets, jerked by unseen wires,

After our little hour of strut and rave,

With all our pasteboard passions and desires,

Loves, hates, ambitions, and immortal fires,

Are tossed pell-mell together in the grave.

Ah, there is something; here

Unfathomed by the cynic's sneer,

Something that gives our feeble light

A high immunity from Night,

Something that leaps life's narrow bars

To claim its birthright with the hosts of heaven;

A seed of sunshine that doth leaven

Our earthly dulness with the beams of stars,

And glorify our clay

With light from fountains elder than the Day;

A conscience more divine than we,

A gladness fed with secret tears,

A vexing, forward-reaching sense

Of some more noble permanence;

A light across the sea,

Which haunts the soul and will not let it be,

Still glimmering from the heights of undegenerate years.

V.

Whither leads the path

To ampler fates that leads?

Not down through flowery meads,

To reap an aftermath

Of youth's vainglorious weeds,

But up the steep, amid the wrath

And shock of deadly-hostile creeds,

Where the world's best hope and stay

By battle's flashes gropes a desperate way,

And every turf the fierce foot clings to bleeds.

Peace hath her not ignoble wreath,

Ere yet the sharp, decisive word

Lights the black lips of cannon, and the sword

Dreams in its easeful sheath:

But some day the live coal behind the thought,

Whether from Baäl's stone obscene,

Or from the shrine serene

Of God's pure altar brought,

Bursts up in flame; the war of tongue and pen

Learns with what deadly purpose it was fraught,

And, helpless in the fiery passion caught,

Shakes all the pillared state with shock of men:

Some day the soft Ideal that we wooed

Confronts us fiercely, foe-beset, pursued,

And cries reproachful, "Was it, then, my praise,

And not myself was loved? Prove now thy truth;

I claim of thee the promise of thy youth;

Give me thy life, or cower in empty phrase,

The victim of thy genius, not its mate!"

Life may be given in many ways,

And loyalty to Truth be sealed

As bravely in the closet as the field,

So generous is Fate;

But then to stand beside her,

When craven churls deride her,

To front a lie in arms and not to yield,—

This shows, methinks, God's plan

And measure of a stalwart man,

Limbed like the old heroic breeds,

Who stands self-poised on manhood's solid earth,

Not forced to frame excuses for his birth,

Fed from within with all the strength he needs.

VI.

Such was he, our Martyr-Chief,

Whom late the Nation he had led,

With ashes on her head,

Wept with the passion of an angry grief:

Forgive me, if from present things I turn

To speak what in my heart will beat and burn,

And hang my wreath on his world-honored urn.

Nature, they say, doth dote,

And cannot make a man

Save on some worn-out plan,

Repeating us by rote:

For him her Old-World mould aside she threw,

And, choosing sweet clay from the breast

Of the unexhausted West,

With stuff untainted shaped a hero new,

Wise, steadfast in the strength of God, and true.

How beautiful to see

Once more a shepherd of mankind indeed,

Who loved his charge, but never loved to lead;

One whose meek flock the people joyed to be,

Not lured by any cheat of birth,

But by his clear-grained human worth,

And brave old wisdom of sincerity!

They knew that outward grace is dust;

They could not choose but trust

In that sure-footed mind's unfaltering skill,

And supple-tempered will

That bent like perfect steel to spring again and thrust.

Nothing of Europe here,

Or, then, of Europe fronting mornward still,

Ere any names of Serf and Peer

Could Nature's equal scheme deface;

Here was a type of the true elder race,

And one of Plutarch's men talked with us face to face.

I praise him not; it were too late;

And some innative weakness there must be

In him who condescends to victory

Such as the Present gives, and cannot wait,

Safe in himself as in a fate.

So always firmly he:

He knew to bide his time,

And can his fame abide,

Still patient in his simple faith sublime,

Till the wise years decide.

Great captains, with their guns and drums,

Disturb our judgment for the hour,

But at last silence comes;

These all are gone, and, standing like a tower,

Our children shall behold his fame,

The kindly-earnest, brave, foreseeing man,

Sagacious, patient, dreading praise, not blame,

New birth of our new soil, the first American.

VII.

Long as man's hope insatiate can discern

Or only guess some more inspiring goal

Outside of Self, enduring as the pole,

Along whose course the flying axles burn

Of spirits bravely pitched, earth's manlier brood;

Long as below we cannot find

The meed that stills the inexorable mind;

So long this faith to some ideal Good,

Under whatever mortal names it masks,

Freedom, Law, Country, this ethereal mood

That thanks the Fates for their severer tasks,

Feeling its challenged pulses leap,

While others skulk in subterfuges cheap,

And, set in Danger's van, has all the boon it asks,

Shall win man's praise and woman's love,

Shall be a wisdom that we set above

All other skills and gifts to culture dear,

A virtue round whose forehead we enwreathe

Laurels that with a living passion breathe

When other crowns are cold and soon grow sere.

What brings us thronging these high rites to pay,

And seal these hours the noblest of our year,

Save that our brothers found this better way?

VIII.

We sit here in the Promised Land

That flows with Freedom's honey and milk;

But 't was they won it, sword in hand,

Making the nettle danger soft for us as silk.

We welcome back our bravest and our best;—

Ah, me! not all! some come not with the rest,

Who went forth brave and bright as any here!

I strive to mix some gladness with my strain,

But the sad strings complain,

And will not please the ear;

I sweep them for a pæan, but they wane

Again and yet again

Into a dirge, and die away in pain.

In these brave ranks I only see the gaps,

Thinking of dear ones whom the dumb turf wraps,

Dark to the triumph which they died to gain:

Fitlier may others greet the living,

For me the past is unforgiving;

I with uncovered head

Salute the sacred dead,

Who went, and who return not.—Say not so!

'T is not the grapes of Canaan that repay,

But the high faith that failed not by the way;

Virtue treads paths that end not in the grave;

No ban of endless night exiles the brave;

And to the saner mind

We rather seem the dead that stayed behind.

Blow, trumpets, all your exultations blow!

For never shall their aureoled presence lack:

I see them muster in a gleaming row,

With ever-youthful brows that nobler show;

We find in our dull road their shining track;

In every nobler mood

We feel the orient of their spirit glow,

Part of our life's unalterable good,

Of all our saintlier aspiration;

They come transfigured back,

Secure from change in their high-hearted ways,

Beautiful evermore, and with the rays

Of morn on their white Shields of Expectation!

IX.

Who now shall sneer?

Who dare again to say we trace

Our lines to a plebeian race?

Roundhead and Cavalier!

Dreams are those names erewhile in battle loud;

Forceless as is the shadow of a cloud,

They live but in the ear:

That is best blood that hath most iron in 't

To edge resolve with, pouring without stint

For what makes manhood dear.

Tell us not of Plantagenets,

Hapsburgs, and Guelfs, whose thin bloods crawl

Down from some victor in a border-brawl!

How poor their outworn coronets,

Matched with one leaf of that plain civic wreath

Our brave for honor's blazon shall bequeath,

Through whose desert a rescued Nation sets

Her heel on treason, and the trumpet hears

Shout victory, tingling Europe's sullen ears

With vain resentments and more vain regrets!

X.

Not in anger, not in pride,

Pure from passion's mixture rude

Ever to base earth allied,

But with far-heard gratitude,

Still with heart and voice renewed,

To heroes living and dear martyrs dead,

The strain should close that consecrates our brave,

Lift the heart and lift the head!

Lofty be its mood and grave,

Not without a martial ring,

Not without a prouder tread

And a peal of exultation:

Little right has he to sing

Through whose heart in such an hour

Beats no march of conscious power,

Sweeps no tumult of elation!

'T is no Man we celebrate,

By his country's victories great,

A hero half, and half the whim of Fate,

But the pith and marrow of a Nation

Drawing force from all her men,

Highest, humblest, weakest, all,—

Pulsing it again through them,

Till the basest can no longer cower,

Feeling his soul spring up divinely tall,

Come back, then, noble pride, for 't is her dower!

How could poet ever tower,

If his passions, hopes, and fears,

If his triumphs and his tears,

Kept not measure with his people?

Boom, cannon, boom to all the winds and waves!

Clash out, glad bells, from every rocking steeple!

