Альфред Норт Уайтхед, Бертран Рассел

«Principia Mathematica, том 2»

Страница 2 из 11 · 57 232 зн. · 65 мин. чтения

Доказательство первого из этих предложений выглядит следующим образом:

В вышеприведенном доказательстве шаг к (3) является законным, поскольку согласно гипотезе *176 является определением *176 в адекватном типе.

Аналогичные доказательства справедливы для других предложений с использованием *113·204, *116·204, *117·12 и *103·13.

Мы должны также рассмотреть обстоятельства, при которых мы можем перейти от «*178» к «*178», где последнее уравнение является арифметическим. Другими словами, используя *65·01, нам требуется гипотеза, необходимая для

Мы имеем

Теперь в (4) вхождения *180 и *180, которые находятся в одном типе, могут быть выбраны так, чтобы находиться в любом типе, который нам нравится. Следовательно, мы выводим

Следовательно, *181 является необходимым условием. Теперь, поскольку *181 может находиться в любом типе, мы также можем выбрать его в любом экзистенциальном типе для *181. Таким образом, с *181, применяемым к арифметическому вхождению *181 в *181, мы имеем, где *181 — формальное число, а *181 — число в определенном типе,

В последнем предложении согласно *182 уравнение *182 является арифметическим. Эти уравнения суммируются в *118·01.

Эти три фундаментальные теоремы воплощают принцип арифметической подстановки. Гипотеза *183 на самом деле слабее, чем предполагается в обычной жизни, где обычное молчаливое допущение — это *183. Фактически, если *183, то *183 обязательно ложно.

Принцип отождествления типов. Предположим, мы доказали «*184» и «*184», где *184 — формальное число, чье вхождение в «*184» находится в совершенно двусмысленном типе, а *184 — то же самое формальное число, чей тип соотносится с типом *184 согласно *65·01. Тогда, поскольку тип *184 в «*184» является двусмысленным, мы можем написать «*184» и отсюда вывести «*184».

Принцип заключается в следующем: совершенно неопределенный тип в утверждаемой символической форме может быть отождествлен с любым типом, двусмысленным или иным, в любой другой утверждаемой символической форме или в той же самой символической форме.

Например, в *100·42 (доказательство), рассмотренном выше, поскольку встречается *186, первые вхождения *186 и *186 одного типа, так же как и их вторые вхождения в *186. Но два типа не определены нашими конвенциями как имеющие какую-либо необходимую связь. Фактически тип *186 в *186 совершенно произволен. Соответственно, он может быть отождествлен с другим типом, и таким образом вывод к следующей строке, а именно к «*186», является оправданным.

В случае арифметических уравнений важно заметить, что мы имеем *187. Следовательно, если *187 и *187 являются формальными числами, *187. Таким образом, если мы имеем «*187» и «*187», мы можем вывести из первого предложения «*187», и из этого и последнего предложения мы выводим «*187», так что общий принцип отождествления может быть использован, когда *187 в первом предложении является арифметическим уравнением.

Например, в примере, приведенном выше, *100·44 (доказательство), а именно уравнение *188 является арифметическим. Соответственно, мы оправданы в утверждении пропозициональной функции, где *188 в «*188» все время предполагалось необходимостью смысла. Таким образом, следует вывод,

Это доказательство теряет смысл, когда *189 рассматривается как переменная, обязательно имеющая один и тот же тип повсюду. Ибо тогда предложение сводится к

Но если *190 является формальным числом, обязательно являющимся членом *190, предложение на самом деле является

С этим предположением мы имели бы в первой строке доказательства *191, хотя с «*191» как единой переменной строка формально верна в том виде, в каком она стоит в тексте.

Распознавание частных случаев. Важно заметить условия, при которых *192 может быть распознано как частный случай *192, где *192 — реальная переменная, а *192 — формальное число. Во-первых, очевидно, мы должны подставить *192 вместо *192, где бы оно ни встречалось в *192, и таким образом получить *192. Затем мы можем обнаружить, что путем применения наших конвенций мы можем заменить это на *192. Например, мы имеем

*100·42.

Теперь подставим *194 вместо *194, мы получим

Теперь согласно *195, даже когда *195 является формальным числом, идентичность типов двух вхождений *195 одинаково обеспечена в

Таким образом, это частный случай *100·42. Такие выводы могут быть сделаны в общем виде без какого-либо явного формального утверждения.

Двусмысленность *197. Из типической двусмысленности *197 следует (ср. *100·02 и *103·02), что *197 также является типически двусмысленным. Следовательно, «*197» согласно нашим методам интерпретации не требует, чтобы *197 и *197 были одного типа. Мы всегда будем интерпретировать «*197» как означающее «*197» и, следовательно, как не обязательно отождествляющее типы *197 и *197. Аналогично для *197, *197 и *197. Например

*110·402.

Здесь *199 и *199 не обязательно должны быть одного типа. Опять же

*110·41.

Здесь отождествление типов *201 и *201 требует гипотезы «*201».

VI. Конвенции *202 и *202.

Общая арифметическая конвенция. Конвенции *203 и *203 применяются всегда, но следующая конвенция поначалу не используется. Эта конвенция ограничивает остаточную двусмысленность типа путем устранения исключительных случаев в низких типах, обусловленных отсутствием теорем существования. Конвенция будет цитироваться как *203.

*204. Все уравнения, включающие чисто арифметические формальные числа, должны быть арифметическими.

Мы видели, что из арифметического уравнения можно вывести аналогичное уравнение в любом другом типе. Таким образом, с *205 все уравнения между формальными числами определены по типу так, что их истинность в «любом типе» выводима. Таким образом, в немногих ранних предложениях, где вводится *205, этот факт отмечается утверждением, что уравнения верны «в любом типе». Эти предложения — *103·16, *110·71·72.

Эффект применения *206 к другим предложениям в *100 заключается в том, чтобы сделать некоторые из гипотез (обычно логические формы, утверждающие существование) ненужными, но также существенно ограничить область действия предложений. Возьмем, например,

*100·35.

Если мы применим *208 к этому, мы можем написать

Ибо эквациональные вхождения *209 и *209 должны согласно *209 и *209 иметь адекватные актуальные типы. Но если *209 — малый класс в высоком типе, адекватным актуальным типом для *209 будет высокий тип, тогда как *209 может быть верным в низком типе. Таким образом, с *209, ради простоты, мы отказываемся от формулировки минимума гипотез, необходимых для наших предложений. Формулировка ни одного другого предложения в *100 не затрагивается.

Формулировка ни одного предложения в *101 не затрагивается *210, хотя это чрезмерно ограничило бы область действия *101·34. В *110 *210 чрезмерно ограничило бы область действия таких предложений, как *110·22·23·24·25·251·252·3·31·32·331·34·35·351·44·51·54 и многих других, не изменяя их формулировок. В *110 нет предложения, формулировку которого это изменило бы. *212 уже применяется к *110·71·72; если *212 удалить из этих предложений, то *212 должно быть добавлено как гипотеза к обоим из них. Эффект *212 на *113 и *116 полностью аналогичен эффекту на *110; ни в одном из этих двух номеров нет предложения, к которому *212 применялось бы в тексте.

Что касается *117, *213 применяется повсюду, так что все предложения имеют форму, подходящую для последующих исследований, в которых интерес является чисто арифметическим. Однако важно проанализировать эффект AT на формулировки ради логических исследований, особенно в связи с *120. Во-первых, *213 может затрагивать только предложения, в которых встречаются уравнения или неравенства, и среди таких предложений оно не затрагивает формулировки тех, в которых обе стороны уравнений не являются формальными числами, так что уравнения не являются арифметическими после применения AT. Эти предложения — *117·104·14·24·241·243·31·551. Эти предложения, которые характеризуются наличием одной буквы на одной стороне любого вовлеченного уравнения, могут быть распознаны с первого взгляда. Предложения, включающие арифметические уравнения, чьи формулировки не изменяются удалением *213, — это *117·21·54·592. Предложения, включающие неравенства, чьи формулировки не изменяются удалением *213, — это *117·26·27. Наконец, единственные предложения *117, чьи формулировки изменяются удалением *213, — это *117·108·211·23·25.

В *118 и *119 *214 не используется.

В *120, который посвящен тем свойствам индуктивных кардинальных чисел, которые представляют логический интерес, *215 никогда не используется. Ни одно из предложений *117·108·211·23·25·3 не цитируется в нем, за исключением *117·25 в доказательстве *120·435 для использования, где *215 не является релевантным. Применение AT к *120 упростило бы гипотезы *120·31·41·451·53·55 и ограничило бы области действия предложений.

Требуется еще одна конвенция, которую мы назовем «*216», в определенных предложениях, где гипотеза подразумевает, что существуют типы, в которых существует каждое индуктивное кардинальное число, т.е. в которых *216 не является индуктивным классом. Среди таких гипотез — *216, *216, *216 (или типически определенные формы этих гипотез) или *216 или *216. Когда встречаются такие гипотезы, мы будем предполагать, что *216 индуктивно, всякий раз, когда значимость позволяет, должно быть определено в типе, в котором существует каждое индуктивное кардинальное число, т.е. в котором выполняется аксиома бесконечности (ср. *120·03·04). Формулировка этой конвенции выглядит следующим образом:

*217. Когда гипотеза предложения подразумевает, что существует тип, в котором существует каждое индуктивное кардинальное число, каждое вхождение «*217» в этом предложении должно быть взято (если условия значимости позволяют) в достаточно высоком типе, чтобы обеспечить существование каждого индуктивного кардинального числа.

Следует заметить, что эта конвенция была бы ненужной, если бы мы ограничились одной экстенсиональной иерархией, ибо в любой такой иерархии *218 все типы являются индуктивными или все являются неиндуктивными, так что если каждое индуктивное кардинальное число существует в одном типе в иерархии, то же самое верно для любого другого типа в иерархии. Но когда мы больше не ограничиваемся одной экстенсиональной иерархией, этот результат может не последовать. Например, может оказаться, что число индивидов индуктивно, но число предикативных функций индивидов не является индуктивным; во всяком случае, нельзя привести логической причины против этой возможности, которая может быть отвергнута только на эмпирических основаниях, если вообще может быть отвергнута.

То, как используется эта конвенция, может быть проиллюстрировано доказательством *122·33. Во второй строке этого доказательства мы показываем, что гипотеза подразумевает *219. Будет видно, что эти определения не достаточны для определения типа *219. Следовательно, в (1) *219 слева может не быть того же типа, что и *219 справа. Теперь использование *122·473, которое встречается в следующей строке доказательства *122·33, требует, чтобы *219 слева и *219 справа были одного типа. Это требует, чтобы *219 не было взято в типе, в котором мы имеем *219. Следовательно, чтобы применить *120·473, мы должны выбрать тип, в котором существуют все индуктивные кардинальные числа. Поскольку «*219» встречается в гипотезе, мы знаем, что все индуктивные кардинальные числа существуют в типе *219. Но нет необходимости ограничиваться типом *219, поскольку любой другой тип, в котором существуют все индуктивные кардинальные числа, одинаково обеспечит справедливость доказательства. Таким образом, конвенция *219 обеспечивает требуемое ограничение и не более того.

Конвенция *220 часто релевантна, когда «*220» без какого-либо типического определения встречается в гипотезе. Всякий раз, когда это так, если «*220» встречается в предложении таким образом, что его тип остается неопределенным, насколько это касается условий значимости, оно должно быть взято в типе, в котором существуют все его члены.

VII. Окончательное рабочее правило в арифметике.

Теперь (всякий раз, когда используется *222 вместе с *222, когда это необходимо) возможно окончательно отбросить всякое рассмотрение типов в связи с индуктивными числами. Ибо, объединяя *126·121, *126·122 и *120·4232·4622, мы видим, что всегда возможно взять тип достаточно высоким, чтобы никакое определенно установленное индуктивное число не было нулевым (*222), и чтобы все индуктивные рассуждения могли происходить внутри этого типа. Более того, мы уже видели, что арифметические операции не зависят от типов компонентов, пока они являются экзистенциальными. Таким образом, насколько это касается обычной арифметики конечных чисел, все конвенции (включая AT) и необходимость гипотез относительно существования индуктивных чисел окончательно заменяются следующим единственным правилом:

Правило неопределенных чисел. Тип, назначенный любому символу, который представляет индуктивное число, таков, что символ не равен *223.

Мы делаем определение

*126·01.

Везде, где используется этот символ «*226» для класса «неопределенных индуктивных кардинальных чисел», вышеуказанное правило соблюдается. Другими словами, «*226» всегда может быть заменено на «*226», где *226 является гомогенным или возрастающим кардинальным числом, а *226 является соответствующей константой или переменной, в зависимости от случая. В последнем случае символическая форма, такая как *226, может быть заменена на

Более того, согласно *120·4622 следует, что с этим правилом результат проведения индукции в одном типе, а затем преобразования в другой тип, такой же, как результат проведения индукции в последнем типе. Таким образом, например, нет никакого преимущества в различении *227 и *227; ибо *227, *227, *227, *227, *227, *227 и *227 и так далее.

Следовательно, всякое различение типов неопределенных индуктивных чисел может быть отброшено; и типы являются совершенно неопределенными и нерелевантными.

СНОСКИ:

[1] Но ср. следующую страницу для более точной формулировки этого принципа.

ЧАСТЬ III. КАРДИНАЛЬНАЯ АРИФМЕТИКА.

ОГЛАВЛЕНИЕ ЧАСТИ III.

В этой части мы будем заниматься, во-первых, определением и общими логическими свойствами кардинальных чисел (Раздел A); затем операциями сложения, умножения и возведения в степень, определения и формальные законы которых не требуют никакого ограничения конечными числами (Раздел B); затем теорией конечного и бесконечного, которая становится несколько сложной из-за того факта, что существуют два разных смысла «конечного», которые не могут (насколько известно) быть отождествлены без предположения мультипликативной аксиомы. Теория конечного и бесконечного будет возобновлена в связи с рядами в Части V, Раздел E.

Именно в этой части теория типов впервые становится практически релевантной. Обнаружится, что противоречия относительно максимального кардинального числа решаются этой теорией. Поэтому мы посвятили наш первый раздел в этой части (за исключением двух номеров, дающих самые элементарные свойства кардинальных чисел в общем, а также 0, 1 и 2 соответственно) применению типов к кардинальным числам. Каждое кардинальное число типически двусмысленно, и мы придаем типическую определенность с помощью обозначений *63, *64 и *65. Именно там, где речь идет о теоремах существования, теория типов является существенной. Главная важность предложений настоящей части заключается не только, как и во всей книге, в гипотезах, необходимых для обеспечения выводов, но также в типической двусмысленности, которая может быть допущена для символов в соответствии с истинностью предложений во всех случаях, тем самым включенных.

РАЗДЕЛ A. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ЛОГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА КАРДИНАЛЬНЫХ ЧИСЕЛ.

Оглавление Раздела A.

Кардинальное число класса *237, которое мы будем обозначать «*237», определяется как класс всех классов, подобных *237, т.е. как *237. Это определение принадлежит Фреге и было впервые опубликовано в его «Grundlagen der Arithmetik» [2]; его символическое выражение и использование можно найти в его «Grundgesetze der Arithmetik» [3]. Главные достоинства этого определения: (1) формальные свойства, которые мы ожидаем от кардинальных чисел, следуют из него; (2) если мы не примем это определение или какое-то более сложное и практически эквивалентное определение, необходимо рассматривать кардинальное число класса как неопределяемое. Следовательно, вышеуказанное определение позволяет избежать бесполезного неопределяемого понятия с сопутствующими ему примитивными предложениями.

Будет замечено, что если *238 — любой объект, 1 не является кардинальным числом *238, но является кардинальным числом *238. Это предотвращает путаницу, которая в противном случае может возникнуть при работе с классами. Предположим, у нас есть класс *238, состоящий из многих членов; мы говорим, тем не менее, что это один класс. Таким образом, кажется, что он одновременно один и многие. Но на самом деле именно *238 — это многие, а *238 — это один. Что касается нуля, аналогичный момент еще яснее. Предположим, мы говорим «нет королей Франции». Это эквивалентно «класс королей Франции не имеет членов» или, на нашем языке, «класс королей Франции является членом класса 0». Очевидно, что мы не можем сказать «король Франции является членом класса 0», потому что нет короля Франции. Таким образом, в случае 0 и 1, как более очевидно во всех других случаях, кардинальное число относится к классу, а не к членам класса.

Для целей формального определения мы подвергаем формулу *239 некоторому упрощению. Будет видно, что согласно этой формуле «*239» является отношением, а именно отношением кардинального числа к любому классу, числом которого оно является. Так, например, 1 имеет к *239 отношение *239; так же имеет 2 к *239, при условии *239. Отношение *239 — это, фактически, отношение *239; ибо *239. Следовательно, для формальных целей определения мы полагаем

Класс кардинальных чисел — это класс объектов, которые являются кардинальными числами чего-либо, т.е. объектов, которые для некоторого *240 равны *240. Мы называем класс кардинальных чисел *240; таким образом, мы имеем

Для целей формального определения мы заменяем это более простой формулой

В настоящем разделе мы будем заниматься тем, что можно назвать чисто логическими свойствами кардинальных чисел, а именно теми, которые не зависят от арифметических операций сложения, умножения и возведения в степень, а также от различения конечного и бесконечного [4]. Главный момент, с которым нужно иметь дело, как в отношении важности, так и трудности, — это отношение кардинального числа в одном типе к тому же или ассоциированному кардинальному числу в другом типе. Когда символ двусмысленен в отношении типа, мы будем называть его типически двусмысленным; когда, либо всегда, либо в данном контексте, он однозначен в отношении типа, мы будем называть его типически определенным. Теперь символ «*242» типически двусмыслен; единственное ограничение на его тип состоит в том, что его область и область значений должны состоять из классов. Когда мы имеем *242, *242 и *242 не обязательно должны быть одного типа, фактически, в любом типе классов существуют классы, подобные некоторым классам любого другого типа классов. Например, мы имеем *242, к каким бы типам *242 и *242 ни принадлежали. Эта двусмысленность «*242» проистекает из двусмысленности *242, которая, в свою очередь, проистекает из двусмысленности 1. Мы обозначаем (ср. *65·01) через «*242» все единичные классы, которые того же типа, что и *242. Тогда (согласно определению *70·01) *242 будет классом тех взаимно однозначных отношений, чья область того же типа, что и *242, а область значений того же типа, что и *242. Таким образом, «*242» типически определено, как только заданы *242 и *242. Предположим теперь, вместо того чтобы иметь просто *242, мы имеем *242; тогда мы знаем не только, что *242, но также что *242 принадлежит к тому же типу, что и *242, а *242 принадлежит к тому же типу, что и *242. Когда двусмысленный символ «*242» делается типически определенным путем определения его области как имеющей тот же тип, что и *242, и его области значений как имеющей тот же тип, что и *242, мы пишем его «*242», потому что обычно, в соответствии с *65·1, если *242 — типически двусмысленное отношение, мы пишем *242 для типически определенного отношения, которое получается, когда область *242 должна состоять из членов того же типа, что и *242, а область значений должна состоять из членов того же типа, что и *242. Таким образом, мы имеем *242. Здесь все типически определено, если заданы *242 и *242 (или их типы).

Переходя теперь к отношению «*243», будет видно, что оно разделяет типическую двусмысленность «*243». Чтобы сделать его типически определенным, мы должны вывести его из типически определенного «*243». Пока ничего не добавлено для придания типической определенности, «*243» будет означать все классы, принадлежащие какому-то одному (неуказанному) типу и подобные *243. Если *243 является членом типа, к которому должны принадлежать эти классы, то *243 содержится в типе *243. Для этого случая удобно ввести следующие два обозначения, уже определенные в *65. Когда типически двусмысленное отношение *243 должно быть сделано типически определенным только в отношении своей области, путем решения, что каждый член области должен быть содержащимся в типе *243, мы пишем «*243» вместо *243. Когда мы далее хотим определить *243 как имеющее членов области значений, содержащихся в типе *243, мы пишем «*243» вместо *243; и когда мы хотим, чтобы члены области значений были членами типа *243, мы пишем «*243» вместо *243. Таким образом, *243 (ср. *65·2), и в частности, поскольку *243, *243. Таким образом, «*243» значимо только тогда, когда *243 того же типа, что и *243, и тогда оно означает «классы того же типа, что и *243, и подобные *243 (который того же типа, что и *243)».

«*244» будет означать «классы того же типа, что и *244, и подобные *244». Как только типы *244 и *244 известны, это типически определенный символ, будучи фактически равным *244. Следовательно, пока мы хотим рассматривать только «*244», типическая определенность обеспечивается написанием «*244» вместо «*244».

Когда мы переходим к рассмотрению *245, «*245» больше не является достаточным определением, хотя оно достаточно для определения типа. Предположим, мы положим *245, мы имеем также, в силу определений в *65, *245. Таким образом, *245 определено по типу, но является ли область *245 отношением, чья область значений двусмысленна по типу; и окажется, что существуют некоторые предложения о *245, истинность или ложность которых зависит от определения, выбранного для области значений *245. Следовательно, если мы хотим иметь символ, который является полностью определенным, мы должны написать «*245».

Этот момент важен в связи с противоречиями относительно максимального кардинального числа. Следующие замечания проиллюстрируют это далее.

Кантор показал, что если *247 — любой класс, никакой класс, содержащийся в *247, не подобен *247. Следовательно, в частности, если *247 — тип, никакой класс, содержащийся в *247, не подобен *247, который является следующим типом выше *247. Следовательно, если *247, где *247 — любой класс, мы имеем

Теперь (ср. *63) мы полагаем *248 и мы имеем *248. Таким образом, мы находим *248. То есть, никакой класс того же типа, что и *248, не имеет столько членов, сколько имеет *248. Следовательно, также *248 и «*248» значимо только тогда, когда *248; следовательно

Теперь обозначение «*249» будет применяться с равным правом к *249 или к *249; но мы только что видели, что в первом случае мы будем иметь *249, а во втором мы будем иметь *249. Следовательно, «*249» не имеет достаточной определенности, чтобы предотвратить практически важные различия между различными определениями, на которые оно способно.

Обратная процедура дает аналогичные результаты. Пусть *250 — класс классов; тогда *250 более низкого типа, чем *250. Рассмотрим *250. В соответствии с *63 мы пишем *250 для типа, содержащего *250, т.е. для *250. Тогда наибольшее число в классе *250 будет *250; но ни это, ни какой-либо меньший член класса не будет равен *250, потому что, как и прежде, *250. Следовательно, *250, который является членом *250, не является членом *250; но *250 и *250 имеют равное право называться *250. Следовательно, опять же «*250» — это символ, недостаточно определенный для многих наших целей.

Решение парадокса относительно максимального кардинального числа очевидно в свете того, что было сказано. Этот парадокс заключается в следующем: из теоремы Кантора следует, что не существует максимального кардинального числа, так как для всех значений *251, *251. Но на первый взгляд кажется, что класс, который содержит все, должен быть величайшим возможным классом и поэтому должен содержать величайшее возможное число членов. Мы видели, однако, что класс *251 всегда должен содержаться внутри какого-то одного типа; следовательно, все, что доказано, — это то, что существуют большие классы в следующем типе, который является типом *251. Поскольку всегда существует следующий более высокий тип, мы, таким образом, имеем максимальное кардинальное число в каждом типе, не имея при этом никакого абсолютно максимального кардинального числа. Максимальное кардинальное число в типе *251 — это *251. Но если мы возьмем соответствующее кардинальное число в следующем типе, т.е. *251, это не так велико, как *251, и поэтому не является максимальным кардинальным числом своего типа. Это дает полное решение парадокса.

Для большинства целей то, что мы хотим знать, чтобы иметь достаточное количество типической определенности, — это не абсолютные типы *252 и *252, как выше, а просто то, что мы можем назвать их относительными типами. Так, например, *252 и *252 могут быть одного типа; в этом случае *252 и *252 соответственно равны *252 и *252. Мы будем называть кардинальные числа, которые для некоторого *252 являются членами класса *252, гомогенными кардинальными числами, потому что «*252», из которого они получены, является гомогенным отношением. Мы будем обозначать гомогенное кардинальное число *252 через «*252», и мы будем обозначать класс гомогенных кардинальных чисел (в неуказанном типе) через «*252»; таким образом, мы полагаем *252. Почти все свойства *252 одинаковы в разных типах. Когда требуется дальнейшая типическая определенность, она может быть обеспечена написанием *252, *252 вместо *252, *252. Ибо хотя *252 и *252 не были полностью определенными, *252 и *252 полностью определены. Помимо факта нахождения в разных типах, единственное свойство, в котором *252 и *252 различаются, когда *252 и *252 разных типов, — это величина кардинальных чисел, принадлежащих им. Так, предположим, вся вселенная состояла (как утверждают монисты) из единственного индивида. Назовем тип этого индивида «*252». Тогда *252 будет состоять из 0 и 1, т.е. *252. Но в следующем более высоком типе будет два члена, а именно *252 и *252. Таким образом, члены *252 — это *252, *252, *252; и так далее. (Величайшее кардинальное число в любом, кроме самого низкого, типе всегда является степенью 2.)

Максимум *253 — это *253; но помимо этой разницы максимума и ее последствий, *253 и *253 не различаются никакими важными свойствами. Следовательно, для большинства целей *253 и *253 имеют столько типической определенности, сколько необходимо.

Среди кардинальных чисел, которые не являются гомогенными, мы рассмотрим три вида. Первый из них мы назовем возрастающими кардинальными числами. Кардинальное число *254 называется возрастающим кардинальным числом, если тип *254 — это *254 или *254 или *254 и т.д. Мы пишем *254 для *254, *254 для *254 и так далее. Мы полагаем *254. Мы тогда имеем, очевидно, *254. Мы также имеем (согласно тому, что было сказано ранее) *254. Члены *254 будут всеми кардинальными числами, которые превышают *254, но не превышают *254.

Вернемся в качестве иллюстрации к нашей предыдущей гипотезе вселенной, состоящей из единственного индивида. Тогда *255 будет состоять из тех классов *255, которые подобны «*255», но следующего более высокого типа. Это *255 и *255. В нашем случае мы имели *255. Это ведет к *255 или, вводя типическую определенность, *255. Мы имеем тогда *255. Также *255. И в предполагаемом случае *255 — это максимум *255, но *255. Следовательно, *255. Обобщая, мы видим, что *255 состоит из тех же чисел, что и *255, каждое из которых повышено на одну степень в типе. Аналогичные предложения верны для *255, *255 и т.д.

Часто полезно иметь обозначение для того, что мы можем назвать «тем же кардинальным числом в другом типе». Предположим, *256 — типически определенное кардинальное число; тогда мы будем обозначать через *256 то же самое кардинальное число в следующем типе, т.е. *256. Заметим, что если *256 — кардинальное число, *256; и является ли *256 типически определенным кардинальным числом или нет, *256 — это кардинальное число в определенном типе. Если *256 типически определено, то *256 полностью определено; если *256 типически двусмысленно, *256 имеет тот же вид неопределенности, что и *256. Самый важный случай — когда *256 типически определено и *256 имеет назначенное отношение типа к *256. Мы тогда полагаем, как замечено выше, *256. Если *256 — это *256, *256 — это *256, а *256 — это *256 и так далее. *256 будет состоять из всех чисел, которые имеют форму *256 для некоторого *256, который является членом *256; т.е. *256.

Второй вид негомогенных кардинальных чисел, который следует рассмотреть, называется классом «убывающих кардинальных чисел». Это такие, которые переходят в более низкий тип; т.е. *257 — убывающее кардинальное число, если *257 более низкого типа, чем *257. Мы полагаем

Мы имеем, очевидно, *258.

Следовательно, *259.

Также *260, откуда *260, откуда *260.

Поскольку также *261, мы находим *261, это предложение не требует никакой дальнейшей типической определенности, так как оно верно, как бы такая определенность ни была введена, помня, что такая определенность обязательно вводится так, чтобы обеспечить значимость. Далее, в силу того факта, что никакой класс, содержащийся в *261, не подобен *261, мы имеем *261. Следовательно, *261.

Мы можем доказать точно таким же образом *262, и этот результат может быть очевидно распространен на все убывающие кардинальные числа.

Третий вид негомогенных кардинальных чисел, который следует рассмотреть, можно назвать «реляционными кардинальными числами». Это те, которые применимы к классам отношений, имеющим данное отношение типа к данному классу. Рассмотрим, например, *263. (Мы возьмем это как определение произведения чисел членов *263.) Предположим теперь, что *263 состоит из единственного члена: мы хотим иметь возможность сказать *263. Мы имеем в этом случае, если *263, *263, и мы знаем, что *263. Но если мы положим просто *263, наше предложение, хотя и не ошибочное, требует осторожности в интерпретации. Точно так же, как мы положили *263, мы хотим обозначение, придающее типическую определенность предложению *263. Это обеспечивается следующим образом.

Используя обозначение *64, положим *264. Тогда мы имеем, например, *264. Следовательно, *264, где *264.

Аналогично *265.

Таким образом, вышеуказанные определения дают нам то, что требуется.

Чтобы завершить наше обозначение для типов, нам нужно иметь возможность выразить тип области или области значений *267, или любого отношения, чья область и область значений имеют соответственно данные отношения типа к области и области значений *267. Таким образом, мы могли бы положить *267 («b» здесь появляется как «d», написанное наоборот)

Это обозначение позволило бы нам иметь дело с убывающими реляционными кардинальными числами. Но оно не требуется в настоящей работе и поэтому не введено среди пронумерованных предложений.

Когда типически двусмысленный символ, такой как «*269» или «*269», встречается более одного раза в данном контексте, не следует предполагать, если только это не требуется условиями значимости, что он должен получить одно и то же типическое определение в каждом случае. Таким образом, например, мы будем писать «*269», хотя, если *269 и *269 разных типов, два символа «*269» должны получить разные типические определения.

Формулы, которые типически двусмысленны или лишь частично определены по типу, не должны допускаться, если только каждая значимая интерпретация не является истинной. Так, например, мы можем допустить *270, потому что здесь «*270» должно означать «*270», так что единственная оставшаяся двусмысленность касается типа *270, и формула верна, к какому бы типу ни принадлежал *270, при условии, что «*270» значимо, т.е. при условии, что *270 — это класс. Но мы не должны из «*270» позволять себе выводить *270. Ибо здесь условия значимости больше не требуют, чтобы «*270» означало «*270»: оно могло бы с таким же успехом означать «*270». И, как мы видели, если *270 более низкого типа, чем *270, и *270 достаточно велико для своего типа, мы можем иметь *270, так что «*270» недопустимо без оговорок. Тем не менее, как мы увидим в *100, существует определенное количество предложений, которые можно сделать о полностью двусмысленном *270 или *270.

СНОСКИ:

[2] Бреслау, 1884. Ср. особенно стр. 79, 80.

[3] Йена, том I, 1893; том II, 1903. Ср. том I, §§ 40-42, стр. 57, 58. Основания в пользу этого определения будут подробно изложены в «Принципах математики», часть II.

[4] Определения арифметических операций, а также конечного и бесконечного, на самом деле столь же чисто логичны, как и то, что им предшествует; однако если мы хотим где-то провести границу между логикой и арифметикой, то арифметические операции кажутся естественной точкой, с которой следует начинать арифметику.

*100. ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ СВОЙСТВА КАРДИНАЛЬНЫХ ЧИСЕЛ.

Резюме к *100.

В этом параграфе мы будем рассматривать только такие непосредственные следствия определения кардинальных чисел, которые не требуют типической определенности, выходящей за рамки того, что могут дать присущие им условия значимости. Здесь мы вводим фундаментальные определения:

*100·01.

*100·02.

Определение «» требуется главным образом ради дескриптивной функции. Мы имеем

*100·1.

Это может быть сформулировано в различных эквивалентных формах, которые приведены в начале этого параграфа (*100·1 — ·16). После нескольких предложений о как отношении, мы переходим к элементарным свойствам. Мы имеем

*100·3.

*100·31.

*100·321.

*100·33.

Далее мы переходим к элементарным свойствам. Мы имеем

*100·4.

*100·42.

*100·45.

*100·51.

Заметим, что когда у нас есть такая гипотеза, как «», то, хотя может быть любого типа, оно должно быть некоторого типа; следовательно, не может иметь типической двусмысленности, которая присуща. Если мы положим, то это будет справедливо только в типе; но «» — это типически двусмысленный символ, который будет представлять в любом типе «то же самое» число, что и. Таким образом, «» — это уравнение, применимое ко всем возможным типическим определениям «» и «».

*100·52.

Гипотеза излишня, но мы не можем доказать это до более позднего этапа (*102).

Мы завершаем параграф некоторыми предложениями (*100·6 — ·64), утверждающими, что различные классы (такие как), которые, как уже было доказано, подобны, имеют элементы.

*100·01.

*100·02.

*100·1.

*100·11.

*100·12.

*100·13.

Док.

*100·14.

*100·15.

Док.

*100·16.

Док.

*100·2.

*100·21.

Док.

*100·22.

*100·3.

Заметим, что ошибочно выводить, по причинам, объясненным во введении к настоящему разделу.

*100·31.

*100·32.

*100·321.

Док.

Заметим, что не всегда истинно. У нас могло бы возникнуть искушение доказать это следующим образом:

Но использование *10·1 здесь законно только тогда, когда рассматриваемое «» является однородным отношением. Если, — убывающие кардинальные числа, мы можем иметь, не имея.

*100·33.

Док.

Заметим, что мы не всегда имеем

Ибо если рассматриваемое есть убывающее, а и достаточно велики, то и могут оба быть. Например, мы имеем

Но, так что

Таким образом, «» не всегда истинно, когда оно значимо.

*100·34.

*100·35.

Док.

Таким образом, единственный случай, в котором импликации в *100·321, ·33, ·34 не могут быть превращены в эквивалентности, — это случай, в котором и оба являются.

*100·36.

*100·4.

*100·41.

*100·42.

Док.

*100·43.

*100·44.

Док.

*100·45.

*100·5.

Док.

*100·51.

Док.

*100·511.

Здесь последнее «» может быть другого типа, нежели остальные: предложение справедливо независимо от того, как определен его тип.

Док.

*100·52.

Это предложение остается верным и тогда, когда, но доказательство более сложное, поскольку оно зависит от доказательства того, что каждый нуль-класс классов является, что, в свою очередь, зависит от доказательства того, что не подобен ни, ни какому-либо классу, содержащемуся в.

*100·521.

Док.

*100·53.

Док.

*100·6.

*100·61.

*100·62.

*100·621.

*100·63.

*100·631.

*100·64.

Док.

*101. О 0, 1 И 2.

Резюме к *101.

В настоящем параграфе мы должны показать, что 0, 1 и 2, как они были определены ранее, являются кардинальными числами в смысле, определенном в *100, и добавить несколько элементарных предложений к тем, что уже были даны относительно них. Мы доказываем (*101·12 — ·241), что 0 и 1 не являются нуль-классами, что нельзя доказать с помощью наших аксиом для любого другого кардинального числа, за исключением (в случае конечных кардинальных чисел) случаев, когда тип указан как достаточно высокий. Таким образом, мы доказываем (*101·42 — ·43), что и существуют; это следует из и. Мы доказываем (*101·22 — ·34), что 0, 1 и 2 отличны друг от друга. Мы доказываем (*101·15 — ·28), что и, но мы не можем доказать, если не предположим существование по крайней мере двух индивидов или не определим первую 2 в «» как 2 некоторого типа, отличного от, где «» означает тип индивидов.

Следует заметить, что, поскольку 0, 1 и 2 типически двусмысленны, их свойства аналогичны свойствам «» скорее, чем свойствам, где.

*100·511.

но мы не будем иметь, если только рассматриваемое «» не является однородным, поскольку в других случаях символы не выражают значимого предложения. Но в *100·511 мы можем подставить 0, 1 или 2, и предложение останется значимым и истинным. Фактически мы имеем (*101·1 — ·2 — ·31), где 0, 1 и 2 имеют двусмысленность, соответствующую двусмысленности «».

*101·1.

*101·11.

*101·12.

*101·13.

*101·14.

Док.

*101·15.

Док.

*101·16.

Док.

*101·17.

Док.

*101·2.

*101·21.

*101·22.

Док.

*101·23.

Док.

*101·24.

Док.

*101·241.

*101·25.

Док.

*101·26.

Док.

*101·27.

Док.

*101·28.

Док.

*101·29.

Док.

*101·3.

Док.

*101·301.

При сравнении *101·31 с *101·1, ·2, ·3 следует заметить, что и оба являются классами, тогда как в *101·1, ·2, ·3 не было никакого типического ограничения, кроме того, что налагалось условиями значимости.

*101·31.

Док.

*101·32.

*101·33.

*101·34.

Док.

*101·35.

*101·36.

Док.

*101·37.

*101·38.

Док.

*101·4.

Док.

Когда мы рассматриваем самый низкий тип, встречающийся в контексте, наших посылок недостаточно, чтобы доказать. Для любого другого типа это может быть доказано. Таким образом, и дают требуемый результат для классов и отношений соответственно.

*101·41.

Док.

*101·42.

Док.

*101·43.

*102. О КАРДИНАЛЬНЫХ ЧИСЛАХ НАЗНАЧЕННЫХ ТИПОВ.

Резюме к *102.

В этом параграфе мы будем рассматривать типически определенное отношение «», т.е. мы будем рассматривать отношение к классу, который дан как имеющий тот же тип, что и, класса тех классов, которые подобны и имеют тот же тип, что и. Мы затем положим, и класс всех таких чисел как для данных и мы будем называть, так что

Обозначения, введенные здесь для придания типической определенности «» и «», являются теми, что определены в *65 для любого типически двусмысленного отношения.

Согласно *63·01·02, если есть типически двусмысленный символ, мы имеем

Таким образом. Если мы применим определения к 1, «» бессмысленно, если только не является классом; поэтому мы пишем греческую букву вместо, и мы имеем

Если, мы будем иметь. Следовательно

Обратная импликация также верна, так что

Таким образом, состоит из всех единичных классов, чьи единственные элементы либо являются, либо не являются элементами, т.е. для которых «» значимо.

В «» гипотеза делает явным условие значимости; таким образом, «» всегда истинно, когда оно значимо, и всегда значимо, когда. О толковании отрицательных утверждений относительно типов см. примечание в конце этого параграфа.

Следует отметить, что все константные отношения, введенные в этой работе, являются типически двусмысленными. Рассмотрим, например, и т.д. Все они имеют в большей или меньшей степени типическую двусмысленность, хотя все они обладают тем, что мы назовем относительной типической определенностью, т.е. когда тип релята задан, тип референта также задан. (Что касается, неверно, что, наоборот, когда задан тип референта, тип релята также задан.) Но «» и «» не имеют даже относительной определенности. Когда задан тип релята, тип референта не становится более определенным, чем был; единственные ограничения состоят в том, что релят для «» или «» должен быть классом, что референт для «» должен быть классом, и что референт для «» должен быть классом классов. Когда отношение имеет относительную определенность, достаточно зафиксировать тип релята; и если далее, так что приводит к дескриптивной функции, «» имеет полную типическую определенность, как только задан тип. Теперь константные отношения, введенные до сих пор, за исключением «» и «», были все взаимно-однозначными отношениями и использовались почти исключительно в форме дескриптивных функций. Следовательно, не требовалось специального обозначения для придания типической определенности, поскольку «» в этих обстоятельствах имеет типическую определенность, как только назначено. Но при рассмотрении «» и «», которые не имеют даже относительной определенности, становится необходимым явное средство придания типической определенности. Следует, однако, заметить, что «» имеет типическую определенность, когда известно, как только область «» имеет типическую определенность, поскольку должно принадлежать к обратной области. Именно ради этого и подобных случаев мы ввели два определения в *65, которые придают типическую определенность только области.

В силу определений в *65, если есть типически двусмысленное отношение, а есть референт, становится; если, далее, есть релят, становится. Если есть референт для, мы имеем, и. Таким образом, имеет элемент типа, непосредственно следующего за типом, т.е. типа. Таким образом, как было доказано в *65. Следовательно, в частности

Именно по этой причине стоит ввести определение.

Мы имеем, в силу вышесказанного, как будет доказано в *102·46,

Что касается «», которое должно интерпретироваться согласно *65·04, необходима некоторая осторожность. Это будет означать некое одно из тех типически различных отношений, называемых «», которые имеют свои области, состоящие из членов того же типа, что и. Но это не будет означать логическую сумму всех таких отношений, потому что эти отношения имеют разные типы в зависимости от того, различаются ли их обратные области по типу, и поэтому их логическая сумма бессмысленна. Так, например, если тип ниже или равен типу, мы будем иметь, откуда, если «» имеет свою обратную область, состоящую из членов того же типа, что и. Но если имеет более высокий тип, чем, мы найдем. Таким образом, «» неопределенно таким образом, что это создает практическую разницу.

Точно такие же замечания применимы к. Мы имеем, таким образом, «» разделяет двусмысленность «». Вопрос о том, зависит ли, от решения этой двусмысленности. Трудность заключается в том, что «» означает область любого одного определения «», которое имеет свою область, состоящую из объектов типа; но это область только одного такого определения «», потому что разные определения имеют разные типы и поэтому не могут быть взяты вместе, даже когда их области все одного типа. Вследствие этой двусмысленности «» — это символ, которого, как правило, лучше избегать, и «» не часто бывает полезен, за исключением случаев дескриптивной функции, когда релят обеспечивает необходимую типическую определенность.

Особенность «» заключается в том, что оно типически определенно, и все же способно иметь разные значения: оно не является полностью определенным, будучи определенным как область отношения, чья обратная область типически двусмысленна. В результате мы не можем с выгодой сделать «» наполовину определенным, как это делает «», а должны сделать его полностью определенным, как мы это делаем, принимая. Для этого мы принимаем обозначение. Мы не можем принять обозначение, потому что это противоречило бы *65·11, ни, потому что это противоречило бы *65·01, ни, по той же причине. Но не имеет ранее определенного значения. Мы можем, если хотим, рассматривать «» как. Тогда требуемое значение «» получилось бы из *65·04. Но поскольку «», определенное таким образом, не требуется, проще рассматривать «» как единый символ. Поэтому мы полагаем

*102·01.

Настоящий параграф начинается с различных предложений (*102·2 — ·27) о типически определенном отношении подобия, т.е.. Затем у нас есть набор предложений (*102·3 — ·46) о «». Это значимо только если и одного типа; тогда оно обозначает класс тех классов, которые подобны и имеют тот же тип, что и. Затем у нас есть набор предложений (*102·5 — ·64) о, т.е. о кардинальных числах, состоящих из классов того же типа, что и, которые подобны классам того же типа, что и. Далее мы доказываем (*102·71 — ·75), что никакой подкласс α не подобен, и поэтому (подставляя вместо) никакой класс того же типа, что и, не подобен, и поэтому

*102*74.

Это доказывает, что является кардинальным числом, что является предложением, постоянно требуемым. Остальные предложения *102 касаются, где есть типически определенное кардинальное число.

Наиболее полезные предложения в этом параграфе (помимо *102·74) — это

*102·3.

*102·46.

*102·5.

*102·6.

*102·72.

Это используется при доказательстве, что является предложением, из которого Кантор вывел, что не существует наибольшего кардинального числа. (Если, то, и таким образом происходит повышение типа.)

*102·84.

*102·85.

*102·01.

*102·11.

Здесь, если есть реальная переменная, условия значимости требуют. Но если есть типически двусмысленная константа, такая как или или, является типически определенной константой. Именно для таких случаев полезны предложения, подобные вышеприведенным.

Док.

*102·13.

*102·2.

*102·21.

*102·22.

102·23.

*102·24.

Док.

*102·25.

*102·26.

Док.

*102·27.

*102·3.

Док.

*102·31.

Док.

*102·32.

Док.

*102·34.

*102·35.

*102·36.

Это предложение истинно всякий раз, когда оно значимо, и значимо всякий раз, когда. Когда принадлежит какому-то другому типу, вышеприведенное предложение не является значимым.

*102·361.

*102·37.

Док.

*102·4.

*102·41.

*102·42.

*102·43.

Этот вывод законен, потому что, когда задано, «» типически определенно. Вывод из «» (которое истинно) к «» не является верным, потому что «» может быть справедливо только для некоторых из возможных определений двусмысленности «».

*102·44.

Док.

*102·45.

Док.

*102·46.

*102·5.

При использовании предложений, таких как предложения *100, в которых мы имеем типически двусмысленное «» или «», может быть добавлена любая значимая типическая определенность, поскольку, когда утверждается типически двусмысленное предложение, это включает утверждение каждого возможного предложения, вытекающего из определения двусмысленности.

*102·501.

*102·51.

Док.

*102·52.

*102·53.

Док.

*102·54.

*102·541.

Док.

*102·55.

Док.

Вышеприведенное предложение показывает, что если каждый класс того же типа, что и, подобен некоторому классу того же типа, что и, то, при заданном классе того же типа, что и, существует класс того же типа, что и, такой, что классы, подобные и имеющие тот же тип, что и, являются теми же самыми, что и классы, подобные и имеющие тот же тип, что и; и наоборот, при заданном любом классе того же типа, что и, и подобном некоторому классу того же типа, что и, существует класс того же типа, что и, такой, что классы, подобные и имеющие тот же тип, что и, являются теми же самыми, что и классы, подобные и имеющие тот же тип, что и. Мы можем выразить это, сказав, что если кардинальные числа, которые идут от типа к типу, никогда не являются нуль-классами, то те, которые идут от типа к типу, за исключением (если одно из них), являются теми же самыми, что и те, которые начинаются и заканчиваются внутри типа. Последние — это то, что мы называем «однородными» кардинальными числами. Таким образом, наше предложение является шагом к сведению общего изучения кардинальных чисел к изучению однородных кардинальных чисел.

*102·6.

Док.

*102·61.

Док.

*102·62.

Док.

*102·63.

Док.

*102·64.

Следующие предложения являются частью доказательства Кантора того, что не существует наибольшего кардинального числа. Они вставлены здесь, чтобы позволить нам доказать, что является кардинальным числом, а именно тем, что мы называем «убывающим» кардинальным числом, т.е. таким, чье соответствующее «» идет от более высокого к более низкому типу.

*102·71.

Док.

*102·72.

Док.

*102·73.

Док.

Это предложение доказывает, что никакой класс того же типа, что и, не подобен. Теперь есть наибольший класс своего типа; таким образом, существуют классы типа, непосредственно следующего за типом, которые слишком велики, чтобы быть подобными любому классу типа. Таким образом (как будет явно доказано позже), максимальное кардинальное число в одном типе меньше, чем в следующем более высоком типе. Предложение Кантора о том, что не существует максимального кардинального числа, справедливо только тогда, когда нам позволено подниматься к постоянно более высоким типам: в каждом типе существует максимум для этого типа, а именно число элементов типа.

*102·74.

Док.

*102·75.

Док.

*102·8.

Док.

*102·81.

Док.

*102·82.

*102·83.

Док.

*102·84.

Док.

*102·85.

*102·86.

Док.

*102·861.

Док.

*102·862.

Док.

*102·863.

Док.

*102·87.

*102·88.

Док.

Примечание об отрицательных утверждениях относительно типов. Утверждения, такие как «» или «», всегда ложны, когда они значимы. Следовательно, когда объект принадлежит к одному типу, нет значимого способа выразить то, что мы имеем в виду, когда говорим, что он не принадлежит к какому-то другому типу. Причина в том, что, когда, например, и говорят, что они различны, утверждение значимо только если оно интерпретируется как относящееся к символам, т.е. как означающее отрицание того, что два символа обозначают один и тот же класс. Мы не можем утверждать, что они обозначают разные классы, поскольку «» не является значимым, но мы можем отрицать, что они обозначают один и тот же класс. Благодаря этой особенности предложения, имеющие дело с типами, приобретают свою важность во многом благодаря тому факту, что их можно интерпретировать как имеющие дело с символами, а не непосредственно с объектами, обозначаемыми символами. Другая причина важности типически определенных предложений заключается в том, что, когда они являются импликациями, гипотезу которых можно утверждать, их можно использовать для вывода, т.е. для утверждения заключения. Там, где в импликациях встречаются типически двусмысленные символы, напротив, условия значимости могут быть разными для гипотезы и заключения, так что могут возникнуть ошибки из-за использования таких импликаций при выводе. Например, является ошибкой выводить «» из (истинных) предложений «» и «». (Истинность первого из этих двух требует, чтобы «» получало одно и то же типическое определение в обоих своих вхождениях.) По этим двум причинам гипотетические утверждения относительно типов часто полезны, несмотря на тот факт, что их гипотезы всегда истинны, когда они значимы.

*103. ОДНОРОДНЫЕ КАРДИНАЛЬНЫЕ ЧИСЛА.

Резюме к *103.

В этом параграфе мы будем рассматривать кардинальные числа, порожденные однородным отношением подобия. «Однородное» кардинальное число означает все классы, подобные некоторому классу и имеющие тот же тип, что и. «Однородное кардинальное число» будет определено как; мы будем обозначать его через «». Тогда класс однородных кардинальных чисел — это класс всех таких кардинальных чисел, как «», т.е. это; мы будем обозначать его через «». Символ «» типически определен, как только назначено; «», напротив, типически двусмысленно: оно должно быть, но в остальном его тип может варьироваться бесконечно. Однородные кардинальные числа, однако, имеют много свойств, которые не требуют, чтобы двусмысленность «» была определена, и мало таких, которые требуют этого. Они важны также как простейший вид кардинальных чисел и как вид, к которому обычно можно свести другие виды.

Главное преимущество однородных кардинальных чисел заключается в том, что они никогда не являются нуль-классами (*103·13 — ·22). Это позволяет нам с их помощью избежать явного исключения исключительных случаев; таким образом, на протяжении всего раздела B мы будем использовать однородные кардинальные числа при определении арифметических операций: арифметическая сумма и, например, будет определена с помощью и, чтобы исключить такое определение типической двусмысленности и, которое сделало бы любое из них нуль-классом. Правда, не только однородные кардинальные числа, но и возрастающие кардинальные числа (ср. *104) никогда не являются нуль-классами. Но однородные кардинальные числа — это гораздо более простой вид кардинальных чисел, которые никогда не являются нуль-классами, и поэтому они наиболее удобны.

Тот факт, что ни одно однородное кардинальное число не является нуль-классом, выводится из

*103·12.

Другими важными предложениями в этом параграфе являются следующие:

*103·2.

*103·26.

Вышеприведенное предложение используется постоянно.

*103·27.

Таким образом, сказать, что есть однородное кардинальное число, эквивалентно тому, чтобы сказать, что есть кардинальное число, элементом которого является.

*103·301.

*103·34.

*103·4.

*103·41.

*103·01.

*103·02.

*103·1.

*103·11.

*103·12.

*103·13.

Это законный вывод из *103·12, потому что, когда задано, типически определенно.

*103·14.

Док.

*103·15.

Док.

*103·16.

В этом предложении уравнение «» должно предполагаться верным в любом типе, для которого оно значимо. В противном случае мы могли бы найти тип, для которого, не имея.

Док.

*103·2.

*103·21.

При приведении предложения, такого как *100·2, которое касается «» полностью неопределенного по типу, к нашему «» может быть добавлена любая степень типической определенности, поскольку утвержденное предложение, содержащее двусмысленное «», является законным только в том случае, если оно истинно для любого возможного определения двусмысленности.

*103·22.

*103·23.

*103·24.

*103·25.

*103·26.

Док.

*103·27.

Док.

*103·28.

Док.

*103·3.

Док.

*103·301.

Заметим, что хотя «» не определено, «» абсолютно определено, как только назначено.

Док.

*103·31.

Док.

*103·32.

Док.

В вышеприведенном предложении «» может быть опущено, и мы можем написать (ср. *103·33 ниже)

Ибо полностью произвольно, так что любое возможное определение делает вышеприведенное предложение истинным. Мы можем продвинуться на шаг дальше и написать (*103·34 ниже)

Но хотя мы также имеем, при условии, что «» справа подходящим образом определено, мы не имеем этого всегда. Например, если «» определено как, а «» как, то.

*103·33.

Док.

*103·34.

Док.

Таким образом, каждое кардинальное число, кроме, является однородным кардинальным числом в соответствующем типе. Заметим, что хотя, конечно, каждое однородное кардинальное число является кардинальным числом, все же «» не следует утверждать, потому что возможно определить двусмысленность «» таким образом, чтобы сделать это ложным. Следовательно, мы не получаем.

*103·35.

Гипотеза этого предложения выполняется, как станет ясно позже, если тип находится в том, что мы можем назвать прямым восхождением от типа, т.е. если его можно достичь из конечным числом шагов, каждый из которых переводит нас из типа либо в, либо в. Таким образом, в таком случае кардинальные числа (кроме), которые идут от к, являются теми же самыми, что и те, которые начинаются и заканчиваются внутри. Также станет ясно, что в таком случае всегда является элементом. Если два кардинальных числа, которые не равны, должны всегда быть одно больше, а другое меньше, то есть условие для. В этом случае мы будем иметь. Но не существует известного доказательства того, что из двух разных кардинальных чисел одно должно быть больше, кроме как путем предположения мультипликативной аксиомы и доказательства отсюда (с помощью теоремы Цермело), что каждый класс может быть вполне упорядочен (ср. *258).

*103·4.

Док.

*103·41.

Док.

*103·42.

Док.

*103·43.

Док.

*103·44.

Док.

*103.5.

Док.

*103·51.

Док.

0 и 1 — единственные кардинальные числа, для которых вышеприведенное свойство может быть доказано универсально с нашими предположениями. Если (как возможно, насколько позволяют наши предположения) самый низкий тип является единичным классом, мы будем иметь в этом типе (хотя ни в каком другом), так что в этом типе.

*104. ВОЗРАСТАЮЩИЕ КАРДИНАЛЬНЫЕ ЧИСЛА.

Резюме к *104.

В этом параграфе мы должны рассмотреть кардинальные числа, производные от отношения подобия, которое идет от типа к типу, или к типу. Предложения, которые должны быть доказаны, могут быть расширены простым повторением доказательств до, и т.д. Это расширение должно, однако, делаться заново в каждом случае; мы не можем доказать, что это можно сделать в общем виде, потому что математическая индукция не может быть применена к ряду

Возрастающие кардинальные числа, хотя и менее важны, чем однородные кардинальные числа, все же имеют значительную важность в арифметике, потому что и определены как кардинальные числа классов более высоких типов, чем типы и, и то же самое относится к произведению кардинальных чисел элементов класса классов. В этих случаях, однако, нам также нужны кардинальные числа реляционных типов, которые будут рассмотрены в *106.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость