«Американский индиан как рабовладелец и сецессионист»

В годы, предшествовавшие Гражданской войне, интерес Техаса и Арканзаса к Индейской территории проявлялся не в алчном стремлении согнать индейцев с их земель, как это было, к несчастью для национальной чести, в случае с Канзасом, а в стремлении сохранить саму страну верной Югу, заселенной рабовладельцами, индейскими или белыми, по мере того как того требовал случай или предоставлялась возможность. Когда межрегиональные отношения стали по-настоящему напряженными после образования Республиканской партии, они удвоили свою энергию в этом направлении, действуя неизменно через богатых, влиятельных и образованных метисов, некоторые из которых имели имущественные интересы и семейные связи в штатах, оказывавших на них влияние. Метисы по сути представляли собой класс плантаторов — в институциональном плане даже в большей степени, чем жители приграничных рабовладельческих штатов. Поэтому неудивительно, что во время волнений, последовавших за выдвижением и избранием Авраама Линкольна, среди них действовали точно те же политические силы, что и среди их белых соседей, а события на Индейской территории шли в ногу с событиями в соседних штатах.

Первым свидетельством проявления сильных межрегиональных тенденций стал январь 1861 года, когда чикасо, по всей видимости, по собственной инициативе собрались на чрезвычайную сессию своего законодательного органа, чтобы обсудить, как лучше великим племенам вести себя в связи со сложной политической обстановкой, складывавшейся тогда в Соединенных Штатах. Имеются некоторые свидетельства того, что «Рыцари Золотого Круга» вели активную деятельность среди индейцев так же, как они делали это в Арканзасе во время недавней президентской кампании. Во всяком случае, краснокожие были прекрасно осведомлены о происходящем у их соседей и, безусловно, знали о том, как развиваются дела в Техасе. Там Партия прав штатов заявляла о себе недвусмысленным образом. Однако пока чикасо ограничились лишь принятием акта от 5 января, предлагавшего созвать межплеменную конференцию и предусматривавшего назначение исполнительной властью делегации чикасо на нее. Власти других племен были должным образом уведомлены, а крикам было предоставлено право назначить время и место.

Межплеменной совет собрался в агентстве криков 17 февраля, но на нем присутствовало сравнительно немного делегатов. Уильям П. Росс, выпускник Принстона и племянник Джона Росса, верховного вождя чероки, отправился туда во главе делегации чероки. Именно он сообщил о малочисленности собравшихся, отметив, что на совещании не было ни чикасо, ни чокто, а присутствовали только крики, семинолы и чероки. Почему так получилось, теперь установить точно невозможно, но именно с этим, несомненно, можно связать исход событий, поскольку совет не сделал ничего, что не было бы абсолютно совместимо с существующими дружественными отношениями между великими племенами и правительством Соединенных Штатов. Джон Росс, давая указания своим делегатам, строго предписал им соблюдать осторожность и осмотрительность. Уильяму П. Россу и его соратникам, судя по всему, удалось добиться соблюдения того и другого. Возможно, именно известное отвращение вождя Росса к вмешательству в дела, которые не касались индейцев иначе как очень косвенно, а также понимание того, что его влияние на совете будет огромным, вероятно, всемогущим, заставило чикасо отступить от того, что они сами столь необдуманно спланировали. Впрочем, вполне возможно, что в промежутке между рассылкой призыва и созывом совета они по собственной инициативе перешагнули черту нерешительности и решили, как это совершенно определенно сделали чокто, что их симпатии и их интересы связаны с Югом. Можно было бы предположить, что в этот опасный час их мысли обратились бы назад на какие-нибудь тридцать лет и они вспомнили бы, какую беду наделала тогда в их делах та же доктрина прав штатов, которая ныне так настойчиво преподносится им для принятия, хотя она едва ли подходила к их случаю. Как ни странно, ни одно из племен, судя по всему, не возлагало вопиющую несправедливость тридцатых годов исключительно на счет Юга. Наоборот, они все до единого обвиняли в ней федеральное правительство, штаты в целом, и потому, правы они были или нет, нации пришлось расплачиваться за непоследовательность действий Джексона — действий, которые столь нелогично признавали верховенство федерального закона в одном вопросе и верховенство закона штата в другом вопросе, бывшем его точным аналогом.

Решение чокто нашло выражение в серии резолюций от 7 февраля. Они заслуживают того, чтобы быть приведенными целиком.

7 февраля 1861 г.

Резолюции, выражающие чувства и настроения Генерального совета нации чокто в отношении политических разногласий, существующих между Северными и Южными штатами Американского Союза.

Постановлено Генеральным советом собравшейся нации чокто, что мы с глубоким сожалением и великой озабоченностью смотрим на нынешние злосчастные политические разногласия между Северными и Южными штатами Американского Союза, ведущие к перманентному распаду Союза и нарушению различных важных отношений, существующих с этим Правительством на основе договорных условий и международного права, и предвещающие большой ущерб правительству и народу чокто.

Постановлено далее, что мы должны выразить искреннее желание и твердую надежду, разделяемые всем народом чокто, на то, что любые политические потрясения, будоражащие и разделяющие жителей различных штатов, будут достойно и быстро урегулированы; а пример, благословение и попечительская забота их Генерального Правительства, а также многочисленные и дружественные социальные связи, существующие с их народом, сохранятся ради просвещения в вопросах морали и хорошего управления, а также процветания в материальных аспектах жизни всего нашего населения.

Постановлено далее, что в случае наступления перманентного распада Американского Союза наши многочисленные связи с Генеральным Правительством должны прекратиться, и мы будем предоставлены сами себе, следуя природным склонностям, воспитанию, институтам и интересам нашего народа, которые неразрывно связывают нас во всех отношениях с судьбой наших соседей и братьев из Южных штатов, на которых мы, как уверены, можем положиться в деле сохранения наших прав на жизнь, свободу и собственность, а также продолжения многочисленных актов дружбы, общих советов и материальной поддержки.

Постановлено далее, что мы желаем уверить наших ближайших соседей — жителей Арканзаса и Техаса — в нашей решимости всемерно соблюдать дружественные отношения, столь долго существовавшие между нами, и выразить твердую уверенность в том, что посреди любых потрясений с другими Штатами столь священные для нас права и чувства будут оставаться уважаемыми ими и защищенными от посягательств со стороны прочих.

Постановлено далее, что его превосходительству верховному вождю предлагается приложить вместе с соответствующим посланием от своего имени копию этих резолюций к посланиям губернаторам Южных штатов с просьбой о том, чтобы они были представлены на рассмотрение государственных конвентов каждого штата, — скольких успеет собраться ко дню их получения, — а в тех из них, где таковые еще не собрались, опубликованы в газетах штата.

Постановлено, что настоящие резолюции вступают в силу и обретают юридическую силу с момента их принятия.

Утверждено 7 февраля 1861 г.

Эти резолюции Совета чокто представляют высочайший интерес как по своему содержанию, так и по времени их принятия. Сведения о том, как чокто восприняли приглашение законодательного собрания чикасо посетить межплеменной совет, отсутствуют; однако позже, в апреле 1861 года, делегация чокто в Вашингтоне в составе П. П. Питчлинна, Сэмюэла Гарланда, Израиля Фолсома и Питера Фолсома заверила Комиссара по делам индейцев в том, что нация чокто намерена сохранять нейтралитет, каковое заверение истолковывалось просто в том смысле, что чокто будут пассивными наблюдателями событий, не выражая своего мнения ни словом, ни делом ни в ту, ни в другую сторону. Делегация чикасо дала аналогичные заверения примерно в то же время и в том же месте. И какой же вывод следует сделать? Следует ли полагать, что Акт от 5 января 1861 года никоим образом не отражал настроения племени в целом и аналогичным образом Резолюции от 7 февраля 1861 года, или же делегации племен в апреле были абсолютно не осведомлены об истинном настроении своих избирателей? Ответ содержится в следующем весьма интересном и поучительном письме, написанном С. Орландо Ли Комиссару Доулу из Хантингтона (Лонг-Айленд) 15 марта 1862 года:

Полагая, что вы и правительство хотели бы услышать что-нибудь о положении дел среди чокто прошлым летом и о тех влияниях, которые побудили их занять их нынешнюю позицию, я напишу вам то, что знаю. Я был учителем-миссионером в Академии Спенсер в течение двух лет и отсылаю вас к достопочтенному Уолтеру Лоури, генеральному секретарю Пресвитерианского совета по иностранным миссиям, за информацией о моих личных качествах и прочем. Я покинул Спенсер 13 июня, а нацию — 24 июня, но с тех пор получал оттуда прямые известия дважды, последний раз — 6 сентября. Так что я могу говорить о событиях вплоть до этого времени.

После того как Южная Каролина приняла ордонанс о сецессии в декабре 1860 года, была предпринята публичная попытка в качестве начала взбудоражить чокто и чикасо в надежде увлечь за ними остальные племена впоследствии. Многие из крупных рабовладельцев (которые почти все являются метисами) были привлечены заранее, и капитаном Р. М. Джонсом был лидером сецессионистов. Страна полнилась ложью о намерениях новой администрации. Приграничные газеты в Арканзасе и Техасе перепечатывали из нью-йоркских и сент-луисских газет часть предложения из речи достопочтенного У. Х. Сьюарда в Чикаго во время предвыборной кампании 1860 года следующего содержания: «И Индейская территория к югу от Канзаса должна быть освобождена индейцем» (Эти слова действительно присутствуют в отчете о чикагской речи господина Сьюарда, опубликованном в еженедельнике New York Evening Post, так как я читал его сам). Это произвело, разумеется, сильнейшее волнение, и в довершение эффекта газеты сецессионистов утверждали, будто другой видный республиканец предложил изгнать индейцев с Индейской территории в своей речи в конгрессе. «Это, — говорили им, — политика новой администрации. Аболиционисты хотят заполучить ваши земли — мы защитим вас. Ваше единственное спасение — присоединиться к Югу». Им также говорили, «что Юг должен добиться своей независимости, а поскольку деньги индейцев инвестированы в акции Южных штатов, эти акции будут аннулированы и индейцы потеряют свои деньги, если не присоединятся к Югу; если же они сделают это, акции будут перевыпущены для них Конфедеративными Штатами». Их специальные комиссары, Питер Фолсом и прочие, прибывшие в Вашингтон за полумиллионом долларов по претензиям, сообщали, что у них все шло очень хорошо, пока их не спросили, есть ли у них рабы, — после этого, по их словам, они ничего не смогли поделать. Сэмпсон Фолсом сказал однако, что, по его мнению, они бы преуспели, если бы не нападение на Самтер, — он сказал, что президент Линколн тогда заявил им: «Он не даст им ни цента до окончания войны». Интересным фактом в отношении этих комиссаров является то, что они прибыли в Вашингтон через Монтгомери и по прибытии в Вашингтон были, пожалуй, все, за исключением судьи Гарланда, сецессионистами. Таким образом, все влияния были на стороне мятежников. Куда же могли обратиться индейцы за просвещением? Бывший индейский агент Купер был полковником на службе мятежников. Старейший миссионер, имеющий, несомненно, большее влияние на чокто, чем любой другой белый человек, является ярым сецессионистом, твердо верящим как в правоту, так и в окончательный успех дела мятежников. Он (доктор Кингсбери) молится о победе мятежников столь же ревностно и истово, сколь кто-либо из нас молится о победе дела Союза. Сын другого, господина Ходкина, является капитаном на службе мятежников; другой, господин Старк, активно помогал в организации роты, выступал секретарем на собраниях сецессионистов и т. д. Даже господин Рид, суперинтендант Спенсера, был уверен, что мятежников никогда не удастся усмирить, и считал, что при заключении договора они по справедливости должны получить Индейскую территорию. Опять же, когда Форт-Смит был оставлен, силы мятежников направлялись вверх по реке Арканзас для нападения на него, и гарнизон оставил его ночью, что выглядело для индейцев (если не для белых людей) так, будто северяне испугались. То же самое было и с Форт-Вашито, откуда наши силы ушли ночью и их фактически преследовали в течение нескольких дней техасцы. Так обстояли дела, когда полковник Питчлинн, постоянный комиссар чокто в Вашингтоне, вернулся домой. Он направил все свое влияние на то, чтобы чокто заняли нейтральную позицию. Вождь созвал совет на 1 июня, и полковник П. преуспел настолько, что убедил его подготовить послание с рекомендацией соблюдать нейтралитет. Полковник П. был незамедлительно объявлен аболиционистом, после чего его навестил и пригрозил ему техасский комитет бдительности.

Совет заседал в Доаксвилле, в семи милях от Красной реки и, следовательно, от Техаса. Его в большом количестве посетили белые люди из Техаса; наши соседи-чокто говорили, что место было полно белых людей.

Совет не организовывался до 4 или 5 июня (забыл, какое именно). Тем временем белые люди и метисы провели сецессионистское собрание, на котором через полковника Купера просочилась информация о том, что вождь Хадсон подготовил послание с рекомендацией о нейтралитете, из-за чего Роберт М. Джонс пришел в такую ярость, что произнес пламенную речь, в которой заявил, что «любого, кто выступает против сецессионизма, следует повесить» и «любых подозрительных лиц следует повесить». Хадсон испугался и при открытии Совета направил послание с рекомендацией назначить комиссаров для заключения договора с конфедератами и тем временем сформировать полк под началом полковника Купера для армии Конфедерации.

Это было в конце концов сделано, но не за неделю, поскольку чокто проявляли нерешительность. Они опасались, что их действия приведут к уничтожению нации. Джозеф П. Фолсом, член совета и выпускник Дартмутского колледжа в Нью-Гэмпшире, сказал: «Мы выбираем способ, которым умрем». Судья Уэйд сказал мне: «Мы ожидаем, что чокто будут похоронены. Вот каков, по нашему мнению, будет конец этого». Судья У. является членом Сената (ибо Совет чокто состоит из Сената и нижней палаты, избираемых народом по округам, а конституция смоделирована во многом по подобию конституций штатов) и побывал вождем. Другие говорили мне: «Если бы Север был здесь, чтобы мы могли получить защиту, мы бы выступили за Север; но теперь, если мы не поддержим Юг, техасцы придут сюда и перебьют нас». Господин Рид сказал мне за день или два до нашего отъезда, что в ходе двух- или трехдневной поездки по стране он убедился в том, что чистокровные индейцы решительно настроены за Север. Я уверен, что так оно тогда и было, и среди миссионеров бытовало мнение, что если бы мы все заняли позицию несопротивления отъезду (некоторых из нас предупредили об этом техасские комитеты бдительности), мы смогли бы собрать тысячу человек, которые вооружились бы для нашей защиты. Наши старшие братья говорили нам, что это ускорит уничтожение индейцев, так как они будут раздавлены прежде, чем придет какая-либо помощь. Мы думали, что, вероятно, так оно и будет, и миссионеры, разделявшие наиболее стойкие юнионистские настроения, уехали.

Один из них, преподобный Джон Эдвардс, в течение двух недель скрывался ради спасения своей жизни от техасских головорезов и головорезов из числа метисов, а мы в Спенсере имели честь принять у себя техасский комитет, разыскивающий оружие.

Я продолжаю свой рассказ по письму одного из наших учителей, который был задержан при нашем отъезде болезнью жены и который покинул Спенсер 5 сентября, а нацию — 9 сентября. Он говорит, что полк полчника Купера был укомплектован техасцами: «Метисы, втянув чистокровных индейцев в войну, сами отступили назад, и лишь немногие из них завербовались и ушли на войну». Это указывает на то, что чистокровные индейцы в конце концов уступили давлению и присоединились к мятежникам. Осташиеся миссионеры обычно советовали им поступать так же.

Комиссары чокто встретились с Альбертом Пайком, комиссаром мятежников, и заключили с ним договор. В связи с этим он говорит: «Чокто получили целый ворох обещаний от правительства мятежников. Их договор дает их представителю место в конгрессе мятежников, признает право чокто давать показания во всех судах К. Ш., освобождает их от расходов на войну; их солдатам будет выплачиваться К. Ш. по 20 долларов в месяц во время войны; К. Ш. берут на себя долги, причитающиеся чокто от У. Ш.; они имеют привилегию войти в Конфедерацию на правах штата с равными правами, если пожелают этого, или остаться в нынешнем статусе; К. Ш. обязуются содержать их школы после войны, они гарантируют им защиту от любых посягательств на их земли со стороны белых людей, разрешают им гарнизонить форты на их территории собственными войсками, если они этого пожелают, причем указанные войска должны оплачиваться К. Ш.». — Вот список обещаний, и когда я думаю о них, о вере их старейших миссионеров в окончательный успех мятежников, о том факте, что все старые чиновники правительства У. Ш. находились на службе мятежников, об оккупации тамошних фортов мятежниками, об активности кучки ярых раскольников во главе с капитаном Джонсом, который долгое время был очень влиятельным человеком, о техасском суде Линкольна, который считал преступлением отказ молодого человека добровольно идти в армию, о том факте, что у них не было возможности услышать правду о замыслах правительства У. Ш. в отношении них, за исключением полковника Питчлинна, чей голос вскоре был заглушен, и о лжи, которую им рассказывали о замыслах Правительства, я не удивляюсь, что они присоединились к мятежникам.

Я видел сильных мужчин, совершенно сломленных, вплоть до потоков слез, при отъезде доктора Хоббса и при мыслях о том, что их ждет впереди. Я слышал, как люди говорили, что они не хотят воевать, но ожидают, что их заставят это сделать.

Я надеюсь, что правительство примет во внимание обстоятельства этого дела и поступит с индейцами мягко и участливо. Мне не нравится писать такое о моих собратьях-миссионерах, но я считаю это фактами, и хотя я очень люблю некоторых из них, я все же должен сказать, что, за исключением преподобного мистера Байингтона, чья позиция была сомнительной, и преподобного мистера Баллантайна, миссионера к чикасо, бывшего сторонником Союза, все рукоположенные миссионеры, принадлежащие к миссии чокто и чикасо Пресвитерианского совета и остающиеся там, стали жертвами безумия, охватившего Юг, и были сецессионистами. Один или два из трех оставшихся мирян были сторонниками Союза, причем Сайрус Кингсбери, сын преподобного доктора К., был одним из них...

Неспособность правительства Соединенных Штатов своевременно предоставить индейцам необходимые гарантии того, что они будут защищены, что бы ни случилось, не может не подвергнуться суровой критике. Это свидетельствовало об очень недальновидной политике и объяснялось либо склонностью игнорировать индейцев как людей, не имеющих никакого значения, либо отсутствием слаженности и сотрудничества между ведомствами в Вашингтоне. Подобная гарантия продолжения защиты не была даже сформулирована вплоть до второй недели мая, к какому моменту индейской стране уже угрожали сецессионисты. Более того, она была составлена и предназначалась для выдачи одним ведомством — Министерством внутренних дел, а ее исполнение возложено на другое — Военное министерство. Она исходила из Управления по делам индейцев в форме циркулярного письма, адресованного комиссаром Уильямом П. Доулом высшему должностному лицу в каждом из пяти великих племен. В нем индейцев заверяли, что президент Линколн не намерен вмешиваться в их внутренние институты или позволять правительственным агентам или служащим вмешиваться в них и что к Военному министерству обратились с призывом обеспечить всю необходимую защиту в соответствии с договорными гарантиями. Новым южным суперинтендантом, Уильямом Г. Коффи из Индианы, было поручено доставить это послание; однако, к несчастью, прошло немало времени, прежде чем военная ситуация на Западе позволила ему приступить к исполнению своих обязанностей в полном объеме или добраться до своей официальной штаб-квартиры, и в этот промежуток времени он был откомандирован на другую работу. Индейцы тем временем были предоставлены самим себе и вынуждены были заботиться о собственной защите так хорошо, как могли.

Судя по всему, ни законодательные действия чикасо и чокто, ни работа межплеменного совета в момент их совершения не сообщались официально правительству Соединенных Штатов, а если и сообщались официально, то не столь заостренно, чтобы раскрыть их истинное значение для рассматриваемого дела. Все агенты на Индейской территории были, как обычно, южанами; но они могли не нести прямой ответственности или даже не быть осведомленными об этих конкретных действиях своих подопечных. Архивы показывают, что практически все они — Купер, Гаррет, Коварт, Липер и Дорн — отсутствовали на своих постах (с разрешения или без такового) в первой половине нового года и что каждый из них стал или уже являлся активным сецессионистом.

Доказано документально и хорошо понимается сегодня, что по мере того, как Южные штаты один за другим заявляли о своем выходе из Союза или готовились к этому, они предпринимали шаги для продвижения дела сецессионизма среди своих соседей и с этой целью отправляли к ним агентов или комиссаров, которые организовывали движение во многом так же, как Комитеты по переписке организовывали подобное движение накануне Американской революции. Короче говоря, весной 1861 года отделившиеся штаты занялись активным прозелитизмом, и по меньшей мере два из них распространили свою работу на индейцев и среди них. Такими двумя штатами были Техас и Арканзас. Миссури также работала с той же целью, как и Колорадо, но, судя по всему, не столько с великими племенами Оклахомы, сколько с политически менее значительными племенами Канзаса. Правда, Колорадо в некоторой степени влиял на чероки Аутлета и уичитов, но по большей части на индейцев западных равнин. Никто не может отрицать, что в интересах дела Конфедерации проект отправки эмиссаров даже к индейцам был мудрым шагом, равно как и отказываться признавать, что контрастирующая пассивность и откровенное безразличие Севера были верхом безрассудства. Это свидетельствовало о самодовольстве, которому не было никакого оправдания. Более того, можно с полным правом сказать, что с точки зрения политической мудрости и дальновидности бездействие в отношении индейцев было поведением в высшей степени предосудительным.

Пока чикасо и чокто без посторонних побуждений высказывали свои позиции, настроения в пользу сецессионизма стремительно развивались в Техасе. К середине февраля условия сложились такие, что можно было предпринять шаги для отдания приказа об эвакуации штата федеральными войсками. Это было в конце концов осуществлено на основании полномочий Комитета общественной безопасности, и командовавший генерал Д. Э. Твиггс из Джорджии покладисто уступил. Его слабое проявление сопротивления казалось в данных обстоятельствах простой показухой, хотя у него были свои причины, причем весьма веские и полностью устраивавшие его самого, для совершения того поступка. К соглашению о капитуляции прилагались два главных условия: одно, потребованное генералом Твиггсом, сводилось к тому, чтобы его людям разрешили сохранить их оружие, продовольственные склады, лагерное и гарнизонное имущество, а также средства транспорта; другое, потребованное техасскими комиссарами, заключалось в том, чтобы войска убыли через побережье, а не посуху, как планировало Военное министерство Соединенных Штатов, когда незадолго до этого оно отдавало приказ о подобном выводе войск. Предосторожность в виде принуждения к совершению прибрежного путешествия была принята техасскими комиссарами с целью потянуть время и не допустить того, чтобы войска были задержаны в штатах или на территориях, через которые пролегал путь транзита, для возможного последующего использования против Техаса. Легкая уступчивость генерала Твиггса несомненно заслуживает определенного порицания и в то же время была абсолютно оправдана перед его собственной совестью требованиями ситуации и тем фактом, что он неоднократно запрашивал инструкции о том, как ему действовать в случае чрезвычайной ситуации, но не получал их. Обстоятельство его сдачи и последовавший за ней триумф элемента сецессионистов не могло не возыметь своего действия на бдительных индейцев, для которых демонстрация наличной силы была всем.

То, что техасские сецессионисты в полной мере осознавали стратегическое положение индейских наций и абсолютную необходимость заключения с ними хоть каких-то соглашений, выявилось в ходе работы конвента на его первой сессии. Был принят ордонанс «об обеспечении дружбы и сотрудничества чокто, чероки, чикасо, криков и семинолов»; и три человека — Джеймс Э. Харрисон, Джеймс Бурланд и Чарльз А. Гамильтон — были назначены комиссарами «для отправки к означенным нациям и приглашения их к незамедлительному сотрудничеству в формировании Южной Конфедерации».

Теперь, прежде чем следовать за этими людьми в исполнении их миссии, было бы целесообразно для полноты картины проиллюстрировать, как Техас еще более превратил индейские отношения в важнейшую проблему на всех ранних этапах своего движения за сецессию; однако с самого начала следует признать, что при этом он тщательно разграничивал цивилизованные и нецивилизованные племена. С одной группой он был готов искать наступательного и оборонительного союза, а против другой — вести беспощадную, истребительную войну. Неспособность центрального правительства Соединенных Штатов защитить его от агрессии и так называемых зверств со стороны диких племен упоминалась им как одно из главных оправданий выхода из Союза, причем его очевидной целью было завоевание тем самым поддержки северных округов — нерабовладельческих, но пограничных. Почти напротив, с другой стороны, губернатор Хьюстон назвал в качестве одной веской и достаточной причины для невзрыва Союза опасение того, что в случае распада Союза дикие племена, которые сейчас в известной мере сдерживались от совершения грабежей и злодеяний самым характером своих договорных гарантий, будут буквально спущены с цепи на Техас. Что же касается цивилизованных племен, то здесь все были единодушны, и это приняло форму убеждения в том, что необходимость завоевать и удержать доверие индейцев столь велика, что Техас не должен медлить с объединением своей судьбы с судьбой своих сестринских штатов по Конфедерации.

Джеймс Э. Харрисон и его коллеги приступили к выполнению возложенных на них обязанностей 27 февраля 1861 года. Их отчет о деятельности и наблюдениях, представляющий определенные трудности в плане доступности, а содержательная часть которого не поддается легкому обобщению, прилагается ниже. Полнота его деталей заслуживает особой похвалы.

Мы… перешли Красную реку и вступили в нацию чикасо примерно в тридцати милях к юго-западу от Форт-Вашито; посетили его превосходительство губернатора К. Харриса и других выдающихся людей этой нации и провели с ними частную беседу, в ходе которой они в полной мере оценили наши взгляды и цель нашей миссии. Они сообщили нам, что через несколько дней в Богги-Депо, в нации чокто, соберется съезд чикасо и чокто для урегулирования некоторых муниципальных вопросов. Мы вместе с губернатором Харрисом и другими направились в Богги-Депо, проводя частные беседы с главными людьми на нашем пути. Мы прибыли в Богги-Депо 10-го дня марта. Их съезд или совет собрался 11-го. Был избран президент съезда (бывший губернатор Уокер из нации чокто); приняты правила этикета. 12-го числа нас принял комитет съезда. Представленные как комиссары из Техаса, мы предъявили свои верительные грамоты и были приглашены занять места. Затем съезд попросил нас выслушать их, после чего мистер Джеймс Э. Харрисон обратился к ним и переполненной аудитории с речью по поводу нашей миссии, изложив основания наших претензий к Правительству Соединенных Штатов, обиды, которые мы претерпевали до тех пор, пока наше терпение не истощилось и долготерпение перестало быть добродетелью, а наш долг перед самими собой и детьми потребовал от нас расторжения Правительства, которое перестало защищать нас или считаться с нашими правами; объявил о разрыве старого и организации нового Правительства конфедеративных суверенных штатов Юга — с общим родством, общими надеждами, общими интересами и общей судьбой; обсудил мощь нового Правительства, его влияние и богатство; интерес, который цивилизованный краснокожий человек имел в этой новой организации; выразил им наши самые теплые симпатии и уважение, — все это встретило сердечное одобрение съезда.

Чокто и чикасо настроены всецело на стороне Юга и полны решимости придерживаться судеб Юга. В своих действиях они были связаны отсутствием их агентов и комиссаров в Вашингтоне — столице Северной Конфедерации, добивавшихся окончательного урегулирования отношений с тем правительством. Они приняли резолюции, разрешающие формирование роты народного ополчения в каждом округе в обеих нациях для прохождения строевой подготовки к действиям на действительной службе в случае необходимости. Их съезд был весьма солидным по численности и уровню образованности, а дела съезда велись с таким восхитительным этикетом и оперативностью, какие редко встретишь в подобных совещательных органах внутри самих штатов.

Утром 13-го числа, услышав, что крики (или маскоги) и чероки заседают в совете в агентстве криков на реке Арканзас в 140 милях оттуда, мы немедленно отправились в тот пункт в надежде застать их до их разъезда. В этом мы потерпели неудачу. Они разошлись за два дня до нашего прибытия. Мы достигли этого пункта в субботу вечером. В воскресенье утром, услышав, что в пяти милях к северу от реки Арканзас, в нации криков, проходит религиозное собрание, мистер Джеймс Э. Харрисон посетил его, и оно оказалось чрезвычайно важным для нашей миссии. Там присутствовал преподобный мистер Х. С. Бакнер вместе с Чилли Макинтошем, Д. Н. Макинтошем, судьей Маршаллом и другими, изучавшими перевод части Священного Писания, сборника гимнов и греческой грамматики, выполненный миссионером Бакнером на язык криков. Мистер Бакнер оказал нам великую любезность и оказал выдающуюся услугу, как и старейшина Вандивен, в доме которого мы провели ночь и часть следующего дня с этими джентльменами из нации криков и через них преуспели в том, что губернатор криков Моти Киннайрд созвал съезд пяти наций в Норт-Форке (нация криков) на 8 апреля.

В промежуточное время мы посетили нацию чероки, нанеся визиты их главным людям и гражданам, свободно беседуя с ними, пока не добрались до Талекуа — столицы. Неподалеку от этого места проживает мистер Джон Росс, губернатор нации. Мы нанесли ему официальный визит. Нас ждали, и нас приняли с учтивостью, но без сердечности. С ним состоялась долгая беседа, которую со стороны комиссаров вел мистер Харрисон, — к сожалению, без какого-либо хорошего результата. Он был очень дипломатичен и осторожен. Его позиция совпадает с позицией, занятой мистером Линкольном в его инаугурационной речи: он заявляет, что Союз не распущен, и игнорирует Южное правительство. Интеллектуальная элита нации не поддерживает его. По меньшей мере четыре пятых выступают против его взглядов, как мы узнали из наблюдений и от надежных авторитетных лиц. Он, как мы выяснили, подвергался настоятельным призывам со стороны своего народа созвать совет нации (поскольку он обладает исключительным конституционным правом на это), чтобы рассмотреть затруднительное положение политических дел в штатах и выразить свои настроения и симпатии. Он упорно отказывается это делать. Его позиция в этом вопросе подобна позиции Сэма Хьюстона в Техасе, и по всей вероятности его ждет та же участь, если не худшая. Его народ и без того угнетаем северным населением, сдающим в аренду часть территории, купленной им у Соединенных Штатов, в ущерб коренным жителям, и, по имеющимся у нас надежным сведениям, губернаторы некоторых двух или более западных свободных от рабства штатов рекомендовали своим людям эмигрировать для поселения в стране чероки. В этой связи следует отдать должное мистеру Джону Россу, заявившему во время нашей беседы, что он неоднократно выражал сочувствие Югу и что если Виргиния и другие приграничные штаты отделятся от правительства Соединенных Штатов, его народ объявит о поддержке Южного правительства, которое может быть сформировано. Нельзя отрицать или скрывать тот факт, что среди рядовых индейцев-чероки существует значительное влияние сторонников отмены рабства, созданное и поддерживаемое неким Джонсом — северным миссионером с образованием и способностями, который находится среди них уже много лет и который, как говорят, оказывает немалое влияние на самого Джона Росса.

Из Талекуа мы вернулись в нацию криков и испытали огромное удовлетворение от посещения их главных людей — Макинтошей, СТИДХАМОВ, Смитов, Ваннов, Россов, Маршаллов и других, слишком многочисленных, чтобы их перечислять. Сильные дожди прошли примерно во время работы съезда, который должен был собраться в Норт-Форке, что помешало чикасо и чокто присутствовать на совете, так как все реки и ручьи были переполнены и непроходимы. Крики, чероки, семинолы, квапа и соки (три последних племени являются зависимыми от криков) собрались 8 апреля. После того как они организовались, избрав председателем Моти Киннайрда, губернатора криков, был назначен комитет для встречи с присутствующими комиссарами — Джеймсом Э. Харрисоном и капитаном Ч. А. Гамильтоном, — и приглашения их предстать перед съездом, где по приглашению мистер Харрисон выступил перед съездом с двухчасовой речью. Наши взгляды были сердечно приняты съездом. Крики настроены проюжно и надежны до единого человека, и когда потребуется, они докажут свою преданность нашему делу на деле. Они собираются на совет 1 мая, когда они, вероятно, направят делегаты в Монтгомери для достижения договоренности с Южным правительством.

Эти нации находятся в состоянии быстрого развития. Охота больше не используется в качестве средства к существованию, а служит лишь эпизодическим развлечением. Они с большим успехом занимаются земледелием и животноводством. Их дома хорошо построены и комфортабельны, некоторые из них — дорогостоящие. Их фермы хорошо спланированы, некоторые обширны, и все отлично возделаны. Они хорошо обеспечены общеобразовательными школами, пользующимися широкой поддержкой. У них много церквей и многочисленные приходы с нравственным и благочестивым поведением. Они чувствуют себя в уязвимом, затруднительном положении. Они занимают страну, хорошо им подходящую, с изобилием вод и плодородную, с обширными залежами наилучшего каменного угля, прекрасными соляными источниками и колодцами, с обилием хорошего леса и водной энергией, которую они используют с выгодой. Чистый сланец, гранит, песчаниковый камень, голубой известник и мрамор встречаются в изобилии. Все это они рассматривают как фактор, привлекающий северную агрессию, при этом у них практически нет оружия или боеприпасов. Они заявляют о себе как о южанах по своему географическому положению, по общему интересу, по своей социальной системе и по крови, ибо они стремительно превращаются в нацию белых. У них есть писаные конституции, законы и т.д., смоделированные по образцу законов Южных штатов. Мы рекомендуем их попечительской заботе Юга и настаиваем на скорейшем заключении с ними договорных соглашений. Они могут выставить 20 000 хороших бойцов, оставив дома достаточное количество людей для ведения домашних дел, и под руководством офицера от Южного правительства они обрушили бы разрушение на наступающую армию с этого направления, — и, говоря словами одного из их главных людей:

«Линкольн может днем таскать свои большие пушки по нашим прериям, но мы ночью налетим на него с наших гор и лесов, неся его армии смерть и разрушение».

В этом направлении нельзя допускать никаких промедлений. Они не могут заявить о себе, пока не займут обороноспособную позицию. Администрация Севера концентрирует свои силы в Форт-Уошите, примерно в двадцати четырех милях от техасской границы и в пределах территории племени чикасо. Этот форт можно было бы легко захватить силами 200 или 300 надежных людей, и возникает вопрос: следует ли в нынешнем положении дел позволять иностранному правительству накапливать крупные силы на границах нашей страны, особенно в регионе, где находится значительное число недовольных граждан, которые отвергают действия штата.

В связи с этим, пожалуй, будет уместно отметить, что от Норт-Форка до Ред-Ривер мы встретили более 120 повозок с переселенцами, направлявшимися из Техаса в Канзас и другие свободные штаты. Эти люди прибыли из Грейтона, Коллина, Джонсона и Дентона — края с прекрасными пейзажами, богатыми почвами, мягким климатом, который ни в чем не уступает другим по своим возможностям для производства зерновых и разведения скота. Маскируясь, мы свободно беседовали с ними. Они планировали с помощью избирательных урн сделать по меньшей мере эту часть штата свободной от рабства. Потерпев в этом неудачу, мы полагаем, что по меньшей мере 500 избирателей вернулись туда, откуда пришли.

Все это с уважением представляется сего 23 апреля 1861 года...

Вероятно, предложения, содержащиеся в заключительных параграфах отчета комиссаров, в той их части, которая касалась Техаса, были незамедлительно претворены им в жизнь. Было совершенно верно, как сообщали комиссары, что в размещении федеральных войск на индейской территории происходят изменения. Примерно в середине февраля в Управление по делам индейцев была подана жалоба уичитского агента Мэтью Липера на то, что лица, заявляющие, что они являются чокто и чикасо, вторгаются в Арендованный район. Индейцы резервации просили об облегчении их участи и защите у своего опекуна — правительства Соединенных Штатов. Вскоре после этого, возможно, отчасти в ответ на этот призыв или, что более вероятно, на намек на то, что на техасской границе не все обстоит благополучно, полковник Уильям Эмори из 1-го кавалерийского полка США получил 13 марта приказ занять посты в Форт-Коббе. Тогда он находился в Вашингтоне, и сразу после своего отъезда оттуда получил 18 марта приказ сформировать свой полк в Форт-Уошите, поскольку от командира этого поста поступило сообщение в донесении от третьего числа месяца об угрозе нападения со стороны техасцев. В объяснение столь колеблющейся политики Эмори дали понять, что изменение пункта назначения было совершено по настоянию агента и делегации чикасо. Эти люди находились в Вашингтоне, вдали от происходивших на родине событий и, по-видимому, не сочувствуя им. Агент Купер, хоть он и был сецессионистом, вероятно, не вполне одобрял вмешательство техасцев. Во всяком случае, он разделил мнение делегации чикасо о том, что Форт-Уошита нуждается в подкреплении, и военное министерство удовлетворило их просьбу на том основании, что «интересы Соединенных Штатов превыше интересов дружественных индейцев в резервации близ Форт-Кобба».

Приказы, отданные Эмори, также предусматривали сосредоточение в Форт-Уошите всех войск, которые находились тогда в этом пункте, а также в Форт-Коббе и Форт-Арбакле; однако эти приказы носили дискреционный характер и позволяли ему оставить небольшие силы на более северных постах, если того требовали или от них зависели обстоятельства. Девятнадцатого числа генералу Скотту доложили о состоявшейся у него беседе с сенатором Чарльзом Б. Митчеллом от Арканзаса, и в знак уважения к мнению Митчелла он еще больше скорректировал свои приказы Эмори, так что, оставив за ним основную часть его дискреционных полномочий, он порекомендовал Эмори в случае необходимости оставить одну роту в Форт-Коббе. В любом случае одна пехотная рота должна была выдвинуться в авангарде из Форт-Арбакла в Форт-Уошита.

До 24 марта, когда он покинул Мемфис, полковник Эмори двигался к месту своего назначения довольно быстро; однако из Мемфиса его передвижения были неизбежно и значительно затруднены. Мелководье на Арканзасе задержало его на несколько дней, так что он счел благоразумным отправить свои приказы заблаговременно командиру поста в Форт-Арбакле «начать движение на Форт-Уошита и в случае возникновения угрозы последнему пункту выступить ему на поддержку со всеми своими силами». Прибыв в Форт-Смит, Эмори обнаружил, что в Арканзасе наступил кризис, и относительно дислокации своих сил и целей своей миссии позволил оказать на свое суждение ненадлежащее влияние лицам с местными пристрастиями. Именно по их совету и по настоятельным просьбам Мэтью Липера, агента по делам индейцев в Арендованном районе, он воспользовался своими дискреционными полномочиями в отношении размещения войск, не прислушиваясь к своим подчиненным по военной службе и не осмотрев местность лично. В интересах этих местных просителей он даже расширил рекомендацию Митчелла и решил оставить две роты в Форт-Коббе, поскольку одна показалась ему совершенно недостаточной для защиты столь обособленного поста. Ему почему-то никогда не приходило в голову, что нападение должно последовать с юга, со стороны Форт-Уошиты, и что сил, достаточных для обеспечения боеспособности в Форт-Уошите или Форт-Арбакле, обязательно хватит и для защиты Форт-Кобба, и индейцев Арендованного района.

Положение индейцев в Арендованном районе было крайне серьезным. Они жили в смертельном страхе перед техасцами, а их агент — человек, поставленный над ними правительством Соединенных Штатов, — теперь открыто выступал как сецессионист. Он был уроженцем Техаса и заявлял, подобно многим другим южанам от генерала Ли и ниже, что честь и преданность обязывают его следовать за своим штатом. В феврале он находился в Вашингтоне, сводя свои счеты с правительством и составляя сметы на следующие два квартала в соответствии с правилами и устоявшейся практикой Управления по делам индейцев. По пути на запад, обратно к своему агентству, он был перехвачен неким человеком по фамилии «Берроу», весьма вероятно, полковником Н. Б. Берроу, действовавшим по поручению штата Арканзас, который лишил его части дорожного снаряжения, а затем позволил следовать дальше. Липер прибыл к своему агентству и застал индейцев в сильнейшем возбуждении. Он попытался развеять их страхи, заверяя их, что техасцы не причинят им вреда. Однако вскоре последовало его собственное отступничество, и с тех пор он использовал любые средства либо для того, чтобы облегчить техасцам путь, либо чтобы склонить индейцев на их сторону против Соединенных Штатов.

Пока Эмори предавался безделью в Форт-Смите, техасцы вели приготовления к вторжению на индейскую территорию, и полк добровольцев под командованием Уильяма С. Янга, некогда плантатора из округа Браганса, а ныне полковника полка штата, двинулся к Ред-Ривер. Имеются свидетельства того, что они прибыли по скрытому приглашению индейцев. Во всяком случае, они, судя по всему, были вполне уверены в том, что их встретят с радостью, и находились совсем близко, когда полковник Эмори достиг Форт-Уошиты. Прибыв в Форт-Уошита, Эмори обнаружил, что сосредоточение войск — даже тех, которые позволяли его опрометчивые приказы, — еще не полностью завершено, его припасы захвачены техасцами, а всеобщего нападения с их стороны на слабо укрепленные посты следует ожидать с часу на час. Эмори тогда решил отступить из Форт-Уошиты в направлении Арбакла и Кобба. На следующий день после этого, 16 апреля, войска Янга вступили туда главными силами. Эмори поспешил вперед, чтобы усилить Форт-Кобб и, по сути, деблокировать его, выбрав для продвижения открытую дорогу через прерию, чтобы его кавалерия могла действовать эффективнее. В пути к нему присоединились американские войска из Форт-Арбакла, причем техасцы преследовали их по пятам. Форт-Арбакл был по очереди занят ими, а затем и Форт-Кобб, причем Эмори даже не попытался войти туда, поскольку обнаружил его гарнизон отступающим на северо-восток. Превратившись в общих беглецов, федеральные войска под руководством индейца-делавара Черного Бобра поспешили дальше к Форт-Ливенворту. Они, судя по всему, не делали долгих остановок, пока благополучно не переправились через реку Арканзас, и их бегство вполне можно назвать стремительным. Позади них, в Форт-Арбакле, полковник Янг завладел брошенным имуществом и передал его на попечение индейцев чикасо, которые оказали ему существенную помощь в нападении. Его следующим шагом стало заключение неофициального договора с индейцами резервации, в ходе которого он заручился обещанием их союза при условии, что Конфедерация взамен будет их кормить и защищать. Форт-Кобб был разграблен, и индейцы обогатились за счет добычи, по крайней мере в собственных глазах. После этого полковник Янг, по-видимому, отошел назад к Ред-Ривер; но в течение нескольких месяцев он продолжал удерживать своими силами по авторитету Техаса и с согласия индейцев чикасо те три пограничных поста, охранять которые было поручено Эмори, а именно: Форт-Уошита, Форт-Арбакл и Форт-Кобб.

Если Техас опередил события в своем стремлении заполучить индейскую территорию и ее обитателей, то Арканзас, несомненно, поступил точно так же; и в этом предприятии ему на руку сыграли самые разные обстоятельства, среди которых не последним по значимости было близкое родство между его губернатором-сецессионистом Генри М. Ректором и южным суперинтендантом. Они приходились друг другу кузенами и, судя по всему, были лучшими друзьями. Вряд ли в каком-либо другом штате исполнительная власть работала на сецессию с большей энергией, последовательностью и оперативностью, чем в Арканзасе. Губернатор Ректор был избран осенью 1860 года демократами и вигами старой закалки. Он принадлежал к многочисленному и весьма влиятельному семейству, члены которого, казалось, по наследству были землемерами, и, хотя изначально происходил из северных или пограничных штатов, решительно разделял доктрину суверенитета штатов. Семейные связи также были сильны в социальном и политическом плане. Инаугурация губернатора состоялась в ноябре 1860 года, и с этого момента Генри М. Ректор и его многочисленные родственники и друзья работали на сецессию.

С самого начала губернатор Ректор увязал интересы индейцев с интересами Арканзаса. Еще в своем послании от 11 декабря 1860 года он высказал мнение, что обе общности должны совместно принять меры для предотвращения миграции противников рабства. Однако заявлять о том, что людям с аболиционистскими настроениями нельзя позволять пересекать границу, было уже поздно, и человек с политической проницательностью Генри М. Ректора не мог этого не понимать. Сразу после всеобщих выборов в Арканзасе проявились признаки сильнейшего волнения, а когда поступили новости о том, что заброшенный арсенал в Литл-Роке будет занят артиллерией под командованием капитана Джеймса Тоттена из Форт-Ливенворта, это вылилось во взрыв общественного недовольства. Литл-Рок отстаивал радикальные и сецессионистские взгляды едва ли не в меньшей степени, чем Форт-Смит, а Форт-Смит считался настоящим рассадником секционизма. Законодательное собрание также было наполнено сторонниками прав штатов, и некоторые из принятых там мер носили почти революционный характер. С наступлением нового года появились новые тревоги и ложные слухи о том, что должно произойти. Харрелл отмечает, что первым сообщением по вновь проложенной телеграфной линии между Мемфисом и Литл-Роком стало повторение совершенно безосновательного слуха о том, что майору Эмори было приказано выступить из Форт-Гибсона на усиление Тоттена в Литл-Рок, и что это произвело на Хелену оглушительное впечатление. Неудивительно, что газеты и личная переписка того времени свидетельствовали об исключительной силе чувств и склонности постоянно возвращаться к одной и той же теме.

Общественное возмущение, последовавшее за получением ничем не подкрепленного слуха о том, что Тоттен будет подкреплен, по-видимому, вынудило губернатора Ректора действовать: 8 февраля он взял под контроль от имени штата Арканзас федеральный арсенал в Литл-Роке; но на самом деле Ректору нужен был лишь повод, причем самый незначительный, чтобы сделать еще больше для демонстрации своих секционистских симпатий. Он также не забыл и не обошел вниманием индейцев. Воистину, он не упускал ни единой возможности в своих поисках поддержки как изнутри, так и извне; и несмотря на то, что Ордонанс о сецессии Арканзаса был принят только 6 мая, губернатор Ректор за много месяцев до этого вел себя так, будто штат является полноправным членом Конфедерации. Во всех своих дерзких начинаниях, предложениях и действиях он пользовался полной и безоговорочной поддержкой не только своего кузена Элиаса Ректора, в честь которого Альберт Пайк написал знаменитую пародию на «Старого шотландского джентльмена», но и ведущих граждан Форт-Смита и Литл-Рока, особенно тех, чья прежняя деятельность, место жительства, склонности или интересы позволяли им разбираться в делах индейцев и, следовательно, необычайно высоко ценить стратегическое значение индейской территории. При таких обстоятельствах вовсе не удивительно, что губернатор Ректор ухватился за первую же возможность сблизиться с чероки. Форт-Смит на слиянии рек Арканзас и Пото находится всего в восьмидесяти милях от Форт-Гибсона.

Прежде чем переходить к подробному рассмотрению переговоров губернатора Ректора с чероки через их верховного вождя Джона Росса, возможно, стоит немного вернуться назад, чтобы показать, каким именно образом Арканзас сверх всякой меры проявлял интерес к делам индейцев и в конечном счете сделал некоторых из своих граждан в высшей степени ответственными за развитие сецессионистских настроений среди южных племен.

Когда Дэвид Хаббард, направлявшийся на запад в качестве специального комиссара-сецессиониста от Алабамы в Арканзас, прибыл в Литл-Рок — а было это в начале зимы 1861 года, — он быстро обнаружил, что многие жители Арканзаса не желают выхода своего штата из Союза, если они не смогут при этом забрать с собой Индейскую территорию. Письмо Хаббарда, описывающее сложившуюся ситуацию, весьма проливает свет на происходящее. Оно адресовано Эндрю Б. Муру, губернатору Алабамы, и датировано 3 января в Кинлохе, штат Алабама.

Мого дорогого сира: Получив Ваше письмо и назначение в качестве комиссара от Алабамы в Арканзас, я отправился в Литл-Рок и предъявил свои верительные грамоты обеим палатам, а также Ваше письмо губернатору Ректору, и все они приняли меня весьма учтиво. Губернатор Арканзаса был всецело расположен содействовать нашим взглядам, равно как и многие ведущие и влиятельные члены каждой из палат законодательного собрания, но ни те, ни другие еще не готовы к действиям, поскольку опасаются, что народ еще не определился насчет выхода. Округа, граничащие с индейскими народами — криками, чероки, чокто и чикасо, — будут сильно колебаться, прежде чем проголосовать за сецессию и оставить эти племена под влиянием Вашингтонского правительства, от которого они получают столь крупные стипендии и аннуитеты. Эти индейцы находятся в пункте, весьма важном, по моему мнению, в этом великом секционном споре, и должны получить заверения в том, что Юг поступит не хуже Севера, прежде чем их удастся склонить к смене союзов и зависимости. Мне многое предстоит сказать по этому поводу по прибытии в Монтгомери, что трудно изложить на бумаге. Обе палаты приняли резолюции, приглашающие меня посетить их в зале заседаний представителей и посовещаться о том, что лучше всего предпринять в этом деле. Когда я явился, люди жаждали узнать, что отделившиеся штаты намерены предпринять при определенных обстоятельствах. Мое назначение не давало мне полномочий говорить от имени какого-либо штата о том, что он будет делать, но я свободно высказывался о том, что, по моему мнению, мы должны сделать. Я придерживался той точки зрения, что ни один штат, вышедший из Союза, никогда не вернется в него без предоставления ему полных полномочий на защиту самих себя путем голосования от антирабских проектов и происков всех родов. Я исходил из того, что северные люди честны и действительно боятся божественного гнева, как в этом мире, так и в мире грядущем, из-за того, что они считают национальным грехом рабства, и что все, кто разделяет мою веру в их искренность, должны понимать: мы не можем спокойно оставаться с ними в одном правительстве. Во-вторых, если они бесчестные лицемэры и лгут лишь затем, чтобы обмануть других и заставить ненавидеть нас, а аргументы против рабства используют как простые предлоги с целью объединить настроения Севера против нас ради получения политической власти и секционного господства, то в таком случае нам не следует жить с ними. Я предложил любому присутствующему юнионисту опровергнуть любую из этих позиций, которые, казалось, охватывали всю проблему целиком. Никто не попытался сделать ни того, ни другого, и я добавил немногое. Я убежден по результатам откровенных бесед с членами всех партий и с губернатором Ректором, что Арканзас, когда его заставят выбирать, встанет на сторону южных штатов, но в настоящее время большинство проголосовало бы за билет Союза. Общественные настроения только формируются, но они должны принять именно это направление...

Что еще, помимо только что процитированного, говорил Хаббард об индейцах или о выгоде, проистекающей из тесного контакта с ними, нам неизвестно; но мы вправе с подозрением относиться к тому, что передается исключительно устно, особенно в данном случае, если вспомнить, что белые люди всегда делали индейцев объектом эксплуатации и что Хаббард был тем человеком, которого южная Конфедерация выбрала своим первым комиссаром по делам индейцев, а также что первый набросок работы Хаббарда в качестве комиссара, по сути, его единственный набросок, предполагал длительный визит к индейцам, перед которыми он намеревался расписывать финансовые преимущества приверженности Конфедерации и неизбежную финансовую гибель, которая неминуемо наступит при сохранении верности Союзу. Учитывая все обстоятельства, можно с уверенностью сказать, что в мыслях Хаббарда денежный вопрос всегда стоял на первом месте.

Но были и другие, для которых доходы индейцев представляли интерес. На более раннем заседании арканзасского конвента 9 марта 1861 года была принята резолюция, санкционировавшая расследование ежегодных затрат правительства Соединенных Штатов на индейскую службу к западу от Арканзаса. Администрация штата уже захватила имеющиеся в наличии индейские средства, причем удобный случай представился в связи со смертью распорядителя кредитов Соединенных Штатов майора П. Т. Кратчфилда. Но позднее, опасаясь, что это может вызвать предубеждение у индейцев, была принята резолюция, предусматривающая, что деньги не должны отвлекаться от их целевого назначения. В силу подобных и им подобных действий можно с уверенностью предположить, что соображения материальной выгоды заставляли фронтирников 1861 года проявлять животрепещущий интерес к делам индейцев. Те же самые побудительные мотивы, которые заставили Хаббарда написать письмо губернатору Муру с особым упоминанием индейцев, несомненно, побудили и жителей Бунсборо без лишних промедлений испытать настроения чероки.