«Десять лет у германской границы»

«Вам не следует стоять на ветру, если этот человек заговорит с вами; пойдемте дальше».

«Идите, — ответил я, — но вернитесь за мной через минуту-другую».

«Ваше превосходительство, — обратился ко мне пастор, — я узнал от пастора Лампе, кто вы. Простите, что обращаюсь к вам!» И он прошел мимо, приподняв шляпу.

Как относиться к этому фанатизму и фарисейству? Неужели эти качества развились лишь после начала войны? Исчезнут ли они после ее окончания? «И бесы просили его, говоря: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное, и вот, все стадо бросилось с крутизны в море и погибло в водах».

Мы все знаем, что Лондон был незащищенным городом. Прочтите это из Evangelische-lutherische Kirchenzeitung за 1915 год. Это ответ на правдивое обвинение в том, что дети, беспомощные женщины, старики и гражданские лица, мирно занимавшиеся своими делами, были перебиты безжалостным дождем смерти с небес. Датские лютеране, среди которых распространялся этот благочестивый листок с целью вызвать их сочувствие, не приняли этого.

«Лондон перестал быть городом без оборонительных укреплений; он наводнен таким количеством аэропланов и зенитных орудий, что, как нам всем известно, цеппелины могут атаковать его только ночью. Атаковать Лондон — значит совершить наступление на логово убийц».

«Если вы спросите меня, — гласит Protestenblatt, № 18, — как мне построить царство Божие, мой ответ таков: будь хорошим немцем! Стой за Отечество. Выполняй свой долг и исполняй свою миссию. Старайся раствориться в немецком духе, в немецком складе ума. Будь немцем в благочестии и воле, что просто означает: будь честным, верным и доблестным. Помогай всеми силами нашей победе; помогай нашему Отечеству расти и могуществеть» [11].

Правда, в Германии есть протестанты, которые не принимают «Отечество» как Бога и вечную жизнь или как жизнь, продолжающуюся в памяти последующих поколений, как выразился один гессенский крестьянин в письме с фронта. Его позиция показывает, сколь бесплодной кажется вся эта риторика несчастному солдату, который вынужден подчиняться. Те, кто знал жизнь истинно религиозных немцев до войны, должны верить, что эти высокомерные, лихорадочные, дьявольские изречения не отражают их сущности. Лютеранские семьи, в которых царили страх Божий и любовь к ближнему, не могли исчезнуть полностью; старый христианский дух должен наполнять чьи-то сердца. Но перед нами человек, лютеранский богослов, чьи благочестивые книги «разошлись в армии миллионными тиражами». Он — величайший священнослужитель; если бы вы увидели его на улицах Любека, Гамбурга или Берлина, многие шляпы приподнялись бы; даже армейские офицеры приветствовали бы его с уважением. Он — тайный консисторский советник! «Подобным образом, — пишет он в своей книге „Сильные в Господе“, — на кону стоят благословения Реформации. Неужели французское нечестие, русская суеверие, английское лицемерие будут править миром? Никогда! Ради благословения нашей веры, ради свободы нашей совести, ради нашего германства и ради нашего Евангелия мы будем сражаться, бороться и приносить любые жертвы. Ein' feste Burg ist unser Gott. И если мир будет полон демонов, мы отстоим нашу Империю!»

По мнению доктора Конрада, Германия — великий хирург. Она должна резать; она должна даже убить, если это необходимо, нацию, которая стоит на пути ее благотворной культуры!

Имя Мартина Лютера эксплуатировалось этими фанатиками столь усердно, что в Германии упускается из виду тот факт, что вопрос вовсе не в религии. Едва ли найдется война даже в современное время, с которой религия была бы связана так мало, как с этой; но, слушая этих крикунов с амвона, можно подумать, что Мартин Лютер был зачинщиком войны, а кайзер — его пророк! Что думают обо всем этом католическое население Германии — в Баварии, в Силезии — и евреи в Берлине и Мюнхене, мы пока не выяснили. Кардинал, несущий знамя Лютера, и два раввина, изящно теребящие его позолоченные кисти, — вот зрелище, которое предлагают нам проповедники, когда апеллируют к Лютеру как к представителю Германии. Лютер не был демократом; он вряд ли одобрил бы речи президента Вильсона; но все же он не стал бы поклоняться триединству кайзера, кронпринца и прусского Святого Духа как божеству!

Подумайте о той колоссальной силе, что должна была совратить этих «людей Божьих»! После этого кто сможет не поверить в чудо со свиньями, брошенными в море, или в старую латинскую поговорку «Кого боги хотят погубить, того они сначала лишают рассудка», или в шекспировские слова: «Гниющие лилии пахнут гораздо хуже сорняков»? Религия используется как ширма для прикрытия алчности и высокомерного честолюбия, христианство — чтобы завуалировать бога более материального, чем Золотой Телец.

Ученые датчане ответили на вопли проповедников и лицемерные рассуждения таких ученых мужей, как Вильгельм фон Боде, Вундт, Рихард Демель, Вильгельм Рентген, Эрнст Геккель, Зудерман и др., мертвым молчанием; эрудиция и искусство были извращены. «В Италии, — говорит датчанин Кристофер Нюроп [12], которая в момент появления манифеста немецких ученых еще не входила в число воюющих государств, — изумление и разочарование были столь велики, что девяносто три подписанта, „представители немецкой культуры“, были названы Verräter der deutschen Kultur, предателями немецкой культуры». Стоило лишь заменить Vertreter на Verräter. И среди них были Макс Рейнхардт, Гарнак, Герхард Гауптман, Зигфрид Вагнер!

Удивление и изумление были еще сильнее, когда со стороны католиков или лютеран Германии не последовало протеста против непростительного бесчинства в Лувене или Реймсе. Протесты Папы остались без внимания. Политика германского правительства заключалась в том, чтобы замалчивать их по мере возможности. Оно хотело создать впечатление, будто Святой Отец на их стороне, и слишком многие легкомысленные люди поддались этой идее. Тот факт, что немецкие католики были дезинформированы Бетман-Холвегом и военным министерством, только усугубляет их положение.

Доказательства, представленные деканом Реймского собора, доказали, что этот ужас — разрушение священного символы французской нации — не был «военной необходимостью».

ГЛАВА IX 1910-1911-1912

Визиты мистера Джона Р. Мотта в скандинавские страны стали событиями; его имя звучало как заклинание. Когда в газетах появлялся намек на его приезд, нашу миссию забрасывали просьбами о возможности встретиться с ним. «Мы должны, — часто говорила моя жена, — дать понять, что каждый респектабельный американец желанный гость в нашем доме; и наша миссия состоит в том, чтобы дать нашим датским друзьям возможность познакомиться с ним».

