«Физика во времена Нерона»

I

Хотя Сицилия, таким образом, имеет множество удивительных достопримечательностей в своих пределах и вокруг них, я тем временем полностью отвлеку твой ум от твоей провинции и, минуя все вопросы, относящиеся к ней, направлю твои мысли к совершенно иной сцене. В нашем общении я возобновлю исследование, отложенное в моей последней книге: почему Нил разливается в летние месяцы. Теперь позволь мне заметить, что философы утверждали сходство Дуная с Нилом, поскольку его исток неизвестен и он полноводнее летом, чем зимой. Оба утверждения явно ложны. Мы доподлинно знаем, что Дунай берет начало в Германии. Опять же, хотя подъем уровня Дуная начинается летом, это происходит в период, когда Нил все еще остается в своих обычных пределах: жара тогда только начинается, и более сильное солнце ближе к концу весны размягчает снега, но оно должно растопить их прежде, чем Нил начнет подниматься. В течение остальной части лета Дунай фактически убывает, пока не достигнет своего зимнего уровня, с которого со временем он снова начинает свой подъем.

II

Но увеличение Нила начинается в середине жаркого сезона, до восхода Пса, и продолжается до периода после равноденствия. Природа воздвигла эту благородную реку перед глазами мира и так упорядочила ее разлив по земле Египта, чтобы он происходил именно в то время, когда почва наиболее иссушена жарой. Таким образом, земля пьет глубже и впитывает достаточно, чтобы противостоять засухе всего года. В той части Египта, которая простирается вокруг Эфиопии, ты должен помнить, либо вовсе нет дождей, либо они случаются лишь через долгие промежутки времени и недостаточны, чтобы принести большое облегчение земле, которая обычно не знает ничего о воде с небес. Именно на Нил, как ты знаешь, Египет возлагает все свои надежды. В зависимости от обилия или скудости его разлива бывает худоба или тучность сезона. Ни один из его земледельцев не смотрит на небо, — таковы слова твоего собственного стихотворения. И почему бы мне не пошутить с моим дорогим другом-поэтом и не ответить стихом из его любимого Овидия, который говорит:

И травы не молят о дожде бога Юпитера.

Если бы только можно было установить, в какой точке течения реки начинается подъем, были бы обнаружены и причины этого подъема. А так река блуждает по великим пустыням, разливается в болотах среди множества разрозненных племен, прежде чем после своего блуждающего, запутанного пути она впервые собирается в единое русло близ Филы. Фила — это скалистый остров, обрывистый со всех сторон; он окружен двумя рукавами реки, прежде чем они соединяются, образуя одну реку, которая отныне носит название Нил. Весь город Фила окружен Нилом, который после выхода из Эфиопии является скорее большой, чем быстрой рекой. Следующими на его пути являются песчаные пустыни, через которые проходит торговый путь к Красному морю. После этого Нил входит в Катаракты, место, знаменитое удивительным зрелищем. Река поднимается над высокими утесами, которые в нескольких местах зазубрены. Противостоящие скалы разбивают ее течение и пробуждают ее предельную силу; когда она пробивается через теснины, водовороты показывают точки, где она побеждает или побеждена. Гладкий канал до сих пор вел ее воды без шума. Здесь впервые они пробуждаются, и бурный водопад низвергается через узкий проход, совсем не похожий на прежний. До этой точки поток был густым и мутным. Но как только он входит в скалистое ущелье, он разбивается в пену. Его цвет уже не естественный, а приобретенный от почвы, через которую ему приходится пробиваться. Когда наконец он пробивается сквозь препятствия, внезапно лишенный опоры, он падает с огромной высоты с ревом, который разносится по всем окрестным регионам. Племя, поселившееся в том диком месте, действительно не могло вынести этого шума; их уши были оглушены постоянным грохотом, и поэтому они были переселены из этого поселения.

Среди удивительных зрелищ реки мне рассказывали о подвиге невероятной смелости, совершенном местными жителями. Двое из них садятся в маленькую лодку, один правит, другой вычерпывает воду. Тотчас же их яростно бросает из стороны в сторону неистовыми волнами быстрой реки, и в конце концов они достигают самых узких каналов, через которые прокладывают свой путь, пока не выберутся из скалистого ущелья. Затем их несет вниз вместе со всем объемом потока, в то время как они все время направляют рукой несущееся судно. В один момент кажется, что они стоят прямо на голове; зрители в большой тревоге; кто-то считает их погибшими и верит, что они должны быть потоплены и поглощены такой массой воды. Но в конце концов их выбрасывает, как стрелу, и обнаруживают плывущими в точке далеко ниже того места, где они вошли в поток. Волны при падении не топят их, а передают на спокойную воду.

Первый подъем Нила наблюдается близ острова Фила, о котором я только что упомянул. На небольшом расстоянии от него река разделяется скалой в центре, которую греки называют Недоступной (Ἄβατος). Ничья нога не ступает на нее, кроме ног священнослужителей. Те утесы первыми чувствуют увеличение реки. Затем на большом расстоянии ниже того места выступают две скалы, называемые туземцами венами Нила. Из них изливается большое количество воды, но все же недостаточное, чтобы затопить землю Египта. Когда наступает дата священного праздника, жрецы бросают в эти источники общественное приношение, в то время как магистраты предлагают дары из золота. С этого момента Нил, явно демонстрируя новую энергию, которую он приобрел, течет дальше в русле огромной глубины, но сдерживается горными барьерами от широкого разлива за пределы своих берегов. Только когда он достигает Мемфиса, он освобождается и, разделяясь на многочисленные каналы, бродит по равнине.

Чтобы регулировать подачу, вручную строятся каналы, и таким образом вода распределяется по всему Египту. Сначала у берега поток просто разделяется; постепенно воды расширяются, пока не принимают вид широкого, вздувшегося спокойного моря. Степень затопленной страны, которая охватывает всю землю Египта направо и налево, лишает поток всей его силы. Высота подъема Нила определяет ожидание урожая на год. Земледелец никогда не ошибается в своих расчетах; плодородие земли неизменно отвечает мере увеличения реки. Она распространяет слой почвы, а также воду по жаждущей, песчаной земле. Спускаясь вздувшейся, она откладывает весь свой осадок в сухие, зияющие трещины и распространяет по иссушенной почве весь богатый ил, который принесла с собой. Таким образом, она оказывает двойную услугу земле — сначала затопляя ее, а затем покрывая ее слизью. И поэтому любая часть, до которой она не доходит, остается пустынной и неприглядной. Если разлив чрезмерно высок, он причиняет ущерб.

Река обладает этой удивительной характеристикой: в то время как все другие реки вымывают и истощают землю, Нил, будучи намного больше остальных, далеко не разъедает или стирает почву, а фактически добавляет ей силы; он содержит очень мало того, что вредно влияет на почву, ибо илом, который он приносит, он пропитывает и связывает пески. Египет, по сути, обязан реке не только плодородием почвы, но и самой почвой. Это прекрасное зрелище, когда Нил разлился по всем полям. Равнины скрыты, долины исчезли; только города выделяются, как острова. Внутри страны нет сообщения, кроме как на лодке. Люди радуются тем больше, чем меньше они могут видеть свою страну. Даже когда река вернулась в свое нормальное русло, она впадает в море семью устьями, каждое из которых само по себе является морем. Более того, она посылает много менее известных рукавов к обоим берегам.

А затем, когда мы смотрим на чудовищ, которых она взращивает, они равны по размеру тем, что в океане, и не менее грозны. Можно судить о величии реки по огромности животных, для пропитания которых она предоставляет пищу в изобилии и для свободного передвижения которых она предоставляет место. Балбилл, превосходнейший человек, отличившийся на каждом поприще словесности, записал, что во время своего управления Египтом он сам видел в самом большом устье Нила, Гераклеотическом, странное зрелище того, что можно назвать генеральным сражением между дельфинами, пришедшими из моря, и крокодилами, встречающими их спереди из реки. Крокодилы в итоге были побеждены безобидными животными с безвредным укусом. Это произошло так: верхняя часть тела крокодила твердая и не может быть пронзена зубами даже более крупных животных; но нижняя часть мягкая и нежная. Дельфины ныряли в бою и ранили брюхо крокодилов выступающими шипами, которые они носят на спине; затем, нанося удар, они буквально разрезали врага. Когда некоторое количество крокодилов было вскрыто таким образом, остальные, говоря военным языком, развернули строй и отступили. Битва не досталась сильным, бегущее существо успешно сопротивлялось дерзкому, самые дерзкие бежали перед робкими! И не благодаря какой-то особой добродетели породы или крови островитяне из Тентиры побеждают крокодилов, а просто благодаря мужеству и презрению к ним. Они переходят в наступление против них, и, когда крокодилы пытаются бежать, они набрасывают на них лассо и вытаскивают на берег. В то же время многие охотники теряют свои жизни из-за недостатка выдержки в погоне.

Теофраст уверяет нас, что Нил временами приносил морскую воду. Хорошо установленный факт, что в течение двух последовательных лет, десятого и одиннадцатого правления Клеопатры, не было подъема реки. Люди говорят, что это было предзнаменованием грядущего падения ее двух правителей. Ибо, по правде говоря, правление Антония и Клеопатры действительно пало. В более ранний период Нил не поднимался в течение девяти целых лет, согласно утверждению Каллимаха.

Но теперь я должен перейти к исследованию объяснений возникновения подъема Нила летом; и я начну с самых древних из них. Анаксагор утверждает, что снег, тающий на вершинах Эфиопии, постоянно стекает в Нил. Вся античность разделяла тот же взгляд, который записан Эсхилом, Софоклом и Еврипидом. Но многие доказательства делают ясным, что он ошибочен. Прежде всего, почерневший цвет кожи людей показывает, что Эфиопия чрезвычайно жаркая. Так же как и привычки троглодитов (пещерных жителей), которые ради прохлады имеют подземные дома. Скалы светятся от жары, как если бы был приложен огонь, и это не только в полдень, но даже к наступлению ночи. Пыльная земля настолько горячая, что никакая нога человека не может ее вынести. Серебро распаивается. Суставы статуй плавятся. Никакое покрытие из плакированного металла не будет держаться. Южный ветер, тоже идущий из той части страны, является самым жарким из всех ветров. Ни одно из животных, которые уходят в землю зимой, никогда не впадает там в спячку. Даже в середине зимы змею можно увидеть над землей на открытом месте. В Александрии тоже, которая лежит далеко к северу от этой чрезмерной жары, снег не выпадает; но в верхних регионах нет даже дождя.

Как же тогда, спрашиваю я, мог район, подверженный такой палящей жаре, получить снегопад, достаточный, чтобы продержаться целое лето? Несомненно, некоторые из гор в Эфиопии, как и в других местах, задерживают снег; но никогда не может быть большего выпадения, чем в Альпах, или на вершинах Фракии, или на Кавказе. Однако именно весной или в начале лета реки, текущие с европейских гор, вздуваются; впоследствии в зимнее время они убывают. Причина, конечно, в том, что дожди весной смывают так много снега, а первая жара лета вскоре рассеивает остатки. Ни Рейн, ни Рона, ни Дунай, ни даже Каистр не подвержены катастрофе разлива зимой; их увеличение происходит летом, хотя на тех северных вершинах, где они берут начало, снег лежит очень глубоко. Фасис тоже и Днепр вздувались бы летом, если бы снега имели силу поднимать реки высоко вопреки жаре этого сезона. Кроме того, если бы это было причиной затопления Нила, его поток был бы самым полным в начале лета; ибо это период, когда снег самый глубокий и наименее поврежденный, и когда из-за его мягкости таяние самое быстрое. Нил, однако, имеет регулярное увеличение своего потока в течение четырех месяцев.

Если можно верить Фалесу, этезийские ветры препятствуют спуску Нила и сдерживают его течение, нагоняя море на его устья. Таким образом, он отбивается назад и возвращается на самого себя. Его подъем — не результат увеличения: он просто останавливается из-за того, что ему мешают разряжаться, и вскоре, где только может, он прорывается на запретную землю. Евтимен из Марселя дает подтверждающее свидетельство: я, говорит он, совершил плавание в Атлантическом море. Оно вызывает увеличение Нила, пока этезийские ветры соблюдают свой сезон. Ибо в этот период море выбрасывается давлением ветров. Когда ветры стихли, море находится в покое и поставляет меньше энергии Нилу в его спуске. Далее, вкус того моря пресный, и его обитатели напоминают обитателей Нила. Теперь, если этезийские ветры, как утверждается, взбудораживают Нил, почему, я хотел бы знать, его подъем начинается до них и длится после них? Более того, он не поднимается выше пропорционально силе их порыва. Он также не вздувается и не падает в зависимости от того, дуют ли они яростно или мягко. Все это происходило бы, если бы он черпал из них силу своего увеличения. Затем, опять же, этезийские ветры бьют в берег Египта, и Нил спускается им навстречу: тогда как, если его подъем прослеживать к ним, река должна была бы идти из той же стороны, что и они. Более того, если бы он вытекал из моря, его воды были бы прозрачными и темно-синими, а не мутными, как они есть. Добавьте к этому, что свидетельство Евтимена опровергается целой толпой свидетелей. В такое время, когда иностранные части были все неизвестны, была возможность для лжи: у людей вроде Евтимена был простор для распространения мифов путешественников. Но в наши дни все побережье моря за Гибралтаром посещается торговыми судами: никто из торговцев не говорит нам, что Нил поднимается там или что море в Атлантике имеет вкус, отличный от того, что в других местах. Сама природа моря запрещает веру в историю, что оно пресное: самая свежая вода всегда самая легкая и как таковая притягивается солнцем при испарении: остаток, море, должен быть соленым. Кроме того, почему, согласно этой теории, Нил не поднимается зимой? Море может быть поднято в этот сезон штормами тоже, которые значительно сильнее, чем этезии; последние сравнительно умеренны в своей силе. Кроме того, если бы источник происходил из Атлантического океана, Египет был бы затоплен весь сразу; но, по правде говоря, увеличение очень постепенное.

