«О, дочь, более сильная, чем сильная мать» [9].
Но вся эта помпезная детализация материальных триумфов, будь то для одной или для другой, хуже, чем праздность, если только люди двух стран не останутся или не станут больше, чем просто вещи, которые они производят, и не будут знать, как рассматривать эти вещи просто как инструменты и материалы для достижения высших целей своего бытия. Поднимаясь, таким образом, с первого этажа материальной индустрии к регионам, в которых эти цели должны быть достигнуты, каждая нация должна рассмотреть, насколько ее институты достигли состояния, в котором они могут внести свой максимум в запас человеческого счастья и совершенства. И для политического студента во всем мире будет более чем любопытно, а также полезно изучить, с какими различиями, а также какими сходствами аппарата две большие ветви расы, рожденной повелевать, были склонны, или побуждены, или принуждены вырабатывать в своих разделенных морем местах свои политические судьбы в соответствии с соответствующими законами, назначенными для них.
Никакая высшая амбиция не может найти выход в такой статье, как эта, кроме как предложить положение и претензии предмета и слегка обозначить несколько контуров, или, по крайней мере, фрагментов рабочего материала.
Во многих и самых фундаментальных отношениях они оба все еще несут в не уменьшающейся, возможно, в возрастающей ясности, признаки сходства, которые подобают родителю и ребенку.
Оба желают самоуправления; и, какими бы серьезными ни были недостатки, при которых оно существует в одной или обеих, они оба, среди великих наций мира, сделали наиболее эффективные шаги к истинной цели рациональной политики.
Они одинаково связаны своей твердой идеей о том, что сила, в которой проявляется всякое правительство, должна постоянно подкрепляться и, так сказать, освещаться мыслью в речи и письме. Правитель времен Святого Павла «носил меч» (Рим. xiii: 4). Носил, как говорит Апостол, с миссией поступать правильно; но он ничего не говорит о какой-либо обязанности или каком-либо обычае доказывать разумом, что он поступает правильно. Наши два правительства, что бы они ни делали, должны приводить причины для этого; не причины, которые убедят неразумных, но причины, которые в целом убедят средний ум и поведут его объединенно вперед по курсу действий, часто, хотя и не всегда, мудрых, и несущих в себе положения, где он неразумен, для исправления своей собственной неразумности, прежде чем она перерастет в невыносимую грубость. Это правительства не только силы, но и убеждения.
Много еще согласий, и не менее жизненно важных, чем эти, у двух наций, как они выражены в их институтах. Они одинаково предпочитают практическое абстрактному. Они терпят мнение, лишь с оговоркой в пользу приличия; и они желают ограничить принуждение сферой действия и оставить мысль как таковую полностью свободной. Они придают высокую ценность свободе ради нее самой. Они желают дать полный простор принципу самоопоры в народе, и они считают самопомощь неизмеримо превосходящей помощь в любой другой форме; единственной помощью, короче говоря, которая не должна постоянно или периодически подвергаться испытанию и требоваться доказать свое право. Они не доверяют и не любят централизацию власти; и они лелеют муниципальные, местные, даже приходские свободы как питомники не только для производства здесь и там способных людей, но и для общего обучения гражданской добродетели и независимому духу. Они рассматривают гласность как жизненный воздух политики; через который только, в его свободнейшей циркуляции, мнения могут быть брошены в общий запас для блага всех, и баланс относительных прав и претензий может быть привычно и мирно урегулирован. Было бы трудно в случае любой другой пары наций представить совокупность черт, столь же общих и столь же отличительных, как это было дано в этом, вероятно, несовершенном перечислении.
Были, однако, самые веские причины, почему Америка не могла вырасти в отражение или повторение Англии. Переходя от узкого острова к континенту почти без границ, колонисты сразу и жизненно изменили свои условия мысли, а также существования, в отношении самого важного и самого действенного из всех социальных фактов — владения почвой. В Англии неравенство заложено в самой основе социальной структуры; в Америке это поздний, случайный, непризнанный продукт не традиции, а индустрии и богатства, по мере того как они продвигаются различными и, по необходимости, неравными шагами. Наследственность, сидящая как идея в сердце англичан и поддерживающая гораздо больше, чем ее поддерживают те наши институты, которые ее выражают, была так же истинно отсутствующей в интеллектуальном и моральном запасе, с которым колонисты пересекали Атлантику, как если бы она была какой-то забытой статьей в коносаментах, составлявших их грузы. Равенство в сочетании со свободой и возобновляемое при каждом переходе от одного поколения к другому, как аренда с оговоренными перерывами, было основой их социального кредо. Тщетно пытались, с помощью соглашений, подобных тем, что связаны с именем Балтимора или Пенна, квалифицировать действие тех подавляющих сил, которые так определяли дело. Само рабство, как бы странно это теперь ни казалось, не смогло подорвать теорию, как бы оно ни вносило в практику ужасный солецизм. Никакой более стойкий республиканизм не был порожден в Новой Англии, чем в рабовладельческих штатах Юга, которые произвели так много великих государственных деятелей Америки.
Можно сказать, что Север, а не Юг, имел большее число колонистов; и был центром тех властных моральных влияний, которые дали стране в целом ее политическую и моральную атмосферу. Тип и форма мужественности для Америки были поставлены ни рекузантом в Мэриленде, ни кавалером в Вирджинии, а пуританином Новой Англии; и это была бы форма и тип совершенно иные, если бы колонизация могла произойти парой столетий или одним столетием раньше. Ни период Тюдоров, ни даже Плантагенетов не могли бы поставить свою особую форму. Реформация была кардинальным фактором в ее производстве; и это более чем одним способом.
До той великой эпохи политические силы страны были представлены в целом монархом с одной стороны и народом с другой. В народе, откладывая в сторону скрытую жилку лоллардизма, была общая однородность в отношении всего, что касалось отношений правителей и управляемых. В низложении суверенов, сопротивлении злоупотреблениям, установлении институтов для защиты свободы не было двух партий, чтобы разделить землю. Но с Реформацией среди нас заметно развился новый дуализм. Не дуализм настолько насильственный, чтобы разрушить национальное единство, но все же настолько заметный и существенный, что с тех пор любому человеку или группе людей было очень трудно представлять весь английский характер и старый баланс его сил. Разрыв, который отделил Церковь и народ от римского послушания, оставил для внутреннего урегулирования впоследствии огромный внутренний вопрос, между историческим и новым, который в своей более мягкой форме озадачивает нас по сей день. За исключением короткого правления Эдуарда VI, гражданская власть, различными методами и степенями, принимала то, что можно назвать традиционной стороной, и благоприятствовала развитию исторического, а не индивидуального аспекта национальной религии. Эти элементы противостояли друг другу во время правления ранних Стюартов не только с упрямством, но и с ожесточенностью. С Тюдорами, по ряду причин, выросло великое преувеличение идеи королевской власти; и это достигло при Якове I и Карле I зрелости. Не менее, но даже более мужественным и решительным было обратное развитие. Г-н Халлам видел и сказал, что в начале Великой Революции старая британская конституция была в опасности не от одной партии, а от обеих. В той смешанной ткани когда-то были гармонизированы идеи как религиозного долга, так и верности, связанной с ним, которые теперь удерживались в разделении. Самая стойкая и доминирующая часть американских колонистов представляла это разделение в его самой крайней форме и выбросила из порядка идей, которые они перенесли через воду, все те элементы политического англицизма, которые дают аристократии в этой стране положение, лишь второе по силе после свободы. Государство и Церковь одинаково хмурились на них; и их сильная реакция была реакцией всей их природы, как духовного, так и светского человека. Все, что было демократического в политике Англии, и все, что было протестантского в ее религии, они несли с собой, в выраженных и исключительных формах, на почву и сцену, удивительно подходящую для их роста.
К чести британской монархии, она в целом откровенно признала факты и не пыталась педантично ограничивать искусственными и чуждыми ограничениями рост младенческих штатов. Следует помнить, что обвинения колоний в 1776 году были полностью направлены против короля, фактически находившегося на троне, и что таким образом было дано общее оправдание каждым предыдущим правлением. Их младенчество было в целом тем, чем должно было быть их мужество, самоуправляемым и республиканским. Их Революция, как мы ее называем, была подобна нашей в основном, оправданием свобод, унаследованных и принадлежащих им. Это была консервативная революция; и счастливым результатом было то, что, несмотря на остроту столкновения с матерью-страной и с внутренним лоялизмом, Тринадцать колоний сделали обеспечение для своего будущего в соответствии, во всем, что определяло жизнь и нравы, с воспоминаниями об их прошлом. Две конституции двух стран выражают, скорее, различия, чем сходства наций. Одна — вещь выросшая, другая — вещь сделанная; одна — praxis, другая — poiesis: одна — порождение тенденции и неопределенного времени, другая — выбора и эпохи. Но, как британская конституция является самым тонким организмом, который произошел из чрева и долгого вынашивания прогрессивной истории, так американская конституция является, насколько я могу видеть, самой удивительной работой, когда-либо созданной в данное время мозгом и целью человека. Она имела столетие испытаний, под давлением требований, вызванных расширением, беспримерным по быстроте и диапазону: и ее освобождение от формальных изменений, хотя и не полное, безусловно, доказало проницательность конструкторов и упрямую силу ткани.
Тот, чья жизнь была в значительной степени поглощена работой вместе с другими над государственными институтами своей страны, не имел возможностей, необходимых для тщательного и глубокого изучения институтов в других местах. Глядя на американские институты, я чувствовал бы себя подобно тому, кто пытается разглядеть звезды невооруженным глазом. Мои заметки могут быть лишь немногочисленными, неясными и поверхностными; они — всего лишь вступление к тому, что я намерен сказать о земле, где я родился. Несколько предложений исчерпают их.
Америка, чье отношение к Англии всегда было мужественным и реальным, больше не должна ожидать от нас тех легкомысленных и оскорбительных критических замечаний, которые когда-то были в моде среди нас. Но ни одна из наций не отдает предпочтения институтам другой (и было бы дурным знаком, если бы кто-то предпочел), и мы, конечно, не созерцаем великую Республику в духе чистого оптимизма. Мы видим, что она обладает удивительной и беспримерной приспособленностью к своему особому призванию; что судить о ней нужно не абстрактно, а в рамках предопределенных законов ее существования; что она смыла пятно, с которым мы привели ее в этот мир; что она серьезно и энергично борется с задачей превращения континента в государство; и что она с любовью хранит традиции британской древности, которые, по правде говоря, в такой же мере и столь же безусловно являются ее собственными, как и нашими. То, что, пожалуй, больше всего озадачивает жителей старой страны, — это почему американский народ позволяет своему существованию постоянно нарушаться процессом президентских выборов; и, что еще более удивительно, почему они доводят интенсивность этого потрясения до максимума, обеспечивая, как нам говорят, так называемую полную зачистку всей гражданской службы, во всех ее рангах и ведомствах, при каждом вступлении в должность главы государства. Мы не видим, почему это устройство более рационально, чем была бы соответствующая практика в нашей стране при каждой смене кабинета министров. Наша практика настолько отличается, насколько это возможно. Мы ограничиваем увольнения и назначения в таких случаях несколькими десятками лиц, хотя наши министерства, как нам часто кажется, разделены между собой в принципах и тенденциях более резко, чем сменяющие друг друга президенты великого Союза.
Было бы неуместно обсуждать в этой статье отдельные явления местной коррупции в Соединенных Штатах, которые едва ли могут затронуть нацию в целом, или таинственные манипуляции с голосами на президентских выборах, которые, как теперь известно, находятся под следствием, или весьма любопытные влияния, формирующие политику негров и Юга. Последние являются следствием великого вопроса о рабстве, и представляется весьма возможным, что через несколько лет мы увидим, как большинство рабочих, как в южных штатах, так и в Англии, активно привержены политической поддержке той части своих соотечественников, которая до последнего сопротивлялась их освобождению.
Но если в нашей стране есть те, кто считает, что американская демократия означает общественное легкомыслие и невоздержанность, или недостаток мастерства и проницательности в политике, или отсутствие самообладания и самоотречения, пусть они вспомнят несколько наиболее ярких и недавних исторических фактов, которые полезно рекомендовать их вниманию. Мы освободили миллион негров путем мирного законодательства; Америка освободила четыре или пять миллионов в ходе кровавой гражданской войны: однако промышленность и экспорт южных штатов поддерживаются, в то время как показатели наших негритянских колоний снизились; Юг пользуется всеми своими избирательными правами, но мы, proh pudor!, не нашли лучшего способа обеспечить мир и порядок на Ямайке, главном из наших островов, чем жесткий и вульгарный, пусть даже необходимый, способ полной отмены ее представительных институтов.
Гражданская война вынудила штаты, как Севера, так и Юга, обучить и поставить под ружье полтора миллиона человек, продемонстрировав наличие величайших, а не наименьших вооруженных сил в мире. Здесь, как предполагалось, возникла двойная опасность. Во-первых, что после внезапного прекращения войны военную жизнь и привычки не удастся отбросить, и, став грубо и широко распространенными, они склонят страну к агрессивной политике или, что еще хуже, найдут выход в грабительских или революционных операциях. Во-вторых, что вырастет военная каста с ее привычками исключительности и командования, которая будет влиять на тон политики в направлении, враждебном республиканской свободе. Но оба опасения оказались полностью воображаемыми. Бесчисленное войско было немедленно распущено. Цинциннат, перестав быть уникальным примером, стал обыденным явлением, типом и образцом нации. Вся эта огромная масса тихо вернулась к привычкам общественной жизни. Вчерашние генералы стали сегодняшними редакторами, секретарями и адвокатами. Справедливая ревность государства вдохнула жизнь в ныне забытую максиму судьи Блэкстона, который осуждал как опасное создание отдельной военной профессии в свободной стране. Постоянная армия, раздутая жаром гражданского конфликта до гигантских размеров, с возвращением к нормальной температуре гражданской жизни снова сжалась до минимума и стала силой, почти невидимой из-за своей малочисленности среди сил, управляющих движениями общества, превышающего сорок миллионов человек.
Еще более примечательным был финансовый итог великого конфликта. Внутреннее налогообложение для федеральных целей, которое до его начала было неизвестно, было повышено в ответ на жизненно важную необходимость так, чтобы превзойти любой нынешний и прошлый пример. Оно преследовало и беспокоило все жизненные сделки. Процент по американскому долгу стал самым высоким в мире, а капитал достиг пятисот шестидесяти миллионов фунтов стерлингов. Здесь для веры и терпения народа был предоставлен пробный камень чрезвычайной суровости. В Англии, по окончании великой французской войны, имущие классы, господствовавшие в парламенте, немедленно восстали против правительства тори и отказались продлевать подоходный налог даже на один год. Мы много говорили тогда и говорим сейчас о выплате нашего государственного долга, но с тех пор прошло шестьдесят три года, из которых все, кроме двух, называются мирными, и мы сократили огромную сумму примерно на одну девятую; то есть чуть более чем на сто миллионов, или едва ли более чем на полтора миллиона в год. Таково поведение государства, тщательно структурированного по сословиям и рангам, славящегося мудростью и предусмотрительностью и консолидированного долгим опытом. Но Америка долго продолжала нести на своих непривычных и все еще ноющих плечах бремя военного налогообложения. За двенадцать лет она сократила свой долг на сто пятьдесят восемь миллионов фунтов стерлингов, или со скоростью тринадцать миллионов в год. Каждые двенадцать месяцев она делала то, на что у нас уходило восемь лет; ее самообладание, самоотречение и мудрая предусмотрительность в отношении будущего были, по меньшей мере, в восемь раз выше наших. Это факты, которые делают ей великую честь; и историк с удивлением отметит, что эмансипированная нация терпела бремя, с которым в нашей стране избранный класс, обладающий представительством, не осмелился столкнуться, и что самая неприкрытая демократия, известная летописям мира, решительно сокращала за свой собственный счет будущие обязательства государства, которые аристократическое, плутократическое и монархическое правительство Соединенного Королевства предпочло постыдно переложить на потомков. И такие факты следует озвучивать. У нас принято рассказывать их как против, так и в пользу самих себя; и запись о них может однажды стать одним из средств, побуждающих нас к политике, более достойной имени и славы Англии.
Правда, мы находимся в некоторых тяжелых и, боюсь, растущих невыгодных условиях, которые почти равносильны ограничениям. Однако не в отношении власти, как власть обычно понимается. Но в то время как Америка — почти однородная страна с восхитительным разделением политического труда между отдельными штатами и федеральным правительством, мы в общественных делах являемся перегруженным и обремененным народом.