Banners, advance with triumph, bend your staves!

And from every mountain-peak

Let beacon-fire to answering beacon speak,

Katahdin tell Monadnock, Whiteface he,

And so leap on in light from sea to sea,

Till the glad news be sent

Across a kindling continent,

Making earth feel more firm and air breathe braver:—

"Be proud! for she is saved, and all have helped to save her!

She that lifts up the manhood of the poor,

She of the open soul and open door,

With room about her hearth for all mankind!

The helm from her bold front she doth unbind,

Sends all her handmaid armies back to spin,

And bids her navies hold their thunders in:

No challenge sends she to the elder world,

That looked askance and hated; a light scorn

Plays on her mouth, as round her mighty knees

She calls her children back, and waits the morn

Of nobler day, enthroned between her subject seas."

XI.

Bow down, dear Land, for thou hast found release!

Thy God, in these distempered days,

Hath taught thee the sure wisdom of His ways,

And through thine enemies hath wrought thy peace!

Bow down in prayer and praise!

O Beautiful! my Country! ours once more!

Smoothing thy gold of war-dishevelled hair

O'er such sweet brows as never other wore,

And letting thy set lips,

Freed from wrath's pale eclipse,

The rosy edges of their smile lay bare,

What words divine of lover or of poet

Could tell our love and make thee know it,

Among the Nations bright beyond compare?

What were our lives without thee?

What all our lives to save thee?

We reck not what we gave thee;

We will not dare to doubt thee,

But ask whatever else, and we will dare!

НАША БУДУЩАЯ СИСТЕМА ОПОЛЧЕНИЯ.

В первые дни войны, в ту странную эпоху трепета и содрогания — когда в горячей спешке седлали коней, воинственные граждане проверяли свои револьверы, а мирные граждане подыскивали подходящие болезни для семейного врача, прежде чем появились призывные комиссии, — посреди этого общего ощущения неиспытанных сил и неопределенных судеб, кто не помнит внезапного чувства облегчения, которое охватывало любую общину при известии, что бригадный генерал Бланк из Бланкской дивизии ополчения штата прибыл в город? Наконец-то появился человек, который мог говорить с некоторым авторитетом. Этот человек провел три ночи в «палаточном лагере» во время сбора. Он однажды выстраивал батальон в линию или, по крайней мере, присутствовал при этом мистическом процессе. Слышали, как он цитировал первый том Скотта, и знали, что он многозначительно кивал при упоминании Харди. Вот был человек, к чьему мнению стоило прислушаться. Теперь мы узнаем, что собираются делать мятежники и сколько именно человек было убито при обстреле форта Самтер. Мы выясним меры, уже принятые для обороны, и фактическое количество военных шинелей, имеющихся в распоряжении властей штата.

Конечно, местные власти без промедления нанесли ему визит. Они нашли его в штаб-квартире стрелковой роты X. Несовершенно развитый стрелок с расстегнутым мундиром и тревожно сжимающий ружье стоял часовым у входа, не обращая ни на кого внимания и выглядя так, будто был бы глубоко благодарен, если бы никто не обращал внимания на него. Вскоре появился великий человек. Вокруг его воинственной груди была накинута синяя суконная накидка с праздничной подкладкой из белого шелка. Его обычно добродушное лицо было настроено на выражение глубокой задумчивости. Рядом с ним стоял его единственный багаж — большой ящик для эполет, форма которого была необъяснима для невоенного человека. Позади него появились члены его штаба в белых хлопчатобумажных перчатках, сохранявшие позы необычайной жесткости, как будто, осознавая, что не несут большого количества оружия, они хотели бы по крайней мере внести в дело своей страны необходимую квоту шомполов. Вся сцена была способна внушить трепет самому храброму сердцу, и было замечено, как более скромные и низкорослые члены совета или олдермены шептались на заднем плане и торжественно покашливали в кулак, как на похоронах.

