«Римские мозаики: Очерки Рима и его окрестностей»

Очень похож на пентелийский мрамор, но легко отличим от него Marmor Porinum, Marmo Grechetto duro итальянцев. Он занимает промежуточное положение по качеству зерна между паросским и пентелийским мрамором, будучи мельче первого и не таким мелким, как второй. Колонна перед церковью Санта-Мария-Маджоре, перенесенная Павлом V в 1614 году из базилики Константина, состоит из этого вида; так же как и знаменитый Торс Бельведерский из Ватикана, найденный недалеко от места театра Помпея, в котором Микеланджело черпал много вдохновения и который, как мы узнаем из греческой надписи на основании, был работой родосского скульптора Аполлония, вырезавшего группу «Фарнезского быка».

Непохожим на этот поринский мрамор был Marmor Hymettium древних; но он никогда не был большим фаворитом в Риме из-за своего крупного зерна и тускло-белого цвета, слегка окрашенного в зеленый и отмеченного длинными параллельными темно-серыми прожилками неравной ширины. Метаморфическое действие было недостаточно энергичным, чтобы уничтожить последние следы органического вещества и первоначальную стратификацию породы; а кристаллизующая сила не была достаточно проявлена, чтобы позволить полностью перегруппировать все частицы для вытеснения включенных примесей. Поэтому этот мрамор не подходил для скульптуры; но его можно было использовать для определенных архитектурных целей и для орнаментации. Его широко добывали на Гиметте, известной горе Аттики, славящейся количеством и качеством своего меда. Скала, на которой в таком изобилии росли ароматные цветы для пчел, однако, не обладала тем же восхитительным качеством. При работе с ним выделялся специфический зловонный запах сероводорода, несколько похожий на запах несвежего лука, что и дало ему современное итальянское название — Marmo Cipolla. Это отталкивающее качество, однако, быстро исчезало на воздухе. Лучшими образцами этого мрамора в Риме являются сорок шесть колонн в церкви Святого Павла за городскими стенами, которые первоначально принадлежали базилике Эмилия на Форуме, основанной примерно за сорок пять лет до Рождества Христова, и были перенесены в новое здание, когда почтенная старая церковь, в которой они простояли полторы тысячи лет, была уничтожена пожаром. Ничто также не может быть лучше двух рядов ионических колонн из гиметтского мрамора, которые отделяют огромный неф Санта-Мария-Маджоре от боковых нефов. Их по восемнадцать с каждой стороны, каждая более восьми футов в окружности, и предполагается, что они были взяты из храма Юноны Луцины, местоположение которого антиквары относят к непосредственной близости. Похожие ряды каннелированных дорических колонн из того же мрамора, по десять с каждой стороны, украшают церковь Сан-Пьетро-ин-Винколи. Они древние и принадлежали какому-то храму или базилике Форума. Есть также пять древних столбов из гиметтского мрамора в верхней церкви Сан-Клементе, взятых из того же плодовитого источника. Стена, окружающая уникальный хор или пресвитерий этой интереснейшей старой церкви, также состоит из больших плит гиметтского мрамора, взятых из первоначальной подземной церкви и поспешно собранных вместе. Некоторые из древних столбов из гиметтского мрамора, принадлежавших перистилю храма Цереры и Прозерпины, все еще расположенные так же широко, как и раньше, украшают церковь Санта-Мария-ин-Космедин, построенную на фундаменте этого святилища; в то время как двадцать четыре удивительно тонкие каннелированные коринфские колонны из того же материала разделяют тройной неф Санта-Сабины на Авентине и, как предполагается, принадлежали древнему храму Юноны Регины, воздвигнутому Камиллом после разрушения этрусского города Вейи. Гиметтский мрамор был одним из первых — если не самым первым — видов, завезенных в Рим. В 662 году от основания Рима оратор Луций Красс привез в город шесть колонн из него, каждая высотой двенадцать футов, которыми он украсил свой дом на Палатинском холме, получив по этому случаю от Марка Брута прозвище Палатинская Венера. В наши дни этот мрамор используется для угловых камней в обычных домах Афин.

Другой синевато-белый мрамор, несколько напоминающий гиметтский, — это тот, который известен итальянцам как Marmo Greco livido. Древние называли его Marmor Thasium, от Тасоса, ныне Тапсо, острова в северной части Эгейского моря, у побережья Фракии. Мрамор, добываемый со скалистых склонов горы Ипсарио — романтического холма, густо покрытого елями и поднимающегося на три тысячи четыреста двадцать восемь футов над уровнем моря, — пользовался значительной репутацией среди древних. В Риме он, должно быть, был очень распространен, если название «тасийский» давать всем фрагментам неопределенного темновато-белого мрамора, которые находят среди руин. Сенека говорит, что рыбные пруды в его время были выложены этим тасийским мрамором, которым когда-то редко украшали даже храмы. Он считался наименее ценным из белых греческих мраморов и использовался для более обычных целей; Стаций упоминает, чтобы показать превосходящее великолепие определенного здания, что тасийский мрамор в него не допускался. Но в Риме осталось не так много хорошо сохранившихся памятников из него. Главные из них — бюст Еврипида в Ватикане и внешняя облицовка пирамиды Гая Цестия, недалеко от протестантского кладбища, которая сейчас настолько потрепана погодой и покрыта темными лишайниками, что трудно определить материал, из которого она состоит.

От этого мрамора, благодаря легкому желтоватому оттенку и чуть более темному тону, можно отличить синевато-белый мрамор Лесбоса, Marmor Lesbium, или Marmo Greco Giallognolo. Это не самый красивый материал; и все же, как ни странно, статуи некоторых из самых красивых женщин древности, таких как Юлия Пиа в Ватикане и Капитолийская Венера в музее Капитолия, были сделаны из этого мрамора, полученного с родины Сапфо. Более красив вид, известный как Marmor Tyrium, или Greco-Turchinicchio, который имеет легкий голубоватый оттенок. Его отгружали древние в порту Тира из какого-то неизвестного карьера на горе Ливан, который поставлял мрамор, использовавшийся без ограничений при строительстве и украшении храма и дворца Соломона. В этом карьере каждый блок был обтесан и отполирован, прежде чем его отправляли на место в стене храма, который поэтому, как красиво говорит Хебер, вырос, как какая-то высокая пальма, в величественном безмолвии. В Риме этот мрамор был очень редким. Двери в больших пилонах, поддерживающих купол собора Святого Петра, фланкированы парой спирально-каннелированных колонн из тирского мрамора, которые, как предполагается, были привезены в Рим Титом из Иерусалимского храма. Они первоначально украшали исповедальню старой базилики. Двадцать восемь ступеней Святой лестницы (Scala Santa) в Латеране, которые, согласно церковному преданию, принадлежали дому Пилата в Иерусалиме и были теми самыми, по которым наш Спаситель спускался, когда покидал судилище, сделаны из этого мрамора; так что, что бы мы ни думали о самом предании, в материале есть черта правдоподобия.

Основная часть чистого белого мрамора в Риме поступала из карьеров в горах у Луны, старого этрусского города недалеко от залива Специя, который пришел в упадок при поздних римских императорах. Этот древний Marmor Lunense итальянцы называют Marmo di Carrara, потому что он идентичен знаменитому современному каррарскому мрамору и принадлежит к тому же ряду пластов; руины древней Луны находятся всего в нескольких милях от процветающего города Каррара, метрополии мраморной торговли. От паросского и пентелийского мрамора лунный мрамор, как уже упоминалось, можно легко отличить по менее яркому блеску его кристаллических граней, что видно на свежей поверхности, а также по его более мыльно-белому цвету. Это просто обычный юрский известняк, измененный последующим метаморфическим действием. Горы, в которых расположены карьеры, весьма живописны, поднимаясь зубчатыми очертаниями на высоту более пяти тысяч футов, их склоны изрезаны глубокими ущельями и руслами потоков, а нижние склоны покрыты оливковыми рощами, виноградниками и лесными деревьями. Лунный мрамор был впервые завезен в Рим во времена Юлия Цезаря; и Мамурра, так горько поносимый Катуллом, командир ремесленников в армии Цезаря в Галлии, облицевал большими плитами этого мрамора снаружи и изнутри свой дом на Целийском холме — первый зарегистрированный случай облицовки или инкрустации стен мрамором. Открытие этого метода нарезки мрамора на тонкие пластины и украшения ими конструкций из обычных материалов было заклеймено Плинием как неразумный способ распространения роскоши. Использование лунного мрамора из-за его легкой доступности быстро распространилось на все виды зданий, общественных и частных. Столь огромные количества отправлялись в Рим, что Овидий выразил опасение, как бы сами горы не исчезли из-за добычи этого мрамора; а Плиний предвидел, что ужасные последствия будут вызваны удалением таким образом великих барьеров, воздвигнутых Природой.

Многие прекрасные образцы до сих пор пережили разрушительное действие веков, среди которых можно упомянуть одиннадцать массивных коринфских колонн высотой более сорока двух футов и диаметром четыре с половиной фута, которые образуют перистиль храма Нептуна на Пьяцца-ди-Пьетра, хорошо известного как старая таможня. Эти колонны сильно пострадали от огня, они сильно изношены и обезображены, но в них все еще есть величие, которое глубоко впечатляет зрителя; а блоки мрамора, образующие внутреннюю часть архитрава и антаблемента, если смотреть с внутренней стороны двора, настолько грандиозны, что руины «нависают, как нависающая мраморная скала на горной вершине». Еще грандиознее величественная колонна из лунного мрамора, посвященная Марку Аврелию на Пьяцца Колонна, которая возносит свой ствол на сто двадцать два фута в воздух, обвитый спиральными лентами исторических рельефов, иллюстрирующих римские завоевания германских племен к северу от Дуная. Очень великолепные образцы того же мрамора можно увидеть в трех каннелированных коринфских колоннах и пилястре, принадлежащих храму Марса Мстителя, воздвигнутому Августом на своем Форуме после битвы при Акциуме, которые являются самыми большими колоннами из любого вида мрамора в Риме, имея восемнадцать футов в окружности и более пятидесяти четырех футов в высоту. Две известные колонны портика храма Минервы, называемые Le Colonnacce, принадлежащие соседнему Форуму Нервы, также состоят из того же материала; как и три глубоко каннелированные коринфские колонны, оставшиеся от храма Веспасиана на Римском форуме, которые до сих пор сохраняют некоторые следы пурпурного цвета, в который они, по-видимому, были окрашены. Безусловно, самыми большими отдельными массами лунного мрамора являются две части гигантского фриза и антаблемента, богато украшенные скульптурой, одна из которых имеет объем тысячу четыреста девяносто кубических футов и весит более ста тонн, лежащие в садах Колонна на склоне Квиринала. Предполагается, что эти реликвии принадлежали великолепному храму Солнца, который Аврелиан воздвиг после завоевания Пальмиры и в котором он поместил богатые трофеи этого города. Поэтому они связаны с романтическими воспоминаниями о знаменитой царице Зенобии, которая провела свои последние дни недалеко от Тиволи, будучи плененной в золотых оковах, чтобы украсить триумфальное шествие своего завоевателя.

Для скульптурных целей лунный мрамор широко использовался в Древнем Риме. Он стал материалом, из которого скульптор создал некоторые из самых благородных творений своего гения. Из них Аполлон Бельведерский в коллекции Ватикана является одним из самых замечательных. Свидетельство его собственного материала, как уже упоминалось, развеяло старое представление о том, что это один из шедевров греческой школы; и предположение Кановы, основанное на некоторых особенностях его драпировки, по всей вероятности, верно, а именно: что это была копия бронзового оригинала, сделанная, вероятно, по заказу Нерона для одной из бань императорской виллы в Анции, в руинах которой он был найден в пятнадцатом веке. Со времен римлян белый мрамор Montes Lunenses использовался для декоративных целей во многих церквях и общественных зданиях Италии. Он стал материалом, из которого Микеланджело, Канова и Торвальдсен высекли свои бессмертные работы. Его качество и состав, однако, варьируются весьма значительно, и иногда встречаются мелкие кристаллы совершенно прозрачного кварца, называемые «каррарскими алмазами», и железный колчедан, что доставляет неудобства скульптору. Он быстро обесцвечивается при воздействии даже чистого воздуха Италии, но способен сопротивляться разрушению в течение очень долгих периодов. Мнение, распространенное в Париже, что каррарский мрамор не способен выдержать воздействие климата этого города, объясняется частым использованием низших сортов, известных художникам как Saloni и Ravaccioni, частицы которых имеют слабое сцепление и, следовательно, небольшую долговечность.

Все белые мраморы, которые я описал, использовались в Риме главным образом для внешней архитектуры; и как бы красиво ни выглядел город, в значительной степени построенный из них, он, тем не менее, должен был иметь крикливость и искусственность, которые оскорбляли бы художественный глаз. Будучи недавно построенными, римские храмы во времена императоров должны были быть гнетущими, отражая жаркий солнечный свет от своих белоснежных целл и колонных портиков с невыносимым блеском. Мрамор — в отличие от песчаников, глинистых сланцев и базальтов, которые родственны земле и стихиям и чувствуют себя как дома в любой ситуации, со всем подружившись, мхами, лишайниками, плющом — является мертвым, холодным материалом и не гармонирует с окружающими обстоятельствами. Подобно снегу, который скрывает от нас привычную коричневую почву своей неземной и чуждой белизной, его вечный снег холодит и отталкивает человеческие симпатии. Природа по той же причине вводит белые цветы в ландшафт очень экономно; и их ослепительная белизна смягчается зеленью вокруг них и балансировкой цветных объектов поблизости, так что они в действительности не привлекают больше внимания, чем другие цветы. Сами древние греки, будучи остро чувствительными ко всем внешним влияниям, имели тонкий инстинкт к этому отсутствию гармонии между белым мрамором и тонами природы и чувствами человека; и поэтому во многих случаях они раскрашивали не только мраморные здания, выставленные на всеобщее обозрение снаружи, но даже мраморные статуи, тщательно скрытые в нишах внутри. Парфенон был таким образом окрашен киноварью, синим и золотом, что кажется нам, кто сейчас видит только золотистый оттенок, которым солнце веков окрасило его чистый пентелийский мрамор, варварским излишеством, но что для людей того времени было необходимо из-за ослепительной яркости его материала, скрывающего изысканную красоту работы и законченную грацию его пропорций. Цвет использовался с безупречным вкусом, чтобы подчеркнуть скульптурные детали экстерьера, артикулировать и украсить молдинги и гармонизировать чисто белый храм с темно-синим небом Греции и богатыми теплыми тонами ее ландшафта. Великолепные саркофаги из белого мрамора, недавно обнаруженные в Сидоне, принадлежащие к лучшему типу греческого искусства, наиболее эффектно украшены различными оттенками и градациями красного и пурпурного, золото применяется экономно. Мы видим много следов яркой раскраски на колоннах и других частях зданий на Римском форуме. Барельефы на мраморе лумакелла колонны Траяна были первоначально выделены обильной позолотой и яркими красками; яйцевидный и стреловидный молдинг капители был окрашен в зеленый, красный и желтый цвета, абак — в синий и красный, спирали — в желтый, выступающие фигуры — позолочены на фоне разных оттенков, а вода различных рек — в синий. Статуи божеств в Риме были почти все раскрашены; и они получали свежий слой киновари — которая, хотя и была цветом божественности, была чрезвычайно недолговечной — по юбилейным случаям или во времена великого национального ликования.

Все это мощно свидетельствует в пользу цветового кредо Гибсона, которому пришлось преодолеть так много предрассудков. Красота и выразительность древней скульптуры, будь то для внешнего или внутреннего убранства, значительно усиливались этим тонированием. В тех случаях, когда оно не применялось, сама Природа становилась художником и выжигала в мраморной статуе или мраморной колонне теплый оттенок жизни; и ржавый, увядший вид руин, через которые прошли века перемен, трогает нас больше, чем могла бы сделать чисто белая мраморная структура в гордости своего великолепия, и взывает к самым нежным симпатиям существ, которые видят в себе и во всем вокруг признаки смерти и тлена. Изящные коринфские колонны храма Кастора и Поллукса на Форуме, три сохранившихся свидетеля его былого величия, тем более внушительны для нас из-за рыжеватых оттенков, которыми время окрасило снежную чистоту их паросского мрамора; и трудно сказать, как кто-то проницательно заметил, какая часть того трогательного эффекта, который производит на нас поникшая фигура Умирающего Гладиатора в Капитолии, может быть приписана его обесцвечиванию и отсутствию изящной безупречности оригинального греческого мрамора. Эта грязь веков «придает своего рода теплоту и предполагает плоть и кровь», так что страдание — это не холодная и морозная инкрустация, к которой мы не имеем никакого отношения, а настоящая трагедия, происходящая на наших глазах, которой наши симпатии тронуты наиболее глубоко. В сухом, жарком климате, подобном римскому, нет нежных тонов растительной окраски, нет прикосновений мха или лишайника золотого, серого или зеленого цвета, чтобы оживить голую холодную поверхность и жесткие формальные контуры мрамора; но из самого неба мрамор собирает мягкие тени и богатые коричневые оттенки, которые примиряют его странную, неестественную белизну с привычными путями знакомой земли. Это чудесное фиолетовое небо Рима прославило бы самый скромный объект. Обычный красный кирпич светится в его полупрозрачной атмосфере, как рубин; а рыжеватая обезображенная колонна, когда она выступает на фоне его яркого света, становится светящейся, как колонна из золота. Кирпич и мрамор имеют равную эстетическую ценность в этом волшебном городе, в котором неприглядные части и материалы имеют более обильную привлекательность благодаря среде, через которую их видят. Над всем постоянно висит преображающее сияние, которое приходит в северные земли только во второй половине дня. В той земле всегда вторая половина дня; руины купаются, так сказать, в вечном закате. Воздух постоянно залит сиянием, которое, кажется, проникает через каждую часть города, делая всю его разрушительную и седую древность яркой и живой, формируя картины и гармонии, неописуемые из самых скромных объектов.

Белые мраморы, описанные до сих пор, предназначались главным образом для наружного использования. Но по мере роста римского богатства и роскоши для внутреннего убранства стали использовать цветные мраморы; и эффекты, которые греки получали путем применения пигментов, римляне получали благодаря богатым оттенкам драгоценных мраморов, инкрустирующих их здания, и долговечных, как сами эти здания. Поначалу эти редкие материалы использовались с некоторой умеренностью, главным образом в виде мозаик из мелких дисков или кубиков для мощения залов и дворов. Но в конце концов из них стали строить массивные столбы, а обширные внутренние кирпичные поверхности императорских бань и дворцов были покрыты и скрыты плитами редкого и великолепного мрамора, линии которых не имели необходимой связи с массой позади или под ними. Карфаген из добычи своих храмов снабдил Рим многими из своих редчайших колонн; и вполне вероятно, что немало из них сохранилось в христианских базиликах, которые занимают места и были построены из материалов старых языческих сооружений. С упадком Римской империи использование цветных мраморов в искусстве возросло, так что даже бюсты и статуи имели лица и шеи, вырезанные из белого, а драпировку — из цветного мрамора. Оно достигло своего полного развития в византийском стиле, для которого, поскольку он больше воздействует на чувства цветом, чем формой, это является преобладающей характеристикой, необходимой для его жизненности и выразительности. Ранние христианские строители предполагали этот способ украшения только для своих интерьеров. Очень редко у них были средства применить его к внешней поверхности, как в соборе Святого Марка в Венеции, который является великим типом византийской церкви, окрашенной внутри и снаружи богатыми оттенками мрамора и мозаики. Наши великие готические соборы, как сказал выдающийся архитектор, были созданием одной мысли, и поэтому они были завершены, когда рабочие архитекторов покинули их, и весь их эффект доминирует одной идеей или одним набором идей; но ранние римские церкви были результатами общего сотрудничества ассоциированного искусства, и большие и простые поверхности интерьеров рассматривались скульптором как каркас для демонстрации его декоративного искусства. Цвет был расточен в шпоне редких мраморов, а также дорогостоящих мозаиках и фресках, покрывающих стены. Таким образом, было «меньше единства чисто архитектурного дизайна, но большее количество общего художественного богатства».

Промежуточным звеном между белыми мраморами, используемыми для внешней архитектуры, и цветными мраморами, используемыми для внутреннего убранства, и образующим связь между ними, является разновидность, называемая итальянцами cipollino, или луковый камень. Его классическое название — Marmor Carystium, от Каристоса, города на Эвбее, упомянутого Гомером, расположенного на южном побережье острова у подножия горы Охе. Этот город был главным образом знаменит своим мрамором, который пользовался большим спросом в Риме, а также своими большими количествами ценного асбеста, который получил название каристского камня и изготавливался римлянами в негорючую ткань для сохранения пепла умерших в процессе кремации. Асбест встречается в тех же карьерах, что и этот мрамор, точно так же, как этот минерал обычно ассоциируется с тальковым сланцем, в котором часто присутствуют хлорит и слюда. Страбон помещает карьеры чиполлино в Мармориуме, месте на побережье недалеко от Каристоса; но г-н Хокинс упоминает в «Путешествиях» Уолпола, что он нашел древние работы на горе Охе на расстоянии трех миль от моря, место было обозначено некоторыми старыми полуобработанными колоннами, лежащими, по-видимому, на том месте, где их добывали. Этот мрамор очень своеобразен и сразу узнается по серо-зеленому основному цвету и полосам более темного зеленого цвета, проходящим через известковое вещество, как слои луковицы, отсюда и его название. Эти полосы принадлежат к другой минеральной формации. Это слюдяные пласты; и, таким образом, настоящий чиполлино представляет собой смесь талькового сланца с белым сахаровидным мрамором и может считаться переходным звеном между мрамором и обычным камнем. Он принадлежит к доломитовой группе пород, которая составляет столь значительную часть романтического ландшафта Юго-Восточной Европы и дает по всему миру одни из лучших и наиболее декоративных строительных камней. В этой группе кальцит или доломит полностью заменяет кварц и пленки глинистого вещества, из которых, особенно в Шотландии, обычно состоит слюдяной сланец. Существует много разновидностей чиполлино, наиболее распространенной является типичный мрамор, серо-зеленый камень, иногда более или менее белый, с прожилками более темного зеленого цвета, образующими волны, рябящие по нему, как морские. Он встречается среди руин так часто, что, должно быть, использовался в Риме, возможно, чаще, чем любой другой мрамор. Он также был одним из первых завезенных, ибо Мамурра облицевал стены своего дома на Целии им, а также лунным мрамором во времена Юлия Цезаря; но Стаций упоминает, что он не был очень высоко оценен, особенно в более поздние времена, когда в употребление вошли более ценные мраморы.

Одна удивительно прекрасная разновидность, называемая Cipollino marino, отличается мелкими извилистыми прожилками светло-зеленого цвета на чисто белом фоне. Четыре очень большие колонны в Braccio Nuova Ватикана, которые, возможно, принадлежали первоначально, как и две большие колонны giallo antico в том же помещении, какой-то роскошной гробнице на Аппиевой дороге, выполнены из этой разновидности и являются уникальными среди всех других колонн из мрамора чиполлино, которые можно увидеть в Риме, по яркости их цвета и изысканной красоте их прожилок. Ничто не может быть более поразительным и красивым, чем богатая волнообразная рябь зеленого цвета на мраморах чиполлино, которые облицовывают баптистерий собора Святого Марка в Венеции, как будто разбивающиеся волны на берегу Лидо были скованы морозом, прежде чем они упали, и морские нимфы изваяли их в стены этой «церковной морской пещеры». Действительно, все внешние и внутренние стены славной старой церкви облицованы этим мрамором — внутри до высоты капителей колонн; в то время как выше этого каждая часть сводов и куполов инкрустирована поистине византийским изобилием золотых мозаик — подходящий образ, как красиво говорит Раскин, моря, на котором, как гнездо зимородка, покоится Венеция, и светящегося золотого неба, которое сияет над ним. Линия за линией приятной волнистости рябит на гладком полированном мраморе, когда море убывает и прибывает через узкие улицы города. В церквях и дворцах Рима можно найти образцы всех разновидностей чиполлино, взятые из старых руин, ибо мрамор сейчас не добывается в древних карьерах. Самые большие массы обычного вида в Риме — это восемь грандиозных старых коринфских колонн, которые образуют портик храма Антонина Пия и Фаустины на Форуме. Высота каждого ствола, который состоит из цельного блока, составляет сорок шесть футов, а окружность — пятнадцать футов. Колонны выглядят очень ржавыми и потрепанными погодой, и сильно побиты от плохого обращения, которому они подверглись.

Одним из самых красивых и высоко ценимых мраморов Древнего Рима был вид, который знаком каждому посетителю под названием Giallo antico. Он должен был существовать в огромных количествах во времена императоров, ибо его фрагменты находят почти везде, и это та разновидность, которую чаще всего подбирают и превращают в декоративные изделия. Его легко узнать по глубокому коричневато-желтому цвету, напоминающему несколько желтые мраморы Сиены и Вероны, хотя неизменно более богатому и яркому. Все разновидности более или менее пересекаются прожилками и пятнами более темного желтого или коричневатого оттенка, которые придают им очаровательное разнообразие. Текстура удивительно тонкая и мелкозернистая. В этом отношении giallo antico можно отличить от любого другого мрамора на ощупь. При полировке он удивительно гладкий и мягкий, выглядящий как слоновая кость, пожелтевшая от времени. Никакой более подходящий материал нельзя было использовать для внутренних мостовых или столбов старых храмов, представляющих почтенный вид, как будто солнце многих веков окрасило его своим собственным золотистым оттенком. Из того факта, что римляне называли его Marmor Numidicum, мы делаем вывод, что этот мрамор добывался в Нумидии и был привезен в Рим, когда регион стал римской провинцией при Юлии Цезаре. Вероятно, он был известен римлянам во времена Югурты; но эпоха роскоши тогда еще не началась, и Марий и Сулла были более озабочены славой войны, чем искусствами мира. Карьеры на склонах Атласа, разрабатывавшиеся в течение трехсот лет для удовлетворения огромного спроса, предъявляемого роскошью хозяев мира, в конце концов, как предполагалось, были истощены; и долгое время преобладало мнение, что мрамор можно найти только среди руин Имперского города. Но четыре или пять лет назад источники, из которых римляне получали некоторые из своих самых драгоценных разновидностей этого материала, были вновь открыты в горном хребте под названием Джебель-Орусс, к северо-востоку от Орана в Алжире. По всему обширному скалистому плато в этом месте многочисленные неглубокие впадины ясно указывают на существование очень древних карьеров. Была создана крупная компания для разработки и экспорта мрамора, который теперь можно получить в неограниченном количестве. Самые большие образцы giallo antico, существующие в Риме, — это восемь каннелированных коринфских столбов высотой тридцать футов и одиннадцать футов в окружности, с капителями и базами из белого мрамора, которые стоят парами внутри ниш Пантеона. Вследствие пожаров прошлых поколений мрамор здесь и там имеет оттенок красного на поверхности. В церкви Святого Иоанна Латеранского есть великолепная пара каннелированных колонн из giallo antico, которые поддерживают антаблемент над порталом в северной оконечности трансепта. Они имеют тридцать футов в высоту и девять футов в окружности, и были найдены на Форуме Траяна. В Арке Константина есть несколько великолепных колонн и пилястр из giallo antico, которые, как предполагается, принадлежали триумфальной арке Траяна. Они настолько повреждены на вид и настолько обесцвечены погодой, что нелегко, без тщательного осмотра, сказать, из какого материала они состоят. Для мощения и облицовки внутренних стен giallo antico использовался чаще, чем почти любой другой вид мрамора; поэтому его чаще всего находят в виде фрагментов тонких плит, со старой полировкой, все еще блестящей на них.

Трудно описать вид мрамора, известный как «африкано» (Africano), так, чтобы его можно было однозначно идентифицировать. Он обладает огромным разнообразием оттенков: от чистейшего белого до глубокого черного, включая желтый и пурпурный. Его текстура очень плотная и твердая, часто с прожилками кварца, что затрудняет обработку. Его древнее название — Marmor Chium, поскольку его привозили в Рим из каменоломни на горе Элиас, высочайшей вершине острова Хиос (современный Скио), который оспаривал честь называться родиной Гомера. Свое современное название «африкано» он получил не из-за какой-либо связи с Африкой, а из-за своего темного цвета. Он довольно часто встречается в убранстве римских церквей, хотя редко можно увидеть его в больших массивах. По-видимому, он был весьма популярен для мощения полов, фрагменты которого можно увидеть среди руин Римского форума. Боковая стена второй капеллы в церкви Санта-Мария-делла-Паче на Пьяцца Навона облицована большими плитами удивительно красивого «африкано» с «краями, скошенными подобно рустованному цоколю». В Бельведерском дворике Ватикана находится часть древней колонны из этого мрамора, являющаяся самым красивым образцом в Риме; а главный портал портика собора Святого Петра фланкирован парой каннелированных римских ионических колонн из «африкано», которые являются самыми большими в городе.

Тесно связан с этим мрамором древний вид, который сбивает с толку большинство посетителей своим изменчивым обликом. Его оттенки всегда нейтральны, но они варьируются по глубине от самых светлых до самых темных тонов и никогда не смешиваются, а лишь соседствуют друг с другом. Грязно-желтые, облачно-красные, тускло-синие и пурпурные цвета встречаются на фоне или в виде округлых или волнистых пятен и искривленных прожилок. Он имеет мелкозернистую структуру и тусклый излом. Эта разновидность «африкано» известна под привычным названием «Порта Санта» (Porta Santa) — по той причине, что косяки и перемычка первой «Святой двери» (Porta Santa), пристроенной Бонифацием VIII к собору Святого Петра в 1300 году, были выполнены из этого мрамора. Стоит упомянуть, что «Святая дверь» была учреждена в связи с юбилейным годом, но впоследствии период ее официального открытия был сокращен до пятидесяти лет, а ныне составляет двадцать пять. По случаю юбилея, в канун Рождества, Папа трижды ударяет серебряным молотком по кирпичной кладке, которой она заполнена; затем кладку разбирают, и «Святая дверь» остается открытой в течение целого года, а в канун Рождества следующего года ее закладывают таким же образом, как и прежде. Подобная торжественная церемония проводится через доверенных лиц в Латеранской, Либерианской и Паулинской базиликах. Во всех этих великих церквях, как и в соборе Святого Петра, косяки и перемычка «Святой двери» выполнены из мрамора «Порта Санта». Этот прекрасный материал привозили с гор в окрестностях Ясса — знаменитого рыбацкого города в Карии, расположенного на небольшом острове у северного побережья Ясского залива. По этой причине древние римляне называли его Marmor Jassense. Рядом с каменоломнями находилось святилище Гестии со статуей богини, которая, как считалось, никогда не намокала под дождем, несмотря на то что стояла под открытым небом. Мрамор, наиболее высоко ценимая разновидность которого имела кроваво-красный и мертвенно-белый цвет, использовался в Греции главным образом для внутренней отделки. В Рим он ввозился в больших количествах, и найдется немного церквей, в которых остатки этого камня, существовавшие в более старых постройках, не были бы приспособлены для декоративных целей. Среди более крупных и изящных массивов «Порта Санта» можно перечислить две колонны и пилястры, принадлежащие надгробию Климента IX в церкви Санта-Мария-Маджоре, которые примечательны своей необычайно тонкой текстурой и необычным преобладанием белого цвета среди других оттенков; четыре великолепные коринфские колонны, считающиеся лучшими в Риме, в нефе церкви Сант-Аньезе; пару полуколонн, поддерживающих фронтон алтаря в капелле делла Презентационе в соборе Святого Петра; и чашу красивого фонтана перед колонной Марка Аврелия на Пьяцца Колонна, созданную архитектором Джакомо делла Порта из огромного куска «Порта Санта», найденного на древней пристани.

Частые образцы прекрасного мрамора, известного как «Фьор ди Персико» (Fior di Persico) — из-за сходства цвета его ярко-пурпурных прожилок на белом фоне с цветом персикового цветка, — можно найти в римских церквях. Он широко использовался для карнизов, облицовки, пьедесталов, а также для полов. На вилле Адриана можно найти крупные фрагменты плит этого мрамора, которыми были выложены стены и полы так называемых Греческой и Латинской библиотек. В Португальской церкви в Риме есть несколько колонн из «Фьор ди Персико», поддерживающих фронтоны алтарей в различных капеллах; особенно выделяются четыре пары каннелированных колонн, украшающих два алтаря в конце нефа, которые являются одними из самых больших и красивых в Риме. Но самые великолепные образцы — это пара колонн в Палаццо Роспильози. Цоколь высотой восемь футов в роскошной капелле Корсини в церкви Сан-Джованни-ин-Латерано сформирован из больших плит тщательно отполированного «Фьор ди Персико», а фриз, опоясывающий всю капеллу, состоит из того же прекрасного материала, чье преобладание над любым другим мрамором является особенностью этого святилища. Древнее название этого мрамора — Marmor Molossium, по названию региона в Эпире (ныне Албания), который был римской провинцией во времена Помпея. Он связан со знаменитыми походами в Италию Пирра, царя Эпира, во время которых Греция впервые вступила в контакт с Римом. Регион, где находились каменоломни, был древнейшим очагом пеласгической религии.

Бесконечные оттенки и узоры цветных мраморов были расписаны самой Природой с помощью лишь одного материала, по-разному дозированного и примененного — оксида железа. Разновидности мрамора в основном обусловлены различной степенью проникновения этого вещества. Они представляют собой переменные смеси метаморфических карбонатов закиси железа и извести. И примечателен тот факт, что существует четкая связь между залежами магнитной железной руды и метаморфозами известняков в мраморы; таким образом, это вещество придает мраморам не только окраску, но и текстуру. Даже самый белый сахаровидный или статуарный мрамор, который оно не окрасило, оно создало путем кристаллизации связанного с ним известняка. И мраморы всей провинции Апуанских Альп обязаны своим существованием большому количеству железной руды, рассеянной по ним, что оказало огромное влияние на молекулярные изменения, которым они подверглись. Те же изменения произошли с известняками Греции и Малой Азии под воздействием проходящих через них жил, содержащих железную руду.

А из мраморов, полученных таким образом, одним из самых красивых является тот, который известен в Риме под названием «Павонаццетто» (Pavonazzetto) из-за его павлиньих узоров. Фон — чистый белый с многочисленными прожилками темно-красного или фиолетового цвета, а зерно — мелкое, с крупными блестящими чешуйками. По форме и характеру прожилок, а также по своей прозрачности он напоминает алебастр. Это фригийский мрамор, известный древним под названием Marmor Docimenum. Поэт Стаций упоминает легенду о том, что он был окрашен кровью Атиса. Это был любимый мрамор императора Адриана, который использовал его для украшения своей гробницы. Его начали привозить в Рим, когда Фригия стала римской провинцией после утверждения христианства в Малой Азии. Сначала каменоломня давала лишь небольшие куски мрамора, но когда она перешла во владение римлян, они развили ее ресурсы до предела; многочисленные крупные монолитные колонны изготавливались на месте и доставлялись к побережью с большими затратами и трудом. Полковник Лик предполагает, что обширные каменоломни на дороге из Хоорукуна и Булвудуна — это и есть каменоломни древнего Докимениума. Гамильтон в своих «Исследованиях» пишет, что видел в этой местности многочисленные блоки мрамора и колонны в грубом состоянии, а также другие, прекрасно обработанные. На открытом пространстве рядом с мечетью лежала заброшенная, прекрасно отделанная мраморная ванна, возможно, когда-то предназначавшаяся для римской виллы; а в стене мечети и кладбища рядом с ней находились многочисленные фризы и карнизы, чьи искусно выполненные скульптуры ионического и коринфского ордеров доказывали, что они никогда не предназначались для какого-либо здания на этом месте, а, по всей вероятности, были обработаны рядом с каменоломнями для облегчения транспортировки, как это делается в каменоломнях Каррары в наши дни. Таким образом, «Павонаццетто» интересным образом связан с фригийскими городами Лаодикея и Колоссы. Когда Апостол Павел проповедовал Евангелие в этой части Малой Азии, римские архитекторы перевозили этот великолепный мрамор из каменоломен Кадма, чтобы украсить дворцовые здания Имперского города. Ни один мрамор не ценился так высоко, как этот, и ни на один другой вид латинские поэты не ссылаются так часто.

Главный алтарь подземной церкви, под которым, как предполагается, покоятся мощи святого Игнатия и святого Климента, покрыт балдахином, поддерживаемым элегантными колоннами из мрамора «павонаццетто»; в то время как главный алтарь верхней церкви аналогичным образом увенчан двойным антаблементом из гиметтского мрамора, поддерживаемым четырьмя колоннами из «павонаццетто». В церкви Святого Павла за городскими стенами было несколько великолепных колонн из фригийского мрамора, взятых императором Феодосием из величайших судебных залов Республики; но, к сожалению, они были уничтожены во время пожара старой базилики около шестидесяти лет назад. Мы видим в плоских пилястрах этого мрамора с фиолетовыми прожилками, ныне стоящих у трансептов восстановленной церкви, следы великолепной Эмилиевой базилики на Форуме, о чьих знаменитых колоннах Плиний отзывался в самых восторженных тонах. Образцы «павонаццетто» можно увидеть почти в каждой церкви Рима. В интересной старой церкви Сант-Аньезе есть две колонны из этого мрамора, каннелюры которых примечательны своими канатными разделителями. Галерея наверху поддерживается небольшими колоннами, большинство из которых выполнены из «павонаццетто» со спиральными каннелюрами. В церкви Санта-Мария-дельи-Анджели также есть удивительно красивый образец; кроме того, в вестибюле собора Святого Петра между трансептом и ризницей находится великолепная пара колонн. Четырнадцать каннелированных колонн из фригийского мрамора были выкопаны на месте Августова дворца на Палатине; а сто двадцать колонн, использованных императором Адрианом в возведенном им храме Юноны и Юпитера, были распределены между несколькими римскими церквями. Боковые стены великолепной лестницы Палаццо Бракки облицованы очень редкой и красивой разновидностью, примечательной деликатностью прожилок и блестящей полировкой. Шпон был получен путем распила двух древних колонн, обнаруженных рядом с храмом Ромула Максенция на Форуме, превращенным в церковь Санти-Козма-э-Дамиано. Но самые лучшие из всех колонн «павонаццетто» в Риме — это десять больших колонн в церкви Сан-Лоренцо-фуори-ле-Мура. На волюте капители одной из них вырезана лягушка, что позволяет идентифицировать ее как принадлежавшую ранее храму Юпитера или Юноны в пределах портика Октавии. Плиний рассказывает нам, что оба храма были построены на собственные средства двумя богатыми лакедемонскими художниками по имени Саврос и Батрахос; и, получив отказ в единственной награде, о которой они просили — праве поместить надпись на зданиях, — они тайно ввели в капители колонн символы своих имен: ящерицу и лягушку.

Самым драгоценным из старых римских мраморов является «Россо антико» (Rosso antico). Его классическое название утрачено, если только он не идентичен, как предполагает Корси, Marmor Alabandicum, описанному Плинием как черный, сильно склоняющийся к пурпурному. Долгое время было неясно, где его находили, но недавно недалеко от моря в Скантари, деревне в районе Тефтион, были обнаружены его каменоломни, которые несут следы разработки древними. Из этих каменоломен мрамор можно извлечь только в виде плит и небольших фрагментов. Это относится и ко всем красным мраморам Италии, которые, несмотря на свою плотность, очень легко расслаиваются и являются хрупкими, стекловидными и полными плоскостей спайности, в дополнение к тому, что они обычно встречаются только в тонких пластах, что препятствует их использованию для иных целей, кроме столешниц и напольных плит. Преобладание магнитной железной руды, которой они обязаны своим ярким цветом, таким образом, серьезно повлияло на молекулярное расположение пород. Вероятно, «россо антико», как и итальянские красные мраморы, относится к той или иной лейасовой формации, которая в Италии, как и в Греции и Малой Азии, образует хорошо выраженный геологический горизонт благодаря своей регулярной стратификации и характерным окаменелостям аммонитов. Количество этого мрамора, найденного среди римских руин, очень велико; многие магазины в Риме вырезают свои модели классических зданий из этого материала. Но фрагменты сравнительно невелики. При использовании в архитектуре их применяли для украшения второстепенных элементов в некоторых более величественных церквях. Самые крупные образцы, которые можно увидеть в Риме, — это двухмаршевая лестница из семи очень широких ступеней, ведущая от нефа к главному алтарю Санта-Прасседе. Наполеон Бонапарт за несколько месяцев до своего падения приказал отправить эти плиты «россо антико» в Париж для украшения своего трона; но, к счастью, приказ поступил слишком поздно, чтобы быть исполненным. Карниз нынешнего хора также выполнен из этого очень редкого мрамора; в то время как большие фрагменты старого карниза из того же материала, который опоясывал всю церковь, хранятся в Бельведерском дворике Ватикана. Предание гласит, что куски, которые были приспособлены для этих священных нужд в церкви, когда-то принадлежали дому Пудента, отца ее титулярной святой, в котором, как предполагается, жил святой Петр, когда был в Риме. Вход в камеру Палаццо Роспильози, где на потолке находится знаменитая «Аврора» Гвидо Рени, фланкирован парой римских ионических колонн из «россо антико» высотой четырнадцать футов, которые являются самыми большими в Риме, хотя качество мрамора сильно испорчено его более светлым цветом и белой полосой, проходящей вверх по каждому стволу почти от верха до низа. В шестом зале Казино виллы Боргезе косяки каминной полки состоят из «россо антико» в форме кариатид, поддерживающих широкий фриз из того же материала, выполненный в технике барельефа.

Этот мрамор, по-видимому, был излюбленным материалом для создания статуй Фавна; ибо каждый, кто посещал Ватиканскую галерею скульптур и Капитолийский музей, хорошо помнит прекрасные статуи этого мифического существа из «россо антико», которые являются одними из их главных сокровищ и когда-то украшали роскошную виллу Адриана в Тиволи. Этот мрамор удивительно подходит для такой скульптуры, ибо он придает идеалу художника теплую яркость жизни. И это кажется подходящим цветом, как сказал Натаниэль Готорн, чтобы выразить богатую, чувственную, земную сторону природы, счастливые характеристики всех диких природных вещей, которые встречаются и сливаются в человеческой форме и в человеческой душе; Адам, красный человек, созданный из красной глины, в которой жизнь животных и жизнь богов сливаются воедино. В Кабинете Ватикана, наряду с большой квадратной чашей из «россо антико», хранится любопытнейшее кресло из этого мрамора, называемое sedia forata, найденное рядом с церковью Сан-Джованни-ин-Латерано, на котором в средние века Папы были обязаны сидеть при своей интронизации в присутствии кардиналов. Этот обычай, который практиковался вплоть до коронации Юлия II в 1503 году, возник из желания обезопасить трон святого Петра от посягательств со стороны второй «папессы Иоанны» — независимо от того, существовала ли такая особа на самом деле или что послужило причиной этого любопытного мифа. Кресло похоже на обычное библиотечное кресло с цельной спинкой и боковинами, высеченное из единого блока и имеющее круглое отверстие в сиденье. «Россо антико» — это не то, что можно строго назвать красивым мрамором. Его цвет тусклый и непрозрачный, напоминающий цвет бычьей печени, отмеченный многочисленными черными сетчатыми узорами, настолько мелкими и слабыми, что их едва видно. Но зерно чрезвычайно мелкое, допускающее самую высокую полировку.

Из черных мраморов — в формировании которых принимали участие как животное, так и растительное царства, их вещество состоит из мелко измельченных остатков фораминифер, кораллов и раковин, а цвет получен благодаря углеродистым отложениям древних лесов — древние римляне использовали немногие виды. «Неро антико» (nero antico) был наиболее ценимым видом из-за своей плотной текстуры, мелкого зерна и глубокого черного цвета, иногда отмеченного мелкими белыми короткими прямыми линиями, всегда прерывистыми и раздробленными. Это Marmor Tænarium древних, добывавшийся на Тенарском полуострове, который образует самую южную точку Европы, ныне называемую мысом Матапан. Знаменитые каменоломни, которые Плиний красноречиво описывает, но о которых полковник Лик спрашивал тщетно, находились под защитой Посейдона, чей храм стоял на оконечности полуострова. Благодаря святилищу, которое предоставлял храм, они привлекали большое количество преступников, бежавших от правосудия, которые легко находили там работу. Очень красивые образцы этого мрамора можно увидеть в паре колонн в малоизвестной церкви Санта-Мария-Реджина-Чели, рядом с монастырем Сант-Онофрио, на другой стороне Тибра; в паре в церкви Арачели; а также в паре в третьем зале виллы Памфили-Дориа, которые чрезвычайно красивы и, вероятно, так же велики, как любые другие, которые можно встретить. Вследствие количества, используемого в надгробных табличках памятников, для которых это, по-видимому, излюбленный материал, «неро антико» чрезвычайно редок в современном Риме. «Биджио антико» (bigio antico) — это сероватый мрамор, состоящий из белого и черного, иногда в виде отчетливых полос или волн, а иногда хаотично перемешанных. Это был Marmor Batthium древних, и две большие колонны в главном портале церкви Санта-Кроче-ин-Джерусалемме являются удивительно красивыми его образцами, вероятно, взятыми с виллы Гелиогабала, в чьих садах, называемых Horti Variani, была построена церковь.

Другой вид — «бьянко э неро антико» (bianco e nero antico), Marmor Proconnesium древности, добывавшийся в знаменитых каменоломнях Проконнеса, острова в западной части Пропонтиды. Многие города Греции были украшены этим мрамором. Внутренняя часть знаменитой гробницы, воздвигнутой Артемисией, вдовой Мавсола, царя Карии, своему мужу, в честь которой все великие гробницы с тех пор получили название мавзолей, была построена из этого мрамора. Каменоломни Проконнеса были настолько знамениты, что древнее название острова было изменено на Мармара, а вся Пропонтида теперь называется Мраморным морем. Хотя этот мрамор так высоко ценился в Греции, в Риме он, по-видимому, не получил широкого распространения; лучшими реликвиями являются четыре колонны, поддерживающие мраморный балдахин в форме готического храма, который венчает главный алтарь Санта-Чечилия, являющейся одной из самых древних церквей Рима. Вероятно, они происходят из какого-то старого римского дворца и примечательны чистотой и яркостью белых пятен на черном фоне. Существуют различные разновидности этого мрамора: один вид, в котором пятна или прожилки чисто черные на чисто белом фоне, и другой, в котором пятна или прожилки чисто белые на черном фоне. В этих разновидностях, однако, черный и белый цвета более перемешаны, но, несмотря на это, остаются отчетливыми и отдельными, так что если прожилки белые, то фон обязательно черный, и наоборот. Древний Marmor Rhodium, или «джалло э неро» (giallo e nero), имел золотистые прожилки на черном фоне и, благодаря своей плотной текстуре, был способен принимать высокую полировку. Он очень похож на знаменитый мрамор Портовенере, современный итальянский вид, добываемый на западных холмах залива Специя, где формация переходит в известняки лейаса, содержащие аммониты, и палеозойские породы. Красивый, тщательно отполированный образец родосского мрамора существует в маске перед гробницей Павла III в трибуне собора Святого Петра, высеченной Делла Порта в 1547 году, задолго до открытия каменоломен Портовенере. Можно заметить, что зерно последнего вида таково, что он не сохраняет полировку без особого ухода; обстоятельство, которое отличает его от родосского мрамора, чья стойкость в этом отношении делает его исключительно подходящим для более дорогостоящих видов декоративных работ.

Мраморы, которые мы до сих пор рассматривали, относятся к более старым известковым формациям Италии, Греции, Малой Азии и Египта и доходят до верхнетриасовых и ракушечных известняков, а возможно, даже до пород более древнего периода. Но в Риме существует класс древних мраморов гораздо более недавнего геологического происхождения — относящихся, по сути, к эпохе миоцена, — которые называются «Лумакелла» (Lumachella), от итальянского слова, означающего «улитка», из-за присутствия во всех видах окаменелых раковин. Они варьируются по цвету от самого бледного соломенного до самого глубокого пурпурного. Некоторые из них чрезвычайно красивы и ценны, и почти все они более или менее редки, встречаясь главным образом в виде небольших фрагментов древних мостовых. Их вещество сформировано раковинами обыкновенной устрицы в виде синевато-серых и черных частиц на белом фоне, как в Lumachella d'Egitto; кардиума или сердцевидки, принимающей более светлый или глубокий оттенок желтого, как в Lumachella d'Astracane; аммонита, как в L. Corno d'Ammone; Anomia ampulla в L. occhio di Pavone, названном так из-за круглой формы окаменелостей, независимо от того, как сделан срез; энкринитов, белемнитов и морских звезд, проявляющихся белым или красным на фиолетовом фоне, как в L. pavonazza; и «из разбитых раковин, едва различимых, вместе с очень блестящими и сахаровидными частицами карбоната извести», как в Marmor Schiston древних — «брокателло антико» (brocatello antico) итальянцев, названном так из-за различных оттенков желтого и пурпурного, напоминающих шелковую парчу. Самыми важными образцами мраморов «Лумакелла» являются пара очень красивых больших колонн из L. rosea на первом этаже Палаццо Шьярра, балюстрада главного алтаря Сант-Андреа-делла-Валле, две колонны в саду Палаццо Корсини из L. d'Astracane и пара больших столбов, поддерживающих одну из арок Ватиканской библиотеки, сформированных из L. occhio di pavone. Образцы «брокателло» можно найти в нескольких церквях и дворцах, образующими карнизы, облицовку и пьедесталы.

Самым интересным из мраморов «Лумакелла» является «бьянка антика» (bianca antica), Marmor Megarense древних, состоящий из раковин настолько мелких, что они едва различимы, и настолько плотно спрессованных, что вещество хорошо поддается полировке. Знаменитая колонна Траяна — первый памятник (columna cochlæa) такого рода, когда-либо воздвигнутый в Риме, и значительно превосходящий колонну Антонина, — состоит из мрамора «Лумакелла» из Мегары. Она представляет в двадцати трех спиральных лентах барельефов, обвивающих тридцать четыре каменных блока, историю побед Траяна над даками и, не считая лошадей, орудий войны и городских стен, как говорят, состоит из не менее двух тысяч пятисот фигур, каждая высотой около двух футов двух дюймов. Поразительно наводящая на размышления мысль, что этот величественный столп — который произвел столь глубокое впечатление на умы потомков, что, согласно прекрасной легенде, Папа Григорий Великий был побужден молить посредством месс в нескольких римских церквях об освобождении из чистилища того, кого он увековечивал, — должен состоять из остатков морских раковин.

"Memorial pillar! 'mid the wreck of Time,

Preserve thy charge with confidence sublime,"

— сказал Вордсворт; но этот возвышенный груз вверен хрупкому хранилищу. Она сама по себе является гробницей мертвых; и трагедии Дакийской войны начертаны поверх трагедий, которые происходили за долгие века до того, как появился какой-либо человеческий глаз, чтобы стать их свидетелем. Исторические скульптуры, которые так глубоко вызывают в нас жалость к покоренному народу, основаны на незапамятных скульптурах существ, чья жертва целыми гекатомбами не трогает нас, потому что это часть мирового порядка, при котором жизнь формирует фундамент и служит жизни. Странно, как много величайших памятников создано из творений первобытных моллюсков. Сами долговечные пирамиды сформированы из нуммулитового известняка, усеянного «фараоновыми бобами», экзувиями моллюсков, которые погибли за века до того, как Нил создал Египет.

Среди реликвий Древнего Рима существует большое разнообразие брекчий. Брекчия — это порода, состоящая из угловатых галек или фрагментов других пород. Когда галька округлая, конгломерат представляет собой «пудинг-стоун». Мраморные брекчии образованы угловатыми кусками высококристаллического известняка, соединенными кремнисто-известковым цементом, обычно содержащим примесь роговообманкового вещества, что обусловлено особым воздействием соседних массивов или жил железной руды. Роговообманковый цемент с его железной или марганцевой основой создает пестрый вид, который можно увидеть в образцах из разных местностей. Как можно догадаться по их составу, эти породы, как правило, чрезвычайно устойчивы к обычным атмосферным воздействиям и поддаются высокой степени полировки, которую сохраняют с величайшей стойкостью. Они были излюбленными материалами древнеримских декораторов; но они не встречаются в больших массивах в городе. Красивая пара римских ионических колонн под фронтоном алтаря третьей капеллы в церкви Арачели сделана из ценной брекчии под названием «Брекчия дората» (Breccia dorata), отличающейся мелкими светло-золотистыми фрагментами на фоне различных оттенков пурпурного. Главный алтарь Санта-Приска на Авентине поддерживается одной колонной из «Брекчии кораллина» (Breccia corallina) удивительно высокого качества, в которой фрагменты белые на фоне светло-кораллово-красного цвета. Во второй капелле Сант-Андреа-делла-Валле есть две коринфские колонны из «Брекчии джалло э нера» (Breccia gialla e nera), которая представляет собой совокупную массу желтых и черных фрагментов: желтый в своем блестящем золотистом оттенке превосходит все другие мраморы и образует поразительный контраст с длинными неровными черными фрагментами, разбросанными по нему. В первой капелле той же церкви есть четыре каннелированные коринфские колонны из «брекчии джалло», содержащие мелкие и правильные пятна, преобладающий оттенок которых — оранжевый, причем каждый фрагмент окаймлен ободком более глубокого желтого цвета, который окружает его, подобно тени. Самая красивая разновидность «Брекчии джалло э нера» образует чашу для святой воды у входа в церковь Сан-Карло-ай-Катинари, в которой «цвета напоминают золотую сеть, раскинутую на черном фоне»; а необычайно прелестная урна видна под алтарем в одной из капелл Португальской церкви, в которой белые фрагменты вкраплены в пурпурный фон, просвечивающий сквозь их мягкую прозрачность.