Генри Чарльз Ли

«Суеверие и сила: Очерки о судебном поединке, ордалиях и пытках»

Страница 19 из 24 · 55 756 зн. · 64 мин. чтения

Rosbach, Emerich von, his work on criminal law, 525

Rotharis, his law on compurgation, 47

forbids withdrawal of confession, 52

prescribes the judicial duel, 113

restricts the judicial duel, 114

Rotruda, St., her relics tested with fire, 316

Roumania, modern use of torture, 588

Royal courts not liable to appeal, 126

Ruaille, 168

Rumor suffices to justify torture, 537

Russia, the Mir, 15

wer-gild, 15

early use of duel, 110

no limitation of weapons, 178

duels with foreigners prohibited, 178

use of champions, 195

exemption of German traders, 204

duel abolished, 238

use of ordeals, 274

water and iron ordeals, 292

converted by ordeal of fire, 310

household ordeal for theft, 334

bier-right, 359

ordeal in all cases, 386

for accuser, 389

torture introduced, 509

abolished, 581

used in political cases, 587

Sachentages, 477

Саксонское зерцало —

value or purgatorial oaths, 23

compurgation, 81

appeals from judgment, 126

limitations on the duel, 141

difference of rank, 151

champions for the dead, 152

guardians must provide champions, 153

penalty for defeat in duel, 171

penalty for default in duel, 173

weapons provided for the poor, 175

advantages equally divided, 177

regulations of use of champions, 181

disabilities of champions, 188

duel condemned by Gregory XI., 210, 420

use of hot-water ordeal, 283

accused selects the ordeal, 292, 383

land titles settled by ordeal, 324

ordeal for convicts, 393

no allusion to torture, 480

Саксонское вейхбильд —

formula of oath, 26

purgatorial oath of father, 41

compurgation, 81

kinship an impediment to duel, 141

wounds sufficing for duel, 142

difference of rank, 151

penalty for defeat in duel, 171

penalty for default in duel, 173

use of champions, 181

infamy of champions, 187

hiring of champions forbidden, 190

duel only in criminal cases, 204

the dead cleared by ordeal, 294

ordeal for convicts, 393

Sacramentales (см. Соприсяжники).

Sacrifices as guarantee of oaths, 26

Sacrificial ordeals, 258

Saighi, 18

St. Adrian of Zala, abbey of, 157

St. Aignan, chapter of, challenges a knight, 159

St. Albans, abbey of, its claims for the duel, 162

St. Andrews, bishop of, exempted from duel, 159

witch-pool of, 330

St. Aubin, abbey of, its duel, 158

St. Bascul, council of, 395

St. Bonnet, customs of, 219

St. Brieuc, Bishop of, orders the duel, 164

St. Disier, torture not used in, 497

St. Martin-des-Champs, use of torture, 499

St. Omer, its traders exempted from the duel, 204

Saint-Pé, abbey of, its fees for ordeals, 415

St. Quentin, challenging of courts, 124

council of, 1235, complains of St. Louis, 217

St. Remy, abbey of, decrees the duel, 163

St. Sergius, case of priory of, 137

St. Sever, abbey of, gains land by ordeal, 323

St. Vaast d’Arras, abbey of, 164

Saints’ tombs, oaths on, 372

Salaried champions, 192, 196

Salic law, use of compurgation in, 34

number of compurgators, 42

compurgation in default of testimony, 52

penalties of conjurators, 64

accusatorial conjurators, 94

judicial duel in, 112, 118

ordeal of hot water, 274, 282

hot-water ordeal for Antrustions, 323

enforcement of the ordeal, 383

compounding for the ordeal, 384

ordeal in failure of compurgation, 390

torture of slaves, 452

Salisbury, Bishop and Earl of, duel between, 139

Salt, blessed, used in ordeal, 281

lumps of, used as ordeal, 257

Salvation, exclusive, results of belief in, 589

Salzburg, council of, 799, prescribes the ordeal, 409

Samaritan legend of fire-test, 314

Samoa, punishment of perjury, 374

Samoiedes, oath ordeal among, 259

Sanballat, his triumph in fire-test, 314

Sancar, his ordeal, 290

Sanctio of Orleans, his trial for simony, 61

Sand-bag used in duels, 244

Sandemend, 562

Sanila and Bera, duel of, 117

Sapor I., his religious reforms, 267

Saraad, 55

Saracens, duels with Christians forbidden, 151

Saragossa, council of, 592, tests relics by fire, 315

Sardinia, perjury on relics, 374

Sassanids, ordeals under the, 267

Sassy-bark, ordeal of, 254

Satan, aids witches in ordeals, 300, 327, 328, 332

in torture, 555

Satane ordeal, 258

Sathee, 344

Savonarola, his Sperimento di fuoco, 311

Саксонские законы (см. также Саксонское зерцало) —

purgatorial oaths in, 23

reclamation of stolen horse, 26

judicial duel in, 114

Saxons offer duel to Luitzes, 130

Saxony, torture in 1130, 474

no defence allowed to accused, 544

exile for retracted confession, 549

abolition of torture, 580

Sayn, Count, his compurgation, 89

Scandinavian nations, torture not used by, 562

Scavenger’s Daughter, the, 569

Scheingehen, 365

Schoolmen on duel and ordeal, 209

Schwabenspiegel, value of oaths, 24

purgatorial oath of father, 41

compurgation retained, 80

faith in judgment of God, 102

judges must be vigorous men, 123

appeals from judgment, 126

theory of guilt, 136

limitations on the duel, 141

difference of rank, 150

cripples must provide champions, 152

duels of women, 153

penalty for defeat in duel, 171

penalty for default in duel, 173

penalty of bail of defaulter, 174

disabilities of champions, 188

hired champions forbidden, 190

use of hot-water ordeal, 283

accused selects the ordeal, 292, 383

ordeal in default of evidence, 387

for convicts, 393

no allusion to torture, 480

Schwartzenberg challenges von Hutten, 238

Schwerin, Synod of, condemns the duel, 210

Scialoja, his work on torture, 525

Scipio, oath administered by, 271

Scober, James, a witch-pricker, 571

Scone, abbey of, its jurisdiction, 162

Scotland, use of compurgation, 34

selection of conjurators in, 44

compurgation in default of evidence, 53

compurgation for the aged, 57

compurgation retained, 82

first evidence of duel in, 162

champions as witnesses, 183

use of champions, 192

charters exempting from duel, 201

restrictions on duel in towns, 203

persistence of duel, 239

cold-water ordeal for slaves, 323

cold-water ordeal for witchcraft, 330

cases of bier-right, 361

bribes in ordeal forbidden, 406

ordeals disused, 421

use of torture in, 572

abolition of torture, 574

witch-burning in 1722, 575

Scottish Marches, duel universal, 145

liability of clerics to duel, 158

death does not release from duel, 174

Scourging as torture, 466, 467

a torture for children, 528

for retracted confession, 549

Scribonius on cold-water ordeal in witchcraft, 327

Scuz iarn, 288

Sebakemsauf, violation of his tomb, 430

Secrecy of inquisitorial process, 496, 513, 546

Secta, 84, 96

Secular law, exemption from, for clerics, 414

jurisdiction of prelates, 161

legislation against ordeals, 421

Security required of combatants, 173

Seguidors, 51

Seigneur, his power over the villein, 490

Sejanus, plot of, 435

Selection of compurgators, 38

of mode of compurgation, 383

Selingenstadt, council of, 1023, prescribes the ordeal, 410

Semites, ordeals among, 260

torture among, 430

Semperfri, 150

Senan, St., his golden bell, 397

Senchus Mor, duel prescribed in, 109

Senckenberg reprints Zanger’s treatise, 578

Senlis, case of torture in, 491

Sens, Archbishop of, compelled to duel, 159

Sentence of torture, appeals from, in Castile, 465, 467

consultation over, in France, 507, 513

appeal from, in Germany, 545

deliberation required for, 547

its revision in Saxony, 580

Sepulture denied to duellists, 207, 210

Serfs allowed to bear testimony, 122

cannot challenge freemen, 140

and master, no duel between, 146

duels between, 149

cold-water ordeal for, 322

Servia, survival of the duel, 239

Servitude must be proved before torture, 438

Severity of ordeal, 394

of torture, limitations eluded, 532

of the strappado, 543

Severus, Sept., on evidence of slaves against masters, 444

Sexhendeman, 47

Shadrach, Mesach, and Abednego, their ordeal, 304

Shakespeare, his description of bier-right, 360

Shaving of witches to neutralize charms, 556

Shaving, sin of, in laymen, 403

Shells used in ordeal, 257

Sheriff selects compurgators, 48

his presence required at ordeal, 406

Shower-bath, punishment of, 510

Shrewsbury, Countess of, her case, 570

Shrift of combatant, 242

Shrines of saints, oaths on, 372

Shu-king, its theo-philosophy, 252

Siawush, fire ordeal of, 266

Sicily, modern use of torture, 587

Sicularum Constitutiones —

no compurgation in, 75

defendant allowed choice of weapons, 177

champions as witnesses, 183

punishment of defeated champion, 185

champions provided at public expense, 190

severe restriction on duel, 212

ordeals prohibited, 422

use of torture, 482

Sieve-driving, ordeal of, 358

Sigurd Thorlaksson, case of, 404

Silanus, prosecution of, 443

Silence under torture does not acquit, 519

Simancas on compurgation for heresy, 89

on universality of torture, 468

disapproves deceit in witch-trials, 559

Simon de Montfort limits the duel, 208

Simony, trials for, 59, 62, 350

compurgation for, 92

Simple ordeals, 278, 287, 391

Simplicius, St., of Autun, his ordeal, 305

Sinking requisite in cold-water ordeal, 318

Sins, previous, cause failure in duel, 137

cause failure in ordeal, 403

Sita, ordeal undergone by, 267

Skevington, Sir Wm., invents a torture, 569

Skirsla or ordeal of turf, 274

Slavs, communities among, 15

prolonged use of compurgation, 83

use of judicial duel, 110

ordeals used by, 274

of Mecklenburg, ordeal introduced, 277

Slaves cleared by master’s oath, 22

ordeal in default of master’s oath, 390

their right to the duel, 148

ordeal for, in Rome, 272

red-hot iron ordeal for, 291, 292

fire ordeal for, 306

cold-water ordeal for, 322

ordeal of the lot, 353

subjected to ordeal, 394

as vicarious victims in ordeal, 396

torture reserved for, in Greece, 433

their evidence requires torture in Greece, 433

tortured as witnesses in Rome, 441

restriction on, 445, 446

by their owners in Rome, 444

torture of, under Ostrogoths, 457

under Wisigoths, 458

under Barbarians, 451, 452

in civil suits in Germany, 530

of churches tortured by priests, 554

unprotected in Iceland, 562

not tortured against their masters in Rome, 442

except in treason, 443

other exceptions, 444

under Wisigoths, 459

in Spain, 464

tortured, damage paid to master in Rome, 445

among the Barbarians, 452

in Castile, 468

thief sold as, in Wales, 564

Slavery, its extent in Greece, 433

its extent in Rome, 441

Slavonia, use of compurgation, 84

Бессонница, пытка (см. Бдения).

Smith, Sir Thos., on use of torture, 567

Snake-fang, ordeal of, 254

Soaper’s case, in appeal of death, 247

Soavo, champion of, 196

Soest, accusatorial conjurators in laws of, 97

exempted from duel, 202

Soissons, Bishop of, uses ordeal for heretics, 410

Chapter of, duel in its court, 224

council of, 853, uses the ordeal, 410

the vase of, 450

Solidarity of the family, 14

in Lombard Law, 48

Somali, ordeals among the, 256

Son to be tortured in presence of father, 543

his evidence against parents in witch-trials, 554

Sophocles, ordeals enumerated by, 270

Sorcerers, loss of weight by, 326, 335

tortured in Rome, 439

their punishment by Theodoric, 457

their evidence not received, 523

unconscious, 553

Sorcery forbidden in duels, 139

in ordeal, 407

duel in trial for, 230

red-hot iron ordeal for, 291, 300, 409

use of cold-water ordeal, 325

torture in accusations of, 469

used to justify torture, 539

detention after torture without confession, 551

torture necessary in trials for, 554

Sortes sanctorum, 354

Southampton, ordeal of Bible and key, 357

South Carolina, compurgation in, 88

appeal of death in, 247

Испания (см. также Вестготские законы).

jusjurandum in jure, 22

purgatorial oaths, 24

simplicity of oaths, 32

use of compurgation, 34, 75

selection of compurgators, 49

compurgation of Alfonso VI., 67

negative proofs rejected, 74

compurgation in the Fuero Viejo, 80

duel among Celtiberians, 108

introduction of Roman ritual, 132, 313

Catalonia, limitation on duel, 146

Aragon, limit of value for duel, 148

difference of rank in duels, 151

ordeals for women, 154

use of champions, 195

charters exempting from duel, 202

restrictions on the duel, 214

use of hot-water ordeal, 281

red-hot iron ordeal, 288

paternity proved by iron ordeal, 294

Arian relics tested by fire, 315

truce of God enforced by ordeal, 323

ordeal of Eucharist, 351

bier-right, 366

ordeal for loose women, 393

escape of adulteress in ordeal, 403

decline of ordeals, 423

torture under the Goths, 458

mediæval and modern, 462

irregular use of, 476

abolished in 1811, 583

Speculum Saxonicum (см. Саксонское зерцало).

Speculum Suevicum (см. Швабское зерцало).