В те дни никто еще не осмеливался предположить, что бригадный генерал Бланк должен принять какое-либо воинское звание ниже того, на которое давали право его прежние заслуги. От чего-то более высокого — например, звания генерал-майора — он предпочел бы пока отказаться, чтобы не вызывать глупой ревности среди выпускников Вест-Пойнта. Но это был акт неожиданного снисхождения, когда он наконец согласился принять командование полком; и, несомненно, именно эта скромность духа создала некоторые небольшие затруднения при исполнении им обязанностей даже этого командования. Человека с большими достижениями не следовало возвращать к столь мелким обязанностям. Поэтому именно он, проводя учения своего батальона и отдав предварительную команду «Кругом», пропустил заключительную команду «Марш», пока большинство солдат не оказались, подобно зуавам, на высоком дощатом заборе, ограничивающем лагерь. Именно он в своей школе обучения, будучи спрошенным младшими офицерами о правильном «положении солдата без оружия», сурово ответил, что настоящий солдат всегда должен иметь оружие при себе; а когда его спросили о лучшем способе «выравнивания» строя солдат, ответил с достоинством, что другие могут предпочесть модные цвета, но дайте ему старый добрый армейский синий.

Мистер Питт придерживался мнения, что никто не может быть по-настоящему полезен своей стране на должности ниже своих способностей. Несомненно, именно такое убеждение в сочетании с внезапной болезнью, настолько тяжелой, что он не мог даже принять своего хирурга, побудило нашего героя подать неохотную отставку как раз перед тем, как его полк достиг театра военных действий. Он записался на войну, но так до нее и не добрался. С тех пор, однако, он служил своей стране в качестве маркитанта в учебном лагере, где, как говорят, нет вопросов относительно его прибыли, хотя могут быть вопросы относительно его цен.

Как далека кажется теперь та эпоха самодовольного невежества — «Старая французская война». Блестящая карьера многих обученных в ополчении офицеров с лихвой искупила упадок и падение Бланка; в то время как полная беззащитность любой общины под таким военным руководством — это урок, хорошо усвоенный нынешним поколением. Однако этот образовательный процесс был слишком дорогостоящим, чтобы его повторять. Мы должны использовать его, пока он свеж, или заплатить еще более высокую цену за его повторение. Каждый штат в этом Союзе, который не примет какую-либо эффективную систему ополчения в течение следующих двух лет, вероятно, скатится обратно к прежнему безразличию, которое продлится до тех пор, пока новая война не принесет свое ужасное пробуждение.

Ибо следует заметить, что сам эффект недавней войны заключается в том, чтобы сделать любую подобную систему на время излишней. Сотня вернувшихся ветеранов в каждой деревне, арсенал, полный винтовок в каждом штате, могут показаться излишними для всякой дальнейшей подготовки на долгие годы вперед. Зачем тратить время и деньги на создание неэффективных вооруженных сил, когда эти герои могут в любое время, в течение двух дней, импровизировать хорошие? Несомненно, после окончания Революции говорили то же самое. И все же даже ветераны Революции не были бессмертны — хотя, несомненно, были моменты, когда они казались таковыми пенсионному агенту; и наши обнаружат, что их срок жизни немногим дольше. Что же тогда произойдет? Через двадцать пять лет вся наша нынешняя армия выйдет из возраста активной военной службы и оставит своим детям только свой пример, если мы не создадим с их помощью какую-то систему военной подготовки, которая будет доступна для будущего. Одно дело — иметь военное поколение, и совсем другое — иметь военный народ. Случайный опыт дал нам первое, но только постоянные методы могут гарантировать второе.

С другой стороны, война также станет препятствием для формирования эффективной системы ополчения. В течение нескольких лет у нас не будет класса, склонного принимать в ней самое активное участие. Для вернувшегося солдата находить удовольствие в строевой подготовке — это все равно что лесорубу в конце рабочей недели принести свои инструменты в гостиную и пилить ради забавы. С другой стороны, те, кто не служил в армии, будут испытывать некоторую естественную чувствительность по поводу игры в солдатики в присутствии ветеранов и того, что их могут высмеять, возможно, как простое ополчение для охраны дома. Таким образом, опыт и неопытность будут в равной степени способствовать истощению классов, доступных для этой формы службы.

Эти препятствия будут усугубляться тем фактом, что такие обязанности при любом мыслимом устройстве должны повлечь за собой жертвы как во времени, так и в деньгах. Сократите период ежегодной службы до минимума, и он все равно может прийтись на такое время, что будет стоить работодателю контракта, а работнику — места. Нашим молодым людям предстоит столкнуться с проблемой увеличения налогов, переполненных профессий и большой конкуренции. Кто должен принести необходимую жертву? Вернувшиеся солдаты? Но они уже отдали драгоценные годы времени. Неопытные? Но они будут естественно рассуждать, что уже несли непосредственное финансовое бремя войны и что строевой подготовкой должны заниматься те, кому обучение не будет стоить дополнительного времени. Таким образом, все будут считать свои дни слишком ценными, чтобы использовать их для подготовки к непредвиденным обстоятельствам, которые могут никогда не возникнуть: одна половина будет стоять в стороне, потому что они были солдатами, а другая — потому что не были.

Похоже, перед нами стоит трудная задача: найти класс, доступный для целей военной подготовки, — класс, который не будет требовать освобождения ни на основании опыта, ни на основании неопытности, — который не будет обескуражен ни скукой от того, что знает слишком много, ни неловкостью от того, что знает слишком мало, — и который, ко всему прочему, может уделить время без финансового ущерба для общества. К счастью, решение проблемы напрашивается, по крайней мере частично, почти сразу после того, как сама проблема сформулирована. Обучайте школьников.

Каждый, кто интересовался спортивными упражнениями, знает огромное преимущество в их освоении, которое дает сам факт юности. В гимнастике, плавании, катании на коньках, бейсболе, крикете — все то же самое. Как вопрос чистой экономии, по крайней мере половина времени экономится при обучении детей по сравнению со взрослыми мужчинами. Но более того, для них это не только не является потерей времени, но, если это можно выкроить из их обычных школьных часов, это положительное преимущество. Вероятно, существует только одна мыслимая позиция, в которой согласны все физиологи, и она заключается в том, что среднее время, отводимое сейчас на учебу в наших школах, как минимум на один час больше, чем нужно. Возьмите этот час и посвятите его военной подготовке, и вы принесете двойную пользу всему подрастающему поколению — тем, что вы отнимаете, и тем, что вы даете.

К счастью, у нас есть опыт Швейцарии и Англии, к которому мы можем обратиться в отношении этого метода военного обучения. Чарльз Л. Флинт, эсквайр, секретарь Совета сельского хозяйства штата Массачусетс, в своем отчете об официальном визите в Европу в 1862 году дает следующее краткое резюме швейцарского метода.

«Количество и тщательность военной подготовки в школах несколько варьируются в разных кантонах, хотя во всех кантональных школах военное обучение проводится. В Берне, например, кантональные школы ранжируются примерно так же, как грамматические и общественные школы высшей ступени в Бостоне или крупных городах Массачусетса в целом. Они открыты для всех мальчиков после сдачи экзамена. Все мальчики в этих школах организованы в военные корпуса и имеют офицеров из своего же класса, но обеспечены правительством специальными военными инструкторами и снабжены маленькими мушкетами, винтовками или карабинами, соответствующими силе и возрасту мальчиков; или, если они организованы в артиллерийские корпуса, они снабжаются небольшим холодным оружием и полевыми орудиями, которыми они могут легко управлять.

Для этого оружия правительством предусмотрены арсеналы, и назначены хранители, чтобы содержать его в безопасности и в хорошем состоянии, когда оно не используется. Военные инструкторы — это офицеры федеральной военной организации, образованные люди, видевшие службу и знающие теорию и искусство войны. Время, отводимое на военные занятия и обучение ружейным приемам, варьируется в зависимости от сезона и в разных кантонах. Летом среднее время составляет около трех полудней в неделю. Также проводятся периодические общие сборы, когда все выходят вместе и занимают просторный плац. Тогда все население, родители и друзья, а также кантональные власти выходят на праздник, чтобы стать свидетелями зарождающейся доблести и героизма республики.

Следует добавить, что все эти кантональные кадеты носят простую и скромную полоску в качестве униформы и одну или две яркие пуговицы, которые почти ничего не стоят, но вызывают у носящих их солдатскую гордость и любовь к этой части своих занятий».

В Англии эксперимент с военной подготовкой до сих пор ограничивался несколькими школами, но результат в них был официально описан как восхитительный. Известный санитарный реформатор Эдвин Чедвик в своем «Отчете о военной подготовке», адресованном Королевской образовательной комиссии, утверждает следующие доказанные положения.

«1-е. Что военная и морская подготовка более эффективно и прочно усваивается на детской и юношеской стадиях, чем на подростковой или взрослой».

«2-е. Что в школе ее можно преподавать наиболее экономично, поскольку она не мешает производительному труду, и что тридцать или сорок мальчиков могут быть обучены морской и военной подготовке по цене один пенни с четвертью в неделю на человека, так же дешево, как один взрослый, и все детское население может быть полностью обучено на детской стадии так же экономично, как та малая его часть, которая сейчас обучается несовершенно в период вербовки или на взрослой стадии; и что для обучения строевой подготовке услуги отставных сержантов-инструкторов, а также морских и военных офицеров и пенсионеров могут быть получены экономично в любой части страны».

Похоже, что в этих английских школах военная подготовка не ограничивается мальчиками. «Девочки проходят те же упражнения, за исключением того, что они не используют мушкет, а заменяют его тростью». Что касается требуемого возраста, то «детская и юношеская стадии», по-видимому, отсчитываются довольно близко к колыбели. Мистер Уильям Бейкер, инструктор по строевой подготовке в грамматической школе Сент-Олав, свидетельствует следующее: «Из своего опыта обучения детей он сказал бы, что их можно научить работать и практиковать движения в возрасте от пяти до шести лет; что их можно научить владению мечом в восемь лет; что их можно научить владению винтовкой примерно в десять лет. Он обнаружил, что они могут очень хорошо обращаться с легкой винтовкой в этом возрасте. Он ожидает, что приз, данный за лучшую строевую подготовку с винтовкой, будет выигран мальчиком этого возраста у более старших мальчиков. Если бы было подходящее место с пространством, он мог бы практиковать их в стрельбе в возрасте от тринадцати до четырнадцати лет».

Утверждается, что наиболее благоприятные результаты следуют в отношении школьной дисциплины среди этих английских мальчиков. Таково, например, свидетельство мистера Уильяма Смита, суперинтенданта окружной школы Суррея.

«У вас был опыт влияния военной подготовки на умственное и физическое воспитание маленьких детей в этом учреждении?»

«Да; но эффект военной подготовки был наиболее заметен по последствиям ее прекращения».

«Каким образом это проявилось?»

«В 1857 году инструктор по строевой подготовке был уволен опекунами с целью сокращения расходов. Немедленным эффектом прекращения подготовки стало то, что школа стала совсем другим местом. Я уверен, что в течение шести месяцев мы потеряли около двухсот фунтов стерлингов из-за дополнительного износа одежды, порванной и поврежденной в результате озорных действий и диких игр, из-за поломки утвари по озорству и ущерба, нанесенного различным зданиям, разбития окон, вырывания решеток и порчи стен. Дух неподчинения царил среди мальчиков все время прекращения подготовки. В мастерской они были непокорны, и ко мне постоянно обращались производственные учителя, мастер-сапожник и мастер-портной, с просьбой принудить мальчиков, которые были совершенно дерзкими и не хотели легко подчиняться. Моральный дух школы, казалось, покинул мальчиков, и все их поведение изменилось, что проявлялось как в спальнях, так и во дворах».

«Во время этого периода религиозные службы и упражнения, а также внутренняя дисциплина школы поддерживались, как и прежде?»

«Они поддерживались, как и прежде; дела школы велись, как и прежде, но порядок был далеко не так хорош. Меня вызывали не только для исправления мальчиков в мастерской, но и в школе; и я был под неприятной необходимостью вернуться к телесным наказаниям и полностью исключить одного неисправимого мальчика. Капеллан присоединился ко мне и школьным учителям, настаивая на восстановлении подготовки».

«Подготовка была восстановлена, порядок был восстановлен?»

«Да, отличный порядок».

«Нынешний капеллан школы, преподобный Чарльз Г. Виньоль, который присутствовал, выразил свое полное согласие с описанием дезорганизации, вызванной прекращением военной подготовки, что было проиллюстрировано записями в его собственных отчетах».

Не будет преувеличением сказать, что, внедрив такую систему подготовки в наши школы, мы можем получить для всего мальчишеского населения некоторые из наиболее важных преимуществ обучения в Вест-Пойнте — раннюю привычку к послушанию и командованию, вместе с азбукой военной науки. Эксперимент часто проводился в частных школах, всегда с определенными благоприятными результатами. Однако у него был тот недостаток, что, поскольку подготовка до сих пор была особой чертой некоторых конкретных семинарий и, следовательно, рыночным качеством, существовал соблазн пренебрегать другими вещами ради нее — зло, которое исчезнет, когда практика станет всеобщей. В государственных школах, по-видимому, не было обнародовано никаких удовлетворительных экспериментов, за исключением Бруклайна, штат Массачусетс, — всегда одного из передовых городов штата в отношении всех образовательных улучшений. Оказывается, местный школьный комитет в 1863 году решил предложить всем мальчикам старше десяти лет возможность изучать военную подготовку. В штате города уже был инструктор по строевой подготовке и зал, отведенный для этой цели. Большая часть школьников заявила о своем желании обучаться. Были сформированы три класса, состоящие соответственно из крупных мальчиков, которые знали что-то о подготовке, крупных мальчиков, которые ничего о ней не знали, и маленьких мальчиков, которые считались невежественными. Первый и третий классы оказались полностью успешными. Второй класс оказался неудачным, по-видимому, потому, что он был в основном составлен из учеников взрослой вечерней школы, которая сама по себе была не очень успешной. Общий результат эксперимента был настолько полностью удовлетворительным, что председатель городского военного комитета настаивает на его всеобщем принятии. Он считает доказанным, что «идеальное знание обязанностей солдата может быть привито мальчикам во время их посещения государственных школ; тем самым устраняя необходимость в этом приобретении после того, как время ученика стало более ценным». Он добавляет: «Надлежащая система военного обучения в школах нашего Содружества обеспечила бы нас самым совершенным ополчением в мире; и я почти не сомневаюсь, что здравый смысл народа вскоре устроит такую систему во всех школах Содружества».

Всеобщее принятие этого метода обучения было официально рекомендовано в январе 1864 года специальным комитетом Совета по образованию штата Массачусетс — этот комитет состоял из губернатора Эндрю, бывшего губернатора Уошберна и достопочтенного Джозефа Уайта, секретаря Совета. Впоследствии на этом настаивал преподобный Джеймс Ф. Кларк, другой член Совета, в подробном отчете, приводящем много ценных фактов из европейских источников. Однако неизвестно, чтобы какие-либо законодательные действия были предприняты по этому вопросу в какой-либо части страны.

Нам не нужно больше военных колледжей. Одного достаточно для нации, и все государственные расходы должны быть сосредоточены на нем. Но детям так же легко научиться строевой подготовке, как научиться плаванию; и знание должно быть таким же всеобщим. Для этой цели это должно стать обязательной частью обучения в грамматической школе. Конечно, обучение обычно не может исходить от учителя школы. Но в наших городах растет практика найма инструкторов по специальным предметам, которые ходят из школы в школу, обучая музыке, чистописанию или каллистенике. Это лишь перенос этого метода на один шаг дальше — нанять вернувшегося солдата для обучения строевой подготовке пехоты. Пусть это будет предписано законодательным актом в каждом штате, и это вскоре станет всеобщим. Униформа не должна требоваться; небольшое усилие по крайней мере обеспечило бы куртки на пуговицах, которые весьма необходимы для хорошего выравнивания, а следовательно, и для хорошей подготовки. Когда это будет достигнуто, все остальное — дело вкуса, а не необходимости. Что касается ружей и снаряжения, они, конечно, должны быть предоставлены властями штата или национальными властями, вероятно, первыми. Должен быть государственный суперинтендант по подготовке и тщательное применение его власти.

Это не место для разработки деталей системы; достаточно указать ее общие принципы. Предполагая, что все препятствия преодолены и это внедрение военной подготовки в грамматические школы успешно, все еще можно возразить, что это не дает нам ополчения. Конечно, нет; но это дает нам материалы для ополчения, которые нужно только собрать вместе. Дайте сотню молодых людей, из которых семьдесят пять уже обучены единообразной подготовке, и экономия времени в их окончательном обучении будет колоссальной. Любой офицер с такими новобранцами может сделать за неделю то, что нельзя было бы сделать за месяц с людьми, совершенно не обученными. Здесь также приходят на помощь английские наблюдения, чтобы подтвердить те, что часто повторялись, но менее точно, в нашей собственной армии.

Мистер Уильям Бейкер, инструктор по строевой подготовке в грамматической школе Сент-Олав, заявил, что «во время службы в армии, когда ему приходилось обучать новобранцев, он иногда встречал людей, каждому из которых, по его осанке и действиям, он сразу говорил: «В каком полку вы были?» Ответ был: «Ни в каком; меня учили подготовке в школе». Он обнаружил, что люди были почти готовы к строевой подготовке; они были бы более готовы к службе за четверть времени, чем ранее необученные.

Первый инструктор по строевой подготовке пехоты [в Ричмондском военном колледже] сказал, что у него был опыт работы с мальчиками из школ герцога Йоркского и Королевской ирландской школы, и что они стали отличными солдатами, требовали мало или вообще не требовали дополнительной подготовки, и что они были повышены до унтер-офицеров в большой пропорции.

«Мистер С. Б. Орчард, инструктор по строевой подготовке, был сержантом в 3-м легком драгунском полку. Во время службы в армии ему приходилось обучать в качестве новобранцев мальчиков, которые были в школе герцога Йоркского в Челси и в Королевской ирландской школе, где их учили подготовке. Он обнаружил, что они усваивали подготовку за одну треть времени, которое обычно требовалось другим новобранцам, которые ранее не были обучены, и усваивали ее лучше — то есть как конную, так и пешую подготовку, — хотя эти мальчики из школ герцога Йоркского и ирландской школы не имели предварительной конной подготовки».

Очевидно, что мальчики, обученные таким образом, не будут смотреть на периодический период службы в ополчении с застенчивостью новобранцев, ни со скукой солдат-ветеранов. Возрождение их мальчишеских занятий создаст некоторый свежий интерес; они будут гордиться тем, что демонстрируют подготовку своих соответствующих школ, и будут рады обнаружить общественную полезность этой части своей подготовки. Вместо того чтобы быть начальной школой для военной службы, сборы и лагеря будут иметь достоинство высшей школы. Молодые люди обнаружат, что они составляют часть более крупных батальонов, чем когда-либо прежде, — поставлены под командование более способных офицеров, — участвуют в более сложных эволюциях. У них также будет возможность практиковать лагерную и гарнизонную службу, которую они ранее изучали только в теории. Три или четыре последовательных дня такого обучения будут существенной услугой тем, кто уже хорошо знаком с основами, хотя они почти ничего не дают невежественным.

Далее этого данное эссе вряд ли стремится идти, рассматривая наше будущее ополчение. Достаточно было указать его надлежащий материал. Надлежащее использование этого материала влечет за собой отдельные вопросы. Они недавно обсуждались с обильными цитатами и статистикой в ценной брошюре под названием «Ополчение Соединенных Штатов; что оно есть; что оно должно быть», приписываемой полковнику Генри Ли-младшему из Бостона, чья должность в штабе губернатора Массачусетса в течение всей войны позволила ему понять силу и слабость существующих систем. Его брошюра также включает весь отчет мистера Кларка, упомянутый выше, и я обязан ценной информацией обоим.

Что касается формы, которую должны принять будущие законы об ополчении, следующие пункты представляются наиболее важными и могут быть кратко изложены.

1. Не должно быть освобождения от личной службы, кроме как по возрасту или физической немощи. Необходимое ограничение численности должно быть достигнуто путем варьирования предписанных возрастов в разных штатах в соответствии с долей молодых людей в населении.

2. Независимо от того, является ли назначение офицеров выборным или губернаторским, они должны в равной степени проходить строгий экзамен.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость