«Шри Кришна, Владыка Любви»

Корни растущих вещей крепче ухватились за ее бока, и ее любимые создания, те, что ходили, и те, что ползали по ее поверхности, снова, как в былые времена, когда весь мир был святым, прильнули к ее посвежевшему и окрепшему телу с новой привязанностью и верностью, и ее великое сердце вознесло мощное благодарение Тому, кто услышал ее мольбу и помог ей.

Семена, что были в ее устах, проросли, корни пустили ростки, а распускающиеся деревья, что украшали ее чело, покрылись радостными цветами.

И деревья, что были в цвету, принесли спелые плоды в час Его прихода.

И все те, кто голодал, были накормлены.

Коровы, тяжелые от плода, отелились, и их вымена были полны до краев для всех, кто приходил, чтобы подкрепиться ими.

Осиротевшие детеныши диких зверей бесстрашно сосали ее вымя, а корова лизала мягкие, пушистые бока юного пришельца своим длинным, шершавым языком.

И все дикие существа, что голодали, были накормлены в тот час.

Орел покинул свое гнездо на скалистом склоне горы и сел на дерево с трепещущим крылом рядом с голубем, который ворковал свой внутренний крик любви.

Змея забыла очаровать робкого певца, который трепетал от радости поблизости, но, подняв свою капюшонообразную голову, она безумно танцевала между солнечным светом и тенью, которую отбрасывали ликующие ветви качающихся деревьев.

Огромный слон стал игривым и забавлялся с оленем и ланью, которые терлись о его бедра.

Свирепый лев, леопард и все дикие существа лесов с тоскливым зовом любви обратили свои лица к тому месту, полному света, где Любовь, как маленький ребенок, была баюкана в руках человека.

И в час Его прихода многие радуги удивительного цвета и красоты охватили небеса. И солнце стало жидким, как расплавленная любовь.

И в тот час человек и зверь, и птица и цветок, и все, что живет на земле, и под ее поверхностью, и в глубоких водах, взирали в обитель Любви.

И на лице земли покоилась улыбка Любви, и грех исчез из сердца человека, точно так же, как голод исчезает там, где голодным подается обильная пища.

Глаз убийцы искал темные места, чтобы укрыться, но, не найдя ничего, кроме света, бросил свой клинок в очищенные воды священной реки и преклонил колени у ног святых, которые были охвачены экстазом.

Серое и сморщенное лицо алчности поднялось к небесам, и вот! лик стал прославленным!

Лицо раздутого безумия, слабость тщеславия, низость неблагодарности, упрямство неверия в тот час были неведомы человеку.

Радость, не ощущавшаяся прежде, воцарилась на всей земле, радость, которая даже сейчас трепещет в сердцах живых, ибо ребенок, который был Богом, и Бог, который был ребенком, пришел на землю, чтобы жить с человеком.

ГЛАВА VI.

И ребенок, который был Господом, говорил с матерью в час Своего прихода, как говорил бы Владыка всего Владычества:

«Скажи ему, Васудеве, твоему мужу, чтобы он перенес меня туда, где лежит жена Царя Нанды, которая только что родила дочь.

«Пройди через ворота; цепи будут ослаблены, стражники спят на своих постах.

«Воюющие воды Ямуны проложат путь для него, чтобы он прошел со Мной на руках. Ворота дворца на берегу реки будут стоять широко открытыми, а мать будет спать в своих покоях.

«Положи Меня на ее грудь и унеси дочь, которая у нее родилась. И когда принц попросит Васудеву о восьмом ребенке, который родился у тебя, отдай ему дочь Яшоды».

Так сказал Господь, и Он стал беспомощным ребенком.

Васудева в изумлении прошел через ворота; стражники спали сном, подобным смерти. Воды расступились, чтобы проложить путь тому, кто нес Господа.

Невидимый, неслышимый, он вошел во двор и дворец и прошел через шумные залы и коридоры, пока не увидел комнату спящей царицы, и, вынув Господа из-под своего плаща, положил Его на грудь спящей царицы, а на Его место взял широкоглазую дочь, которая ворковала и улыбалась в его бородатое лицо.

И сон все еще держал царицу, город и тюремщиков, пока он снова не оказался рядом с Деваки, которая плакала при виде улыбающегося младенца, который вскоре должен был погибнуть от руки ее брата.

На рассвете принц вошел в темницу, чтобы погубить жизнь восьмого ребенка своей сестры.

Когда он поднял ребенка высоко, чтобы разбить его голову о каменный пол, о! ребенок выскользнул из его руки и поднялся, говоря при этом: «Карма, которая подводит все итоги, не может быть обманута тобой, о принц! Написано, что ты должен быть убит восьмым сыном твоей сестры, и так тому и быть.

«Я не тот ребенок, о принц! Но Я пришел на землю в этот час, чтобы показать тебе твое безумие. Думаешь ли ты, о глупец, что человеческой силой, убийством невинности, разрушением надежды и радости в сердце матери ты можешь изменить Волю Того, кто является Творцом всех законов?

«Думаешь ли ты, о человек, что можешь скрестить мечи с Тем, кто знает последствия каждой мысли, которую человек думает, еще до того, как она была обдумана?

«Того, кого ты ищешь, ты не найдешь!»

Она умолкла, и свет, никогда не виданный на земле или на небесах, окутал ребенка, когда она исчезла из виду.

И принц бросился прочь в своем неистовстве и безумии и больше не пытался причинить вред своей сестре, но цепи мужа и жены были сняты, и они вышли на свободу.

ГЛАВА VII.

И ребенок, который был Богом, был известен как Кришна.

И люди черпали любовь из Имени, ибо Имя содержало в себе силу Любви, точно так же, как семя содержит дерево, или бутон заключает в себе плод дерева.

И все, кто произносил Имя Кришны, чувствовали, как сердце бьется быстро и сильно, и все, кто смотрел на Его лицо, сразу чувствовали, что Любовь близка.

И случилось так, что все люди, жившие в царстве, где Ребенок Кришна воспитывался как сын Царя Враджа, ежедневно стекались, чтобы хоть мельком увидеть Ребенка, который, хотя и казался беспомощным, как другие младенцы, все же обладал силой влечь всех людей к Себе, даже светом любви, который делал Его Всей Красотой.

Когда Он сидел на руках царицы, своей приемной матери, украшенный орнаментами и нарядами, которыми царь любил украшать Его, о, свет, исходивший от Его плоти, посрамлял сияющие драгоценности, ибо любовь есть сущность Красоты и Света, а Ребенок был воплощением самой Любви!

Так что свет, исходивший от драгоценностей, был лишь светом светлячков, который исчезает, когда вокруг них сияет луна.

В отчаянии царь посылал гонцов во весь тогда известный мир, чтобы добыть такие драгоценности, которые могли бы усилить прелесть его Ребенка, но всякий раз, когда они покоились на Его теле, они казались тусклыми на фоне сияния Его плоти.

Но часто Ребенок протягивал свои детские ручки к цветам, которые народ приносил в великом изобилии, чтобы возложить к ногам Ребенка, который был Любовью, и когда Он прижимал их к своим детским устам, смотрите, их лепестки трепетали и пульсировали любовной жизнью, и глубже становился цвет их мягкости, и ярче пламенело золото их сердец от прикосновения руки и дыхания Ребенка, который не знал ничего, кроме Любви.

И в те дни, когда Любовь как Ребенок пребывала на земле, великая сила духовности распространилась по всей стране, и сердце всего мира вознеслось в хвале за милости, соединенные с экстазом, которые обогатили чашу всей Жизни.

Отблески доброты, и дела щедрости, и чудеса терпения, и справедливости, и любви, неслыханные прежде, теперь естественно вырывались из сердца человека, как вода вырывается из источника под скалой.

И поля, которые прежде были высушены и сожжены солнечными лучами, словно стерня, давали богатые урожаи.

И реки и моря, которые были потеряны для глаз человека, снова покоились перед ними в красоте.

И Ребенок, который был стеблем и основой Любви, рос в красоте, озаряя своей милостивой улыбкой весь мир.

И Камса, Царь, теперь услышал о чудесном Ребенке, чья улыбка вызывала улыбку на всем мире.

ГЛАВА VIII.

Тогда Камса, брат Деваки, умолял демоницу Путану, мать зла, дать каждому ребенку на руках молоко своей груди, которое должно было наполнить их смертью при сосании.

И она отправилась в путь и молила, чтобы ее впустили во дворец царя, чтобы увидеть юного Ребенка, чье лицо даровало благословение всем, кто на него смотрел.

По ее приходе Ребенок протянул свои ручки, чтобы Его взяли к ее груди, но когда Он взял ее грудь своими губами, она склонила лицо, чтобы посмотреть на Младенца, и страх сделал ее бледной и слабой, ибо в красоте Его глаз она увидела мудрость всего мира.

И, отпустив Господина, которого она держала у груди, она умоляла и молила, чтобы Он перестал сосать, но Он сосал сильнее, и Его хватка была крепче, пока изнуренная и безжизненная она не упала на землю, в то время как Младенец с улыбкой играл с грудью и ползал по телу, которое лежало в смерти.

И когда они пришли издалека, чтобы посмотреть на ту, что принесла разрушение и смерть детям, они увидели ее раздувшейся и растянувшейся до необъятности.

Ибо улыбающееся зло не кажется большим, но лишите его улыбки, которая скрывает его ухмылку, и оно становится огромным и уродливым.

Так было и с Путаной. Она отправилась, чтобы стать матерью и вскормить маленьких детей и таким образом принести смерть Ребенку Любви. Облеченная в сладкое материнство и доброту намерений, все сердца были открыты, чтобы приветствовать ее свободно, однако зло она приносила, куда бы ни ступала.

Но Тот, кто был Всей Любовью, сразу увидел ее ненависть к любви, по тому, что в ней было совсем не похоже на Него самого, и сразу же в своей нищете Любви и наготе сердца она предстала обнаженной в Его глазах.

И все увидели ее такой отвратительной и неприглядной и изумились слепоте своих глаз.

Но заметьте теперь доброту и силу Любви.

От прикосновения Его губ к ее груди она, никогда не знавшая любви, через контакт с Ним стала освященной. И усилие, которое Путана приложила, чтобы принести смерть Кришне под прикрытием Любви, сделало ее на мгновение матерью в истине. И за этот момент сконцентрированной любви в Нем честь Божественного Материнства была дарована ей в том царстве, где ненависть неведома. И весь мир изумился, когда она лежала мертвой, аромату, который исходил от ее огромного тела.

Но Ребенок только улыбался, играя на ее груди.

Воистину аромат великой сладости достиг всех небес. Ибо Любовь всегда является господином ненависти, и Любовь в своей силе побеждает всю ненависть, и ненависть очищается дыханием Любви, и освящается она ее рукой.

ГЛАВА IX.

Прошел год с момента прихода Кришны, год мира и изобилия для всех.

И земля была избавлена от давления, и умы людей были просветлены светом, который сиял в их среде.

И сердца, которые были сжаты и узки от боли, выросли до разрыва от любви, которая текла от Ребенка, который был Богом.

И Нанда приготовил великий пир для наречения Его и Брата, седьмого ребенка Деваки, который при преждевременных родах был отправлен в землю, где теперь был Кришна. И на пиру присутствовало много гостей, которые радовались, видя чудесного Ребенка, который в тот день год назад принес радость Своим приходом.

И был позван священник и провидец, и тот, кто читал звезды, и читал Веды одинаково. И когда он созерцал звезды, он увидел чудо Его рождения и, простершись у Его ног, говорил тем, кто собрался слушать: «Угнетенным Он поможет, порабощенных Он освободит, и тех, кто в опасности, Он защитит, и принесет все благословения земле, где теперь Он живет. Что и Кто Он есть, вы не знаете, но, увенчанный живыми звездами Любви и украшенный радугой обещания на Своей груди, этот Ребенок принесет славу и Блаженство, где бы Он ни дышал. О, благословен был день, когда я посмотрел в Его глаза и коснулся своей рукой Его Святых Стоп, ибо в Нем пребывают добродетели, силы и мощь Любви, которых люди глазами никогда прежде не видели».

Но маленький Ребенок улыбнулся, затем протянул Свои ручки и вытянул губки для сладкого материнского молока.

Мать в гордости поместила Его у края тележки, в которой были медные сосуды и продукты питания, и повернулась, чтобы принять поздравления своих гостей, когда вот! Ребенок Своей детской ножкой перевернул тележку, и тележка и сосуды вдребезги разлетелись по земле!

И все больше и больше они изумлялись Ребенку, чья детская сила перевернула тележку.

Не было это единственным чудом Его младенчества. Ибо однажды мать сидела с Ребенком на коленях, когда вот и смотрите, Он стал таким тяжелым, что она почувствовала, будто мир покоится на ее коленях!

Сила ее коленей ослабла, и Ребенок опустился на землю, когда налетел вихрь в виде пыльной бури и поднял Ребенка на невообразимые высоты, но вскоре Он снова легко опустился на свои ножки рядом со своей матерью.

Она дико прижала Его к своим рукам и снова поцеловала Его, но Он открыл Свой детский рот ее глазам, и вот, она увидела вселенную внутри!

И в тот момент ей открылось, что Он, кого она называла своим сыном, был Богом — Семенем и Душой Вселенной; Тем, кто знал все вещи, но кто был непознаваем для всех.

Она также знала, что тень, которую Он отбрасывал Своей великой, вселенской Волей, была Майей, а порождения или атрибуты этой Майи были известны как демоны.

И она знала, что это был демон, подстрекаемый Камсой, который пришел в виде вихря, чтобы унести ее Ребенка. И что Тот, кто был всей Любовью, был намного могущественнее, чем могло быть порождение тени.

И таким образом сила тьмы снова была повержена Любовью! Все это она увидела в течение мгновения и вознесла приветствия своему Господу.

Но Ребенок только улыбнулся, и мать снова видела лишь своего Ребенка. Ибо как могла женщина, вскормившая младенца, долго пребывать на своем Ребенке и знать Его как своего Господа?

ГЛАВА X.

Таким образом, детство Кришны было полно того, что считалось удивительными чудесами Его семьей и народом, но что для Господа Вселенной было лишь божественно естественным. Сила детских рук была колоссальной. Красота детского лица была завораживающей.

Его плоть излучала блеск и Сияние, которые наполняли темную комнату славой. Мудрость, которая смотрела из Его чудесных глаз, была полна любящей тайны, и прикосновение Его дыхания приносило сердцу любовь, которая была экстазом.

О Младенец, пришедший в пустыню жизни, чтобы сделать ее садом лилий и роз! О Младенец, принесший ослабевшему сердцу Любовь, которая покорила мир своей мощью!

О Младенец, пришедший со светом на Твоем челе, который наполнял глаз, подобно сиянию солнца, и принесший на Своем дыхании обещание Блаженства, которое пришло ко всем тем, кто дышал там, где Ты пребывал!

Всем этим Ты был, но все же беспомощным младенцем в руках тех, кто воспитывал Тебя, Ты лежал!

И непослушным Ты был и полным озорства тоже, воруя золотое масло, которое стояло сияющими рядами, гордость доярок, Гопи, и скармливая его дерзким обезьянам, которые толпились вокруг Тебя, чтобы помочь Тебе в Твоих проделках!

О, чудо Любви и Мощи, Непостижимый! Ты Всемогущество, которое есть всепроникающая энергия всего, и все же, с глазами искоса, Ты играл ребенка, чтобы удовлетворить Свою единственную сладостную прихоть, и среди людей Ты пришел, чтобы научить людей Любви и спасти мир, который был погряз в грехе! Ты, кто был Господом Господ Йоги, эта Твоя Йога-сила поразила мир, когда в нем Ты был как ребенок!

Однажды Ребенок стал нетерпеливым и раздражительным, потому что мать не смогла покормить Его грудью на Его плач, и, бегая среди горшков и сосудов, где она работала с маслом, Он опрокинул их на землю, разбив на куски и деля сладкое масло с питомцами, которые следовали за Ребенком, куда бы Он ни шел.

Мать, когда ей рассказали о Его проделках, попыталась наказать Его, привязав веревкой к ступе, которая стояла рядом.

Веревке не хватало двух дюймов, чтобы дотянуться до скамьи; она искала еще веревки и, связывая их конец с концом, обнаружила, что все еще не хватает двух дюймов.

Веревку за веревкой она добавляла к ней, но не могла заставить два конца сойтись.

Изумленная и пораженная, она смотрела на Ребенка, ее волосы растрепаны, лицо покраснело от волнения, великий страх смотрел из ее глаз, ибо что это было за чудо, которое мешало ей преодолеть расстояние в два дюйма?

Ребенок, увидев встревоженное лицо Своей матери, позволил привязать себя.

И так в позоре Он стоял некоторое время, пока два дерева вдали не привлекли Его взгляд, и, уходя в пределах досягаемости веревок и волоча ступу за собой, Он встал между двумя огромными деревьями арджуна и, набросив веревку на деревья, вырвал их с корнем.

Они рухнули с грохотом на землю, увлекая за собой все, что было на их пути. И вот! из деревьев появились два огненных духа, и, приветствуя Ребенка, они молились и исчезли в облаке света.

Ибо слушайте! в былые дни, когда Святой Нарада ходил по земле, он проходил мимо ручья, где дева и юноша веселились в волнах.

При прохождении Святого юноши не поприветствовали его, но вместо этого в дерзком высокомерии смеялись и окликали его, и почтения у них не было никакого.

В сердце Святого возникла молитва, чтобы юноши, которые не знали уважения к святым, ходившим по земле, чтобы сделать людей святыми, должны были возродиться как деревья, но как деревья помнить свое прошлое оскорбление и пребывать в безумии оного. Но Святой также молился, чтобы, когда Тот, кто был Богом, пришел на землю, Он вспомнил бы деревья и освятил и освободил их Своим прикосновением Любви.

Поэтому, когда глаз Младенца увидел деревья, Он вырвал их оба, чтобы исполнить ту молитву. И от Его прикосновения души юношей вознеслись на высокие небеса, в то время как Он, Ребенок, великий Избавитель всех душ, которые рождаются, смотрел и улыбался, а народ удивлялся падению деревьев и изумлялся, как Ребенок был спасен от смерти, когда они рухнули рядом с ним.

Ослепленные, которые не знают Любви в ее могуществе и близости!

Снова однажды маленький Кришна, резвясь с игривостью Своих земных лет, услышал слабый голос женщины, умоляющей купить ее товары из фруктов. Худы были ее руки и сморщены черты, а одежда была бедной и тонкой из-за того, как долго ее носили. Слабый и дрожащий голос достиг уха Кришны.

С взглядом Любви, который согрел ее сердце, Он подбежал к ее стороне, прося фруктов и давая ей взамен рис, когда вот! от прикосновения Его руки лицо женщины засияло светом красоты, ее голос зазвенел, как от радости, а ее корзина была тяжелой и наполненной драгоценными камнями, которые пылали и сверкали в полуденном солнце.

И смеясь, Ребенок побежал к своим товарищам по играм и питомцам и разделил фрукты со всеми ними.

ГЛАВА XI.

Теперь настало время, когда старейшие и мудрейшие из народа царства, где воспитывался Кришна, сочли лучшим забрать чудесного Ребенка из места, где люди изумлялись чуду Его и приходили издалека, чтобы посмотреть на Его лицо.

И тревога наполнила сердца людей, которые любили Его больше всего, за Его безопасность, так как беда за бедой приближалась к Нему; и хотя никакой вред до сих пор не постиг Его, все же только чудо спасло Его от детоубийцы Путаны.

И снова только рука Вишну спасла Его от свирепой кружащейся пыльной бури, и опрокидывания тележки рядом с ним, и, наконец, двух деревьев, которые рухнули у Его ног, но не коснулись ни волоска на Его прекрасной голове.

Да, лучше всего было забрать Ребенка. Так рассудили старейшины, и Нанда одобрил, и они отправились в путь со слугами и друзьями и всеми, кто жил в Гокуле.

И они сформировали караван, пастухи гнали коров и телят перед собой, а тележки везли женщин и детей, и мужчины били в барабаны под голоса женщин, которые разразились радостной надеждой.

И ярким было небо, которое простиралось над их головами, и богатыми леса, через которые они проходили, и животворящим было солнце, и освежающими были ветры, которые приветствовали их на пути во Вриндаван.

И в первые дни их пребывания в глубинах этих богатых лесов они воздвигли палатки, которые вскоре были покрыты лианами, изобиловавшими в том месте, и птицы прилетали близко и гнездились в усиках, и дикий заяц и робкий олень все ближе и ближе подходили к своим новым друзьям, пока, совершенно прирученные, они не стали кормиться из рук Гопи и играть с детьми; и так в мире и безмятежности они жили во Вриндаване.

Вриндаван, Земля Любви и Святости, земля, где Кришна смеялся и играл, земля, которая стала центром всей духовности из-за Его пребывания там.

Обычным мальчиком он ходил с мальчиками, как пастух коров и телят.

И через некоторое время город Вриндаван процветал, и это был город изобилия для всех, кто в нем жил.

Но с течением времени даже здесь ужасные бедствия, казалось, преследовали мальчика Кришну. Ибо Асура, посланный Камсой, принял форму теленка и затерялся среди телят, надеясь таким образом ускользнуть от взгляда Ребенка и, возможно, застать Его врасплох.

Но едва он смешался со стадами, как Кришна указал на него и зашагал туда, где пасся теленок. С легкой грацией Он поднял его за задние ноги и закружил высоко в воздухе, пока Асура не стал безжизненным.

Затем, среди криков мальчиков-пастухов и товарищей, Он поднял Свое лицо к небесам, которые широко открылись Его улыбающемуся взору.

ГЛАВА XII.

Ранним летним утром, еще до того, как солнце омыло мир своим золотым теплом, товарищи Кришны, разбуженные мычанием коров, собирались вокруг дома Нанды и ждали, когда Кришна выйдет из своей постели и пойдет с ними в лес, чтобы пасти коров и коротать сладкие часы долгих летних дней со спортом, сказками и долгими прогулками вместе.

И часто, когда они ждали у ворот дворца, Яшода говорила ожидающим мальчикам:

«Дети мои! мой Кришна еще не открыл Свои глаза свету дня; Его сон крепок, и я не разбужу Его, пока Он по своей воле не выйдет из своей постели; так что идите с коровами и оставьте Его мне».

Но мальчики не двигались, а продолжали ждать Его прихода.

Но радость покидала их глаза из-за их тоски посмотреть на Мальчика, который был Любовью.

И громкими были крики, которые исходили от мальчиков, когда они видели Его приближающимся, а затем входящим в их среду, и Он с мальчиками был как мальчик.

И часто Яшода, мать, которая воспитывала Его, отводила Его в сторону и увещевала Его так: «О мой Кришна, мой сын, почему Ты так проводишь Свое время с коровами и пастухами? Сын Царя Ты, о мой мальчик, и Твое место не там с коровами на пастбищах. У нас много слуг, чтобы присматривать за стадами. Идем, возьми Свою флейту, укрась себя одеждами и орнаментами, как подобает моему сыну и принцу».

Тогда Кришна, обвивая Своими руками шею Своей матери, с миром сияющей любви на Своем лице, смотрел далеко в сердце Своего народа и отвечал той, кто знала Его как сына:

«О мать любимая! Хорошо для Меня, сына царя, быть с людьми; хотя я из дворца, все же Мое место там, где люди взывают ко Мне.

Я пастырь Стада, о Моя мать, и к ним Я должен идти, с ними Я должен быть, чтобы научить их Себе и Силе Любви.

«Даже сейчас Я должен идти к зовущим сердцам, которые безумно ищут Меня и не будут удовлетворены, пока снова не увидят Меня».

И Яшода, Мать, в изумлении смотрела на лицо своего сына и не понимала Его лепета, который содержал такую мудрость, но слезы нежной гордости наворачивались на ее глаза, когда она видела любовь, которая исходила от мальчика и окутывала Его, как мягкое облако света.

И она целовала своего сына, видя в Нем лишь веселого маленького ребенка, прыгающего и пульсирующего победоносным здоровьем.

Дальше Он побежал приветствовать Своих товарищей, которые были удовлетворены теперь, когда видели Его приход, и смеясь, группа отправилась в лес.

Они играли, зарывая свои босые ноги в мох, катаясь по сладкой траве, хлопая в ладоши в полноте радости и крича в самом экстазе бытия.

Никогда не видели они в Нем сына Царя. Они знали Его лишь как мальчика-пастуха, который, как и они, пас коров на пастбищах и в лесах.

ГЛАВА XIII.

Снова пастухи, включая Кришну, пошли со своими коровами, чтобы напоить их, а также утолить свою собственную великую жажду. Резвясь на берегу озера, они внезапно увидели монструозного журавля, приближающегося к ним с большими хлопающими крыльями.

Испуганные, они повернулись, все, кроме Кришны, чтобы бежать, но прежде чем прошло мгновение, огромная птица проглотила Кришну.

Но лишь на мгновение Он был потерян из виду, ибо прежде чем мальчики поняли, какая беда постигла их, птица в великой спешке изрыгнула добычу, которая вызвала в его горле ощущение жжения. Ибо когда Кришна вошел в его тело, это было так, словно жидкий огонь разлился по всему нему.

Затем, увидев Кришну снова среди мальчиков, вот, клювом и когтем он снова устремился к Нему, но Кришна схватил клюв своими руками и разорвал огромное тело пополам, точно так же, как женщины разрывают пополам тонкий лен, что не требует усилий, и демон был снова усмирен.

Снова случилось так, что мальчики с Кришной искали леса, чтобы заняться спортом.

Прыгая в игривой забаве, они увидели вдалеке огромного змея, вытянувшегося во всю длину, как горная гряда. Широко открыт был его рот, и он лежал близко к пути мальчиков.

В одно мгновение они вошли внутрь него, все, кроме Кришны, который созерцал монстра глазами, полными силы; затем прямо в его челюсти вошел и Он.

Но теперь отвратительный змей корчился от боли и, подобно чудовищным мехам, его огромные бока вздымались; ибо Кришна расширился внутри его горла, пока он не испустил дух, сотрясая всю землю в своих предсмертных муках.

И мальчики смеялись от радости, когда они выходили из огромных челюстей змея.

Но Кришна поднял Свои глаза к небу, и все небеса стали просветленными. Ибо Податель всего Света уничтожил зло, которое стремилось воцариться в той земле, где пребывала Любовь, и с могучей силой Он поверг слабые руки Зла на землю. Ибо там, где был Кришна, было просветление, и тьма не могла черпать жизнь.

Смертоносная тень Греха стремилась погубить и уничтожить сад, где Истина цвела прекрасно и высоко; но он был настолько полон Любви, что она не могла пустить корни в эту почву, чтобы создать свое зло или предотвратить добро. Ибо Знающий все, что познаваемо, видел Своим всевидящим оком дух каждого стресса и шторма и повергал его, прежде чем начиналось его созревание.

И таким образом Его благословение давало приумножение изобилию, и добродетель добавлялась к добру, и для тех, кто любил в том царстве Любви, камни были как хлеб, а полынь как сладость.

Зло есть грех и ненавистно Любви. И Кришна имел стремление и силу, которой Он владел, чтобы спасти Свой мир от пагубного дыхания греха, который в своей дерзости стремился уничтожить его.

Как Любовь Он пришел, Творец Человека и Вселенной, чтобы спасти человека, Свое творение, от гнили его собственных деяний.

ГЛАВА XIV.

И Брахма, Творец, был свидетелем чудес, которые Кришна, Ребенок и Юноша, совершал ежечасно в Своих играх и забавах, и изумлялся, не тот ли Он ребенок, который пришел помочь Матери Земле в ее испытании.

Конечно, когда-то, где-то, в каком-то месте было сказано, что Всемудрое Существо, которое было превыше всего, родится среди людей как маленький ребенок, чтобы спасти их от их ослепленных «я» и повернуть их к Богу, глядя в сторону Дома.

Это, он знал, было сказано. Был ли этот ребенок Тем, кто был Вечностью — Он, Помнящий всех Существ и Вещей?

Он узнает это, испытав силу Его Йоги! Ибо если это был Абсолютный Господь, Он один был бы Господом Господ всех Йогов!

Кришна, сидя со своими мальчиками в лесу, обнаружил, что стада исчезли из их поля зрения.

Увидев тревогу на лицах Своих друзей, Кришна воскликнул: «Я Сам приведу обратно коров, так что не беспокойтесь, ешьте досыта фрукты, которые вы жуете».

Он искал и звал, но коровы словно исчезли, и, вернувшись снова к Своим товарищам по играм, Он обнаружил, что они тоже пропали.

Тогда улыбка, как солнце пробивается сквозь облака, засияла на Его лице, и с помощью Йога-Майи Он разделил Себя на мальчиков-пастухов и коров и даже на телят, и Он Сам, ведя их, которые были от Него, Все — Он вернулся с коровами и мальчиками в деревню!

Но заметьте, когда мальчики, которые были частями Кришны, Любовью-Проявленной, бежали в объятия своих матерей, трепет, который был экстазом, играл через их существа, и никогда матери так не любили своих сыновей, как матери, которые прижимали к своим сердцам мальчиков, которых Своей силой Он создал из Себя!

И так было с коровами и телятами. Те, кто доил коров, были вне себя от радости, чтобы погладить их шкуры и покормить их, и молоко этих коров было как нектар.

И Кришна стоял с мальчиками-пастухами среди коров и улыбался в Своей мудрости им всем.

Теперь Брахма знал, что мальчик был Господом, который пришел к человеку как ребенок, ибо своей силой Йоги он забрал коров, телят и мальчиков в пещеру и там уложил их спать.

Но Кришна, чтобы доказать Свое всемогущество, разделил Себя на мальчиков, коров и телят и пребывал в таком состоянии целый год.

Когда Брахма увидел это, он пробудился от транса-сна, и, низко склонившись к стопам Кришны, воздал Ему почести и воскликнул: «О Господь всей Любви! О Высшее Существо! О Источник всей Жизни и Создатель Всего! Часто взором моей Йоги я ловил проблески Тебя, и Твоя прелесть и величие превосходят всякую красоту.

Какова заслуга земли, что Ты благословил её Своими прекрасными стопами? Я взирал на землю и видел Твою Любовь во всём, но я не ведал, что Ты в Своём милосердии будешь жить среди людей, подобно человеку».

«С Твоим приходом каждое сердце, что было бедной лачугой, превратилось в дворец богатства.

С Твоим приходом вся плоть утратила свою грубость, ибо в глазах людей Ты, по-видимому, ходишь во плоти.

Ты, Кто есть центр Своего сияния, и всё же ходишь внутри этого сияния! В чём тайна Твоего великого Я?

Ты, Кто учишь птицу рассекать небо, Кто сделал меня творцом земли и поддерживаешь её движение!

Ты, Кто есть Конкретное и всё же доказываешь Свою Абстрактность!

Ты, Тайна всех тайн, Секрет, неясный и всё же возвышенно простой Родитель Вселенной!

Ты, Кто есть целое и всё же части, необъятность и всё же пылинка вещей!

Я — жалкий пресмыкающийся у Твоих стоп в пыли! Почему Ты благословил меня познать Тебя таким образом?

Ты есть океан бытия, а Святые, Боги, люди и все Твои создания — лишь бесчисленные волны, что играют, простираются и вздымаются на Твоей груди!

Из Своей обители Ты пришёл по Своей собственной благой воле, чтобы дать всем силу Твоей Любви.

Тупы были мои глаза, чтобы не увидеть в Тебе Господа, Который запечатлел на всём Имя Своей Любви, а вместе с Именем — и его мощь.

О Ты, вся Красота, Сила, Сладость и Мощь! Не откажи мне в блаженстве пребывать в почтении у Твоих стоп!

Ты, Кто есть причина всех вещей, Кто пробуждает корень и стебель всей жизни к любви, Кто есть неразрушимая Истина вещей, Тебе я медитирую и поклоняюсь вечно».

ГЛАВА XV.

В радостном краю Вриндавана, земле, где Любовь царила безраздельно благодаря присутствию Того, Кто был Любовью Олицетворённой, Кто был Любовью Воплощённой и Кто, будучи Мальчиком, благословил мир Своим Бытием.

В той земле, среди детских игр и радостного веселья, Кришна рос в красоте юности.

День за днём земля становилась всё прекраснее в радостную весеннюю пору, и однажды Его брат Баларама, чьё взросление было прекрасно и который, подобно Кришне, вызывал изумление чудесами своих деяний, сказал Кришне:

«Разве запах леса не манит Тебя, о брат? Даже здесь воздух тяжёл от спелости плодов, что принёс нам сладкий весенний воздух. Не пойти ли нам, чтобы сорвать с деревьев и досыта наесться плодами, которые в изобилии падают на землю, лишь чтобы сгнить?»

«Мы бы с радостью пошли, — сказали другие мальчики, — но мы боимся Дхенуки из рода демонов, который живёт неподалёку. Говорят, он принял форму осла, и хотя кажется безобидным, он обладает большой силой для зла, которую он мощно использует, когда ему выпадает шанс. Поэтому, хотя мы бы с радостью отведали упавших плодов, мы боимся его. Но что скажешь Ты, Кришна? Ты можешь, если захочешь, уничтожить всех, кто полон ненависти и зла. Не воспользуетесь ли Вы с Баларамой своей силой, чтобы защитить нас?»

«Пойдёмте», — сказал Кришна, и через несколько мгновений, разгорячённые и полные смеха, мальчики трясли деревья ради золотистых плодов, которые, казалось, улыбались им своей спелой красотой.

Но при первом же звуке веселья, достигшем ушей осла, он бросился в самую гущу юнцов и попытался уничтожить их, сделав Балараму и Кришну главными объектами, на которых он излил свою ненависть и силу.

Некоторое время оба мальчика уклонялись туда-сюда, пытаясь отвести гнев осла; но, видя, что его не умилостивить, Баларама схватил его за задние ноги и, покружив несколько раз над головами мальчиков, ударил его головой о дерево и принялся помогать мальчикам собирать плоды.

Рёв осла вызвал родню Асуры, обитавшую с ним в лесах; но и они в короткой схватке были убиты Баларамой и Кришной.

ГЛАВА XVI.

В те дни, когда Любовь преобладала и не оставляла места для того, что побеждало и разрушало то, что не могло там удержаться, ибо когда любовь сильна и активна, тогда зло становится немощным и слабым и ускользает в темноту и глубокие места, куда свет любви не может проникнуть, чтобы явить его черноту свету неба.

В реке, на берегу которой Кришна, Баларама и мальчики-пастушки часто сидели и воспевали подвиги своего героя, обитал огромный змей-монстр с тысячью капюшонов, который ядом своего отвратительного тела пропитал воду озера смертельным ядом и наполнил воздух в округе зловонной атмосферой, губительной по своему воздействию.

Однажды Кришна привёл мальчиков и коров к этому водоёму, и они, будучи томимы жаждой, напились смертоносной воды, которая лежала неподвижно, без ряби. Зло всегда заманчиво в своём внешнем спокойствии.

Но вот! В одно мгновение тысячеголовый монстр поднял свои капюшоны, и смертельный яд, совершив свою жуткую работу, поверг мальчиков и коров на берег бездыханными, и они без движения пали к стопам Кришны.

Бросив взгляд животворящей Любви на мёртвых, Кришна подошёл к дереву, что было неподалёку, в то время как мальчики, снова ожив, в изумлении и удивлении смотрели друг на друга, забыв в радости Любви, которую Кришна излил на них, о мгновении назад.

Достигнув вершины дерева, Кришна на мгновение замер и посмотрел на мальчиков, Свой мир и змея, и свет, подобный расплавленному золоту, казалось, исходил от этого тела, более прекрасного, чем солнце, на которое можно смотреть.

Так было мгновение, затем Он нырнул в смертоносный водоём, в то время как тысячи голов змея выбрасывали свои ядовитые языки и разили тело, пока мальчики не упали без чувств, а коровы не застонали от боли, и мужчины и женщины, с глазами, вылезающими из орбит от страха, и рвущие на себе волосы, едва не падали в обморок при виде мальчика, который был Богом, раздавленным в ядовитых объятиях монстра; и всё же, даже будучи поражёнными ужасом, они смотрели.

Кришна бросил на них взгляд, подобный свету, и, вырвавшись из хватки монстра, Он легко вскочил на его капюшонную голову и танцевал, как звёзды, на его капюшонах, пока один за другим они не были повержены; и, извергая кровь, густую и чёрную, побеждённый и сломленный, монстр погрузился под волны.

И одним прыжком Кришна оказался посреди Своих друзей, которые преклонили колени у Его стоп. Затем они притянули Его в свои объятия в безумии радости от Его спасения.

ГЛАВА XVII.

О, величественным было зрелище Любви, сокрушающей Ненависть в стране, и Боги пели, кричали и теснились, чтобы увидеть, как Грех побеждён, а Добродетель становится сильной!

Яшода и Нанда, вместе с гопами и гопи, обезумевшими от восторга, повели Кришну домой, в то время как небеса раскрылись и рассыпали цветы, чтобы устлать Его путь.

И озеро навсегда освободилось от яда, который изверг змей, и близлежащая атмосфера очистилась от зловонного влияния, которое витало там. Ибо монстр по приказу Кришны удалился и больше не пытался вредить земле.

Но столь великим было счастье, переполнявшее сердца всех, когда они вели мальчика-триумфатора через лес, что они задержались на некоторое время в сиянии луны, в своей радости созерцать красоту, наполнявшую ночь.

Но вдалеке показался свет, который расширял и увеличивал своё сияние, и всё выше взлетало его пламя, и с каждой секундой он приближался всё ближе и ближе, подобно живому листу огня.

И так оно и было. Плантация клещевины стала пылающим миром и быстро окружила веселящихся, которые держали в своей среде радость своего часа, и они в испуге закричали: «О Кришна, Дитя — или Бог, кем бы Ты ни был, защити нас от этой смерти в этом ревущем пламени. Мы не заботимся о своих жизнях, о Кришна, ибо они Твои по нашей любви к Тебе, но о, какая мука означала бы разлука — умереть и больше не увидеть Твоего лица! О Ты, Кто Своей силой убиваешь Асуров и изгоняешь из страны всемогущего змея, спаси нас от этого, от разлуки с Тобой и Твоим любимым спутником Баларамой, тем, кто больше всего похож на Тебя. О Прекраснейший, спаси нас, молим!»

Лёгкий, как лист на ветру, Мальчик бросился навстречу приближающемуся пламени. На мгновение Он замер в кипящем море огня и поднял Свою руку высоко, и вот, огня не стало — но было видно, как пламя вошло в Его рот!

И снова, танцуя и воспевая хвалу Мальчику, они с радостью и восторгом направились к Его дому.

ГЛАВА XVIII.

Однажды летним днём Кришна, Баларама и их спутники резвились в тени деревьев, когда увидели приближающегося к ним незнакомца, мальчика, одетого как пастух коров.

Он присоединился к играм, и вскоре все были веселы, но Кришна, знаток всего и Всевидящий, увидел в нём Асуру по имени Праламба, который пришёл в их среду, чтобы принести беду, хотя и притворялся другом.

Кришна предложил игру, разделив мальчиков на равные группы и сражаясь в шутку друг с другом. Кришну выбрали лидером одной стороны, а Балараму — лидером другой.

Было предложено, чтобы побеждённая сторона несла на своих спинах победителей из победоносной стороны, и так началась игра.

Сторона Кришны была побеждена, и было приказано, чтобы, среди прочих, Праламба, Асура, нёс Балараму на своей спине.

Мальчики разбежались, каждый побеждённый нёс на своей спине победителя.

Внезапно мальчики услышали голос Баларамы, кричащий им, и вот, Асура с помощью чёрной магии стал гигантом и летел через лес с Баларамой на спине!

Кришна посмотрел на них, затем крикнул Балараме: «Брат, не забывай, что Ты — Вишну и что Я здесь!»

В одно мгновение весь страх покинул сердце Баларамы, и, вспомнив, кто и что он есть, он исполнился Всемогущей силы и свалил гиганта тяжёлым ударом; и игра продолжилась, как прежде.

В другой раз коровы заблудились в лесах и были настигнуты великим пожаром, и, подобно диким зверям, они прыгали и мычали по лесу.

Мальчики последовали за ними и звали их, но коровы неслись вперёд, не обращая внимания на их голоса, пока не услышали голос Кришны; тогда, повернувшись, они собрались вокруг Него, видя лишь любовь и силу в Его глазах. Ибо животное всегда усмиряется мощью Любви; в отличие от человека, оно знает её силу и уступает её воздействию.

Но мальчики всё ещё поворачивались к Кришне, полные страха перед пожаром, который грозил поглотить их. Он посмотрел на них всех, и их страх утих. Затем Он посмотрел на огонь и попросил мальчиков закрыть глаза. Они сделали это, и когда они снова открыли их, пламени больше не было видно.

Такова была Йога-сила Шри Кришны, и мальчики, видя Его чудесные деяния, знали, что Кришна — больше, чем мальчик.

И они были радостны, собирали цветы и листья, которые росли в большом изобилии у подножия деревьев, и все они сплетали их в гирлянды белого, пурпурного и красного цветов, и обвивали ими шею Кришны, а также украшали друг друга цветами и набрасывали венки на шеи коров и телят, и в сумерках, как раз когда солнце садилось на покой, они направились домой.

Птицы прекратили своё сонное чириканье и широко открыли глаза, и сон покинул цветы, которые кивали у обочины дороги, и солнце на мгновение замерло в пространстве, чтобы понаблюдать за процессией, которая скакала по дороге.

Кришна Прекрасный шёл впереди, украшенный и увенчанный цветами. Он был духом жизни, с преображающей славой на лице и глазами, полными нежности и света любви. Его тело было грациозным в изгибах, но сильным в бодрости юности, которая сияла сквозь его грацию.

С руками на шеях двух Своих любимых коров, тех, что всегда следовали за Ним с детства, белой по правую сторону, чёрной по левую, они бежали домой, в то время как белая пыль поднималась и покрывала и ласкала их; одна за другой, каждая украшенная гирляндами, и каждый мальчик между двумя коровами, которые, подобно им, были увенчаны полевыми цветами.

И старшие гопи и гопы затаили дыхание при виде этого зрелища, столь завораживающего, которое предстало их глазам по возвращении мальчиков и их коров, украшенных и увенчанных сладкими полевыми цветами, и возглавляемых Тем, Кого они любили.

ГЛАВА XIX.

Так весна созрела в лето и осень, и снова сменяющие друг друга времена года наступали на пятки друг другу; и Кришна рос в ещё большей красоте с каждым сезоном Своего земного пути.

Всё больше и больше жители Вриндавана поглощались Им. Молодые и старые, близкие и далёкие, смотрели на Него как на Того, без Кого они не могли существовать.

И так оно и было, Он был полным целым, частями которого они были, и они всегда стремились вновь обрести Сердце, из которого они произошли.

Его улыбка была для них солнцем, которое согревало, Его слова — цветами, которые наполняли их радостью, Его деяния — плодами, которые утоляли голод их сердец.

Он был самой сутью их жизней; и ничто не жило, не дышало, не цвело и не росло во Вриндаване, от людей до скота, ползающих существ и всего, что росло, что не черпало бы жизнь от Господа, пребывавшего среди них как Юноша.

И пастушки, которые в любящем общении часто бродили с Ним к склону холма, где Он пас скот вместе с другими мальчиками, в нежной любви созерцали Юношу, не зная, что за сила влекла их, забывая обо всех обязанностях, к Его стороне.

И между собой они говорили так: «О, как сладок склон холма, когда Кришна рядом, как возвышен Его лик и Его глаза, как прекрасны, наполненные пронзительным светом любви! Безмятежно Он стоит, и всё же ошеломляюще восхитительна радость, которая приходит к нашим душам от Его взглядов, что ищут нас в мягкости и доброте».

«Было ли что-нибудь столь же прекрасное, — имели они обыкновение говорить, — как наш Кришна, одетый в синее и золото, с короной из павлиньих перьев на челе и гирляндой свежих цветов, ниспадающей с Его плеч? Почему цветы, что опоясывают Его так, никогда не вянут, не сохнут и не умирают, но их цвета становятся глубже, лепестки сильнее, а аромат слаще, когда они соприкасаются с Ним? А поля, где Он ходит, посмотрите, как они улыбаются и отдают свои сокровища в большем изобилии! А реки поблизости, они поднимаются высоко на нашей земле, как будто желая подольше задержаться на наших берегах, потому что наш Кришна здесь.

От звуков Его флейты, столь изысканных, чьи мощные чары должны очаровать всё живое, посмотрите, как Его коровы приветствуют Его, дрожат и трепещут от звуков музыки! И даже дикие существа леса, с тоскливым взглядом и раздутыми ноздрями, непрошеные и бесстрашные, стоят на гребне холма, словно влекомые и покорённые влиянием звука Его любви!

О, звук Его флейты — защита против закостеневшего ума, и может успокоить самого гиганта свирепости до нежности своей сладостью! Сдерживается всякий страх, и бунт повержен в каждом сердце, и каждое жилище, куда проник этот звук, становится царством любви. Порой кажется, что само время подстраивает свой шаг, чтобы идти в ногу с его ритмом, ибо не замечаете ли вы, как солнце стоит, не желая двигаться, чтобы не потерять это зрелище и звук?

О, почему мы не та флейта, которую Он держит у Своих губ! Благословенна она превыше всего, ибо она получает Его поцелуи и пьёт нектар Его любви досыта. Неудивительно, что она радуется издавать звук, который производит Его дыхание!

Или почему мы не деревья, под которыми Он сидит и чьи ветви Он пересчитывает счастливым взором, или даже трава, где Он возлежит, которая имеет дорогую привилегию ласкать Его сладкое тело в смиренной любви? Но мы можем только смотреть на Его лицо и умирать от тоски, когда уходим от Него».

Так говорили девушки, но их языки не могли выразить, какое блаженство переполняло сердце, поднимаясь любовью к Тому, Кто пробудил в каждом сердце любовь, которая была всецело божественной, — от первой улыбки младенца до человека, который впервые взглянул на славную землю, а затем на свод неба, а затем в своё сердце, и нашёл там сумму любви, которая была сплошным блаженством.

В Кришне, Юноше, который играл на флейте в лесах по ночам, на склоне холма днём, в Нём, Кто очаровал всё, что было, они созерцали полноту Любви.

Он давал им и получал всё блаженство. Он был Источником Любви, у Которого было тем больше, чем больше Он отдавал. Он приносил наибольшее удовлетворение, когда многие черпали из Его родника.

К сердцу всех матерей Он приходил как ребёнок, и в нежности и радости они ласкали Его как такового. Как цветок, упавший нетронутым с небес, они держали Его.

К мужчинам Он приближался как друг и сын, и давал и получал любовь, которой они жаждали и которую чувствовали.

Слугу Он также встречал так, как тот стремился быть познанным, и Им он был служим и служил.

Так всем Он давал то, чего они жаждали иметь. Щедрым, нестеснённым был Он в дарении, и не было никого во всей той земле, кто искал бы и не мог найти то, что искали их сердца.

А девушкам, которые открыли свои чистые юные сердца для всепоглощающей таинственной любви, Он даровал из Своего неисчерпаемого источника сладкое прикосновение, которое гармонизировало всё и заставляло небо и землю встретиться.

Все они были родными, ибо Он был их Родителем, а их любовь была лишь частью Его святого пламени.

И со светом от этого пламени в них пробуждалось то, что знало только Любовь, что было только Любовью; и Кришна был тем, Кто наполнял всё их существо, и внешнее сознание для них было утрачено.

Приветствую твою девичью любовь, о гопи! Твоя любовь — триумф человека и Бога! Это был венец благословенности Времени! О кульминация Совершенного Счастья!

ГЛАВА XX.

Когда наступили дни поста, гопи, как повелевали Писания, начали своё поклонение, совершая омовения в священной реке Ямуне.

О счастливые волны, ставшие более святыми благодаря девушкам, которые стояли в молитвах в твоих руслах и бросали на твою грудь самые сладкие цветы, что росли там, где ступали стопы Кришны!

Так они поклонялись каждый день в течение месяца рано утром, прежде чем появлялось солнце, распевая на своём пути песни любви и хвалы Кришне, Который был началом, концом и серединой всего их дня.

Однажды утром, резвясь и распевая в чистых прохладных водах, они увидели на ветвях дерева неподалёку юношу Кришну, восседающего на его ветвях и держащего в руках их одежду.

Увенчанный, как обычно, цветами, Он был, но взгляд, исполненный величия, был в Его глазах.

Испуганные от стыда, они просили вернуть их одежду, но Кришна ответил: «Придите и заберите свои одежды, вместе или поодиночке, о девы, и воздайте приветствие солнцу, сияющему над Моей головой, по мере того как вы приближаетесь».

На мгновение они заколебались; затем то, что тенью пересекло их сердце и известно как стыд, покинуло их, и, приветствуя, они вышли вместе, ведомые Радхой, самой прекрасной и главной из пастушек, и, капая водой и прекрасные, они предстали перед Ним. Они полностью предали свою человеческую волю воле Того, Кто был Божеством.

Бескорыстные, освобождённые от всего мирского, они предстали перед Ним. Обнажённые и свободные, какими они вышли из Его Сердца, они снова смотрели на это Сердце без стыда, ибо их души не были покрыты пороком, или благочестием, или даже добродетелью, но были обнажены, как Любовь, на которую они смотрели.

Они получили одежды, которые Он приготовил для них. Он, Кришна, был источником чистой Любви, и Его одежды для них были духовной чистотой, и, облачившись в одежды Его дарения, они радостно отправились в дома своих отцов.

В то время как Кришна, обозревая Свой мир, восседал на троне в Своём царстве Любви, и как гопи приходили к стопам Того, Кто был автором всей Любви, так все должны приходить пустыми и свободными от всех земных желаний, чтобы принять эту Любовь ради самой Любви.

Ибо гопи ни о чём не заботились, кроме Кришны, не желая ничего другого! Только так можно обрести Любовь Абсолютную в абсолютной самоотдаче.

Тот, кто хочет иметь ту Любовь, которая сама себе наслаждение, ту Любовь, которая есть вселенная сама по себе, не находит лёгким обрести её заслугой благочестия или даже плодами высочайшей духовности.

Она должна превзойти границы всей духовности, чтобы стать Абсолютной и Беспричинной Любовью. Где заканчивается духовность, там начинается беспричинная Любовь!

Всякая любовь, имеющая причину, — от земли! Любовь, имеющая даже высокую духовную причину, ограничена в охвате, и такая любовь может исчезнуть, когда её причина устранена.

Но Любовь, которая Беспричинна, — Всепреходяща.

Она не увядает и не проходит, но днём и ночью и во все времена она пробуждается и накапливается вечно, ибо это Любовь Абсолютная!

Из душ гопи исчез последний след неба и земли, и, будучи озарёнными славой этой Любви Абсолютной, Любви, которая была сама по себе субстанцией и удовлетворением, была беспричинной причиной этого Дара всех даров из рук Того, Кто один мог даровать её и один был этой Любовью Самой.

ГЛАВА XXI.

Летнее солнце палило нещадно гопов и скот, когда Кришна повернулся к ним, говоря:

«Посмотрите на чудо этих деревьев! Добры они сверх всякого выражения. Они ни о чём не просят, кроме того, что дают им земля, небо и солнце, ночь и день; но со всей преданностью они растут и дают тень нам и всем, кто желает вкусить их тени.

Свои плоды также они отдают, и свою кору, и листья, и соки всем, кто этого желает.

Таким же должен быть и человек, но мало среди людей тех, кто живёт лишь для того, чтобы даровать благословения другим.

И всё же вам говорю Я: о мои любимые спутники, только тем, кто отдаёт от своего изобилия всем, кто входит в их радиус, только им жизнь — благословение, а не проклятие.

Все люди помещены сюда не по своей свободной воле, и не для себя, но по воле Любви и для других.

И только когда закон «давать и брать» приводится в действие среди людей, человек живёт естественной жизнью.

Зачастую человек недоумевает, почему он для самого себя — огромная загадка.

Только когда он забывает свою связь со всем человечеством, его жизнь становится загадкой, и, будучи таковой, он не постигает Создателя самого себя или вселенной, и, не делая этого, как он может познать жизнь правильно?

После того как мальчики порезвились между собой, они обратились к Кришне, говоря:

«О Кришна! Мы проголодались; где, о где нам найти пищу? Не можешь ли Ты помочь нам?»

И Кришна ответил им, говоря: «Идите туда, где многие брахманы совершают религиозные церемонии; идите к ним и от Моего имени скажите им снабдить нас пищей. Скажите им, что Кришна нуждается, и попросите их об этом».

Мальчики пошли; но когда они передали им послание Кришны, брахманы не ответили и не дали им пищи, которую они желали, но продолжили церемонии, которые должны были дать им вкус Небес после того, как дыхание покинет их тела.

Уставшие и полуголодные, мальчики вернулись к Кришне и рассказали Ему о своей неудаче в получении пищи, а также о равнодушии, с которым брахманы приняли Его послание.

Тогда Кришна мудро улыбнулся и велел им поспешить к жёнам брахманов. Он знал, что женщины всегда преданы и обладают просветлением, в то время как мужчины зачастую пребывают во тьме.

И так оно и было. Услышав просьбу Кришны, они сами поспешили к Нему, несмотря на протесты и угрозы мужчин их семей, и принесли Ему пищу лучших сортов, и, простершись перед Ним, сказали: «О Кришна! Ты Создатель всего, что есть! Благословенны мы и наши близкие, что Ты призвал нас служить Тебе! Мы знаем Тебя, о Кришна, как Того, Кто больше и ближе к нам, чем наши мужья, братья и отцы; и даже рискуя их недовольством, мы приходим к Тебе, чтобы возложить к Твоим стопам наши скромные подношения и наши сердца».

Кришна ответил: «О женщины! Благородны и верны вы Мне. Вы в своих преданностях научились знать Меня как свою душу! Дороже вы Мне, даже чем отец, муж и друзья, поэтому, рискуя даже их недовольством, вы всё же стремитесь служить Мне.

Я привлекаю к Себе всех, кто тянется ко Мне! Благословенны вы среди людей! Возвращайтесь к тем, кто совершает церемонии, и помогайте им в их ритуалах. Доброжелательно они примут вас, и им вы принесёте Мою любовь, так же как всем вам Я дарую её».

Когда Он увидел нежелание, с которым они уходили от Него, Он сказал: «Знайте, что в Царстве Любви разлуки быть не может, и в каком бы сердце ни медитировали на Меня, в том сердце Я пребываю во всей Своей славе.

Снова, о знайте, что делами Я сужу всегда, а не словами. Вы служили Мне делами, ваши мужья в своём невежестве — только словами. Но идите к ним, и они тоже узнают и полюбят Имя Кришны».

И женщины вернулись к своим мужьям, которые приняли их с проявлениями радости, и они тоже поклонялись Кришне в своих домах и сердцах.

ГЛАВА XXII.

Когда лето закончилось, однажды Кришна увидел, что ведутся большие приготовления к празднованию церемоний в честь одного из богов.

Облечённый в кажущееся невежество, Кришна сказал Нанде:

«Зачем эти приготовления, о отец, и для кого они сделаны, и какова их мощь? Это обычай, который соблюдался во все времена, или, скажи мне, требуют ли Писания проведения этих церемоний?»

Тогда Нанда, отвечая, сказал: «Мы приносим сегодня жертвы ему, богу облаков, тому, кто орошает наши склоны холмов и даёт пить нашим посевам и нашему скоту, ему, Индре, богу, который способствует всякому росту благословением дождя, который он поставляет. Ревнивый бог он, о мой Кришна, и желает, чтобы церемонии и жертвоприношения совершались часто; и мы со всем смирением стремимся умилостивить его, чтобы в своём гневе он не удержал влагу от нашей земли и не затопил нас слишком сильным дождём».

Тогда Кришна ответил: «Мой отец, Тот, Кто есть Автор Всего, даёт всем то, что необходимо.

Тот, кто в гневе удерживает благословение, никогда не знал любви творения; и он не разрушает то, что создал.

Ибо Создатель всегда любит Своё творение; ибо то, что пришло от Него, должно вечно принадлежать Ему, и часть есть от Его Великого Целого.

Поэтому Индра не может проклясть эту землю слишком сильным дождём или его недостатком.

Но, о мой отец, скажи гопам и гопи прекратить приготовления и не поклоняться тому, кто разрушил бы то, что должен вечно благословлять.

Но приходите на склон холма, который обвивает нашу землю, холмы и равнины, которые обеспечивают нас пропитанием для нашего скота, и в леса тоже, где плоды растут в изобилии и отдают своё изобилие всем, кто только возьмёт его.

Приходите туда и отдайте холму и деревьям наши жертвы радости и любви, и накормите коров подношениями свежих трав, и пройдите со мной вокруг холма в церемониальной процессии, и мы увидим их ценность и их доброту».

Они сделали так, и Кришна сказал им:

«Я есть Холм и то благо, что от него исходит». И Его тело стало такой высоты и длины, что глаз человека едва мог измерить, и сказал: «Воздайте ему приветствие и вкусите его блага!»

В тот момент дождь хлынул с небес в страшном изобилии, и люди в страхе бежали в свои дома, боясь гнева Индры.

Семь дней он лил и грозил затопить всю землю. Но Кришна улыбался гневу Индры, когда тот изливал свои могучие дожди и катил свой гром угрожающими раскатами над головами испуганных людей, которые осмелились пренебречь жертвоприношениями тому, кто во все века был почитаем ими.