Взгляд оппозиции на Конституцию.
В последовавшем всеобщем брожении мнений и дискуссий противники того, что считается политикой администрации в отношении новых владений, по-видимому, опираются главным образом на два положения Конституции Соединенных Штатов и фразу из Декларации независимости. Конституционные положения таковы:
Конгресс имеет право устанавливать и взимать налоги... и обеспечивать общую оборону и общее благосостояние Соединенных Штатов; но все пошлины, сборы и акцизы должны быть единообразными на всей территории Соединенных Штатов. — Ст. I, разд. 8.
Все лица, родившиеся или натурализованные в Соединенных Штатах и подчиняющиеся их юрисдикции, являются гражданами Соединенных Штатов и того штата, в котором они проживают. — Ст. XIV, разд. 1.
Чтобы служить цели, ради которой призываются эти пункты Конституции, необходимо считать, что любая территория, на которую Соединенные Штаты имеют право, является неотъемлемой частью Соединенных Штатов; и, возможно, самое великое имя в истории американской конституционной интерпретации, имя главного судьи г-на Маршалла из Верховного суда Соединенных Штатов, цитируется в пользу этого утверждения. Если это принять, то следует, что когда был ратифицирован договор, уступающий испанский суверенитет на Филиппинах, этот архипелаг стал неотъемлемой частью Соединенных Штатов. Тогда, согласно первому процитированному выше пункту, тариф Дингли должен быть немедленно распространен на Филиппины (а также на Пуэрто-Рико, Сандвичевы острова и Гуам) точно так же, как на Нью-Йорк; и, согласно второму пункту, каждый уроженец Филиппин и других новых владений является гражданином Соединенных Штатов со всеми вытекающими отсюда правами и привилегиями. Первым результатом была бы дезорганизация нынешней американской системы доходов из-за свободного ввоза во все американские порты сахара и других тропических продуктов из крупнейших источников снабжения и, как следствие, потеря почти шестидесяти миллионов ежегодного дохода. Другим результатом было бы уничтожение существующих отраслей по производству тростникового и свекловичного сахара в Соединенных Штатах. Еще одним, которого опасаются рабочие классы, уже подозрительно относящиеся к ним из-за опыта с китайцами, был бы огромный приток либо дешевой рабочей силы, либо ее продуктов, чтобы сбить их заработную плату.
Далее утверждается, что в теории или практике американского правительства нет места для территорий, кроме как для развития в статус штата; и, следовательно, поскольку требуемое население уже присутствует, из Лусона, Минданао, Висайских островов, Пуэрто-Рико и Сандвичевых островов должны быть созданы новые штаты. Право удерживать их постоянно в территориальной форме или даже под протекторатом возмущенно отрицается как противоречащее фразе г-на Джефферсона в Декларации независимости о том, что правительства черпают свои справедливые полномочия из согласия управляемых. Некоторые великие имена, безусловно, могут быть приведены в поддержку таких взглядов — канцлер Кент, г-н Джон К. Кэлхун, главный судья г-н Тейни и другие. Отказ от этой обязанности принять новые владения в качестве штатов осуждается как нарушение Республикой самого закона ее бытия и ее превращение в империю; как возрождение рабства в другой форме, как из-за управления без представительства, так и из-за убеждения, что ни одна тропическая колония не может быть успешной без контрактного труда; как следствие и неизбежная деградация американского характера; как вызов предупреждениям в Прощальном послании Вашингтона против иностранных союзов; как отречение от заявления Конгресса в начале войны о том, что она велась не ради территориального расширения; и, наконец, как постановка Агинальдо в положение борца за свободу, независимость и принципы отцов Республики, в то время как сама Республика находится в положении борца за контроль и управление им и его народом вопреки их воле.
С другой стороны, сторонники договора и политики администрации, насколько она была раскрыта, начинают свой аргумент с другого положения Конституции, второй части раздела 3 статьи IV:
Конгресс имеет право распоряжаться и принимать все необходимые правила и положения в отношении территории или другой собственности, принадлежащей Соединенным Штатам.
Они утверждают, что согласно этому Конгресс обладает абсолютной властью делать все, что угодно, с Филиппинами, как и с любой другой территорией или другой собственностью, которую могут приобрести Соединенные Штаты. Признается, что Конгресс, конечно, находится под подразумеваемым обязательством осуществлять эту власть в общем духе Конституции, которая его создает, и правительства, частью которого он является. Но отрицается, что Конгресс находится под каким-либо обязательством предоставлять республиканскую форму правления территории, чьи жители не приспособлены к ней, или принимать любую форму правления, разработанную с целью подготовки ее к окончательному принятию в Союз в качестве штата.
Далее отрицается, что Конгресс находится под каким-либо обязательством, возникающим либо из самой Конституции, либо из прецедентов действий нации в соответствии с ней, спрашивать согласия жителей приобретенной территории на форму правления, которая может быть им дана. И еще далее, не только отрицается, что Конгресс находится под какими-либо обязательствами готовить эти территории к статусу штата или принимать их в него, но и указывается, что, по крайней мере в отношении Филиппин, этот орган лишен возможности сделать это самими условиями преамбулы к самой Конституции, заканчивающейся словами: «постановляют и учреждают эту Конституцию для Соединенных Штатов Америки». Здесь нет места для штатов Азии.
Ответы на конституционные возражения.
Рассматривая аргументы против удержания Филиппин, основанные на разделах, ранее процитированных из статей I и XIV Конституции, сторонники этой политики говорят, что кажущийся конфликт в этих статьях с широким предоставлением полномочий над территорией Конгрессу, которые они находят в статье IV, возникает целиком из-за неспособности признать различные смыслы, в которых используется термин «Соединенные Штаты». Как название нации, он часто используется для включения всей территории, на которую распространяется суверенитет Соединенных Штатов, будь то первоначально собственность отдельных штатов и уступленная Соединенным Штатам, или приобретенная в договорах самой нацией. Но такое значение явно несовместимо с его использованием в определенных пунктах рассматриваемой Конституции. Так, статья XIII гласит: «Ни рабство, ни подневольное состояние... не должны существовать в пределах Соединенных Штатов или любого места, подчиненного их юрисдикции».
Последний пункт был, очевидно, конституционным способом передачи идеи о территориях, которую противники филиппинской политики сейчас пытаются вложить в название «Соединенные Штаты». Ранее процитированное конституционное положение о гражданстве иллюстрирует тот же момент. В нем говорится: «все лица, родившиеся» и т. д., «являются гражданами Соединенных Штатов и того штата, в котором они проживают». Здесь не остается возможности того, что территории должны рассматриваться как неотъемлемая часть Соединенных Штатов в том смысле, в котором Конституция в этом пункте использует название. Если бы они были таковыми, пункт гласил бы: «и того штата или территории, в которых они проживают». В поддержку этих мнений также цитируются авторитетные источники, включая дебаты в Сенате, акты Конгресса, постоянную практику исполнительной власти и большинство судебных решений последнего полувека, которые, по-видимому, имеют отношение к нынешней ситуации.
Результат не вызывает сомнений.
Считалось лучшим, в объяснении читателям в другой стране недоумения, возникающего в американском сознании в условиях внезапной чрезвычайной ситуации из-за этих спорных моментов в конституционных полномочиях, изложить с беспристрастной справедливостью и некоторой точностью взгляды обеих сторон. Для справедливого суждения о кажущемся колебании с тех пор, как эта проблема начала развиваться, важно, чтобы была понята реальная основа для противоречивых мнений и чтобы была отдана полная справедливость искреннему отвращению, с которым многие добросовестные граждане отступают от отправки американской молодежи в далекие тропические регионы, чтобы вооруженной рукой принудить нежелающий народ к подчинению абсолютной власти Республики. Следует также осознать, насколько новый курс действительно подрывает практику и политику столетия. Старый взгляд, что каждая новая территория — это лишь еще один выход для избыточного населения, которое вскоре будет принято как еще один штат в Союз, должен быть отброшен. Старое предположение, что все жители территории, принадлежащей Соединенным Штатам, должны рассматриваться как граждане, ушло. Идея о том, что правительство где бы то ни было должно черпать свои справедливые полномочия только из согласия управляемых, поколеблена, и, таким образом, для некоторых сами основы Республики кажутся пошатнувшимися. Три поколения, воспитанные на предупреждениях Вашингтона против иностранных союзов, находят трудным сразу осознать, что совет, адаптированный к народу из трех миллионов, разбросанному вдоль границы континента, может нуждаться в некоторых модификациях при применении к народу из семидесяти пяти миллионов, занимающему континент и тянущемуся к торговле обоих океанов, омывающих его берега.
Но что бы ни думали о весомости аргумента, будь то в отношении конституционной власти или политики, нет почти никаких сомнений в результате. Люди, которые нашли в своем фундаментальном законе полномочия для обращения бумажной валюты в законное платежное средство во время войны, вопреки конституционному требованию, что ни один штат не должен «делать что-либо, кроме золотой и серебряной монеты, законным средством платежа по долгам», найдут там также всю власть, необходимую для решения сложной проблемы, которая теперь стоит перед ними. И когда конституционные возражения будут преодолены, те, что касаются политики, вряд ли заставят американский народ отозвать своих солдат с полей, на которых филиппинцы атаковали их, или отказаться от суверенитета, который уступила Испания. Американское правительство имеет новые территории и будет удерживать и управлять ими.
Республика, подобная Соединенным Штатам, до сих пор не была хорошо приспособлена к такой работе. Конгресс склонен быть медлительным, если не изменчивым, а по Конституции метод управления территориями должен быть предписан Конгрессом. Он еще не нашел времени разобраться с Сандвичевыми островами. Его более суровые критики заявляют, что он еще никогда не находил времени справедливо разобраться с Аляской. Несомненно, действия исполнительной власти в обход Конгресса могли бы быть удовлетворительными; но президент склонен ждать Конгресса, если его не вынуждают непреодолимые обстоятельства. Он может проявить инициативу только через какую-то форму военного управления. Для этого военное министерство еще не очень хорошо организовано. Возможно, самым легким решением на данный момент была бы организация другого министерства для войны и управления за морями или развитие в значительной степени независимого бюро для такой работы в нынешнем министерстве. Что бы ни было сделано, было бы неразумно ожидать непрерывного успеха или освобождения от ошибок и разочарований ученика. Но кто бы ни предполагал, что это приведет либо к отказу от задачи, либо к окончательному провалу в ней, тот не знает американского народа.
VII
НАШИ НОВЫЕ ОБЯЗАННОСТИ
Эта выпускная речь была произнесена в кампусе Университета Майами, Оксфорд, Огайо, на праздновании его семьдесят пятой годовщины, 15 июня 1899 года.
НАШИ НОВЫЕ ОБЯЗАННОСТИ
Сыновья и друзья Майами: я присоединяюсь к вам в приветствии этой почтенной матери на заметной вехе в ее великой жизни. Сто семь лет назад Конгресс проголосовал, а Джордж Вашингтон одобрил основание этого университета. Семьдесят пять лет назад он открыл свои двери. Теперь, si monumentum quæris, circumspice. Вот каталог. Вот длинные списки людей, которые служили государству или церкви так, что их жизни — ваша слава, их имена — ваше вдохновение. Вот более длинные списки других, кому более добрая судьба не определила обязанностей на виду у мира; но Майами сделала из них граждан, которые заквасили тесто того растущего Запада, который тогда был расползающейся, нерегулярной линией поселений пионеров, а теперь является империей. Ищите по нему, выше и ниже Огайо и за Миссисипи. Так часто, где есть центры хорошей работы или правильного мышления и правильной жизни — так часто и так широко вы найдете следы Майами, оставленные ее собственными сыновьями или исходящие из тех вторичных источников, которые возникли из ее примера и влияния, что вы с благодарным удивлением воскликнете: «Если это работа маленького колледжа, да благословит и продлит Бог маленький колледж! Если, полуголодный и в целом заброшенный, он таким образом питал хорошее обучение и его правильный результат в хороших жизнях в течение трех четвертей века, закончившихся сегодня, пусть дни его лет будут как песок морской; пусть двадцатый век только представит славный расцвет карьеры, от которой девятнадцатый видел лишь скромные начала, и пусть старый добрый Майами процветает в sæcula sæculorum!»
Но празднование ее прошлого и стремления к ее будущему принадлежат более достойным сыновьям — здесь, среди этих джентльменов Совета, которые заботились о ней в ее нужде. Я приношу им свою глубокую признательность за честь, которую они оказали мне, поручив мне долю в работе этого дня дней, и лучше всего заслужу их доверие, перейдя с абсолютной откровенностью прямо к моей теме.
Новые обязанности; новый мир.
Я буду говорить о новых обязанностях, которые лежат на нас, и о новом мире, который открывается нам с новым веком — о духе, в котором мы должны продвигаться, и о результатах, которые мы имеем право требовать. Я буду говорить об общественных делах, которые долг образованных людей рассматривать; и о делах, которые могут в будущем разделить партии, но в которых мы должны отказаться сейчас признавать партийные различия. Партийность останавливается на линии охраны. «Перед лицом врага мы все французы», — сказал однажды в моем присутствии красноречивый империалист, призывая своих последователей поддержать иностранную меру Французской республики. В этот момент наши солдаты стоят перед лицом варварского или полуцивилизованного врага, который вероломно атаковал их в далекой стране, куда наш флаг был послан в дружбе с ними для защиты наших собственных берегов. Было ли достойно или прилично, что недавно Бонапарту на нашей собственной земле пришлось учить некоторых американских лидеров тому, что в такое время патриотичные люди дома не обескураживают этих солдат и не ослабляют правительство, которое ими руководит?
Я также не буду обсуждать здесь и сейчас мудрость всех шагов, которые привели к нынешней ситуации. К добру или к худу, война была проведена. Ее результаты лежат на нас. С ратификацией Парижского мира наша Континентальная Республика расправила крылья над Вест-Индией и Востоком. Это факт, а не теория, с которой мы сталкиваемся. Мы фактически и сейчас несем ответственность не только перед жителями и нашим собственным народом, но, в международном праве, перед торговлей, путешествиями, цивилизацией мира за сохранение порядка и защиту жизни и собственности на Кубе, в Пуэрто-Рико, на Гуаме и на Филиппинском архипелаге, включая то недавнее пристанище пиратства — Сулу. Будем ли мы вести себя как мужчины при выполнении этого непосредственного долга; или мы начнем ссориться друг с другом, как мальчишки, о том, является ли такой долг хорошим или плохим делом для страны и кто заставил нас его принять? Возможно, было время для споров о мудрости сопротивления гербовому сбору, но это было не сразу после Банкер-Хилла. Возможно, было время для горячих дебатов о некоторых ошибках в агитации против рабства, но не сразу после Самтера и Булл-Рана. Более того, полезно помнить, что вы никогда не сможете молоть воду, которая уже прошла через мельницу. Ничто в человеческих силах не сможет вернуть Соединенные Штаты в положение, которое они занимали за день до того, как Конгресс вверг нас в войну с Испанией, или позволить нам избежать того, что эта война повлекла за собой. Неважно, чего мы хотим, старая континентальная изоляция ушла навсегда. Куда бы мы теперь ни повернули, мы должны делать это с бременем наших недавних действий, с ответственностью нашего нового положения, которую нужно принять.
Когда суверенитет, который Испания осуществляла с согласия всех наций над обширными и далекими регионами в течение трехсот лет, был торжественно передан на глазах у цивилизованного мира Соединенным Штатам, нашей первой ответственностью стало восстановление порядка. Пока это не обеспечено, любое препятствие усилиям является плохим гражданством — таким же плохим, как сопротивление полиции; на самом деле, настолько хуже, насколько его последствия могут быть более кровавыми и катастрофическими. «Вы держите волка за уши», — сказал осенью прошлого года опытный экс-министр Соединенных Штатов уезжающему мирному комиссару. «Вы не можете отпустить его ни с достоинством, ни в безопасности, и его будет нелегко приручить».
Политика для новых владений.
Но когда задача будет выполнена — когда Звездно-полосатый флаг наконец принесет порядок и мирную безопасность, которые он олицетворяет, вместо бесчинного беспорядка со всеми сопутствующими явлениями дикой войны, над которыми он сейчас развевается, — тогда мы столкнемся с необходимостью политики для будущего этих далеких регионов. Это проблема, которая требует нашего самого трезвого, самого беспристрастного и самого патриотичного мышления. Колледжи и образованные классы в целом должны сделать это делом совести — тщательно рассмотренным со всех сторон, со ссылкой на международное право, бремя суверенитета, права и интересы местных племен и законные требования цивилизации — чтобы найти сначала наш национальный долг, а затем наш национальный интерес, который также является долгом наших государственных деятелей защищать. По такому предмету мы имеем право ожидать от наших колледжей помощи, которую они должны быть так хорошо оснащены дать. Из этих тихих регионов монастырской мысли может прийти белый свет чистого разума, а не дикие, вихревые слова специального адвоката или партийца, дающего волю своим поспешным первым впечатлениям. Это был бы плохой день для некоторых колледжей, если бы грубые и вспыльчивые вторжения в текущие общественные дела, подобные тем, что были недавно, заставили даже их друзей опасаться, не привыкли ли они так долго догматизировать мальчиков, что потеряли способность рассуждать с мужчинами.