«Суеверие и сила: Очерки о судебном поединке, ордалиях и пытках»

1299 Annalist. Saxo. ann. 1028.

1300 Höfler, Concilia Pragensia, p. xiv. Prag. 1862.

1301 Burchardi Decret. Lib. XIX. c. 5 (Migne’s Patrologia CXL. p. 973). — Corrector Burchardi гл. 155 (Wasserschleben, Bussordnungen der abenländischen Kirche, p. 660).

1302 Batthyani, Legg. Eccles. Hung. II. 126.

1303 Испытанные судом водой оказались лжецами... вода их не приняла. — In Cantica, Sermon. 66 гл. 12.

1304 De Vita Sua Lib. III. гл. 18.

1305 Concil. Remens. ann. 1157, can. 1 (Martene Ampl. Coll. VII. 75).

1306 Hist. Vizeliacens. Lib. IV. (D’Achery Spicileg. II. 560).

1307 Godefridi S. Pantaleon. Annal. ann. 1172 (Freher et Struv. Rer. German. Scriptt. I. 340).

1308 Pet. Cantor. Verb. Abbreviat. гл. lxxviii. (Patrol. CCV. 230).

1309 Cæsar. Heisterbach. Dial. Mirac. Dist. III. c. xvi. xvii.

1310 Döllinger, Beiträge zur Sektengeschichte des Mittelalters, München, 1890, II. 621, 622.

1311 Аббат Теодорик подошел к виконту, готовый либо доказать свое утверждение через испытание раскаленным железом согласно закону монахов через своего человека, либо защитить себя щитом и посохом согласно закону мирян. — Annal. Benedict. L. 57, No. 74, ann. 1036 (ap. Houard, Loix Anc. Franç. I. 267).

1312 Испытание раскаленным железом и горячей водой должно проводиться в Авранше, если клирики, впавшие в вину, будут случайно уличены в необходимости низложения. — Chart. Joan. Abrinc. (Patrolog. CXLVII. 266).

1313 Ivon. Carnot. Epist. ccxxxii. ccxlix. cclii.

1314 C. Remens. ann. 1119 (Harduin. VI. 1986). — Hildeberti Cenomanens. Epist. (D’Achery Spicileg. III. 456).

1315 Gemma Animæ, Lib. 1 гл. 181. По крайней мере, это единственное прочтение, которое делает отрывок понятным: «Horum officium est... vel nuptias vel arma, vel peras, vel baculos vel judicia ferre et aquas vel candelas... benedicere», где «ferre et aquas», очевидно, является искажением «ferri et aquæ».

1316 Относится ли это ко всем видам очищения или только к этим двум, которые здесь, по-видимому, запрещены, не без основания сомневаются из-за жертвы ревности и того [отрывка] Григория. — C. 20, caus. II. q. v.

1317 Ordo ad Frigidam Aquam, etc. (Pez, Thesaur. Anecd. T. II. P. II. p. 635).

1318 Ivon. Decret. X. 15.

1319 Dialog. Ecbert. Ebor. Interrog. III. (Thorpe, II. 88).

1320 Abbon. Floriac. Epist. viii.

1321 Ivon. Carnotens. Epist. lxxiv.

1322 I have treated this matter in some detail in “Studies in Church History,” pp. 69-74, 190 sqq.

1323 Du Cange, s. v. Adramire.

1324 Revue Hist. de Droit, 1861, p. 478.

1325 Decret. Coloman. c. 11 (Batthyani T. I. p. 454).

1326 Lagrèze, Hist. du Droit dans les Pyrénées, p. 246.

1327 «Пресвитер пусть берет две пенсы за железо и одну пенсу за воду». Synod. Zabolcs. ann. 1092 can. 27 (Batthyani I. 439). Другое прочтение делает плату равной за оба (Ib. II. 101).

1328 Jura Primæva Moraviæ, Brunæ, 1781, p. 26.

1329 Pet. Cantor. Verb. Abbreviat. гл. xxiv.

1330 Orderic. Vital. Lib. V. гл. v.

1331 Leg. Scanicar. Lib. VII. гл. 99 (Ed. Thorsen, p. 171). Существует другое положение, что в определенных случаях убийства обвиняемый не мог быть принужден подвергнуться ордалии раскаленными лемехами, если обвинитель не был поддержан двенадцатью соприсяжниками, когда, если обвиняемый был успешен, каждый из двенадцати был обязан заплатить ему три марки, и такую же сумму священнику. — Ib. L. V. c. 58 (p. 140). Было едва ли понятно, почему эти ордалии не разрешалось проводить в любую неделю, в которую был церковный праздник (Ibid. p. 170-1).

1332 Post. Concil. Lateran. P. II. гл. 3, 11.

1333 Holophernicos.... Presbyteros, qui animas hominum carissime appreciatas vendant; fœminas nudatas aquis immergi impudicis oculis curiose perspiciant, aut grandi se pretio redimere cogant. — De Casibus S. Galli гл. xiv.

1334 Alex. PP. III. Epist. 74.

1335 Alex. PP. III. Epist. (Harduin. VI. II. 1439).

1336 Pet. Cantor. Verb. Abbreviat. гл. lxxviii.

1337 Hermanni Opusc. de sua Conversione c. 5 (Migne, CLXX. 814).

1338 Anon. Libell, adversus Errores Alberonis (Martene Ampl. Coll. IX. 1265).

1339 C. 8 Extra V. xxxiv.

1340 Can. 10 Extra V. 31.

1341 Innoc. PP. III. Regest. XIV. 138. — Тем не менее, многочисленные чудеса в Страсбурге свидетельствовали о божественном благоволении в этих испытаниях. — Cæsar. Hiesterbac. Dist. III. c. 16, 17.

1342 Nec... quisquam purgationi aquæ ferventis vel frigidæ, seu ferri candentis ritum cujuslibet benedictionis seu consecrationis impendat. — Concil Lateran. can. 18. В 1227 г. Трирский собор повторил запрет, но применил его только к ордалии раскаленным железом. «Item. nullus sacerdos candens ferrum benedicat». — Concil. Trevirens. ann. 1227, гл. ix.

1343 Trithem. Chron. Hirsaug. ann. 1215.

1344 Vulgaris purgatio est quæ a vulgo est inventa, ut ferri candentis, aquæ ferventis vel frigidæ, panis vel casei, monomachiæ id est duelli et ceteræ hujusmodi: sed ista hodie in totum reprobata est et maledicta, tum quia inventa est a diabolo fabricante. — S. Raymundi Summæ Lib. III. Tit. xxxi. § 1.

1345 Ergo hujusmodi judicia sunt penitus reprobanda et purgatio per talia. — Alex. de Ales Summæ P. III. Q. xlvi. Membr. 3.

1346 Hostiensis Aureæ; Summæ Lib. V. De Purg. Vulg. § 3.

1347 Joh. Friburgens. Summæ Confessorum Lib. III. Tit. xxxi. Q. 2, 3.

1348 Astesani de Ast Summæ de Casibus Conscientiæ, P. I. Lib. I. Tit. xiv.

1349 Sachsenspiegel, ed. Ludovici, 1720, p. 619.

1350 Fontanon, IV. 942.

1351 Rymer, Fœd. I. 228.

1352 Prohibitum est judicium quod fieri consuevit per ignem et per aquam. — Mat. Westmon. ann. 1250.

1353 De cetero non fiat judicium per aquam vel ferrum, ut consuetum fuit antiquis temporibus. — Statut. Alex. II. гл. 7 § 3. Существует некоторая неясность относительно этого положения из-за вариантов в рукописях, но г-н Нилсон полагает (Trial by Combat, p. 113), что нет сомнений в том, что оно полностью отменило ордалию.

1354 Leges quæ a quibusdam simplicibus sunt dictæ paribiles... præsentis nostri nominis sanctionis edicto in perpetuum inhibentes omnibus regni nostri judicibus, ut nullus ipsas leges paribiles, quæ absconsæ a veritate deberent potius nuncupari, aliquibus fidelibus nostris indicet.... Eorum etinim sensum non tam corrigendum duximus quam ridendum, qui naturalem candentis ferri calorem tepescere, imo (quod est stultius) frigescere, nulla justa causa superveniente, confidunt; aut qui reum criminis constitutum, ob conscientiam læsam tantum asserunt ab aquæ frigidæ elemento non recipi, quem submergi potius aeris competentis retentio non permittit. — Constit. Sicular. Lib. II. Tit. 31. Этот последний пункт, по-видимому, намекает на какую-то уловку исполнителей, с помощью которой обвиняемому не давали утонуть при испытании холодной водой, когда желали обвинительного приговора.

Этот здравомыслящий взгляд на чудеса, в которые так всеобще верили, тем более значим, что исходит от Фридриха, который несколькими годами ранее яростно защищал огнем и мечом святость Святой Бесшовной Ризы против нападок неверующих еретиков. См. его Конституции 1221 г. в Goldastus, Const. Imp. I. 293-4.

1355 Statut. MSS. Caroli I. гл. xxii. (Du Cange, s. v. Lex Parib.).

1356 Königswarter, op. cit. p. 176.

1357 Emon. Chron. ann. 1219 (Matthæi Analect. III. 72).

1358 Издано в 1323 г.

1359 Cod. Leg. Norman. P. II. c. X. §§ 2, 3 (Ludewig, Reliq. Mictorum. VII. 292). Несколько странно, что та же фраза сохранена в аутентичной копии Кутюмье, действовавшей до конца шестнадцатого века. — Anc. Cout. de Normandie, c. 77 (Bourdot de Richebourg. IV. 32).

1360 C. iii. Extra, Lib. V. Tit. xxxv. — Будучи включенным в Декреталии Григория IX, этот канон опускает фразу, указывающую на то, насколько велико было отвращение народа к ордалии, навязанной им таким образом: «quare conversis et convertendis scandalum incutiunt et terrorem». — Quint. Compilat. Honorii III. Lib. IV. Tit. xiv.

1361 Batthyani, Legg. Eccles. Hung. T. II. p. 436. — Hartzheim, IV. 27.

1362 Rogeri Bacon Epist. de Secretis Operibus Artis c. ii. (M. R. Series I. 526).

1363 Richstich Landrecht, гл. LII. Те же положения можно найти во французской версии Speculum Suevicum, вероятно, составленной к концу четырнадцатого века для использования в западных провинциях Империи. — Miroir de Souabe, P. I. c. xlviii. (Éd. Matile, Neufchatel, 1843).

1364 Villaneuva, Viage Literario, XXII. 288. — Du Cange, s. vv. Ferrum candens, Batalia.

1365 Coleccion de Cédulas, etc., Madrid, 1830, Tom. V. p. 142.

1366 Memorial Histórico Español, Madrid, 1850, Tom. I. p. 47.

1367 Concil. Palentin. ann. 1322, can. xxvi.

1368 Non es tenuda la parte de probar lo que niega porque non lo podrie facer. — Las Siete Partidas, P. III. Tit. xiv. l. 1.

1369 S. Antonini Confessionale.

1370 Angeli de Clavasio Summa Angelica s. v. Interrogationes. Современник Баптиста де Саулис говорит об ордалиях в настоящем времени, когда утверждает, что все причастные к ним виновны в смертном грехе. — Summa Rosella, s. v. Purgatio.

1371 Patetta, Le Ordalie, p. 450.

1372 Plees del Corone, chap. xv. (цитируется в 1 Barnewall & Alderson, 433).

1373 Ciruelo, Reprovacion de las Supersticiones. P. II. гл. vii. Salamanca, 1539.

1374 Aventini Annal. Boior. Lib. IV. c. xiv. n. 31.

1375 Когда в 1692 г. Жак Эмар привлек внимание общественности к чудесам лозоходства, его вызвали в Лион, чтобы помочь полиции в обнаружении виновников таинственного убийства, которое полностью поставило в тупик агентов правосудия. С помощью своей лозы он выследил преступников по суше и воде от Лиона до Бокера, где нашел в тюрьме человека, которого объявил соучастником и который в конечном итоге признался в преступлении. В 1703 г. маршал Монтревель и интендант Бавиль использовали Эмара для обнаружения кальвинистов, многие из которых были осуждены на основании его откровений (Patetta, Le Ordalie, p. 33). В конце концов было доказано, что Эмар был лишь ловким шарлатаном, но мания, которую он породил, продолжалась в течение восемнадцатого века, и почти к его концу его чудеса были превзойдены собратом-мошенником Кампетти. Вера в способности лозоходства еще не угасла, и ее часто используют для обнаружения нефтяных скважин, источников, шахт и т.д.

Хороший отчет о карьере Эмара и дискуссии, которую она вызвала, можно найти в «Estudios sobre la Evocacion de los Espiritus» проф. Рубио и Диаса, Кадис, 1860, стр. 116-28.

1376 Diod. Sicul. 1. lxxv. — Сэр Гардинер Уилкинсон (Ancient Egyptians, Vol. II.) изображает несколько таких маленьких фигурок.

1377 См. перевод Амхерстского папируса Шаба, Mélanges Égyptologiques, III. e Serie, T. II. p. 17 (сентябрь 1873 г.). Интерпретация групп, относящихся к рукам и ногам, является предположительной, но они, несомненно, означают какой-то вид насилия. М. Шаба характеризует этот отрывок как весьма важный, будучи первым свидетельством, дошедшим до нас о судебном применении пыток в Египте. Вопрос был предметом дискуссий, но предыдущие приведенные доказательства были совершенно неубедительными.

1378 Lenormant, Man. de l’Hist. Ancienne de l’Orient, II. 141.

1379 Herod. I. 116.

1380 Бехистунская надпись, кол. II. 25-6 (Records of the Past, VII. 98-99). Стоит отметить, что эта мидийская версия надписи более обстоятельна в отношении этих наказаний, чем персидский текст, переведенный Роулинсоном (Records I. 118-19).

1381 Ману, кн. VIII. — Законы Вишну, VI. 23, VIII. IX. — Айн-и-Акбари, Tit. Beyhar, Vol. II. p. 494 — Кодекс законов индусов Халхеда, гл. xviii.

1382 Albany Law Journal, 1879.

1383 Lib. III. гл. iii.

1384 Аристофан (Ranæ, 617) перечисляет большинство процессов, бывших в ходу.

Aiachos. καὶ πῶς βασανίζω?

Xanthias.πάντα τρόπον, ἐν κλίμακι

δήσας, κρεμάσας, ὑστριχίδι μαστιγῶν, δέρων,

>στρεβλῶν, ἔτι δ’είς τὰς ῥῖνας ὅζος ἐγχέων,

πλίνθους ἐπιτιθείς, παντα τἄλλα.

Лучшее резюме афинских законов о пытках, которое я встречал, находится в «Introduction à l’Étude du Droit» Эшбаха, § 268.

1385 Sueton. August. xxii.

1386 Sueton. Tiberii lxii.

1387 Ibid. Caii xxxii. — Claud. xxxiv.

1388 Ibid. Tiber. lviii.

1389 Tacit. Annal. XV. xliv.

1390 Lactant. de Mortib. Persecut. гл. xiii.

1391 Tormentorum genera inaudita excogitabantur (Ibid. гл. xv.). — Когда христиан обвинили в попытке сжечь императорский дворец, Диоклетиан «ira inflammatus, excarnificari omnes suos protinus præcipit. Sedebat ipse atque innocentes igne torrebat» (Ibid. гл. xiv.). — Лактанций, или кто бы ни был настоящим автором трактата, обращается к священнику Донату, которому он посвящен: «Novies etiam tormentis cruciatibusque variis subjectus, novies adversarium gloriosa confessione vicisti.... Nihil adversus te verbera, nihil ungulæ, nihil ignis, nihil ferrum, nihil varia tormentorum genera valuerunt» (Ibid. гл. xvi.). Подробные сведения можно найти у Евсевия, Hist. Eccles. Lib. V. c. 1, VI. 39, 41, VIII. passim, Lib. Martyrum; и у Киприана, Epist. X. (Ed. Oxon. 1682).

1392 Tacit. Annal. XV. lvi. lvii.

1393 L. 10 § 6, Dig. XLVIII. xviii.

1394 L. 12, Dig. XLVIII. xviii. (Ulpian.).

1395 Const. 8 Cod. IX. xli. (Dioclet. et Maxim.).

1396 Const. 11 Cod. IX. xli.

1397 Ibid. § 1.

1398 Const. 16 Cod. IX. xli.

1399 Const. 8 Cod. I. 3.

1400 Const. 4 Cod. IX. viii.

1401 Dion. Cass. Roman. Hist. Lib. LX. (Ed. 1592, p. 776).

1402 Sueton. Domit. гл. viii. Домициану историк также приписывает изобретение нового и позорно непристойного вида пытки (Ibid. гл. x.).

1403 Const. 3 Cod. IX. xli.

1404 Const. 31 Cod. IX. ix.

1405 Const. 7 Cod. IX. viii.

1406 Novell. CXVII. гл. xv. § 1.

1407 Hieron. Epist. I. ad Innocent.

1408 Const. 17 Cod. IX. ii. — Const. 10 Cod. IX. xlvi.

1409 Const. 3 Cod. IX. viii.

1410 Деяния, XXII. 24 sqq.

1411 L. 21 § 2, Dig. XXII. v.

1412 Novell. XC. гл. i. § 1.

1413 Quæstiones neque semper in omni causa et persona desiderari debere arbitror; et cum capitalia et atrociora maleficia non aliter explorari et investigari possunt, quam per servorum quæstiones, efficacissimas esse ad requirendam veritatem existimo et habendas censeo. — L. 8, Dig. XLVIII. xviii. (Paulus).

1414 L. 9, Dig. XLVIII. xviii. (Marcianus).

1415 L. 9 § 1, Dig. XLVIII. xviii. — L. 1 § 16, Dig. XLVIII. xvii. (Severus) — L. 1 § 18, Dig. XLVIII. xviii. (Ulpian.).

1416 Pauli Lib. v. Sentt. Tit. xvi. § 7. — Тот же принцип заложен в рескрипте Антонинов. — L. 1 § 14, Dig. XLVIII. xvii. (Severus).

1417. L. 1 § 7, Dig. XLVIII. xvii. Выражение «in caput domini» применяется как к гражданским, так и к уголовным делам. — Pauli Lib. V. Sentt. Tit. xvi. § 5.

1418. L. 3, Dig. XLVIII. xviii. — Const. 13 Cod. IX. xli.

1419. L. 10 § 2, Dig. XLVIII. xviii. — Const. 2 Cod. IX. xli. (Sever. et Antonin. ann. 205).

1420. L. 1 § 11, Dig. XLVIII. xvii.

1421. L. 1 § 9, Dig. XLVIII. xvii.

1422. L. 1 § 13. XLVIII. xvii. — Pauli Lib. V. Sentt. Tit. xvi. § 9.

1423. Const. 10 Cod. IX. xli. (Dioclet. et Maxim.).

1424. Tacit. Annal. II. 30. См. также III. 67. Несколько схожим по духу был его характерный прием для обхода закона, запрещавшего казнь девственниц (Sueton. Tiber. lxi.).

1425. Этот принцип воплощен в бесчисленных законах. Достаточно сослаться на Constt. 6 § 2, 7 § 1, 8 § 1, Cod. IX. viii.

1426. L. 18 § 6, Dig. XLVIII. xviii. (Paulus).

1427. L. 1 § 19, Dig. XLVIII. xviii. (Ulpian.).

1428. Const. 1 Cod. IX. xli. (Sever et Antonin.).

1429 Constt. 3, 32 Cod. IX. ix.—L. 17, XLVIII. xviii. (Papin.).

1430. L. 5 Dig. XLVIII. xviii. (Marcian.).

1431. Fl. Vopisc. Tacit. cap. IX.

1432. Du Boys, Hist. du Droit Crim. des Peup. Anciens. pp. 297, 331, 332.

1433. Const. 7 Cod. IX. xli. (Dioclet. et Maxim.).

1434 Pauli Lib. v. Sentt. Tit. xvi. § 3.—See also Ll. 6, 13 Dig. XLVIII. xviii.

1435. Const. 6 Cod. IX. xlvi. По-видимому, это положение L. Julia было восстановлено Диоклетианом.

1436. Lib. IX. Cod. Theod. i. 14.

1437. L. 16 § 1, Dig. XLVIII. xviii. (Modestin.).

1438. L. 10 Dig. XLVIII. xviii. (Arcad.).

1439. L. 3 Dig. XLVIII. xix. (Ulpian.).

1440. L. 10 § 3, Dig. XLVIII. xviii.

1441. L. 22 Dig. XLVIII. xviii.

1442. L. 21 Dig. XLVIII. xviii.

1443. L. 1 § 1, Dig. XLVIII. xviii. (Ulpian.).

1444. Const. 8 Cod. IX. xli. (Dioclet. et Maxim.).

1445. L. 7, Dig. XX. v.

1446. L. 1 § 4, Dig. XLVIII. xviii. (Ulpian.).

1447. L. 1 § 23, Dig. XLVIII. xviii. — Res est fragilis et periculosa et quæ veritatem fallat.

1448. Altera sæpe etiam causam falsa dicendi, quod aliis patientia facile mendacium faciat, aliis infirmitas necessarium. — M. F. Quintil. Inst. Orat. V. iv.

1449. Val. Maximi Lib. VIII. c. iv.

1450. Philostrati vit. Apollon. VII. xxiv.

1451. Valer. Maxim. Lib. VIII. c. iv.

1452. Hieron. Epist. I. ad Innocentium.

1453. Q. Curt. Ruf. Hist. VI. xi. Anceps conjectura est quoniam et vera confessis et falsa dicentibus idem doloris finis ostenditur.

1454. Pauli Lib. V. Sentt. Tit. xiv. § 2. — L. 18 Dig. XLVIII. xviii.

1455. Aurel. Prudent. de Vincent. Hymn. v.

1456. Greg. Turon. Hist. Franc. Lib. II. c. xxvii.

1457. De Bell. Gall. VI. xix.

1458. Эти положения указаны только в Салической правде (Первый текст Пардессю, Tit. XL. §§ 6, 7, 8, 9, 10. — L. Emend. Tit. XLII. §§ 8, 9, 10, 11, 12, 13), но они, несомненно, были включены в практику других племен.

1459. L. Burgund. Tit. VII. — Другие упоминания пыток в этом кодексе, Tit. XXXIX. §§ 1, 2 и Tit. LXXVII. §§ 1, 2, также относятся только к рабам, колонам и приписным (originarii). Лиц, подозреваемых в том, что они являются беглыми рабами, всегда подвергали пыткам для установления этого факта, что находится в прямом противоречии с принципами римского права.

1460. L. Baioar. Tit. VIII. c. xviii. §§ 1, 2, 3.

1461. L. Salic. First Text, Tit. XL. §§ 1, 2, 3, 4. — L. Emend. Tit. XLII. §§ 1, 2, 3, 4, 5. — Однако в договоре между Хильдебертом и Хлотарем, заключенном около 593 года, есть пункт, который, по-видимому, указывает на то, что в сомнительных случаях рабов подвергали не пыткам, а ордалии случая. «Si servus in furto fuerit inculpatus, requiratur a domino ut ad viginti noctes ipsum in mallum præsentet. Et si dubietas est, ad sortem ponatur» (Pact. pro Tenore pacis cap. v. — Baluz.). Вероятно, это было лишь временное международное постановление для предотвращения пограничных распрей и репрессалий. То, что оно не имело постоянной законной силы, очевидно из сохранения процедур пытки во всех текстах Салической правды, включая редакцию Карла Великого.

1462. First Text, Tit. XL. § 4. — MS. Monaster. Tit. XL. § 3. — L. Emend. Tit. XLII. § 6.

1463. Grimnismal, Thorpe’s Sæmund’s Edda, I. 20.

1464. Greg. Turon. Hist. Franc. Lib. VII. c. xx.; Lib. VIII. cap. xxxi. Также Lib. V. cap. xxxvii. — Aimoin. Lib. III. c. xxx. xlii. li. lxiv. lxvii. — Flodoard. Hist. Remens. Lib. ii. c. ii. — Greg. Turon. Miraculorum Lib. I. cap. 73.

1465. Gregor. Turon. Hist. Franc. Lib. V. c. xlix.

1466. Edict. Theodor. cap. c. ci. cii.

1467. Cassiodor. Variar. iv. xxii. xxiii.

1468. L. Wisigoth. Lib. VI. Tit. i. l. 5.

1469. Ibid.

1470. Ibid. II. iv. 4.

1471. Ibid. VI. i. 4; VII. vi. 1; VIII. iv. 10, 11.

1472. L. Wisigoth. VI. i. 1.

1473. Ibid. VI. i. 2.

1474. Concil. Toletan. XIII. ann. 683, can. ii.

1475. См. Fuero Juzgo, Lib. I. Tit. iii. l. 4; Tit. iv. l. 4. — Lib. III. Tit. iv. ll. 10, 11. — Lib. VI. Tit. i. ll. 2, 4, 5. — Lib. VII. Tit. i. l. 1; Tit. vi. l. 1. Единственные моменты, в которых они отличаются от древних законов, заключаются в том, что в Lib. VI. Tit. i. l. 2 прелюбодеяние не включено в число преступлений, при подозрении в которых знатные лица могут быть подвергнуты пыткам, и что обвинитель не направляется для проведения пытки. Также в Lib. VII. Tit. i. l. 1 доносчик, не сумевший доказать вину, приговаривается лишь к однократному штрафу, а не к девятикратному; однако, как и в оригинале, он объявляется бесчестным, как «ladro»; если он раб, наказание такое же, как у вестготов.

1476. Jacobi Regis constitutio adversus Judæos, etc. c. xiii. (Marca Hispanica, p. 1416).

1477. Partidas, P. VII. Tit. i. l. 26.

1478. Ibid. P. VII. Tit. ix. l. 16.

1479. Ca por los tormentos saben los judgadores muchas veces la verdad de los malos fechos encubiertos, que non se podrian saber dotra guisa. — Ibid. P. VII. Tit. xxx. l. 1.

1480. Por premia de tormentos ó de feridas, ó por miedo de muerte ó de deshonra que quieren facer á los homes, conoscen á las vegadas algunas cosas que de su grado non las conoscerien: e por ende decimos que la conoscencia que fuere fecha en algunas destas maneras que non debe valer nin empesce al que la Face. — Ibid. P. III. Tit. xiii. l. 5.

1481. Partidas, P. VII. Tit. xxx. l. 4. — Porque la conoscencia que es fecha en el tormento, si non fuere confirmada despues sin premia, non es valedera.

1482. Alvari Pelagii de Planctu Ecclesiæ, Lib. II. Art. xli.

1483. Partidas, P. VII. Tit. xxx. l. 2. За исключением привилегии, предоставленной ученым профессиям, «por honra de la esciencia», которая впоследствии стала общепринятой по всей Европе, все эти положения можно найти в римском праве — Const. 4 Cod. IX. viii.; L. 3, Dig. XLVIII. xix.; L. 10, Dig. XLVIII. xviii.; Const. 11 Cod. IX. xli.

1484. Partidas, P. VII. Tit. xxx. l. 5. — Имитация L. 18, Dig. XLVIII. xviii.

1485. Partidas, P. VII. Tit. xxx. l. 7. Ср. Tacit. Annal. XIV. xliii.-xlv.

1486. Partidas, P. VII. Tit. xxx. l. 16.

1487. Ibid. P. III. Tit. xvi. l. 43. — P. VII. Tit. xxx. l. 8.

1488. Partidas, P. VII. Tit. i. l. 26, «Home mal enfamado». — P. VII. Tit. xxx. l. 3, «Et si fuere home de mala fame ò vil».

1489. Ibid. P. VII. Tit. i. l. 26.

1490. Ibid. P. VII. Tit. xxx. l. 4; Tit. ix. l. 16.

1491. Ibid. P. VII. Tit. xxx. l. 9.

1492. Ibid. P. III. Tit. xxiii. l. 13.

1493. Partidas, P. VII. Tit. xxx. l. 1.

1494. Ordenamiento de Alcalà, Tit. xxviii. l. 1.

1495. Симанкас, однако, утверждает, что допускалось однократное повторение пытки. — De Cathol. Instit. Tit. LXV. No. 76.

1496. De Cathol. Instit. Tit. LXV. No. 44-48. Ср. Novísima Recopilacion, Lib. VI. Tit, ii. leis 4 y 5 (Ed. 1775).

1497. Villadiego, Gloss, ad Fuero Juzgo, Lib. VI. Tit. i. l. 2, Gloss. c, d, e, f, g.

1498. Novísima Recopilacion, Lib. II. vii. leis 1 y 13.

1499. Villadiego, op. cit. Lib. VI. Tit. i. 1. 5, Gloss. b, c.

1500. Simancæ de Cathol. Instit. Tit. LXV. No. 8.

1501. Novísima Recopilacion, Lib. II. Tit. vi. lei 6; Lib. VIII. Tit. i. lei 4. Говорят, что Арагон был исключением в отношении применения пыток (Gomez Var. Resolut. T. III. c. 13 — ap. Gerstlacher. de Quæst. per Torment. p. 68). В Наварре нет никаких следов применения пыток до пятнадцатого века. — G. B. de Lagrèze, La Navarre Française, II. 342.

1502. Capit. Carol. Mag. II. ann. 805, § xxv. (Baluz.). Никакого иного толкования, кроме указания «diligentissime examinatione constringantur si forte confiteantur malorum quæ gesserunt. Sed tali moderatione fiat eadem districtio ne vitam perdant», дать нельзя.

1503. Capitul. Lib. VI. cap. cxxix.

1504. Non solum se tradunt sed ultro etiam non admoti quæstionibus omnem technam hujus rebellionis detegunt. — Goldast. Constit. Imp. I. 151.

1505. Non licet presbytero nec diacono ad trepalium ubi rei torquentur stare. — Concil. Autissiodor. ann. 578, can. xxxiii.

1506. Ad locum examinationis reorum nullus clericorum accedat. — Concil. Matiscon. II. ann. 585, can. xix.

1507. При Карле Великом и Людовике Благочестивом, по-видимому, начался обычай проводить судебные заседания под крышей. Так, Карл Великий постановил: «Ut in locis ubi mallus publicus haberi solet, tectum tale constituatur quod in hiberno et in æstate observandus esse possit» (Capit. Carol. Mag. II. ann. 809, § xiii.). См. также Capit. I. eod. ann. § xxv. Людовик Благочестивый запрещает проводить суды в церквях и добавляет: «Volumus utique ut domus a comite in locum ubi mallum teneri debet construatur ut propter calorem solis et pluviam publica utilitas non remaneat» (Capit. Ludov. Pii. I. ann. 819, § xiv.).

1508. В 769 году Карл Великий предписал всем свободным людям присутствовать на общем судебном собрании, проводимом дважды в год: «Ut ad mallum venire nemo tardet, unum circa æstatem et alterum circa autumnum». На другие, менее важные собрания они были обязаны являться только по вызову: «Ad alia vero, si necessitas fuerit, vel denunciatio regis urgeat, vocatus venire nemo tardet» (Capit. Carol. Mag. ann. 769, § xii.).

1509. В 809 году он пожелал, чтобы никто не был принужден присутствовать, если у него нет дела: «Ut nullus ad placitum venire cogatur, nisi qui caussam habet ad quærendam» (Capit. I. ann. 809, § xiii.).

1510. В 819 году Людовик постановил, что свободные люди должны посещать по крайней мере три судебных заседания в год, «et nullus eos amplius placita observare compellat, nisi forte quilibet aut accusatus fuerit, aut alium accusaverit, aut ad testimonium perhibendum vocatus fuerit» (Capit. Ludov. Pii. V. ann. 819, § xiv.).

1511. Placuit ut adversus absentes non judicetur. Quod si factus fuerit prolata sententia non valebit. — Capit. Lib. V. § cccxi.

1512. Это право апелляции не нравилось сеньорам, которые, по-видимому, предвидели, что оно со временем может стать инструментом их уничтожения. Оно долго утверждалось и встретило энергичное сопротивление. Так, короли Англии, будучи герцогами Аквитании, иногда препятствовали апелляциям своих французских подданных в суды короля Франции, вешая нотариусов, которые брались составлять необходимые документы. — Meyer, Instit. Judiciaires, I. 461.

1513. Annalist. Saxo ann. 928.

1514. Dithmari Chron. Lib. VII. ad. fin.

1515. Multa dissimulatione renitebant, adeo ut nullis suppliciis possent cogi ad confessionem. — Synod. Atrebatens. ann. 1025 (Hartzheim III. 68).

1516. Hermannus de S. Mariæ Lauden. Mirac. Cf. Guibert. Noviogent. de Vita Sua. cap. xvi.

1517. «Cumque captum eduxissit Isaac, virgis et vinculis coactum et flagellatum constringit, et ita extorsit ab eo ut reos in comitis traditione proderet». — Galberti Vit. Caroli Boni cap. ix. n. 66.

1518. Chron. Montis Sereni (Mencken. Script. Rer. Germ. II. 172).

1519. Radulf. de Coggeshale Chron. Anglic. ann. 1192.

1520. Hildebert. Cenoman. Epist. xxx.

1521. Feudor. Lib. II. Tit. xxvii. § 8.

1522. Fred. II. Lib. Rescript. II. §§ 1, 6. (Goldast. Constit. Imp. II. 54).

1523. Erphurdianus Variloquus, ann. 1125.

1524. Annal. Bosovienses, ann. 1129.

1525. Cod. Epist. Rudolphi I. p. 216-7 (Lipsiæ, 1806).

1526. Cosmæ Pragens. Lib. III. ann. 1108.

1527. Annalist. Saxo ann. 1123. См. также, примерно того же времени, Chron. S. Trudon. Lib. XII. (D’Achery II. 704); и Epist. Friderici Episc. Leodiens. в Martene, Ampliss. Collect. I. 654.

1528. Gerardi Hist. Compostellan. Lib. II. cap. 80.

1529. Anglo Saxon Chronicle, ann. 1137.

1530. Pike, History of Crime in England, I. 427.

1531. Jaffé Regesta p. 884.

1532. Matt. Paris. Hist. Ang. ann. 1210.

1533. Synod. Roman. ann. 384, can. 10.

1534. Innocent PP. I. Epist. III. cap. iii.

1535. De Civ. Dei Lib. XIX. cap. vi.

1536. Gregor. PP. I. Lib. VIII. Epist. xxx.

1537. Nicolai PP. I. Epist. xcvii. § 86.

1538. Pseudo-Alexand. decret. «Omnibus orthodoxis».

1539. Ministrorum confessio non sit extorta sed spontanea. — Ivon. Panorm. IV. cxvii.

1540. Quod vero confessio cruciatibus extorquenda non est. — C. I. Decreti Caus. XV. q. vi.

1541. Цезарий Гейстербахский, писавший в 1221 году, приводит историю о событии, произошедшем в 1184 году, которая, если не была приукрашена каким-либо поздним переписчиком, по-видимому, указывает на то, что судебное применение пыток было известно в более ранний период, чем указано в тексте. Молодая девушка, переодетая мужчиной, была отправлена с письмами к Луцию III сторонниками Вольмара в его борьбе с Рудольфом за трирское епископство. Около Аугсбурга к ней присоединился разбойник, который, услышав приближение преследователей, дал ей подержать свою сумку, пока сам под каким-то предлогом удалился в чащу. Схваченная с краденым имуществом, она была осуждена, но рассказала свою историю священнику на исповеди, лес был окружен, и разбойник пойман. Его пытали, пока он не признался в преступлении. Затем он отказался от своих слов, и спор между ними был решен, по предложению священника, ордалией раскаленным железом, когда рука разбойника была обожжена, а рука девушки осталась невредимой. Рассказ длинный, очень романтичный в своих деталях, и, весьма вероятно, мог быть украшен последующими писцами. — Cæsar. Heisterb. Dial. Mirac. Dist. I. c. xl.

1542. Assises de Jerusalem, Baisse Court, cap. cclix.

1543. Lib. Juris Civilis Veronæ cap. 75 (p. 61).

1544. Constit. Sicular. Lib. I. Tit. xxvii.

1545. Du Boys, Droit Criminel des Peup. Mod. II. 405.

1546. Monach. Paduan. Chron. Lib. II. ann. 1252-3 (Urstisii Script. Rer. German. p. 594). — Quotidie diversis generibus tormentorum indifferenter tam majores quam minores a carnificibus necabuntur. Voces terribiles clamantum in tormentis die noctuque audiebantur de altis palatiis.... Quotidie sine labore, sine conscientiæ remorsione magna tormenta et inexcogitata corporibus hominum infligebat, etc.

1547. Mevii Comment. in Jus Lubecense, Lib. IV. Tit. vi. Art. 4 (Francofurt. 1664).

1548. Concil. Lateran. IV. can. iii. — Goldast. Constit. Imp. I. 293-5. — Harduin. Concil. VII. 164. См. выше, стр. 89.

1549. Teneatur præterea potestas seu rector omnes hæreticos quos captos habuerit, cogere citra membri diminutionem et mortis periculum, tanquam vere latrones et homicidas animarum et fures sacramentorum Dei et fidei Christianæ, errores suos expresse fateri et accusare alios hæreticos quos sciunt, et bona eorum, et credentes et receptatores et defensores eorum, sicut coguntur fures et latrones rerum temporalium accusare suos complices et fateri maleficia quæ fecerunt. — Innocent IV. Bull. Ad extirpanda § 26.

1550. Alex. P. P. IV. Bull. Ut negotium, 7 Julii, 1256 (MSS. Doat, XXXI. 196). — Ripoll. Bullar. Ord. Prædic. I. 430. — Mag. Bullar. Roman. I. 132.

1551. Trac. de Hæres. Paup. de Lugd. (Martene Thesaur. V. 1787). В этом трактате Фридрих II, умерший в 1250 году, упоминается как «quondam imperator».

1552. Clamor validus et insinuatio luctuosa fidelium subditorum ... processus suos in inquisitionis negotio a captionibus, quæstionibus et excogitatis tormentis incipiens personas quas pro libito asserit hæretica labe notatas, abnegasse Christum ... vi vel metu tormentorum fateri compellit. — Lit. Philip. Pulchri (Vaissette, Hist. Gén. de Languedoc, T. IV. Preuves p. 118).

1553. Ужасающие подробности пыток, собранные Рейнуаром (Mon. Hist. rel. à la Condamnation des Chev. du Temple), показывают, что Инквизиция к этому времени уже имела большой опыт в такой работе.

1554. Simancæ de Christ. Instit. Tit. LXV. No. 19. — Инквизиции также приписывается еще одно из чудовищных беззаконий уголовного правосудия — отказ обвиняемому в помощи адвоката. Согласно обычному праву феодальных судов, адвокат или «avantparlier» допускался свободно, но такая привилегия была несовместима с произвольным процессом, единственной целью которого было осуждение за преступление, почти не поддающееся доказательству. Декретал против еретиков, изданный в 1235 году Григорием IX, запрещает всем судьям, адвокатам и нотариусам помогать подозреваемому в ереси под страхом пожизненного лишения должности — «Item, judices, advocati, et notarii nulli eorum officium suum impendant; alioquin eodem officio perpetuo sint privati» (Harduin. Concil. VII. 164); и то же самое правило было предписано «ne Inquisitionis negotium per advocatorum strepitum retardetur» Собором в Валансе (can. xi.) в 1248 году и Собором в Альби (can. xxiii.) в 1254 году (Harduin. VII. 426, 461).

1555. Personas autem honestas vel bonæ famæ, etiam si sint pauperes, ad dictum testis unici, tormentis seu quæstionibus inhibemus, ne ob metum falsum confiteri, vel suam vexationem redimere compellantur. — Fontanon, Edicts et Ordonn. I. 701. — Несколько иное прочтение дает Изамбер, Anciennes Loix Françaises I. 270.

1556. Cil qui est pris et mis en prison, soit por meffet ou por dete, tant comme il est en prison il n’est tenus à respondre à riens c’on li demande fors es cas tant solement por quoi il fu pris. Et s’on li fet respondre autre coze contre se volenté, et sor ce qu’il allige qu’il ne veut pas respondre tant comme il soit en prison; tout ce qui est fait contre li est de nule valeur, car il pot tout rapeler quand il est hors de prison. — Beaumanoir, cap. LII. § xix.

1557. Quant tel larrecin sunt fet, le justice doit penre toz les souspeçonneus et fere moult de demandes, por savoir s’il porra fere cler ce qui est orbe. Et bien les doit en longe prison tenir et destroite, et toz cex qu’il ara souspechonneus par malvese renommée. El si’l ne pot en nule maniere savoir le verité du fet, il les doit delivrer, se nus ne vient avant qui partie se voille fere d’aus acuser droitement du larrecin. — Ibid. cap. XXXI. § vi.

1558. Si li bons n’est connoissans de son mesfet, ou s’il l’a coneu et ce a esté par covent, s’en li fait jugement, apeler en puet. — Conseil, ch. xxii. art. 28 (Édition Marnier, Paris, 1846).

1559. Tanon, Registre Criminel de la justice de S. Martin-des-Champs, Introd. p. lxxxvi. (Paris, 1877); Vaissette, Ed. Privat, VIII. 1348. — L’Oiseleur (Les Crimes et les Peines, Paris, 1863, p. 113) говорит, что это было принято для бальяжей Бове и Каора, но мы видели из Бомануара, что пытки не использовались в Бовези.

1560. Baluz. Concil. Gall. Narbon. p. 75.

1561. Chassaing, Spicilegium Brivatense, p. 92.

1562. Conseil ch. xxi. art. 8.

1563. Fontaines, Conseil, art. 14. Et encor ne puisse li vileins fausser le jugement son seignor.

1564. Actes du Parlement de Paris, I. 382 (Paris, 1863).

1565. Olim. T. II. p. 451.

1566. Olim. III. 49-50.

1567. Ibid. III. 185-6.

1568. Olim. III. 221-2.

1569. Ibid. III. 505-6.

1570. Ibid. III. 751-2.

1571. Ibid. III. 1299.

1572. Guill. de Nangis Continuat. ann. 1304.

1573. Ibid. ann. 1314.

1574. Ibid. ann. 1315.

1575. Grandes Chroniques, T. V. p. 221 (Ed. Paris, 1837).

1576. Isambert, Anciennes Loix Françaises, III. 131, 60, 65.

1574 Ordonnance, 1ier Avril, 1315, art. xix. (Ibid. III. 58).

1577. Cart. Norman I. Mar. 1315, cap. xi. Cart. II. Jul. 1315, cap. xv. (Ibid. 51, 109).

1578. Ordonn. Mai 1315, art. v. xiv. (Bourdot de Richebourg, III. 233-4).

1579. Ordonn. Mars 1315, art. ix. (Ibid. p. 235). Этот ордонанс датирован неверно. Он был издан ближе к концу мая, после вышеуказанного.

1580. Ordonn. Jul. 1319, art. xxii. (Isambert, III. 227).

1581. Tout Lieu de Saint Disier, cap. cclxxii. (Olim, T. II. Append, p. 856).

1582. Ibid. cap. cclxxiii.

1583. Roisin, Franchises, Lois et Coutumes de Lille, p. 119. Так, «on puet et doit demander de veir et de oir», но когда это невозможно, «on doit et puet bien demander et enquerre de croire et cuidier. Et sour croire et sour cuidier avoec un veritet aparent de veir et d’oir, et avoec l’omechide aparant, on puet bien jugier, lonc l’usage anchyen, car d’oscure fait oscure veritet».

1584. Rabanis, Revue. Hist, de Droit, 1861, p. 515. — No volgoren los savis antiquament qu’om pergossa sa franquessa ni sa libertat.

1585. Registre Criminel de la Justice de St. Martin-des-Champs, p. 50.

1586. Du Cange s. v. Quæstionarius.

1587. Письма, предоставляющие консулам Вильнёва освобождение от пыток за любые совершенные ими преступления, были выданы в 1371 году (Isambert, V. 352). Эти милости обычно исключали случай государственной измены.

1588. Он ссылался на свой ранг барона как на освобождение от пыток, но получил отказ. Дюмулен, однако, признает, что лиц благородного происхождения не следует так легко подвергать им, как лиц низшего сословия. — Desmaze, Les Pénalités Anciennes, d’après des Textes inédits, p. 39 (Paris, 1866).

1589. Du Cange s. v. Quæstio No. 3.

1590. Pour denier mettre à question et tourment. — Jean Desmarres, Décisions, Art. 295 (Du Boys, Droit Criminel II. 48).

1591. L. Tanon, Registre Criminel de la Justice de S. Martin-des-Champs, Introd. p. lxxxv. (Paris, 1877).

1592. Registre Criminel du Châtelet de Paris. Publié pour la première fois par la Société des Bibliophiles Français. 2 tom. 8vo. Paris, 1864.

1593. Ibid. I. 9, 14.

1594. Ibid. I. 143. См. также аналогичный случай с Рауленом дю Пре (стр. 149), который на эшафоте отказался от своих слов и протестовал против своей невиновности «sur la mort qu’il attendoit à avoir et recevoir presentement», но который, тем не менее, был казнен. Также случай Перрена дю Кенуа (стр. 164).

1595. См. случай Берто Лесталона (Ibid. стр. 501), обвиненного в различных мелких кражах и безуспешно подвергнутого пыткам. Суд постановил, что ввиду небольшой стоимости украденных вещей и того, что они были возвращены владельцам, заключенного следует пытать снова, после чего, если он признается, его следует повесить, а если он все еще будет отрицать, ему следует отрезать правое ухо и изгнать из Парижа. Этот логичный вердикт был исполнен. Признания получено не было, и он был наказан соответствующим образом. Несколько похожим был случай Жана де Варлюса (Ibid. стр. 157), который был наказан после того, как его пытали пять раз без признания; также случай Жаке де Дюна (Ibid. стр. 494).

1596. В Registre Criminel de St. Martin-des-Champs дела записаны слишком кратко, чтобы давать подробности процесса, указаны только обвинение и приговор. Однако часто случается, что человек, осужденный за мелкую кражу, как утверждается, признался в более серьезных предыдущих преступлениях, что неизбежно подразумевает, что их признание было вырвано силой. См., например, случай Жеаннена Маси, арестованного в 1338 году за то, что у него были два медных горшка, в краже которых он не только признался, но также «plusures murtres et larrecins avoir fais», за что он был должным образом протащен на волокуше и повешен (op. cit. стр. 120-1). Случай Фелипоты де Монин (стр. 178) также показателен.

1597. Registre Criminel du Châtelet de Paris, I. 36.

1598. Ibid. I. 201-209. — Несколько похожим был случай Маргариты де ла Пинель (Ibid. стр. 322), обвиненной в краже кольца, в чем она призналась под пыткой. Поскольку она, однако, не дала удовлетворительного объяснения по поводу некоторых денег, найденных у нее, хотя ее история была частично подтверждена другими доказательствами, ее снова дважды пытали. По-видимому, это было сделано, чтобы удовлетворить любопытство судей, ибо, хотя от нее не было получено дальнейшего признания, она была должным образом заживо погребена.

1599. Преступления, за которые мужчину вешали или обезглавливали, у женщин наказывались погребением заживо или сожжением. Евреев казнили, вешая за пятки между двумя большими собаками, подвешенными за задние лапы — ужасная смерть, страх перед которой иногда приводил к обращению и крещению на виселице (Ibid. II. 43).

1600. Ibid. I. pp. 1, 268, 289; II. 66, etc.

1601. Ibid. I. 419-475. — Тот же результат очевиден в очень любопытном деле, в котором старая колдунья и молодая «fille de vie» обвинялись в том, что околдовали жениха и невесту, причем последнюю безумно любила эта девушка (Ibid. I. стр. 327).

1602. Ibid. I. 516.

1603. Ibid. I. 151, 163, 164, 173-77, 211, 269, 285, 306, 350, etc.

1604. См., например, случай Пьера Фурне (Ibid. I. 516).

1605. Très Ancienne Cout. de Bretagne, cap. CI. (Bourdot de Richebourg IV. 224-5) — «Et s’il se peut passer sans faire confession en la gehenne, ou les jons, il se sauveroit, et il apparestroit bien que Dieu montreroit miracles pour luy».

1603 Concil. Remens. ann. 1408, cap. 49 (Martene Ampliss. Collect. VII. 420).

1604 Bull. Aur. cap. xxiv. § 9 (Goldast. I. 365).

1605 Chron. Cornel. Zantfleit, ann. 1376 (Martene Ampl. Coll. V. 308-9).

1606 Statut. Criminali cap. xiv. (Gregorj, Statuti di Corsica, p. 101).

1607 Ibid. cap lx. (p. 163).

1608 Statuta Criminalia Mediolani e tenebris in lucem edita, cap. 3, 24-28 (Bergomi, 1694).

1609 Statuti della Terra del Comune della Mirandola, Modena, 1885, p. 91.

1610 Statuta et Decreta antiqua Civitatis Placentiæ, Lib. v. Rubr. 96 (Placentiæ, 1560, fol. 63 b).

1611 Statuts de l’Inquisition d’Etat, 1e Supp. §§ 20, 21 (Daru).

1612 Li Statuti de Valtellina Riformati nella Cità di Coira nell’ anno del S. MDXLVIII. Stat. Crimin. cap. 8, 9, 10 (Poschiavo, 1549).

1613 Synod. Reg. ann. 1514, Proœm. (Batthyani Legg. Eccles. Hung. I. 574). Согласно некоторым авторитетам, это было общее правило — «Judex quamvis viderit committi delictum non tamen potest sine aliis probationibus reum torquere, ut per Specul. etc.» — Jo. Emerici a Rosbach Process. Criminal. Tit. V. cap. v. No. 13 (Francof. 1645).

1614 Du Boys, Droit Criminel, I. 650.

1615 Jo. Herb. de Fulstin. Statut. Reg. Polon. (Samoscii, 1597, p. 7).

1616 Esneaux, Hist. de Russie, III. 236.

1617 Pauli Jovii Moschovia. — Это краткое описание России, составленное около 1530 года Павлом Иовием на основе его бесед с Дмитрием, послом Василия V, первого императора России, к Клименту VII. Олаус Магнус, гордящийся своей северной кровью, рассматривает утверждение в тексте как клевету на суровых русских — «hoc scilicet pro terribili tormento in ea durissima gente reputari, quæ flammis et eculeis adhibitis, vix, ut acta revelet, tantillulum commovetur» — и прямо намекает, что хитрый посол развлекался, обманывая простодушного итальянца: «Sed revera vel ludibriose bonus præsul a versuto Muscovitici principis nuntio Demetrio dicto, tempore Clementis VII. informatus est Romæ» (Gent. Septent. Hist. Brev. Lib. XI. c. xxvi.). Достопочтенный архиепископ, несомненно, говорил, основываясь на собственных знаниях относительно применения дыбы и огня в России, но презрение, которое он выказывает к пытке струей воды, необоснованно. В наших тюрьмах наказание душем, как выяснилось, за невероятно короткое время приводит к послушанию даже самых непокорных персонажей, и его неоправданную суровость в наш цивилизованный век можно оценить по тому факту, что оно иногда приводило к смерти пациента. Так, в тюрьме штата Нью-Йорк в Оберне в декабре 1858 года крепкого, здорового человека по имени Сэмюэл Мур держали под душем от получаса до сорока пяти минут, и он умер почти сразу после того, как его вынули. Менее бесчеловечный способ применения этого наказания заключается в том, чтобы завернуть пациента в одеяло, положить его на спину и с высоты около шести футов лить ему на лоб струю из обычной лейки без насадки. По мнению экспертов, это заставит самого стойкого преступника молить о пощаде за несколько секунд.

В течение последнего периода нашей недавней войны, когда широкое распространение завышенных бонусов для новобранцев привело к организованной системе дезертирства, масштаб этого зла, казалось, оправдывал принятие почти любых средств для пресечения практики, которая грозила быстро истощить ресурсы страны. Соответственно, душ иногда использовался военными властями для вымогательства признания у подозреваемых дезертиров, когда законные доказательства были недоступны, и это оказывалось чрезвычайно эффективным.

1618 Du Boys, op. cit. I. 618.

1619 Quod iidem prælati et inquisitores de ipsis Templariis et eorum corporibus, quotiens voluerint, ordinent et faciant id quod eis, secundum legem ecclesiasticam, videbitur faciendum. — Rymer, Fœdera, III. 203.

1620 C. 1 § 1 Clement, V. 3. — Bern. Guidonis Gravamina (MSS. Doat, XXX.).

1621 Haroldus, Lima limata Conciliis etc. Romæ, 1672, pp. 75, 76.

1622 Statut. S. Ludov. ann. 1254, §§ 20, 21 (Isambert, I. 270).

1623 Так Грациан в середине двенадцатого века: «Qui calumniam illatam non probat pœnam debet incurrere quam si probasset reus utique sustineret.» — Decreti P. II. caus. v. quæst. 6, c. 2.

1624 Ordonnance, Mars 1498, §§ 110-116 (Isambert, XI. 365. — Fontanon, I. 710). По-видимому, единственной пыткой, предусмотренной этим ордонансом, была пытка водой, поскольку клерку предписывалось записывать «la quantité de l’eau qu’on aura baillée audit prisonnier». Она применялась путем вставления кляпа пациенту и вливания воды в горло, пока он не раздувался до огромных размеров. Иногда ее разнообразили, заставляя его насильственно извергать воду сильными ударами по животу (Fortescue de Laudibus Legg. Angliæ, cap. xxii.). Иногда для проведения воды в горло использовали кусок ткани. На это намекают в «Appel de Villon»:

“Se fusse des hoirs Hue Capel

Qui fut extraict de boucherie,

On ne m’eust, parmy ce drapel,

Faict boyre à celle escorcherie.”

1625 Ordonn. de Villers Cotterets, Août 1539, §§ 162-164 (Isambert, XIII. 633-4). «Ostant et abolissant tous styles, usances ou coutumes par lesquels les accusés avoient accoutumés d’être ouïs en jugement pour sçavoir s’ils devoient être accusés, et à cette fin avoir communication des faits et articles concernant les crimes et délits dont ils étoient accusés.»

1626 Anc. Cout. de Bretagne, Tit. I. art. xli. — Тщательный комментарий Д’Аржантре к этой статье является прискорбной демонстрацией полной путаницы, существовавшей относительно характера предварительных доказательств, оправдывающих пытку. Comment. pp. 139, sqq.

1627 Nemo igitur de proprio crimine confitentem super conscientia scrutetur aliena. — Const. 17 Cod. IX. ii. (Honor. 423).

1628 Nemini de se confesso credi potest super crimen alienum, quoniam ejus atque omnis rei professio periculosa est, et admitti adversus quemlibet non debet. — Pseudo-Julii Epist. II. cap. xviii. — Gratian. Decret. P. II. caus. v. quæst. 3, can. 5.

1629 Inhærendo decretis alias per felicis recordationis Paulum papam quartum Sanctissimus dominus noster Pius papa quintus decrevit omnes et quoscunque reos convictos et confessos de heresi pro ulteriori veritate habenda et super complicibus fore torquendos arbitrio dominorum judicum. — Locati Opus Judiciale Inquisitorum, Romæ, 1570, p. 477.

1630 Chéruel, Dict. Hist. des Institutions, etc. de la France, p. 1220 (Paris, 1855).

1631 Isambert, XIV. 88. Беккариа комментирует абсурдность таких разбирательств, как если бы человек, обвинивший сам себя, затруднился бы обвинить других. — «Quasi che l’uomo che accusa sè stesso, non accusi più facilmente gli altri. E egli giusto il tormentare gli uomini per l’altrui delitto?» — Dei Delitte e delle Pene, § XII. Любопытная иллюстрация ее бесполезной жестокости при применении к заключенным другого толка приводится в протоколе судебного процесса, состоявшегося в Руане в 1647 году. Некий Жан Лемаринье, приговоренный к смерти за убийство, был подвергнут question définitive. Веревки, скрученные вокруг пальцев, бичевание розгами, дыба с пятьюдесятью фунтами, привязанными к каждой ноге, и испанский сапог применялись последовательно и вместе, не вызывая ничего, кроме горячих протестов в невиновности. Чиновники, наконец устав, отправили осужденного обратно в тюрьму, где он вызвал их и спокойно изложил все подробности своего преступления, совершенного им в одиночку, особо прося, чтобы они записали его признание как сделанное добровольно, для облегчения его совести, а не вырванное пытками. — Desmaze, Les Pénalités Anciennes, p. 159, Paris, 1866.

1632 Ordonnance Criminel d’Août 1670, Tit. xiv. xix. (Isambert, XIX. 398, 412).

1633 Nicolas, Dissertation Morale et Juridique sur la Torture, p. 111 (Amsterd. 1682).

1634 Déclaration du 13 Avril 1703 (Ordonnances d’Alsace, I. 340).

1635 Coutumier de Picardie, Éd. Marnier, p. 88.

1636 Registre Criminel de la Justice de S. Martin-des-Champs. Paris, 1877, p. 229.

1637 Desmaze, Pénalités Anciennes, p. 204.

1638 Bodini de Magor. Dæmonoman. Basil. 1581, pp. 325, 334, 390.

1639 Scialojæ Praxis torquendi Reos c. i. No. 12 (Neap. 1653).

1640 Thomæ Grammatici Decisiones Neapolitanæ, pp. 1275-6 (Venetiis 1582). Cf. Scialojæ op. cit. c. i. No. 22.

1641 L’Oiseleur, Les Crimes et les Peines, pp. 206-7.

1642 Braune Dissert. de Tortura Valetudinar. Halæ Cattor. 1740, p. 28.

1643 Meyer, Institutions Judiciaires, IV. 285, 293.

1644 Legg. Capital. Caroli V. c. lx. lviii.

1645 Ibid. c. xx. lviii.

1646 Ibid. c. lv. lvi. lvii.

1647 Legg. Capital. Carol. V. c. xxii. lxix.

1648 Ibid. c. xxviii.

1649 Ibid. c. xxiii. xxi.

1650 Ibid. c. xxxiii.-xliv.

1651 Ibid. c. xx. lxi.

1652 Ibid. c. lviii. lix. Accusatus, si periculum sit, ne inter vel post tormenta ob vulnera expiret, ea arte torquendus est, ne quid damni accipiat.

1653 Heineccii Hist. Jur. Civ. Lib. II. §§ cv. sqq. — Мейер (Instit. Judiciaires, Liv. VI. chap. xi.) дает очень интересный очерк причин, которые привели к свержению старой системы юриспруденции по всей Германии. Он приписывает это влиянию императоров и муниципалитетов, каждый из которых в равной степени ревностно относился к власти феодальных дворян, при поддержке юристов, ставших теперь признанной профессией. Последние, конечно, отдавали предпочтение юриспруденции, требующей длительной и специальной подготовки, тем самым придавая им как классу особый вес и влияние.

1654 Моими основными источниками являются:

Rerum Criminalium Praxis, авторства Жосса Дамхудера, юриста и государственного деятеля с репутацией во Фландрии, где он занимал видное положение при Карле V и Филиппе II. Его работа была принята в качестве авторитета по всей Европе на протяжении двух столетий, выдержав многочисленные издания, от лувенского в 1554 году до антверпенского в 1750 году. Мое издание — антверпенское, 1601 года.

Tractatus de Quæstionibus seu Torturis Reorum, опубликованный в 1592 году Иоганном Зангером из Виттенберга, знаменитым юрисконсультом того времени, и часто переиздававшийся. Мое издание — 1730 года, с примечаниями ученого барона Зенкенберга, существует и более позднее, опубликованное во Франкфурте в 1763 году.

Practica Criminalis, seu Processus Judiciarius ad usum et consuetudinem judiciorum in Germania hoc tempore frequentiorem, авторства Иоганна Эмериха фон Росбаха, опубликованная в 1645 году во Франкфурте-на-Майне.

Tractatio Juridica, de Usu et Abusu Torturæ, авторства Генриха фон Бодена, диссертация, прочитанная в Галле в 1697 году и переизданная Зенкенбергом в 1730 году вместе с трактатом Зангера.

Scialojæ Praxis torquendi Reos, Neapoli, 1653.

Tractatus de Maleficiis, nempe D. Alberti de Gandino, D. Bonifacii de Vitalianis, D. Pauli Grillandi, D. Baldi de Periglis, D. Jacobi de Arena. Venetiis, 1560.

1655 Cum nihil tam severum, tam crudele et inhumanum videatur quam hominem conditum ad imaginem Dei ... tormentis lacerare et quasi excarnificare, etc. — Zangeri Tract. de Quæstion. cap. I. No. 1.

Tormentis humanitatis et religionis, necnon jurisconsultorum argumenta repugnant. — Jo. Emerici a Rosbach. Process. Crimin. Tit. v. c. ix. No. 1.

Saltem horrendus torturæ abusus ostendit, quo miseri, de facinore aliquo suspecti, fere infernalibus, et si fieri possit, plusquam diabolicis cruciatibus exponuntur, ut qui nullo legitimo probandi modo convinci poterant, atrocitate cruciatuum contra propriam salutem confiteri, seque ita destruere sive jure sive injuria, cogantur. — Henr. de Boden Tract. Præfat.

1656 Zangeri cap. I. Nos. 49-58.

1657 Zangeri cap. I. Nos. 59-88. — Книпшильд в своем объемном «Tract. de Nobilitate» (Campodun. 1693), пытаясь максимально возвеличить привилегии дворянства, как меча, так и мантии, вынужден признать их подсудность пыткам за эти преступления и лишь настаивает на том, чтобы предварительные доказательства были сильнее, чем в случае с плебеями (Lib. II. cap. iv. Nos. 108-120); хотя в других обвинениях судья, подвергающий дворянина пытке, должен быть казнен, а его попытке совершить такое насилие можно было противостоять силой оружия (Ibid. No. 103). Он, однако, добавляет, что во Франции, Ломбардии, Венеции, Италии и Саксонии особых привилегий не существовало (Ibid. Nos. 105-7). Скиалоя прямо говорит (Praxis c. xiii. Nos. 40-49, 55), что в Неаполе никакое достоинство, светское или духовное, за исключением судейского, не давало иммунитета от пыток; и все привилегии отменялись прямым приказом суверена.

1658 Erphurdianus Variloquus, ann. 1514 (Mencken. Script. Rer. German. II. 527-8).

1659 Grillandi de Quæst. et Tortura Q. vi. — Baldi de Periglis de Quæstionibus c. iii. § 4. — Alberti de Gandino de Quæstionibus §§ 7, 9, 36, 37.

1660 Damhouder. Rer. Crimin. Praxis cap. xxxvii. Nos. 23, 24. Cf. Passerini Regulare Tribunal Quæst. xv. Art. ix. No. 117.

1661 Emer. a Rosbach Process. Crimin. Tit. v. cap. xiv.

1662 Simancæ de Cathol. Instit. Tit. LXV. No. 50.

1663 Willenbergii Tract. de Excess. et Pœnis Cleric. 4to. Jenæ, 1740, p. 41.

1664 Braune Diss. de Tortura Valetudinar. p. 32.

1665 Grillandi de Quæstione et Tortura, Q. vi. §§ 4, 6, 9. — Baldi de Periglis de Quæstionibus cap. i. § 4.

1666 Zangeri op. cit. cap. I. Nos. 34-48.

1667 Scialojæ c. xiii. No. 21.

1668 Ibid. Nos. 24-30.

1669 Goetzii Dissert. de Tortura, Lipsiæ, 1742, pp. 46-8.

1670 Braune Diss. de Tortura Valetudinar. pp. 24, 43.

1671 Zangeri cap. V. Nos. 73-83.

1672 Del Rio Magicarum Disquisit. Lib. v. Sect. iii. L.

1673 Damhouder. op. cit. cap. xxxviii. Nos. 3, 4. — Rosbach. Tit. V. cap. xv. No. 14. — Симанкас, однако, заявляет, что допустимы только два применения пытки (De Cathol. Instit. Tit. LXV. Nos. 76, 81).

1674 Disquis. Magicar. Lib. V. sect. ix.

1675 Assessores tamen honoris et avidi et cupidi hoc non servant imo quotidie quæstiones repetunt absque novis indiciis. — Baldi de Periglis de Quæstionibus cap. i. § 6. Так же Alberti de Gandino de Quæstionibus § 20, и Bonifacii de Vitalianis, Rubr. Quæ Indicia § 8.

1676 Zangeri Præfat. No. 31.

1677 Scialojæ op. cit. cap. i. No. 27.

1678 Statuta Criminalia Communis Bononiæ (Bononiæ, 1525, fol. 15 a).

1679 Goetzii Dissert. de Tortura, pp. 52-3.

1680 Zangeri Tract. Not. ad p. 903.

1681 Grillandi de Quæst. et Tortura Q. vii.

1682 Scialojæ op. cit. cap. i. No. 34. — Goetzii Dissert. de Tortura, p. 53. — Grillandi, loc. cit. — Бернхард (Diss. Inaug. de Tort. cap. I. § iv.) утверждает, что в этих случаях пыткам могли быть подвергнуты не только главные виновники, но даже свидетели, если их подозревали в сокрытии истины.

1683 Grillandi de Quæst. et Tortura, Q. V. § 6.

1684 Baldi de Periglis de Quæstionibus cap. iii. § 2. — Damhoud. cap. xxxviii. No. 13. — Alberti de Gandino de Quæstionibus § 31.

1685 Zangeri Præfat. No. 32. — Tortura enim datur non ad liquidandum factum sed personam. — Damhouder. Rer. Crimin. Prax. cap. xxxv. No. 7.

1686 Process. Criminal. Tit. V. cap. ix. No. 17.

1687 De Usu et Ab. Tort. Th. IX. — Qui aliter procedit judex, equum cauda frenat et post quadrigas caballum jungit.

1688 Boyvin du Villars, Mémoires, Liv. VII.

1689 Godelmanni de Magis Lib. III. cap. x.

1690 Not. ad p. 907 Zangeri op. cit.

1691 Del Rio Magicar. Disquisit. Lib. V. sect. ix.

1692 Grillandi de Quæst. et Tortura, Q. vi. § 10.

1693 Simancæ de Cathol. Instit. Tit. LXV. No. 56.

1694 De Usu et Abusu Tort. Th. XIII.

Не следует полагать из этого и предыдущих отрывков, что фон Боден был противником пыток в принципе. В определенных пределах он выступал за их использование и лишь сетовал на чрезмерное злоупотребление ими со стороны судов того времени.

1695 Quando quis dicatur competenter tortus vel non, similiter quando quis dicatur purgasse indicia vel non, omnia ista demum relinquuntur arbitrio et discretioni honesti judicis, quoniam in his certa regula tradi non potest. — Grillandi de Quæst. et Tortura Q. vii. § 10. — Cf. Godelmanni de Magis Lib. III. cap. x. § 36. — Baldi de Periglis de Quæstionibus cap. i. § 5.

1696 Zangeri op. cit. cap. I. Nos. 42-44.

1697 Ibid. cap. III. Nos. 20-22.

1698 Baldi de Periglis cap. iii. § 7.

1699 Bonifacii de Vitalianis, Rubr. de Perseverentia § 5. — Alberti de Gandino, De Quæstionibus § 35.