«Физико-теология»

Помимо этого сходства в целом между глазами птиц и рыб, Дю Амель рассказывает нам об особом сходстве в глазу баклана, а именно: что хрусталик шаровидный, как у рыб, чтобы позволить ему видеть и преследовать свою добычу под водой: что, как говорит Дж. Фабер в «Орнитологии» мистера Уиллоби, они делают «с удивительной быстротой и в течение долгого времени». Уиллоби. Орнитология, стр. 329.

[ee] Хрусталиковая влага в высушенном виде достаточно явно представляется состоящей из многих очень тонких сферических пластинок или чешуек, лежащих одна на другой. Мистер Левенгук считает, что их может быть 2000 в одном хрусталике, от самой внешней до центра. Каждую из этих чешуек, говорит он, он обнаружил состоящей из одной-единственной фибриллы или тончайшей нити, намотанной самым изумительным образом, то в одну, то в другую сторону, так что она проходит несколько курсов и встречается в стольких же центрах, и все же не мешает и не пересекает друг друга ни в одном месте. У быков, овец, свиней, собак и кошек нить расходится на три различных курса и образует столько же центров: у китов — пять; но у зайцев и кроликов — только два. На всей поверхности хрусталика быка он насчитывает более 12000 фибрилл, расположенных рядом. Для правильного и ясного понимания способа этого восхитительного механизма я отсылаю к его рисункам и описаниям в Философских трудах, № 165 и 293. Истинность этого некоторые изобретательные люди ставили под сомнение; но это то, что я сам видел и могу показать любому с помощью хорошего микроскопа.

[ff] С. Мальпиги наблюдал, что середина зрительного нерва рыбы-меч — это не что иное, как большая мембрана, сложенная по своей длине во многие складки, почти как веер, и окруженная твердой мозговой оболочкой; тогда как у наземных животных это пучок волокон. См. Философские труды, № 27.

[gg] «Совершенно точно, что во всех человеческих глазах (которые, по крайней мере, мне довелось вскрывать) зрительный нерв прикладывается к зрачку по диаметру и т. д.». Бриггс. Офтальмография, гл. 3, § 15. Так же Виллис. О душе животных, ч. 1, гл. 15.

«Зрительные нервы у нас, а также у собаки, кошки (и, возможно, у остальных теплокровных животных), дойдя до дна глаза, смотрят в область зрачка, в то время как у других четвероногих, а также у рыб и птиц, они всегда косо вставляются в склеру. Откуда и т. д.». Виллис, там же, гл. 7, § 11.

[hh] Эта пара соединена при своем начале; откуда обычно выводится причина, почему один глаз, будучи направлен к объекту, другой также направляется к тому же. Гибсон. Анатомия, кн. III, гл. 11. Так же Бартолин. Анатомия, книжка 3, гл. 2.

[ii] Среди всей прочей безопасности, которую имеет глаз, мы можем считать восстановление водянистой влаги; благодаря чему глаз при ранении, и притом, по всем признакам, весьма опасном, часто восстанавливает свое зрение: о чем Берн. Верзаша приводит различные примеры, древние и современные. Один — от Галена, о мальчике, который был так ранен, что роговица опала и стала дряблой, но все же восстановил зрение. Другие подобные примеры он также приводит от Реальда Колумба, Родия и Тульпия; и один, который он вылечил сам, следующими словами: «Я наблюдал подобный случай у дочери знатнейшего мужа: она, поссорившись по пустякам с братом, тот, движимый гневом, схватил перочинный нож и нанес рану в глаз сестры, откуда вытекла водянистая влага. Позвав присутствующего хирурга, я приказал ему теплым прикладывать следующее болеутоляющее и высушивающее средство: Возьми воды подорожника 4 унции, роз, санникулы, очанки по 2 драхмы, белых трохисков Разеса с опием 2 скрупула, тутии 1 скрупул, восточного шафрана полскрупула. Смешай. Это средство уняло воспаление, высушило и заживило рану. Спустя несколько месяцев водянистая влага восстановилась. Ибо зрение, хотя и более слабое, вернулось к величайшей радости родителей». Б. Верзаша. Медицинские наблюдения, наблюдение 14.

Другое исцеление такого рода было опробовано доктором Даниэлем Майором на гусе в 1670 году, у которого выпустили водянистую влагу из обоих глаз, так что глаза опали, и гусь стал совершенно слепым: но без использования какого-либо лекарства, примерно через два дня, Природа восстановила водянистую влагу снова, глаза вернулись к своей прежней упругости, и гусь был представлен через неделю после этого видящим перед двадцатью восемью или тридцатью зрителями. Эфемериды Германии, т. 1, доп. к наблюдению 117.

По той же причине, я не сомневаюсь, глаз дочери джентльмена и глаза петуха, когда были ранены так, что роговица опала, были восстановлены литовским химиком, который слыл колдуном, с помощью жидкости, найденной в мае в пузырьках вяза. О чем см. Каталог Кембриджа мистера Рэя в статье «Ulmus» от Генриха аб Хеерса.

[kk] «Веки, которые являются покровами глаз, очень мягкие на ощупь, чтобы не повредить зрение, сделаны весьма подходящими как для закрывания зрачков, чтобы ничего не попало, так и для открывания; и это предусмотрено так, чтобы это могло происходить время от времени с величайшей быстротой. И веки защищены как частоколом из волос: которыми, даже при открытых глазах, если что-то попадет, оно будет оттолкнуто, а при смыкании во время сна, когда глаза не нужны для зрения, они как бы укутаны и отдыхают. Кроме того, они скрыты полезным образом и защищены со всех сторон возвышающимися частями. Ибо прежде всего верхние, покрытые бровями, отталкивают пот, стекающий с головы и лба. Затем щеки защищают снизу, будучи расположенными ниже и слегка выступающими». Цицерон. О природе богов, кн. 2, гл. 57.

Поскольку Туллий в лице стоика столь хорошо объяснил назначение век, я, для дальнейшего проявления замысла Творца и их строения, отмечу две или три вещи: 1. Они состоят из тонкой и гибкой, но прочной кожи, благодаря чему они лучше протирают, очищают и защищают роговицу. 2. Их края укреплены мягким хрящом, благодаря чему они не только лучше выполняют свою функцию, но и лучше смыкаются и закрываются. 3. Из этих хрящей растет частокол жестких волос, весьма полезных для предупреждения глаза о приближении опасностей, для защиты от соринок и для преграждения пути слишком яркому свету и т. д., и в то же время для обеспечения (через промежутки между ними) достаточного прохода для приближающихся к глазу объектов. И примечательно, что эти волосы вырастают лишь до определенной, удобной длины и не нуждаются в стрижке, как многие другие волосы на теле: также и то, что их кончики направлены в нужную сторону, причем на верхнем веке они изгибаются вверх, а на нижнем — вниз, благодаря чему они хорошо приспособлены к своему назначению. Из этих последних наблюдений мы можем узнать, насколько критичным и тщательным был великий Автор природы даже в самых малых и тривиальных удобствах, присущих телам животных; по этой причине я добавил это к замечаниям Туллия. И можно было бы добавить еще больше, в частности, касательно любопытного строения и расположения прямой мышцы, которая открывает веки, и круговой мышцы, которая их закрывает; искусного аппарата желез, которые поддерживают влажность глаза и служат для слез; а также причины, по которой только человек, будучи социальным животным, выражает свои социальные чувства такими внешними признаками, как слезы; а также нервов и других органов, действующих в этом служении. Я мог бы также рассказать о проходах для вывода излишней влаги из глаз через ноздри и о многом другом в том же роде. Но это заняло бы слишком много места в этих заметках; поэтому будет достаточно дать лишь такие намеки, которые могут вызвать подозрение о благородной экономии и замысле в этой (я чуть было не сказал) наименее значительной части глаза. Но за подробностями я отсылаю к анатомам, а касательно некоторых из этих вещей — в частности, к работе доктора Уиллиса «Cereb. Anat.» и «de Anim. Brut.» и к изящным гравюрам мистера Купера в 11-й таблице его «Анатомии».

К векам мы можем добавить еще одну защиту, предоставленную глазам большинства четвероногих, птиц и рыб, — мигательную перепонку, о которой доктор Уиллис дает такой отчет: Plurimis [Animalibus] quibus Musculus suspensorius adest (это ограничение ему не нужно было добавлять) etiam alter Membranosus conceditur, qui juxta interiorem oculi canthum situs, quando elevatur, Oculi globum ferè totum obtegit. Hujus usus esse videtur, ut cùm Bestiæ inter gramina, &c. capita sua propter victum capessendum demergunt, hic Musculus Oculi Pupillam, nè à stipularum incursu seriatur, oculit, munitque. De Anim. Brut. p. 1. c. 15.

У человека этой перепонки нет, так как у него мало поводов совать голову в такие места, где можно получить повреждения, как это делают звери и другие животные; или, если и приходится, он может защитить глаза руками. Но птицы (которые часто бывают в деревьях и кустарниках) и четвероногие (в живых изгородях и высокой траве), у которых нет части тела, готовой, подобно руке, отразить неприятности, — у них, я говорю, есть это несравненное приспособление для безопасности их глаз. А что касается рыб, то, поскольку они лишены век, так как в воде нет нужды в защите от пыли и соринок, раздражающих глаза наземных животных, и нет нужды увлажнять и протирать глаза, как это делают веки, то мигательная перепонка является достаточным обеспечением для всех их нужд без добавления век.

А теперь, если мы поразмыслим, являются ли эти творения делом кого-либо, кроме мудрого и заботливого Деятеля?

[ll] Хотя твердость и плотность белочной оболочки, или склеры, у птиц является хорошей защитой для их глаз, я не думаю, что она создана такой в большей степени для защиты, чем для того, чтобы способствовать удлинению и укорочению глаза, о чем упоминалось ранее в примечании (cc).

[mm] Cochleis oculorum vicem Cornicula bina pratentu implent. Plin. Nat. Hist. l. 11. c. 37. См. подробнее о глазах улиток ранее в примечании (k); а в примечании (l) я сказал, что подозреваю, что кроты также могут выдвигать или втягивать свои глаза более или менее внутрь шерсти или кожи.

[nn] Усердный Штурм был полностью убежден, что не может быть никакого спекулятивного атеизма ни в ком, кто хорошо изучил глаз. Nobis, говорит он, fuit persuasissimum. Atheismum, quem vocant speculativum, h. e. obsirmatam de Deitate in Universo nullâ persuasionem, habere locum aut inveniri non posse in eo homine, qui vel unius corporis organici, & speciatim Oculi fabricam attento animo aspexerit. Sturm. Exerc. Acad. 9. De Vis. Organ. & Rat. in Epilogo.

[oo] Великолепные пейзажи и другие объекты, которые предстают перед глазом, явно отображаются на сетчатке, и притом не в прямом, а в перевернутом виде, как того требуют законы оптики; и это очевидно для глаза из эксперимента господина Декарта, заключающегося в обнажении стекловидного тела в задней части глаза и наложении на него кусочка белой бумаги или яичной скорлупы; а затем помещении передней части глаза к отверстию окна затемненной комнаты. Благодаря этому мы получаем красивый пейзаж внешних объектов, перевернуто отображенный на бумаге в задней части глаза. Но теперь вопрос в том, как в этом случае глаз видит объекты прямыми? Ответ господина Декарта таков: Notitia illius ex nullâ imagine pendet, nec ex ullâ actione ab objectis veniente, sed ex solo situ exiguarum partium cerebri, è quibus Nervi expullulant.——E.g. cogitandum in Oculo——situm capillamenti nervi optici——respondere ad alium quendam partis cerebri——qui facit ut Anima singula loca cognoscat, quæ jacent in rectâ, aut quasi rectâ lineæ; ut ita mirari non debeamus corpora in naturali situ videri, quamvis imago in oculo delineata contrarium habeat. Dioptr. c. 6. Но наш изобретательнейший мистер Молинье отвечает так: «Глаз — это лишь орган или инструмент, именно душа видит посредством глаза. Спрашивать тогда, как душа воспринимает объект прямым через перевернутое изображение, — это спрашивать о способностях души... Но прямой и перевернутый — это лишь термины отношения к верху и низу; или дальше от центра Земли, или ближе к нему, в частях одного и того же предмета... Но глаз или зрительная способность не обращают внимания на внутреннее положение своих собственных частей, а используют их лишь как инструмент, созданный природой для осуществления такой способности... Давайте представим, что глаз (своей нижней частью) получает импульс [лучом от верхней части объекта], разве зрительная способность не должна быть обязательно направлена этим к тому, чтобы рассматривать этот удар как исходящий скорее сверху, чем снизу [объекта], и, следовательно, быть направленной к выводу, что это изображение верха? В этом мы можем убедиться, предположив человека, стоящего на голове. Ибо здесь, хотя верхние части объектов отображаются на верхних частях глаза, объекты все же оцениваются как прямые. То, что сказано о прямом и обратном, может быть понято о левом и правом». Molyneux’s Dioptr. Nov. Part I. Prop. 28.

ГЛАВА III.

Об органе слуха.

Касательно чувства слуха я отмечу две вещи: орган — ухо, и его объект — звук.

I. Что касается органа, уха, я опущу его удобное количество, будучи парным, что (как и в случае с последним чувством) служит для удобного слышания со всех сторон вокруг нас; а также является мудрым обеспечением на случай полной потери или повреждения [a] одного из ушей. Но я немного остановлюсь на его расположении, а также на его удивительном строении и частях.

1. Оно расположено в наиболее удобной части тела (как я сказал об глазе), в части, близкой к общему сенсорию в мозгу, чтобы давать более быструю информацию; в части, где оно может быть лучше всего защищено и где оно само наиболее свободно от неприятностей и вреда, и где оно причиняет наименьшее беспокойство и помехи для упражнений любой другой части; в части, предназначенной для особого использования главных чувств, в самой высокой, выдающейся части тела, где оно может воспринимать больше всего объектов и получать наибольшую информацию: И, наконец, в части по соседству со своим сестринским чувством — глазом, с которым оно имеет особую и удивительную связь через свои нервы, как я намерен показать в соответствующем месте. Таким образом, в отношении своего расположения и места в теле это чувство хорошо спроектировано и устроено и может в такой мере считаться работой некоего удивительного Художника. Но,

2. Если мы осмотрим его строение и части, оно предстанет как удивительное произведение Божественной мудрости, искусства и силы. Для проявления чего давайте отдельно осмотрим внешнюю и внутреннюю часть его любопытного органа.

1. Что касается внешнего уха: если мы понаблюдаем за его строением у всех видов животных, то нельзя не признать его удивительно искусным, будучи столь тщательно подготовленным и приспособленным к особым нуждам каждого соответствующего животного. У человека [b] оно имеет форму, подходящую для прямого положения его тела. У птиц — форму, подходящую для полета; не выступающую, потому что это препятствовало бы их движению, а плотную и покрытую, чтобы обеспечить более легкий проход через воздух. У четвероногих его форма соответствует положению и более медленному движению их тел; и у них тоже она различна, в соответствии с их различными нуждами. У некоторых — большое, прямое и открытое, чтобы слышать малейшее приближение опасностей [c], у других — покрытое, чтобы не пропускать вредные тела. У подземных четвероногих, которые вынуждены рыть и копать для добычи пищи и жилища, поскольку выступающее ухо, как у других четвероногих, препятствовало бы их трудам и могло бы быть разорвано и повреждено, — у них имеется обратное [d]: их уши короткие, глубоко посаженные и направленные назад в голове, проходящие к нижней ее части, и все достаточно защищенные и охраняемые. А что касается насекомых, рептилий и обитателей вод, если они обладают этим чувством (как есть веские основания полагать, что обладают), оно, вероятно, удобно расположено под той же защитой и охраной, как обоняние или какое-либо другое чувство.

И более того, поскольку форма этого органа различна у различных животных, так и у каждого из них его строение весьма любопытно и примечательно, будучи во всех удивительно приспособленным для сбора блуждающих, окружающих впечатлений и колебаний звука и передачи их к сенсорию внутри. Если бы я перебрал несколько родов животных, мы могли бы найти примечательную перспективу рукотворной работы Бога [e], даже в этой столь незначительной части животных. Но я ограничу свой обзор только человеком. И здесь первое, что предстает нашему взору, — это завиток, с его извилистыми полостями, созданными для того, чтобы останавливать и собирать звуковые колебания, придавать им мягкую циркуляцию и преломление и таким образом передавать их в раковину, или большую и более вместительную круглую ячейку у входа в ухо. И чтобы обуздать рассеивание звука, когда он дошел так далеко, но при этом не создавать путаницы из-за каких-либо неприятных отзвуков, мы можем отметить весьма любопытное приспособление в тех маленьких выступах, называемых козелком и противокозелком внешнего уха, удобной формы и текстуры [f], и удобно расположенных для этой цели. Великое удобство и польза этой формы и устройства внешнего уха достаточно очевидны при его отсутствии, что вызывает путаницу в слухе с определенным ропотом или шумом, подобным падению воды [g].

Еще одно мудрое обеспечение Творца заключается в веществе внешнего уха, которое является хрящевым, наиболее подходящим для этого места. Ибо (как отмечает один изобретательный анатом [h]) «если бы оно было костью, оно было бы обременительным и могло бы при многих несчастных случаях быть отломлено: если бы плотью, оно было бы подвержено ушибам». Но, действительно, худшим последствием, чем это, была бы такая мягкость, как у плоти, а именно: оно не оставалось бы расширенным, и оно не так любезно принимало бы и циркулировало звуки, но поглощало бы, замедляло или притупляло их продвижение во внутренний орган. Но будучи твердым, удивительно гладким и извилистым, звуки находят легкий проход с регулярным вращением и преломлением: как в хорошо построенной арке, гроте или музыкальном инструменте, которые усиливают и улучшают звуки; и некоторые из которых передают даже шепот на большое расстояние [i]: Но от внешнего давайте перенесем наш обзор,

2. К внутренней части этого удивительного органа. И здесь мы находим самое любопытное и искусное обеспечение для каждой чрезвычайной ситуации и случая. Слуховой проход, во-первых, любопытно проложенный и искуссно повернутый, чтобы дать звукам легкий проход, а также мягкую циркуляцию и преломление; но при этом так, чтобы предотвратить их слишком яростное врывание и нападение на более нежные части внутри.

И поскольку необходимо, чтобы этот проход был всегда открыт, чтобы быть на страже [k]; поэтому, чтобы предотвратить вторжение вредных насекомых или других животных (которые склонны устраивать свое убежище в каждой маленькой дыре), природа обезопасила этот проход [l] горькими тошнотворными выделениями [m], предоставляемыми железами [n], назначенными для этой цели.

Отсюда давайте приблизимся к самым внутренним частям, в которых мы увидим штрихи самого изысканного искусства. Опуская врожденный воздух, о котором говорят большинство авторов [o] (потому что такого нет), проход к небу [p] и их использование, наряду с другими любопытными вещами, которые можно было бы назвать; давайте немного остановимся на части, содержащей остальное, а именно на кости [q]. Особая текстура и твердость которой, по сравнению с другими костями тела, весьма примечательна; благодаря чему она служит не только существенной защитой для сенсория, но также и для противодействия импульсам эфирной материи, чтобы не было потери или путаницы в звуке; но чтобы он мог передаваться регулярно и полностью к слуховым нервам.

Следующая часть, которую я отмечу, может быть той тонкой перепонкой, называемой барабанной перепонкой [r], с ее внутренней перепонкой [s]; вместе с четырьмя маленькими придатками-косточками [t] и тремя внутренними мышцами, чтобы двигать их и приспосабливать весь комплекс к различным целям слуха, чтобы слышать все виды звуков, громкие или слабые, резкие или приятные [u].

Из этой области барабанной перепонки я мог бы перейти к области лабиринта [w] и в нем осмотреть любопытное и удивительное строение преддверия, полукружных каналов [x] и улитки; в частности, искусственные извивы и другие уникальные диковинки, наблюдаемые в двух последних.

Но я не буду распространяться об этих уединенных частях; только есть одно особое устройство нервов, служащее этому чувству слуха, которое нельзя обойти вниманием; и это ветви одного из слуховых нервов [y], распространенные частично к мышцам уха, частично к глазу, частично к языку и инструментам речи, и соединенные с нервами, идущими к сердцу и груди. Благодаря чему существует удивительная и полезная связь между этими частями тела; ибо для большинства животных естественно при слышании любого странного звука поднимать уши и готовить их к тому, чтобы уловить каждый звук; открывать глаза (эти постоянные верные часовые), чтобы стоять на страже; и быть готовыми ртом позвать или высказать то, что продиктует настоящий случай. И соответственно, очень обычно для большинства животных, когда они удивлены и напуганы любым шумом, немедленно визжать и кричать.

Но есть, кроме этого, у человека еще одно великое использование этой нервной торговли между ухом и ртом: И это (как выражается один из лучших авторов по этому предмету [z]): «Чтобы голос мог соответствовать слуху и быть своего рода эхом его, чтобы то, что слышится одним из двух нервов, могло быть легко выражено голосом с помощью другого».

Этого будет достаточно, чтобы сказать об органе. Давайте,

II. Обратим внимание на объект этого удивительного чувства, а именно звук; и так закончим эту главу. Я не буду здесь исследовать природу и свойства звука, который в значительной степени запутан и озадачил лучших натуралистов: Также я не буду показывать, как этот удивительный эффект божественного замысла может быть улучшен для различных использований [aa] и целей в человеческой жизни; но моим делом будет показать, что эта вещь, столь удивительно полезная в животном мире, есть работа Бога. И это будет очевидно, пусть предмет звуков будет чем угодно; либо атмосфера [bb] в целом, либо эфирная ее часть, либо звуковые частицы тел, как некоторые воображают, или что угодно другое, что может думать философ. Ибо кто, кроме разумного Существа, что меньше, чем всемогущий и бесконечно мудрый Бог, мог придумать и создать такое тонкое тело, такую среду, столь восприимчивую к каждому впечатлению, в котором нуждается чувство слуха, чтобы дать возможность всем животным выражать свои чувства и смысл другим; чтобы заявлять о своих страхах, своих нуждах, своих болях и печалях меланхоличными тонами; свои радости и удовольствия более гармоничными нотами; посылать свои мысли на большие расстояния [cc], в короткое время [dd], громкими криками; или выражать свои мысли вблизи нежным голосом или тайным шепотом! И, чтобы не сказать больше, кто меньше, чем тот же самый мудрейший и снисходительный Творец, мог сформировать такую экономию, как та, что есть мелодия и музыка! Что среда должна (как я сказал) так легко принимать каждое впечатление звука и передавать мелодичную вибрацию каждой музыкальной струны, гармоничные пульсы каждого животного голоса и каждой музыкальной трубы; а ухо быть так же приспособленным и готовым принимать все эти впечатления, как среда — передавать их: И, наконец, что посредством любопытного расположения и соединений слуховых нервов, упомянутых ранее, оргазмы духов должны быть утихомирены, а возмущения ума — в значительной степени успокоены и утишены [ee]: Или, выражаясь словами последнего цитируемого знаменитого автора [ff], «что музыка должна не только воздействовать на воображение с наслаждением; но также давать облегчение горю и печали сердца; да, усмирять все те бурные страсти, которые возбуждаются в груди чрезмерным брожением и колебанием крови».

А теперь, кто может размышлять обо всем этом любопытном аппарате чувства слуха и не воздать великому Творцу должную хвалу! Кто может осмотреть всю эту удивительную работу и не признать так же легко ее работой всемогущего и бесконечно мудрого и доброго БОГА [gg], как самые искусные мелодии, которые мы слышим, являются голосом или исполнением живого существа!

СНОСКИ:

[a] Я полагаю, будет не лишним отметить здесь удивительную, а также полезную проницательность некоторых глухих людей, которые научились восполнять недостаток слуха пониманием того, что говорится по движению губ. Мой весьма изобретательный друг мистер Уоллер, секретарь Королевского общества, дает такой отчет: «Живут сейчас и жили с рождения в нашем городе мужчина и его сестра, каждому около пятидесяти лет, ни один из которых не имеет ни малейшего чувства слуха, — однако оба они знают по движению губ только то, что им говорится, и ответят уместно на вопрос, предложенный им... Мать сказала мне, что они могли очень хорошо слышать и говорить, когда были детьми, но оба потеряли это чувство впоследствии, что заставляет их сохранять свою речь; хотя она для людей, не привыкших к ним, немного странная и необычная, но достаточно понятная». Phil. Trans. No. 312.

Такой же пример — дочь мистера Годди, священника церкви Сент-Жерве в Женеве. Ей сейчас около шестнадцати лет. У ее няни была необычайная тугоухость; в год ребенок говорил все те маленькие слова, которые дети начинают говорить в этом возрасте... В два года они заметили, что она потеряла слух, и была настолько глуха, что с тех пор, хотя она слышит громкие шумы, она не слышит ничего, что можно сказать ей. — Но, наблюдая за движениями рта и губ других, она приобрела так много слов, что из них она сформировала своего рода жаргон, на котором может вести беседу целыми днями с теми, кто может говорить на ее собственном языке. Я мог понять некоторые из ее слов, но не мог понять фразу, ибо это казалось лишь запутанным шумом. Она не знает ничего, что ей говорят, если не видит движения ртов тех, кто говорит с ней; так что ночью, когда необходимо говорить с ней, они должны зажечь свечу. Только одна вещь показалась самой странной частью всего рассказа: у нее есть сестра, с которой она практиковала свой язык больше, чем с кем-либо другим: И ночью, положив руку на рот сестры, она может воспринимать по этому, что та говорит, и так может беседовать с ней ночью. Епископ Бернет, Письмо 4, стр. 248.

[b] Я не могу не удивляться тому, что наши самые выдающиеся современные анатомы не могут договориться, есть ли какие-либо мышцы во внешнем ухе человека или нет. Доктор Кейл говорит, что их две; доктор Дрейк — такое же количество; а доктор Гибсон делает их четыре. Так же делает господин Дионис, и так делали древние анатомы: Но доктор Шельхаммер прямо отрицает, что они есть, и говорит: Seduxit autem reliquos Brutorum Anatome, in quorum plerisque tales Musculi plures inveniuntur; putârunt autem fortassis ignominiosum Homini, si non & his instructus esset, & minùs inde perfectum animal fore. Schel. de Auditu p. 1. c. 1. §. 7. Но Вальсальва, который писал совсем недавно и очень точен в своем обзоре уха, говорит: Musculi auriculæ posteriores quandoque quatuor, quandoque duo; sed ut plurimùm tres adnotantur; & quando solùm duo se manifestant, tunc unus ex illis duplicato tendine versùs Concham deferri solet. Horum musculorum in numero varietatem non solùm in diversis; verùm etiam in eodem subjecto quandoque vidi——Ex quibus differentiis subortæ sunt Auctorum discrepantiæ in horum Musculorum numero, & positu:——quod non evenisset, si pluries in diversis Corporibus iidem Musculi quæsiti essent. Ant. Mar. Valsalva de Aur. Human. c. 1. §. 6. Но доктор Дрейк считает некоторые из мышц Вальсальвы продуктом воображения. Мистер Купер делает их три: одна поднимающая и две оттягивающие мышцы. См. Anat. Tab. 12.

[c] Inter cætera [animalia aurita] maximè admirabilis est auris leporinæ fabrica, quod cùm timidissimum animal sit, & prorsus inerme, natura id tum auditu acurissimo, tanquam hostium exploratore ad perfentienda pericula, tum pedibus ceu armis ad currendum aptis munisse videtur. А. Кирхер, Phonurg. l. 1. §. 7. Technas. 2.

[d] У кротов нет выступающего уха, а только круглое отверстие между шеей и плечом; такое его расположение, вместе с густым, коротким мехом, который его покрывает, является достаточной защитой от внешних неприятностей. Слуховой проход длинный, круглый и хрящевой, доходящий до нижней части черепа. Вокруг внутренней стороны проходит небольшой гребень, напоминающий две нити винта; в нижней части которого находится довольно красивый вход, ведущий к барабану, сделанный с одной стороны с вышеупомянутым улиткообразным гребнем, а с другой — с небольшим хрящом. Я заметил, что в проходе была ушная сера.

Что касается внутреннего уха, оно несколько уникально и отличается от уха других четвероногих, и гораздо больше — от уха птиц, хотя я встречал некоторых авторов, которые утверждают, что оно согласуется с ухом птиц. Есть только три маленькие косточки (все полые), которыми барабан (используя старое название) или барабанная перепонка (как называют ее другие) воздействует на слуховой нерв. Первая — молоточек, который имеет два отростка почти равной длины; более длинный из которых прикреплен к барабанной перепонке, более короткий — к стороне барабана или каменистой кости; задняя его часть напоминает головку и ножку маленького гриба, такого, как те, что маринуют. На задней части молоточка лежит следующая маленькая косточка, которую можно назвать наковальней, длинная и без какого-либо отростка, имеющая несколько форму короткого совка, которым лодочники вычерпывают воду из своих лодок. К концу этого третья и последняя маленькая косточка прикреплена очень нежной связкой. Эта маленькая косточка выполняет функцию стремени, но она только раздвоена без какого-либо основания. Один из этих зубцов находится у одного окна, или отверстия, другой — у другого; в котором окне, я полагаю, зубцы прикреплены к слуховому нерву. Эти окна (эквивалентные овальному и круглому окнам у других) являются входами в улитку и полукружные каналы, в которых лежит слуховой нерв. Полукружные каналы лежат на расстоянии от барабана и не расположены (как у других животных) в прочном, толстом теле кости, а выдвинуты внутри черепа, образуя пещеру с красивой аркой, ведущей в нее, в которую входит часть мозга.

Одна ножка молоточка будучи прикрепленной к барабанной перепонке, а наковальня — к задней части молоточка, и верх ее — к верху стремени, а зубцы или ветви стремени — к слуховому нерву, я заметил, что всякий раз, когда я двигал перепонку, все маленькие косточки в то же время двигались, и, следовательно, слуховой нерв тем самым также подвергался воздействию.

Я надеюсь, читатель простит меня за то, что я был столь подробен только в этом органе крота, презираемого существа, но столь же примечательного примера работы Бога, как и его жизнь, отличная от жизни других четвероногих; по этой причине отчасти я расширил описание этой части, отличающейся от других, и на которую никто, насколько я знаю, не обращал особого внимания, и которую невозможно обнаружить без большого терпения и усердия; и отчасти потому, что, сравнивая эти наблюдения с Книгой VII, Гл. 2, Примечание (d), мы можем судить, как осуществляется чувство слуха.

[e] Среди многих разновидностей, как во внутреннем, так и во внешнем ухе, примечательны те, которые появляются в проходе в каменистую кость. Ибо у совы, которая сидит на дереве или балке и прислушивается к добыче под ней, он выдвинут дальше наружу сверху, чем снизу, для лучшего восприятия малейшего звука. Но у лисы, которая выслеживает добычу под насестом, он по той же причине выдвинут дальше наружу снизу. У хорька, который прислушивается прямо вперед, он выдвинут сзади, для улавливания звука спереди. Тогда как у зайца, который очень чуток к слуху и не думает ни о чем, кроме того, чтобы быть преследуемым, он снабжен костяной трубкой, которая, как естественный отоакустик, направлена так назад, чтобы принимать самый слабый и самый отдаленный звук, который доносится сзади него. Грю, Cosmolog. Sacr. lib. 1. c. 5. §. 6.

[f] Текстура козелка и противокозелка мягче, чем у завитка, что служит для мягкого притупления, а не насильственного отражения звука в раковине.

[g] Анатомия доктора Гибсона, Гл. 22, Книга III.

Те, у кого отрезаны уши, имеют лишь запутанный способ слышания и вынуждены либо формировать полость вокруг уха своими собственными руками, либо использовать рог и прикладывать его конец к внутренней полости уха, чтобы принимать взволнованный воздух. Также замечено, что те, у кого уши торчат, слышат лучше, чем люди с плоскими ушами. Анатомические демонстрации господина Диониса, 8.

[h] Гибс. Там же.

[i] Читателя утомило бы перечисление мест, знаменитых передачей шепота, таких как тюрьма Дионисия в Сиракузах, которая, как говорят, увеличивает шепот до шума; хлопанье в ладоши до звука пушки и т. д. Ни акведуки Клавдия, которые несут голос на шестнадцать миль, и многие другие, как древние, так и современные. Если читатель хочет развлечься таким образом, он может найти достаточно в «Phonurgia» Кирхера. Но, возможно, не будет утомительно упомянуть одно или два наших собственных в Англии. Среди которых одно из самых знаменитых — Шепчущее место в Глостерском соборе, которое есть не что иное, как галерея над восточным концом хора, ведущая с одной его стороны на другую. Она состоит (если я не ошибаюсь) из пяти углов и шести сторон, средняя из которых — голое, непокрытое окно, выходящее в часовню позади него. Я полагаю, что два шепчущих стоят на расстоянии около двадцати пяти ярдов друг от друга. Но купол собора Святого Павла в Лондоне — более значительное Шепчущее место, где тиканье часов (когда нет шума на улицах) можно услышать из стороны в сторону; да, шепот может быть послан вокруг всего купола. И не только в галерее внизу, но и наверху, на лесах, я пробовал и обнаружил, что шепот переносится над головой вокруг вершины арки, несмотря на то, что в середине ее есть большое отверстие в верхнюю часть купола.

[k] Auditus autem semper patet: ejus enim sensu etiam dormientes egemus: A quo cùm sonus est acceptus, etiam è somno excitamur. Flexuosum iter habet, nè quid intrare possit, si simplex, & directum pateret; provisum etiam, ut siqua minima bestiola conaretur irrumpere, in sordibus aurium, tanquàm in visco, inhæresceret. Цицерон, de Nat. Deor. l. 2. c. 57.

Здесь заслуживает особого замечания то, что у младенцев в утробе и новорожденных слуховой проход закрыт очень плотно, отчасти из-за сужения прохода, а отчасти из-за клейкого вещества, благодаря чему барабанная перепонка защищена от воды в послед и от вредного воздействия воздуха, как только младенец рождается.

[l] Примечательно, что у большинства, если не у всех животных, чьи уши проложены или где слуховой проход достаточно длинный, чтобы служить убежищем для уховерток или других насекомых, — что, я говорю, в ушах таких животных постоянно можно найти ушную серу. Но у птиц, чьи уши покрыты перьями и где барабанная перепонка лежит лишь на небольшом расстоянии внутри черепа, ушная сера не обнаруживается, потому что она не нужна для ушей, столь хорошо защищенных и столь мало проложенных.

[m] Ушная сера считалась старыми анатомами экскрементом мозга: Humor biliosus à cerebro expugnatus, говорят о ней Бартолины, l. 3. c. 9. Но, как хорошо отмечает Шельхаммер, Nil absurdius, quàm cerebri excrementum hoc statuere. Nam & ratio nulla suadet, ut in cerebro fieri excrementum tale credamus:——neque viæ patent per quas ab eo seclusum in meatum auditorium possit inde penetrare. Что касается ее вкуса, Кассериус приводит примеры того, что она сладкая у некоторых существ. Но Шельхаммер говорит: Ego verò semper, cum amaritie aliquid dulcedinis in illo deprehendi. Vid. Schel. de Audit. p. 1. c. 2. §. 10. Но я никогда не мог различить никакой сладости в ней; а думаю, что она безвкусная, смешанная с горечью.

[n] Cerumina amara Arteriolis exudantia. Уиллис, de Anim. Brut. par. 1. c. 14. В коже — маленькие железы, которые доставляют желтый и горький юмор. Демонстрации господина Диониса, 18. Красивая гравюра этих Glandulæ ceruminosæ есть у доктора Дрейка, от Вальсальвы.

Плиний приписывает ушной сере великую силу; Morsus hominis inter asperrimos numeratur: medentur sordes ex auribus: ac ne quis miretur, etiam Scorpionum ictibus Serpentiumque statim impositæ. Плиний, Nat. Hist. l. 28. c. 4. И что она обладает целебным качеством и может считаться хорошим бальзамом, я сам испытал.

[o] То, что существует такая вещь, как врожденный воздух (о котором много говорят большинство авторов по этому предмету), Шельхаммер, я думаю, очень справедливо отрицает, по той причине, что существует проход во внутреннее ухо из горла, через который врожденный воздух может выходить, а внешний воздух — входить. V. Par. Alt. p. 2. c. 1. §. 10. Когда, задерживая дыхание и напрягаясь, мы заставляем внешний воздух войти в ухо, можно услышать, как он врывается; и если его втиснуто много, можно также почувствовать, как он бьет по барабанной перепонке. Когда проход к горлу каким-либо образом заблокирован, например, простудой в голове и т. д., слух при этом становится тупым и притупленным; по той причине, что связь между внешним и внутренним воздухом затруднена: Но когда сильным глотанием или подобным движением горла проход открывается, мы воспринимаем это внезапным щелчком или треском, и мы немедленно слышим очень ясно; груз гнилого воздуха в это время выводится из внутреннего уха.

Это мудрое обеспечение, что проход для воздуха в ухо идет из горла; Ut non statim quivis aer externus irrumpere queat (как говорит Шельхаммер, Par. Ult. c. 4. §. 8.) sed nonnihil immutatus, ac temperatus, calore ex medio ventre exspirante; imò fortassis non facilè alius, nisi ex pulmonibus.

[p] Вальсальва дал нам более точное описание евстахиевой трубы, или прохода к небу, чем любой другой автор, к которому я поэтому отсылаю, De Aur. Human. c. 2. §. 16, и т. д.

Главное использование этого, он считает, — дать путь внутреннему воздуху при каждом движении барабанной перепонки, молоточка, наковальни и стремени. Этот проход, если он закрыт, приводит к глухоте: О чем он приводит два примера: один — джентльмен, который потерял слух из-за полипа в носу, достигающего язычка; другой — йомен, страдающий язвой над левой стороной язычка; которую, когда он заткнул тампоном, смоченным в лекарстве, он потерял слух на левое ухо и восстановил его, как только тампон был вынут. Там же, c. 5. §. 10.

[q] Os [petrosum] ex quo interiores [Labyrinthi] cavitatum parietes conflati sunt, album, durissimum, necnon maximè compactum. Id autem à Naturâ ita comparatum esse videtur, ut materia ætherea Sonorum objectorum impressionibus onusta, dum prædictis impingitur Parietibus, nihil aut saltem ferè nihil motûs sui amittat, atque adeò illum qualem ab Objectis sonoris accepit, talem communicet spiritui animali contento intra expansiones rami mollioris Nervorum auris. Доктор Райм. Вьессен из Монпелье, в Phil. Trans. Nᵒ. 258.

[r] Барабанная перепонка уха, или, как у Вальсальвы и современных авторов, барабанная перепонка, была замечена еще во времена Гиппократа. У птиц она натянута в сторону внешних частей; у других животных — в сторону мозга или внутренних частей. Господин Дионис говорит: «Она не одинаково прикреплена ко всей окружности костяного круга, в который она вставлена; ибо на верхней стороне она имеет свободную, не связанную часть, через которую некоторые могут выпускать дым изо рта». Демонстрации 8. Что есть какой-то проход, я не сомневаюсь, но я сомневаюсь, видел ли господин Дионис когда-либо не связанную часть, о которой он упоминает. Я сам тщательно исследовал различных субъектов и не помню, чтобы видел какой-либо такой проход; и я замечаю, что он ускользнул от глаза усердного Шельхаммера. Вальсальва также, вводя через евстахиеву трубу, не мог заставить никакую жидкость войти в слуховой проход; но все же он воображает, что нашел проход наружу в другом месте барабана, в некоторых больных и одной здоровой голове. Valsalv. de Aur. Hum. c. 2. §. 8. Мистер Купер также утверждает, что есть проход через верхнюю часть перепонки. Anat. Ap. Fig. 8.

[s] Доктор Вьессен, упомянутый ранее, обнаружил перепонку, tenuissimæ raræque admodùm texturæ intra cavitatem Tympani; как он ее описывает. Чье использование, говорит он, есть: 1. Occludens Labyrinthi januam impedit nè naturalis purissimus ac subtilissimus Aer intra cavitates——communicationem——habeat cum aere crasso. 2. Labyrinthi basin calefacit, &c. ubi supra. Вероятно, эта двойная перепонка может быть такой или таким же образом, как она есть в барабанной перепонке птиц: о чем см. мои наблюдения в Книге VII, Гл. 2, Примечание (d).

Поскольку все, кто занимался вопросом слуха после открытия четырех маленьких косточек, уделяли им внимание, я отмечу лишь два обстоятельства, касающихся их. 1. Открытие их целиком и полностью обязано усердию и проницательности позднейших времен; о чем Шельхаммер сообщает со слов Фаллопия: «Hæc Officula antiquis Anatomicis——ignota fuere; primusque qui in lucem produxit [Malleum & Incum] fuit Jac. Carpensis; primus quoque procul omni dubio Anatomicæ artis, quam Vesalius posteà perfecit, restaurator. Tertium [Stapedem] invenit ac promulgavit primus Joh. Phil. ab Ingrassia, Siculus, Philosophus ac Medicus doctissimus. Quartum, Thomâ Bartholin. teste, viro longè celeberrimo, Fran. Sylvio debetur» (Schel. ubi supr. c. 3. §. 9.). 2. Их различие у животных: у человека и четвероногих их четыре, причудливо сочлененных друг с другом; с внешней и внутренней мышцей, чтобы натягивать или расслаблять барабанную перепонку; но у птиц дело обстоит иначе: «His unum Ossiculum solùm largita est Natura, quod Collumellam fortè appellaveris: teres enim est & subtilissimum, basi innitens latiori, rotundæ. Huic adnexa est cartilago valde mobilis, quæ in Tympanum videtur terminari» (Id. Ib. §. 8.). В ушах всех птиц, которых я мог исследовать, я никогда не находил более одной косточки и хряща, образующего с ней легко подвижное соединение. Хрящ обычно имел один или два отростка, по одному с каждой стороны. Косточка была очень твердой и маленькой, имея на конце широкую пластинку той же субстанции, очень тонкую, на которую она опиралась, как на свое основание (Д-р Ал. Моулен в Phil. Trans. № 100).

Это наиболее существенные вещи, которые, как я нахожу, были замечены другими относительно ушей птиц, и некоторые из них, полагаю, едва ли были замечены ранее. К ним я добавлю некоторые другие вещи, которые я сам открыл и которые, как я предполагаю, ускользнули от глаз тех любознательных и пытливых анатомов. О чем в последней цитируемой Книге VII, Главе 2, Примечании (d).

«Videtur quòd Tympanum Auditionis instrumentum præliminare, & quasi præparatorium fuerit, quad Soni impressionem, sive species sensibiles primo suscipiens, eas in debitâ proportione, & aptâ conformitate, versùs Sensorium, quod adhuc interiùs situm est, dirigat: simili officio fungitur respectu Auditûs, ac tunicæ Oculi Pupillam constituentes, respectu Visûs; utræque Membranæ Species sensibiles refringunt & quasi emolliunt, easque Sensorio non nisi proportionatas tradunt, cui nudo si adveniant, teneriorem ejus crasin facilè lædant, aut obruant. Reverà Tympanum non audit, sed meliori tutiorique Auditioni confert. Si hæc pars destruatur, Sensio adhuc aliquamdiu, rudi licèt modo, peragi possit; quippe experimento olim in Cane facto, &c. ——Janitoris officio ut Tympanum rectè defungi possit, expansum ejus pro datâ occasione stringi, aut relaxari debet, veluti nimirùm Oculi Pupilla——Quapropter huic Auris Tympano, non secus ac bellico, machinæ sive tæniæ quædam apponuntur, quæ superficiem ejus modò tensiorem, modò laxiorem reddant: hoc enim efficiunt tria Ossicula, cum Musculo, &c.» (Виллис, de Anim. Brut. c. 14).

В отношении этого мнения д-ра Виллиса д-р Шельхаммер весьма суров, высмеивая преломления, о которых тот говорит; и поэтому серьезно доказывает, что именно гуморы, а не оболочки глаза преломляют лучи света; а затем насмешливо вопрошает: преломляются ли звуковые лучи, проходя через другую среду? Собирает ли выпуклость или вогнутость барабанной перепонки эти лучи в фокальную точку или рассеивает их? и т. д. А затем говорит: «Ob has rationes à clariss. Viri, ac de re Medicâ præclarè meriti, sententiâ non possumus non esse alieniores; in quo uti ingenium admiror, quoties medicamentorum vires, aut morborum causas explicat, sic ubi forum suum egressus, Philosophum agit, ac vel Partium usum, vel Chymicarum rerum naturam scrutetur, ejus haud semel non modò judicium desidero, verùm aliquando etiam fidem». Это столь суровое и несправедливое осуждение нашего поистине знаменитого соотечественника (человека известной честности), что оно могло бы заслужить лучшего ответа; но у меня есть время сказать лишь то, что хотя д-р Шельхаммер превзошел всех, кто писал до него, в своей книге «de Auditu» и показал себя человеком ученым и прилежным, все же, поскольку наш соотечественник писал больше него (хотя, возможно, и не без ошибок), он проявил себя столь же любознательным и проницательным анатомом, столь же великим философом и столь же ученым и искусным врачом, как и любой из его критиков, и его репутация в отношении правдивости и честности была не меньше, чем у любого из них. Но после всего этого ужасного шума д-р Шельхаммер предвзято истолковывает смысл д-ра Виллиса, если не сказать хуже. Ибо под «utræque Membranæ refringunt» д-р Виллис, я думаю, вполне ясно подразумевает не что иное, как ограничение доступа слишком большого количества лучей; как показывают его последующие пояснительные слова, а именно: «refringunt, & quasi emolliunt, easque Sensorio non nisi proportionatas tradunt». Но, право, д-р Шельхаммер показал себя слишком строгим цензором, заставив д-ра Виллиса сказать, что барабанная перепонка уха имеет такие же связки, как и барабан военный, а именно: «Quod porrò de machinis seu tæniis Tympani bellici adducit, dicitque idem in Tympano auditorio conspici, id prorsus falsissimum est». Я удивлен, что д-р Шельхаммер также не обвинил д-ра Виллиса в том, что тот сделал ее привратником, поскольку он говорит в том же абзаце: «Janitoris officio, &c.». Но смысл д-ра Виллиса вполне ясен: маленькие косточки и мышцы барабанной перепонки уха выполняют ту же функцию при ее натяжении и расслаблении, что и связки военного барабана в нем. И, учитывая, какой любопытный и торжественный аппарат костей, мышц и суставов существует, и все они приспособлены к быстрому движению, я полностью разделяю мнение д-ра Виллиса, что одно из великих назначений барабанной перепонки уха состоит в дозировании звуков, и что благодаря своему растяжению и сокращению она соответствует всем звукам, громким или слабым, подобно тому как зрачок глаза соответствует различным степеням света: и что это не что иное, как второстепенные функции, приписанные д-ром Шельхаммером в качестве главных или единственных функций — не допускать внешнего более холодного воздуха, пыли и других помех; но особенно то, что «ob solius aerís interni potissimùm irrumpentis vim, hunc motum Tympani ac Mallei esse conditum, ut cedere primùm, deinde sibi restitui queat»; как гласят его слова (P. ult. c. 6. §. 13.).

Не была невероятной мысль Роо: «nos attentos præbere, nil aliud est, nisi Tympanum, ubi ita opus est facto, contendere aut laxare, & operam dare ut illud in eâ positione intentum stet, in quâ tremulum aeris externi motum commodissimè excipere possit» (Roh. Phys. p. 1. c. 26. §. 48.).

То, что глухие люди легче слышат посредством громких шумов, является еще одним аргументом в пользу использования натяжения или расслабления барабанной перепонки при слушании. Так, д-р Виллис (ubi supra) пишет: «Accepi olim à viro fide digno, se mulierem novisse, quæ licèt surda fuerit, quousque tamen intra conclave Tympanum pulsaretur, verba quævis clarè audiebat: quare Maritus ejus Tympanistam pro servo domestico conducebat, ut illius ope, colloquia interdum cum Uxore suâ haberet. Etiam de alio Surdastro mihi narratum est, qui prope Campanile degens, quoties unà plures Campanæ resonarent, vocem, quamvis facilè audire, & non aliàs, potuit».

«Abscisso Musculo [Processus majoris Mallei] in recenti aure, relaxatur [Tympani Membrana]» (Valsalv. de Aur. Hum. c. 2. §. 5.).

Рассмотрев большое различие во мнениях авторов относительно использования частей и способа осуществления слуха, а также то, какое любопытное устройство создано в ухе четырьмя маленькими косточками, мышцами, перепонкой и т. д., я решил (с тех пор как написал эту заметку) сам исследовать эту часть, а не полагаться на авторитеты. И после тщательного изучения различных субъектов я обнаружил, что мы можем дать столь же рациональное и простое объяснение слуха, как и зрения или любого другого чувства; как я показал в моей последней цитируемой заметке (d) Книги VII, Главы 2, применительно к птицам. Что касается человека и зверей, то дело обстоит так же, но аппарат более сложен и великолепен. Ибо если у птиц слуховой нерв подвергается воздействию впечатлений, производимых на перепонку, только через посредство столбика (Collumella), то у человека это происходит через вмешательство четырех маленьких косточек с мышцами, действующими на них; его слух должен быть настроен на все виды звуков или впечатлений, производимых на барабанную перепонку. Эти впечатления передаются слуховому нерву следующим образом, а именно: сначала они воздействуют на перепонку и молоточек, молоточек — на наковальню, а наковальня — на чечевицеобразную косточку и стремечко; а стремечко — на слуховой нерв: ибо основание стремечка (то же самое, что крышечка у птиц) не только покрывает овальное окно, внутри которого находится слуховой нерв, но и имеет на себе часть слухового нерва. Очевидно, что это истинный процесс слуха; потому что, если перепонка приведена в движение, вы можете видеть, как все косточки движутся одновременно и работают основанием стремечка вверх и вниз в овальном окне, как я показал в этой главе, в заметке (d), касающейся крота; и как это можно увидеть в других ушах, осторожно вскрытых, если части остаются на своих местах.

Я не ограничиваю лабиринт полукружными каналами или какой-либо другой частью, как, по-видимому, делали более старые анатомы, которые из-за своих ошибочных и слепых описаний, кажется, не очень хорошо понимали эти части; но вместе с теми гораздо более любопытными и точными анатомами, месье де Верне и д-ром Вальсальвой, под лабиринтом я понимаю полукружные каналы и улитку вместе с промежуточной полостью, называемой ими преддверием.

В полукружных каналах заслуживают внимания две вещи. 1. Что три канала имеют три разных размера: большой, меньший и наименьший. 2. Хотя у разных субъектов они часто различаются, у одного и того же субъекта они неизменно одинаковы. Причину всего этого, вместе с их использованием, Вальсальва остроумно видит в том, что, поскольку часть нежного слухового нерва расположена в этих каналах, они имеют три размера, чтобы лучше соответствовать всему разнообразию тонов; некоторые каналы подходят для одних тонов, а другие — для других. И хотя существует некоторая разница в длине и размере этих каналов у разных людей, все же, чтобы не было диссонанса в органах слуха одного и того же человека, эти каналы всегда находятся в точном соответствии друг с другом у одного и того же человека (V. Valsal. ubi supr. c. 3. §. 7. and c. 6. §. 4. 9.).

«Hic posterior Nervus extra cranium delatus, in tres ramos dividitur, qui omnes motibus patheticis——inserviunt. Primus——musculis Auris impenditur. Proculdubio hujus actione efficitur, ut animalia quævis, à subito soni impulsu, aurs, quasi sonum nimis citò transeuntem captaturas erigant. Ramus alter——versus utrumque oculi angulum surculos emittit: qui musculis palpebrarum attollentibus inseruntur; quorum certè munus est ad subitum soni appulsum oculos confestim aperire, eosque velut ad Excubias vocare.——Tertius——ramus versus Linguæ radicem descendens, musculis ejus & ossis Hyoeideos distribuitur, adeóque organa quædam vocis edendæ actuat, &c.» (Виллис, Cereb. Anat. c. 17).

«Hujusmodi Nervorum conformatio in Homine usum alium insigniorem præstas, nempe ut Vox, &c.» (Виллис, Ibid.).

Среди способов использования звуков умом человека мы можем назвать инструменты, полезные для созыва собраний, управления армиями и многих других случаев, когда используются колокола, трубы, барабаны, рога и другие звучащие инструменты; подробности которых было бы утомительно перечислять: например, что самый большой колокол в Европе, как считается, находится в Эрфурте в Германии, который, как говорят, можно услышать за двадцать четыре мили; и многое другое в том же духе. Поэтому я лишь для примера отмечу рупор; изобретение которого обычно приписывают нашему выдающемуся сэру Сэмюэлю Морленду; но более вероятно, что он принадлежал Афанасию Кирхеру; по крайней мере, он придумал такой инструмент до того, как сэр Сэмюэль наткнулся на свой. Кирхер в своем «Phonurg.» говорит, что трубу, опубликованную в прошлом году в Англии, он изобрел двадцать четыре года назад и опубликовал в своей «Musurgia»; что Жак Альбан Гиббезий и Фр. Эшинард приписывают ее ему; и что Г. Шотт свидетельствует, что у него в комнате в Римской коллегии был такой инструмент, с помощью которого он мог звать привратника и получать от него ответы. И учитывая, насколько знаменитой была труба Александра Великого, которую, как говорят, можно было услышать за 100 стадиев, несколько странно, что никто раньше не додумался до этого изобретения. Об этом Стенторофоническом роге Александра сохранилось изображение в Ватикане, которое ради любопытства я представил из Кирхера на рис. 3. Он говорит, что его диаметр составлял пять локтей и что он был подвешен на опоре.

Что касается устройства рупора и причины, по которой он усиливает звуки, я отсылаю к Кирхеру; особенно к «Tuba Stentorophonica» сэра Сэмюэля Морленда, опубликованной в 1672 году.

То, что воздух является субъектом или средой звука, очевидно из экспериментов с разреженным и сжатым воздухом. В неисчерпанном приемнике маленький колокольчик можно услышать на расстоянии нескольких шагов; но когда он исчерпан, его едва можно услышать на самом близком расстоянии: и если воздух сжат, звук будет громче, пропорционально сжатию или количеству воздуха, втиснутого внутрь, как я часто пробовал сам, и что можно увидеть в любопытных экспериментах г-на Хоксби, стр. 97. Также его эксперименты в Phil. Trans. № 321.

Кирхер говорит, что взял одну из этих труб длиной в пятнадцать пядей с собой на гору Эвстахия, где созвал 2200 человек на молитву посредством необычного звука на расстоянии двух, трех, четырех и пяти итальянских миль.

К этим ревущим трубам я добавлю несколько ревущих пещер для развлечения читателя. Олаус Магнус описывает пещеру в Финляндии, недалеко от Выборга, называемую Смеллен, в которую, если бросить собаку или другое живое существо, она издает столь ужасный звук, что сбивает с ног всех, кто находится рядом. По этой причине они огородили пещеру высокими стенами, чтобы предотвратить вред от ее шума. См. Ол. Магн. Histor. l. 11. c. 4. Такую же, говорит Петр Мученик, есть на Эспаньоле, которая при бросании в нее небольшого груза грозит глухотой на расстоянии пяти миль. А в Швейцарии, говорит Кирхер, на горе Кукумер есть яма, которая издает одновременно и ужасный шум, и сильный ветер; и что в его стране есть колодец глубиной 3000 пядей, звук которого равен звуку большой пушки. См. Кирх. Phonurg.

Олаус Магнус, говоря об огромных высоких горах северной провинции, называемой Ангерманния, говорит: «Ubi bases eorum in profundissimo gurgite stantes, casu aliquo, vel proposito Nautæ accesserint, tantum horrorem ex altâ fluctuum collisione percipiunt, ut nisi præcipiti remigio, aut valido vento evaserint, solo pavore ferè exanimes fiant, multoque dierum curriculo, ob capitis turbationem, pristinæ mentis, & sanitatis compotes vix evadant. Habent bases illorum montium in fluctuum ingressu & regressu tortuosas rimas, sive scissuras, satis stupendo naturæ opificio fabricatas, in quibus longâ varagine formidabilis ille Sonitus quasi subterraneum tonitru generatur» (Ол. Магн. l. 2. c. 4. См. также Гл. 12).