Различные авторы

«The Atlantic Monthly, май 1864 года»

Страница 8 из 9 · 56 453 зн. · 64 мин. чтения

«С мольбой, ваш,

«Р.Х.А.»

— Хорошее письмо, — сказала Дженни.

— Безусловно, — ответил я.

— И вы ответите на него, папа?

— В самом следующем номере «Атлантика», можете быть уверены, отвечу. Класс людей, которые делают свою работу сами, — самый сильный, самый многочисленный и, если брать все вместе, такой же культурный, как и любой другой. Они — аномалия нашей страны, отличительная черта нового общества, которое мы здесь строим; и если мы хотим выполнить свое национальное предназначение, этот класс должен расти, а не уменьшаться. Я, безусловно, сделаю все возможное, чтобы ответить на весьма разумные и содержательные вопросы этого письма».

Здесь Марианна поежилась и накинула шаль, а Дженни зевнула; моя жена сложила одежду, в которой сделала последний стежок, и часы пробили двенадцать.

Боб тихо присвистнул. — Кто бы мог подумать, что уже так поздно?

— Мы проговорили до тех пор, пока огонь в камине совсем погас, — сказала Дженни.

ПЕРЕЗАВЕРБОВАННЫЕ.

Oh, did you see him in the street, dressed up in army-blue,

When drums and trumpets into town their storm of music threw,—

A louder tune than all the winds could muster in the air,

The Rebel winds, that tried so hard our flag in strips to tear?

You didn't mind him? Oh, you looked beyond him, then, perhaps,

To see the mounted officers rigged out with trooper-caps,

And shiny clothes, and sashes red, and epaulets and all;—

It wasn't for such things as these he heard his country call.

She asked for men; and up he spoke, my handsome, hearty Sam,—

"I'll die for the dear old Union, if she'll take me as I am."

And if a better man than he there's mother that can show,

From Maine to Minnesota, then let the nation know.

You would not pick him from the rest by eagles or by stars,

By straps upon his coat-sleeve, or gold or silver bars,

Nor a corporal's strip of worsted, but there's something in his face,

And something in his even step, a-marching in his place,

That couldn't be improved by all the badges in the land:

A patriot, and a good, strong man; are generals much more grand?

We rest our pride on that big heart wrapped up in army-blue,

The girl he loves, Mehitabel, and I, who love him too.

He's never shirked a battle yet, though frightful risks he's run,

Since treason flooded Baltimore, the spring of 'sixty-one;

Through blood and storm he's held out firm, nor fretted once, my Sam,

At swamps of Chickahominy, or fields of Antietam:

Though many a time, he's told us, when he saw them lying dead,

The boys that came from Newburyport, and Lynn, and Marblehead,

Stretched out upon the trampled turf, and wept on by the sky,

It seemed to him the Commonwealth had drained her life-blood dry.

"But then," he said, "the more's the need the country has of me:

To live and fight the war all through, what glory it would be!

The Rebel balls don't hit me, and, mother, if they should,

You'll know I've fallen in my place, where I have always stood."

He's taken out his furlough, and short enough it seemed:

I often tell Mehitabel he'll think he only dreamed

Of walking with her nights so bright you couldn't see a star,

And hearing the swift tide come in across the harbor-bar.

The stars that shine above the stripes, they light him southward now;

The tide of war has swept him back; he's made a solemn vow

To build himself no home-nest till his country's work is done:

God bless the vow, and speed the work, my patriot, my son!

And yet it is a pretty place where his new house might be;

An orchard-road that leads your eye straight out upon the sea:—

The boy not work his father's farm? it seems almost a shame;

But any selfish plan for him he'd never let me name.

He's reënlisted for the war, for victory or for death;

A soldier's grave, perhaps,—the thought has half-way stopped my breath,

And driven a cloud across the sun;—my boy, it will not be!

The war will soon be over; home again you'll come to me!

He's reënlisted; and I smiled to see him going, too:

There's nothing that becomes him half so well as army-blue.

Only a private in the ranks; but sure I am, indeed,

If all the privates were like him, they 'd scarcely captains need!

And I and Massachusetts share the honor of his birth,—

The grand old State! to me the best in all the peopled earth!

I cannot hold a musket, but I have a son who can;

And I'm proud for Freedom's sake to be the mother of a man!

ПРЕЗИДЕНТСКИЕ ВЫБОРЫ.

Впервые с момента учреждения поста американского президента американский народ вступил в президентскую избирательную кампанию во время большой войны. Даже выборы 1812 года не являются исключением из этого утверждения, поскольку вторая война с Англией началась только летом того года, когда условия политической борьбы были уже понятны и было известно, что мистер Мэдисон будет переизбран, несмотря на оппозицию федералистов и недовольство тех демократов, которые выбрали своим лидером Девитта Клинтона. Мистер Мэдисон, по сути, как полагают, стал «человеком войны» вопреки своим собственным убеждениям, чтобы примирить «Молодую демократию» 1812 года, которая решила воевать с Англией, — и таким образом заручился поддержкой людей, которые помешали бы его переизбранию, если бы он им воспротивился. Неприятности, которые у нас были с Францией в конце прошлого века, несомненно, оказали некоторое влияние на исход четвертых президентских выборов не в пользу федералистов; но хотя они и сопровождались несколькими отличными морскими сражениями, их вряд ли можно назвать войной: во всяком случае, это не была большая война. Мексиканская война была триумфально завершена до начала выборов 1848 года. Из девятнадцати президентских выборов, которые знала страна, шестнадцать проводились в мирное время — поскольку индейские войны не шли в счет; а на исход остальных трех не повлияли ни наши конфликты с Францией или Мексикой, ни конфликт с Англией, который находился на первой стадии, когда мистер Мэдисон был переизбран. Каждые президентские выборы, от 1788 до 1860 года, заставали нас единым народом, где каждый штат принимал участие в кампании. Даже Южная Каролина в 1860 году не была окончательно исключена из борьбы до тех пор, пока не был объявлен успех мистера Линкольна и не было принято решение о восстании.

Но теперь все изменилось. Двадцатые президентские выборы застают нас не просто в состоянии войны, а в состоянии гражданской войны такого масштаба, что даже самые воинственные нации Европы удивлены количеством участвующих в ней людей и ее стоимостью. Выборы должны быть проведены, а возможно, и решены, среди грохота оружия, при наличии миллиона избирателей в сухопутных и морских силах обеих сторон. Это настолько ново для нас, что казалось бы скорее сном, чем реальностью, если бы человеческие потери и высокие цены не делали это дело до боли реальным. Как действовать в таких обстоятельствах, могло бы нас озадачить, если бы путь долга не был указан духом патриотизма. Выборы окажут большое влияние на военные операции, а те, в свою очередь, окажут немалое влияние на выборы. Наши политические действия должны быть направлены на укрепление власти правительства; а военные действия правительства должны быть направлены на укрепление тех, кто будет оказывать ему политическую поддержку. Неудача на поле боя не привела бы к поражению на выборах, но могла бы настолько уменьшить число лояльного большинства, что общественные настроения страны были бы лишь слабо представлены политическими действиями страны. То, что произошло в 1862 году, может повториться в 1864 году, причем с гораздо более катастрофическими последствиями для судеб Республики. В 1862 году было много недовольства из-за убеждения, что правительство не сделало всего, что могло бы сделать для свержения мятежников. Раздраженные неудачами, постигшими наши войска в Вирджинии, и зная, что не было утаено ничего необходимого для эффективного ведения войны, тысячи людей воздержались от голосования, будучи наполовину склонны посмотреть, не смогут ли демократы сделать то, что не удалось другим. Мы не обсуждаем справедливость мнения, которое тогда преобладало, а просто констатируем факт; и следствием существовавшего недовольства стало то, что демократы были близки к получению контроля над нижней палатой Конгресса. Они добились значительных успехов в Нью-Йорке, Пенсильвании, Огайо и других штатах; но то, что этот результат не был следствием враждебности к национальному делу, стало ясно год спустя, когда сторонники этого дела одержали серию блестящих политических побед в тех самых штатах, которые либо высказались за демократов в 62-м, либо дали лишь небольшое республиканское большинство. Лояльное большинство в Огайо в 1863 году было почти баснословным, потому что тогда ярые члены оппозиции, воодушевленные тем, что произошло годом ранее, имели дерзость выдвинуть мистера Валландигэма кандидатом на пост губернатора. Если бы этот человек был возведен на пост, на который его выдвинули, Огайо должен был бы открыто выступить против федерального правительства, почти так же решительно, как Южная Каролина или Вирджиния. Если бы он был побежден с небольшим перевесом, его партия взялась бы за оружие против правительства штата, и Огайо, вынужденный бороться за поддержание общественного порядка у себя дома, ничего бы не сделал для национального дела. Но большинство против мистера Валландигэма составило более ста тысяч человек; и попытка сопротивления правительству, столь мощно поддерживаемому, как то, во главе которого стоял мистер Бро, была чем-то, что превосходило даже дерзость людей, имевших дурную смелость выбрать мистера Валландигэма своим лидером в надежде сделать его главой штата. То, что было сделано в Огайо менее семи месяцев назад, должно быть сделано в масштабах всей нации менее чем через семь месяцев, если мы хотим, чтобы мир сохранился внутри страны, а все наши доступные средства были направлены на уничтожение армий Южной Конфедерации и на захват ее портов и главных городов. Национальное народное большинство должно быть настолько велико в поддержке войны, чтобы предотвратить даже мысль о сопротивлении воле народа как о чем-то возможном. Моральный эффект мощной политической победы в ноябре был бы почти неисчислим как дома, так и в Европе; а в Конфедерации это положило бы конец всем надеждам на окончательный успех, которые могут основываться на убеждении, что мы — разделенный народ.

Демократическая партия не должна быть возвращена к власти, что бы ни случилось в ходе нынешней кампании. Мы говорим это не потому, что считаем демократические массы лишенными лояльности или патриотизма, а потому, что придерживаемся мнения, что не должно быть никаких изменений ни в положении партий, ни в составе правительства. Не должно быть сомнений в здравости взглядов, которых придерживается большинство демократов. Они любят свою страну и желают видеть мятежников покоренными. У них, как у граждан, тот же интерес в триумфе федерального дела, что и у всех нас. Они внесли свою долю людей во флоты и армии Республики, и в списки, на которых начертаны имена доблестных павших. Многие из наших лучших генералов раньше принадлежали к Демократической организации, и они могут до сих пор придерживаться демократических взглядов по общим вопросам политики. Почему же тогда возражать против возвращения Демократической партии к власти? Потому что это было бы реставрацией, а это прописная истина, что реставрация — это худшее из всего, что может случиться со страной во времена гражданских потрясений. Если бы можно было бесспорно установить, что Демократическая партия, в случае ее восстановления, будет управляться теми ее членами, которые во всем выполнили свой долг перед страной, то не могло бы быть никаких возражений против ее возвращения к управлению национальным правительством. Но мы знаем, что ничего подобного не произойдет. Самые ярые члены Демократической партии управляли бы этой партией и диктовали бы ее политику и курс действий, если бы она победила в предстоящей политической борьбе. Мы не желаем лучшего доказательства этого, чем то, что предоставляется поведением демократических съездов в последнее время. Последний съезд демократов Нью-Гэмпшира выразил чувства, не сильно отличающиеся от тех, что провозглашались сторонниками мистера Валландигэма в Огайо. Не наученные судьбой демократов Огайо, представители демократов Нью-Гэмпшира заняли позицию, которая фактически обязывала их штат начать войну против федерального правительства, если им удастся избрать мистера Харрингтона, их кандидата в губернаторы. Вопрос был поставлен четко, и народ Нью-Гэмпшира, с гораздо большим большинством, чем обычно отмечалось на результатах выборов в штате с начала Гражданской войны, переизбрал мистера Гиллмора, который был обязан своим первым сроком полномочий действиям законодательного собрания: настолько велико было изменение, произошедшее за один год. Это показывает, что некоторые из избирателей-демократов не готовы следовать за своими лидерами к разрушению. Так было и в Коннектикуте. Демократический съезд в этом штате проявил очень сильное чувство нелояльности, но народ урезонил его членов, переизбрав губернатора Бакингема с большинством вдвое большим, чем то, которое он получил в прошлом году. Здесь у нас есть доказательства того, что, хотя люди, управляющие Демократической партией, готовы идти на все в оппозиции к федеральному правительству, они не могут увлечь за собой всех своих обычных последователей, когда без колебаний заявляют о своих принципах и целях. Если они так неистовы, когда участвуют в действиях, которые являются лишь предварительными к местным выборам, чего можно было бы ожидать от них, если бы они оказались наделены полномочиями по управлению национальным правительством? Они вели бы себя самым нетерпимым образом и ввели бы в этой стране систему проскрипций, столь же плохую, как все, что было известно римлянам как одно из самых ужасных последствий их великих гражданских распрей. Это привело бы к реакции, и каждые президентские выборы могли бы сопровождаться деяниями, которые сделали бы нашу страну притчей во языцех, предметом шипения и позора среди наций. Пришел бы конец всем тем прекрасным надеждам, которые питаются тем, что мы быстро оправимся от последствий войны, как только будет восстановлен мир. Процветание никогда не вернулось бы в страну, или вернулось бы только под властью какого-нибудь военного деспота, чье возвышение с радостью было бы встречено и поддержано народом, уставшим от неопределенности и опасности и жаждущим порядка превыше всего, — как французский народ подчинился правлению Наполеона III, потому что верил, что он — человек, наиболее квалифицированный для защиты их и их собственности от замыслов социалистов. Наше конституционное устройство уступило бы место пушкарству, так как каждый спокойный человек предпочел бы произвольное правление одного человека организации анархии. Если бы мы спаслись и от деспотизма, и от анархии, то ценой национального разрушения. Каждый крупный штат «обособился бы», в то время как более мелкие штаты, являющиеся соседями, сформировали бы конфедерации. Существовало бы дюжина наций там, где сейчас существует только одна, — ибо мы оставляем Южную Конфедерацию в стороне в этом рассмотрении. Эта Конфедерация, однако, стала бы величайшей силой в Северной Америке. Она не только удержалась бы вместе, но и немедленно приобрела бы пограничные штаты, где рабство было бы более чем восстановлено, ибо там оно стало бы таким же мощным интересом, каким было в Южной Каролине и Миссисипи всего четыре года назад. Война сплотила Южную Конфедерацию, и перед лицом нашего распада ее правители имели бы сильнейший стимул сохранить свою Республику единой, потому что тогда они надеялись бы завоевать большинство свободных штатов и даровать им «благословения» рабской системы труда.

