Несколько часов пути привели нас снова к реке Танана, которую мы пересекли и взяли волоком по другую сторону; дорога шла вверх по длинному ущелью, затем по горному хребту, а потом вниз по другому длинному ущелью, пока с наступлением вечера мы не добрались до туземной деревни у озера Мэнсфилд. Это живописное место: озеро со всех сторон окружено горами, за исключением той стороны, которая открывается к реке. Здесь Аляскинский хребет и река Танана подходят друг к другу настолько близко, что вода почти омывает подножия сопок, а пейзаж отличается столь же прекрасной и суровой красотой, как любой другой на Аляске. И здесь, у озера Мэнсфилд, если бы только существовало судоходное сообщение между самим озером и рекой, в которую оно впадает, было бы превосходное место для миссионерского поста.
Пара часов на следующий день преодолела оставшиеся семь миль до перехода через Танану. Здесь в то время находилась станция военного телеграфа, соединявшая Вальдез на побережье с фортом Эгберт (Игл) на Юконе — линия, содержавшаяся с колоссальными затратами исключительно в военных целях. Она проходила через почти совершенно необитаемую местность, где за год едва ли наберется с десяток отправленных сообщений. Телеграфная линия и сам форт Эгберт ныне заброшены. Стратегические соображения представляют собой туманную и изменчивую величину.
Было странно обнаружить эту маленькую станцию с двумя или тремя военнослужащими роты связи в этакой глуши. Их пост снабжался мучным караваном вьючных животных из форта Эгберт, находящегося более чем в двухстах милях отсюда, и они рассказали мне, что лишь десять фунтов из каждых ста, покинувших форт Эгберт, добирались до Перехода — до того самоограниченны возможности вьючного каравана в подобной местности. Мы забавлялись тем, что подсчитывали, насколько далеко мулы и люди могли бы пройти до тех пор, пока не сожрали бы всё, что способны унести.
Переход через Танану — центральное место для индейцев этого региона. В двух днях пути вверх по реке располагалась деревня индейцев четлин. В двух днях пути вглубь горного хребта жили индейцы мантаста. В двух днях пути через тайгу в сторону Юкона находились индейцы кетчумсток. Большинство из них собирались в этом месте на определенные периоды года, если бы мы основали там миссию, и, несмотря на живописное расположение озера Мэнсфилд, казалось, что Переход был наилучшим пунктом для строительства.
THE TANANA CROSSING
Наш маршрут пролегал на северо-восток, по пересеченной местности к Фортимайлу на Юконе, лежавшему в двухстах пятидесяти милях отсюда; большую часть пути он шел по тропе, по которой вьючный караван добирался до Перехода через Танану. Первые пять миль шли сплошным подъемом — долгий, крутой и устойчивый подъем на гребень горы, поднимающейся как раз позади Перехода. Нам приходилось двигаться медленно, с частыми остановками, столь крутым был уклон, и то тут, то там сквозь деревья нам открывались дразнящие виды на пейзаж, который простирался всё шире и шире внизу под нами. Изгиб за изгибом разворачивалось русло реки Танана; Аляскинский хребет являл вершину за вершиной; во всей красе лежало озеро Мэнсфилд, укрытое в амфитеатре холмов, с индейской деревней у своего истока.
Наконец мое нетерпение увидеть обещанный вид заставило меня оставить ребят (у нас все еще оставались парни Исаака) и поспешить вперед в одиночку на самую макушку. И это действительно был далеко не самый худший вид за всю зиму, одна из самых грандиозных и обширных панорам, какие мне доводилось видеть в жизни.
Примерно в трех милях по прямой от реки и в тысяче семистах пятидесяти футах над ней, согласно показаниям анероида, мы уже находились на водоразделе, и повсюду в направлении нашего движения расстилались широкие ложбины и овраги реки Фортимайл — столь ясное и прекрасное зрелище зарождения крупной дренажной системы привлекло мое внимание вопреки моему нетерпению увидеть то, что ожидало меня после поворота назад. Но именно когда я повернулся и посмотрел в ту сторону, откуда мы пришли, в пейзаж ворвались величие и возвышенность. В этом виде, по правде говоря, не было какой-то одной доминирующей черты, как при осмотре Денали с Рампартского волока, но весь задний план, полностью замыкавший горизонт, представлял собой одну громадную стену высоких белых вершин, тянувшуюся без единого разрыва на сто миль. Огромные массы облаков поднимались и опускались вокруг этого барьера, то расходясь, чтобы обнажить темные расселины и сверкающие ледники, то вновь укутывая их. На среднем плане река Танана вилась и скручивала свою плотную белую линию среди разрозненных пятен снега и леса далеко по обе стороны, а там, где в нее впадали ледниковые притоки, виднелись тонкие нитевидные линии, отмечавшие многочисленные устья. Густой ельник, покрывающий склон на переднем плане, создавал мрачный контраст снеговым полям, и желтый мартовский солнечный свет заливал весь необъятный пейзаж, кроме тех мест, где великие облака боролись с великими горами.
Ребята остановились, чтобы развести костер и заварить чаю перед тем, как покинуть лесную зону, и я был этому рад, так как это дало мне возможность досыта налюбоваться вдохновляющей и завораживающей картиной в приятном тепле горной вершины, при температуре термометров в 30 градусов в тени и ровно на 12 градусов выше на солнце.
A NOBLE VIEW
Как же я был благодарен за этот ясный, погожий день! Каким же разочарованием раз за разом оказывалось добраться до подобной возвышенности и увидеть — ничего! Это был самый обширный вид на великий Аляскинский хребет из всех, что мне доводилось наблюдать — та длинная цепь острых вершин, которая тянется и расширяется от побережья вглубь материка, пока не достигает наивысшей точки североамериканского континента, а затем вновь изгибается обратно к побережью. Разумеется, то, что лежало здесь в поле зрения, было лишь малой частью одного из ответвлений хребта; он далеко не доходил до Денали с одной стороны и горы Сэнфорд с другой, хотя и включал горы Кимбалл и Хейз; тем не менее это было самое впечатляющее зрелище горной цепи из всех, что я когда-либо видел. Это было зрелище, которому можно было радоваться и быть за него благодарным, чтобы поставить его высоко среди своих радостных воспоминаний; и с этим знаменательным видом мы простились с долиной Тананы.
Мы спустились с холма в бассейн Фортимайла и в холмистую местность, пересеченную военной вьючной тропой. Если утро было прекрасным, то вечер оказался полон лишений. Задолго до наступления темноты наши ноги заболели от скольжения и спотыкания в эти злосчастные мульи колеи. Нельзя отвести глаз от тропы ни на секунду, каждый шаг требует присмотра, и даже при этом постоянно спотыкаешься.
Тем не менее нам удавалось снаряжать упряжку двойной сцепкой, которая гораздо эффективнее экономит силы, нежели гуськовая сцепка, всякий раз, когда ширина тропы это позволяла. Теперь мы возили с собой разборную оснастку, так что на узких тропах или в глубоком снегу мы могли выстраивать собак друг за другом, а когда тропа оказывалась достаточно широкой, могли запрягать их бок о бок. «Сил», щенок немецкого дога, которого мы подобрали в Салчакете, был хорошим и сильным тягачом, но у него не было шерсти и не было сообразительности. Плохо иметь пустую шерсть в этих краях, но не иметь ни шерсти, ни сообразительности — смертельно, в чем он убедился на собственном опыте. Его лапы постоянно болели, и по ночам для него приходилось устраивать особые условия, если стояла хоть сколько-нибудь холодная погода — пес абсолютно не подходил для Аляски.
Тридцать миль подобного перехода, описанного выше, до крайности унурительны, и когда мы добрались до Одинокой Хижины, о чудо! — вокруг нее расположилось лагерем пятнадцать индейцев, для которых по окончании ужина последовали два часа поучений и крещение шестерых детей. Мне бы хотелось остаться с ними на день, но если мы хотели провести Вербное воскресенье в Фортимайле, а Пасху в Игле, как было обещано, оставшегося времени едва хватало в обрез; к тому же предстояло навестить большую группу индейцев в Кетчумстоке.
На следующий день мы вошли и пересекли равнину Кетчумсток-Флэтс — широкую котловину, окруженную холмами, с которой собирает воду река Москито-Форк, приток Фортимайла. Телеграфная линия, укрепленная на треногах из-за летнего проседания болотистой почвы, пролегает напрямик через всю местность. Эта котловина и окружающие ее холмы образуют, пожалуй, одно из величайших мест обитания карибу в мире. Весь день мы проезжали мимо обломков длинных изгородей, которые в былые времена использовались индейцами для загона животных в удобные места для убоя.
Ежегодная миграция огромного стада, кочующего по участку Аляски между реками Юкон и Танана, проходит через эту равнину и сквозь эти холмы, и на телеграфной станции в Кетчумстоке сотрудники военно-телеграфной службы сообщили нам, что, по их оценкам, в минувшем октябре через Москито-Форк перешло свыше ста тысяч животных.