Sperimento di fuoco of Savonarola, 311

Spies, use of in witch-trials, 558

Spiritual courts, duel in, 155

ordeal in, 409

torture in, 510

Spoon, ordeal of the, 264

Spot, insensible, of witches, 571

Sprenger admits lawfulness of duel, 213

objects to ordeal in witchcraft, 300

no allusion to cold-water ordeal, 326

his explanation of bier-right, 369

recommends deceit, 559

Sringa, 375

Staff, ordeal of, 397

Stalla hringr, 95

Stansfield, Philip, case of, 361

Stapfsaken, 274

Stare ad crucem, 336

Stars, duel to end when they appear, 178

Starvation and cold employed as torture, 530

State questions decided by duel, 130

Statute of Gloucester, 242

Staundford, Sir Wm., on ordeals, 426

Steil, historic duel at, 129

Stephen, St., supplies champions for abbey, 157

ordeals not in his laws, 277

Stephen V. condemns the ordeal as a torture, 395

Stephen VII. condemns Formosus, 382

Stercorarian heresy proved by ordeal, 411

Stockneffn, 49

Stonyng’s case, torture in, 568

Strangers, fire ordeal for, 306

subject to torture in Greece, 433

Strappado, the, 466, 467

description of, 516

five degrees of, 543

Strassburg, heretics convicted by ordeal, 297, 419

Stream of water, torture of, 510

Style’s “Practical Register,” 86

Styria, duel restricted in, 212

Styx, oath of the gods on its water, 371

Suabia, use of oaths in, 32, 24

accusatorial conjurators, 98

Subico of Speyer takes ordeal of Eucharist, 348

Substitutes in the ordeal, 295, 337, 390, 398, 400

for torture, 578, 580, 582, 583

Succession, law of, decided by duel, 129

Sudra caste, oaths required of, 25

cold-water ordeal used for, 320

Suidger of Munster, his improvised ordeal, 302

Sunset, duel to end at, 178

Superstition, its persistence, 427

Surlet, Gilles, case of, 505

Suspicion, ordeal for, 388

punishment for, 519

of incontinency, compurgation for, 87

of heresy, compurgation for, 88, 90

Swaddling cloth of Christ tested by fire, 315

Swantopluck of Bohemia, his use of torture, 476

Sweden, selection of compurgators, 49

prolonged use of compurgation, 82

accusatorial conjurators, 97

red-hot iron ordeal, 287, 298

paternity proved by the ordeal, 294

fees to priest for ordeal, 416

prelates liable to ordeal, 417

ordeals prohibited, 422

torture not used in, 563

Swinefield, Bishop, his hired champion, 192

Switzerland, torture abolished, 581

Synagogues, oaths taken in, 28

Syrians, duels with Franks, 151

Szegedin, witches tried by ordeal in 1730, 332, 335

Tacitus, his account of the Germans, 112

Tacitus (Emp.) on evidence of slave against master, 444

Tahiti, ordeal in, 257

Talio, the, applied to the duel, 143, 169

used in Ashantee, 255

in Rome, 440

applied to accusation of slaves in Rome, 445

for accusers under Wisigoths, 459

adopted by the Church, 513

rejected in inquisitorial process, 513

Tangena nut, ordeal of, 256

Tanner on number of witch-trials, 560

Taoism, its influence in China, 252

Tarbes, Cathedral of, its revenue from ordeals, 415

Tarragona, council of, 1244, on heresy, 89

Tassilo, allusion to ordeal by, 274

Tears, inability of witches to shed, 556

Teeth, question as to, in duel, 144

Templars offer to undergo the ordeal, 299

use of torture on, 486

torture of, in England, 511

Temple, the, oaths taken in, 27

Temporal jurisdiction of prelates, 161

Tempting of God in the ordeal, 207, 411

Terouane, torture in 1127, 474

Testes synodales, 41

Testimonis, 51

Свидетельство (см. Доказательства).