Датчане поняли это, и всякий раз, когда в Копенгагене появлялся стоящий американец — я имею в виду не просто обладателя так называемого «высокого положения в обществе», — мы всегда были рады устроить так, чтобы нужные люди встретились. Мы не были всеядны в социальном плане, но определенно были эклектичны. Мы хотели заполучить мистера Мотта на все три приема пищи в день, но он, подобно Марте, был вечно так занят множеством дел, что нам удавалось заполучить его лишь на быстрый завтрак или что-то в этом роде в компании одного из его самых горячих поклонников, графа Йоахима Мольтке, преданного делу нравственного совершенствования молодежи, и камергера с мадам Оскар О'Нил Оксхольм. Единственной трещиной на лоне привязанности некоторых датских дам к моей жене было то, что она позволяла мистеру Мотту уезжать из Копенгагена в разное время, не «устраивая повода» для встречи с ним. Среди этих дам были мадемуазель Ведель-Хейнан, одна из фрейлин вдовствующей королевы, и другие лица, заинтересованные в привитии почтения к христианству среди своих соотечественников. Результат мастерской работы мистера Мотта проявился с началом войны. «Рьяные любители острых ощущений», которые прежде смотрели на Ассоциацию молодых христиан как на нечто изнеженное и одряхлевшее, ввиду всего сделанного ею в Европе должны навсегда закрыть рты.

В то время, в 1909 году, мы ожидали еще одного гостя. Кардинал Гиббонс почти пообещал совершить поездку на Север; в одной балтиморской газете намекали, что он приедет в Копенгаген. Среди этих приятных афинян, космополитичных датчан, это вызвало огромный интерес. Меня беспокоил вопрос этикета; у Швеции все еще сохранялись отдаленные отношения со Святым Престолом, хотя католическая религия в этой стране фактически до сих пор оставалась под запретом. По крайней мере, король Швеции, кажется, пишет письмо раз в год своему «кузену» Папе Римскому, или же своим «кузенам» кардиналам? Датское же королевство, несмотря на всю либеральность своего религиозного отношения с 1848 года, таких расплывчато-официальных отношений не поддерживало. Меня проинформировали, что со времен Реформации ни один кардинал не посещал Данию. Я тут же навел справки в надлежащих кругах. Конечно, я мог бы оказать кардиналу Гиббонсу положенный ему ранг принца церкви, и даже самые высокопоставленные лица, которые вошли бы после него к нам на обед, были бы довольны. Приехать он не смог. Его единственная поспешная поездка в Европу после того, как его друзья вселили в меня надежды на его визит, была связана с необходимостью присутствовать на Конклаве, избравшем Бенедикта XV. Пий X умер от разрыва сердца, и сердце кардинала было уязвлено и встревожено ужасами, обрушенными на мир. То, что он сделал для наполнения нашей армии и флота отважными людьми, показывает современная история.

Но главным визитом, эпохальным событием, затмившим даже славу прибытия Атлантической эскадры, стал приезд экс-президента Рузвельта. Для датчан это было почти так же, как если бы Хольгер Данске, который, как всем известно, ожидает в подземельях замка Гамлета в Эльсиноре защиты Дании, вырвался на свет.

С европейской точки зрения, которая не принимала в расчет нашу внутреннюю политику, экс-президент Рузвельт был не только самой важной фигурой в Америке, но и в мире, причем самой колоритной. Даже при новой демократии люди, вероятно, будут значить для умов наших братьев за морем больше, чем нации. Как бы ни выделялся коллективизм в будущем, всегда найдется какой-нибудь человек, который возвысится над ним, чья индивидуальность превысит целое. Мистер Рузвельт сделал возможным строительство Панамского канала; он преуспел там, где Лессепс потерпел неудачу; он заставил уважать себя Европу больше, чем любой другой президент до него; радикалы хотели приветствовать его за то, что он обуздал власть капиталистов; короли и премьер-министры приветствовали его, потому что они — даже кайзер — опасались его потенциала. В Европе никто не сомневался, что он станет следующим президентом Соединенных Штатов. Эти люди приветствовали вовсе не человека вроде генерала Гранта, который просто совершил великий поступок, как им казалось. Прибывающий американец был не только человеком блестящего прошлого, но и человеком с будущим, которое надвигалось с громоподобной силой. Вы можете представить себе волнение в Копенгагене, когда было объявлено, что он нанесет этому городу короткий визит. Из Копенгагена он должен был отправиться в Христианию для произнесения речи по случаю вручения Нобелевской премии. Смерть Бьёрнсона произошла как раз в это время; в Норвегии и Дании ее оплакивали как национальную утрату; но даже это не повлияло на прием экс-президента.

«Мы порадовались бы в нашем горе из-за кого угодно другого», — сказал норвежский министр.

Король Фредерик VIII предпринял все приготовления для поездки на Ривьеру; здоровье его было неважным. Он велел позвать меня; он сомневался, имели ли под собой почву слухи о визите мистера Рузвельта.

«Если он приедет, этот ваш выдающийся гражданин, я позабочусь о том, чтобы его приняли с величайшей любезностью; я сделаю для него столько же, сколько для императора. Ему и его семье будет предоставлен дворец Кристиана VII на время их пребывания. Мой сын, кронпринц, отправится встречать его; я больше всего сожалею, что не могу быть здесь сам».

Мистер и миссис Рузвельт прибыли; он увидел, он победил, но миссис Рузвельт покорила все сердца. Молодежь, Кермит и Этель, сбежала от всех светских увеселений и церемоний и занялась исследованием города; насколько я помню, они не добивались улыбок королей и принцев, а усердно искали образцы старинного олова.

Чемоданы мистера Рузвельта не прибыли вовремя; ему и миссис Рузвельт пришлось надеть дорожные костюмы. За долгую историю придворной жизни в Дании такое случалось на торжественных мероприятиях лишь единожды, и той гостьей была Ее Величество Королева Англии, когда она была принцессой Уэльской. Она восприняла этот результат с предельным простодушием. Миссис Рузвельт, по словам придворных дамы, вела себя «по-королевски» в том очаровательном стиле, с каким она отнеслась к этой неприятной случайности; она фактически опровергла байки о том, что американским дамам присуща плебейская привычка «суетиться». Кронпринцесса объявила, что миссис Рузвельт «очаровательна», а кронпринц упоминал об удовольствии от этого визита почти каждый раз, когда за последние восемь лет я встречался с ним. «Он Человек», — говорил он.

Придворный маршал восхитительно распорядился насчет этикета, и не возникло ни малейшей заминки. Некоторые из моих коллег, знавшие, что мистер Рузвельт как бывший президент не имеет официального ранга, недоумевали, как были улажены технические детали приема «простолюдина». Двор и Министерство иностранных дел оказали ему все знаки внимания, обычно выказываемые королевским особам. Миссия и консульство особенно гордились убранством железнодорожного вокзала и были признательны министру торговли, который за это отвечал.

Как обычно, адмирал де Ришельё проявил и заботу, и щедрость. Лучшая часть программы — поездка и завтрак на борту судна «Королева Мод» (мы отправились в Эльсинор) — и сотня других приятных мелочей были безупречно организованы им и коммандером Кольдом, директором Скандинавско-Американской линии.

Великолепный обед, какой только датчане умеют устроить в кратчайшие сроки, был дан в его честь мёром и муниципалитетом Копенгагена. Его выступления ждали с огромным нетерпением. Оно очаровало умеренных; крайние социалисты, записавшие его в свои ряды, были разочарованы. «Ваш радикализм — это наш консерватизм», — заметил камергер Карл О’Нил Оксхольм.

Позже до нас дошли слухи, что кайзер остался недоволен митером Рузвельтом. Об этом стало известно из одного из берлинских придворных кругов. Мистер Рузвельт (как говорили, sub rosa) проявил не столько радикализм, сколько излишнюю откровенность. В конце концов, не было никаких причин для того, чтобы человек, представлявший народ одной из величайших наций на Земле, испытыл чрезмерное благоговение перед Всевышним!

Уехав из Дании, мистер Рузвельт оставил о себе впечатление как о человеке сильном, мужественном, достойном и честном, что вошло в историю этой страны.

В 1911 году Лубе, бывший президент Франции, прибыл со своим сыном Полем и делегацией на Международный конгресс общественной и частной благотворительности. Он был чрезвычайно любезен и откровенен — качества, унаследованные его сыном. Его беседа сводилась к скорейшему восстановлению Франции после 1870 года. «Стране, которая способна на это, почти нечего бояться, — заявил он, — если удастся избежать подводных камней, расставляемых профессиональными политиками. В этом, пожалуй, и заключается наша трудность. Наши враги рады тому, что среди нас царят разногласия, причем разногласия жизненно важные, а не те здоровые расхождения во мнениях, которые существуют в вашей стране».

«А как же реванш?»

«Ах, господин министр, — ответил один из членов его делегации, — как он может говорить об этом, когда немецкий министр, господин Вальдхаузен, находится так близко от нас? Он как раз машет вам рукой. Нам нужен не „реванш“, а возвращение нашей территории. Если бы это можно было сделать без войны! Поль, его сын, с удовольствием поговорит с вами о международной политике. Что касается политики местной, то роялисты поступают неверно, смешивая религию и политику; это связывает руки оппозиции и приводит к тому, что позиция нас, республиканцев, оказывается истолкованной неверно. Несмотря на все разногласия, Франция едина в душе; однако голос страны не за войну. Разумеется, нам, возможно, придется воевать в наших колониях».

«В Триполи?» — спросил я.

«Нет, — ответил он с улыбкой. — Это вопрос с подвохом. Мы должны воевать так, как вы воевали с краснокожими индейцами. В настоящее время мы не боимся войны — наши пути суть пути мира».

«Естественно, — ответил я, — поскольку немецкий министр утверждает, что Германия никогда не пойдет войной на Францию, если на нее не нападут, а никаких признаков этого он не видит».

«Бельгийцы начинают проявлять беспокойство из-за того, что Гамбург забирает всю торговлю бразильским кофе», — рассеянно произнес он.

«Что в переводе означает, — ответил я, — что нам следовало бы получше позаботиться о наших интересах в Бразилии».

«Как и все французы, — заметил он, — я ничего не смыслю в зарубежной географии, но наш посол в Вашингтоне — человек иной складки; он знает мир и Соединенные Штаты».

Я поблагодарил его; мне всегда было приятно слышать, как французы хорошо отзываются о мистере Жюссеране. Он заслуживал всей похвалы, какую только они могли ему выразить.

«Мой друг, — сказал Поль Лубе, — говорит о мире и Соединенных Штатах, подразумевая под этим, надо полагать, что Европа — один мир, а Соединенные Штаты — другой». «В Европе это почти так и выглядит; но ваше приобретение Филиппин, вероятно, будет все сильнее делать вас частью европейского мира». «Боюсь, Джорджу Вашингтону и Лафайету это бы не понравилось», — заметил бывший президент.

Один из французских делегатов поинтересовался у меня, правда ли, что немцы попытаются заключить с нами сделку об уступке какой-нибудь зарубежной территории в обмен на один из Филиппинских островов. Вальдхаузен стоял рядом со мной; я с улыбкой переадресовал этот вопрос ему.

«Это просто аркадия», — сказал он.

«Германия никогда не уступает того, чем владеет, — тоже с улыбкой произнес француз. — Иначе вы могли бы побудить ее вернуть Гельголанд Англии за определенное вознаграждение, при том понимании, что Англия отдаст его обратно Дании».

Вальдхаузен рассмеялся.

«Такая щедрость слишком опережает наше время. Боюсь, адмирал фон Тирпиц может возразить».

Фон Тирпиц для тех, кто был посвящен в закулисье немецкой политики, находился на переднем плане общественного внимания. Было хорошо известно, что в том, что касалось военно-морской программы, он и был самой Германией. Если захват Шлезвига и завершение строительства Кильского канала сделали возможным создание германского флота, то приобретение Гельголанда и усилия адмирала фон Тирпица превратили его в настоящий военно-морской флот. Несмотря на все финансовые трудности германского правительства — трудности, которые лишь одни удерживали его от нападения на Францию, — фон Тирпиц неуклонно держался за аксиому, что будущее Германии лежит на океане. Он не был тем министром военно-морских сил, который намертво привязан к своему письменному столу и «никогда не выходит в море». Он стал «капитаном королевского флота», потому что прекрасно знал свое дело и, более того, изучал не только капризы ума своего императорского господина, но и его твердую решимость. Мне неоднократно доводилось слышать от откровенных друзей по дипломатическому корпусу, что германский император не уважает наш флот, что он знает наизусть каждый корабль и что тем не менее он изучает, насколько это возможно, любые новые изобретения, внедряемые нашими экспертами в области военно-морского дела, которые необычайно любезно разрешали немецким военно-морским атташе и экспертам знакомиться с ними. В 1911 году прибытие Атлантической эскадры вызвало большой интерес к военно-морскому положению нашей страны. На океанских просторах почти никогда не удавалось увидеть американский флаг. Что бы ни делала Колумбия или чего бы она ни желала, она не владычествовала на морях, поэтому наш флаг на кораблях Атлантической эскадры стал источником восторга для всех американцев и некоторым сюрпризом для иностранцев.

В Киле складывалось всеобщее впечатление, будто Атлантическая эскадра представляет собой весь наш военно-морской флот! Кайзер и фон Тирпиц, разумеется, знали лучше. По секрету кайзер высказывал свое забавление по поводу наших попыток строить военные корабли — у них с фон Тирпицем были свои собственные секреты. Тем не менее Америка представляла собой suffisamment важности, чтобы ее убаюкивать до тех пор, пока не будут завершены его замыслы в отношении Франции и России. В ту пору можно было лишь догадываться об этом; но кто мог в такое поверить!

Мои корреспонденты в Германии — люди знающие представляют собой огромную помощь для человека на дипломатической службе — занимались главным образом фон Тирпицем и генералом фон Фрейтаг-Лорингофеном. Фон Тирпиц олицетворял собой германский военно-морской флот, а весьма содержательные труды генерала барона фон Фрейтаг-Лорингофена заставляли нас почти верить, что он воплощает собой армию.

«Он родственник Фрейтага?» — спросил я.

«Как же, того романиста?»

«Автора „Совести и кредита“?» — добавил я.

«Конечно нет; он принадлежит к одному из величайших баронских семейств Прибалтики».

Если бы я спросил какого-нибудь Бурбона во времена Людовика XIV, не приходится ли он родственником Кребийону, тот не был бы столь шокирован. Фон Фрейтаг-Лорингофен играл видную роль в Берлине. Будучи выходцем из прибалтийского семейства, он имел русские связи; его отец был хорошо известен в дипломатических кругах. Он знал Россию так же хорошо, как и Германию; он обладал техническими знаниями и опытом, и считалось, что его сочинения отражают идеи Генерального штаба. Русские в Копенгагене много рассуждали о фон Фрейтаг-Лорингофене. Должен повторить, что, проявляя интерес к германским деятелям, я вовсе не рассматривал их в связи с будущим моей собственной страны. Среди моих друзей были такие дальновидные люди, как Джеймс Браун Скотт, обладавшие более широким видением. Я интересовался этим потому, что опасался за автономию небольшой нации, а поглощение этой небольшой нации означало бы присвоение Датских Антильских островов.

Мы подозревали, что Германия консультировалась с Россией по поводу создания предлога для войны с Англией ради захвата Дании. Окончание русско-японской войны на время укротило восточные амбиции России. С чего нам было быть уверенными в том, что Балтийское и Северное моря не привлекут ее под германским покровительством?

Если к высказываниям фон Фрейтаг-Лорингофена следовало относиться серьезно, становилось очевидным, что в воздухе пахнет войной; и зачем тогда фон Тирпиц наращивал германский военно-морской флот? Распространители слухов в Дании утверждали, что всяким надеждам на скандинавскую конфедерацию суждено рассеяться из-за ссоры с Англией, броска на Францию и раздела Скандинавии на две части: одна из них, номинально русская, а другая, Дания, должна была фактически отойти к Германии, в то время как Норвегия постепенно была бы сломлена террором и принуждена к повиновению. Это показывает, насколько взбудоражено было общественное мнение. Германская пропаганда распространяла приятные слухи о миролюбивых намерениях кайзера, кронпринца и влиятельных лиц в Германии. Прежде всего нам рассказывали о том, как очаровательна кронпринцесса Цецилия и сколь сильным будет ее влияние на пресечение любых поползновений паннемецких кругов на Данию, даже если Германия и Англия сцепятся друг с другом мертвой хваткой.

Придворные круги, понимавшие, сколь мало значат в нынешней реальной политике союзы между королевскими семьями, признавали, что кронпринцесса чрезвычайно очаровательна и симпатична; она приходится сестрой королеве Дании и стала столь же немецкой, сколь это вообще возможно для дочери русской матери. Ее сестра, королева Александрина, стала совершенно датской, но у нее всегда были склонности к демократии и простоте быта.

Германские разносчики новостей то превозносили кронпринца, то умаляли его достоинства. Если он и проявлял буйство, то вопреки воле отца — он представал этаким вторым принцем Гарри, примеривающим императорскую корону. Как правило, однако, его выводили из тени, чтобы продемонстрировать его добродетели. В нескольких случаях он выказывал большее понимание происходящего, чем его отец. Это ярко проявилось во время скандала с Эуленбергом, когда он бесстрашно обнажил жуткую язву, начинавшую разъедать сердце армии. В этом вопросе он и Макс Харден из «Цукунфт» оказались в удивительном союзе. Что бы ни говорили о политических амбициях кронпринца — а мы верили и верим, что они подразумевали мировое господство, — он мужчина хоть куда. В 1911 году было понятно, что он не станет унижаться до ношения маски миротворца, которая, казалось, скрывала лицо его отца. Канцлер доктор фон Бетман-Холвег лавировал, как обычно. Марокканский кризис ни к чему не привел, потому что финансовые спонсоры Германии не были готовы к войне. Канцлер подвергся нападкам со стороны фон Хайдебранда; датская пресса ярко описывала сцену, когда кронпринц из королевской ложи аплодировал каждому оскорблению, которое влиятельный юнкер сыпал на канцлера, бывшего лишь орудием в руках кайзера. Для императора настало время лавировать; час наносить удар еще не пробил; Германия была недостаточно богата. Россия все еще сомневалась. Франция, по мнению императора, была недостаточно развращена, а разногласия между Ольстером и остальной частью Ирландии еще не достигли того ядовитого уровня, который, по тому же мнению, вызвал бы мятеж и смуту, способные отравить Англию. Кронприц, вероятно, в своей откровенности озвучил нечто большее, чем просто свои собственные сокровенные чувства. Во всяком случае, нам, находившимся вблизи границы, это виделось именно так. Тем не менее этот инцидент был использован во благо репутации кронпринца. Честная и открытая игра — вот его девиз! Англия могла вмешиваться в дела Марокко и других регионов, пытаясь помешать его стране занять место «под солнцем»; но давайте же выясним отношения до конца!

Среди тайных чаяний социал-демократов жила надежда на то, что если уж Гогенцоллернам суждено наследовать кайзеру, то это будет не кронпринц. Несмотря на его любезность и кажущийся юношеский взгляд на жизнь — хотя на его счету было куда меньше оплошностей, чем обычно приписывают кронпринцам, — было известно, что до мозга костей он является военным и что при нем солдат во всем мире никогда не останется без работы. В то время как кайзер неустанно твердил, будто солдаты, матросы и новейшие орудия разрушения Круппа фон Болена служат пешками в игре за мир, его сын даже не пытался с ним соглашаться. Умен он или нет, но он придерживался мнения, что прямая линия — это кратчайший путь из одной заданной точки в другую. А инцидент в Цаберне и целый ряд других событий показали, что кронпринц при наступлении подходящего момента намеревался вести войну наперснику Наполеона манером и превознести меч выше пера и сохи.

Датские социал-демократы вовсе не были польщены его словами о том, что «однажды социал-демократы явятся ко двору!» Но он оказался прав; они явились ко двору, подобно тому как их старый император отправился в Кароссу, когда они приняли войну! Немецкие публицисты также писали, что его преклонение перед Наполеоном вызывает симпатию французов. Появись он в Париже, он стал бы столь же популярен, сколь король Англии Эдуард, когда тот был принцем Уэльским! «Кто знает, — писал один из их публицистов, — быть может, он сделает чаяния герцога Рейхштадтского своими собственными и доживет до их воплощения?» Я обратил на это внимание одного своего друга-австрийца. Этот человек, пользовавшийся большим расположением в 1909 году, но несколько помрачневший в 1914-м из-за какого-то bon mot, заметил: «Но французы помнят, что наследник Наполеона, который мог бы завершить завоевания своего отца, был сыном австрийской матери». Он был gemütlich, прямо как его дед, поговаривали они, и до чего же он был неизъяснимо любезен с американскими дамами, вышедшими замуж за представителей высшей расы! Не одна титулованная американка надеялась избежать в будущем незавидной участи морганатического брака благодаря благосклонности Его Императорского Высочества. Однако непоколебимость его воли оказалась недооценена. Наполеон пытался покорить Европу; его взор был устремлен на царства Соломона и на сокровища восточных монархов. Кронпринц верил, что ему удалось открыть причину неудачи Наполеона. Следовательно, не было никаких причин, почему прусский Наполеон не мог бы преуспеть, и отпадала необходимость повторять поражения под Москвой и при Ватерлоо. Принц собирался начать с того, чтобы сначала выиграть Ватерлоо, а уж затем вывести из строя Россию!

В 1913 году мистер Фредерик Уайл, в то время корреспондент лондонской «Дейли мейл», писал: «Он является кумиром немецкой армии едва ли не в большей степени, чем его отец. Его „Дневник охоты“ забавен. Он пишет о своем сочувствии к своему „святому“ предку Фридриху Великому, разделяя его изречение о том, что каждому должно быть дозволено добиваться счастья и спасения своим собственным путем». Святой Моисей!

Приблизиться к пониманию характеров ключевых фигур, обладавших властью в Германии, не составляло особого труда. Путь в Берлин занимал одну ночь, а во Фленсбурге, всего в нескольких часах езды от нашей миссии, можно было увидеть немецкие военные корабли. Шел постоянный поток визитов знатных немцев; принц Эйтель Фридрих часто приплывал на своей яхте, а Вальдхаузены (мадам Вальдхаузен была бельгийкой) беспрерывно принимали гостей из самых разных стран. Принцесса Харальд, супруга принца Харальда, брата датского короля, привлекала множество немцев, чьи взгляды она разделяла.

При дворе немцы появлялись крайне редко, разве что в ранге высших должностных лиц. Как король Христиан X, так и королева, судя по всему, предпочитали говорить по-английски, и ничто не раздражало короля, отлично владеющего английским, французским и немецким языками, сильнее, чем любые попытки кого-либо из дипломатов заговорить с ним по-датски. Дипломатам при дворе, пожалуй, лучше всего использовать французский язык. Изъясняясь на иностранном языке, всегда проявляешь больше осторожности, однако каждый член датского двора говорил по-английски и, казалось, любил этот язык. Принц Вальдемар и принцесса Мария в кругу семьи всегда общались по-английски. Французский язык принца Вальдемара был не столь хорош, как английский, а принцесса Мария поначалу с трудом овладевала датским, к тому же во время изгнания ее семьи в Англии она полностью освоилась с английским языком. Принц Аксель, их сын, недавно посетивший Америку в качестве гостя американского военно-морского флота, превосходно говорил по-английски. Как и все его родные, он обожает свободу.

Тем не менее в Дании много говорили по-немецки, и связи между двумя странами были тесными. Точка зрения Германии или, вернее, самих немцев понималась в Дании, пожалуй, лучше, чем в любой другой стране, тем более что датчане, по природе своей сатиричные и совершенно излечившиеся от иллюзий насчет альтруизма великих европейских держав, ясными глазами следовали за прогрессом или, скорее, эволюцией Германии. Каких бы успехов ни добилась Германия, многие из них, подобно ученому доктору Гудмунду Шютте, с неохотой соглашавшемуся с тем, что отвоевание Шлезвига означало бы «совершение самоубийства ради избежания смерти», казалось, никогда не произносили ни единого немецкого слова без того, чтобы не вспомнить о потере своих провинций.

Наиболее поразительными вещами являлись интеллектуальное величие и точная выучка немецких мыслителей и деятелей и в то же время их полная несамостоятельность. Что касается внешнего мира, насколько можно было судить по прессе и беседам с англичанами, французами и американцами (хотя мои соотечественники, как правило, проявляли мало интереса к иностранным делам), было очевидно, что германские политические партии воспринимались как нечто статичное: консерваторы — как закоснелые юнкеры, центристы — как истовые католики, ловящие малейший сигнал папы римского, социалисты — как приверженцы идей Бебеля, а либерал-националисты — как люди, твердо убежденные в том, что решением всех проблем в Германии должна стать умеренная конституционная монархия.

В Дании мы знали об этом куда лучше. По всему католическому миру германские пропагандисты распространяли мнение, будто партия Центра носит сугубо «конфессиональный» характер. Ничто не могло быть дальше от истины. Традиции Виндхорста, который смело определял для Бисмарка разницу между тем, что причитается Христу, и тем, что Кесарю, стремительно исчезали. Сохранялась лишь иллюзия того, будто Центр неустанно противостоит политике императора, тогда как на каждом заседании риксдага Центр все сильнее «политизировался» и все больше подчинялся замыслам правительства. Изменение этого курса можно было проследить на страницах газеты «Социал-демократ», являвшейся органом датских социалистов. Датские социалисты всегда находились под влиянием своих германских собратьев, однако деструктивный социализм до сих пор не находит места в социал-демократической программе, и объясняется это не только датским темпераментом, но и неприязнью социал-демократов к растущему влиянию синдикализма.

Лидеры социалистов и центристов — вовсе не великие люди. Наиболее заметными фигурами в Центре, который по праву гордился Виндхорстом и Маллинкротом как противниками ультраимпериализма, были Гертлинг и Эрцбергер. Вся Германия признавала интеллектуальные способности Гертлинга. Барон фон Гертлинг, профессор Мюнхенского университета, казалось, представлял собой все то, чему модная прусская философская система не соответствовала. «Слава — единственная религия великих людей» — это доктрина, которую он презирает; с философской точки зрения он выступает прямым врагом Канта и Гегеля, а пуще всего — Ницше и Шопенгауэра. Никто не отрицает тех качеств ума, благодаря которым его имя стало столь же известным в философских кругах и среди ученых мужей, сколь имя кардинала Мерсье. Он занимал пост премьер-министра Баварии, и уж от него-то, казалось бы, можно было ожидать понимания той пропасти, к которой катился империализм. В Дании было легко заметить, что в риксдаге все партии — за редкими исключениями вроде Либкнехта — превратились в рабов императора, представленного его покорными великими визирями, канцлерами. И Центр, от которого так много ждали, и смешанная партия под названием социал-демократов, от которой надеялись увидеть более мощное сопротивление империализму, постепенно превратились в апологетов доктрины завоеваний.

Эрцбергер, представитель Центра, представляет собой более поздний этап эволюции в отношении позиции Гертлинга. С приходом ветеранов политики Либера и Спана позиция Центра скатилась к компромиссам.

Центру удалось окрепнуть и набрать силу после Культуркампфа, против которого он изначально выступил как партия обороны. Маттиас Эрцбергер, начавший свой путь в качестве школьного учителя, мудро избрал партию Центра дорогой к власти. Шаг за шагом он добивался своего благодаря непреклонной дерзости. К 1911 году его, казалось, опасался даже сам канцлер. Он был смелым спекулянтом, и соперники, даже внутри его собственной партии, предсказывали, что он потерпит крушение из-за своей наполеоновской финансовой затеи. Начиная с 1911 года партии в риксдаге становились все более империалистическими, а прусский тон по отношению к зарубежным странам — все более наглым. Камарилья кайзера порой, его приступы высокомерной несдержанности (резко прекратившиеся после «интервью» 1908 года) продолжали вызывать у нас, «наблюдателей в Вене», серьезную тревогу. Несмотря на похвалы со стороны почти всех моих лучших европейских друзей (многие из которых были англичанами) и всех моих соотечественников, принятых при дворе, мы в Дании питали недоверие к кайзеру. Должен сказать, что мои датские друзья, за исключением камергера и мадам де Хегерманн-Линденкроне, редко отзывались о нем с похвалой. К ним он всегда был предельно учтив. Я помнил, что столь благородный человек, как Хегерманн-Линденкроне, никогда не позволил бы себе дурно отозваться о монархе, при дворе которого он был аккредитован. Граф Карл Мольтке, истинный датчанин, даже по секрету не позволял сорваться с губ ни единому слову осуждения, когда критики упоминали кайзера; я часто задавался вопросом, что же он думал на самом деле!

Что же касается императора Франца Иосифа, у меня были причины испытывать к нему глубокое уважение и привязанность и даже чувство благодарности. Сейчас модно разносить его репутацию в пух и прах, но эта мода пройдет.

Во всяком случае, даже его хулителям будет приятно услышать историю о том, как разразилась война, и он, будучи больным и весьма сонной, услышал от одного из своих камергеров: «Наша армия в поле, государь!», на что он с довольным видом изрек: «Опять воевать с этими проклятыми прусаками!» — и снова заснул! Он любил Францию, но недолюбливал французское правительство. «Ваш президент, — заметил он с оттенком презрения в беседе с выдающимся французским моряком, — буржуа!» Он имел в виду вовсе не то, что тот «простолюдин», — для него слово «буржуа» подразумевало человека, не имеющего отношения к военному делу, и император никак не мог взять в толк, как европейской страной может успешно править тот, кто сам не способен выступить в поход; я уверен, что в любой момент император с радостью пошел бы войной против этих «прусских выскочек».

Представители угнетенных провинций, таких как Шлезвиг и Эльзас-Лотарингия, все больше падали духом из-за своей слабости в риксдаге. Делегаты от Польши не получали никакой политической поддержки от Центра; при этом поляки были ревностными католиками, а их представитель князь Радзивилл произносил красноречивые речи. К депутатам от Эльзас-Лотарингии, среди которых аббат Веттерле выделялся наибольшей дерзостью, относились столь же пренебрежительно, как и к «Хансу Питеру» — Х. П. Ханссену, единственному датскому депутату в риксдаге. Если бы Центр не рядился в тоги католицизма, что подразумевало бы, если не исключительное внимание к свободам угнетенных, то по крайней мере некую христианскую милосердие к гонимым, критика могла бы и промолчать. Если бы социалисты не выступали открытыми и якобы непреклонными противниками политического угнетения, добрый самаритянин мог бы попытаться прийти на помощь их жертвам, размышляя при этом, что разбойники, нанесшие рану, по крайней мере не лицемерят; но здесь мы видели фон Гертлинга, Мартина Спана, Грёбера и прочих деятелей Центра, прекрасно знавших, что означала тирания Бисмарка; здесь находились последователи позднего Бебеля, охотно смыкавшиеся с центристами по многим политическим вопросам, — эти верные слуги императорского самодержавия! Перед нами представали две группы, враждебные и непримиримые по своим принципам, но объединенные всякий раз, когда требовалось поддержать планы мирового господства!

Центр по-прежнему использовал религию как инструмент для поддержки правительства. Папа римский и кайзер расходились во взглядах по многим вопросам так же непримиримо, как папы и кайзеры расходились со времен несовершенного принятия христианства германскими племенами. Виндхорст, великий человек масштаба О’Коннелла, но даже превосходящий его, заставил Бисмарка отменить некоторые из гнусных Майских законов в 1888 году. Тем не менее отдельные германские граждане, члены конгрегации редемптористов, подвергались изгнанию. Центр протестовал — для видимости. Иезуиты в конце концов были допущены при условии, что им запрещено выступать в церквях и ни при каких обстоятельствах не разрешено говорить на публике о религиозных предметах. Принц фон Бюлов публично признавал проявления нетерпимости по отношению к католикам, а в некоторых регионах Германии приверженцы католической веры все еще сталкивались с ограничениями в правах. Вопрос о допуске иезуитов и других религиозных конгрегаций следовало бы решать столь же справедливо, как это было бы сделано в Соединенных Штатах. Представители Центра производили впечатление людей, яростно озабоченных сохранением прав германских граждан проповедовать и учить любым доктринам, не являющимся аморальными или мятежными, и тут же по малейшему знаку правительства позволяли обращаться с этими священниками точно так же, как обращались с датскими лютеранскими пасторами в Шлезвиге. [13]

В данный момент я пишу не с позиций какой-либо конфессии, а исключительно с точки зрения демократии, которая поощряет разумную свободу слова, использование равных возможностей и обеспечивает каждому равную свободу отправления его религиозных обрядов. Центр продемонстрировал столь же малую приверженность подобной демократии, как и социалисты. Последняя партия не заслуживает сочувствия ни у одного класса американцев. Их методы, если рассматривать их применительно к Дании и Германии, вызывают восхищение. Религиозным организациям, стремящимся на деле любить ближнего своего, как самих себя, есть чему у них поучиться, однако германские социалисты сыграли во время войны куда более гнусную роль, чем Бенедикт Арнольд в нашей Революции. Они не взяли на себя роль Иуды лишь потому, что никогда не признавали Христа.

Проклятием любой цивилизованной страны, судя по всему, является партийная политика. После теологических распрей худшим злом оказываются обыкновенные политические дрязги и компромиссы. Центр прогнил и стал услужливым, социалисты превратились в оппортунистов и рабов, и все потому, что императорская верхушка в лице канцлера могла раздавать подачки!

ГЛАВА X. ПРЕДВЕСТИЕ В ВОЗДУХЕ

«Это первая страница моего дневника и последняя, — писал Уильям Х. Сьюард. — Записи за один день убеждают меня в том, что если бы я изо дня в день фиксировал свои поспешные впечатления, основанные на половинчатой информации, то поступил бы несправедливо по отношению ко всем окружающим и более всего — к моим близким друзьям».

Это сущая правда; и когда после августа 1914 года повсюду воцарилось подозрение и личные бумаги перестали быть в безопасности, несмотря на всю преданность наших слуг (а ни одному из иностранцев никогда не выпадало счастья иметь слуг лучше тех, что были у моей жены и у меня), стало еще более необходимым не фиксировать на бумаге беседы текущего дня. К тому же коллеги проявляли изрядную откровенность — за исключением тех случаев, когда их министерства иностранных дел предписывали им излагать нечто для внешнего употребления. Находись мы на краю света, я мог бы приводить ежедневные разговоры, представляющие определенный интерес, но, вероятно, некоторые лица, которых я имею честь называть друзьями и даже близкими друзьями, могли бы быть поняты неверно. Дипломатический корпус в таком городе, как Копенгаген, представляет собой одну большую семью, и в Копенгагене двор относится к его благожелательным членам с необычайной учтивостью, при каждой подходящей возможности вводя их в круг королевских особ, который отличается величайшим уютом и жизнерадостностью.

Годы 1910, 1911 и 1912 выдались богатыми на события не потому, что что-то происходило, а потому, что события витали в воздухе. Это был период беспокойства. Дипломатические беседы в то время вращались вокруг положения дел в Германии.

К моему великому сожалению, Хенкель-Доннерсмарк уехал в Веймар. Предполагалось, что он удалился от дел, поскольку кайзер находил его доклады недостаточно подробными, однако, зная его лично, я полагал, что он был рад избавиться от должности, которая смертельно ему надоела и требовала обязанностей, выполнять которые он не желал. Дания становилась все более социалистической, и даже консерваторы оказались настолько «прогрессивными», что граф Хенкель почувствовал себя там явно не в своей тарелке. Летом он не ездил по загородным имениям, а обеды зимой давал лишь тогда, когда не мог этого избежать. Дальше определенных бесед со мной на уже упоминавшиеся политические темы дело не шло. Его интересовали литература и простые стороны жизни — главным образом дети. Мы развлекали себя тем, что намечали будущую карьеру его сына Лео, весьма юного создания с ярко выраженными индивидуалистическими чертами.

За впечатлениями о Германии и Австрии приходилось обращаться к другим источникам. Потрясения в Германии, вызванные пренебрежением кайзера к общественному мнению в 1908 году, обеспокоили большинство моих коллег. Войны не хотел никто. Как австрийцы, так и русские приходили в ужас при одной мысли о ней.

В 1909 году ходили слухи о серьезных событиях; граф Эренталь конфиденциально объявил некоторым банкирам, что «война неизбежна». Граф Сеченьи, австро-венгр, бывший миротворцем до мозга костей, однажды встретил меня на ступенях Министерства иностранных дел в состоянии сильного трепета. Мистер Мишель Бибиков из российской миссии несколько раз обращался ко мне по поводу возможного конфликта — разумеется, в академическом и частном ключе, поскольку считалось, что наше правительство не проявляет особого интереса к войне в Европе. Речь мистера Александра Конты, чей сын Джеффри был одним из лучших личных секретарей, какие у меня когда-либо были, вывела меня на нужный след (мистер Конта, американец венгерского происхождения, вел некоторые финансовые дела на своей исторической родине). Я заподозрил, что войны не будет, раз граф Эренталь сообщил финансистам о ее неизбежности. По моему мнению, речь шла лишь о падении или росте курсов акций. Французский посланник граф де Бокэр проявлял живейший интерес; искра, вспыхнувшая на Балканах, могла втянуть в конфликт Францию. Британский посланник сэр Алан Джонстон казался более спокойным; мы все ждали, что его министерство иностранных дел направит его в Вену, и это его хладнокровие действовало успокаивающе. Будучи кандидатом в послы, он, как предполагалось, должен был обладать некоторым пониманием ситуации, однако граф Сеченьи обнаружил, что он тоже нервничает. Мне показалось довольно нелепым оставаться в неведении относительно чего-то конкретного.

У меня был старый друг, посвященный в глубокие дипломатические секреты Ватикана, прекрасно знавший Балканы и питавший к России столь же сильную неприязнь, сколь и подозрение к Германии. Получить от него мнение было легко, поскольку он знал, что я воспользуюсь им благоразумно. Существовал также толковый старый ганноверский аристократ, глубоко посвященный в тайны берлинского двора, и Фредерик Уайл в Берлине, знавший множество вещей. Когда граф Сеченьи, довольно бледный, поднялся по лестнице Министерства иностранных дел и произнес: «Боже мой! Будет война!»

«Нет, — ответил я, — все улажено — войны не будет. Даю вам честное слово».

«Вы уверены?»

«Я только что сказал об этом Бибикову, и он вне себя от радости».

Я много раз был признателен Фредерику Уайлу, который некогда был моим студентом, но в тот день я испытывал к нему благодарность как никогда прежде, ибо война есть ад, и я был рад облегчить душу моим друзьям.

В тот вечер при дворе давался cercle. Король Фредерик VIII, любезнейший из монархов, проявлявший большой интерес к датчанам в Америке, хвалил графа Карла Мольтке, проявившего огромный интерес к американцам датского происхождения; это была занимательная тема. Отзываться с похвалами о графе Мольтке, обладавшем хорошим вкусом жениться на американке, всегда истинное удовольствие, хотя, полагаю, он покинул бы Вашингтон, если бы продажа Датской Вест-Индии обсуждалась в его время. Затем король произнес: «Вашей стране посчастливилось не быть втянутой в европейские дела. Ходят разговоры о войне. Будучи американским министром, вы не имеете никакого интереса к европейской войне, за исключением гуманитарного; вы не воспринимаете этот вопрос всерьез». Я поклонился, надеясь, что проявил осмотрительность. Внезапно раздался громкий голос, слышный повсюду: «А вот Иган сказал Сеченью, что предложения были приняты и войны не будет». Король повернулся ко мне; мне вовсе не улыбалось признаваться в том, что я вел какие-то изыскания, и еще меньше хотелось раскрывать свои источники информации.

Прежде чем король успел задать вопрос, сэр Алан Джонстон вмешался прямо у меня за спиной: «От кого вы это услышали?»

«От журналиста», — ответил я, вспомнив о Фредерике Уайле.

«Значит, завтра это появится в газетах», — заметил король.

Я почувствовал облегчение. Я бы заколебался, если бы мне пришлось демонстрировать королю такую осведомленность, какую могло обнаружить упоминание других авторитетных лиц.

Об этом было объявлено позже, но не в завтрашних газетах. Тем не менее тревога не рассеялась. Кайзер был за мир — да! — но на собственных условиях.

Единственное возражение против суждения мистера Сьюарда о точном ведении дневников заключается в том, что когда писатель видит факты — разрозненные и искаженные изо дня в день — в свете приобретенного опыта, автору дневника становится слишком легко пророчествовать для публики, ведь теперь он все знает. Это искушение; но, оглядываясь назад, должен признать, что в 1910 году, несмотря на тревогу моих коллег, Германия казалась важной главным образом в связи со своим отношением к продаже нам Датской Вест-Индии. Обмен Занзибара на Гельголанд, осуществленный лордом Солсбери, неизменно стоял у меня перед глазами. Переписка мистера Джона Хэя и другие изыскания привели меня к убеждению, что срыв предложенной сделки в 1901-1902 годах был вызван противодействием Германии. Должен признаться, мне было приятно видеть дружелюбие между Германией и Соединенными Штатами. Я прекрасно понимал, что оно никогда не сможет стать глубоким; слишком уж незыблемой была позиция Германии в отношении доктрины Монро. Я также знал, что если крайне радикальные и социалистические партии в Дании продолжат набирать силу, остров придется продать, равно как и то, что если США и Германия окажутся во враждебных отношениях, социал-демократы, слишком близкие к своим германским собратьям, чтобы не сочувствовать им, могут склонить чашу весов в пользу сохранения островов. Взоры моих коллег были устремлены на Германия; мои — тоже, но по иным причинам. Пока они опасались, что Германии может приглягнуться какая-то из их территорий (мы знали, что, несмотря на Тройственный союз, Германия и Австрия составляли единое целое, а Италия всегда оставалась «посторонней»), я стремился спасти от Германии острова, которые могли отойти к ней в случае поглощения ею Дании. Каюсь со слезами раскаяния, если хотите, я ни на йоту не верил в бескорыстие какой-либо нации, кроме нашей собственной, да и у той могли быть свои ограничения!

В августе 1910 года я с огромным удовольствием отправился навестить Рабен-Левиццо. Одной из причин было то, что граф и графиня Рабен-Левиццо принадлежат к числу самых космополитичных и интересных людей в Европе, а другой — то, что в замке Ольхольм должны были остановиться камергер и мадам Хегерманн-Линденкроне. Рабен-Левиццо занимал пост министра иностранных дел. Он был женат на мисс Молтон, одной из красивейших женщин Европы и дочери мадам Хегерманн-Линденкроне от первого брака. Хегерманн-Линденкроне был посланником в Вашингтоне в то время, когда я занимался философскими изысканиями в Джорджтаунском колледже под руководством отца Гиды и отца Кэрролла; однако мне разрешалось изредка бывать в обществе, и слава Хегерманн-Линденкроне только зарождалась. Общие знакомые и воспоминания заложили основу для дружбы, и я узнал его как одного из умнейших, дальновиднейших и добрейших дипломатов. Если у него и есть враг на этом свете, то этот враг должен быть одним из немногих людей, заслуживающих вечного проклятия!

В Ольхольме беседы всегда отличаются высоким качеством. Рабен-Левиццо был несколько подавлен; он отошел от общественной жизни, которую обожал. Он ушел в отставку в 1908 году вместе с кабинетом министров Й. К. Кристенсена из-за того, что министр юстиции Альберти был уличен в каких-то непростительных махинациях с государственными деньгами. Альберти вместе с остальными членами действующего кабинета министров был приглашен на свадьбу моей дочери Патриции в сентябре 1908 года. Он очень вежливо отклонил приглашение, сославшись на то, что «занят»; в тот самый день он отправился в тюрьму. Это был вежливый человек. Рабен-Левиццо подал в отставку, движимый тончайшим чувством чести, несмотря на уговоры друзей.

Я обнаружил, что он не против продажи, хотя и считал ее крайне маловероятной. Он чувствовал, что датчане утратили искусство управления колониями (если оно вообще у них было), и, полагаю, колоссальные расходы социалистического режима в Дании, при котором неимущие фактически обеспечиваются во всех трудностях за счет государственных средств, сделали бы улучшение дел в отдаленных владениях практически невозможным. Сентиментально ему было бы горько видеть, как красно-белый Даннеброг перестает развеваться среди флагов Голландии, Англии и Франции по ту сторону Атлантики. Хегерманн-Линденкроне открыто выступал за продажу, хотя тогда этот вопрос не стоял на повестке дня. Я расспросил о планах Германии в отношении Дании, слухи о которых у всех были на устах. Он (он все еще оставался датским посланником в Берлине) ответил, что после завершения строительства Кильского канала у Германии нет никаких причин аннексировать Данию. Это прозвучало успокаивающе.

Тем не менее, когда улавливаешь отголоски германских настроений в Дании, начинаешь как никогда отчетливо понимать, что новая империя вовсе не склонна мириться с изоляцией, которую ей навязывали европейские политики. Хегерманн-Линденкроне и его жена пользовались особым расположением при германском дворе; кайзер неизменно подчеркивал свое уважение к ним. Мадам Хегерманн была американкой по рождению, урожденной ГринО из Кембриджа, штат Массачусетс, и она ни на секунду не забывает об этом, хотя и заимствовала у лучшего европейского общества всю ту утонченность, которую оно могло ей дать, в дополнение к ее природному таланту и обаянию. Кайзер поворачивался к Хегерманн-Линденкроне своей лучшей стороной, и они верили, что лично у него нет злых замыслов против мира во всем мире.

Для датчанина миссия Хегерманн-Линденкроне в Берлине не была легкой, поскольку недовольство в Шлезвиге постоянно грозило вылиться наружу, хотя какое-то время у него в секретарях миссии состоял Эрик де Скавениус, который знал Германию так же хорошо, как и Данию, и отличался столь же патриотичной твердостью, сколь и человеческой душевностью. Он полагал, что продажа островов в 1902 году сорвалась из-за сравнительно небольшой предложенной суммы, другие же считали причиной правительственные скандалы и противодействие принцессы Марии и Восточно-Азиатской компании.

Это было любопытно; он не верил, что ни тогдашнее правительство Германии, ни промышленные круги в лице герра Баллина были против этого — напротив, германские интересы на островах, особенно интересы Гамбург-Американской линии, считались столь же надежно защищенными в руках американцев, сколь и под управлением датчан. Однако время для решения этого вопроса еще не созрело: национальные настроения были против, а у ведущих представителей датской промышленности, таких как этатсрад Андерсен, адмирал де Ришельё, коммандер Кольд, Хольгер Петерсен и другие, еще не представилось возможности испытать народные чувства. Насколько я мог судить в 1910 году, Англия и Франция вовсе не принимали этот вопрос во внимание, хотя к его ужасу я время от времени сообщал графу де Бокэру, что мы можем предпринять попытку выкупить Мартинику, Ямайку и Кюрасао, если датские острова не удастся включить в наш пояс. «Если бы я думал, что вы говорите серьезно, я бы противился вам изо всех сил!» — заявлял он.