CARIBOU
Крупная дичь на Аляске пока еще не катастрофически истощена, хотя в юридической защите, введенной в последние годы, была необходимость. Вероятно, каждый год волками уничтожается больше карибу и молодых лосей, чем охотниками. Лишь поблизости от крупных поселений существует опасность бездумного и расточительного истребления, и инспектора по охране дичи уделяют некоторое внимание рынкам таких мест. Горный баран находится в большей опасности истребления, чем карибу или лось. Его мясо, признаваемое гурманами самой восхитительной бараниной в мире, ценится дороже прочей дичи, и целое стадо можно уничтожить без труда. Бараны на горах Аляскинского хребта, ближайших к Фэрбенксу, как говорят, сильно сократились в численности, и этому не стоит удивляться, когда видишь одну за другой санные уклады мяса совокупным весом в несколько тонн, доставляемые за один раз. Закон, защищающий баранов, вероятно, нуждается в доработке.
Крупная дичь — это великий ресурс для всех жителей страны, как белых, так и коренных. Немалое преимущество состоит в том, чтобы осенью взять ружье, выйти в долины и добыть лося, которого одному человеку хватит на мясо почти всю зиму, или отправиться на холмы и застрелить четырех-свех или пятерых карибу, которые столь же надежно пополнят его кладовую. Свежее, чистое мясо дикой природы для большинства вкусов обладает куда более изысканным ароматом, чем любое мясо из холодильников, завозимое в страну; да и за исключением одного-двух центров населения и распределения, замороженное мясо вообще недоступно. Без своей крупной дичи Аляска была бы практически непригодной для жизни. Поэтому большинство белых людей довольны тем, что принимаются необходимые меры для предотвращения расточительного истребления дичи; ибо за старателями, трапперами, путешественниками и за коренными жителями четко зарезервированы права добывать в любое время то, что необходимо для пропитания.
THE KETCHUMSTOCK
Мы добрались до деревни и телеграфного поста Кетчумсток на ночлег лишь для того, чтобы обнаружить: все туземцы ушли на охоту; но поскольку они отправились в сторону Чекен-Крик, к которой мы направлялись, на следующее утро мы смогли нагнать их, не делая большого крюка. Пока мы ставили палатку неподалеку от их стойбища, подъехали два или три аборигена с собачьими упряжками, и поскольку собаки замялись, не желая проходить мимо наших свободных собак на тропе, с индейских губ сорвалась многословная тирада ругательств на английском языке. Таково обычно первое свидетельство контакта с белыми людьми, и в данном случае это говорило о близости золотых приисков на Чекен-Крик. Обнаружить, что женщины жуют табак — значит добавить еще одно свидетельство развращенности этого племени; народа, отличного от племени вождя Исаака, отличного в силу многолетнего знакомства с белыми людьми на этих приисках. Если миссия, которую предстоит построить в Переходе, послужит тому, чтобы удерживать этих индейцев на реке Танана и тем самым ограждать их от разлагающего влияния приисков, она сослужит им добрую службу.
Каким-то образом сквернословие и богохульство слетают с уст индейцев еще более оскорбительно, чем из уст белых; возможно, по той же причине, по какой оно кажется более оскорбительным и шокирующим из уст детей, чем взрослых. Порою индеец вовсе не понимает значения слов, которые он употребляет; это первые английские слова, услышанные им в жизни, и он слышит их снова и снова.
Итак, здесь на поучения ушло еще полтора дня. В этом племени около сорока душ, и время от времени они получали наставления, хотя и не в последние несколько лет, из уст миссионеров с юконских постов. Большинство взрослых приняли крещение; я окрестил шестнадцать детей. Одной любопытной особенностью моего пребывания стало мегафонное повторение основ учения после каждого сеанса пожилым индейцем, который стоял посреди палаток. О чем именно этот человек с голосом городского глашатая так долго вещал, мы терялись в догадках, и на наш запрос нам ответили: «У этих баб ума немного; один раз скажешь — быстро забудут; два раза скажешь — может, чуть-чуть запомнят». И вот каждый раз, когда мы останавливались на обед, на ужин и ко сну, этот горластый агитатор выступал вперед и повторял главные положения проповеди «для гарема», как выразился бы Даути, чей рассказ об отношении арабов к своим женщинам часто напоминает мне аляскинских индейцев. Это было интересно, но я предпочел бы отредактировать это повторение.
Когда все дела на день были завершены и мы уже собирались лечь спать, пришел индеец по прозвищу «Косоглазый Боб» (эти прозвища белых людей, сколь бы ужасными они ни были, всегда принимаются и используются) для долгого разговора о делах племени, и между делом я уяснил, что азартные игры на телеграфной станции были главным развлечением зимы. Кажется неблагодарным столько говорить о дурном влиянии белых людей — нас ведь сердечно приняли и обласкали в том самом месте, отказавшись взять с нас деньги, — но нет почти никаких сомнений в том, что ликвидация телеграфной линии пойдет этим туземцам на пользу. Бросьте двух-трех молодых людей без особых интеллектуальных запросов или амбиций в таком уединенном месте, как это, где нет никакого общества, кроме аборигенов, и практически нечего делать, и возникнет естественная и почти неизбежная тяга к дурному. Для исключительного человека с жаждой продвижения по службе, с книгами и всем этим досугом это была бы прекрасная возможность, но нужен поистине незаурядный человек, чтобы полностью возвыситься над искушениями праздности и распутства. Можно испытывать искреннее и глубокое сочувствие к этим молодым людям и в то же время осознавать тот вред, который они зачастую приносят.
Милях в десяти от стойбища мы вышли к Чекен-Крик, а оттуда двинулись по реке Фортимайл. Прямая тропа на Игл с ее раздражающими мульми колеями осталась позади, и теперь наше путешествие проходило по льду. Но погода 16 марта стояла настолько теплая, что наши ноги промокали весь день, и за те восемь часов, что мы находились в пути, мы застали снег, мокрый снег, дождь и солнце. Покинув главную реку, мы свернули на Уокер-Форк и, пройдя несколько миль, оставили и его, свернув на Джек-Уэйд-Крик, и поднялись по нему далеко к его истокам, прежде чем добраться до дорожной станции на ночлег.
THE FORTYMILE
Теперь мы оказались на исторической земле, по меньшей мере что касается золотодобычи на Аляске. Старатели «Фортимайла» относятся к золотодобыче на Севере так же, как «сороковники» из калифорнийской золотой лихорадки относятся к добыче золота в Калифорнии. Начиная с 1886 года в этом районе разрабатывались россыпные месторождения, и он по-прежнему дает золото, хотя объем добычи и количество людей значительно сократились. Интересно пообщаться с некоторыми из первоначальных первооткрывателей этого лагеря, которых кое-где еще можно встретить в здешних краях, и узнать об условиях тех ранних дней, когда пароход поднимался по Юкону раз за сезон, привозя те припасы и почту, которые люди получали на год. Именно здесь впервые столкнулись с проблемой разработки мерзлого грунта и разрешили ее; здесь был обнародован первый «закон шахтеров», первое «собрание шахтеров» вершило правосудие. Ваш «старожил» где угодно обычно является laudator temporis acti, но есть веские основания полагать, что эти ранние и, безусловно, самые авантюрные золотоискатели, некоторые из которых пробивались в страну в те времена, когда не было никаких дорог, и выживали за счет ее ресурсов, пока исследовали ее и вели поиск, были людьми более высокого пошиба, чем многие из тех, кто прибыл позже. Масштабы тех ранних поисков не общеизвестны, ибо эти люди, следуя своей природе, не оставили после себя никаких записей. Во всем этом огромном крае найдется мало русловых протоков, подающих хоть какую-то надежду, на которых не были бы заложены шурфы. Даже в столь отдаленных районах, как Коюкук, встречаются следы старых поисков. Когда в 1911–1912 годах произошла золотая лихорадка в районе Ред-Маунтин или Индиан-Ривер в среднем течении Коюкука, мне говорили, что в том лагере не нашлось ни единого ручья, который не носил бы следов поисков, начатых задолго до того, хотя из памяти совершенно стерлось, что этот конкретный регион когда-либо посещался старателями.
"SNIPING ON THE BARS"
Поскольку Фортимайл — старейший золотой лагерь на Севере, прокладка здешних троп выполнена на редкость искусно. В частности, тропа от верховий Джек-Уэйд-Крик вниз к Стил-Крик напоминала альпийские дороги своей смелой, если не сказать дерзновенной, инженерией. Она спускается с террасы на террасу широкими плавными петлями, неизменно сохраняя проходимый уклон, и должна терять около тысячи футов высоты на паре миль пути. В устье Стил-Крик мы вновь оказываемся на реке Фортимайл, сэкономив этим срезом дневной переход. И здесь, на Фортимайле, мы встретили нескольких человек, «промышлявших мытьем на отмелях», точно так же, как это делали самые первые аляскинские золотоискатели на этой же реке и, вероятно, на тех же самых отмелях двадцать пять лет назад. Одна рука двигала туда-сюда «вашгерд», а другая заливала в него воду с помощью «длинного Тома»; так золото вымывалось из гравия, взятого прямо из-под льда. Было интересно наблюдать за применением этого примитивного метода по сей день и узнать от самих людей, что они зарабатывают «больше, чем обычную плату».