Кортесами здесь можно пренебречь, поскольку в колониях никогда не возникало подобных представительных органов; но то же самое нельзя сказать о местных самоуправляющихся муниципалитетах. Они были не только характерной чертой Испании, но и аналогичные институты учреждались по мере того, как испанское население росло и организовывалось в Индиях, где наблюдалась сильная тенденция к возврату к практическому самоуправлению и тем самым к подрыву централизаторской политики монархии.
Несколько сотен городов, местечков и сельских общин в Испании обладали фуэрос, дарованными им королем, крупным вельможей или каким-либо церковным органом. Эти хартии во многих случаях восходили к XI или XII веку и предоставляли самые широкие права и привилегии. Под их защитой горожане могли окружать себя стеной, организовывать военную силу, избирать собственных магистратов, судить своих жителей, собирать собственные налоги, выплачивать короне лишь фиксированную сумму и в остальном жить почти как обособленное политическое образование исключительно под общей защитой короля. [Сноска: Antequera, Hist. de la Legislation Espanola, 128-139.]
Несмотря на множество различий между городами в отношении размеров, характера и политических привилегий, среди городов Кастилии существовало определенное сходство организации, которое можно описать следующим образом и рассматривать как тип, на основе которого изначально строились муниципалитеты в Испанской Америке. [Сноска: Bourne, Spain in America, chap. xv.]
Граждане, обладавшие полными политическими правами, в самом общем смысле именовались весинос; когда они выступали в качестве избирателей, считалось, что они образуют консехо, кабильдо или совет. Фактическим органом, который собирался и вел муниципальные дела, был айунтамиенто, состоявший из более важных магистратов и должностных лиц, число и разнообразие которых обычно были значительными. Алькальды осуществляли судебные функции, как гражданские, так и уголовные; рехидоры заведовали административной работой общины; коррехидоры осуществляли надзор за ней в интересах короля; альгвасил майор командовал вооруженными силами; майордом ведал городским имуществом. В некоторых городах один или несколько алькальдов носили титул алькальда майора и выполняли председательские функции. Существовали различные низшие должностные лица, такие как алирифес, районэс и другие в великом множестве. [Сноска: Antequera, Hist. de la Legislation Espanola, App. ix., 542.] Городские должностные лица в одних случаях назначались королем, в других — избирались весинос, а в еще иных — распределялись между королевскими и местными назначениями. Обычно они происходили из среды горожан, но в некоторых случаях — из числа дворян или даже нобилей, имевших дома в городе или просто владевших там недвижимостью.
Эта муниципальная организация и некоторые другие древние институты имели тенденцию возрождаться в колониях и тем самым видоизменять и ограничивать тот абсолютизм центрального правительства, который, без сомнения, был главной чертой испанской колониальной системы. Провинциальные интересы колонистов также противостояли монархии. Огромное расстояние от колоний до Испании, жесткость официального порядка, разница между интересами колонистов и желаниями правительства, а также отсутствие энергии в метрополии в совокупности препятствовали установлению действительно эффективного контроля над колониями. «Обедезкасе, перо но се кумпла» («Подчиняться, но не исполнять») — таково было изречение, достаточно точно описывавшее отношение колонистов к непопулярным декретам из метрополии.
Порабощение людей зависимых рас, ставшее столь фундаментальной характеристикой Испанской Америки, служит примером этой неполноты контроля со стороны центрального правительства. Рабство было порождением американских условий и не было широко распространено в метрополии. Небольшое число мавров-рабов, захваченных на войне, и негров, ввезенных через Португалию, были рассеяны по Испании, но они не составляли отдельного класса, и закон скорее защищал их, чем угнетал. [Сноска: Lea, The Moriscos of Spain, 2.]
Рабство в Америке всегда было претит метрополии и допускалось лишь неохотно из-за очевидной необходимости в данных обстоятельствах и в надежде улучшить участь индейцев. Весь план асьенто основывался на принципе регулирования и ограничения рабства. Позорное истребление коренных рас Вест-Индии представляет собой долгую, печальную историю благих намерениях и мудрых предписаний со стороны метрополии, которые сводились на нет упорным эгоизмом и бессердечной жестокостью колонистов. [Сноска: Lea, "The Indian Policy of Spain" (in Yale Review, August, 1899); Bourne, Spain in America, chap. xviii.] Ревностное усердие Ла Касаса с легкостью добивалось от испанских монархов прокламаций, провозглашавших свободу индейцев и даже определенные статуты, обеспечивавшие их хорошее обращение; но ни его рвение, ни власть монарха не могли обеспечить исполнение законов или спасти несчастных туземцев. [Сноска: Lea, "The Indian Policy of Spain" (Yale Review, August, 1899), 132, 135, 138, 141, 143. etc]
Теоретически испанские монархи правили Индиями с помощью автократической власти. На практике колониями управляла бюрократия или, что случалось чаще, им позволяли плыть по течению. Тем не менее в силу форм испанского правления они были лишены всякой здоровой местной свободы, всякой способности к самостоятельным действиям и всякого осознанного выбора собственной политики. Поэтому в течение своего колониального периода они не выработали крепкой провинциальной жизни и характера; и лишь поздно и с большим трудом они пробились к независимости и обрели самоуправление. [Сноска: Paxson, The Independence of the South-American Republics, chap. i.]
Институты Франции, перенесенные в Новый Свет или оказавшие непосредственное влияние на его политическое развитие, относятся к периоду на столетие или полтора столетия более позднему, чем только что описанные испанские институты. Тем не менее за этот период не произошло никаких существенных изменений в общем направлении политического развития Франции, и система, отражением которой Канада служила в XVII веке, была скорее более сложной, нежели иной системой по сравнению с шестнадцатым веком. Это развитие действительно происходило со времен Столетней войны и заключалось в неуклонном возрастании мощи централизованной монархии. В Испании мы наблюдали внезапный рост абсолютизма и централизации в течение одного царствования. Во Франции основы абсолютной монархии были заложены раньше, она строилась более единообразно, и получившееся здание было более прочным и симметричным.
Расширение королевского двора, дробление королевских советов, создание парламентов, [Сноска: Lavisse, Histoire de France, V., pt. i., 215.] назначение провинциальных губернаторов, бальи и интендантов, а также учреждение сложной иерархии финансовых и судебных должностных лиц и ведомств [Сноска: Ibid., V., 247.] — все эти процессы проистекали из фундаментальных условий Франции и гения ее правления. В этом развитии были периоды бурного роста, как при Франциске I; временного спада, как во время религиозных войн. Ни один из периодов первого типа не был более важным и определяющим, чем тот, который протекал в годы зарождения Канады, — а именно правления Генриха IV и Людовика XIII, с 1589 по 1643 год. К последней дате, времени воцарения Людовика XIV, эта работа была завершена. Франция являлась, в теории и на практике, деспотией. Это было так в теории, ибо сам Людовик мог заявить: «Вся власть, вся авторитетная сила находятся в руках короля, и в королевстве не может быть никаких иных, кроме тех, что установлены им». Эпиграмма, приписываемая этому монарху, — «Государство — это я» — не была преувеличенным описанием королевских функций, согласно взглядам самого короля и его наиболее дальновидных министров. «Правитель не должен никому отчитываться в том, что он повелевает… Никто не может сказать ему: "Зачем ты поступаешь так?"» — говорил Боссюэ. В своей ученической тетради в детстве Людовика XIV учили писать: «Королям должнося почтение; они делают то, что им угодно». На практике абсолютная власть была не менее реальной, поскольку посредством королевских указов король не только вел войну и заключал мир, определял внешнюю и внутреннюю политику, утверждал религию и кодифицировал законы, но и распоряжался имуществом своих подданных посредством произвольного налогообложения. Систематический план правления, при котором все линии сходились вверх к суверену, для Франции XVII века можно было начертить с большим основанием, чем любую политическую структуру со времен составления Notitia Dignitatum для Поздней Римской империи.
Королевское правительство было столь же простым в территориальном отношении, сколь и в своих функциях. Оно распространялось на всю территорию Франции и заморских владений Франции. Вместо совокупности провинций, одними из которых король правил напрямую, а другими лишь как феодальный сеньор, каковой была его позиция в XIV веке, теперь он был королем в равной степени над каждым из своих подданных в любой части своих владений. Управление этой территорией было передано от ее феодальных сеньоров королю путем назначения в XV веке провинциальных губернаторов, чье положение было почти равносильно вице-королевскому.
Еще более эффективным инструментом королевского контроля впоследствии стало создание интендантов. Восходящие по своему началу к середине XVI века и вновь введенные Генрихом IV при переустройстве Франции после религиозных войн, [Сноска: Rambaud, Hist. de la Civilisation Francaise, I., 537.] эти должностные лица были утверждены Ришелье в период между 1624 и 1641 годами в качестве главных агентов и представителей королевской власти. В конечном счете в каждой провинции наряду с губернатором появился свой интендант, и эти тридцать четыре должностных лица осуществляли реальное управление Францией. Они набирались не из высшей знати, как губернаторы, а из мелкого дворянства или чисто чиновного сословия; они не имели местных связей или интересов, отделенных от короны, которой служили; они могли быть смещены по воле короля; они осуществляли полномочия исключительно с согласия и по указанию короны; следовательно, они были абсолютно зависимы. С другой стороны, они обычно наделялись полномочиями практически безграничного масштаба. Они могли изымать дела из производства обычных судей и рассматривать и решать их сами; они проводили набор и организовывали армию; они осуществляли надзор за церквами, школами, дорогами, каналами, сельским хозяйством, торговлей и промышленностью; они должны были следить за поддержанием порядка и наблюдать за действиями всех остальных королевских чиновников в провинции, включая губернатора, и доносить на них. Именно интендант делал деспотическое правление короля реальностью. Джон Ло заявлял в письме д'Аржансону, что «этот французский коронованный край управляется тридцатью интендантами».
Этот деспотизм, несомненно, возвеличил Францию, но обошелся страшной ценой. Подобно всякой верховной власти, он ревниво оберегал себя и не терпел существования каких-либо иных общественных институтов рядом с собой. В соперничестве с его властью все более старые органы захирели. Генеральные штаты больше не собирались после 1614 года; парламенты смирили свою гордыню; провинциальные, муниципальные и общинные правления погрузились в безвестность; отдельный человек, если он не был чиновником, утратил всякую привычку к политической инициативе, независимости или критике. Могучая правительственная машина была слишком громоздкой, слишком сложной и слишком далекой для того, чтобы простой человек мог сделать что-либо иное, кроме как подчиниться ей, и тем самым утратил большую часть своей индивидуальной силы.
Принудительное единообразие в религии было естественным следствием единства и симметрии государственного управления; поэтому, несмотря на большое количество гугенотов, экономическую ценность протестантского элемента в населении и ту веротерпимость, которую можно было бы ожидать от столь просвещенного правительства, Нантский эдикт был отменен в 1685 году, и, по крайней мере теоретически, все население Франции и французских владений после этого времени являлось православными католическими христианами, что вновь позволило достичь единообразия, но ценой почти невосполнимой потери населения и умственной активности.
И все же наряду с этим верховным деспотическим правлением были сохранены определенные пережитки феодализма. Суверены и великие министры, усмирившие аристократию, не желали ее унижения. Лишив дворян всех политических прав, они тщательно сохранили за ними их социальные привилегии. Это делалось отчасти путем предоставления им привилегированного положения в управлении великой машиной централизованного королевского правления, отчасти — допущением сохранения старых феодальных привилегий. За дворянами были закреплены все высшие посты в армии, на флоте, на гражданской службе, в управлении провинциями и в церкви; [Сноска: Rambaud, Hist. de la Civilisation Francaise, II., 75-78.] а управление заморскими владениями Франции почти во всех случаях поручалось дворянам.
Среди феодальных привилегий дворянства целый ряд приносил денежный доход или тешил самолюбие. Каждый земельный дворянин обладал той или иной степенью юрисдикции, зачастую правом «высокого, среднего и низкого суда», то есть правом разбирать и решать самые разнообразные судебные дела среди своих арендаторов; причем его право наказания в некоторых случаях распространялось даже на вынесение смертного приговора. Он имел право получать определенные выплаты при каждой продаже или сдаче в аренду земель любого жителя своего фьефа; он получал пошлины при продаже скота, зерна, вина, мяса и других товаров в пределах своих земель; только он обладал привилегией охоты и рыболовства или взимания платы за предоставление этой привилегии другим; и только он мог содержать голубятню или крольчатник; он обладал баналитетами, то есть правом требовать от всех арендаторов в своих имениях молоть зерно на его мельнице и выпекать хлеб в его печи; он располагал барщиной — правом на определенный объем неоплачиваемого труда со стороны своих арендаторов; его земля была освобождена от тальи — самого обременительного из налогов; и он обладал многими другими разнообразными сеньориальными правами, которые зачастую, по правде говоря, были более тягостными для арендатора, чем прибыльными для сеньора. [Сноска: Rambaud, Hist. de la Civilisation Francaise, II., 84-90.] Эти права землевладельцев являлись пережитками более ранней эпохи; но это были пережитки, которые все еще имели большую ценность и значительную жизнеспособность. Хотя абсолютная монархия позволяла им существовать, по своему духу они явно противостояли ей и в любой момент могли стать — и действительно стали — серьезным ее недостатком. В более архаичной обстановке Канады эти привилегии земельной аристократии обрели новую жизнь и силу, и феодализм сыграл заметную, если не ведущую роль в бурной истории этой колонии. [Сноска: Parkman, The Old Regime in Canada, chaps. xii.-xv.]
Об институтах Голландии нет нужды распространяться столь подробно, ибо Новые Нидерланды были коммерческим, а не политическим образованием — факторией торговой компании, а не самоуправляющейся колонией. Тем не менее под общим контролем Вест-Индской компании в Манхэттене были учреждены муниципальные институты, а в форме патронатств феодальные полномочия были дарованы крупным землевладельцам вдоль Гудзона и пролива Лонг-Айленд; и в обоих случаях образцы во многом заимствовались из родины.
Соединенные провинции представляли собой конфедерацию семи провинций, причем Голландия являлась наиболее влиятельной из них. Но сама Голландия, как это было свойственно и остальным, во многих отношениях представляла собой конфедерацию муниципалитетов. Своеобразная история страны сложилась так, что с относительно раннего периода города получали хартии от своего сюзерена, графа Голландского, или от менее влиятельных дворян, даровавшие им самые широкие права и привилегии. Эти права продолжали расширяться, пока власть графа внутри городов не оказалась узко ограниченной. Его представителем являлся схоут, однако это должностное лицо осуществляло скорее обвинительную и исполнительную, нежели независимую власть, приводя правонарушителей в городской суд [Сноска: Davies, History of Holland, I., 77.] и исполняя его приговоры.
Шепены, составлявшие этот суд, вместе с двумя или более бургомистрами и определенным числом видных граждан, организованных в совет, или вродсхап, ведали делами города, издавая его законы, осуществляя его юрисдикцию и управляя его финансами в почти полном подчинении независимости от центрального правительства. [Сноска: Fruin, Geschiedniss der Staatsinstellingen in Nederland, 68, 69.] Представители крупных городов наряду с депутатами дворянства также составляли штаты Голландии, причем любой город обладал правом вето при принятии любых предполагаемых общегосударственных мер. [Сноска: Davies, History of Holland, I, 85.] За пределами городов открытая местность представляла собой либо домены графа, либо фьефы, держателями которых от его имени выступали церковные корпорации или дворяне. На последних многие старые феодальные полномочия сохранялись на протяжении всего XVI века. Дворяне неизменно осуществляли низшую, а порой и высшую юрисдикцию, они облагали налогами собственных арендаторов, вели частные войны с другими дворянами и пользовались освобождением от уплаты налогов. Феодальные порядки в этих сельских доменах и высокоразвитая внутренняя организация городов на первый взгляд кажутся диаметрально противоположными; но, в конце концов, их отношение к центральному правительству было весьма схожим: город рассматривался как фьеф, удерживаемый его советом; [Сноска: Jameson, in Magazine of Am. Hist., VIII., chap, i, 316.] и на деле именно эти два института были перенесены в Новые Нидерланды. [Сноска: O'Callaghan, Documentary History of New York, I., 385-394.]
ГЛАВА VII
СИСТЕМА ПРИВИЛЕГИРОВАННЫХ ТОРГОВЫХ КОМПАНИЙ (1550-1700)
Первенство Португалии и Испании в дальних странствиях не оградило их от соперничества со стороны других европейских наций, чья пробуждающаяся активность, честолюбие и предприимчивость отчетливо осознали преимущества Нового Свет и новых путей на юг и восток. Почти в первое десятилетие XVI века один англичанин восклицает: «Индии открыты, и оттуда ежедневно привозят огромные сокровища. Устремим же туда свои усилия, и если испанцы или португальцы не позволят нам присоединиться к ним, земли все равно хватит на всех». [Сноска: Lord Herbert (1511), цитируется по: Macpherson, Annals of Commerce, II., 39.] Вскоре Англия, Франция и Нидерланды стали отправлять за рубеж исследовательские и торговые экспедиции, а несколько позже все они нацелились на создание колониальных империй, сравнимых с испанской. Эти колониальные поселения основывались главным образом ради торговой прибыли и тесно зависели от нового и своеобразного типа коммерческой организации — хорошо известных привилегированных торговых компаний. Именно эти компании основали большую часть американских колоний, а идеалы, регламенты и методы административного управления корпоративной торговлей оказались вплетены в их политическую ткань.