Иногда говорят, что если бы Демократическая партия возобновила правление этой нацией, конфедераты, или мятежники, заявили бы о своей готовности вернуться в Союз на простом условии, что все должно принять те формы, которые они имели до избрания мистера Линкольна. Они восстали против людей, пришедших к власти в результате политического решения, принятого в 1860 году; и, поскольку американский народ отменил это решение, восстановив демократию, причина их восстания была бы устранена, и само восстание прекратилось бы само собой. Если бы этот взгляд на предмет был бесспорно верным, американцу было бы не к лицу сдаваться людям, которые исходят из того, что решение выборов, в ту или иную сторону, дает достаточное основание для обращения к оружию. Мы держали бы свое существование как нации на самых низких условиях, если бы признали чудовищную доктрину, что только одна партия компетентна управлять Республикой и что существует апелляция от решения избирательной урны к решению штыка. Никогда не существовало великого народа, столь трусливого, чтобы сделать такое признание; и если бы мы подали пример такого признания, мы оправдали бы все, что было сказано против нас внутренними предателями и иностранными врагами. Мы доказали бы, что не достойны наслаждаться величайшим из всех общественных благ — конституционной свободой, сдав ее по требованию фракции, только ради того, чтобы жить в безопасности и наслаждаться накопленной собственностью. Древняя история упоминает народ, который был настолько привязан к своему покою, что передал всю власть в руки своих рабов при условии, что последние не будут вмешиваться в те удовольствия, которым они намеревались посвятить все свои средства и время. Рабы вскоре стали господами, а господа — рабами. Нас постигла бы та же участь, что и вольсинян, если бы мы передали всю власть в руки рабовладельцев, которые тогда владели бы миллионами белых невольников, во всех мужских качествах значительно уступающих тем темнокожим рабам, из числа которых Союз набрал некоторых из своих самых храбрых и бескорыстных поборников. Но нет никаких оснований, абсолютно никаких, верить в то, что мятежники перестали бы быть мятежниками, если бы произошла демократическая реставрация. Даже избрание мистера Бьюкенена на второй президентский срок не заставило бы их отказаться от своей цели: а он был их самым полезным инструментом в 1860 году, и без его помощи они не смогли бы сделать ни шагу на пути к восстанию или краху. Их цель — основать новую нацию, в чем они никогда не стеснялись признаться с откровенностью, столь же похвальной, сколь отвратительно дело, в котором она проявляется. Они были бы рады видеть демократа избранным нашим следующим президентом, потому что ожидали бы от него признания их «независимости»; но они не сложили бы оружие по его просьбе больше, чем по приказу президента республиканских взглядов. Их оружие можно вырвать из их рук силой, но не существует человека, который мог бы с какой-либо позиции побудить их сдаться или вернуться в Союз на каких-либо условиях. Они намерены принять ставку на битву и скорее будут сдвинуты со своей цели смелыми действиями генерала Гранта, чем самыми мягкими словами самого красноречивого демократа в Америке. К любому простому увещевателю, независимо от его положения или взглядов, они повернулись бы ухом, глухим, как у гадюки, — отказываясь слушать голос заклинателя, как бы мудро он ни заклинал.

Как не должно быть никаких изменений в политическом характере правительства, так не должно быть их и в людях, которые его составляют. Передача власти в новые руки в такое время, как нынешнее, была бы столь же неразумной, как и создание новой армии для борьбы с многочисленными, хорошо обученными и ревностными силами, которые мятежники организовали с намерением предпринять отчаянную попытку восстановить свои дела. Нет оснований полагать, что перемены дали бы нам более мудрых или лучших людей, и несомненно, что это были бы неопытные люди, даже если бы все они были Соломонами или Солонами. В нашем положении нам нужны люди с опытом для управления правительством; и вне нынешней администрации невозможно найти людей с тем опытом, который необходим в этот кризисный момент карьеры нации. Ошибки, в которые мы впали в первые дни конфликта, были следствием недостатка опыта; и это означало бы лишь обеспечить их повторение, если бы мы призвали к жизни новую администрацию. Народ понимает это, отсюда и весьма общее выражение мнения в пользу переизбрания президента Линкольна, чья подготовка в течение четырех ужаснейших лет — лет, подобных которым не знал ни один другой президент, — квалифицирует его для управления правительством в течение второго срока к удовлетворению всех бескорыстных людей. Честность мистера Линкольна вне всяких сомнений, и нам нужен честный человек во главе нации сейчас больше, чем когда-либо. То, что мятежники возражают против него, является рекомендацией в глазах лояльных людей. Замена новым человеком не расположила бы их к подчинению, и они ожидали бы выгоды от той неизбежной смены политики, которая последовала бы за сменой людей. Что касается «принципа одного срока», мы никогда не придавали ему большого значения; и мы менее склонны одобрять его сейчас, чем были бы, если бы сохранялся мир. Если бы президент избирался на шесть или восемь лет, возможно, было бы разумно внести поправку в Конституцию, чтобы предотвратить переизбрание любого человека; но пока существует нынешний порядок, было бы неразумно настаивать на полной смене правительства каждые четыре года. Рассматривать президентство как приз, за который должны бороться новые люди на каждых национальных выборах, — значит увеличивать беды страны. Среди причин Гражданской войны следует учитывать амбиции стать президентом. Каждый политик носил в своем портфеле срок пребывания в Белом доме, как каждый французский призывник носит в своем ранце жезл маршала; и разочарования столь многих претендентов раздули число недовольных до размеров армии, считая всех, кто ожидал должности как следствие возвышения того или иного человека на пост президента. Если бы не было другой причины желать переизбрания президента Линкольна, того факта, что это был бы первый шаг к возвращению к правилу, которое действовало в течение первой половины века нашего национального существования при существующей Конституции, должно было бы хватить, чтобы сделать нас всех сторонниками его выдвижения на второй срок. То, что Балтиморский съезд соберется в следующем месяце и что он снова представит мистера Линкольна американскому народу как кандидата на их голоса, — факты, теперь столь же полностью установленные, как все, что зависит от будущего; и то, что он будет переизбран, не вызывает никаких сомнений. Народный голос называет его человеком времени и случая, и действия съезда будут не чем иным, как формальным процессом, который даст регулярное выражение общественному настроению, которое слишком сильно, чтобы его отрицать, и которое окажется непреодолимой силы.

ОБЗОРЫ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЗАМЕТКИ.

Промышленная биография: Железоделатели и создатели инструментов. Сэмюэл Смайлс, автор книг «Самопомощь», «Краткие биографии» и «Жизнь Джорджа Стефенсона». Бостон: Тикнор и Филдс.

История железа — это история цивилизации. Грубая, бесформенная руда, скрытая в земле, таит в своем неприглядном лоне такую судьбу и богатство, которые более высокомерный блеск серебра, сияние золота и сверкание алмаза могут иллюстрировать, но совершенно не способны создать. Восстав из своего невозмутимого покоя веков, гигант, неуклюжий, смуглый и огромный конечностями, медленно склоняет свою мускулистую шею под ярмо человека и по его велению становится проворным слугой, исполняющим его волю. Тонкий, как мысль, радующийся силе, нет прикосновения, слишком деликатного для его восприятия, нет службы, слишком могучей для его силы. Сказки о феях, подвиги магии бледнеют перед простой историей его повседневного труда или находят в его делах факты, которые они лишь слабо отражали. И в ожидании его трансформации племя становится нацией, раса дикарей восстает философами, художниками, джентльменами.

Торговля, наука, война имеют свой прогресс и свои превратности; но под всем этим, незамеченная, быть может, или удостоенная лишь поверхностного и, возможно, высокомерного взгляда, но являющаяся главной пружиной и регулятором всего, тянется железная нить, истинная нить Судьбы, обвивающая конечности человека и препятствующая всякому прогрессу, пока он не развяжет ее гордиев узел, но повелевающая ему двигаться вперед от силы к силе с каждым последующим освобождением. Никакой роман двора или лагеря не превосходит роман кузницы. Кузнец у своей наковальни кажется нам почтенным, но не в высшей степени героическим лицом; однако, шагая назад в прошлое при свете, который он высекает из раскаленного металла под своей рукой, мы представим себе, что шагаем в истинно героический век. Короли и воины размахивали своими мечами по-королевски, и такое великолепие исходило от Экскалибура и Морглая, что наши ослепленные глаза едва различали мускулистого кузнеца, который не только стоял в сумерках на заднем плане и мастерил искусной рукой клинок, излучающий такой свет, но и прошел по всей земле, превращая хижины в дома, дома в дома, и превращая своим мастерством в сад пустыню, которая была спасена мечом. Энергичные мозги, ясные глаза, крепкие руки совершили, не без крови, победы более мощные, более постоянные, более героические, чем те, что были на поле битвы.

Такие книги, как эта, рассматриваемая нами, дают нам лишь материалы для великого эпоса о железе, но с такими материалами мы можем создать свой собственный ритм и гармонию. От слабого начала дикаря, радующегося удачному обладанию двумя старыми гвоздями и получающего достаточный доход от сдачи их в аренду соседям для сверления отверстий, до настоящего молота Тора, столь послушного руке мастера, что он может отколоть, не разбив, кончик яйца в стакане на наковальне, расколоть орех, не задев ядра, или нанести удар в десять тонн восемьдесят раз в минуту, мы имеем устойчивое движение вперед. Предрассудки строят свои прочные волнорезы; невежество, неспособность, неуклюжесть и неловкость воздвигают такие препятствия, какие могут; но задержка в столетие — это лишь мгновение. Медленно и верно воды поднимаются, пока не сметут все препятствия, не перекроют все барьеры и не устремятся вперед с постоянно ускоряющейся силой. Запись о железе — это одновременно запись нашей славы и нашего унижения, запись чудесного, врожденного, данного Богом гения, стремящегося во многих направлениях к достижению самых благотворных целей, но сбитого с толку, сорванного, яростно и настойчиво сопротивляемого упрямством, слепотой и глупостью, и достигающего своих целей, если вообще достигает, только благодаря самой проницательной ловкости, самому непобедимому мужеству и самой неутомимой настойчивости. Каждое великое достижение в механическом мастерстве встречало решительную враждебность людей, которые воображали, что их ремесло находится в опасности. Изобретение, которое позволило руке из железа делать работу пятидесяти рук из плоти и крови, считалось виновным в том, что отнимает хлеб у ста пятидесяти ртов, зависящих от труда этих рук, и нередко подвергалось наказанию, подобающему такой вине. Никакая доказанная бесплодность подобных страхов в прошлом не служила для смягчения страхов перед будущим; никакая неэффективность грубой силы, чтобы постоянно сдерживать предприимчивость ума, не мешала грубой силе предпринимать свои тщетные и иногда фатальные попытки. Не имеет значения, что возросшая легкость производства сопровождалась возросшим спросом на продукт; не имеет значения, что изобретательность никогда не сдерживалась постоянно от своих тщательно обдуманных планов; не было недостатка в людях, достаточно многочисленных, невежественных и низких, чтобы собираться в толпы, разрушать мастерские, уничтожать машины, прогонять изобретателей и воображать, что, будучи так заняты, они занимались работой самозащиты.

Именно такие косвенные уроки, которые можно извлечь из этих и других утверждений, придают этой книге ее главную ценность. Интересная историческая и механическая информация, содержащаяся на ее страницах, делает ее действительно достойной прочтения; однако только ради этого мы не стали бы прилагать особых усилий, чтобы представить ее людям. Но ее побочные уроки должны быть приняты к сердцу каждым человеком, и особенно каждым механиком, у которого есть амбиции или совесть, выходящие за рамки потребностей в хлебе с маслом. Отсутствие амбиций — не американская черта, но слишком часто это амбиции, которые касаются неактуальных и искусственных почестей, а не тех, к которым можно законно и похвально стремиться. Механик должен находить в совершенстве своего механизма большую награду и удовлетворение, чем в ношении значка должности, который может получить любой третьесортный юрист или разорившийся делец с влиятельными «друзьями» и чьи мелкие обязанности они могут выполнять не хуже первоклассного механика. Механик, который является мастером своего дела, не должен никому уступать. Мы бы не хотели, чтобы он был похож на торговцев железом, осуждаемых старым религиозным писателем как «язычники в своих манерах, надутые гордостью и раздутые мирским процветанием»; но мы хотели бы, чтобы он помнил о своем истинном достоинстве. В важности результатов, которых он достигает, в величине почестей, которые он может завоевать, в гении, который он может применить, и мастерстве, которого он может достичь, ни одна профессия или занятие не представляет более привлекательного поля, чем его; но оно принесет плоды только хорошему земледельцу. Наука и искусство отдают свои сокровища только тому, кто способен на энтузиазм и преданность. Только тот, кто возвеличивает свою должность, делает ее почетной. Работает ли он с мрамором, холстом или железом, человек, который довольствуется просто следованием своему занятию и не одержим им, может быть ремесленником, но не будет художником и никогда не наденет лавр на свой чело. Он должен быть настолько влюблен в свое призвание, чтобы ухаживать за ним ради его собственных прелестей. Изобретение — капризная любовница, и не всегда одаривает своими милостями самых достойных. Немало людей умерло в нищете и оставило золотой урожай своим преемникам; все же гонка часто достается быстрым, а битва — сильным, чтобы оправдать людей в стремлении к силе и быстроте, как ради награды, которую они приносят, так и ради ликующего сознания, которое они внушают. И это, по крайней мере, верно: хотя заслуги могут, по какому-то редкому несчастному случаю, быть упущены из виду, у отсутствия заслуг нет никакой возможности получить признание. Ловкость рук не может долго сходить за мастерство рук. Непоколебимая честность, безупречная искренность — вот урок, постоянно преподаваемый жизнями этих прославленных механиков. «Великий секрет, — говорит один, — иметь мужество быть честным, — дух покупать лучший материал, а также средства и расположение делать справедливость ему в производстве». Другой, которому выговаривали за его высокие цены, которые, как было заявлено, были в шесть раз выше цены, которую его работодатели платили раньше за те же товары, мог уверенно сказать: «Может быть, но мои в шесть раз лучше». Мастер своей профессии — мастер своих работодателей. Работы Модсли, как нам говорят, стали считаться первоклассной школой для инженеров-механиков, Оксфордом и Кембриджем механики; и люди Оксфорда и Кембриджа не могут гордиться своей связью со своими колледжами больше, чем выдающиеся инженеры своей связью с этой знаменитой школой Модсли. С таким esprit de corps какого совершенства мы не имеем права ожидать?

Мы не можем удержаться от того, чтобы не указать на «Пособия к смирению», собранные в этой книге из разных источников и представленные на рассмотрение девятнадцатого века. Наш хваленый век изобретений оказывается, в конце концов, лишь собиранием того, что уронила древность, — переоткрытием и практическим применением того, что прошлое открыло, но не могло, или, с ложно названным достоинством, не хотело обратить на пользу обыденной жизни. Паровые кареты, гидравлические двигатели, водолазные колокола, на которые мы смотрели с таким самодовольством как на нашу исключительную собственность, творили свои чудеса в кишащем мозгу старого монаха, который жил шестьсот лет назад. Печатание, стереотипы, литография, порох, револьверы Кольта и пушки Армстронга, ракеты Конгрива, светильный газ и хлороформ, дагеротипы, жатвенные машины и электрический телеграф — нет ничего нового под солнцем. Сотни лет назад родилась идея, но мир был слишком молод, чтобы знать ее характер или ценить ее службу, и поэтому бедный маленький подкидыш был оставлен дрожать до смерти, пока мир спотыкался, как прежде. Сколько эпох рождения могло быть, мы не знаем, но нашему позднему веку было суждено принять юного незнакомца с распростертыми объятиями и вскормить его младенческие конечности до мужской силы. Богато мы вознаграждены в точности и силе, с которыми он выполняет наши задачи, в комфорте, которым он обогащает, красоте, которой он украшает, и знании, которым он облагораживает нашу повседневную жизнь.

Жизнь и времена Яна Гуса; или Богемская реформация пятнадцатого века. Э. Х. Гиллетт. 2 тома. Второе издание. Бостон: Гулд и Линкольн.

Стиль мистера Гиллетта ясный, мужественный и проницательный. Если в отношении блеска, искристости, нервной энергии, словесной выразительности и живописности он не равен стилю наших главных американских историков, то он не лишен легкости, изящества или силы. Он почти всегда осторожен, всегда лишен амбиций, всегда в хорошем вкусе. Жаловаться на то, что стиль не равен стилю мистера Мотли, просто на том основании, что книга большая, а предмет исторический, крайне несправедливо. Мистер Гиллетт не стремился занять место писателя; его история имеет больше достоинств в том, что рассказано, чем в том, как рассказано. Даже при отсутствии знания немецкого языка он был тщателен в исследовании авторитетов; и если он пишет без энтузиазма, его суждение имеет больший вес. Как ученый и историк, как человек искренний и находчивый, его имя — украшение пресвитерианского духовенства, членом которого он является.

И все же жизнь Гуса не приспособлена для того, чтобы произвести популярный эффект, показать в поразительном свете прелесть сложного стиля или поднять самого героя в тот верхний свет, где его самые обычные дела ослепительны и увлекательны. У него не было остроты ума, веса, учености, логической неотразимости Кальвина; не было у него и великих человеческих симпатий, оттенка земности, но не грубости, которые сделали Лютера столь дорогим его соотечественникам и которые запечатлели сердечную доброжелательность на всей Лютеранской церкви. Ян Гус, хотя и был человеком ученым, ректором великого и могущественного университета, хотя был верным другом, человеком широких симпатий, красноречивым проповедником и самым грозным врагом коррупции Римской церкви, был все же бесцветным персонажем по сравнению с некоторыми людьми, ставшими объектами поклонения героев. В нем мало тех великих порывов, которые всегда будут оправдывать репутацию Лютера, ничего от той богатой поэтической жилки Лютера, находящей свое двойное русло в музыке и поэзии: Гус был сравнительно сух и не обогащен теми излияниями глубокой внутренней природы. Он, следовательно, скорее выразитель эпохи, чем яркий знак, — скорее тип, чем великая, беспокойная, созидательная сила. Его жизнь была почти слишком святой, чтобы быть интересной в популярном смысле; и хотя он действительно возвышается над своим веком, это происходит не как защитник идеи, как Лютер, или великой системы, как Кальвин, или как человек, не боящийся королей и королев, как Нокс; его жизнь, скорее, была непрерывным протестом против греха в высших эшелонах Церкви. Хотя в нем и появляются проблески более ясного учения, чем учение его века, они не приходят к полному выражению; именно гордыня понтификов, разврат священников, жажда места, власти и богатства со стороны тех, кто претендует следовать за кротким и святым, вызывают его самые яростные инвективы.

Мистер Гиллетт, следовательно, оказал хорошую услугу, подчинив историю Яна Гуса истории его века. Его работа строго озаглавлена «Богемская реформация пятнадцатого века». Этот период до сих пор был почти белым пятном в наших церковных записях. Пробел теперь заполнен. Это был период великих начинаний. Германия тогда молчала; но Уиклиф в Англии и Гус со своими предшественниками Вальдхаузером, Миличем и Петром из Дрездена в Богемии уже тогда заставляли папскую власть, раздираемую внутренними раздорами, дрожать, как перед приближающейся смертью.

История того бессильного гнева, который стремился купить жизнь и безопасность для Римской церкви убийством Гуса и Иеронима Пражского, поучительна, если не приятна. Истина была слишком правдива, чтобы ее можно было произнести. Никогда еще Римская церковь в своем инквизиторском безумии не была так ослеплена яростью и страстью, как тогда. Ослабленная внутренними распрями, с двумя папами, борющимися и бросающими анафемы друг в друга, и со священством на низшей точке не невежества, а плотскости, она казалась под угрозой полного исчезновения. Ее самые смелые и способные люди были среди ее самых откровенных обвинителей; и никакие слова, более сильные или более режущие, не были сказаны Гусом, чем Герсоном и Клеманжи. Но Гус совершил общую ошибку реформаторов. Он поставил себя вне тела, которое нужно было реформировать. Он позволил своему духу так безумно терзаться против зол своего времени, что хотел бы поставить себя вне обстоятельств своего века. Этого более мудрые люди, чем он, люди не менее пылкие, но более расчетливые, никогда бы не сделали. В самом городе Констанце, во время заседаний великого Собора, который приговорил Гуса к смерти, проповедовались проповеди, более горько упрекающие гордыню понтификов и коррупцию Церкви, чем слова любого из людей, которые поставили себя вне ее пределов и обращались к ней как к «вашей Церкви», вместо того чтобы говорить о ней как о «нашей». И в то время как сановники этого коррумпированного тела не смели поднять руку на своих более чистых, пророческих и резко обвиняющих братьев, они сделали таких людей, как Гус и Иероним Пражский, дважды обремененными и замученными жертвами своей ярости.

Многое из интереса этих томов объясняется тем значением, которое придается Уиклифу и его современной работе в Англии. Странно, действительно, что в те ранние дни, до того, как Европа была пересечена сетями не железных дорог, а даже почтовых дорог, земля, которая заключала в себе источники, питавшие Эльбу, в восьмистах милях выше Гамбурга, была тесно связана с тем далеким островом, в четырехстах милях за Гамбургом, на западной стороне Немецкого моря. Но королевский брак в Англии объединил это королевство с Богемией, и имя Уиклифа было нарицательным в лекционных залах Праги, а книги Уиклифа были зачитаны до дыр в ее библиотеках. Великая работа подготовки, предварительного возбуждения умов людей обоими этими великими реформаторами, едва ли осознается нами. Но были сказаны слова, которые не могли умереть за сто лет, и общественный темперамент был приведен в состояние накала, которое не могло остыть за столетие. «Утренняя звезда Реформации» нашла своего близнеца, освещающего темные овраги Богемии, и когда они вдвоем восстали, день начал брезжить. Реформация не началась с Лютера. Элементы были сделаны податливыми для его прикосновения; все было готово для его искусной руки, чтобы придать им симметрию Великой Реформации. Армии Господни записывались человек за человеком до его прихода; его трубный глас должен был выстроить их в роты и батальоны и повести их в битву. Мы должны снова поблагодарить мистера Гиллетта за его своевременную, полезную книгу. Никогда не бывает бесполезно оглянуться назад и увидеть, кто поддерживал священный огонь христианства, когда он казался под угрозой погасания. А в том пятнадцатом веке его пламя, безусловно, горело слабо. Всякий раз, когда Церковь на стороне аристократической власти, всякий раз, когда она является консервативной, а не радикальной и прогрессивной силой в злом веке, когда силы Сатаны у власти, люди поистине достойны бессмертия, которые выходят навстречу смерти от имени Христа и религии кротости, чистоты и всеобщей любви. Таким был Ян Гус. Он никогда не должен был позволить себе быть изгнанным из Церкви, и когда он сделал это, он совершил постоянную ошибку реформаторов, среди которых Уэсли и Цинцендорф стоят как два заметных исключения; но за праведность, рвение и полное посвящение великим интересам Христа он заслуживает даже более роскошного памятника, чем эта отличная книга.

Сорделло, Страффорд, Канун Рождества и Пасхальный день. Роберт Браунинг. Бостон: Тикнор и Филдс.

В своем посвящении к новому изданию «Сорделло» мистер Браунинг говорит: — «Я недавно потратил время и силы, чтобы превратить свою работу в то, что многие могли бы — вместо того, что немногие должны — полюбить; но, в конце концов, я изначально представлял себе другое, и поэтому оставляю как есть».

Это, в целом, он и сделал; ибо, хотя прозаический заголовок идет перед каждой страницей, со знающим подмигиванием читателю, тайна не проясняется. Поскольку вид растворяется с каждым поворотом листа, шоумен говорит конфиденциально: — «Теперь вы увидите, как душа поэта вступает в игру, — как он преуспевает немного, но терпит неудачу больше, — пробует снова, не удовлетворен лучше, —

"Because perceptions whole, like that he sought

To clothe, reject so pure a work of thought

As language: thought may take perception's place,

But hardly coexist in any case,

Being its mere presentment,—of the whole

By parts, the simultaneous and the sole

By the successive and the many. Lacks

The crowd perception?"

Боимся, что так; во всяком случае, выставка проваливается, потому что шоумен не может предоставить мозги своему комментарию. Человеку, который может прочитать «Сорделло», эти заголовки мало помогают, а тот, кто не может, вскоре отвлекается постоянным разочарованием. Мы думаем, что он закончит тем, что будет читать только заголовки. И они, несомненно, лучшие для него. Иначе, под мозговой борьбой понять, как проза интерпретирует поэзию, он мог бы стать идиотом, которым Дуглас Джерролд воскликнул, что он был при своей первой попытке прочитать «Сорделло».

Была проведена тщательная проверка пунктуации, с пользой для текста. Многие строки были изменены, иногда к утешению читателя; и около сотни свежих строк были вставлены здесь и там, к ослаблению, как мы думаем, драматической силы почти каждого места, которое таким образом обрабатывается. Многие читатели, однако, найдут это компенсированным повышенной ясностью смысла. На странице 131 (страница 152, первое издание) есть улучшенная манипуляция сравнением карликовой пальмы; и четыре строки перед последней на странице 147 (страница 171, первое издание) проясняют мысль. Так есть восемь строк, помещенных с выгодой после «Сорделло, проснись!» на странице 152 (страница 176). Но, в целом, то, что мистер Браунинг изначально представлял, не может быть изменено, и он должен щедро доверить элементам своего собственного прекрасного гения воздать должное своей мысли со всеми людьми, которые не поблагодарили бы его за предоставление интерпретатора.

Однажды мы серьезно спорили о Браунинге с человеком, который сказал, что для поэзии фатально то, что она нуждается в аргументе, и что он не хочет зарабатывать оживление своего воображения потом своего чела, — он мог собрать ту же мысль и красоту в менее опасных местах, — вся прибыль была потрачена на умственную гимнастику, — короче говоря,

"The man can't stoop

To sing us out, quoth he, a mere romance;

He'd fain do better than the best, enhance

The subjects' rarity, work problems out

Therewith: now, you're a bard, a bard past doubt,

And no philosopher; why introduce

Crotchets like these? fine, surely, but no use

In poetry,—which still must be, to strike,

Eased upon common sense; there's nothing like

Appealing to our nature!"

Найдите остальную часть аргумента мистера Среднего на странице 67.

Эти возражения против поэзии мистера Браунинга, которые впервые предложило публике плотное, запутанное и метафизическое обращение «Сорделло», заставляют применять их ко всем его последующим произведениям. Мы признаем, что «Сорделло» слишком утончен, и что после его прочтения «кто хотел, тот услышал историю Сорделло», но кто не хотел и не мог, тот, вероятно, не слышал ее. Само время поэмы, которое перенесено на несколько веков назад среди декораций распрей гвельфов и гибеллинов, как будто для того, чтобы сделать борьбу гуманной и поэтической души за рост, за признание, за поиск места и цели еще более преждевременной, озадачивает читателя отдаленными аллюзиями, именами, которые принадлежат к темному итальянскому повествованию, мотивами и событиями, требующими исторического анализа. Поэма нетерпелива к тем самым вещам, которые составляют окружение барда Сорделло, и трактует их в резких строках. Персонаж зажат в предложение, как ведьма в табакерку, дидактические части становятся метафизическими, и жизнь Сорделло не сплавляет события поэмы в один длинный ритм. Он думает и мечтает отдельно, и амбиции Пальмы для него — это отступление, а события размахивают руками и наносят огненные и жестокие удары в отсутствие Сорделло. Учитывая намерение мистера Браунинга, в этом самом недостатке поэмы есть прекрасный поэтический успех, но он не простой, и является поздней мыслью критика. Многочисленные великолепные страницы в «Сорделло» ничего не делают для создания одного полного впечатления, которого нельзя избежать. Наддо, преследователь гениев, пожаловался бы, что, пробираясь к этим проходам красоты, он серьезно скомпрометировал свою одежду в подлеске.

Но недостатки, которые характеризуют «Сорделло», не преобладают в последующих произведениях, которые свободно обвиняются в них. Они становятся впоследствии исключительными, они пронизывают здесь и там поверхность, и мистер Средний спотыкается о них и не идет дальше. Тем не менее, стихи мистера Браунинга — не легкое чтение. Он экономен в словах до степени гармонии; но каким лицемером он был бы, если бы использовал больше! Он приносит вам смысл, если вы приносите ему ум; и есть Таппер снаружи, если вы не хотите утруждать себя. Говоря это, мы вовсе не высокомерны, ибо существует большое и расширяющееся сочувствие к мысли мистера Браунинга. Возможно, целое поколение читателей раздраженно разобьется о его стиль и уйдет, прежде чем ум с легкостью поприветствует его достоинства. Но разве стихи Шекспира — легкое чтение? Не по сей день, несмотря на его уровень здравого смысла, безыскусность его страсти и широкую простоту великого воображения, которое заставляет свое солнце светить на злых и добрых. Это было легкое чтение для Бена Джонсона, для Мильтона и для Чепмена; оно взяло «Элизу и нашего Джеймса»; оно имело больший театральный успех, чем ученые пьесы Джонсона: но два или три столетия не исчерпали ни его комментаторов, ни тонких частей, которые нуждаются в комментарии. Многое из Шекспира читается, но остальное — икра для толпы. Нам не нужно утешать себя легкостью, с которой мы берем его имя всуе. Мы осмелимся сказать, что вся мысль Шекспира внутренне вкушается таким же количеством людей, которые наслаждаются тонкостью Роберта Браунинга. У Шекспира есть более широкие места, над которыми лежат воды, сладкие и теплые, чтобы искушать резвящиеся толпы, и места, глубокие, как человеческая природа, на краю которых искатели удовольствий вглядываются и содрогаются. Но если бы мистер Браунинг имел театральную способность, равную его драматической, и был бы доволен тем, что выставил большее количество стоковых фигур человечества, люди сказали бы, что здесь снова у них любовь, которая сводила с ума, и горе, которое разбивало, убивающие амбиции, юмористическая слабость и воображение, которое снова соединяет человека и Природу.

Литературные и художественные аллюзии мистера Браунинга препятствуют быстрому пониманию его гения. «Сорделло» нуждается в ключе. Сколько друзей, «избранных главным образом по любви», потратили время, роясь в энциклопедиях, исторических справочниках, старых биографиях, словарях живописи и тому подобном в поисках объяснений тех отдаленных знаний, которые мистер Браунинг использует так, словно их оставили у двери вместе с утренней газетой! На самой первой странице — кто такой «Пентаполин, прозванный Обнаженной Рукой»? Если бы человек только что прочитал «Дон Кихота», он мог бы выделить Пентаполина. Таурелло и Эчелин были незнакомы, как и политика Вероны, Падуи, Феррары шестьсот лет назад. Не было живого сочувствия к самому Сорделло. Приходилось обращаться к страницам Ланци, чтобы узнать, кто такая «Пизанская пара». И греческие ученые узнали «Локсия». Но любому читателю можно простить то, что он не сразу догадался, что двойной поток менестрельного искусства на странице 37 — это трубадур и трувер, и нежелание читать страницы 155 и 156 без сносного запаса сведений об исторических моментах и персонажах, там перечисленных.

Существует немало страниц, которые выглядят как длинный участок прозы, внезапно разбитый и застрявший в потоке; некоторые концы торчат, некоторые ушли под воду, смысл стал неровным, и все способности читателя направлены на то, чтобы пробираться вперед. Возьмем, к примеру, страницу 95, перевод которой мы подготовили, но предусмотрительно придержали.

Но обратимся теперь к знаменитой мраморной купели, заново изваянной в тех совершенных строках, которые начинаются с середины страницы 16, с описанием замка Гойто и комнаты, обшитой кленовыми панелями. Сюда мальчик Сорделло приходит каждый вечер, чтобы навестить мрамор, стоящий посредине, чтобы наблюдать за немым покаянием кариатид, которые краснеют от зари его воображения. Прочитайте описание его детства, начиная со страницы 25, и восторги его пробуждающейся фантазии:

"He e'er-festooning every interval,

As the adventurous spider, making light

Of distance, shoots her threads from depth to height,

From barbican to battlement; so flung

Fantasies forth and in their centre swung

Our architect,—the breezy morning fresh

Above, and merry,—all his waving mesh

Laughing with lucid dew-drops rainbow-edged."

Все эти страницы наполнены поэзией; рефлексивный элемент не доминирует чрезмерно. Юношеский гений Сорделло жаждет сочувствия, и он находит его, наделяя Природу причудливыми формами и атрибутами. Он — Аполлон, «таким будет имя». Как он обыскивает мир в поисках наряда для своей юности, когда поднимается по оврагу в июньскую погоду и выходит в лес, который испытывает на нем «старые сюрпризы», среди которых он задерживается, погруженный в уловки собственной фантазии, пока

"aloft would hang

White summer-lightnings; as it sank and sprang

To measure, that whole palpitating breast

Of heaven, 't was Apollo, Nature prest

At eve to worship."

Затем следует портрет Пальмы, выполненный кистью и в манере Тициана. Перелистывая страницы, где любимые отрывки ярко проступают сквозь выцветшую политику старой истории, мы испытываем искушение снова попытаться спрясть ее нить ради того, чтобы удержать эти строки, которые являются одними из самых тонких и роскошных, что когда-либо писал мистер Браунинг. Но место сейчас дорого, как бумага. Просто обратитесь, например, к страницам 39-45, 72-74, живописным сценам на страницах 84, 85, началу Книги IV, портрету Салингерры, похожему на старинную картину Флоренции, на странице 127, и отдельным строкам, встречающимся повсюду по полдюжине.

Трагедия «Страффорд» — одно из самых ранних произведений мистера Браунинга. Когда-то она была поставлена на сцене мистером Макриди, но это не более сценическая пьеса, чем все остальные произведения мистера Браунинга, и она слишком политизирована, чтобы быть хорошим чтением. Персонажи, кажется, просто сообщают о состоянии партий при Карле I; это и борьба Короля с Парламентом рассказаны, но не представлены, страсти пьесы слишком исключительно принадлежат кокусу и совету, и даже то, как Король жертвует Страффордом, драматически не проявляется. В последнем акте много нежности в контрасте между судьбой Страффорда и неосведомленностью его детей, и пафос в его уверенности до последнего момента, что Король защитит его. Диалог в целом слишком резкий и восклицательный. Вэйн хорошо говорит на странице 222, а Хэмпден на странице 231, и есть две хорошие сцены между Карлом и Страффордом, где нерешительность Короля проявляется на фоне преданности графа. Заключительная сцена Акта IV имеет драматическую форму, но она наполнена лишь гражданскими волнениями вместо цвета, и мотив ее преходящ, важен только для историка. Но нам не нужно множить слова по поводу того произведения из всех его сочинений, которое мистер Браунинг, вероятно, сейчас уважает меньше всего.

«Сочельник и Пасхальный день» — прекрасная поэма, наполненная мыслью, юмором и воображением. Мифическая теория Штрауса никогда не была проанализирована так хорошо, как в полемических строках с 353 по 361. И в этом есть хорошая теология:

"Take all in a word: the truth in God's breast

Lies trace for trace upon ours impressed;

Though He is so bright and we so dim,

We are made in His image to witness Him;

And were no eye in us to tell,

Instructed by no inner sense,

The light of heaven from the dark of hell,

That light would want its evidence," etc.

Наддо, несомненно, скажет нам, что эта поэма не построена широко на человеческом сердце; слишком много дискуссий о трудности стать христианином, и тонкий гений так быстро проносится сквозь строки, что обычный сачок для бабочек его не поймает. Это хорошо для гения. Но мы придерживаемся мнения, что человеческое сердце всегда найдет в этой великой поэме торжественные и славные вещи, которые ему принадлежат, и тем более, чем больше в мир рождается новых и более ясных мыслей, чтобы прочитать ее. Читать ее не труднее, чем «Потерянный рай», в то время как ее декорации менее условны, а стремления религиозного сердца уносятся смелым воображением в безмятежные и звездные небеса.

История интеллектуального развития Европы. Джон Уильям Дрейпер, доктор медицины, доктор права. Нью-Йорк: Harper & Brothers.

Вода и наука физиология — обе вещи хорошие. Но вода — это одно, чтобы пить, и другое, чтобы в ней утонуть. Точно так же, хотя физиология — это большая и благородная наука и еще более крупный символ, предоставляющий аналогии мыслителю так же часто, как и пользу врачу, тем не менее, физиология в виде потопа, переполняющего, поглощающего, топящего почти все остальное и оставляющего на плаву только Тело, единственный ковчег, — это дар, который мы способны принять с благодарностью, отнюдь не невыразимой. И таков, почти в точности, вклад в современную мысль, который пытается сделать автор вышеупомянутого труда. Он считает, что физиология соразмерна Человеку, и хотел бы доказать этот факт, включив Историю в ее законы.

По правде говоря, однако, это довольно тонкий вид физиологии, которому предстоит дать такое расширение, — напоминая воду и в этом отношении. Наш физиологический философ стремится доказать (на 631 странице формата октаво), что в истории существуют пять вечно повторяющихся эпох, соответствующих — пусть читатель примет к сведению — младенчеству, детству, юности, зрелости и старости индивидуального тела. Столько же, следовательно, сколько можно знать о физиологии в ее применении к индивидуальному телу, в силу осознания того, что люди проходят путь от младенчества до старости, столько же доктор Дрейпер предлагает преподать своим читателям относительно упомянутой науки в ее применении к Истории. Добавим теперь, что его индукция покоится почти целиком на двух главных примерах, один из которых еще не завершен! Если бы кто-то, следовательно, сказал, что его логика несколько поспешна, а его «наука» несколько лишена содержания, он, по-видимому, не выдвинул бы совершенно беспочвенного обвинения.

Если бы доктор Дрейпер просто писал Историю интеллектуального развития Европы, он мог бы, конечно, излагать только те факты, которые существуют; и если бы оказалось, что эта история имеет только два цикла, один из которых не завершен, он не был бы обязан создавать больше. Но это не так. Его «история» — это чисто полемическое произведение. Его цель — установить формулу для всей истории, прошлой, настоящей и будущей; и в этом свете скудость примеров, на которых покоится его индукция, становится достойной комментария.

И эта диспропорция между индукцией и выводом становится еще более вопиющей, когда замечаешь, что он ожидает, что его формула для всей истории будет нести вывод гораздо больший, чем она сама. Доктор Дрейпер предан материалистической философии, и его движущая цель — распространять ее. Он считает, что психология должна быть выводом из физиологии, что вся наука о Человеке включена в науку о его теле. Две его постоянные цели: во-первых, поглотить всю физическую науку теоретическим материализмом; во-вторых, поглотить всю историю физической наукой. И помимо амбициозности его целей, нужно сказать, что его логика имеет вид хрупкости.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость