Раздел 3. «Пустыня Баюда».
Общие сведения. Участок местности к северу от Кордофана, то есть примерно к северу от 16° северной широты, ограниченный на севере и востоке Нилом, а на западе — вади Мель, называют пустыней Баюда, хотя сами арабы это название к нему не применяют.
Жители. Ее населяют кочевые арабы: на востоке — кабабиш, главным образом оматское подразделение под началом шейха Фадлы Мулы Вад Рекхи; в центре — хававир, среди которых сауараб является важнейшим субплемлеменем под предводительством шейха Хасана Халифы; а на востоке — хассания, чьей штаб-квартирой являются Джебель-Джилиф и Якдуль. На самом севере, в углу, образованном излучиной Нила, живут монасиры, которые, впрочем, являются оседлым племенем. Вышеупомянутые кочевники много кочуют в зависимости от наличия пастбищ, от присутствия или отсутствия которых во многих случаях зависит то, открыты ли колодцы или нет.
АРАБЫ ПУСТЫНИ БАЮДА.
Земледелие. Арабы выращивают свою дурру в определенных хорошо известных вади, главным образом в более южных районах, в зависимости от количества осадков, которые, как правило, невелики, носят сугубо местный характер и значительно варьируются из года в год.
Вади Мель. Вади Эль-Мель представляет собой широкую неглубокую впадину шириной зачастую в милю и более, берущую начало возле Ум-Бадра. Ее то тут, то там населяют кабабиш. Она доходит до Нила у Деббы, хотя уже давно перестала — если вообще когда-либо делала это — сбрасывать воду в эту реку. Относительно дальнейшего описания этого вади см. «Отчет о маршруте от Донголы до Эль-Фашера», Часть III. Этот маршрут в настоящее время используется редко, если вообще используется. См. также отчет об Эль-Айне на стр. 210.
Вади Могаддам. Следующим по важности вади в этом районе является вади Могаддам, который берет начало возле Багбага, примерно в 60 милях к юго-западу от Омдурмана, и впадает в Нил возле Корти после течения длиной около 200 миль. Описание этого вади и находящихся в нем колодцев и т. д. см. в «Отчете о маршруте из Габры в Корти», Часть III.
Габра. Колодцы Габры в вади Могаддам, почти в 60 милях к северо-западу от Омдурмана, представляют собой важный арабский центр: в окрестностях имеется множество колодцев и немало возделываемых земель. Арабы здесь в основном кабабиш, но сюда приходят также гериат и хассания. Габра находится в подчинении у губернатора Хартума, однако границы провинций Донгола, Бербер и Кордофан проходят всего в нескольких милях от нее.
Пути сообщения. Сообщения по всему этому району затруднены из-за нехватки воды. Основными торговыми путями являются следующие:—
(1) Дебба — Фашер через вади Мель (малоиспользуемый).
(2) Дебба — Эль-Обеид через Амри, Хобаги и Харазу (несколько используется в сезон дождей).
(3) Дебба — Эль-Обеид через Амри, Элаи и Хабису (длиннее, чем (2), но воды больше).
(4) От Деббы до Омдурмана [134] через Индераб, Гумр и Габру (активно используется).
(5) От Деббы до Омдурмана через Элаи и Габру (малоиспользуемый).
(6) Из Амбуголя и Мерове в Шенди (Метемму) (малоиспользуемый).
(7) Из Мерове в Бербер через Сани (активно используется).
(8) Из Мерове в Омдурман [134] через Хамботи и вади Бишара.
(9) Из Габры в Корти (малоиспользуемый).
Все вышеперечисленные маршруты, кроме № 8, описаны в отчетах о маршрутах во II томе, и по ним можно составить некоторое представление о стране. Интенсивность движения по маршруту № (7), предположительно, значительно возрастет после завершения строительства Нило-Красноморской железной дороги.
(По отчетам изыскательских партий под руководством г-на Г. Килгура и г-на Дж. Фаулера, инженера-строителя, 1871–1872 гг., и из других источников.)
Северная пустыня Баюда. Путь через пустыню Баюда от Амбуголя до Шенди сравнительно прост для прохождения и неплохо обеспечен водой; однако, поскольку он не является главным торговым путем, караваны пользуются им мало.
Никаких сложных теснин или проходов на нем нет.
Пересекаемая местность состоит из обширных равнин, разделенных грядами невысоких холмов. Она сильно отличается от бесплодных и каменистых пустынь, лежащих дальше на север, и во многих местах обнаруживает обильные признаки растительности. Здесь встречаются вади, пастбища с высокой грубой травой и многочисленные скопления деревьев, а во время сезона дождей земля в некоторых местах пригодна для выгодного земледелия.
Этот маршрут лежит как раз в пределах зоны тропических дождей. Сезон дождей длится с мая по август, но дожди никогда не идут дольше 15 дней в году. Иногда дождей не бывает два года подряд.
Потоки отсутствуют, вода впитывается в песок и исчезает в течение 24 часов после выпадения осадков.
В исключительно жаркие дни в большом количестве проносятся небольшие смерчи, которые гонят по пустыне столбы песка и мелкого мусора высотой более 150 футов. Они выглядят устрашающе, но на самом деле почти безобидны. Очень крупный смерч может опровергнуть палатку, но этим их максимальный эффект и ограничивается.
Пустыня Баюда населена исключительно бродячими арабскими племенами, среди которых главными являются хававир, хассания, сауараб, фадния и аония.
Они существуют почти исключительно за счет разведения стад овец и коз, а также коневодства верблюдов, кочуя с места на место в поисках лучших пастбищ на таком расстоянии от колодцев, которое позволяет им поить своих животных. Они также ловят сетями и капканами дзеренов, столь многочисленных в этой пустыне; кроме того, после дождей они обычно обрабатывают определенные участки земли и получают небольшой урожай.
Примерно в 4 милях выше Амбуголя вади (долина или русло ручья) Абу-Гир впадает в Нил; этот вади берет начало в Джебель-Джилифе примерно в 70 милях от Нила; воду можно добывать из неглубоких колодцев на всем протяжении его русла; как и большинство нижних участков пустыни Баюда, оно густо покрыто растительностью.
Растительность. Она состоит главным образом из низких кустов «самр» (раскидистая колючая акация), редких деревьев «сунт» (acacia arabica, высотой от 20 до 25 футов), молочая (asclepia gigantea), «мараха» (зеленый кустарник), «тундуба» (кустарник высотой около 15 футов) и деревьев «хеглиг» (высотой 20–25 футов, часто с диаметром ствола на высоте 5 футов от земли от 12 до 15 дюймов), «мокэрта» (salvadora persica) и даже изредка дум-пальмы (hyphæne thebaica), причем дум-пальма, «ушер» и «марах» служат индикаторами залегания воды близко к поверхности.
Дрова. Лучше всего для дров подходят «сунт», «самр», «тундуб» и «хеглиг», причем древесина последнего, замечу, используется как основание, на котором туземцы вращают сухой кусочек корня «самр» с целью добывания огня.
Корм для верблюдов. Верблюды с жадностью пожирают молодые ветви «самра», сочные листья мараха (верблюжьей колючки) и эль-гау (верблюжьей травы), причем оба последних вида широко распространены в Баюде; поистине, это излюбленный район для разведения и выращивания хагинов (более легкого и быстрого класса верблюдов).
Овцы. Овцы, большие стада которых принадлежат хассания, аония и другим кочевым племенам бедави в Баюде, находят обильный корм даже в сухой сезон среди трав равнин близ Джебель-Джилифа; в то время как более свежие побеги мараха и тундуба вместе с сочными листьями ушера обеспечивают пропитание козам.
Маршрут из Амбуголя. Самый легкий путь из Амбуголя заключается в том, чтобы направиться в пустыню прямо у города, откуда по пологому склону протяженностью около 2 миль поднимаются на плато пустыни, возвышающееся здесь примерно на 50 футов над уровнем берега Нила. Затем около 3 миль пересекается галечниковая ровная равнина, после чего совершается выход к вади Абу-Гир, ведущему прямо к Джебель-Джилифу с подъемом около 10 футов на милю.
Далее маршрут огибает холм Джебель-Абу-Шенкави возле соляных разработок и, пройдя мимо другой группы холмов Дебба-эль-Кебир, соединяется с другой верблюжьей дорогой от Нила в точке примерно в 300 милях от Амбуголя, где вади Мофокакарт впадает в вади Абу-Гир.
Этот другой верблюжий путь после выхода из Амбуголя идет вдоль Нила примерно на 4 мили, затем круто поворачивает направо, проходит через вади Ум-Марра и, пересекая гряду Насаиб-эль-Рухан в точке, расположенной примерно на 300 футов выше Амбуголя, спускается по довольно пересеченной местности к вади Абу-Гир, откуда идет уже только одна дорога. На расстоянии около 37 миль от Амбуголя встречаются первые колодцы. Первые колодцы. эти колодцы представляют собой не более чем ямы, выкопанные в песке и углубляемые по мере падения уровня грунтовых вод, до тех пор пока либо их стены не осыпятся, либо все выработки не будут уничтожены бурным потоком воды, несущимся по вади во время сезона дождей.
Вода из этих и всех подобных колодцев в Баюде поднимается с помощью грубо сшитого кожаного бурдюка; затем ее выливают в земляные цистерны на поверхности, из которых пьют верблюды, овцы и т. д. Она настолько чистая, что в нее подмешивают немного соли, которой в этой пустыне довольно много.
Вади в этой точке, примерно в 38 милях от Амбуголя, которая до сих пор была плоской и песчаной, с пологими склонами, становится очень пересеченной. Небольшие гряды метаморфических пород, холмы и лавоподобные бугры сближаются, и во всех направлениях разбросано окаменелое дерево, показывая, что пройдена полоса метаморфических пород, залегающих между нижним нубийским песчаником и обширными гранитными породами.
Колодцы Эль-Хавейят. Примерно в 55 милях от Амбуголя находятся колодцы Эль-Хавейят, аналогичные по своему характеру описанным выше; равнина Эль-Речева остается справа, и, покидая вади Абу-Гир, который круто поворачивает налево, маршрут пересекает любопытную равнину шириной около 3–4 миль под названием Эль-Месалима. Эль-Месалима. Эта равнина окружена невысокими холмами и лишена растительности; она иссечена прожилками горного известняка, очень напоминающего мрамор, и здесь я обнаружил ископаемые останки завропсид.
Покинув Эль-Месалиму, маршрут теперь пересекает равнину у южного подножия Джебель-Джилифа, проходя через водотоки, которые в сезон дождей отводят сток с гор. Эти потоки вырываются из диких ущелий и, как утверждают, дренируют обширные равнины, лежащие в 20 или 30 милях отсюда; это утверждение подтверждается тем фактом, что они приносят с собой много кустарника и мелкого леса.
Выйдя из ущелий, эти потоки растекаются произвольно, постоянно прорезая новые русла по неровному шлейфу валунов и обломков, принесенных ими; у подножия этого шлейфа они собираются вместе и бегут по четким песчаным руслам длиной от 1 до 3 миль, постоянный характер которых доказывается поросшими деревьями берегами; затем эти крупные русла распадаются на множество мелких расходящихся протоков, которые теряются на покрытой травой равнине к югу, довольно густо поросшей деревьями и кустарником и имеющей ширину около 8 миль; эта равнина, как говорят, во время дождей покрыта водой на глубину от 3 до 4 футов.
Колодцы Абу-Хальфа. Воду можно добыть в любом из этих песчаных русел путем выкапывания ям, как описано выше; а у Абу-Хальфы, примерно в 90 милях от Амбуголя, имеются крупные колодцы такого типа, у которых ежедневно напояют огромное количество верблюдов и стад.
Миновав многочисленные лужи воды, всё еще стоящие в котловинах, вымытых в гранитном ложе, ущелье на расстоянии каких-то 7 или 8 миль от входа расширилось в долину шириной около ½ мили; здесь оказалось небольшое озеро, берега которого обрамляли камыш и дум-пальмы, в то время как туземные хижины, стада и даже птицы и даманы свидетельствовали о постоянном характере этого озера. Я слышал, что в глубине Джебель-Джилифа существует множество подобных озер, однако арабы крайне скрытны на этот счет.
Гряда Джебель-Джилиф. Примерно в 79 милях от Амбуголя гряда Джебель-Джилиф с ее ровными отвесными склонами распадается на отроги с промежуточными равнинами. В одном из таких отрогов, примерно в 2 милях к северу от маршрута и в 100 милях от Амбуголя, расположены колодцы Якдуля. Колодцы Якдуля; они представляют собой вымытые водой котловины на дне гранитного ущелья, аналогичные по характеру вышеупомянутым. Самый крупный из водоемов имеет длину около 60 ярдов и ширину 10 ярдов, и, как утверждается, он никогда не пересыхает.
Вода пресная, но нижние водоемы сильно загрязнены стадами, которые постоянно ими пользуются, а вид тысяч жуков, выползающих из воды в сумерках, не вызывает приятных чувств.
Однако верхние водоемы гораздо чище, и при определенной заботе можно гарантировать обильный запас превосходной воды.
В этом ущелье наверняка имеется немало других резервуаров, подобных тому, что у Абу-Хальфы.
Колодцы Эль-Фаар. К востоку от колодцев Якдуля и примерно в 8 милях от верблюжьей тропы находятся колодцы Эль-Фаар, представляющие собой ямы, выкопаные в песчаном русле водотока подобно колодцам в вади Абу-Гир.
С прохождением Джебель-Джилифа гранитные породы остаются позади, и маршрут пересекает верхний нубийский песчаник, простой и метаморфизированный, вплоть до реки у Шенди, или, вернее, Метеммы.
Со 115-й по 125-ю милю. Между 115-й и 125-й милями маршрут пересекает полосу дюнных песков, движущихся с востока на запад; они имеют обычную форму, то есть представляют собой полумесяц, обращенный выпуклой стороной и пологим склоном к ветру; по этому склону песок гонится к вершине, откуда, переваливаясь через край и сохраняя естественный угол откоса на вогнутой стороне, холм постепенно, но неуклонно продвигается вперед. Самые высокие из песчаных холмов в этой местности имеют высоту около 13 футов, а скорость их продвижения полностью зависит от силы ветра; для верблюда они не представляют никакой преграды, поскольку он свободно лавирует между ними.
Колодцы Абу-Клеа, или Тле. В 150 милях от Амбуголя находятся колодцы Абу-Клеа, или, строго говоря, Абу-Тле (тле — название определенного вида травы), представляющие собой искусственные ямы того же типа, что и уже описанные; вода хорошая и редко исчезает; разумеется, они требуют частой очистки.
Колодцы Шебакат. У Шебаката, около 168-й мили, имеется крупный колодец диаметром около 12 футов, вырытый на глубину 50 футов сквозь песчаник до слоя водоносного гравия; вода солоноватая, но дебит постоянный.
Метемма. В 175 милях от Амбуголя достигается Метемма; город находится примерно в 1 миле от Нила, но лежащая между ними равнина временами затопляется. Водоснабжение осуществляется из колодцев, которые подпитываются за счет фильтрации речной воды и потому отличаются превосходным качеством.
Отсюда до Хартума, как указано выше, река судоходна почти круглый год, см. главу X.
Сезон дождей. Сезон дождей в пустыне Баюда ненадежен, так как это крайний северный предел распространения тропического муссона; дожди могут пройти в мае, но настоящие дожди выпадают в июне, июле или августе. Некоторые годы могут проходить вообще без единой капли дождя, после чего настоящий потоп заливает всю страну и заново наполняет лужи и колодцы.
Вода. Конфигурация Джебель-Джилифа такова, что, несмотря на огромный объем стекающей во время дождей воды, значительное ее количество сохраняется на больших высотах, постепенно просачиваясь в заполненные песком вади через проницаемые гранитные авгиты и диориты, из которых состоит Джебель-Джилиф.
Эти вади время от времени пересекаются отрогами трапповых пород, которые выполняют двойную функцию: поддерживают уровень вади, который иначе быстро разрушался бы, и обеспечивают, так сказать, «артезианские» выходы, по которым вода, зажатая между слоями нижележащего «нубийского» песчаника, пробивается в вышележащий рыхлый песок. При рытье колодцев следует выбирать те места, где растительность в вади имеет более яркий оттенок и где произрастают хеглиг и дум-пальма. В декабре 1871 года вода была обнаружена во многих таких местах на глубине не более 15 футов от поверхности. Трапповая дайка поблизости обеспечит любое количество хорошо поддающегося обработке камня, которым можно облицевать песчаные стенки колодца; способ, который я бы предложил, заключается, во-первых, в том, чтобы копать сквозь песок до достижения воды, а затем выкопать круглую яму диаметром, скажем, 24 фута, обложив ее сухой каменной кладкой толщиной 3 фута; в нее следует через определенные промежутки встроить куски твердого дерева, коих имеется в изобилии, чтобы соорудить примитивную лестницу; как только будет достигнута вода, следует забить трубу Нортона еще примерно на 6 футов или более; это предотвратит скопление насекомых, которых можно обнаружить в любых открытых лужах поблизости, и защитит от иного загрязнения; затем, когда она пересохнет, выемку следует снова углубить до понизившегося уровня воды и выложить колодец с внутренним диаметром 14 футов сухой каменной кладкой толщиной, скажем, 2 фута (в Индии такую форму колодца называют словом «бутча»), забить трубу Нортона и повторять процесс по мере падения уровня воды. Если бы можно было легко раздобыть известь, колодец можно было бы углублять сверху вниз, как это постоянно делается в Индии, однако единственный известняк, найденный в Баюде, находится на равнине Эль-Месалима, как упоминалось выше.
Камень из окрестностей этих колодцев, запасы которого, как описано выше, будут практически неисчерпаемыми, может быть использован при возведении оборонительных сооружений, в то время как поблизости окажутся большие запасы топлива и значительное количество кустарника, который послужит кормом для верблюдов.
У соседних племен можно приобрести значительное количество овец, молока и т. д.
Джебель-Джилиф. Джебель-Джилиф представляет определенный источник опасности (во время экспедиции 1884 г.): она заключается в местахми практически отвесном склоне высотой в несколько сотен футов, у подножия которого лежит неровный осыпной шлейф, образованный разрушением склона, а также камнями и валунами, принесенными по «хорам» (оврагам), которыми он изрезан. Эти «хоры» во многих местах близ их выхода из гор очень узкие (в некоторых местах пройти может только один верблюд за раз), с крутыми отвесными склонами, а дно сложено гранитной породой, отполированной материалом, несомым селями в сезон дождей, и во многих местах наполовину загромождено валунами и обломками. По мере подъема к уровню гор эти «хоры» расширяются в долины, хорошо обеспеченные древесиной, водой, фуражом и т. д., где большое количество людей могло бы скрываться в течение значительного времени.