Teutberga, her divorce, 281

Teutonic Knights introduce the ordeal, 423

Texas, torture used in, 588

Thangbrand, Deacon, 199

Thebe, people of, float in water, 326

Theft, Russian ordeal for, 334

Theodore, penitential of, on oaths, 30

Theodore Lascaris prescribes the ordeal, 299

Theodoric tries to suppress judicial duel, 115

his use of torture, 457

Theodosius I. exempts priests from torture, 438

Thibaut of Champagne, his grant to church of Châteaudun, 415

Thief and receiver, duel between, 136, 171

Thieves convicted by the duel, 135

Thomas of Gloucester, his rules of duel, 171, 241

Thomas, Christian, opposed to torture, 577

Thumb, indestructible, of Pyrrhus, 314

Thuringians, kinsmen as champions, 180

minimum limit for duel, 147

red-hot iron ordeal, 291

Tiberius, his use of torture, 435

his devices to elude the laws, 443

Tibet, hot-water ordeal in, 269

Tiers-État, influence of, 200

Tiht-bysig man sent to ordeal, 392

Tirel, Hugues, case of, 77

Tison, Marie, case of, 585

Tithes, contested, settled by ordeal, 410

Titles to land settled by duel, 182, 197

by cold-water ordeal, 324

Tobbach, 18

Toledo, council of, 683, on abuse of torture, 461

Tombs of saints, oaths on, 372

Tonga, punishment of perjury, 374

Tongue, red-hot iron ordeal applied to, 264, 289, 291, 293

Tooth-relic of Buddha tested by fire, 314

Toribio, St., limits fees for torturing, 511

Torture, 429

as preliminary to compurgation, 91

ordeal as preparatory to, 329

used as torture, 394

its influence on ordeals, 426

in Egypt and Asia, 400

in Greece, 432

limitations on, in Rome, 445

estimate of evidence under, in Rome, 446

under the Barbarians, 451

its use by the Goths, 456

in mediæval and modern Spain, 462

its repetition illegal, 466

under the Carlovingians, 469

its use for extortion, 476

condemned by the Church, 477

its reappearance in 13th century, 479

unlimited repetition, 500

to discover previous offence, 501, 546

is ecclesiastical law, 511

to discover accomplices, 484, 515, 517, 546, 562, 570, 584

of witnesses, 440, 453, 459, 533, 541

its influence on judges, 534

its abuse by judges, 539

in surplusage after conviction, 546

without confession is acquittal, 551

as punishment, 579

indispensable in witch-trials, 554

witches insensible to, 556

devices to elude, 558

use of, is homicide in England, 565

to compel pleading in England, 575

its decline and abolition, 575

substitutes for, 578, 580, 582, 583

Toulouse, duel forbidden there, 224

exempted from torture, 495

Tournay, charter of, 54, 392

exempted from duel, 202

Tours, council of, 813, on use of chrism in ordeal, 407

council of, 925, prescribes the ordeal, 410

Tout Lieu de S. Disier, 497

Towel of Christ tested by fire, 316

Towns, champions of, 196

Tower of London, torture in, 569

Townships, responsibility of, 42

Trade, its influence adverse to duel, 204

Trahent, André de, case of, 397

Trajan on evidence of slave against master, 443

Trallian laws, 15

Transylvania, witches tried by ordeal, 322

Travancore, ordeal abolished in, 284

Treason, duel necessary in cases of, 144

torture for, in Rome, 435, 438, 443

its extension in Rome, 436, 437

torture for, in Spain, 459, 463

torture of witnesses in cases of, 541

torture for, in Denmark, 562

torture for, in England, 568

nobles not tortured for, in England, 570

torture retained for, in Prussia, 579

Trebinje, ordeal for witches in 1857, 333

Trent, Bishop of, tried for simony, 62, 71

council of, prohibits the duel, 237

Trèves, Holy Coat of, 422

council of, 1227, forbids iron ordeal, 419

Treviño exempted from duel, 202

ordeals prohibited in, 424

Trial by jury, rise of, 48

by combat, 101

Tribal responsibility, 42

Tribur, council of, 895, on accusatorial conjurators, 96

prescribes the ordeal, 291, 410

ordeal for those outsworn, 390

Triple ordeals, 278, 287

Triumviri capitales, their functions as torturers, 444

Truce of God, enforcement of, 58, 323

Trux iarn, 287

Tucca, her ordeal, 271

Tudors, use of torture under, 566

Turks, divination among, 265

use of ordeal for witches, 333

Turf, ordeal of, 274

Tuscany, torture abolished, 586

Twelfhendeman, 47

Twins in Wales are one person, 177

Twyhindus, 47

Tyndareus, oath exacted by, 26

Tynemouth, priory of, its champion, 197

Uberto of Tuscany recognized by his son, 381

Ueberlingen, case of bier-right, 363

Ulpian, his estimate of torture, 446

Ulric of Cosheim, 133

Umbrians, judicial duel among, 108

Uncertainty of compurgation, 91

Unguents as protection in fire ordeals, 408

Unitas Fratrum, use of lot by, 355

United States, wager of law in, 88

appeal of death, 246

bier-right, 366

divining rod, 428

use of shower bath, 510

use of torture, 588

Untersuchungschaft, 582

Upstallesboom, laws of, ordeals obsolete in, 422

Upton, Nicholas, his work on the duel, 231

Urim and Thummim, 261

Urpheda, 550

Urraca, Queen, authorizes duel, 132

Usury, torture in cases of, 529

Uta, Queen, her compurgation, 40

Utrecht, case of fisherman of, 402

torture abandoned in, 577

Vadiare legem, 57

Vaisya caste, oaths required of, 25

cold-water ordeal used for, 320

Valdebran, abbey of, relic tested by fire, 317

Valence, council of, 855, represses abuse of oaths, 22

denounces the duel, 207

1248, denies counsel to accused, 487

Valenciennes, duel in 1455, 232

fees for torture in, 548

petitions for abolition of torture, 585

Valentinian I. exempts decurions from torture, 438

Valentinian II. applies talio to accused slaves, 445

Valerius Maximus, his estimate of torture, 447

Vallombrosa, fire ordeal in, 305

Valtelline, limitations on torture in, 508

Value of conjuratorial oath, 62

of extorted confession, 462, 548, 550

Vannes, council of, 465, condemns the sortes sanctorum, 354

Var nirang, 266

Varieties of ordeal, 277

of torture, 536

in Greece, 434

in Rome, 449

in Castile, 465, 467

in England, 476

in Russia, 509

in France, 514, 516

in Scotland, 573

in Roumania, 588

Vasistha, ordeals unknown to, 268

Vassal and lord, no duel between, 146

Vaughan and Parker, duel of, 242

Vedas, ordeals in the, 267

Vehm-Gericht, accusatorial conjurators in, 99

Venezuela, use of torture, 583

Vengeance, legal recognition of, 13

Venice, rules for compurgation, 57

bier-right in, 365

use of torture, 507

Vercelli, Bishops of, their jurisdiction over duels, 164

Verdiersville, bier-right in, 368

Vermandois, appeals in, 125

nobles of, claim the duel, 227

Verona, council of, 983, on the duel, 131

limitation on duels, 146

penalty for defeat in duel, 169

champions appointed by the city, 189

regulations for champions, 195

ordeal of cross, 337

torture used in 1228, 481

Vestal virgins, exempt from taking oaths, 36

ordeals of, 271

Vezelai, heretics tried by ordeal, 411

Vicarious ordeals, 281, 295, 390, 398, 400

in Africa, 256

poison ordeal, 376

Vich, council of, 1068, orders the ordeal, 323

Vidames, 198

Vienna exempted from duel, 204

case of bier-right in, 364

Vienne, council of, 1311, case of Boniface VIII., 226

restricts torture in Inquisition, 511

Viescher, his treatise on the duel, 103

Viga Glum’s saga, 27

Vigils of Marsigli, torture of, 535, 552

insanity caused by, 588

severity of, in England, 570

severity of, in Scotland, 572

of Florence, 552

of Spain, 552

Villadiego, his description of torture,466

Village communities, 14

Villein not allowed to challenge judge, 124

and gentleman, duels between, 149

his subjection to his seigneur, 490

Villeneuve, case of torture in, 491

consuls exempted from torture, 499

Villon, his water torture, 514

Virgin Mary orders a duel, 209

Virginia, bier-right in, 366

Viry, jurisdiction of duel at, 163

Vishanaga, 376

Vishnu, his complicated ordeal system, 268

Vives, J. L., opposes torture, 576

Vladislas II. (Hungary) restricts the duel, 237

Vola, Zierkin von, his duel, 171

Voltaire opposes torture, 584

Volterra, Bishop of, his jurisdiction, 161

Voluntary perjury, penance for, 31

Vomeres igniti, 287

Vorogeia, 334

Vuillermoz, Guill., case of, 555

Wafer, consecrated, power of, 347

Судебная присяга (см. Компургация).

its derivation, 57

Судебный поединок (см. Дуэль).

Waldemar II., his Constitutions, 41

prohibits ordeal, 422

jury-trials in his laws, 562

Wales, solidarity of the family in, 15, 19

compensation for injuries, 17

responsibility for children, 20

oaths of absolution, 24

reduplicated oaths, 28

oaths on relics, 30

reverence for relics, 32

compurgation, 38

number of compurgators, 40, 44

character of compurgators, 45

compurgation supplants evidence, 55

juramentum supermortuum, 56

oath of conjurators, 60

judicial duel not used, 110

difference of rank in duels, 151

twins, their advantage in duels, 177

champions, reward of, 186

ordeals in suits with Saxons, 276

confession of accomplice at the gallows, 563

Wang-i, his two servants, 252

Warfare, private, among the Barbarians, 16

Warning to accused before torture, 532

Warrantors, 121

Ордалии водой (см. Горячая вода и Холодная вода).

Water from idol as ordeal, 344

torture, 514

torture of stream of, 509

will not receive perjurers, 319

or witches, 326

Weapons of witnesses blessed, 120

provided for pauper combatants, 175

choice of, 176

equality of, 177

Weight, loss of, by witches, 325, 334

Welf II. of Altorf subjected to ordeal, 323

Welf of Bavaria, 133

Wells, poisoning of, in France, 503

Wenceslas of Bohemia abolishes torture, 473

Wer-gild, 14

its character, 17

in Greece and Rome, 15

in Russia, 15

in Poland, 16

in Iceland, 18

in Ireland, 18

in Denmark, 18

in Wales, 19

of clerics, 20

among Moslem, 29

its connection with compurgation, 38

in Frisia in 14th century, 563

oath rated by, 47

Werner, J. F., defends use of torture, 578

West Prussia, ordeal for witches in, 322

Westminster, Abbey of, claims jurisdiction of duel, 162

Westphalia, accusatorial conjurators in, 97

cold-water ordeal in witchcraft, 327, 328, 331

Whipping as torture, 466

torture in cases involving, 530

Widows, exemption from duel in Bigorre, 146

torture of, among Gauls, 452

Wier on cold-water ordeal in witchcraft, 326, 328

Wife to be tortured in husband’s presence, 543

William I. (Engl.), introduces judicial duel, 115

penalty for defeat in duel, 168

William Rufus utilizes the ordeal, 295

William the Lion forbids bribery in ordeal, 406

William Clito, his privilege to St. Omer, 204

William of Ely and the Archbishop of York, 70

William of Utrecht, his ordeal of Eucharist, 351

Wills, fraudulent, torture of slaves in cases of, 443

Wilson, Christian, case of, 362

Wisigothic Laws, their authors, 458

oaths in, 22

compurgation not used, 34, 75

exclude evidence of kinsmen, 38

influence of Roman law, 116, 457

judicial duel not used, 116

judicial duel revived, 117

late introduction of ordeal, 275

ordeal preliminary to torture, 395

use of torture, 458

Witch-bridle, 572

Witchcraft, its influence on criminal law, 553

evidence of, insufficient, 554

Witches, Satan aids them in trials, 300, 555

loss of weight by, 325, 334

tortured for confession in Russia, 509

their evidence not received, 523

detected by boys with greased boots, 539

escape by revoking confession, 548

detention after torture without confession, 551

cruelties practised on, 552

their insensibility to torture, 556

Witch-mark, 571

Witchpool in Bay of St. Andrews, 330

Witch-pricking, 571

Witch-trials, red-hot iron ordeal for, 291, 300, 409

use of cold-water ordeal, 325

special ordeals for, 382

all rules set aside, 554

torture indispensable in, 555

shaving in, 556

use of deceit, 558

torture in, in England, 570

severity of, in Scotland, 572, 574

Withdrawal from duel forbidden, 144

Witikind, his duel with Charlemagne, 130

Witness, judge cannot act as, 509

Witnesses, are not conjurators, 38, 51

compurgation in default of, 52

confirmed by conjurators, 56

outweigh conjurators, 62

challenging of, 103, 120, 121

penalty of defeated, 120

come armed to court, 120

must be capable of fighting, 122

champions not allowed to, 121

champions for, 194

their protection in France, 123

seven necessary to avoid duel, 142

must offer battle, 143

defeated, lose a hand, 167

become champions, 182

champions debarred as, 187

women admitted, 228

allowed to give false evidence, 268

must be of the same race, 275

subjected to ordeal, 389

names of, given to accused in Castile, 469

examined in presence of accused, 504

contradictory, tortured together, 542

confrontation of, with accused, 517

necessary to justify torture, 523

their uselessness in witch-trials, 555

torture of, in Rome, 440

unknown to Barbarians, 453

practised in Castile, 464

in Milan, 506

not tortured in Piacenza, 507

tortured in Germany, 530

in modern times, 541

in advance, 542

for retracted evidence, 550

in monasteries, 560

slave, tortured in Greece, 433

restrictions on torture in Rome, 445, 446

their torture under Ostrogoths, 457

under Wisigoths, 459

Women incompetent as prosecutors, 18

admitted as compurgators, 50, 92

not received as witnesses, 122

admitted as witnesses, 228

allowed champions in duel, 152

liable to duel, 153

ordeals for, in Spain, 154

hot-water or iron ordeal for, 292

buried or burned alive in capital cases, 503

buried alive for defeat in duel, 153, 170

burnt for defeat in duel, 173

abuse of, in cold-water ordeal, 417

tortured in Rome for poisoning, 439

pregnant, not subject to torture in Rome, 446

not tortured in Spain, 463, 466

exempt from torture in Germany, 523, 528

tortured in Iceland, 561

Worms exempted from duel, 205

council of, 829, prohibits cold-water ordeal, 322

council of, 868, on ordeal of Eucharist, 348

Wounds, severity of, requisite for duel, 142

Writings tested by fire, 313

Wunden kampffbaren, 142

Würtemburg, torture abolished, 581

Wurzburg, council of, 1298, prohibits ordeals, 423

Yahveh-worship, its seat tested by fire, 314

York, Archbishop of, and William of Ely, 70

York, miraculous escape in ordeal, 297

Ypres, selection of compurgators, 48

exempted from duel, 201

torture not used in, 497

Zabolcs, council of, 1092, on fees for ordeals, 416

Zadruga, the Slavonic, 16

Zala, Abbey of, its champions, 157

Zanger, Johann, his treatise on torture, 524, 578

Zends, ordeal among, 265, 295

torture not legally used, 431

Zerbst, effective torture in, 579

Zerubabbel, his defeat in fire test, 314

Zoroaster exposed to fire ordeal, 266

converts Gushtasp by the ordeal, 295

Zug, modern use of torture, 588

Zurich, priest of, uses unconsecrated host, 345

ПРИМЕЧАНИЯ:

1 Legg. Villæ de Arkes § xxviii. (D’Achery Spicileg. III. 608).

2 См. Pictet, Origines Indo-Européennes (Paris, 1878, T. II. pp. 372-6; T. III. pp. 5-8), где приводятся филологические доказательства развития общества из семьи у всех арийских народов.

3 Видевдат, Farg. IV. 24-35 (перевод Блика, Hertford, 1864, pp. 30-1).

4 Законы Ману, VIII. 295 и сл. Ср. Maine’s Ancient Law, pp. 260 и сл.

5 Яджнавалкья, II. 272 (перевод Стенцлера).

6 Даже среди остатков доарийских народов Индии прослеживаются те же обычаи. В начале нынешнего столетия лейтенант Шоу описывал горные племена Раджмахала, к северу от Бенгалии, как признающие ответственность причинителя вреда перед пострадавшим; компенсация оценивалась по усмотрению истца, и сородичи правонарушителя были обязаны вносить свою долю, точно так же, как среди варваров, населявших Европу (Asiatic Researches, Vol. IV.).

7 Dicæarchi Frag. (Didot, Frag. Hist. Græcor.).—Apollodor. Biblioth. II. vi. 2-3.—Diodor. Siculi IV. 31.—Plut. Quæst. Græc. 46.—Maine’s Ancient Law, p. 127.

8 Tit. Liv. I. 26; V. 32.—Appiani de Bell. Hannibal. xxviii.—Dion. Halicar. II. 10; XIII. 5.

9 Esneaux, Hist. de Russie, I. 172 и сл.

10 Jo. Herburti de Fulstin Statut. Reg. Polon. tit. Homicid. (Samoscii, 1597, pp. 200 и сл.). Однако в случаях убийства, совершенного кметом, или крепостным, другим кметом, часть вергельда выплачивалась магистрату.

11 См. реферат работы Боджишича об обычаях южных славян в журнале «Penn Monthly», Филадельфия, янв. 1878 г., стр. 15 и сл.

12 Постепенно, однако, часть выкупных денег стала приписываться под названием fredum королю или магистрату в качестве компенсации за допуск преступника обратно к общественному миру.

13 Ll. Edwardi C. xii. (Thorpe’s Ancient Laws, I. 467).

14 Гвентский кодекс, кн. II. гл. vii. §8. (Aneurin Owen’s Ancient Laws, etc. of Wales, I. 701.)

15 Senchus Mor, I. 259 (изд. Hancock, Dublin, 1865).

16 Grágás, Sect. IV. cap. cxiv.

17 Ibid. Sect. VIII. cap. lv.

18 Jarnsida, Mannhelge, cap. xxix.—Ср. Legg. Gulathingenses, Mannhelgi, cap. xii.

19 Constit. Eric. Ann. 1269 § vii. (Ludewig, Reliq. MSS. T. XII. p. 204).

20 Диметианский кодекс, кн. II. гл. i. §§ 17-31.—Кн. III. гл. iii. §4.—Аномальные законы, кн. IV. гл. iii. § 11.

21 Диметианский кодекс, кн. II. гл. xxiv. § 12.

22 Roisin, Franchises, etc. de la ville de Lille, pp. 106-7.

23 Charta Balduini Hannoniens. (Martene, Collect. Ampliss. I. 964.)

24 Capitul. Lib. IV. cap. 15.

25 Concil. Tribur. an. 895, can. iv.

26 Диметианский кодекс, кн. II. гл. i. § 32.

27 Венедотианский кодекс, кн. III. гл. i. § 21.

28 Присягу можно рассматривать как основу римского судебного процесса — «Dato jurejurando non aliud quæritur, quam an juratum sit; remissa quæstione an debeatur; quasi satis probatum sit jurejurando» — L. 5, § 2, D. XII. ii. Jusjurandum necessarium всегда мог быть назначен судьей в случаях недостатка доказательств, а jusjurandum in jure, предложенный истцом ответчику, был окончательным: «Manifestæ turpitudinis et confessionis est nolle nec jurare nec jusjurandum referre» — Ibid. l. 38.

29 Ll. Wisigoth. Lib. II. Tit. ii. c. 5.

30 Concil. Valentin. ann. 855, c. xi.

31 Ll. Ripuar. Tit. XII. § 1; ix. 17.—Capit. Ludov. Pii. ann. 819 add. ad L. Salicam, c. 15.—Capitul. L. IV. c. 29.—Ivonis Decr. XVI. 239.

32 De presbytero vero, si quilibet sacerdos a populo fuerit accusatus, si certi non fuerint testes qui criminis illati approbent veritatem, jusjurandum erit in medio, et illum testem proferat de innocentiæ suæ puritate cui nuda et aperta sunt omnia; sicque maneat in proprio gradu.—Gregor. PP. II. Epist. XIV. ad Bonifacium. Ср. Hincmari Remens. Epist. XXII.

33 Так, Альфонсо Мудрый пытался внедрить в Испании взаимный вызов сторон, участвующих в римском jusjurandum in jure, посредством своих jura de juicio (Las Siete Partidas, P. III. Tit. xi. l. 2. Ср. Espéculo, Lib. V. Tit. xi. ley 2). Как ни странно, та же процедура встречается в муниципальном праве Реймса в XIV веке, вероятно, введенная каким-то чрезмерно усердным цивилистом; «Si alicui deferatur jusjurandum, necesse habet jurare vel referre jusjurandum, et hoc super quovis debito, vel inter quasvis personas» — Lib. Pract. de Consuetud. Remens. § 15 (Archives Législat. de Reims, P. I. p. 37). К этому времени, однако, присяги сторон приобрели большое значение. В законодательстве Людовика Святого они занимают положение, которое прямо стимулировало лжесвидетельство. Так, он предусматривает повешение владельца зверя, убившего человека, если тот был настолько глуп, что не поклялся в своем неведении о злобности зверя. «Et si il estoit si fox que il deist que il seust la teche de la beste, il en seroit pendus pour la recoignoissance» — Établissements, Liv. I. chap. cxxi.

Хартия, дарованная коммуне Лорри в 1155 году Людовиком Юным, дает горожанам привилегию опровергать присягой, без соприсяжников, обвинение, не подкрепленное свидетельскими показаниями — Chart. Ludovic. junior. ann. 1155, cap. xxxii. (Isambert, Anciennes Lois Françaises I. 157.) И в сравнительно недавние времена в Германии следовало тому же правилу. «Juramento rei, quod purgationis vocatur, sæpe etiam innocentia, utpote quæ in anima constitit, probatur et indicia diluuntur;» и эта присяга назначалась, когда доказательств было недостаточно для оправдания пытки. (Zangeri Tract. de Quæstionibus, cap. iii. No. 46.) В 1592 году Зангер написал подробное эссе, чтобы доказать вред этого обычая.

Примечателен, однако, тот факт, что из всех средневековых кодексов наименее затронутым влиянием римского права был саксонский, и в нем очистительная сила присяги допускалась в степени, неизвестной в других местах. Обвиняемому разрешалось в определенных случаях оправдываться, какими бы общеизвестными ни были факты, и никакие доказательства не допускались для опровержения его позиции, если только речь не шла о краже и украденные вещи не были найдены у него или он не был ранее судим. (Jur. Provin. Saxon. Lib. I. Art. 15, 18, 39; Lib. II. Art. 4, 72.) Даже это было улучшением по сравнению с предыдущим обычаем, если верить кардиналу Генриху Сузскому, который осуждает практику в Саксонии и Дакии, где человек может оправдаться, даже если держит украденную вещь в руке, а у потерпевшего присутствует достаточно свидетелей (Hostiensis Aureæ Summæ Lib. V. De Purg. canon. § 3). Это иррациональное злоупотребление долго было в ходу и было осуждено Базельским собором в XV веке (Schilter. Thesaur. II. 291). Оно преобладало только на севере Германии; Jus Provin. Alaman. (cap. ccclxxxi. § 3), регулировавшее Южную Германию, упоминает его как одну из отличительных черт саксонского кодекса.

Так же и в тот же период особая привилегия требовалась жителями Франконии, в силу которой убийце разрешалось опровергать своей единственной присягой все свидетельские показания о своей виновности, если только он не был пойман с поличным — Jur. Provin. Alaman. cap. cvi. § 7.

34 «Ego solus jurare volo, tu, si audes, nega sacramentum meum et armis mecum contende.» — Ll. Ripuar. Tit. IX. § 3.

35 Законы Витреда, гл. 16-21. Ср. LI. Henrici I. Tit. lxiv. § 8.

36 Аномальные законы, кн. IV. гл. i. § 11.

37 Jur. Provin. Alaman. cclxiv. 7, 8.

38 Fuero Viejo, III. ii.

39 Кн. VII. 109-13 (после перевода Делоншана).

Соответствующий отрывок в Институциях Вишну (VIII. 20-3) делает это несколько более понятным. Когда судья приводит свидетеля к присяге —

«Брахмана он должен адресовать так: “Объявляй”.

«Кшатрия он должен адресовать так: “Объявляй истину”.

«Вайшью он должен адресовать так: “Твой скот, зерно и золото (не принесут тебе плода, если ты дашь ложные показания)”.

«Шудру он должен адресовать так: “Ты должен будешь искупить все (возможные) тяжкие преступления (если ты дашь ложные показания)”».

40 Институции Вишну, IX. (перевод Джолли).

41 Илиада. XV. 36-40.—Luciani Philopseud. 5; Cataplus 11.

42 LI. 3, 4, D. XII. ii.

43 Volundarkvida 31 (Thorpe’s Sæmund’s Edda). Любопытный остаток этого виден в городском праве Северной Германии XIII века, согласно которому человек, возвращающий украденную лошадь, был обязан пнуть ее левую ногу своей правой ногой, в то время как левой рукой он брался за ухо животного и клялся его головой, что оно его. — Sachsisches Weichbild, art. 135.

44 Второзаконие xxi. 4-8.

45 Pausan. III. xx. 9.

46 Islands Landnamabok IV. 7; II. 9 (изд. 1774, pp. 299, 83).

47 Keyser’s Religion of the Northmen, перевод Пеннока, p. 238.

48 Быт. xv. 9-17.—Иер. xxxiv. 18-19.—III Цар. viii. 31-2.—Chrysost. Orat. adv. Jud. I. 3.

49 Anastas. Biblioth. No. LXII.

50 Ecgberti Dialog. IV. (Haddan and Stubbs’s Councils of Great Britain, III. 405).

51 Gregor. Turon. Hist. Lib. V. cap. xlix. Григорий жалуется, что это противоречило канонам, о чем подробнее далее.

52 Законы Альфреда, гл. 33.

53 Диметианский кодекс, кн. II. гл. vi. § 17 (Owen, I. 431).

54 Fleta, Lib. II. cap. lxiii. § 12. Мусульманская юриспруденция имеет несколько похожее положение об обвинительных присягах в Iesameh, посредством которых убийца может быть осужден при отсутствии свидетельских показаний или признания пятьюдесятью присягами, принесенными родственниками жертвы. Их должно быть не менее двух, и пятьдесят присяг распределяются между ними пропорционально их соответствующим законным долям в Deeyeh, или вире за убийство. — Du Boys, Droit Criminel des Peuples Modernes, I. 269.—Seignette, Code Mussulman, Constantine, 1878, p. lvi.

55 Fredegarii Chron. cap. xcvii.

56 Excerpt. de Libro Davidis No. xvi. (Haddan and Stubbs, I. 120).

57 Si in manu episcopi ... aut in cruce consecrata perjurat III. annos pœniteat. Si vero in cruce non consecrata perjurat, I. annum pœniteat; si autem in manu hominis laici juraverit nihil est.—Theodori Cantuar. Pœnit. cap. xxiv. § 2. (Thorpe, Ancient Laws, vol. II. p. 29.) Ср. Haddan and Stubbs, III. 423; Wasserschleben, Bussordnungen, pp. 190, 226.

58 Pœnitent. Pseudo-Gregor. III. vii. (Wasserschleben, p. 539).

59 Pœnitent. Cummeani cap. V. § 3 (Wasserschleben, p. 477).—Gratiani Decr. c. 2. Caus. XXII. Q. v. В XIV веке это было повторено в покаянных канонах Астезана (§ 23), которые продолжали до Реформации оставаться признанным авторитетом в исповедальне. Астезан, однако, объясняет, что обязательство равно перед Богом, но неравно в отношении церкви, откуда и разница в покаянии. — Astesani Summa de Casibus Conscientiæ, P. I. Lib. I. Tit. xviii.

60 Аномальные законы, кн. IX. гл. v. § 3; гл. xxxviii. § 1 (Owen, II. 233, 303). Определение реликвий, однако, было несколько расплывчатым — «Есть три реликвии, которыми можно клясться: посох священника; имя Божье; и рука об руку с тем, кому присягают». Кн. XIII. гл. ii. § 219 (Ibid. II. 557).

61 Regino de Eccles. Discip. Lib. I. cap. ccc. См. также Jur. Provin. Saxon, Lib. III. c. 41. Несмотря на расплывчатость этих доктрин, не следует полагать, что истинная теория присяги была полностью утрачена. Св. Исидор Севильский, который был лишь немногим старше Феодора Кентерберийского, хорошо выражает ее (Sententt. Lib. II. cap. xxxi. § 8): «Quacunque arte verborum quisque juret, Deus tamen, qui conscientiæ testis est, ita hoc accipit, sicut ille cui juratur intelligit», и это, будучи принятым в последующих сборниках канонов, сосуществовало с вышеуказанным как максима церковного права (Ivon. Decret. P. XII. c. 36.—Gratian. c. 13, Caus. XXII. Q. ii.).

62 Helgaldi Vit. Roberti Regis.

63 Augustin. Epist. 78, §§ 2, 3 (Ed. Benedict.).

64 Gregor. Turon. de Gloria Martyr. cap. 58, 103.

65 Suppression of Monasteries, p. 186 (Camden Soc. Pub.). Приорат Кардигана зависел от аббатства Чертси, и названная сумма была, по-видимому, долей аббата в ежегодной «милостыне».

Возможно, наиболее показательной иллюстрацией почитания реликвий является отрывок в древних валлийских законах, ограничивающий защиту, законно предоставляемую ими — «Если человек имеет при себе реликвии и совершает незаконное действие под реликвиями, он не должен иметь защиты или обороны через эти реликвии, ибо он не заслужил этого» — Венедотианский кодекс, кн. I. гл. x. § 7.

66 Espéculo, Lib. V. Tit. xi. leyes 14, 15. Присяги, требуемые от евреев и мавров, были гораздо более сложными (Ibid. 16, 17).

67 Patetta, Le Ordalie, Torino, 1890, p. 130.

68 Тем не менее соприсяжники появляются в испанских законах XII века. См. Fuero de Balbás, ann. 1135 (Coleccion de Privilegios, etc. Madrid, 1833, T. VI. p. 85).

69 Первобытная шотландская процедура, по-видимому, основывалась на компургации. — Neilson’s Trial by Combat, London, 1890, p. 78.

