Подсудимый. — Ниггер и я играли в орлянку на выпивку, и я, обладая большей остротой, выиграл. Я взял ниггера под руку, опасаясь, что если я отпущу его, он сбежит, не заплатив. Они скользкие.
Вне себя от радости, я обнял его за шею и немедленно отклонил обвинение как необоснованное и легкомысленное.
«Братья мои, — сказал я, — действие брата Пограма не только оправдано, но и похвально и достойно подражания. Хам был проклят Ноем и осужден им служить своим братьям. Ниггер — потомок Хама, а мы — потомки братьев, и если Ной имел ясное право проклясть одного из своих сыновей и продать его остальным мальчикам на все времена, мы имеем право на ниггера, ибо ясно, что он был создан, чтобы трудиться для нас и удовлетворять наши нужды. Так оно и было, братья мои, пока Обезьяна, у которой была власть, не вмешалась и не избавила его из наших рук. Что нам делать? Что мы не можем сделать силой, мы должны сделать финансированием. Мы больше не можем заставлять ниггера предоставлять нам средства, и поэтому, чтобы исполнить Писание, мы оправданы в достижении нашей превосходной ловкостью того, что мы привыкли делать кнутами и собаками.
«Зрелище того, как брат Пограм марширует в Бэском с этим ниггером, было возвышенным зрелищем, и хорошо рассчитанным на то, чтобы порадовать сердце истинного демократа. Он победил его в столкновении, где требовалась ловкость, тем самым продемонстрировав превосходство англосаксонского ума — он вел его как пленника и сделал из него добычу.
«О, если бы у нас у всех был ниггер, чтобы играть с ним на выпивку! Дело закрыто, расходы оплачиваются истцом!»
Стены нашего Сиона крепче, чем когда-либо. Этот суд, как он закончился, является новой и сильной опорой — высокой и сильной башней.
Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.
XXV.
Использует собрание, созванное для поддержки генерала Руссо, в своих интересах.
Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 22 июня 1866 г.
На Перекрестке была радость, когда почтмейстер (который берет единственную газету, приходящую в отделение, кроме нескольких, которые приходят к некоторым деморализованным ниггерам, научившимся читать, и офицерам Бюро по делам вольноотпущенников здесь) прочитал толпе новости об избиении тростью, которое Руссо, который из Кентукки, устроил Гринеллу. Это вызвало трепет радости по всему штату, который еще не перестал трепетать. Разразившись девятью сердечными приветствиями, мы немедленно организовали собрание с целью выражения наших чувств по поводу знаменательного события. Колокол был прозвонен, люди собрались, и я был избран председателем (они всегда избирают меня председательствовать, потому что я лысый; они думают, что лысина и достоинство неотделимы), а дьякон Пограм секретарем, с 36 вице-президентами — по одному на каждый штат. Я произнес короткую речь при вступлении в должность, поздравляя их с благоприятным событием, которое собрало нас вместе. После чего был назначен Комитет по резолюциям, который после недолгого отсутствия доложил следующее:—
Принимая во внимание, что генерал Руссо, уроженец Кентукки, а следовательно, джентльмен, вступив в спор с овцеводом из Айовы; и,
Принимая во внимание, что, проиграв спор, он ловко превратил его в чернение; и,
Принимая во внимание, что, проиграв в чернении, он вспомнил древние обычаи рыцарских сынов Юга и избил его тростью; поэтому, будьте
Резолюция, что мы, демократы Конфедрит-Кроссроудс, что в штате Кентукки, настоящим благодарим генерала Руссо за его мужественную защиту характера Кентукки.
Резолюция, что мы не знаем, чем восхищаться больше: мужеством лихого генерала в вызове общественным настроениям Севера или его благоразумием в выборе самого маленького и физически слабого человека в Палате для демонстрации.
Резолюция, что, поскольку Фэд Стивенс 70 лет от роду, хромой и едва оправился от приступа болезни, мы предлагаем нашему любимому герою начать спор с ним, чувствуя, что, насколько дело касается спора и чернения, результат будет тем же, только настолько более того, чтобы дать ему хороший повод для убийства его, что было бы услугой Югу действительно.
