Во время этого дела в Бостоне было сто шестьдесят начальных школ, из которых две были отведены для цветных детей. Факты дела были таковы: цветной ребенок подал заявление о приеме в белую школу на том основании, что цветная начальная школа находилась на одну пятую мили дальше от ее дома. Общий школьный комитет отказал ей в приеме, и цветная девочка через своего отца подала в суд на город Бостон. Верховный суд подтвердил право комитета предоставлять отдельные школы для цветных детей и запрещать их посещение других школ. Суд также сказал: «Утверждается, что это содержание отдельных школ имеет тенденцию углублять и увековечивать отвратительное различие каст, основанное на глубоко укоренившемся предрассудке в общественном мнении. Этот предрассудок, если он существует, не создан законом и, вероятно, не может быть изменен законом. Можно вполне усомниться, не будет ли это различие и предрассудок, существующие в мнении и чувствах сообщества, столь же эффективно поощряться принуждением цветных и белых детей общаться вместе в одних и тех же школах; во всяком случае, это справедливый и надлежащий вопрос для комитета, чтобы рассмотреть и принять решение, имея в виду лучшие интересы обоих классов детей, помещенных под их надзор, и мы не можем сказать, что их решение по нему не основано на справедливых основаниях разума и опыта, а также на результатах проницательного и честного суждения». Эта линия аргументации знакома тем, кто изучал решения судов Юга о разделении рас в школах, в общественных перевозках, отелях, театрах и других общественных местах.
Отношение судов и законодательных органов Индианы, Огайо и Массачусетса, ни один из которых не является штатом Юга, к общению белых и цветных школьников показывает, что существовал достаточный прецедент для законов послевоенного периода. Вероятно, тщательное изучение ежегодных статутов других штатов до 1865 года выявило бы, что разделение требовалось и в них; то есть там, где вообще было сделано хоть какое-то положение для государственного обучения негров. Например, закон в Делавэре в 1852 году гласил, что государственная школа должна быть бесплатной для всех белых детей округа старше пяти лет. Вывод, который следует сделать, заключается в том, что цветные дети были исключены.
СОВРЕМЕННЫЙ МАСШТАБ РАЗДЕЛЕНИЯ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ ШКОЛАХ
(а) На Юге
Общеизвестно, что белым и цветным детям не разрешается посещать одни и те же государственные школы на Юге. Разделение требуется как конституциями штатов, так и статутами.
Конституции Алабамы 1875 и 1901 годов предусматривают систему государственных школ, но добавляют, что должны содержаться отдельные школы для белых и цветных детей. Законы 1868 года имеют такое положение: «Ни в коем случае не будет законным объединять в одной школе как цветных, так и белых детей, если только это не будет сделано с единогласного согласия родителей и опекунов таких детей; но указанные попечители во всех других случаях должны предоставлять отдельные школы как для белых, так и для цветных детей». Разделение также требуется в законах 1878 и 1884 годов.
Арканзас не имеет конституционного положения о разделении, но акт 1867 года гласит: «Ни один негр или мулат не должен быть допущен к посещению любой государственной школы в этом штате, за исключением школ, которые могут быть созданы исключительно для цветных лиц». А статут 1873 года объявляет, что совет по образованию должен предоставлять отдельные школы.
Конституция Флориды 1887 года предусматривает, что белые и цветные дети не должны обучаться в одной школе, но что беспристрастное положение должно быть сделано для обоих. Статут 1895 года, который будет рассмотрен позже, делает уголовным преступлением обучение белых и негритянских детей в одних и тех же школах, будь то государственные, частные или приходские.
Согласно статуту Джорджии 1866 года, любой свободный белый гражданин в возрасте от шести до двадцати одного года и любой инвалид и нуждающийся солдат штата в возрасте до тридцати лет могли получить обучение в школах бесплатно. Это, по-видимому, исключает цветных детей. Но Конституция 1877 года требует раздельных школ; так же как и законы 1872 года.
Законы Кентукки 1870 года предусматривали, что обязанностью попечителей общих школ этого штата является приглашение и поощрение нуждающихся белых детей в округе посещать школу, и информирование их и их родителей о том, что это их право, за которое платит штат, хотя они сами могут вносить вклад в оплату расходов школы. Ежегодный отчет попечителей должен всегда показывать, что эта обязанность была выполнена; и никакое соглашение не должно быть заключено в пользу некоторых лиц этого описания за счет исключения других. Опять же, по-видимому, не было сделано никакого положения для цветных детей, но Конституция 1891 года объявляет, что при распределении школьного фонда не должно делаться различий по признаку расы или цвета кожи, но что должны содержаться раздельные школы. Статут 1904 года, по которому возникло дело Колледжа Береа, применяется как к государственным, так и к частным школам и требует разделения рас в обеих.
Правительство Луизианы рано оказалось в руках Реконструкторов, как показывают ее статуты. Конституция 1868 года гласила: «Не должно быть отдельных школ или учебных заведений, созданных исключительно для какой-либо расы штатом Луизиана». Разделение рас в школах требовалось Конституциями 1845 и 1852 годов, что делает это положение Конституции 1868 года еще более значимым. В 1871 году было сделано положение об учреждении для обучения слепых и промышленном доме для слепых в Батон-Руже. Статут, относящийся к ним, заканчивался так: «... никакая часть этого акта не должна толковаться так, чтобы лишить какое-либо лицо по признаку расы или цвета кожи привилегии допуска в учреждение». Закон 1875 года, который создал сельскохозяйственный и механический колледж, предусматривал, что не должно быть дискриминации по расе или цвету кожи при приеме, управлении или дисциплине учреждения. Конституция 1879 года прямо не запрещала разделение рас в школах, как это делала Конституция 1868 года, но, с другой стороны, она не требовала разделения. По-видимому, она скорее оставила этот вопрос в руках законодательного органа. Первое упоминание о раздельных школах было в 1880 году, когда был создан университет для образования цветных лиц, называемый Южным университетом, четверо из двенадцати попечителей которого должны были быть неграми. Наконец, Конституция 1898 года требует, чтобы генеральная ассамблея создала бесплатные государственные школы для белой и цветной рас.
Статут Мэриленда 1870 года объявил, что все налоги, уплаченные на школьные нужды цветными людьми в любом округе или в городе Балтимор, вместе с пожертвованиями для этой цели, должны быть отложены для содержания школ для цветных детей. Школьным комиссарам было дано право делать дальнейшие ассигнования, которые они сочтут надлежащими, для помощи цветным школам. Закон 1872 года предусматривал, что школьные комиссары должны создать одну или несколько государственных школ в каждом избирательном округе для цветных детей, которые должны содержаться открытыми до тех пор, пока открыты другие государственные школы округа. Они подчиняются тем же законам и должны предоставлять обучение по тем же предметам, что и белые школы. Налоги, уплаченные на школьные нужды цветными лицами, должны быть направлены на содержание цветных школ. Это закон Мэриленда, по существу, в том виде, в каком он существует в настоящее время, за исключением того, что отдельная школа не должна предоставляться в каждом избирательном округе, если только цветное население в этом округе не оправдывает совет в создании цветной школы. Там, где в округе недостаточно негров, чтобы иметь свою собственную школу, по-видимому, они ходят в цветные школы в соседних округах.
Уже в 1878 году статут Миссисипи предусматривал, что школы должны быть организованы в каждом округе так, чтобы предоставить достаточные бесплатные школьные возможности для всех обучаемых юношей в округе, запрещая обучение белых и цветных учеников в одном и том же школьном здании, и Конституция 1890 года подтвердила это требование разделения. Окружным школьным советам дано право размещать одну или несколько школ для индейцев в округах, где достаточно индейцев, чтобы сформировать школу.
Миссури, по-видимому, не упустил возможности выразить свою веру в раздельные школы для рас. Конституция 1865 года сделала это требование, добавив, что школьный фонд должен быть распределен пропорционально количеству детей без учета цвета кожи. Такое разделение требуется законами 1865, 1868, 1869 годов, Конституцией 1875 года и законом 1889 года, который последний сделал незаконным для цветных детей посещать белую школу, или для белых детей — цветную школу.
Конституция Северной Каролины 1875 года объявляет, что «дети белых и дети цветных должны обучаться в раздельных государственных школах, но не должно быть сделано никакой дискриминации в пользу или в ущерб любой из рас». Согласно статуту 1901 года, ребенок, происходящий от негра до третьего поколения включительно, не должен посещать белую школу. Это было изменено в 1903 году таким образом, что ни один ребенок с негритянской кровью в жилах, «как бы отдаленно ни было это родство», не должен посещать школу для белой расы. Нынешний статут также предусматривает, что потомки индейцев кроатан, ныне живущие в округах Робсон и Ричмонд, должны иметь отдельные школы для своих детей. Будет помниться, что именно индейцам кроатан запрещено вступать в брак с неграми.
Территория Оклахома имела следующее своеобразное устройство для раздельных школ до 1901 года: в каждом округе каждые три года проводились выборы, на которых все квалифицированные школьные избиратели могли голосовать за или против содержания раздельных школ в этом округе. Если большинство голосовало против разделения, то белые и цветные дети могли посещать одну и ту же школу; но если большинство голосовало за разделение, должны были быть предоставлены раздельные школы. В округах, где были проголосованы раздельные школы, школы для белых и черных должны были быть равными по продолжительности сроков и по удобствам. Любое несоблюдение закона делало акт о создании раздельных школ недействительным, и немедленно школы открывались для обеих рас. В 1901 году раздельные школы требовались по всей Территории. В случае, если дети одной расы в округе не превышали десяти, они должны были быть переведены в школу для своей расы в другом округе вместо того, чтобы для них содержалась отдельная школа, при условии, что расстояние не превышало двух с половиной миль. Белые и цветные школы должны были быть снабжены одинаковым видом мебели и оборудования. Ни один белый учитель не должен преподавать в цветной школе и наоборот. Конституция штата Оклахома, принятая 17 сентября 1907 года, предусматривает: «Раздельные школы для белых и цветных детей, с равными условиями, должны быть предоставлены законодательным органом и беспристрастно содержаться. Термин «цветные дети», как он используется в этом разделе, должен толковаться как дети африканского происхождения. Термин «белые дети» должен включать всех других детей». Статут Оклахомы 1907 года требует полного разделения рас в школах, с беспристрастными удобствами для обеих рас. Под «цветными детьми» он подразумевает тех, у кого есть какое-либо «количество негритянской крови». Учитель, который сознательно и добровольно позволяет ребенку одной расы обучаться в школе для другой расы, виновен в проступке и может быть наказан штрафом от десяти до ста долларов и, кроме того, может иметь свой сертификат аннулированным и быть неспособным получить другой в течение года. Разделение применяется к частным школам и колледжам, а также к государственным школам.
Правительство Южной Каролины было, как и правительство Луизианы, рано под Реконструкцией. Конституция 1868 года предусматривала, что «все государственные школы, колледжи и университеты этого штата, поддерживаемые полностью или частично государственным школьным фондом, должны быть бесплатными и открытыми для всех детей и юношей этого штата, без учета расы или цвета кожи». Фактически, Университет Южной Каролины был открыт для негров сразу после Войны. Но Конституция 1895 года требует раздельных школ и добавляет, что «ни один ребенок любой расы никогда не должен быть допущен к посещению школы, предоставленной для детей другой расы». В негритянских государственных школах города Чарльстон преподают белые люди, в основном белые люди, родившиеся на Юге.
Теннесси, своими законами 1866 года, своей Конституцией 1870 года и своими законами 1873 года требует раздельных государственных школ для белых и цветных детей. Статут 1901 года запрещает совместное обучение белой и цветной рас в частных школах.
Конституция Техаса 1876 года предусматривала раздельные школы и беспристрастные условия для обеих рас. Школьное здание, построенное частично на добровольные взносы цветных родителей и опекунов и для цветного школьного сообщества, не должно использоваться без их согласия для образования белых детей, и наоборот. Требование раздельной школы было повторено в законах 1884, 1893 и 1895 годов. Положение Техаса заключается в том, что школа, которая принимает как белых, так и цветных учеников, не должна получать никакой части государственного школьного фонда, что равносильно утверждению, что не является незаконным обучать белых и цветных детей вместе в частных школах.
Конституция Вирджинии 1870 года не объявляла, что расы должны быть разделены в школах. Но статуты 1882 и 1896 годов предусматривают, что белые и цветные лица не должны обучаться в одной школе, а в раздельных школах, при тех же общих правилах в отношении управления, полезности и эффективности. Конституция Вирджинии 1902 года имеет краткое утверждение, что белые и цветные дети не должны обучаться в одной школе.
(б) В штатах за пределами Юга
Помимо южных штатов, которые только что были рассмотрены, есть другие штаты, которые требуют или разрешают разделение рас в школах. Разделение белых и японских детей в государственных школах Сан-Франциско уже обсуждалось. Это была лишь часть законодательства Калифорнии. Статут, принятый во время сессии 1869–70 годов, гласил: «Образование детей африканского происхождения и детей индейцев должно быть обеспечено в раздельных школах. По письменному заявлению родителей или опекунов не менее десяти таких детей в совет попечителей или совет по образованию должна быть создана отдельная школа для образования таких детей; и образование меньшего числа может быть обеспечено попечителями в раздельных школах любым другим способом». В 1874 году цветному ребенку было отказано в приеме в белую школу в этом штате. В прецедентном деле, которое возникло, конституционность статута была поддержана, суд был того мнения, что статут не нарушает Четырнадцатую поправку, если содержатся соответствующие школы для цветных детей. Но, добавил он, если такие раздельные школы фактически не содержатся, цветные дети должны быть допущены в обычные государственные школы вместе с белыми детьми. Это последнее постановление стало частью статута 1880 года. До 1880 года закон гласил, что «каждая школа, если иное не предусмотрено законом, должна быть открыта для приема всех белых детей...». Это было изменено в 1880 году путем исключения слова «белых» и путем отмены разделов, предусматривающих школы для негров и индейцев. На основании этой поправки негр, после того как ему было отказано в приеме в белые школы, подал иск, и было постановлено, что, как стоял закон, цветные дети имели равные права с белыми детьми на допуск в любую государственную школу, даже если содержались раздельные школы. Суд сказал: «Вся политика законодательного департамента правительства по этому вопросу легко собирается из курса законодательства, показанного в нем; и не может быть сомнений в том, что никогда не предполагалось, что, как вопрос классификации учеников, право создавать раздельные школы для детей африканского происхождения и тем самым исключать их из белых школ... должно быть дано таким советам [по образованию]». Ранее, в 1872 году, было сделано положение о раздельных школах для монголов. Закон Калифорнии, по-видимому, сейчас таков, что негритянские дети могут посещать те же школы, что и белые, но японские, китайские и корейские дети должны ходить в раздельные школы, если совет по образованию сочтет нужным их предоставить.
Законодательный орган Делавэра в 1881 году выделил две тысячи четыреста долларов ежегодно на образование цветных детей. В 1889 году три цветные школы были инкорпорированы и помещены под контроль советов попечителей, избираемых избирателями округа. Эти инкорпорированные школы как таковые были упразднены в 1893 году, и после этого они были помещены под надзор обычного окружного суперинтенданта, точно так же, как и другие государственные школы. Тот же штат в 1898 году предусмотрел создание раздельных детских садов. Таким образом, Делавэр так же строг, как и южные штаты, в требовании раздельных школ для рас.
Хотя статуты Иллинойса ясно гласят, что любой школьный чиновник, который исключает из государственной школы любого ребенка по признаку цвета кожи, должен быть оштрафован на сумму от пяти до ста долларов за каждое нарушение, и запрещает школьным директорам и чиновникам исключать, прямо или косвенно, детей по признаку цвета кожи, все же многочисленные дела, которые возникли, затрагивающие этот пункт, показывают, что школьные чиновники не всегда были в полном согласии с законом.
В 1874 году школьные директора округа Маклин, Иллинойс, построили отдельное школьное здание, двенадцать на четырнадцать футов, для исключительной цели обучения трех или четырех цветных детей в округе в нем. Было признано, что в обычном школьном здании было достаточно места для них. Один из налогоплательщиков округа подал петицию о судебном запрете против строительства дома, но он был завершен до того, как было вынесено какое-либо решение. В деле, которое возникло позже, суд постановил, что школьные директора не имели права делать такую дискриминацию против негров и что любой налогоплательщик мог возразить. В 1882 году совет по образованию Куинси, Иллинойс, разделил город на восемь округов и отвел одну школу для негров. В деле, возникшем из-за этого разделения и сегрегации, суд постановил, что при отсутствии законодательства штата совет не имел власти создавать раздельные школы для негров. В 1886 году школьный совет Верхнего Алтона принял резолюцию, исключающую цветных детей из белой школы, если они не достигли уровня средней школы. Негр, чьим детям ниже уровня средней школы было отказано в приеме в белую школу, подал иск, и суд постановил, что школьный совет не имел власти разделять детей по признаку цвета кожи. В 1899 году городской совет Алтона создал школу для негров, но суд постановил, что это включает незаконную дискриминацию против них. Отчет Ассошиэйтед Пресс от 28 ноября 1906 года содержал следующее заявление: «Ист-Сент-Луис, Иллинойс, 28 ноября 1906 г. — Большое кирпичное здание на Миссури-авеню, 1400, которое было арендовано на прошлой неделе Советом по образованию для негритянской школы, было уничтожено пожаром сегодня, и есть доказательства того, что предрассудки против создания школы для негров стали причиной поджога здания. Поздно прошлой ночью здание было обнаружено горящим, но быстрые действия спасли его. Пожарные нашли тряпки, пропитанные маслом, в коридоре второго этажа. Уничтожение здания сегодня делает его вторым зданием, арендованным для негритянской школы, которое было сожжено за последние две недели». Последнее дело Иллинойса по этому предмету — дело от 23 апреля 1908 года, «Народ против мэра и др. Алтона». Дети негра были исключены из государственной школы, наиболее удобной для них, и направлены в цветную школу, менее удобную. Он подал петицию о выдаче приказа о принуждении (mandamus) против мэра и городского совета, чтобы заставить их принять его детей в наиболее удобную школу, и после того, как дело было рассмотрено семь раз присяжными в окружном суде, приказ был окончательно выдан Верховным судом. Хотя все эти дела были решены против расового разделения, они показывают, что в Иллинойсе все еще существует заметное чувство против обучения белых и цветных детей в одних и тех же школах. Проблемы в Алтоне еще не закончились. После четырнадцатилетней борьбы негры победили, как было видно, перед Верховным судом штата. Но когда цветные дети подали заявление о приеме в государственные школы, им снова отказали. Перед тем как школы были открыты для сессии 1908–09 годов, многих негров посетили и убедили отправить своих детей в четыре негритянские школы, построенные в Алтоне. Но сорок других негров подали петицию о выдаче приказа о принуждении против мэра и совета Алтона, стремясь заставить их ответить, почему они отказались подчиниться мандату Верховного суда штата.