«Возрождение: Социальная работа Армии спасения в Великобритании»

Мне остается лишь добавить к моему описанию этой замечательной службы, что число «пойманных», а именно около 10 процентов присутствующих, было, как мне сказали, совершенно нормальным, не больше и не меньше среднего. Некоторые из них, несомненно, вернутся к прежнему, но если хотя бы один из них останется действительно исправленным, Армия спасения, безусловно, оправдала свои доводы, и все это доказало свою ценность. Но к этой единице нужно прибавить очень много нулей как к ясному и доказанному результату сорока лет или около того ее деятельности. Что бы ни было сомнительным, это истинно вне всяких споров, ибо она насчитывает тысячи своих обращенных.

Паства, которую я видел в этом конкретном случае, показалась мне состоящей по большей части из пожилых мужчин; на самом деле, некоторые из них были очень стары, а средний возраст тех, кто подошел к скамье покаяния, я оценил примерно в тридцать пять лет. Это, однако, варьируется. Мне сообщили, что временами это в основном молодые люди. Следует помнить — и это утверждение проливает яркий свет на условия, преобладающие в Лондоне, как и в других наших великих городах, — что контингент, который неделя за неделей посещает эти воскресные утренние службы, постоянно меняется. Несомненно, есть некоторые завсегдатаи и другие, которые появляются время от времени. Но большинство аудитории — новые люди. Каждую субботу ночью дороги и изгороди, или, вернее, улицы и железнодорожные арки приносят новый урожай бездомных и совершенно обездоленных странников. Их собирают в приюте Блэкфрайрс, и они снова отправляются в свой горький путь после отдыха, завтрака и службы. Но, как мы видели, здесь значительная часть, около 10 процентов, остается. Всех их опрашивают отдельно и кормят, а на следующее утро тех из них, для кого можно найти вакансии в сортировочном центре бумажной фабрики или где-либо еще, отправляют туда.

Я видел множество этих людей, а вместе с ними и других, кто был спасен ранее; так много, что невозможно изложить их отдельные случаи. Просматривая свои заметки, сделанные в то время, я нахожу среди них школьного учителя, австралийца, воевавшего в Южной Африке, владельца паба, который потерял 2000 фунтов стерлингов на спекуляциях и двенадцать месяцев провел на улицах, моряка и двух солдат, которые на двоих повидали много службы за границей, и университетского человека, который пытался покончить с собой, прыгнув с Лондонского моста.

Также там был человек, которого недавно описали в газетах как «самого грязного человека в Лондоне». Его нашли сидящим на ступенях большого здания на улице Королевы Виктории, частично парализованного от переохлаждения. Он был настолько грязным и завшивленным, что его пришлось соскребать, чего простое мытье не могло взять. Когда его подобрали, толпа из нескольких сотен человек следовала за ним по улице, привлеченная его ужасным видом. Его карманы были полны грязи, среди которой нашли 5 шиллингов медью. К тому времени он уже месяц был в приюте, где он чистит или чистил картофель и т. д., и выглядел вполне опрятно и чисто.

Большинство этих людей были доведены до такого состояния проклятым пьянством, которое является бичом нашей нации, а некоторые — чистым несчастьем.

Ни на службе, ни после нее я не видел ни одного еврея, ибо о падших представителях этой расы, по-видимому, заботятся их единоверцы. Более того, евреи не злоупотребляют спиртным. Иностранцы также сравнительно редки в Блэкфрайрс и других приютах.

БЫВШИЕ ПРЕСТУПНИКИ

В воскресенье днем, когда я посетил приют Блэкфрайрс, я присутствовал на другой службе, которую проводил комиссар Стерджесс на Куэкер-стрит.

Здесь зал был заполнен примерно 150 мужчинами, все из которых были спасены и работали тогда в различных приютах или где-то еще. Могу сказать, что я редко видел паству более респектабельного вида и никогда — ту, которая с большей искренностью присоединялась бы к религиозной службе.

Я воспользуюсь этой возможностью, чтобы заметить, что Армия спасения не навязывает никаких религиозных испытаний тем, кому она оказывает помощь. Если человек является членом Церкви Англии или католиком, например, и желает оставаться таковым, все, что она пытается сделать, — это сделать его хорошим членом его Церкви. Ее единственное непременное условие заключается в том, чтобы человек проявил готовность усердно работать на любой задаче, которую она сможет для него найти.

Остаток того дня я провел, беседуя с бывшими преступниками, которые находились тогда на попечении Армии спасения. Приводить детали их дел в этой книге невозможно. Поэтому здесь я скажу лишь, что некоторые из них были самыми отчаянными персонажами, которые отсидели по тридцать или сорок лет в различных тюрьмах или даже были приговорены к смерти за убийство. Действительно, девятнадцать человек, с которыми я беседовал, в общей сложности отсидели 371 год того, что известно как «срок».

Я не могу честно сказать, что мне понравился вид всех этих господ или что я поверил всему, что они мне рассказали. Например, когда такие люди клянутся, что были несправедливо осуждены, старый юрист и мировой судья, подобный мне, который знает, какие усилия прилагает каждый английский суд для защиты невиновных, склонен быть скептичным. Тем не менее, следует добавить, что многие из этих «тюремных птиц» сейчас на вид вполне исправились, а некоторые из них преуспевают на более или менее ответственных должностях под надзором Армии.

Офицеры Армии спасения имеют разрешение от Министерства внутренних дел посещать различные тюрьмы, где заключенным сообщают, что те, кто желает их видеть, должны подать свои имена. Затем в определенный день офицер, который под началом комиссара Стерджесса отвечает за тюремную работу Армии в Англии, появляется в тюрьме Уондсворт или Пентонвиль, или где бы то ни было еще. Там он находит, возможно, до 150 человек, ожидающих встречи с ним, причем общее число бывших заключенных, проходящих через руки Армии в Англии, в настоящее время составляет в среднем около 1000 человек в год. Он беседует с этими людьми в их камерах наедине, тюремные чиновники остаются снаружи, и проводит с каждым из них столько времени, сколько считает нужным, ибо управляющие тюрем предоставляют ему все возможности для достижения цели его работы. Этот офицер сообщил мне, что его беседа с заключенными никак не ограничена. Она может касаться их будущего или духовных вопросов, или же может иметь отношение к их семейным делам.

Детали каждого дела тщательно записываются в книгу, которую я видел, и когда осужденный освобождается и передается на попечение Армии, вместе с ним предоставляются фотография и официальное заявление о его послужном списке. Это заявление Армия находит большим подспорьем, так как при работе с такими людьми необходимо знать их прошлое, чтобы иметь возможность защититься от их слабых сторон.

Правительственные органы теперь начали искать помощи Армии в некоторых особых случаях. Если они чувствуют, что нет необходимости удерживать человека дольше, они иногда передают его, если офицеры Армии спасения готовы принять его и нести за него ответственность. Генерал Бут и его подчиненные считают, что если бы эта система была расширена и продолжена, это привело бы к смягчению или сокращению многих приговоров, не подвергая общественность опасности.

Обсуждая этот вопрос с ними, я рискнул указать, что было бы плохо, если бы Армия каким-либо образом отождествлялась с тюремными властями и начала, по крайней мере в сознании преступных классов, носить инициалы G.R. вместо инициалов Армии на своих воротниках. Это не оспаривалось комиссаром Стерджессом, с которым я обсуждал этот вопрос.

Однако чего Армия желает, так это того, чтобы правительство субсидировало эту работу, чтобы позволить ей поддерживать бывших осужденных, пока она не сможет найти возможность поместить их на должности, где они смогут зарабатывать на хлеб. Проблема с такими людьми в том, что, вполне естественно, мало кто желает их нанимать, и пока они не трудоустроены, что в случае с пожилыми людьми или теми, у кого очень плохое досье, может быть никогда, их нужно кормить, одевать и предоставлять кров.

Рассмотрев весь предмет довольно подробно и в деталях, я пришел к выводу, что эта работа по посещению заключенных офицерами Армии спасения и забота о них после освобождения, либо по завершении, либо до завершения их срока, является той, которую можно было бы с пользой расширить, если бы власти Министерства внутренних дел сочли это целесообразным. Нет сомнений, хотя она не может гарантировать успех в каждом случае, что Армия спасения особенно успешна в своих отношениях с закоренелыми преступниками.

Почему это так, объяснить нелегко. Я думаю, однако, что есть две основные причины ее успеха. Первая заключается в том, что Армия очень заботится о том, чтобы никогда не нарушать обещание, которое она может дать через любого из своих офицеров. Таким образом, если человеку в тюрьме говорят, что его родственники будут найдены и с ними свяжутся, или что будет подано ходатайство властям о передаче его на попечение Армии, или что для него будет найдена работа после освобождения, и тому подобное, это обязательство, каким бы оно ни было, отмечается в книге, о которой я упоминал, и, хотя могут пройти годы, прежде чем оно будет выполнено, оно в должное время выполняется в точности. Теперь, осужденные — пугливые птицы, которые мало верят обещаниям. Но когда они обнаруживают, что они всегда выполняются, они обретают уверенность в тех, кто их дает, и часто учатся доверять им полностью.

Вторая и более мощная причина кроется в силе той любящей симпатии, которую Армия распространяет даже на самых гнусных, на тех, от кого даже наименее пуританские из нас отвернулись бы. Она показывает таким людям, что они не окончательно потеряны, как они сами полагают; что она, по крайней мере, не клеймит их фигуральной «широкой стрелой» и не отправляет в отдельный разряд общества; что она способна вернуть им самоуважение, без которого человечество ниже зверя, и поставить их, возрожденных, на путь, который, пусть он и крут и тернист, все же ведет к тем высотам мира и чести, по которым они никогда не думали ступать снова.

Это делается не физическим уходом и комфортом, хотя, конечно, они помогают достижению желаемой цели, а ее собственными духовными средствами, или, по крайней мере, так кажется. Ее офицеры молятся вместе с человеком; они пробуждают его совесть, которая никогда не умирает ни в ком из нас; они изливают благословенный свет надежды в темные уголки его души; они заставляют его возненавидеть прошлое и желать вести новую жизнь. Как только это желание установлено, остальное сравнительно просто, ибо куда ведет сердце, туда последуют и ноги; но без него мало что можно сделать. Таково объяснение, которое я могу предложить. Во всяком случае, я верю, что остается фактом то, что среди худших преступников Армия спасения часто преуспевает там, где другие потерпели неудачу.

Еще один момент, который не следует упускать из виду в этой связи, заключается в том, что для грешника должно быть большим утешением и поощрением самого практического рода обнаружить, как он иногда обнаруживает, что руки, которые вытаскивают его и ему подобных из грязи, когда-то были такими же грязными, как его собственные. Когда работник может сказать ему: «Посмотри на меня; в былые дни я был таким же плохим или хуже, чем ты»; когда он может указать на многих других, чьи пороки были ранее печально известны, но которые сейчас занимают ответственные должности в Армии или вне ее и почитаемы всеми людьми; тогда потерянный, выходящий, возможно, в пятый или шестой раз из тьмы своей тюрьмы, видит в свете этих конкретных примеров, что будущее сулит надежду всем нам. Если они преуспели, почему он должен потерпеть неудачу? Это тот аргумент, который доходит до него.

Остается рассмотреть один вопрос. Давайте предположим, что с течением времени власти все больше убеждаются в ценности тюремной работы Армии и передают на ее попечение преступников во все возрастающем количестве, как они делают это в некоторых других странах и в великих колониях, каким будет эффект для самой Армии? Не засорит ли эта масса сравнительно бесполезного материала колеса великой машины, перегрузив ее огромным количеством бывших заключенных, некоторые из которых, из-за своего возраста или других обстоятельств, совершенно не способны зарабатывать себе на жизнь, а значит, должны содержаться до самой смерти? Когда я задал этот вопрос тем, кто находится у руководства, ответ был таков, что они так не думают, поскольку верят, что Армия сможет превратить подавляющее большинство этих людей в респектабельных, зарабатывающих на жизнь членов общества.

Так, из тех, кто был направлен к ней в последнее время из тюрем, она, насколько я понимаю, была вынуждена вернуть только двоих, потому что эти люди не хотели вести себя прилично и оказались источником опасности и разложения для других. Что касается остатка, который недееспособен из-за возраста или слабости ума или тела, генерал Бут и его офицеры придерживаются мнения, что правительство должно вносить вклад в их содержание в таких местах, которые Армия сможет найти для их проживания под своим присмотром.

Я надеюсь, что эти прогнозы, которые, в конце концов, сделаны людьми с большим опытом, которые должны знать, не окажутся чрезмерно оптимистичными. Тем не менее, следует помнить, что только в Англии, как мне сказали, насчитывается около 30 000 закоренелых преступников в тюрьмах, не считая 5000, которые классифицируются как осужденные. Если бы даже 20 процентов из них были переданы на попечение Армии, с государственными субсидиями на их содержание или без них, это по самой природе вещей должно было бы стать тяжелым бременем для ее ресурсов. В конечном счете, труднее найти работу для «тюремной птицы», даже если она исправилась, чем для любого другого класса людей, потому что такой поврежденный человеческий товар имеет мало коммерческой ценности на рынке труда.

Если, однако, Армия спасения готова взяться за эту гигантскую задачу, можно надеяться, что ей будет предоставлена возможность показать, что она может сделать в больших масштабах, как она уже показала в более ограниченных. Тюремная реформа витает в воздухе. Нынешняя система, как признано, более или менее потерпела крах. Было показано, что она некомпетентна в достижении реальной цели, ради которой она установлена; то есть не наказания, как многие все еще полагают, ибо эту наследственную идею трудно искоренить, а предотвращения и, еще больше, исправления.

«Возмездие закона» — это фраза, которую нелегко забыть; но среди гуманных и высокоцивилизованных народов слово «возмездие» должно быть заменено другим, лучшее, что я могу придумать, — это «возрождение». Закон не должен стремиться мстить — это можно оставить диким кодексам, гражданским и религиозным, темных веков. За исключением случаев смертного приговора, который не везде в фаворе, он должен стремиться к возрождению.

Если, таким образом, среди других агентств Армия спасения способна доказать вне всяких сомнений, что она может помочь нашей уголовной системе достичь этой благородной цели, не следует ли предоставить ей возможность в полной мере? Слишком ли смело надеяться, что когда новый Закон о тюрьмах, сущность которого недавно была намечена министром внутренних дел, будет обсуждаться, эта цель будет принята во внимание и предложение Армии спасения о сотрудничестве в этом великом начинании не будет легкомысленно отброшено? Если ее помощь оказывается столь ценной в решении этой конкретной проблемы в других странах, почему ее следует отвергать здесь, или, вернее, почему ее не следует использовать более широко, как, я знаю из их собственных уст, генерал Бут и его офицеры надеются и желают?

МУЖСКАЯ МАСТЕРСКАЯ

ХЭНБЕРИ-СТРИТ, УАЙТЧЕПЕЛ

Эта столярная и плотницкая мастерская Армии спасения существует около пятнадцати лет, но она до сих пор не окупает себя. Она была основана Армией для того, чтобы помогать падшим механикам, предоставляя им временную работу, пока они не смогут найти другие места.

Менеджер сообщил мне, что вначале они находили работу примерно для тридцати человек. Когда я посетил это место, там было занято около пятидесяти рабочих — каменщики, маляры, столяры и т. д., никто из которых не обязан оставаться ни на час дольше, чем пожелает. От 100 до 150 человек проходят через эту мастерскую в год, но многие из них, будучи пожилыми и поэтому неспособными получить работу в другом месте, остаются надолго, так как Армия не может просто так от них избавиться. Все эти люди прибывают в состоянии абсолютной нищеты, продав даже свои инструменты, последнее имущество, с которым расстается компетентный рабочий.

Парламентский комитет Лейбористской партии и профсоюзы недавно подняли большую агитацию, о которой широко сообщалось в прессе, против мастерской на Хэнбери-стрит, потому что Армия не платит профсоюзную ставку заработной платы. В результате Армия теперь отказывается от всех внешних контрактов и ограничивает свои операции работой по возведению, ремонту или меблировке собственных зданий.

Здесь можно констатировать, что эти жалобы кажутся необоснованными. Занятые люди почти без исключения были взяты с улиц, чтобы спасти их от голодной смерти или работного дома. Часто они отнюдь не компетентны в своей работе, в то время как некоторые из них на время стали практически бесполезными из-за последствий пьянства или других пороков. И все же с яростью утверждается, что таким людям, которых ни одна коммерческая фирма не наняла бы ни на каких условиях, Армия должна платить полную профсоюзную ставку заработной платы. Когда сделана всякая скидка на великие и насущные проблемы, связанные с жестокой практикой «потогонной системы», разве это отношение не проливает странный свет на некоторые методы профсоюзов?

Вывод кажется таким, что они предпочли бы, чтобы эти изгои сели на шею налогоплательщикам или умерли с голоду, чем чтобы Армия давала им кров и пищу, предоставляя, в дополнение, такую заработную плату, которой может стоить их труд. Дальнейшие комментарии кажутся излишними, особенно когда я повторяю, что, как меня заверили, это учреждение на Хэнбери-стрит никогда не зарабатывало и сейчас не зарабатывает на расходы по своему содержанию.

Оно расположено в самом сердце очень бедного района и выглядит довольно ветхим, но все же вполне подходит для своих целей. Я заметил, что одной из характеристик Армии спасения является то, что она никогда не тратит лишних денег на здания. Если она может купить хороший дом или другое подходящее строение дешево, она это делает. Если не может, она использует то, что может получить по цене в пределах своих средств, при условии, что место будет удовлетворять требованиям санитарных и других властей.

Все машины на Хэнбери-стрит приводятся в действие электрической энергией, которая поставляется советом Степни по цене 1 пенни за единицу за энергию и 3 пенса за единицу за освещение.

Пожилой человек, которого я видел там обслуживающим это оборудование, был уволен одной из крупных железнодорожных компаний, когда они сокращали штат. Он находился на службе у Армии спасения в течение семи лет и получал пользование домом бесплатно и заработную плату в 30 шиллингов в неделю, которую, вероятно, ему было бы совершенно невозможно заработать где-либо еще.

Часы работы — с 6:30 утра до 5:30 вечера, если человек занят на внешних работах, или до 6 вечера, если он трудится в мастерской, и рабочим платят по разным ставкам в зависимости от ценности их работы и от того, получают ли они питание и жилье или живут вне мастерской. Так, один, с которым я говорил, сын бывшего мэра важного города, получал 3 шиллинга в неделю плюс еду и жилье, в то время как другой получал 9 шиллингов в неделю, 5 из которых отправлялись его жене, с которой он был разлучен. Другой человек, после того как жил на иждивении Армии около двух лет, выдвинул против нее обвинения в профсоюз столяров и плотников. Он вернулся и извинился, но его практически пришлось держать под присмотром из-за его привычки к пьянству.

Другой человек провел двадцать лет в тюрьме, а затем скитался по улицам. Сейчас он очень респектабельный человек, зарабатывает 27 шиллингов 6 пенсов в неделю и живет отдельно с женой и семьей. Другой был когда-то осужден за жестокое обращение со своими детьми, которых он прятал под половицами, пока сам уходил пить. Эти дети теперь возвращены ему, и он живет с ними. Еще один из тех, с кем мне довелось говорить, был ограблен родственником на 4000 фунтов стерлингов, которые оставил ему отец. Он был принят Армией в состоянии нищеты, но я забыл, сколько он зарабатывал. Другой, самый молодой человек в мастерских, пришел к ним вообще без профессии и в нищем состоянии, но когда я видел его, он был ответственным за долбежный станок. Он женился, жил отдельно и находился на службе у Армии в течение пяти лет. Его заработная плата составляла 27 шиллингов 6 пенсов в неделю. Двое других получали по 2 фунта 5 шиллингов 11 пенсов каждый, живя отдельно; но, с другой стороны, некоторые получали всего 3 шиллинга в неделю с питанием и жильем.

Среди этого последнего класса был молодой мормон из Солт-Лейк-Сити, который зарабатывал 4 шиллинга 6 пенсов в неделю и питание с жильем. Он был в сортировочном центре около трех месяцев, напившись в Лондоне и опоздав на свой корабль. Хотя он посещал собрания Армии спасения, он оставался мормоном.

В этих мастерских производятся всевозможные изделия для использования другими отделениями Армии спасения. Так, я видел курятники, которые делались для мелких фермерских хозяйств в Бокстеде; они стоили от 4 фунтов 5 шиллингов до 4 фунтов 10 шиллингов нетто и были отличными конструкциями, рассчитанными на два десятка кур. Далее в процессе производства находилось большое количество сидений различных моделей, некоторые из них для детей, а другие, более длинные, с откидными спинками, для использования в многочисленных залах Армии. Затем я посетил комнату, в которой изготавливаются матрасы и чехлы для матрасов для различных приютов, а также водонепроницаемые постельные принадлежности для коек, которые стоят 7 шиллингов 9 пенсов за чехол. Далее, в отдельном отсеке, находилась машина для разрыхления шерсти, на которой работал упомянутый мной мормон. Это очень пыльная работа, на которой человек не работает более одного дня из десяти.

Затем были малярно-полировочная комната, столярная комната и комната, где изготавливаются двери, оконные рамы и предметы мебели; также специальные садовые скамейки, хитроумно спроектированные так, чтобы сиденье можно было защитить от дождя. Они были разработаны молодой леди, которую я случайно знаю в частной жизни и которая, как я теперь обнаружил впервые, также является членом Армии спасения.

Такова мастерская на Хэнбери-стрит, где Армия делает лучшее, что может, из довольно посредственного человеческого материала и, как я уже сказал, теряет деньги на этом деле.

СТЕРДЖ-ХАУС, БОУ-РОУД

Эта ветвь мужской социальной работы Армии спасения — дом для бедных и обездоленных мальчиков. Дом, который когда-то принадлежал покойному доктору Барнардо, был недавно арендован на короткий срок. Одной из особенностей работы Армии является исправление подростков, около 2400 из которых прошли через ее руки в Лондоне в течение последних восьми лет.

Стердж-хаус был оборудован для этой специальной цели и вмещает около пятидесяти мальчиков. Офицер в управлении сообщил мне, что некоторые мальчики обращаются к ним за помощью, когда остаются без работы, другие приходят из плохих семей, а третьи — через приюты, которые направляют подходящих подростков. Каждый случай строго расследуется по прибытии, в результате чего около трети из них возвращаются к родителям, от которых они часто убегали, иногда под самыми надуманными предлогами.

Нередко эти мальчики — плохие персонажи, которые рассказывают ложные истории о своем прошлом. Так, недавно двое, прибывшие в штаб-квартиру в Уайтчепеле, заявили, что они сельскохозяйственные рабочие из Норфолка. Поскольку они совсем не выглядели таковыми, были проведены запросы, в ходе которых выяснилось, что они никогда не были ближе к Норфолку, чем Хэмпстед, где оба были замешаны в краже 10 фунтов стерлингов у коммерческой фирмы. Дело было улажено при вмешательстве Армии, и мальчики были возвращены родителям.

Иногда сюда приводят подростков добрые люди, которые находят их голодающими. Их принимают, некоторое время содержат, обучают и кормят, а когда их характер исправляется — ведь у многих из них от него почти ничего не осталось, — выпускают в мир. Некоторые из них, действительно, ежедневно работают на различных предприятиях в Лондоне и платят по 5 шиллингов в неделю за питание и проживание в приюте. Значительная часть этих юношей также отправляется на угольные шахты в Уэльсе, где через несколько лет они начинают зарабатывать хорошие деньги.

На этих шахтах мужчина и мальчик обычно работают вместе. Некоторое время назад один такой шахтер обратился в Армию с просьбой прислать ему мальчика, и, поскольку заявитель оказался достойным человеком, мальчика отправили, и он проявил себя с самой лучшей стороны. Со временем он сам стал шахтером и, в свою очередь, прислал запрос на мальчика. Так это дело распространилось, и к настоящему времени Армия предоставила уже пятьдесят или шестьдесят подростков шахтерам в Южном Уэльсе, и все они, по-видимому, довольны и преуспевают.

Как объяснил управляющий, нетрудно устроить подростка, как только его характер можно будет более или менее гарантировать. Трудности возникают с человеком среднего или пожилого возраста. Он добавил, что этот приют ни в коем случае не конкурирует с приютами доктора Барнардо; на самом деле, в некоторых отношениях они работают рука об руку. Приюты Барнардо не принимают подростков старше шестнадцати лет, тогда как Армия берет их до восемнадцати. Поэтому случается, что Барнардо иногда направляют в Стердж-хаус тех, кто превысил их возрастной ценз.

Я видел мальчиков за обедом, и, хотя у многих из них было плохое прошлое, выглядели они весьма достойно и, вероятно, станут хорошими и полезными людьми. Опыт Армии показывает, что большинство из них вполне способны к исправлению и что, как только их сердца меняются, они редко возвращаются на путь нечестности.

Этот приют, как и все учреждения под управлением Армии спасения, безупречно чист, а спальни — очень приятные помещения. Также здесь есть сад, и в нем я увидел несколько цветочных горшков, которые только что прислал в подарок мальчик, которому Армия помогла три года назад и который, насколько я понимаю, теперь работает садовником.

Стердж-хаус показался мне чрезвычайно полезным учреждением; и поскольку в нем нет гнетущей атмосферы приютов для взрослых, мой визит сюда стал приятной переменой. Исправление или помощь подростку — это совсем не то, что возвращение взрослого или пожилого человека к образу жизни, который он, казалось, утратил навсегда.

ЦЕНТРАЛЬНОЕ БЮРО ТРУДА

Это Бюро расположено в социальном штабе в Уайтчепеле, в большом здании, приобретенном еще в 1878 году. Здесь можно увидеть комнату, в которой генерал Бут проводил некоторые из своих первых молитвенных собраний, и небольшую каморку, где он совещался с теми офицерами, которые были отцами-основателями Армии. Также там есть место, откуда он мог, оставаясь невидимым, слушать проповеди своих подчиненных, чтобы судить об их способностях.

Большой зал теперь является частью еще одного приюта, в котором насчитывается 232 койки и нары. Я осмотрел это место, но, поскольку оно ничем существенным не отличается от других, я не буду его описывать.

Офицер, отвечающий за Бюро труда, сообщил мне, что сотни людей обращаются туда за работой каждую неделю, и многих из них направляют в различные сортировочные центры и приюты. Армии крайне трудно найти для этих людей работу на стороне по той простой причине, что ее очень мало. Более того, теперь, когда открыты государственные биржи труда, эта проблема не уменьшилась. Об этих биржах управляющий сказал, что они весьма полезны, но не могут найти работу для многих, кто к ним обращается. Действительно, множество людей переходит от них в Армию спасения.

Суровая правда заключается в том, что свободных рук больше, чем работы для них, даже если речь идет о честных и способных людях. Таким образом, в большинстве случаев Армия вынуждена полагаться на собственные учреждения и земельную колонию в Хэдли, чтобы обеспечить хоть какой-то работой безработных. Конечно, такой работы на всех не хватает, поэтому многих бедняков приходится отправлять ни с чем или содержать на благотворительные средства.

Я предложил, что, возможно, стоит создать школу шоферов, и присутствовавшие офицеры сказали, что рассмотрят этот вопрос. К сожалению, однако, такой эксперимент должен быть дорогостоящим при нынешних ценах на автомобили.

Прилагаю статистику Бюро труда за май 1910 года:

ЛОНДОН. Заявители на временную работу: 479. Направлено на временную работу: 183. Заявители в сортировочные центры: 864. Направлено в сортировочные центры: 260. Направлено в приюты: 32. ПРОВИНЦИИ. Заявители на временную работу: 461. Направлено на временную работу: 160. Заявители в сортировочные центры: 417. Направлено в сортировочные центры: 202. Направлено в приюты: 20. Направлено на постоянные места: 35.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОТДЕЛ РОЗЫСКА

Это любопытная и интересная ветвь деятельности Армии спасения. Около двух тысяч раз в год она получает письма или личные обращения с просьбой найти пропавшего родственника или друга автора или заявителя. В ответ отправляется или выдается бланк, который необходимо заполнить необходимыми сведениями. Затем, если это лондонский случай, ответственный офицер посылает квалифицированного сотрудника для сбора улик. Если же это случай в провинции, то офицеру, отвечающему за корпус, ближайший к месту происшествия, дается указание начать расследование. Также объявления публикуются в газетах Армии, известных как «The War Cry» и «The Social Gazette», как в Великобритании, так и в других странах, если предполагается, что пропавший человек находится на континенте или в какой-то отдаленной части мира.

Результат заключается в том, что большой процент разыскиваемых лиц обнаруживается, живыми или мертвыми, ибо в такой работе Армия спасения обладает преимуществами, недоступными ни одному другому органу, едва ли не исключая полицию. Ее представители повсюду, и к какой бы стране они ни принадлежали и на каком бы языке ни говорили, все они беспрекословно выполняют приказ, исходящий из штаб-квартиры, не руководствуясь вопросом вознаграждения. Обычная плата за эту работу составляет 10 шиллингов 6 пенсов; но когда ее невозможно оплатить, большое количество дел берется бесплатно. Армия тратит столько же усилий на эти неоплачиваемые дела, сколько и на любые другие, только в таких случаях она не может наводнить страну печатными объявлениями. Конечно, когда речь идет об обеспеченных людях, она ожидает, что ее текущие расходы будут возмещены.

Дела, с которыми ей приходится иметь дело, бывают самыми разными. Часто выясняется, что те, кто исчез, сделали это намеренно, возможно, оставив после себя сфабрикованные улики, такие как пальто или письма на берегу реки, намекающие на то, что они покончили с собой. Как правило, эти люди замешаны в каком-то мошенничестве или другой неприятности. Бывает, что мужья бросают жен, или жены мужей, и исчезают, и в таких случаях они, вероятно, живут с кем-то другим под другим именем. Или детей похищают, или девушек увозят обманом, или люди эмигрируют в далекие страны и забывают писать. Или, возможно, они просто опускаются на самое дно и бесследно исчезают в могиле для нищих.

Но самые странные случаи — это случаи полной потери памяти, вещь, которая отнюдь не так редка, как принято считать. Опыт Армии показывает, что большинство таких случаев происходит среди тех, кто ведет жизнь, полную умственного напряжения. Жертва выходит из дома в обычном состоянии здоровья и внезапно все забывает. Его разум становится абсолютно чистым листом. Тем не менее, некоторые инстинкты остаются, например, инстинкт зарабатывания на жизнь.

Так, чтобы привести один недавний пример, сын крупного книготорговца в провинциальном городе однажды вышел из дома, сказав, что скоро вернется, и исчез. По просьбе отца Армия взялась за это дело и в конечном итоге обнаружила, что человек работал в ее сортировочном центре на Спа-роуд под другим именем. Впоследствии он ушел, стал нищим и продавал спички на улицах. В конце концов его нашли в приюте Армии Церкви. Он восстановил память, а затем снова потерял ее до такой степени, что не мог вспомнить ничего, что происходило с ним в период первого провала в памяти. Все это время исчезло в полной темноте.

Это дело по поиску пропавших без вести через посредство Армии спасения растет с каждым днем. Нередко Армия обнаруживает людей, которые числились пропавшими тридцать лет и более.

ОТДЕЛ ЭМИГРАЦИИ

Несколько лет назад я однажды ночью присутствовал в зале заседаний на вокзале Юстон и выступал перед целым кораблем эмигрантов, отправлявшихся в Канаду под эгидой Армии спасения. Я не помню их точного числа, но думаю, что их было не менее 500. Однако я не забыл ту печаль, которую испытал, видя так много мужчин в расцвете сил, навсегда покидающих берега своей страны, особенно потому, что большинство из них были неженаты. Это означало, среди прочего, что равное количество женщин, оставшихся дома, лишались возможности выйти замуж в стране, где женщины уже превышают число мужчин более чем на миллион. Я сказал об этом в своей небольшой речи по этому случаю, и, кажется, кто-то ответил мне уместным замечанием, что если на родине нет работы, ее нужно искать за границей.

В этом и заключается вся проблема в двух словах — люди должны жить. Что касается пожилых, некомпетентных, больных и одиноких женщин, то они остаются позади, чтобы их содержало общество, в то время как молодые и активные энергичные мужчины уезжают, чтобы наделить новые земли своими способностями и силой. Результаты этого движения, осуществляемого в больших масштабах, можно увидеть в отдаленных частях Ирландии, которые, как заметит посетитель, по-видимому, в основном населены очень маленькими детьми и людьми преклонного возраста. Является ли это удовлетворительным положением дел, не мне судить, хотя этот вопрос, слишком обширный для обсуждения здесь, является тем, по поводу которого я могу иметь собственное мнение.

Полковник Лэмб, глава отдела эмиграции Армии спасения, сообщил мне, что за последние семь лет Армия помогла эмигрировать около 50 000 человек, из которых 10 000 получили помощь из ее фондов, а остальные оплатили свой путь сами или за них заплатили из других источников. В текущем, 1910 году было отправлено от 8 000 до 10 000 человек, большинство из них в Канаду, которая является Меккой эмиграционной политики Армии спасения. Все эти люди были отобраны настолько тщательно, что менее 1 процента из них когда-либо были возвращены в эту страну канадскими властями как нежелательные лица. Правда в том, что эти власти питают величайшее доверие к осмотрительности Армии и к ее способности вести это дело к выгоде всех заинтересованных сторон.

Что это правда, я знаю по личному опыту, поскольку несколько лет назад, когда я был комиссаром от британского правительства и имел полномочия разработать схему колониального расселения, премьер-министр Канады сэр Уилфрид Лорье сказал мне об этом сам самыми прямыми словами. Более того, он сделал больше, официально предложив огромный участок территории, который можно было выбрать в любом месте Доминиона, с помощью ее офицеров, для целей заселения бедняками и их детьми под эгидой Армии спасения. Также он добавил обещание предоставить столько земли, сколько может потребоваться в будущем для той же цели.

К величайшему сожалению, как я считаю, это предложение не было принято британским правительством. Если бы это было сделано, к настоящему времени сотни английских семей были бы переведены из условий нужды на родине в английских городах в условия мира и достатка на земле за границей. Более того, недавний рост стоимости канадской земли был настолько велик, что эта схема не стоила бы британскому налогоплательщику ни полпенни, или, по крайней мере, я в этом твердо убежден.

К сожалению, однако, моя схема была слишком новой по своему характеру, чтобы привлечь официальные круги, тем более что ее реализация потребовала бы займа, погашаемого в рассрочку, управление которым должно было быть доверено Армии спасения или другим благотворительным организациям. Так эта бесценная возможность была упущена, вероятно, навсегда, поскольку новые и более строгие правила эмиграции, принятые Канадой, как я понимаю, сделали бы крайне трудным эмиграцию того класса, которому я надеялся помочь, а именно нуждающихся людей с хорошей репутацией, проживающих в английских городах, с растущими семьями детей.

Молодые люди, особенно если они выросли на земле, и молодые женщины, готовые к браку, с нетерпением ожидаются в колониях, включая Австралию; но на семьи, как мы читали в недавней переписке в газетах, они смотрят косо.

«Почему они не хотят видеть семьи в Австралии?» — спросил я полковника Лэмба.

«Потому что возникает проблема с жильем. То же самое в Канаде, то же самое во всех колониях. Они не хотят лишних хлопот», — ответил он.

Эти слова очень точно определяют положение дел. «Дайте нам своих лучших», — говорят колонии. «Дайте нам своих взрослых, здоровых мужчин и женщин, которых вы оплатили, чтобы вырастить и обучить, но не беспокойте нас семьями с детьми, которых мы должны обеспечивать жильем. Прежде всего, не присылайте нам никакого бракованного товара. Вы можете оставить их у себя дома».

На мой взгляд, такое отношение, каким бы естественным оно ни было, создает серьезную проблему для Великобритании и Ирландии, ибо возникает вопрос: можем ли мы позволить себе продолжать расставаться с хорошими людьми и удерживать менее желательных?

По этому вопросу у меня был долгий спор с полковником Лэмбом, и его ответ на этот вопрос был утвердительным, хотя должен признать, что его доводы меня совсем не убедили. Он, казалось, верил, что мы можем отправлять 250 000 человек, избранных людей, ежегодно в течение следующих десяти лет без вреда для нас самих. Что ж, может быть, это и так, и, как он добавил: «Мы находимся в их (то есть колоний) руках и должны делать то, что они позволяют».

Также его мнение заключалось в том, что «лучшее, что можно сделать для этой страны, — это массовая эмиграция», конечно, тех, кого примут колонии. Он сказал: «Люди здесь недовольны своим нынешним положением и хотят перемен. Если бы у нас были деньги, чтобы помочь им, практически нет предела количеству тех, кто хочет уехать. Есть десятки тысяч тех, кто соответствовал бы канадским правилам. Одна из вещей, которые мы советуем человеку, вынужденному покинуть сельскую местность, — это то, что вместо того, чтобы ехать в город, ему следует отправиться в колонии».

По поводу жалоб, которые высказывались в Канаде на эмигрантов из Лондона, полковник Лэмб сказал: «Утверждают, что лондонцы не нужны. Канадец полон самоуверенности, и у кокни ее тоже хватает; он не стесняется высказывать свои взгляды, и вы сразу получаете конфликт характеров. Кокни примерно через двадцать четыре часа придет к выводу, что он мог бы управлять Канадой лучше, чем она управляется сейчас. Шотландцу потребуется неделя, чтобы прийти к такому же выводу, и он будет держать язык за зубами. Кокни говорит то, что думает, в первый же день по прибытии, и результат — фейерверк. Он и канадцы не ладят поначалу; но когда они преодолевают первую стычку, они мирно уживаются. Кокни в конце концов начинают ценить, и, будучи трудолюбивым и законопослушным, если у него есть хоть немного юмора, он вполне устраивается, но не сразу».

Полковник Лэмб сообщил мне, что в Австралии Лейбористская партия боится Армии, потому что считает, что «мы будем присылать людей, чтобы снизить заработную плату». Поэтому Лейбористская партия отложила предложения генерала Бута. Теперь, однако, она утверждает, что не против эмиграции, если она не слишком масштабная. «Они не против нескольких девушек; но они говорят, что условием, которое должно предшествовать эмиграции, является освоение земли».

Полковник Лэмб, по-видимому, хотел, чтобы в Англии был назначен Эмиграционный совет с полномочиями и средствами для управления распределением населения Империи и систематизации эмиграции. В этот Имперский совет, по его мнению, отдельные лица или общества, такие как Армия спасения, могли бы представлять свои схемы, которые получали бы помощь в соответствии со своими достоинствами с учетом ограничений, которые Совет счел бы нужным наложить. Такому Совету он даже дал бы право осуществлять схемы расселения на землях в пределах Британских островов.

Это великое предложение, но задаешься вопросом, откуда возьмутся деньги. Также как долго пройдет времени, прежде чем Лейбористские партии в различных колониях, включая Канаду, наберут такую силу, что вообще откажутся принимать эмигрантов, за исключением молодых женщин или фермеров, которые привозят с собой капитал?

Но все эти проблемы — дело будущего. Тем временем очевидно, что Армия спасения управляет своей эмиграционной работой с необычайным успехом и деловой хваткой. Те, кого она отправляет с этих берегов ради их собственного блага, неизменно принимаются, по крайней мере в Канаде, и обеспечиваются работой по прибытии в выбранную колонию. То, что отбор является разумным и тщательным, также подтверждается тем фактом, что Армия возвращает от тех эмигрантов, которым она оказывает помощь, значительный процент сумм, авансированных им, чтобы позволить начать жизнь в новой стране.

ЖЕНСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА В ЛОНДОНЕ

В начале моего исследования этой ветви деятельности Армии спасения в Англии я обсудил ее общие аспекты с миссис Брэмвелл Бут, которая ею руководит. Она указала мне, что эта женская социальная работа — гораздо более масштабное дело, чем считалось даже теми, кто был знаком с Армией спасения, и что она затрагивает многие вопросы огромной важности в их отношении к сложным проблемам нашей цивилизации.

Среди них, если взять некоторые из тех, что она упомянула и которые приходят мне на ум, — вопросы незаконнорожденности и проституции, родильных домов для бедных девушек, попавших в беду, женщин-воровок, так называемой торговли «белыми рабынями», девочек, подвергшихся ужасному обращению, женщин, страдающих алкоголизмом или наркоманией, пожилых и обездоленных женщин, неуправляемых или порочных девушек и, наконец, обучение молодых людей, чтобы они могли научно подходить ко всем этим бедам, или, под названием «сестры трущоб», ухаживать за бедняками в их домах и помогать им во время испытаний материнства.

Насколько практично и эффективно это обучение, никто не может знать, кто, подобно мне, не посещал и не изучал различные учреждения и приюты Армии в разных городах страны. Это удивительная вещь, как случалось со мной снова и снова, видеть какую-нибудь тихую, пожилую леди, часто настолько застенчивую, что из нее трудно вытянуть нужную информацию, управляющую с самым совершенным успехом рядом молодых женщин, которые еще несколько недель или месяцев назад были самыми падшими из падших, и, что еще более странно, исправляющую их по мере управления. Эти дамы не применяют никакой суровости; наказание, которое, возможно, по необходимости является ведущей чертой в некоторых наших государственных учреждениях, в их системе неизвестно. Мне сказали, что никого никогда не бьют, никого не сажают в тюрьму, никого не ограничивают в еде за какой-либо проступок. Как сказал мне один офицер:

«Если мы не можем справиться с девушкой любовью, мы признаем, что этот случай вне наших сил, и просим ее уйти. Это, однако, случается очень редко».

На самом деле, тот случай, который находится вне регенерирующих сил Армии, должен быть действительно очень плохим, по крайней мере, когда речь идет о молодых людях. В подавляющем большинстве случаев достигается излечение, и, по-видимому, постоянное излечение. В каждом из этих приютов есть комната, зарезервированная для размещения тех, кто прошел через него и снова вышел в мир, если они захотят вернуться туда во время своих отпусков или других периодов отдыха. Эта комната всегда пользуется большим спросом, и я не могу представить себе более красноречивого свидетельства того, как обращались с ее обитателями, пока они жили в этих приютах в качестве «подопечных».

По правде говоря, изучение деятельности женщин-офицеров Армии спасения способно убедить наблюдателя не только в праве женщин на избирательное право, но и в их способности управлять среди мужчин или даже над ними. Только я никогда не слышал, чтобы кто-то из этих дам когда-либо искал таких привилегий; более того, немногие из этого пола захотели бы завоевать их ценой обучения, самоотречения и сурового опыта, которые им суждено пройти.

Миссис Брэмвелл Бут указала мне, что, хотя реальная работа Армии по этим женским вопросам — это «больше, чем просто немного», она, так сказать, коснулась лишь их края. Но даже этот «край» имеет много нитей, учитывая, что более 44 000 таких женских дел получили помощь тем или иным образом с тех пор, как эта ветвь домашней работы началась около двадцати лет назад.

Она добавила, что едва ли проходит месяц, в течение которого Армия не начинает новое направление, не открывает новое учреждение или не пытается взяться за решение новой проблемы; и это, заметьте, не только на этих островах, но и по всему лицу земли. В настоящее время сфера ее влияния ограничена нехваткой средств. Дайте ей достаточно денег, сказала она, и мало что найдется, на что она не решилась бы. Везде жатва обильна, и если работников остается сравнительно мало, то это потому, что не хватает материальных средств для их поддержки. Дайте деньги, и работники найдутся. И они не будут просить многого на содержание или зарплату, достаточно, чтобы обеспечить необходимые здания и поддерживать жизнь в теле, вот и все.

Что делают эти женщины? В Лондоне они управляют более чем двадцатью приютами и агентствами, включая родильный дом, который я опишу позже, куда принимают сотни обманутых бедных девушек во время их беды. Я полагаю, что это почти единственный приют такого рода, по крайней мере в таком масштабе, в этом великом городе.

Также они управляют различными приютами для пьющих женщин. Всегда считалось, что практически невозможно добиться излечения в таких случаях, но женщины-офицеры Армии спасения преуспевают в превращении около 50 процентов своих пациенток в совершенно трезвых людей. По крайней мере, они остаются трезвыми в течение трех лет с даты их выписки, после чего за ними часто больше не следят.

Еще одна из их целей — найти отцов незаконнорожденных детей и убедить их подписать форму соглашения, которая была тщательно составлена адвокатом, обязывающую их вносить вклад в расходы на содержание ребенка. Или, если это не удается, при наличии достаточных доказательств, они пытаются получить судебные приказы об установлении отцовства против таких отцов в магистратском суде. Здесь я могу заявить, что сумма денег на содержание, собранная в Англии Армией в 1909 году, составила 1217 фунтов стерлингов, из которых 208 фунтов стерлингов были по новым делам. Кроме того, 671 фунт стерлингов был собран и выплачен на содержание брошенным женам. Мало или ничего из этих денег не было бы получено, если бы не их усилия.

Миссис Брэмвелл Бут сообщила мне, что существует класс молодых людей, большинство из которых работают у торговцев, которые привыкли развлекаться тем, что доставляют служанкам неприятности, часто под обещание жениться. Затем, если следуют обычные результаты, для этих мужчин обычно переехать в другой город, взяв с собой рекомендации и, иногда под новым именем, повторить процесс там. Она была того мнения, что возраст согласия должен быть повышен по крайней мере до восемнадцати лет, курс, в пользу которого можно многое сказать. Также она думала, и это более спорно, что когда любая молодая девушка была соблазнена под обещание брака, соблазнитель должен подлежать наказанию по уголовному закону. Конечно, одна из трудностей здесь заключалась бы в том, чтобы доказать обещание брака вне всяких разумных сомнений.

Также довести такие вопросы до сведения уголовного права было бы новым и, действительно, опасным отступлением, не совсем легким для оправдания, особенно как старые магистраты, подобные мне, которые имеют значительный опыт таких дел, должны знать, не всегда виноват мужчина. Лично я склоняюсь к мнению, что если бы возраст согласия был повышен, а вклад, взимаемый с предполагаемого отца незаконнорожденного ребенка, был сделан пропорциональным его средствам, а не ограничен, как сейчас, максимумом в 5 шиллингов в неделю, уголовный закон вполне можно было бы оставить в стороне. Следует помнить далее, как указала сама миссис Бут, что существует другое средство, а именно лучшее домашнее воспитание девушек, которые должны быть подготовлены своими матерями или друзьями к встрече с опасностями мира, обязанность, которой они слишком часто пренебрегают. Результат заключается в том, что многие молодые женщины, которые чувствуют себя одинокими и желают выйти замуж, переступают границы благоразумия при получении обещания, что таким образом они могут достичь своей цели, с результатом, что обычно они обнаруживают себя разоренными и брошенными.

Миссис Брэмвелл Бут сказала, что Армия делает все возможное, чтобы смягчить ужасы того, что известно как торговля «белыми рабынями», как здесь, так и во многих других странах. С этой целью у нее в настоящее время находится законопроект в парламенте, одной из целей которого является предотвращение отправки детей из этой страны во Францию при обстоятельствах, которые практически гарантируют их моральное разрушение. Кажется, что положение вещей в Париже в этой связи, по ее собственным словам, «самое отвратительное, слишком ужасное для слов». Дети добываются из определенных театральных танцевальных школ, и их свидетельства о рождении иногда фальсифицируются, чтобы сделать вид, что им больше четырнадцати, хотя часто они могут быть такими молодыми, как двенадцать или даже десять. Затем их перевозят в гнусные места в Париже, где их гибель предрешена.

Будем надеяться, что в свое время этот законопроект станет законом, ибо если девушки защищены до шестнадцати лет в этой стране, конечно, их не следует отправлять из нее при сомнительных обстоятельствах до этого возраста.

Излишне говорить, что мерзости такого рода не неизвестны в Лондоне. Так, некоторое время назад Армия получила телеграмму от немецкой девушки с вопросом: «Можете ли вы помочь?» Двое ее людей немедленно отправились по указанному адресу и, ухитрившись проникнуть в дом, обнаружили там молодую женщину, которая, воображая, что она была нанята в Германии в качестве служанки в английской семье, обнаружила себя в лондонском борделе. К счастью, будучи девушкой с характером и находчивостью, она держалась, и, услышав об Армии спасения в своей собственной стране, убедила молочника взять телеграмму, которая привела к ее освобождению из этого логова порока.

К сожалению, оказалось невозможным обнаружить женщину, которая наняла ее за границей, так как жертва заговора действительно ничего не знала об этой своднице. Эта девушка была возвращена в свой дом в Германии без каких-либо последствий для себя после своего ужасного приключения, и несколько недель спустя возместила свои дорожные расходы. Но сколько должно быть тех, кто никогда не слышал об Армии спасения и не может найти молочника, чтобы помочь им выбраться из их гнусных тюрем, ибо такие места — не что иное, как тюрьмы.

Еще одна ветвь женской работы Армии — это спасение проституток с улиц, что известно как «Полуночная работа». Для целей этого начинания она арендует квартиру на Грейт-Титчфилд-стрит, о которой, и о миссии, которая сосредоточена вокруг нее, я расскажу позже в этой книге.

Женская социальная работа Армии спасения началась в Лондоне, в 1884 году, в коттедже женщины-солдата Армии, которая жила в Уайтчепеле. Эта леди, которая интересовалась девушками без репутации, приняла некоторых из них в свой дом. В конце концов она покинула это место, которое перешло в руки Армии, после чего миссис Брэмвелл Бут была отправлена взять на себя руководство двенадцатью обитательницами, которых оно могло вместить. Семя, которое было таким образом посеяно в 1884 году, теперь размножилось в пятьдесят девять приютов и агентств для женщин только в Великобритании, не говоря уже о других за границей и в колониях. Но это только начало.

«Мы с нетерпением ждем, — сказала мне миссис Брэмвелл Бут, — большого увеличения этой стороны нашей работы на родине. Ни один год не прошел без открытия нового женского приюта какого-либо рода, и мы надеемся, что это будет продолжаться. Так, я хочу построить очень большой родильный дом, если смогу получить деньги. У нас есть около 20 000 фунтов стерлингов на руках для этой цели; но меньшая из двух схем перед нами будет стоить 35 000 фунтов стерлингов».

Will not some rich and charitable person provide the £15,000 that are lacking?

ШТАБ-КВАРТИРА ЖЕНСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

ЛОУЭР-КЛЭПТОН-РОУД

Женская социальная штаб-квартира Армии спасения в Англии расположена в Клэптоне. Это собственность почти в три акра, на которой стоят четыре дома, которые будут перестроены, как только появятся средства для возведения родильного дома и учебного заведения для медсестер и акушерок, о которых я уже упоминал. В настоящее время здесь работают около сорока офицеров, большинство из которых женщины, под командованием комиссара Кокс, одного из самых выдающихся из 600 женщин-офицеров Армии спасения в Соединенном Королевстве, которые отдают свои услуги женской социальной работе.

Мне почти не нужно добавлять, что комиссар Кокс — леди очень больших способностей, которая полностью предана делу, которому она посвятила свою жизнь. Одна из причин большого успеха Армии спасения заключается в том, что только способные люди, точно подходящие для конкретной работы, ставятся во главе этой работы. Здесь нет синекур, нет купленных церковных должностей и нет пожизненных владений. Более того, политика Армии, как общее правило, не позволяет никому оставаться слишком долго на одной должности, чтобы он или она не стали закостенелыми или подверженными местным влияниям.

Я помню, когда я был в Америке, слышал о случае, в котором очень ведущий офицер Армии, который случайно был близким родственником генерала Бута, отказался подчиниться приказу сменить свое командование на другое в совершенно другой части мира. Приказ повторялся один или два раза, и столько же раз был неисполнен. Последовала отставка и попытка основать конкурирующую организацию. Я упоминаю об этом деле только для того, чтобы показать, что дисциплина в этом обществе соблюдается без страха, предпочтения или предубеждения, что, возможно, является главной причиной его эффективности.

ПРИЮТ ДЛЯ ПЬЮЩИХ ХИЛЛСБОРО-ХАУС

Под руководством комиссара Кокс я осмотрел ряд лондонских женских учреждений Армии, сначала посетив приют для пьющих Хиллсборо-хаус. Этот приют, прекрасно чистое и хорошо содержащееся место, имеет размещение для тридцати пациенток, двадцать девять коек были заняты в день моего визита. Леди, ответственная за него, сообщила мне, что эти пациентки должны вносить 10 шиллингов в неделю на расходы на их содержание; но что, на самом деле, они редко платят так много. Обычно сумма, взыскиваемая, варьируется от 7 до 3 шиллингов в неделю, в то время как многие не дают ничего вовсе.