Резолюция, что демократы Кентукки не чувствовали себя так хорошо со времен Мемфисских погромов.
Резолюция, что этот мужественный поступок генерала Руссо восполняет и компенсирует Югу оскорбление, которое он нанес ей, когда присоединился к вандальской орде, опустошившей ее почву, и что впредь он будет принят с такой же сердечностью, как если бы он пошел на службу Конфедерации, а не Федеральную.
Резолюция, что благодарность демократов причитается смелым, храбрым людям, которые сопровождали и поддерживали генерала Руссо в этой защите южного духа.
Я поставил на голосование, как это принято здесь, так как это правило, когда лидеры хотят, чтобы что-то прошло, никогда не призывать к голосам «против», и все прошло нормально. Затем я встал и заявил, что у меня есть еще одна резолюция, которую я хотел бы предложить, и я прочитал ее:—
«Резолюция, что, удерживая в почтовом отделении на Перекрестке аболициониста, Президент Джонсон —»
В этот момент дьякон Пограм прервал меня. Он полагал, что это собрание было созвано, чтобы поздравить генерала Руссо, и какой смысл смешивать ничтожное почтовое отделение с делом такой важности, как избиение тростью аболициониста? Это было явно не по порядку.
Я ответил:—
«Были бы вы рады, или была бы эта паства рада, видеть меня в почтовом отделении вместо этого аболициониста?»
Дьякон ответил, что лично он был бы. Он питал высочайшее уважение к моим огромным талантам и моим превосходным качествам ума и сердца, и, кроме того, он думал, вероятно, если я получу почтовое отделение, у него будет шанс получить девять долларов и шестьдесят два цента одолженных денег, которые я был должен ему, и —
Я немедленно призвал его к порядку.
Бэском, который держит бакалею и который снабжает меня выпивкой (которую я должен принимать для своих волос) в счет денежных переводов, которые я должен получить, настаивал на том, чтобы услышать резолюцию, если она поможет мне получить почтовое отделение, и так же поступил благожелательный джентльмен, у которого я живу, и я возобновил:—
«Я вижу вескую причину для включения в повестку дня этого собрания резолюции с требованием сменить начальника почтового отделения. Друзья мои, — сказал я, — не было бы никакого толку посылать ему просто так, без обиняков, резолюцию с этим требованием, поскольку он ежедневно получает сотни и десятки сотен прошений о должностях; на самом деле они валятся к нему в таком количестве, что он даже половины из них не открывает. Демократия, братья мои, не дремлет в этом вопросе. Если уж они собираются поддерживать Президента, то они хотят — и получат — почтовые отделения, ибо какой смысл поддерживать человека и оплачивать собственные расходы? Ясно, что протокол собрания почтового отделения никогда до него не дойдет, но это, братья мои, исходит от народа, одобряющего его политику, и, поскольку это будет единственное подобное обращение, которое он получил или получит, он прочтет его от корки до корки, и кто усомнится в результате, видя тот восторг, который он испытает от того, что его кто-то одобрил? Почтовое отделение — мое».
Баском, владелец бакалейной лавки, взволнованно предложил принять резолюцию. Я предложил, что лучше сам ее зачитаю, но он сказал, что это не имеет значения; он знал, что все в порядке. Доброжелательный и доверчивый человек, у которого я снимаю комнату, поддержал это предложение, а дьякон Пограм высказался в поддержку в короткой речи, заявив, что, насколько он понимает, брат Насби намерен, если ему удастся получить эту должность, направить жалованье за первые три с половиной года на погашение небольшого долга, который он нажил с тех пор, как удостоил город своим проживанием. На все это я кротко улыбнулся в знак согласия, после чего резолюция была принята единогласно. Поскольку я прожил здесь чуть больше года, голосование было совершенно единодушным.
Мои перспективы проясняются.
Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.
XXVI.
Проповедь — «Блудный сын» — Прерывание.
Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 6 июля 1866 г.
В прошлую субботу я проповедовал, или, вернее, пытался проповедовать, по притче о блудном сыне. У нас была великолепная паства. Я замечаю оживление работы в этой части демократического виноградника, что меня по-настоящему радует. Демонстрация, которую устроили наши друзья в Мемфисе, избиение Гриннелла Россо и призыв к проведению конвента Джонсона в Филадельфии — все это сговорилось, чтобы утешить души Демократии и побудить их к новым усилиям. Это приносит плоды. Только на прошлой неделе пятерых северян вышвырнули из этих мест. Они удрали ночью, чтобы избежать повешения, оставив свое имущество на растерзание праведникам. Шестеро негров были убиты, а один офицер Бюро застрелен. Поистине, у нас есть все основания для воодушевления.
Дом был полон. Стояла жара, и приятный аромат смеси виски, табака и нюхательного табака, который поднялся в воздух, был мне по душе. Солнце светило в лицо дьякону Пограму, пока он мирно спал, и когда солнце бьет прямо в него, я всегда могу сказать, где он сидит, даже если темно. Он пьет яблочный джек вместо кукурузного виски и жует листовой табак вместо прессованного, и поэтому, находясь на кафедре, я могу отличить специфический аромат его дыхания от запахов окружающих.
«Братья мои, — сказал я, — те из вас, у кого в домах есть Библии, могут попросить кого-нибудь прочитать вам притчу, на которую я хочу обратить ваше внимание. У одного человека, давным-давно, были сыновья, как и у многих мужчин с тех пор, и один из них был непутевым. Он покинул свой дом и отправился в дальние страны, заставив старика выложить свою долю наследства, и жил на широкую ногу, совсем, братья мои, как ваши сыновья, или, вернее, жили, когда отправлялись в Новый Орлеан в те дни, когда у вас был негр или два, которых вы могли продать, чтобы снабдить их деньгами. Он играл в покер и фараона; он пил изысканные напитки и жил в больших отелях; и он пустился во все тяжкие с чужими женщинами, что разорит человека быстрее, чем любой мелкий грех, который когда-либо изобретал дьявол, как может засвидетельствовать ваш пастор. Конечно, его куча денег иссякла, и он дошел, друзья мои, этот простодушный юноша, до лохмотьев и нищеты, и закончил тем, что стал свинопасом. Что он сделал? Он встал и пошел к своему отцу, и старик увидел его издалека, и вышел навстречу ему, и бросился ему на шею, и дал ему приказ на костюм и пару сапог, и надел кольцо ему на палец, и устроил пир, зарезав для этого откормленного теленка, которого он приберег для другого случая».
«Друзья мои, вы можете найти в Писании что-то применимое к любому случаю, и эта притча подходит к нынешнему времени, как готовое пальто. Юг — это блудный сын. Мы вышли из дома нашего отца в экспедицию, которая не увенчалась успехом. Мы потратили свою долю наследства и даже немного больше. Мы промотали свои средства и дошли до лохмотьев, грязи, нечистот и голода. Мы жуем и уже некоторое время жуем рожки. Мы погнались за этими двумя блудницами, Рабством и Правами штатов, и они нас обобрали. Наши карманы пусты. Больше не звенит приятная полдолларовая монета в сладком унисоне с другими. Наши кошельки пусты от почтовой валюты, а бакалейщики скорбят и отказываются от утешения, потому что нас нет. Мы дошли до стадии рожков в своем горе и пасли бы свиней, если бы армии, прошедшие через эти земли, оставили нам хоть каких-нибудь. Мы вернулись. В лохмотьях и грязи мы проделали путь в Вашингтон и просим принять нас обратно. Теперь, почему наш отец, Правительство, не исполняет Писание? Почему он не видит нас издалека и не бежит навстречу нам? Почему он не облачает нас в пурпурную мантию? Где кольцо для нашего пальца и обувь для наших ног? И где откормленный теленок, которого он должен зарезать? Братья мои, эти аболиционисты хуже неверных — проповедуя Евангелие, они не хотят его практиковать. Что касается меня, я...»
В этот момент сержант, принадлежащий к этому адскому Бюро, который был в аудитории с достаточным количеством солдат, чтобы сделать сопротивление ему неприятным, сказал, что в свое время был своего рода проповедником и хотел бы сказать слово в объяснение этой притчи, применительно к нынешнему времени; и, говорит он, «если меня прервут, помните, я принадлежу к военной церкви, которая сейчас является церковью торжествующей». И, взведя курок своего мушкета, он продолжил, совершенно не прерываемый.
«Блудный сын, — говорит он, — был принят стариком с немалыми почестями, но, мои достойные друзья, он ушел достойно. Он не стал, как только покинул дом, оборачиваться и вести войну против старого джентльмена — он не сжигал его дом и амбары, не разорял сад, не сжигал заборы и не избивал остальных детей. Ни в коем случае. Он ушел мирно, заблудший никчемный человек, но все же мирный никчемный человек. Во-вторых, он вернулся по своей собственной воле. Старик не гонялся за ним и не воевал четыре года, ценой половины своего состояния, чтобы покорить его и вернуть обратно, но когда он промотал свою кучу денег, растратил свою долю наследства и проголодался, он вернулся, как побитая собака».
«Друзья мои, позвольте мне провести небольшую параллель между этими случаями».
«Блудный сын ушел — так же поступил Юг — до этого момента случаи схожи».
«Блудный сын ничего не крал. Конфедерация забрала все, до чего могла дотянуться».
«Блудный сын тратил только то, что принадлежало ему. Конфедерация тратила не только все, что украла, но и все, что могла занять, зная, что ее долговые обязательства не стоят той жалкой бумаги, на которой они были напечатаны».
«Блудный сын, когда пришел, пришел с таким раскаянием, какое только могло вызвать осознание того, что он выставил себя дураком. Конфедерацию пригнали обратно силой, но она все еще клянется на все лады, что все это время была права».
«Блудный сын не требовал телячьих пирогов, пурпурных мантий и тому подобного, а просил быть слугой у более разумных братьев, которые остались. Юг возвращается, требуя должности, символом которых являются откормленный теленок, кольца и пурпурные мантии, и требует значительно большую долю в правительстве, чем имел до того, как сорвался с цепи и ушел, подобно потерянным коленам Израилевым».
«Предположим, библейский блудный сын остановил своего родителя и заметил ему следующее: "Я готов вернуться на определенных условиях. Ты должен оплатить мои долги — ты должен дать мне равную долю фермы с другими парнями — ты должен относиться ко мне во всех отношениях так, как будто я не уходил, и — это важно — ты должен взять со мной всех мошенников, которые меня разорили, всех игроков и воров, с которыми я связался, пока меня не было, и сделать их главными людьми в поместье; и, прежде всего, со мной две блудницы, которые были главной причиной моего разорения, и они должны получить одиннадцать лучших комнат в доме и с ними должны обращаться как с твоими дочерьми. Чтобы не расстраивать остальных, я одену их в другую одежду, но они должны остаться здесь. В противном случае я уйду снова"».
«Вероятно, старый джентльмен возмутился бы и сказал ему убираться и никогда больше не показываться ему на глаза, или, вернее, он бы задушил блудниц, разогнал шулеров и заставил юного отпрыска подчиниться. Это про нас. Я жажду зарезать этого откормленного теленка, а также жажду надеть на вас мантии и обувь. Но, увы! теленок так долго страдал от недостатка внимания во время недавних недоразумений, что он слишком тощ — мантии были все порезаны на синие мундиры для солдат, которых мы послали, чтобы вернуть вас — обувь они сносили, а кольца... Джефферсон Дэвис носит единственный стиль, который у нас есть. Когда вы вернетесь в хорошей форме, вы найдете нас готовыми встретить вас; а до тех пор жуйте рожки!»
Оглядевшись, этот вооруженный тиран заметил, что проповеди в этот день больше не будет, и паства печально разошлась.
У меня сердце болит. На каждом шагу это Бюро мозолит мне глаза и сводит на нет все мои лучшие старания. Любопытно, однако, какие разные проповеди можно прочитать по одному и тому же тексту, и также любопытно, как тихо наши люди слушают аболициониста, у которого за спиной мушкеты.
Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.
XXVII.
Приятный сон, предметом которого является Филадельфийский конвент.
Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 28 июля 1866 г.
Мои сны, которых у меня было немало за последние пять лет, не были особо приятными; на самом деле, они принимали скорее форму отвратительных кошмаров — Линкольн, Грант, Шерман и армии, одетые в синее, фигурировали в них постоянно. Но прошлой ночью мне привиделось видение, которое с лихвой окупило все, что я до сих пор перенес. Я был на Перекрестке, помогая открывать новую бакалейную лавку. Владельцем был деморализованный аболиционист, который тайно продавал спиртное в Мэне, среди этих аболиционистов, и, следовательно, не имел представления о том, сколько может выпить взрослый кентуккийский демократ. Его весь капитал, с которым он собирался начать дело, состоял из одной бочки нового кукурузного виски и некоторых других предметов первой необходимости, и в качестве зачина, чтобы познакомиться со своими клиентами, он объявил один бесплатный вечер и пригласил всю округу. Его приглашение сочли щедрым, и мы встретили его в том же благородном духе — на самом деле, в более благородном духе, чем желал этот доверчивый и невежественный человек; ибо когда мы закончили, примерно через 38 минут, от виски не осталось ни капли, и пока новый бакалейщик выкатывал нас вон, он проклинал себя за дурака. Он больше не открывался; он извел свой товар, устроив попойку для привлечения клиентов. Его товар, как и юнионизм Э. Джонсона, не пережил инаугурации.
Я свалился в углу забора и, будучи в отключке, уснул
«Сладкие сны —
Проводя счастливые часы во сне».
Мне показалось, что я в Филадельфии и наступило 14 августа. Там было славное собрание, как сказал Дулиттл, умов и сердец страны, и я могу добавить, поскольку я и Хамфри Маршалл были там, то и внутренностей тоже. Конвент собирался. Там присутствовал Сьюард, руководя им. С одной стороны от него я заметил, во сне, призрачное существо с крыльями, одетое в белое, с меланхоличным видом, одной рукой оно лежало на его плече, пытаясь увести его из зала, в то время как другое существо, с крыльями как у летучей мыши, держало его за нос и крутило им так, как ему хотелось. Я заметил, что у этого последнего упомянутого существа были копыта, которые были раздвоены, и хвост, которым оно помахивало в великом ликовании. Существо с хвостом и копытами прошептало что-то на ухо Сьюарду, после чего он предложил, чтобы этот выдающийся патриот, экс-президент Франклин Пирс, стал председателем; на что призрачное существо в белом расправило свои крылья и улетело, бросив на Уильяма самый печальный взгляд, который я когда-либо видел, а существо с копытами и хвостом ужасно хохотало. Экс-президент занял кресло, и от каждого штата был назначен вице-президент, кроме Вермонта и Массачусетса. Моя грудь наполнилась эмоциями, когда зачитывали этот список; это было больше похоже на старомодный демократический конвент, чем все, что я слышал за пять долгих лет. Я слышал почетные имена Тумбса и Ретта, Прайора и Ли, Слайделла и Россо, Дэндриджа и Форреста; я слышал имена Крейвена и Полларда, Томпсона и Форсайта, и я чувствовал себя как тот, из древних — «Очи мои видели славу Твою, ныне отпусти раба Твоего с миром». Ничто, кроме уверенности, что я наконец получу это Почтовое отделение на Перекрестке, не удержало меня от вознесения. Удивительно, какими тонкими узами мы привязаны к земле!