70 Первый текст Пардессю, Tit. xxxix. § 2, и Tit. xlii. § 5 (Loi Salique, Paris, 1843, pp. 21, 23). Несколько странно, что в последующих редакциях кодекса это положение в данных отрывках опущено.

71 Eginhard. Annal. ann. 800.—Монашеские хронисты пытались скрыть тот факт, что Лев прошел форму испытания, как обычный преступник, но доказательства несомненны. Карл Великий упоминает об этом в Capitularium Aquisgranense ann. 803, образом, который не допускает споров.

Монах из Сен-Галлена (De Gestis B. Carol. Mag. Lib. i. cap. 28), чья работа носит скорее легендарный характер, описывает Папу, клянущегося в своей невиновности своей долей в день Страшного суда в обетованиях Евангелий, которые он возложил себе на голову.

72 Capit. Aquisgran. ann. 803, cap. vii.

73 Bonifacii Epist. cxxvi.

Вопрос о присягах священников был предметом значительного недоумения в темные века. Среди многочисленных привилегий, присвоенных священническим сословием, было освобождение от необходимости присягать, освобождение, которое имело оправдание в древнем римском обычае; «Sacerdotem, Vestalem, et Flaminem Dialem in omni mea jurisdictione jurare non cogam» (Edict. Perpet. ap. Aul. Gell. x. 15). Попытка добиться отмены этой привилегии датируется ранним периодом и иногда допускалась, а иногда отвергалась светскими властями, как в отношении обещательных, судебных, так и очистительных присяг. Борьба между церковью и государством по этому вопросу хорошо иллюстрируется делом, которое произошло в 1269 году. Архиепископ Реймский подал в суд на горожанина Шодардра. Когда каждая сторона должна была принести присягу, прелат потребовал, чтобы его присяга была принесена его поверенным. Ответчик возразил против этого, утверждая, что архиепископ лично представил жалобу. Была подана апелляция в Парижский парламент, который постановил, что логика ответчика верна и что личная присяга прелата необходима (Olim, I. 765).

В Испании епископ, выступающий в светском суде, будь то в качестве истца или ответчика, не был освобожден от присяги, но имел исключительную привилегию не быть обязанным касаться Евангелий, на которых он клялся. — Siete Partidas, P. III. Tit. xl. l. 24.

74 Gratian. c. 19, Caus. II. Q. V.

75 Eginhard. Annal. ann. 823.

76 Atton. de Pressuris Ecclesiast. P. 1.

77 Buchardus, Ivo, Gratianus, passim.—Ivon. Epist. 74.

78 L. Longobard. Lib. II. Tit. xxi. § 9; Tit. lv. § 12.—L. Burgund. Tit. vii.—Laws of Ethelred, Tit. ix. §§ 23, 24.—L. Henrici I. cap. lxxiv. § 1. Feudor. Lib. V. Tit. ii.

Этот момент иллюстрирует существенное различие между свидетелями и соприсяжниками. Римское право проявляло большую разборчивость при допущении показаний родственника любой из сторон в иске (Pauli Sentent. Lib. V. Tit. xv.—Ll. 4, 5, 6, 9. Dig. XXII. v.). Вестготы не только приняли этот принцип, но довели его до того, что исключили показания сородича в деле между его родственником и чужаком (L. Wisigoth. Lib. II. Tit. iv. c. 12), что было принято в каролингское законодательство (Benedict. Levit. Capitul. Lib. VI. c. 348) под сильным романизирующим влиянием, которое тогда преобладало. Правило, однажды установленное, сохраняло свое место через превратности феодального и обычного права (Beaumanoir, Coutumes du Beauvoisis, cap. xxxix. § 38.—Cout. de Bretagne, Tit. vii. art. 161, 162). В древнем брахманическом законодательстве показания как друзей, так и врагов были исключены (Institutes of Vishnu, viii. 3).

79 Аномальные законы, кн. IX. гл. ii. § 4; гл. v. § 2 (Owen, II. 225, 233). Этот сборник законов датируется после 1430 года.

80 Аномальные законы, кн. V. гл. ii. § 117 (Ibid. II. p. 85).

81 Ibid. § 144 (p. 95).

82 Aimoini Lib. III. c. 29.

83 Greg. Turon. Lib. VIII. c. 9.

84 Herman. Contract. ann. 899.

85 Spelman. Concil. I. 335.

86 Венедотианский кодекс, кн. III. гл. i. §§ 1-10.—Диметианский и Гвентский кодексы, кн. II. гл. i. §§ 10-12 (Owen I. 219-21, 407, 689).—В этих законах существует очень большая путаница относительно чисел, необходимых для многих преступлений, но в отношении соучастников галанаса, или убийства, правило, по-видимому, было абсолютным.—Ср. Spelman, Glossary s. v. Assath.

87 Venedotian Code, Book III. chap. i. § 18. Anomalous Laws, Book IV. chap. iii. §§ 12, 13 (Ibid. I. 231, II. 23).

88 Ibid. § 17 (p. 231); ср. кн. II. гл. viii. § 4 (p. 137).

89 Гвентский кодекс, кн. II. гл. iii. § 11 (Ibid. I. 691).

90 Leg. Cimbric. Lib. II. c. 9.—Constit. Woldemari Regis §§ 9, 52, 56, 86. По всей Германии несовершеннолетний сын мог быть оправдан, даже в обвинениях в преступлениях, караемых смертью, единственной очистительной присягой своего отца, если это был первый раз, когда они были ответчиками в суде.—Jur. Provin. Alaman. cap. clxix. § 1; Sachsische Weichbild, art. 76.

91 Böhlau, Nove constitutiones Dom. Alberti, pp. 2, 6, 12, 38 (Weimar, 1858). «Cum duobus viris bone opinionis et integri status, sinodalibus hominibus». Выражение, несомненно, происходит от testes synodales — людей положения и репутации, выбранных на епископальных синодах, чтобы действовать как своего рода большое жюри и сообщать о грехах своих соседей.

92 Это отрицалось теми, кто предполагает, что фритборги Эдуарда Исповедника являются самым ранним примером таких институтов, но следы общинных обществ можно найти в самом древнем тексте Салической правды (Первый текст Пардессю, Tit. XLV.), и как Хильдеберт, так и Хлотарь II в эдиктах, обнародованных ближе к концу VI века, возлагают ответственность за грабежи, совершенные в их пределах, на сотни или городки (Decret. Childeberti ann. 595, c. 10; Decret. Chlotarii II. c. 1).

Не исключено, что, как и у всех варварских народов, семья отвечала за проступки своих членов, так и племя или клан правонарушителя несли ответственность, когда преступление было совершено против члена другого племени, и такие эдикты, как эдикты Хильдеберта и Хлотаря, были лишь адаптацией правила к существующему состоянию общества. Самый совершенный ранний кодекс, дошедший до нас, кодекс древних ирландцев, подробно выражает ответственность каждого септа за действия не только своих членов, но и тех, кто был каким-либо образом связан с ним. «И потому что четыре ближайших племени несут преступление каждого сородича своего рода.... И потому что есть четверо, которые имеют интерес в каждом, кто судится и на кого судятся: племя отца, вождь, церковь, племя матери или приемного отца.... Каждое племя несет ответственность после бегства своего члена, после уведомления, после предупреждения и после законного ожидания». — Senchus Mor, I. 263-5.

93 См. очень интересную работу г-на Пайка «История преступности в Англии», том I. стр. 61-2. Лондон, 1873.

94 Первый текст Пардессю, Tit. XLII. § 5.

95 Marculf. App. xxxii.; xxix.

96 Pact. pro Tenore Pacis cap. vi.

97 L. Alaman. Tit. lxxvi.

98 Capit. Car. Mag. IV. ann. 803, cap. x.

99 Goldast. Constit. Imp. I. 231.

100 Hartzheim Concil. German. II. 600.

101 Lagrèze, Hist. du Droit dans les Pyrénées, p. 47, Paris, 1867.

102 Pike, op. cit. I. 451.

[103]

Pontificem parium manus expurgat duodena.

Sexta sacerdotem, levitam tertia purgat.

Maior maiori, minor est adhibenda minori.

Quem plebs infamat purgabitur in manifesto.

Hostiensis Aureæ Summæ Lib. V. Tit. De Purgat. canon. § 4.

104 Ibid. § 5.

105 Quoniam Attachiamenta cap. xxiv. §§ 1, 4; cap. lxxv. §§ 1, 4. В другом последующем кодексе, в простых случаях кражи, когда у обвинителя не было свидетельских показаний для обоснования своего иска, требовалось тридцать соприсяжников, из которых трое должны были быть дворянами (Regiam Majestatem Lib. IV. c. 21). О спорной дате Regiam см. Neilson, Trial by Combat, ch. 30.

106 Leg. Burgorum cap. xxiv. §§ 1, 3.

107 Аномальные законы, кн. XIII. гл. ii. § 94 (Owen II. 521).

108 Гвентский кодекс, кн. II. гл. vii. § 10 (Ibid. I. 701).

109 Аномальные законы, кн. IX. гл. ii. § 4; гл. xx. § 12; гл. xxi. § 3.—Кн. XIV. гл. xxxviii. § 16.—Кн. V. гл. ii. § 112 (Ibid. II. 225, 261, 709, 83).

Согласно первобытному Венедотианскому кодексу (кн. III. гл. i. §§ 13, 19) требовалось только двенадцать человек, половина из которых должны были быть nod-men, две трети — отцовского и одна треть — материнского рода; в то время как в Гвентском кодексе (кн. II. гл. ii. § 10) и в Диметианском кодексе (кн. II. гл. iii. § 10, кн. III. гл. i. § 24) предписано пятьдесят.

Nod men, как будет видно далее, были соприсяжниками, которые принимали особую форму присяги.

110 Аномальные законы, кн. XIV. гл. xxxviii. § 16; кн. IX. гл. xx. § 12; гл. xxi. § 1.

113 Leges Wallice, Lib. II. cap. xxiii. § 17 (Owen II. 848). Стоит отметить, что одна из немногих инструкций для юридических процедур, содержащихся в Коране, относится к делам такого рода. Глава xxiv. 6-9 предписывает, что муж, обвиняющий свою жену в неверности и не имеющий свидетелей, чтобы доказать это, должен обосновать свое утверждение, поклявшись пять раз в истинности обвинения, призывая на себя проклятие Божье; в то время как жена могла опровергнуть обвинение тем же процессом. Поскольку эта глава, однако, была открыта Пророку после того, как он месяц мучился под обвинением, выдвинутым против его любимой жены Аиши, которое он не мог игнорировать и не хотел рассматривать, закон скорее следует рассматривать как ex post facto, чем как указывающий на какую-либо особую тенденцию эпохи или расы.

112 Anomalous Laws, Book XI. chap. v. §§ 40, 41 (Ibid. II. 445).

113 Wealreaf, i. e., mortuum refere, est opus nithingi; si quis hoc negare velit, faciat hoc cum xlviii. taynis plene nobilibus.—Leg. Æthelstani, de Ordalio.

114 Sacramentum liberalis hominis, quem quidem vocant twelfhendeman, debet stare et valere juramentum septem villanorum (Cnuti Secular. cap. 127). Twelfhendeman означал тэна (Twelfhindus est homo plene nobilis i. Thainus.—Leg. Henrici I. Tit. lxxvi. § 4), чья цена составляла 1200 солидов. Настолько структура юриспруденции зависела от системы вергельда или композиции, что различные классы общества назывались в соответствии со стоимостью их голов. Так, виллан или черл также назывался twyhindus или twyhindeman, его вергельд составлял 200 солидов; radcnicht (дорожный рыцарь, или конный последователь) был sexhendeman; и сравнительный судебный вес их присяг следовал аналогичной шкале оценки, которая действовала даже после Завоевания (Leg. Henrici I. Tit. lxiv. § 2).

115 L. Frision. Tit. I.

116 Hincmari Epist. xxxiv. Так же и в его Capit. Synod. ann. 852, II. xxv.

117 L. Longobard. Lib. II. Tit. lv. § 5.

118 Ibid. Tit. xxi. § 9.

119 Proost, Récherches sur la Législation des Jugements de Dieu, Bruxelles, 1868, p. 96.

120 Nominentur ei XIV., et adquirat XI., et ipse sit duodecimus.—L. Cnuti c. lxvi. Хорн, который, вероятно, жил в правление Эдуарда II, приписывает Глэнвиллу введение суда присяжных.—«Car, pur les grandes malices que lon soloit procurer en testmonage et les grands delaies qui se fierent en les examinements, exceptions et attestations, ordeina Randulph de Glanvile celle certeine Assise ou recognitions et jurées se feissent per XII jurors, les procheins vicines, et issint est cest establissement appelé assise» — Myrror of Justice, cap. II. sect. xxv. Для детального изучения происхождения суда присяжных см. серию статей проф. Дж. Б. Тейера в Harvard Law-Review за 1892 год.

121 Laws of Ethelred, Tit. III. c. xiii.

122 L. Henrici I. Tit. xxxi. § 8; Tit. lxvi. § 10.

123 Constit. Woldemari Regis §§ lii. lxxii.

124 Fuero de Balbás (Coleccion de Privilegios, etc. Madrid, 1833, T. VI. p. 85).

125 Prof. J. B. Thayer, в Harvard Law Review, Vol. V. p. 58.

126 L. Scaniæ Lib. vii. c. 8.—Chart. Woldemari Regis, ann. 1163 (Du Cange s. v. Juramentum).

127 Jarnsida, Thiofa-Balkr, cap. ix. X.

128 Leges Gulathingenses, Thiofa-Bolkr, c. xiii. (Ed. Havniæ 1817, p. 547).

129 L. Longobard. I. xxxiii. 1, 3.

130 L. Burgund. Tit. viii.

131 Capit. Car. Mag. I. ann. 789 c. lxii.

132 Ibid.

133 Capit. Ludov. Pii ann. 829 Tit. III. § vi.

134 For. de Morlaas, Rubr. xli. art. 146-7.

135 Que sien boos et loyaus, et que no sien enemicxs.—Fors de Béarn, Rubr. xxx.

136 Formulary of the Papal Penitentiary, Philadelphia, 1892, p. 100.

137 Königswarter, Études Historiques. p. 167.

138 Nam nulli liceat, postquam manifestaverit, postea per sacramentum negare, quod non sit culpabilis, postquam ille se culpabilem assignavit. Quia multos cognovimus in regno nostro tales pravas opponentes intentiones, et hæc moverunt nos præsentem corrigere legem, et ad meliorem statum revocare.—L. Longobard. Lib. II. Tit. lv. § 8.

139 Si quis hominem ingenuo plagiaverit et probatio certa non fuit, sicut pro occiso juratore donet. Si juratores non potuerit invenire, VIII M dinarios, qui faciunt solidos CC, culpabilis judicetur (Tit. xxxix. § 2). Аналогичное положение — «si tamen probatio certa non fuerit» — встречается в Tit. xlii. § 5.

140 Si quis hominem occiderit et negare voluerit, cum duodecim nominatis juret.—L. Alaman. Tit. LXXXIX.

141 L. Alaman. Tit. XLII.

142 Islands Landnamabok II. ix. (p. 83).

143 Например, в баварском праве: «Nec facile ad sacramenta veniatur.... In his vero causis sacramenta præstentur in quibus nullam probationem discussio judicantis invenerit» (L. Baioar. Tit. VIII. c. 16). В капитулярии Людовика Благочестивого: «Si hujus facti testes non habuerit cum duodecim conjuratoribus legitimis per sacramentum adfirmet» (Capit. Ludov. Pii ann. 819, § 1). В одном из указов императора Лотаря: «Si testes habere non poterit, concedimus ut cum XII. juratoribus juret» (L. Longobard. Lib. I. Tit. IX. § 37). Так, Людовик II в 854 году постановил, что человек, обвиненный в укрывательстве разбойников, если он пойман с поличным, должен быть немедленно наказан; но если он вызван в суд лишь по народной молве, он волен оправдаться с помощью двенадцати компургаторов (Recess. Ticinen. Tit. II. cap. 3).

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость