«Американский индиан как рабовладелец и сецессионист»

Говоря о возмещении ущерба, мы вспоминаем другие очень важные финансовые обязательства, принятые на себя Конфедерацией, когда она заключала свои знаменитые договоры с индейцами к западу от Арканзаса. Эти финансовые обязательства включали выплату аннуитетов, причитающихся племенам от Соединенных Штатов в обмен на уступки земель огромных размеров. Они также включали проценты по различным фондам, таким как фонд сирот криков, образовательные фонды и тому подобное. Альберту Пайку не было дано никаких конкретных полномочий делать это, но он хорошо знал, что никакие договоры не могут быть заключены без этого. Было не очень вероятно, что рабовладельческие племена откажутся от такого богатства ни за что, и поэтому Пайк аргументировал, оправдывая себя и свои действия позже. В качестве комиссара с неограниченными полномочиями он также пообещал индейцам, что Конфедерация позаботится о том, чтобы их трастовые фонды, обеспеченные южными облигациями, были сделаны безопасными и ликвидными. Сверх всего этого правительство Конфедеративных Штатов взяло на себя ответственность за претензии по ущербу различного рода, которые различные племена предъявили или собирались предъявить Соединенным Штатам. Три хороших примера этого — следующие: претензия чероки на убытки, личные и национальные, связанные с переселением из Джорджии; претензия семинолов на убытки, понесенные по причине приказа об эмансипации генерала Томаса С. Джесапа во время Второй Семинольской войны; и претензия уичито к правительству Соединенных Штатов за то, что оно предоставило чокто землю, которая принадлежала по наследственному праву преимущественной покупки им и принадлежала так с незапамятных времен. Чрезвычайно интересно знать, что эти уичито были колонизированы на той самой земле, которую они претендовали как бесспорно свою собственную.

Во всех договорах, заключенных Пайком, за исключением двух Третьего класса, уичито и команчи, институт рабства был положительно и конкретно признан, признан как законный и существующий с незапамятных времен. Имущественные права на рабов были гарантированы. Законы о беглых рабах были объявлены действующими на территории индейцев, и взаимная выдача беглецов была обещана по всей длине и ширине Конфедерации. Первый класс договоров отличается от Второго в этом вопросе, но лишь в очень незначительной степени. Последний конденсирует в одном пункте все, что касается рабства в его различных аспектах, первый отделяет обсуждение законности института от обсуждения выдачи рабов. Из Первого класса договор с криками послужил моделью; из Второго — с осейджами.

Помимо вещей, к которым уже было сделано упоминание, индейские договоры Конфедерации были, в различных отношениях и в той же степени, что и сама конституция Конфедерации, отражением прошлой истории. Чтобы избежать трений, которые всегда присутствовали между красными людьми и их соседями, была предпринята попытка переопределить и перенастроить отношения индейцев друг с другом как внутри, так и вне племени; их отношения с белыми людьми, рассматриваемые отдельно от любой политической организации; их отношения, либо как отдельных лиц, либо как племен, с различными штатами Конфедерации; и их отношения с центральным правительством. В целом, их права, гражданские, политические и судебные, как людей и как полунезависимых сообществ, были теперь определены при таких условиях, которые способствовали тому, что в прошлом считалось бы полным признанием и даже расширением. Индейские права были в цене, потому что индейские союзы были востребованы.

Отношения индейцев с индейцами не нужно рассматривать подробно. Достаточно сказать, что многие пункты были посвящены регулированию дел тех племен, которые были, либо политически, либо этнологически, тесно связаны друг с другом; как, например, чокто и чикасо с одной стороны и крики и семинолы с другой. Еще другие пункты заверяли племена в защите от враждебного вторжения со стороны красных людей и белых, и заверяли все великие племена, за исключением чероки, в аналогичной защите от внутреннего насилия. Чероки, очень возможно, были сделаны исключением из-за известной интенсивности их фракционных распрей и ненависти, которые, чисто ради своих собственных эгоистичных целей, Конфедерация сделала так много, чтобы усилить. Возможно, также было некоторое затяжное сомнение в искренности Джона Росса в вопросе преданности Конфедерации. Было время, и могло настать снова, когда Конфедерация сочла бы очень целесообразным разыграть одну фракцию против другой. Ущерб, нанесенный индейцам из-за неспособности защитить, должен был быть возмещен из казны Конфедерации. Если бы Соединенные Штаты на протяжении более чем ста лет своей истории имели именно такой закон, их национальная казна была бы спасена от миллионов и миллионов долларов, выплаченных по претензиям, справедливым и несправедливым, белых людей против индейцев.

Что касается их отношений с белыми людьми, индейцам было уступлено право определять абсолютно, своим собственным законодательством, условия своего собственного племенного гражданства. Это означало бы, конечно, свободное продолжение обычая усыновления, обычая более пагубного в индейской истории, чем даже принцип равного распределения у франков; потому что это был клин, входящий для территориального посягательства. Белый человек, однажды усыновленный в племя в качестве гражданина, должен был быть защищен от несправедливой дискриминации или от конфискации его приобретенного статуса. Положения против нарушителей были законно суровыми, те, что были у Соединенных Штатов, никогда не были достаточно суровыми. Исполнительная власть всегда была очень слабой и очень вялой, но теперь она должна была находиться в племенном Совете и обещала быть твердой, потому что заинтересованной, или, возможно, нам следует сказать, незаинтересованной. Конфедерация, со своей стороны, пообещала, что помощь военных будет предоставлена для изгнания нарушителей по заявлению агента, если племенная власть окажется неадекватной. Индейцы могли потребовать удаления нежелательных людей из агентских и военных резерваций. Несанкционированное поселение на территории индейцев гражданами Конфедеративных Штатов было абсолютно запрещено под страхом наказания со стороны племени, на чью территорию посягнули.

Что касается индейской торговли, было значительное новшество и значительная модификация существующих законов. В течение многих лет индейцы великих племен раздражались из-за ограничений, которые правительство Соединенных Штатов наложило на их торговлю, и, несомненно, ни одна другая вещь не раздражала их больше, чем очень очевидное монопольное право, которое Соединенные Штаты дали нескольким белым людям над ней. Индейская торговля, согласно федеральным правилам, была не чем иным, как расширением протекционистской политики, политики, которая была разрушительной для всей конкуренции и которая ставила индейца, часто к презрению его интеллекта, на милость белого мошенника. Индейский комиссар за индейским комиссаром протестовал против этого, но все тщетно. Джордж У. Мэнипенни, в частности, пытался добиться изменения; ибо он сам был убежден, что если индейцы способны к самоуправлению, они, безусловно, способны вести свою собственную торговлю. Излишне говорить, что усилия Мэнипенни были совершенно безрезультатны. Индейская торговля в руках лицензированного белого торговца, хотя и была пагубной вещью для индейца, была чрезвычайно прибыльным бизнесом для предприимчивых американских граждан, белых людей, которые, к сожалению, обладали избирательным правом, но мало чем еще, что было почетным, и правительство, контролируемое избирателями с местными интересами, не осмеливалось уступить ее не имеющим избирательных прав индейцам, какими бы высококомпетентными они ни были. Таким образом, индейская страна на всем своем протяжении эксплуатировалась ради фронтирмена. Более того, аннуитетные деньги, справедливый налог на правительство, которое получило так много недвижимости от аборигенов, вместо того чтобы тратиться разумно для достижения целей цивилизации и таким образом, чтобы отражать кредит на донора, который в конце концов был самоназначенным опекуном, возвращались прямо в карманы граждан Соединенных Штатов, но, по необходимости, только в карманы очень ограниченного их числа.

Потому что это был вопрос целесообразности, а не потому, что это был принцип, в который она верила, иначе она дала бы его слабым племенам так же, как и сильным, Конфедерация дала индейцам великих племен, но не всем в точно такой же мере, контроль над их собственной торговлей. Она не упразднила пост торговца, как должна была сделать, чтобы сделать свою реформу полной, но она лишила его монопольных привилегий. Она окружила его лицензию ограничениями, сделала ее предметом, по жалобе индейца и в случае задолженности, отзыва; и всем великим племенам, кроме семинолов, она дала право облагать налогом его товары, его оборотный капитал, обычно довольно жалкое снаряжение. Никакой лучшей меры предосторожности нельзя было бы придумать против непомерных наценок. Налог по стоимости, безусловно, полностью устранил бы пятьдесят, сто и двести процентов прибыли. На самом деле, экстравагантно высокие цены обычного индейского торговца были бы для большинства людей положительно запретительными. Конфедерация далее обязалась выплачивать индейцам ежегодную компенсацию за землю и древесину, используемые торговцем.

Вопросы, урегулированные между различными штатами и индейскими племенами, касались главным образом имущественных прав и гражданских и уголовных прав и процедур. В дополнение к их имущественному праву на рабов, индейцы были наконец допущены к возможному праву на другие вещи, на землю, например, которая могла находиться в пределах штата. Этим они отныне должны были владеть, распоряжаться, как им угодно, и завещать по завещанию. Ограничения, аналогично, на их право свободно распоряжаться своим движимым имуществом, были сняты, координационная уступка, но такая, которая не столько влияла на их отношения с данным конкретным штатом, сколько на их отношения с центральным правительством. Тем из индейцев, которые не должны были быть приведены под юрисдикцию Окружных судов Конфедеративных Штатов, которые должны были быть созданы на территории индейцев, было дано право судиться и выступать в любом из судов различных штатов. Индейцам в целом великих племен было дано право быть компетентными в качестве свидетелей в судах штатов, и, если они сами были обвинены там, вызывать свидетелей и нанимать адвоката. Чероки, чокто и чикасо также были предоставлены права взыскания против граждан Конфедеративных Штатов. Если взыскание было невозможно, Конфедерация должна была нести убытки. Но больше всего остального отныне должно было быть предоставлено взаимное право экстрадиции. Это должно было существовать между племенем и племенем и, с некоторыми небольшими исключениями, между племенем и штатом. Изучение различных договоров выявляет устойчивое развитие в вопросе этой уступки. Договор с криками, который был первым, по которому велись переговоры, сделал экстрадицию довольно односторонним делом. Племя должно было выдать преступника штату, но не наоборот, штат племени. Это словесное неравенство не имело бы такого большого значения, если бы была возможность, что в итоге оно было бы интерпретировано, как в штатах, в терминах исполнительной вежливости и усмотрения; но шансы были таковы, что штат сделал бы это делом абсолютного обязательства со стороны племени. Взаимность нашла свой путь во второй договор, однако, и также во все более поздние договоры Первого класса. Наконец, заметим, что в качестве кульминации этой серии судебных уступок, полная вера и кредит должны были быть даны одной индейской нацией или штатом Конфедерации, в зависимости от обстоятельств, всем юридическим процессам, решениям и актам другой.

Остаются еще два положения важности, которые были предназначены для постановки индейских наций на основу равенства со штатами. Они являются положениями довольно частными по своей природе, однако, и в своем полном действии они затронули бы Техас и Арканзас гораздо ближе, чем любые другие члены Южной Конфедерации. Первое из этих положений можно найти, как предоставление взаимных прав, только в договорах Первого класса и только в двух из них, чокто и чикасо и чероки. Пропуск в договорах с криками и семинолами был обусловлен, скорее всего, географическими условиями; но отсутствие взаимности в договоре с осейджами, единственном договоре Второго класса, в котором встречается намек на положение, было так же верно обусловлено слабостью племени, от которого была потребована привилегия. Положение охватывало использование судоходных рек в пределах Конфедерации, и указанные индейцы должны были иметь те же права в этом отношении, что и граждане Конфедеративных Штатов. Реки и водные пути осейджей, однако, должны были быть открыты для белых людей, но не наоборот, воды Конфедерации для осейджей. Пункты в договорах Первого класса, воплощающие это положение, охватывали все судоходные реки вообще, но имели особое применение к рекам Ред и Арканзас, чокто и чикасо к первой и чероки ко второй. Права на паромную переправу на этих реках должны были быть открыты одинаково для белых и красных людей, живущих на их берегах.

Второе положение было сформулировано в выражениях всеобщей амнистии. Индейцы должны были полностью простить гражданам отдельных штатов Конфедерации их прошлые проступки, и, в свою очередь, штаты должны были простить и помиловать индейцев за их проступки, или, вернее, правительство Конфедеративных Штатов должно было использовать свое доброе влияние, чтобы убедить и склонить их к этому. [308] Договор с чокто и чикасо содержал в дополнение к этой общей статье особую статью, вновь выявляющую тесную связь с Техасом и Арканзасом. В нем говорится следующее:

...И Конфедеративные Штаты специально обратятся к штатам Арканзас и Техас с просьбой даровать аналогичную амнистию в отношении всех правонарушений, совершенных чокто или чикасо против законов этих штатов соответственно, а губернатору каждого из них — помиловать или простить таковые в случае необходимости. [309]

Некоторое свидетельство того особого интереса, который Техас мог иметь в этом деле, довольно ярко проявилось в договорах третьего класса: амнистия в них носила частный характер, тогда как амнистия в договорах двух других классов была всеобщей. Вот что говорят вичита и команчи:

Упомянутые несколько племен и групп определенно понимают, что штат Техас является одним из Конфедеративных Штатов, присоединяется к настоящей Конвенции, подписывает ее при подписании Комиссаром и связан ею; и все враждебные действия и вражда между ним и ими отныне прекращены и должны быть забыты и прощены с обеих сторон. [310]

Вскоре выяснилось, что Техасу не понравилось, что его согласие воспринимается как само собой разумеющееся, и что индейцы резервации были не более довольны. Вражда между ними продолжалась по-прежнему.

Что касается отношений между индейскими племенами и собственно Конфедеративными Штатами, то договоры Пайка были старым законом в той мере, в какой они дублировали более ранние договорные соглашения Соединенных Штатов, и новым законом лишь в той мере, в какой они отвечали условиям, порожденным войной. Законы и договоры Соединенных Штатов определенно продолжали действовать везде, где это было возможно, и в большинстве случаев название одного правительства просто заменялось на название другого. Значительный акцент делался на праве эминентного домена. Индейцы уступили Конфедерации право создавать резервации при агентствах, [311] военные посты [312] и фортификационные сооружения, содержать почтовые и военные дороги [313] и предоставлять право проезда [314] за уплату компенсации [315] определенным корпорациям в целях внутреннего благоустройства, главным образом линиям железных и телеграфных дорог. Большая часть этого внесла бы очень существенный вклад в пользу южного дела, охраняя один из подступов к Техасу и повышая удобство связи. Конфедеративные Штаты приняли на себя опеку над племенами, потребовали обязательства в верности от более слабых и обязательства в наступательном и оборонительном союзе [316], но без бремени финансовой ответственности, от более сильных. Со своей стороны, Конфедерация пообещала индейцам многое, заслуживающее серьезного упоминания и слишком важное для простого перечисления. На самом деле Юг заплатил довольно дорого, с точки зрения исторической преемственности, за свой индейский союз. В свете политической истории индейцев он уступил гораздо больше, чем кажется на первый взгляд, и, как следствие, великие племена добились почти всего, за что они боролись на протяжении полувека.

Как уже было намекнут, уступки, сделанные Конфедерацией индейцам, были весьма значительными. В дополнение к тому, что отмечалось несколькими абзацами выше — делегаты в конгресс, контроль над торговлей и прочее в том же духе, — Пайк, комиссар-юрист и человек справедливости, пообещал учреждение судов Конфедеративных Штатов на индейской территории. Их должно было быть два: одно в стране чокто [317] и одно в стране чероки. [318] Это должны были быть окружные суды с ограниченной юрисдикцией апелляционного окружного суда. Важность этой уступки трудно переоценить, поскольку она била в корень одной из главных жалоб индейцев. Территориальная протяженность округов была оставлена несколько неопределенной, а юрисдикция распределена неравномерно. Здесь мы снова имеем иллюстрацию того, как сила обусловливает право. Осейджи, [319] сенеки и шауни, [320] а также квапо [321] — все они были включены в пределы округа Ча-лах-ки, или чероки, но неясно, подпадали ли под действие суда, по крайней мере в том, что касалось их, какие-либо иные правонарушения, кроме тех, что были связаны с законами о беглых рабах. [322] Вичита и команчи были оставлены совершенно без определенной принадлежности, хотя естественным образом они должны были войти в округ Туш-ка-хом-ма, или чокто.

Конфедерация восстановила систему агентств и продолжила ее с модификациями. Эти модификации соответствовали неоднократным жалобам индейцев. Они в некоторой степени ограничивали правительственное покровительство и в определенных случаях допускали значительный плечной контроль. Как правило, каждому племени полагался один агент, а каждому языку — один переводчик. Исключение из первого положения обнаруживалось там же, где оно обнаруживалось при прежнем режиме. Так, существовал единственный агент для чокто и чикасо, другой — для разрозненных племен Сданного в аренду округа и еще один — для племен страны реки Неошо. Во второстепенных договорах оговаривалось — по весьма очевидным и весьма веским причинам, большинство которых основывалось на опыте прошлого пренебрежения, — чтобы агент добросовестно исполнял свои обязанности, постоянно проживал при своем агентстве и никогда не отсутствовал долгое время или без веской и достаточной причины.

Были также определенные вещи, которые индейцам запрещалось делать, многие из них знакомы нам по любому обычному Биллю о правах и имеют отношение к законам ex post facto, законам, ущемляющим обязательства по контрактам, надлежащей правовой процедуре и т. п. Конфедерация, в свою очередь, обязалась не допускать ведения сельского хозяйства в правительственных резервациях или поселения там иначе как на определенных условиях и не вести переговоры [323] с фракциями чероки. Она включила в договоры с второстепенными племенами обычное число статей о цивилизации, обещая сельскохозяйственную и промышленную поддержку; а в договоры с чероки — кое-что совершенно новое, в частности положение о том, что делегация в конгресс от каждого из великих племен должна иметь право выдвигать юношу в члены любой военной академии, которая может быть учреждена. [324] Она также пообещала поддерживать почтовую систему на всей индейской территории — такую систему, которая должна была во всех деталях являться частью почтовой системы Конфедеративных Штатов с теми же тарифами, марками и т. д. Чероки она пообещала дополнительную привилегию [325] подбора и назначения почтмейстеров из числа их собственного народа. Из приведенного выше анализа договоров со всей очевидностью следует, что характерной чертой их всех было примирение, причем примирение возведенное в очень, очень высокую степень. От великих племен Конфедерация требовала полного и совершенного союза; от средних племен, таких как осейджи, она требовала ограниченного союза и мира; а от самых незначительных племен она требовала просто мира, но такого мира, который она была готова не только просить, но, если потребуется, и требовать. Между чероки и вичита лежала огромная, глубокая пропасть, которую можно было измерить только в терминах политического и военного значения.

Стоит сказать о содержании договоров, но какова же подробная история их заключения? Когда Альберт Пайк впервые прибыл в пределы индейской территории, он официально или полу официально связался [326] с лицами, принадлежащими или недавно принадлежавшими к индейской полевой службе, — агентами и сотрудниками агентств, или, по крайней мере, с теми из них, кто был известен как сторонники Конфедерации. С инаугурацией президента Линкольна в службе были произведены некоторые крайне необходимые изменения, однако эти изменения не всегда были таковыми, чтобы каким-либо образом укрепить федеральные позиции. Во-первых, что касается южного суперинтендентства, была предпринята попытка найти преемника Элиасу Ректору [327] примерно в то же время, когда Харрисон Б. Бранч [328] из Миссури был назначен центральным суперинтендантом вместо А. М. Робинсона. Избранным человеком стал Сэмюэл Л. Гриффит [329] из Форт-Смита, которому новый министр внутренних дел Калеб Б. Смит телеграфировал пятого апреля, предлагая эту должность. Точно так же по телеграфу девятого числа Гриффит принял предложение; а десятого числа объяснил [330] задержку следующим письмом:

Будучи членом нашей государственной Конвенции на стороне Союза, я день-два колебался относительно целесообразности принятия предложения, опасаясь, что это может затронуть дело союза, но после зрелого размышления и совещания с друзьями союза, а также по получении меморандума, подписанного большим числом имен людей всех партий, я пришел к выводу согласиться...

Полковник В. Х. Гаррет, агент криков, проезжал через это место 8-го числа...

Полковник С. Резерфорд отбыл отсюда сегодня утром в свое агентство (семинольское). Я попросил его выяснить по дороге через земли криков и чокто факты относительно слуха о том, что два человека из Техаса находились в земле криков с целью встречи с различными нациями на Совете и т. д., и доложить мне немедленно...

Озабоченность доктора Гриффита интересами Союза, по-видимому, вскоре исчезла. Двадцатого апреля он написал: [331] «при сложившихся обстоятельствах» он не может занимать должность. Коффин из Индианы был тогда выбран [332] на место южного суперинтенданта, и очень скоро Гриффит оказался среди соискателей [333] на аналогичную должность в Конфедеративных Штатах. Более того, между датами этих двух деяний он был назначен Арканзасской конвенцией одним из трех специальных агентов для проведения переговоров с индейскими племенами в интересах сецессии. Это было десятого мая.

Изменения среди должностных лиц агентств оказались столь же временными и неудачными. Особенно это касалось двух кандидатур, утвержденных [334] шестого апреля. Четыре дня спустя Уильям Кьюзенбери [335] из Фейетвилла, штат Арканзас, получил уведомление о том, что он назначен преемником Уильяма Х. Гаррета на посту агента криков, а Джон Кроуфорд [336] из того же места — о том, что он назначен преемником Роберта Дж. Каварта на посту агента чероки. Оба перешли на сторону Конфедерации. Ничего другого от Кроуфорда и не стоило ожидать, впрочем, как и от Кьюзенбери, и довольно удивительно, что их прошлое послужной список не был изучен более тщательно. Кьюзенбери, подобно Ричарду П. Пуллиаму, был своего рода протеже Элиаса Ректора. Пуллиам был клерком Ректора в конторе, а Кьюзенбери — его клерком на местах. [337] Кроуфорд был очень заметной фигурой [338] в законодательном собрании Арканзаса прошлой зимой, выражая идеи и настроения, враждебные Аврааму Линкольну. Тем не менее он принял должность агента чероки при Линкольне и впоследствии говорил, [339] что сделал это потому, что индейцы не хотели бы появления северянина среди них. До прибытия мандата Кроуфорда Каварт уехал, [340] и дела чероки пришли в страшное замешательство. [341] Джону Дж. Хамфрису [342] из Теннесси тем временем было предложено агентство вичита, [343] а Питеру П. Элдеру [344] из Канзаса — агентство реки Неошо. Агентство чокто и чикасо, по-видимому, осталось вакантным. По правде говоря, никакого подобного агентства под контролем Соединенных Штатов больше не существовало. Купер связал свою судьбу с сецессионистами и уже активно работал в их интересах.

Отпадение Дагласа Купера, агента Соединенных Штатов для чокто и чикасо, не может быть оставлено без внимания столь легко, поскольку оно имело столь далеко идущие последствия. Наступило время во время войны и после нее, когда в распоряжении Индейского управления Соединенных Штатов оказались различные документы, [345] убедительно доказывающие, что Даглас Купер сыграл важнейшую роль в организации сецессионистского движения среди индейцев по крайней мере своего собственного агентства. Сообщалось даже, [346] что появились материалы, показывающие, как он «был занят вербовкой войск для армии мятежников в течение месяцев апреля, мая и июня 1861 года, занимая при этом должность индейского агента США». Однако его преемник был назначен задолго до истечения этого срока, и, когда война закончилась, сами индейцы сняли с него всякую ответственность в деле их собственного отпадения. [347] Тем не менее он поистине проявил необычайную активность в интересах рабовладельческой власти. Даже его мотивы проявления активности в некотором смысле подвергаются сомнению, о чем свидетельствует следующее из ряда вон выходящее письмо, которое Купер написал Ректору частным образом и конфиденциально, а позднее было передано в Вашингтон вне обычного порядка официальной переписки и уже было однажды процитировано с целью составления правильного представления о характере получателя. Отрадно знать, что такие письма крайне редко встречаются в связи с историей Гражданской войны в Америке.

Частно и конфиденциально

[ Копия ]

Форт-Смит 1 мая 1861 г.

Майор Элиас Ректор

Дорогой сэр: Я решил последовать совету, содержащемуся в вашем письме от 28 числа прошлого месяца.

Если мы разыграем это дело с умом, каждый из нас сможет сколотить состояние, удовлетворить индейцев, сохранить безупречную репутацию перед лицом Севера и купаться в непоколебимом доверии нашей Конфедерации Юга.

Мою долю из восьмидесяти тысяч в золоте [348] вы можете оставить на депозит у братьев Мейер (Meyer Bro.) на моем счете. Жду вашего скорого ответа.

Купер .

Когда капитан Пайк [349] добрался до Норт-Форк-Вилладж, всё еще, весьма вероятно, в сопровождении конвоя, который Военный совет Арканзаса любезно — а возможно, и официально, поскольку Пайк, по его собственному признанию, действовал как комиссар как от Арканзаса [350] , так и от Конфедерации — предоставил [351] ему [352] , он обнаружил, что крики ожидали его приближения с некоторой тревогой. Среди них были Моти Кеннард [353] , верховный вождь Нижних криков, и Эхо Харджо, верховный вождь Верхних криков, оба из которых отсутствовали [354] в Вашингтоне в то время, когда планировался межплеменной совет весной. Они отправились в Вашингтон в компании с Джонатаном Г. Смитом в качестве делегации, крайне обеспокоенные перспективами финансов криков и сохранением целостности криков в случае продолжения конфликта между Севером и Югом. Гринвуд пытался успокоить их; но когда вскоре после этого все выплаты индейцам были приостановлены [355] Индейским управлением США из опасения, что денежные переводы могут в пути попасть в руки мятежников, недоверие и недовольство индейцев возобновились и усилились, сделав их особенно восприимчивыми к правдоподобным сецессионистским аргументам таких людей, как агент Гарретт. Поэтому где-то в мае делегация была направлена в Монтгомери [356] для переговоров с властями Конфедеративных Штатов, которые к моменту прибытия криков переехали в Ричмонд.

В Норт-Форк-Вилладж всё, казалось, складывалось в пользу Пайка. Вокруг едва ли нашлся бы хоть один белый человек [357] , готовый замолвить словечко за Север; а ведущие индейцы, известные своими антисецессионистскими взглядами, отсутствовали [358] , ведя переговоры с индейцами Великих равнин. Опоетлейохола, которому предстояло стать стойким лидером оппозиции, по-видимому, не был среди отсутствующих; но тогда это в тот момент не имело большого значения, поскольку он не был вождем высшего ранга и потому обладал небольшим влиянием [359] . Десятого июля договор, над которым Пайк и комиссары криков работали в течение нескольких дней, был наконец представлен на подписание, и под ним появились имена Моти Кеннарда, Эхо Харджо, Чилли Макинтоша, Сэмюэля Чекоте и многих других менее видных криков. Двадцатого числа генеральный совет одобрил его, и были поставлены новые имена, среди которых было имя Иакова Деррисо. По тому или иному случаю подписались несколько белых людей. Уильям Кьюзенбери, исполнявший обязанности секретаря Пайка, агент Гарретт, переводчик Г. В. Стидем [360] и У. Л. Пайк. Вскоре последовало возвращение путешественников и последовавшие за этим многочисленные волнения. Они заявили о своем несогласии со всем происходящим, однако трое из них обнаружили, что в их отсутствие их имена были подделаны [361] в документе, который выдавался за договор между криками и Конфедеративными Штатами. Трое тех, чьи имена были подделаны, — это Октахахасси Харджо (позже более известный как «Сэндс», ставший в эпоху реконструкции главным соперником Сэмюэля Чекоте на посту верховного вождя), Таллиси Фиксико и Микко Хутке. Предметом спора является то, какую позицию занял Опоетлейохола [362] на конференции по заключению договора, но не то, что он сделал после; ибо он стал бесстрашным лидером так называемых «лояльных криков» и первенствовал среди «беженцев».

Если крики были обеспокоены своими государственными финансами, то чокто [363] были обеспокоены еще больше. С определенным контрактом на поставку кукурузы и с расходованием в целом огромной суммы денег, выделенной Конгрессом США в удовлетворение претензий по договору о переселении, выплаты по которому были недавно приостановлены к неудовольствию индейцев и растерянности спекулянтов, было связано множество подозрительных обстоятельств. Везде, где возникали подозрения, Пайк пытался давать пространные объяснения, и везде, где дела можно было обернуть в пользу Конфедерации, он трудился с удвоенным усердием. Впрочем, его задача была сравнительно легкой, поскольку чокто уже были преданы [364] делу Юга. Два Фолсома, Питер и Сампсон, входившие в число специальных комиссаров, направленных в Вашингтон для расследования дела о деньгах и задержавшихся в Монтгомери, были его ревностными помощниками. Трудно сказать, насколько охотно подчинялся верховный вождь Джордж Хадсон. Предполагается, что он издал свою прокламацию [365] от 14 июня, провозглашающую независимость и призывающую к сбору войск, по принуждению, и в июле он всё еще мог тайком выступать за нейтралитет. Совместный договор для чокто и чикасо был завершен двенадцатого июля, и видные люди, вне сомнений самые видные в племенах, снова поддержали это действие своими подписями. Р. М. Джонс, вождь [366] сецессионистов, В. Б. Питчлинн, Винчестер Колберт и Джеймс Гэмбл [367] , вскоре после этого избранный первым делегатом [368] в Конгресс Конфедерации, оказались среди подписавших; но агент Купер — нет. Возможно, он и Пайк уже начали спорить о том, подобает ли индейскому агенту занимать чин полковника в армии Конфедерации. Купер [369] хотел быть одновременно и агентом, и полковником.

Успешно разобравшись с криками, чокто и чикасо, Пайк со своей группой белых и красных друзей отправился к семинолам и встретился с ними на совете [370] при их собственном агентстве. Ректор теперь [371] был одним из его помощников. Бедные семинолы, судя по их собственному рассказу о произошедшем, были застигнуты врасплох [372] ; и после некоторых искусных маневров Пайку удалось склонить примерно половину [373] из них во главе с одним из их верховных вождей, Джоном Джампером [374] , и вождем селения Пас-ко-фой согласиться на «вечный мир и дружбу» с Конфедеративными Штатами. Ничего конкретного об альянсе, наступательном и оборонительном, сказано не было, но это подразумевалось и было предусмотрено незамедлительно [375] . Верховный вождь Билли Боулегс [376] и другие вожди, имеющие нынешнее и будущее значение, такие как Джон Чапко [377] , отказались [378] подписать договор и не через много дней присоединились к партии «лояльных криков». Различные представители «южных» криков, в первую очередь Моти Кеннард, присутствовали при заключении договора и использовали свое влияние для укрепления позиций Пайка, Ректора, агента Разерфорда [379] , подрядчика Чарльза Б. Джонсона и множества второстепенных энтузиастов, таких как Дж. Дж. Штурм и Х. П. Джонс, все из которых ранее состояли на службе США, а теперь состояли или вскоре должны были состоять на службе Конфедерации [380] .

К этому времени военный эскорт Пайка наверняка покинул его и вернулся в Арканзас, и тем не менее никогда еще в нем не было такой необходимости; ибо комиссар Конфедерации и его партия собирались отправиться на западные земли для переговоров с племенами Арендованного округа, на чью дружбу едва ли можно было рассчитывать до сих пор, несмотря на то что их агент открыто связал свою судьбу с Югом [381] и использовал все виды убеждения, чтобы побудить их сделать то же самое. Опасаясь, возможно, какого-то проявления враждебности со стороны вичит, команчей и тонкава и надеясь, что демонстрация силы с его стороны запугает их, Пайк перед тем, как отправиться в Арендованный округ, собрал отряд из пятидесяти шести [382] конников, дружественных криков и семинолов, и с ними покинул Дом совета семинолов. Как только Арендованный округ был достигнут, началась одна из самых тяжелых работ по всему переговорному процессу, и в конечном итоге было заключено два договора [383] : один с некоторыми законными жителями этой местности, а другой с бродячими бандами, прибывшими для этой цели. Однако с самого начала следует отметить, что сами вичита отказались поддаться как уговорам, так и запугиванию, и что вследствие этого они, всегда бывшие при контроле Соединенных Штатов самыми важными из резервационых индейцев, теми, кто дал имя всей группе, теперь были сведены до подчиненного положения, а некоторые из команчей [384] возведены в первый ранг. Первый договор, заключенный с индейцами резерваций, был назван так: «Договор с команчами и другими племенами и бандами». Второй договор, заключенный с индейцами, проживавшими за пределами Арендованного округа, был назван так: «Договор с команчами прерий и Стейкед-Плейн».

Заключение оставшихся договоров из серии Пайка стало прямым следствием успехов военных Конфедерации и по своему описанию относится к следующей главе. Теперь уместно вернуться к рассмотрению работы Конгресса Конфедерации, по крайней мере в той мере, в какой эта работа имела отношение к союзу с племенами. Двадцать восьмого августа Хью Ф. Томасон из Арканзаса внес следующую резолюцию:

Решено , Поручить Комитету по делам индейцев выяснить, были ли заключены какие-либо договоры с какими-либо индейскими племенами, и если да, то какие именно и с какими из них; а также какое законодательство, если таковое требуется, необходимо в связи с этим; и предоставить им право представить отчет в такое время и в такой форме, какие они сочтут надлежащими [385] .

На этом дело остановилось до завершения всей серии договоров, что произошло как раз вовремя для того, чтобы президент Дэвис мог представить [386] отчет Пайка [387] и осязаемые свидетельства его успешной работы Временному конгрессу на его зимней сессии.

Послание президента Дэвиса от 12 декабря 1861 года, препровождающее договоры Пайка Временному конгрессу, суммировало их достоинства и недостатки и задало направление обсуждению и дебатам, завершившимся их ратификацией. В нем особое внимание обращалось на принятые на себя финансовые обязательства [388] и на предполагаемое изменение статуса. Что касается последнего, Дэвис заявил:

Предлагаются важные модификации в пользу соответствующих местных органов самоуправления этих индейцев, к чему привлекается ваше особое внимание. Едва ли вызывает сомнение то, что их продвижение в цивилизации оправдывает расширение их полномочий в этом отношении; однако находятся ли предлагаемые уступки в пользу их местных органов самоуправления в рамках мудрой политики — вполне может стать предметом вашего серьезного рассмотрения. В связи с этим ваше особое внимание привлекается к пунктам, предоставляющим определенным племенам безусловное право на вступление в качестве штата в союз Конфедерации и в то же время позволяющим каждому из этих племен иметь делегата в Конгрессе. Эти положения рассматриваются не только как неблагоразумные, но и как неконституционные, поскольку прием штата или контроль над Палатой представителей в вопросе допуска к ее привилегиям не входят в рамки полномочий по заключению договоров. Я рекомендую отклонить первое положение, а второе изменить так, чтобы оставить этот вопрос на усмотрение будущих действий Конгресса; а также я рекомендую отклонить те статьи в договорах, которые наделяют индейцев правом давать показания в судах штатов, полагая, что штаты имеют полномочия решать этот вопрос, каждое для себя, независимо от каких-либо действий правительства Конфедерации [389] .

Арканзас снова проявил наибольший интерес, и по предложению [390] одного из ее делегатов, Роберта В. Джонсона, послание президента и сопутствующие ему документы были переданы в Комитет по делам индейцев. Это произошло тринадцатого декабря, и Джонсон был председателем комитета. Девятнадцатого числа договоры начали рассматриваться [391] на закрытом заседании. Первым был рассмотрен договор с чокто и чикасо, и внимание сосредоточилось на его двадцать седьмой статье [392] , той, которая предоставляла обоим племенам совместно делегата в Конгресс Конфедерации. Это положение было в конечном итоге изменено [393] таким образом, чтобы статус делегата, его права и привилегии были оставлены на усмотрение Палаты представителей, как и рекомендовал Дэвис. Затем последовало рассмотрение двадцать восьмой статьи [394] , обещавшей в перспективе статус штата, и она также была изменена таким образом, чтобы окончательное решение оставалось за Конгрессом,

Чьими исключительными действиями в соответствии с Конституцией могут приниматься новые штаты и чье согласие президент или нынешний Конгресс не в силах гарантировать заранее... [395]

В половине второго дня двадцать первого декабря Временный конгресс возобновил [396] рассмотрение индейских договоров. Накануне он определил этот порядок процедуры и согласился [397] , что договоры с команчами, как наименее важные, должны быть оставлены на самый конец. Работа двадцать первого числа касалась судебных постановлений и вопроса о квалификации индейцев в качестве компетентных свидетелей в гражданских и уголовных процессах. Статья XXXVI [398] Договора с осейджами, касающаяся права вызова свидетелей в суд и наличия адвоката, казалось, могла вызвать предвзятость [399] . В конце концов Уол из Техаса предложил [400] пригласить комиссара Пайка присутствовать на будущих заседаниях, чтобы можно было получить столь необходимые разъяснения относительно сферы применения, мотивов и причин. В итоге единственные изменения, внесенные в предоставление судебных привилегий, касались защиты существовавших прав отдельных штатов. В качестве иллюстрации возьмем Договор с чокто и чикасо как типичный для всех договоров Первого класса. Статьи XLIII и XLIV были изменены. К первой было добавлено:

И Конфедеративные Штаты обратятся с просьбой к различным штатам Конфедерации принять и ввести в действие положения этой статьи в отношении исков и судебных разбирательств в их судах [401] .

Из последней фраза «или штата» была исключена и заменена следующей: «или штата, в соответствии с законами штата» [402] .

В целом индейские договоры заняли очень большую часть внимания Конгресса Конфедерации на протяжении всего декабря; и после дебатов советы президента Дэвиса во всех деталях были выполнены, вплоть до принятия на себя финансовых обязательств. Двадцать третьего декабря Джонсон доложил [403] результаты рассмотрения договора с чероки, после чего некоторые из его статей были рассмотрены. В тот же день Джонсон внес резолюцию о ратификации договора с семинолами, и она была единогласно принята, причем в договор были внесены те же самые изменения, что и в договор с чокто и чикасо, поскольку изначально оба договора совпадали друг с другом. Конгресс также ратифицировал дополнительную статью к договору с семинолами. В конце месяца подошла очередь договоров с команчами [405] , которые вскоре были проведены с весьма незначительными изменениями. Затем последовало окончательное рассмотрение договора с индейцами криками. Он был ратифицирован [406] с обычными поправками в тот же день. Договор с квапо последовал [407] дальше, и с его ратификацией Конгрессом работа по дипломатическому привлечению индейцев была практически завершена. Последующая ратификация индейцами носила более или менее формальный характер.

IV. ИНДЕЙСКИЕ НАЦИИ В СОЮЗЕ С КОНФЕДЕРАЦИЕЙ

Работа по привлечению военной поддержки индейцев и, в значительной степени, ее обеспечение значительно опережали официальное заключение договоров с их законными властями. Верно или нет, что Дуглас Х. Купер, агент Соединенных Штатов по делам чокто и чикасо, уже в апреле 1861 года начал зачислять своих индейцев на службу Конфедеративным Штатам, неоспоримо то, что сразу после получения сообщения секретаря Уокера [408] от 13 мая он начал делать это со всей серьезностью и с того момента вперед набирал рекрутов с поразительной легкостью. Было много [409] тех, кто рекомендовал использовать индейцев, и некоторые выступали против. Некий Ф. Дж. Маршалл, написавший [410] Джефферсону Дэвису из Мэрисвилла, штат Канзас, 20 мая, набросал грандиозную программу мероприятий, в которых индейцы должны были сыграть свою роль и помочь обеспечить всё ценное между линией Миссури и тихоокеанским побережьем. Генри Маккалох считал [411] , что их можно с выгодой использовать в Техасе и на его границах. Пайк полагал [412] , что рассчитывать можно не более чем на три с половиной тысячи, может быть, пять тысяч, но каким бы ни было число, он быстро привлечет их и обеспечит необходимым снаряжением. Он также хотел использовать [413] батальон тех индейцев, которые в большей степени принадлежали Канзасу. Предположительно, следовательно, он не стал бы ограничивать интересы Конфедерации только рабовладельческими племенами. Другие, помимо Пайка, несомненно, придерживались того же мнения. Так думал и Маршалл, и южные эмиссары то и дело объявлялись к северу от реки Неошо. Генри К. Уитни, один из двух специальных агентов США (вторым был Томас К. Слотер), направленных [414] в Канзас для расследования и с целью облегчить посредством ассигнований Конгресса [415] бедственное положение среди индейцев, вызванное страшной и широко распространенной засухой 1860 года, столкнулся [416] со множеством следов сецессионистского влияния [417] .

Усилия Купера в сочетании с усилиями Пайка и Маккалоха в вопросе вербовки индейских войск вскоре принесли свои плоды. Прокламация вождя Хадсона от 14 июня, помимо объявления независимости, была призывом к сбору войск, на который чокто откликнулись с готовностью. Чуть больше месяца спустя вербовка индейцев зашла так далеко, что Маккалох смог определенно высказаться [418] о своем предполагаемом распоряжении ими. Оно заключалось в том, чтобы удерживать их — как полк чокто и чикасо, создание которого тогда уже успешно продвигалось, так и полк криков, который тогда формировался в Скалливилле, расположенном примерно в пятнадцати милях от Форт-Смита — в качестве сдерживающего фактора против чероки. Очевидно, миролюбивый элемент среди чероки по-прежнему оставался преобладающим. Двадцать пятого июля Купер предоставил дополнительную информацию,

Формирование полка конных стрелков чокто и чикасо будет завершено на этой неделе, но до сих пор в Форт-Смите для них не было предоставлено никакого оружия [419] . Я надеюсь, что будут приняты быстрые и действенные меры по вооружению населения этой (Индейской) территории — криков, семинолов, чероки... Чокто и чикасо могут выставить 10 000 воинов [420] , если это потребуется. Чокто и чикасо чрезвычайно стремятся сформировать еще один полк.

Существует тенденция оставлять индейцев дома. Это кажется мне дурной политикой. Они непригодны для гарнизонной службы и стали бы кошмаром для янки [421] .

Всё это время Пайк, разумеется, добивался успехов в заключении своих договоров и, несомненно, облегчал задачу Купера, включая в эти договоры принципы активного союза. Эти пункты из Договора с криками проиллюстрируют данный момент:

Статья I. Между Конфедеративными Штатами Америки и всеми их штатами и народами, с одной стороны, и Нацией криков и всеми ее селениями и отдельными лицами — с другой, устанавливаются вечный мир и дружба, а также наступательный и оборонительный союз [422] .

Статья XXXVI. Принимая во внимание общие интересы Нации криков и Конфедеративных Штатов, а также защиту и права, гарантированные названной нации настоящим договором, Нация криков настоящим соглашается сформировать и предоставить — самостоятельно или совместно с Нацией семинолов — полк из десяти рот конных воинов для службы в армиях Конфедеративных Штатов в течение двенадцати месяцев; ротные офицеры этого полка должны избираться членами роты, а штаб-офицеры — большинством голосов членов полка. Люди должны быть вооружены Конфедеративными Штатами, получать такое же жалованье и выплаты, как и другие конные войска на службе, и не перемещаться за пределы индейских земель к западу от Арканзаса без их согласия [423] .

Статья XXXVII. Нация криков настоящим соглашается и берет на себя обязательство в любое время в будущем сформировать и предоставить по требованию Президента такое количество войск для защиты индейских земель и границы Конфедеративных Штатов, какое он определит, в справедливой пропорции к численности ее населения, для службы в течение таких сроков, какие определит Президент; и такие войска всегда должны получать такое же жалованье и выплаты, как и другие войска того же класса на службе Конфедеративных Штатов [424] .

Статья XXXVIII. Названные Конфедеративные Штаты далее соглашаются с тем, что с Нации криков никогда не потребуется и не будет взыскиваться — ни землей, ничем иным — какая бы то ни было часть расходов по настоящей войне или по любой войне, ведущейся Конфедеративными Штатами или против них [425] .

Статья XXXIX. Далее согласовано, что после восстановления мира правительство Конфедеративных Штатов обязуется защищать границы индейских земель, частью которых являются земли криков, и удерживать находящиеся там форты и посты силами местных войск, набранных среди различных индейских наций, входящих в их состав, под командованием офицеров армии Конфедеративных Штатов, предпочитая их другим войскам [426] .

Хотя Джон Росс категорически запретил вербовать какие-либо силы в пределах земель чероки, которые, будучи номинально предназначенными для обороны родных мест, на самом деле являлись бы резервными силами для Конфедерации, он не смог помешать отдельным лицам переходить на сторону Маккалоха целиком по собственной инициативе; и многие действительно перешли и, как считается, сражались [427] в составе его бригады в битве при Оук-Хиллс, или Уилсонс-Крик. Эта битва стала поворотным моментом в данный период истории чероки. Это была победа Конфедерации, одержанная при таких обстоятельствах [428] , при которых бдительные индейцы имели все основания полагать, что в конце концов дело Юга восторжествует.

Разногласия [429] средь чероки и постоянные попытки Партии Риджа сформировать общественные настроения в пользу Конфедерации, подорвать популярность Джона Росса и разрушить его влияние на чистокровных индейцев были — и в этом нельзя отказать — истинными причинами окончательного отпадения чероки. Битва при Уилсонс-Крик была лишь поводом, лишь непосредственной причиной, если угодно, оправданием, и сама по себе она никогда не могла привести к решению. Тем не менее ее влияние [430] на мнение чероки было несомненно большим и непосредственным, и это влияние заметно усиливалось и подпитывалось воспоминаниями о других неудачах федералистов вдоль атлантического побережья, особенно о недавней и более серьезной неудаче у Манассас-Джанкшн 21 июля.

До примерно того времени политика нейтралитета Джона Росса, судя по всему, получала одобрение большинства народа чероки. В последние дни июня был созван Исполнительный совет, который после многодневной сессии публично и официально одобрил [431] позицию, занятую верховным вождем к тому моменту. Но уже развивались события, которые делали это решение исполнительной власти отнюдь не точным отражением народных настроений. Сецессионисты тайком организовывались, готовые ухватиться за первую появившуюся возможность. Чистокровные индейцы, или несецессионисты, также организовались и под названием «пинов» проводили собрания для взаимной поддержки среди холмов. Столкновения между двумя фракциями происходили нередко, и метисы прибегали к всевозможным уловкам, чтобы убедить чистокровных индейцев подчиниться их желаниям, а если это не удавалось — запугать их. Они говорили им, что у жителей Канзаса есть виды на их земли (что было не совсем неправдой) и что федеральное правительство освободит их рабов и иным образом лишит их собственности, унизит и оскорбит их. Подобные аргументы возымели действие, и под рукой почти не было ничего, что могло бы этому противостоять — ничего в воспоминаниях о прошлом, ничего в пренебрежении и затруднениях настоящего, ничего в перспективах будущего. Не было федеральных войск, не было новых федеральных гарантий защиты. Агент Кроуфорд, бывший единственным доступным агентом, добавил свои угрозы и свои обещания со стороны Конфедерации к угрозам метисов. Затем последовала битва при Уилсонс-Крик с ее катастрофическими для федералистов результатами, и исчерпавшая силы сопротивления способность пинов рухнула перед лицом возобновившегося сецессионистского пыла.

Собрание Исполнительного совета чероки было назначено на 1 августа, и на нем присутствовали Джон Росс, Джозеф Ванн, Джеймс Браун, Джон Дрю и Уильям П. Росс, все видные сторонники нейтралитета. По этому случаю в ответ на публичный призыв было организовано общее собрание, или сход, народа чероки, дата которого была назначена на 20 августа [432] . В промежутке между этими событиями пришли новости из Спрингфилда и еще одно послание от Альберта Пайка [433] .

Съезд, заседавший в Талекуа в августе 1861 года, завершился выходом Нации чероки из состава Союза. Пока он продолжался, события последних нескольких месяцев были тщательно пересмотрены, причем акцент был сделан на событиях недавнего прошлого. Посещаемость съезда была высокой [434] . Обе политические фракции были представлены хорошо, и со стороны сецессионистов наблюдалось лишь незначительное проявление силы, если таковое вообще было. Достопочтенный Эван Джонс является нашим источником сведений о том, что «семьдесят или восемьдесят из них явились туда с оружием в руках с намерением сорвать собрание», но лишь двоим из них удалось учинить хоть какие-то беспорядки [435] . В ходе собрания появился агент Кроуфорд и вновь заявил о себе от имени Конфедерации. Он «появился на трибуне», как говорит очевидец,

И заявил, что хотя в течение некоторого времени он находился среди чероки, действуя в качестве агента США, это происходило по совету и с согласия властей Конфедерации и с пониманием того, что при наступлении надлежащего времени он объявит себя агентом КША. Это время теперь настало, что делает сей день горвейшим днем в его жизни [436] .

Подобное признание в низости кажется едва ли правдоподобным. Сецессионист имел право на свои мнения относительно доктрины прав штатов, для которой разница взглядов находила оправдание как в фактах, так и в теории. Он мог даже искренне верить в праведность порабощения негров, поскольку оно действительно предлагало простое решение проблемы рабочей силы; и более того, действовало бы в рамках благожелательного патернализма ради глубокого, ввиду своей постепенности, развития низшей расы; но ни по каким меркам личной чести или нравственной прямоты подобное поведение, какое продемонстрировал Кроуфорд, не могло быть оправдано.

Джон Росс открыл собрание речью, в которой определил его цели и свои собственные добрые намерения, как прошлые, так и настоящие. Лично он, казалось, по-прежнему был склонен сохранять нейтральную позицию, однако злоумышлявшие лица сделали его положение крайне трудным [437] .

...Наша земля не подвергалась вторжению, наш мир не был нарушен, и ни одно из правительств не посягало на наши права. Напротив, народ оставался дома, в безопасности обрабатывал свои земли и пожинает обильные плоды своих трудов. Если бы не измышления, мы продолжали бы наши обычные занятия без какого-либо возбуждения дома или искажений и проистекающих отсюда заблуждений за рубежом относительно истинных настроений и целей народа чероки. Тревожные слухи, однако, упорно циркулируют дома, а несправедливые наветы — среди жителей штатов. Цель, судя по всему, заключалась в том, чтобы посеять раздор и конфликты вместо гармонии и доброй воли среди самого народа, а также породить предрассудки и недоверие вместо благожелательности и доверия к нему со стороны должностных лиц и граждан Конфедеративных Штатов...

...Главной целью для меня было стремление к тому, чтобы народ чероки был сплочен и объединен в полном и свободном осуществлении и пользовании всеми своими личными и имущественными правами. Единство — это сила; разногласия — это слабость, страдание, гибель. В мирное время наслаждайтесь миром вместе; в военное время, если война должна прийти, сражайтесь вместе. Живите как братья, умирайте как братья. Будучи готовыми и желая защитить наши очаги от грабителя и убийцы, давайте не будем вести бессмысленную войну против власти Соединенных или Конфедеративных Штатов, а избегать конфликтов с любым из них и оставаться строго на собственной земле. У нас есть дома, дорогие нам по каждому соображению, законы по нашему выбору, отвечающие нашему положению, а также права и привилегии высочайшего характера. Наслаждаться ими придется здесь или больше нигде. Когда ваша национальность перестанет существовать здесь, она не оживет больше нигде. Когда эти дома будут потеряны, вы не найдете других подобных им. Итак, соотечественники, поскольку вы дорожите своими собственными правами, поскольку вы дорожите благополучием вашего потомства, будьте осмотрительны в своих поступках. Перманентный распад Соединенных Штатов теперь вероятен. Штат на нашей границе и индейские нации вокруг нас разорвали свою связь с Соединенными Штатами и присоединились к Конфедеративным Штатам. Наши общие интересы неотделимы от их интересов, и нежелательно, чтобы мы оставались в одиночестве. Сохранение наших прав и нашего существования стоят выше любого другого соображения. И принимая во внимание все обстоятельства нашего положения, я говорю вам откровенно: по моему мнению, настало время, когда вы должны выразить свое согласие на то, чтобы власти нации предприняли предварительные шаги к союзу с Конфедеративными Штатами на условиях, почетных и выгодных для Нации чероки [438] .

Полковник Адейр, чероки [ Из Смитсоновского института, Бюро американской этнологии ]

Получив это самое суровое из предостережений, «а также несколько уместных и убедительных замечаний от полковника Кроуфорда», собрание организовалось, избрав Джозефа Ванна президентом, а Уильяма П. Росса секретарем. Достижение примирения между противоборствующими фракциями и выработка некой национальной политики, приемлемой для большинства народа, несомненно, были искомыми целями, поэтому после долгих обсуждений была принята серия резолюций, в которых эти идеи, а также некоторые родственные им по важности вопросы заняли видное место. Резолюции утверждали законное и конституционное право собственности на рабов и недвусмысленно заявляли о дружбе с Конфедерацией. Тем не менее сам съезд не предпринял никаких конкретных шагов по оформлению союза, оставив всё на усмотрение законных властей нации, в отношении которых он выразил непоколебимое доверие.