Энопид Хиосский имеет другое объяснение: он говорит, что зимой тепло сохраняется под землей; вот почему пещеры тогда теплые, а вода в колодцах менее холодная. Вены воды высушиваются этим внутренним теплом, думает он. В других странах реки вздуваются из-за дождя: но Нил, не получая помощи от осадков, уменьшается во время дождливого сезона зимы и со временем увеличивается летом, в сезон, когда недра земли холодные и мороз возвращается к источникам. Теперь, если бы это было правдой, реки в целом увеличивались бы летом, и все колодцы имели бы тогда большее изобилие воды. Кроме того, неправда, что зимой под землей происходит увеличение тепла. Вода, пещеры и колодцы теплые в этот сезон, потому что они не допускают морозный воздух извне. Таким образом, они не обладают теплом, они просто исключают холод. По той же причине они прохладные летом, потому что воздух, нагретый солнцем, отводится на расстояние и не проникает к ним.

Следующий отчет — Диогена Аполлонийского. Он гласит так: Солнце притягивает влагу; земля, осушенная ею, пополняет свой запас отчасти из моря, отчасти из другой воды. Теперь невозможно, чтобы одна земля была сухой, а другая переполненной влагой. Вся земля полна перфораций, и есть пути взаимосвязи от части к части. Время от времени сухие части черпают из влажных. Если бы у земли не было источника снабжения, она бы уже давно была полностью осушена от своей влаги. Что ж, тогда солнце притягивает волны. Местности, наиболее затронутые, — южные. Когда земля иссушена, она притягивает к себе больше влаги. Точно так же, как в лампе масло течет к точке, где оно потребляется, так и вода склоняется к месту, к которому ее притягивает подавляющая жара горящей земли. Но откуда, можно спросить, она притягивается? Конечно, она должна быть из тех северных регионов вечной зимы, где есть ее избыток. Вот почему быстрый поток устремляется из Черного моря к Нижнему морю без перерыва, а не, как в случае с другими морями, с попеременным приливом и отливом; всегда есть нисходящий поток в одном направлении. Если бы этого не происходило и эти маршруты не поставляли средства, с помощью которых то, чего не хватает, может быть даровано каждой земле, а то, что излишне, может быть отдано, вся земля уже давно была бы либо осушена, либо затоплена. Теперь хотелось бы спросить Диогена, видя, что глубокое море и все потоки находятся во взаимосвязи, почему реки не везде больше летом. Египет, возможно, скажет он мне, больше запекается солнцем, и поэтому Нил поднимается выше от дополнительного запаса, который он черпает; но в других странах тоже реки получают некоторое добавление. Другой вопрос — видя, что каждая земля притягивает влагу из других регионов и больший запас пропорционально своей жаре, почему какая-то часть мира без влаги? Другой — почему Нил пресный, если его вода приходит из моря? Ни одна река не имеет более свежего и сладкого вкуса.

III

Я был бы несколько слишком смел, если бы заверил тебя, как под присягой, что град образуется в небе почти так же, как лед у нас, только в первом случае замерзает целое облако. Поэтому я могу считать себя свидетелем только во второй степени — одним из тех, кто говорит не то, что они действительно видели, а то, о чем были информированы. Или я могу, в виде исключения, поступить так, как поступают хронисты. Налгавшись вволю, они фиксируют какой-то один пункт, за который отказываются ручаться, добавляя: Доказательство этого будет найдено в авторитетах. Так что, если ты не веришь мне, Посидоний удостоит тебя своим авторитетом как за утверждение, которое я сделал, так и за то, которое я собираюсь сделать. Он заверит тебя, так же уверенно, как если бы он был свидетелем процесса формирования, что град образуется из облака, которое заряжено дождем и уже превратилось во влагу. Ты можешь обнаружить без наставника, почему град круглый, если заметишь, что капли всех видов стремятся стать шарообразными. Это видно, например, в зеркалах, которые собирают влагу от дыхания, а также в чашках и любой другой гладкой поверхности, покрытой ею. Так же и в листьях травы или деревьев любые капли, которые прилипают, принимают круговую форму.

Что тверже скалы, что мягче воды? И все же твердая скала выдалбливается каплями мягкой воды;

или, как говорит нам другой поэт:

Капля своим падением выдалбливает камень:

и эта выемка сама по себе круглая. Откуда очевидно, что ее форма напоминает эту каплю, которая выдалбливает ее, высекая место по своей форме и характеру. Кроме того, град, даже если бы он не был такой формы, мог бы округляться при падении и изнашиваться одинаково со всех сторон до шарообразной формы, так как он снова и снова вращается при своем спуске через пространство густого воздуха, которое он пересекает. Снег, напротив, не может быть затронут таким образом, потому что он не такой твердый, будучи действительно очень рассеянным и падая с небольшой высоты. Он имеет свой источник в окрестностях земли, и его спуск — это небольшое расстояние через воздух, но начинается с точки совсем близко. Почему бы мне не позволить себе ту же лицензию, что и Анаксагору, в расхождении с моими авторитетами? Нигде равенство прав не может быть заявлено с большей уместностью, чем среди философов. Град — это просто лед, удерживаемый в подвешенном состоянии в воздухе; снег — это плавающая замерзшая масса природы инея. Я уже сказал, что разница между водой и росой воспроизводится в разнице инея и льда и, таким же образом, в той, что между снегом и градом.

IV

Я мог бы оставить вопрос здесь, считая, что закончил его. Но я дам тебе добрую меру и, начав беспокоить тебя своими спекуляциями, обсужу все, что связано с этой темой. Один из родственных вопросов — почему зимой есть снег, но нет града, в то время как весной, после того как худший холод прошел, бывают выпадения града. Ибо позволь мне быть обманутым ради твоей выгоды, хотя я могу сказать, что полностью убежден в истинности того, о чем собираюсь утверждать. Я всегда даю доверчивое ухо этим тривиальным лжам; возможно, они заслуживают наказания тем, что рот затыкают, но они вряд ли требуют выкалывания глаз! Зимой атмосфера жесткая и поэтому еще не способна превратиться в воду, а только в снег, к которому атмосфера более близка. Но когда начинается весна, наступает большее изменение атмосферы, и, небо будучи теплее, капли становятся больше. Поэтому, как говорит наш поэт Вергилий:

Когда спускается дождевая весна,

происходит более сильное изменение в атмосфере, которая повсюду открывается и расслабляется под действием простого тепла. По этой причине облака, которые переносятся к земле, тяжелые и большие, а не длительные. Зимний дождь тонкий и настойчивый. Падение часто происходит в форме маленького, мелкого дождя с примесью снега. Мы называем снежным днем, когда холод сильный, а небо свинцовое. Кроме того, когда дует северный ветер, создавая свое характерное небо, может быть мелкий дождь. С южным ветром дождь более настойчивый, а капли тяжелее.

V

Одну позицию, занимаемую философами моей секты, я не решаюсь принять из-за ее кажущейся слабости, но и не могу пройти мимо нее без упоминания. Где может быть вред в предложении даже невероятного объяснения, когда у тебя такой снисходительный судья? Если мы будем применять тест вроде пикса к каждому аргументу, мы скоро перестанем выдвигать какую-либо гипотезу вообще и будем сведены к немоте. Есть очень мало утверждений, которые проходят неоспоренными. Все остальные должны отстаивать свои права, прежде чем смогут выиграть свое дело. Что ж, утверждение стоиков состоит в том, что весь скованный льдом регион вокруг Скифии и Понта и северной четверти освобождается от своей цепи весной; тогда замерзшие реки возобновляют свое течение, тогда горы топят снега, в которых они были погребены. Вполне мыслимо, поэтому, что прохладные потоки воздуха возникают из этого и смешиваются с атмосферой весны. Они добавляют доказательство, которое я никогда не проверял и не имею намерения проверять. Ты тоже, я полагаю, как бы ты ни хотел установить истину, будешь осторожен в проведении такого испытания снега. Говорят, что ноги страдают меньше, когда ступаешь по твердому, плотному снегу, чем если бы снег был слякотным и полурастаявшем. Что ж, если стоики не лгут, все потоки воздуха, веющие из тех северных частей, когда снег уже смещен и лед ломается, конденсируют и связывают атмосферу южного региона, который уже становится теплым и влажным. Так что то, что должно было быть дождем, становится, из-за насилия, причиненного холодом, градом вместо этого.

VI

Я не могу удержаться от того, чтобы не выставить напоказ все глупые фантазии наших друзей-стоиков. Утверждение, о котором идет речь, состоит в том, что есть некоторые люди, искусные в наблюдении за облаками, которые предсказывают, когда приближается град. Они собирают это просто из опыта, отмечая цвет облаков и замечая, какие из них в предыдущих случаях сопровождались градом. Кажется невероятным, что в Клеонах были градохранители (χαλαζοφύλακες), назначенные государством, чтобы следить за приближением града. Когда они давали сигнал, что град близко, как ты думаешь? что люди бежали, чтобы взять свои пальто или плащи? Нет, каждый из них приносил жертву так быстро, как мог, один ягненка, другой цыпленка. Тотчас же те облака, получив небольшой вкус крови, отходили в другом направлении. Ты улыбаешься! Есть кое-что, что заставит тебя улыбнуться шире. Если под рукой не было ягненка или козленка, человек накладывал руки на себя в той степени, в какой это можно было сделать без серьезного ущерба. Ты не должен думать, что облака жадные или жестокие; человек просто колол свой палец хорошо заточенным стилем и совершал искупление этой кровью. Град неизменно отворачивался от его маленького участка, как и от поместья человека, который склонил его к этому через подношение больших жертв.

VII

Некоторые писатели ищут рациональное объяснение этой практики. Одна школа, принимая единственную линию, которая подобает философии, отрицает возможность заключения какой-либо сделки с градом и откупа от штормов мелкими подарками, правда, хотя бы то, что дары побеждают даже богов. Другие подтверждают свое подозрение, что сама кровь содержит добродетель, достаточно мощную, чтобы отвратить и отразить облако. Но как, спрашиваю я, капля или две крови могут обладать добродетелью, чтобы достичь высот и повлиять на облака? Не легче ли сказать, что все это — куча лжи? Но Клеоны были строги в обращении со своими стражами, которые получили поручение заранее следить за штормом, если случалось, что из-за их небрежности виноградники были побиты или посевы полегли. И среди нас тоже, в Риме, законы Двенадцати таблиц вводят меры предосторожности против порчи посевов соседа чарами. Античность, еще не обученная, придерживалась веры, что дождь можно привлечь или оттолкнуть заклинаниями. Невозможность таких фантазий настолько очевидна, что не нужно входить в школу философии, чтобы научиться, как их опровергнуть.

VIII

Я добавлю еще одно замечание, которое ты будешь очень рад, я уверен, одобрить и аплодировать. Утверждается, что снег образуется в части атмосферы близ земли. Этот слой имеет больше тепла, чем любой другой, и это по трем причинам. Одна в том, что все испарения с земли, содержащие много сухого, светящегося вещества, всегда тем горячее, чем более недавно они покинули землю. Вторая в том, что солнечные лучи отражаются от земли и возвращаются на самих себя. Их отражение нагревает части рядом с землей, которые таким образом имеют больше тепла от получения солнечного тепла дважды. Третья причина в том, что верхние регионы более подвержены ветру; но все места, которые опущены, менее подвержены ветру.

IX

К вышесказанному следует добавить объяснение Демокрита. Каждое тело получает тепло быстрее и удерживает его дольше пропорционально своей твердости. Например, если три сосуда, из меди, стекла и серебра соответственно, поставлены на солнце, тепло проникнет в медный быстрее всего и останется в нем дольше всего. Причина, почему Демокрит придерживается этого мнения, может быть также добавлена. В телах, говорит он, которые более твердые, более компактные и плотные, отверстия должны по необходимости быть меньше, чем в других, и в каждом из отверстий пленка воздуха должна быть тоньше. Из этого следует, что точно так же, как меньшие ванны и меньшие цилиндры нагреваются быстрее, чем другие, так и эти скрытые отверстия, настолько малые, что ускользают от глаза, как чувствуют тепло быстрее, так и по причине этой же малости калибра отдают медленнее тепло, которое они получили.

X

Это длинное вступление ведет к точке, которую мы сейчас исследуем. Весь воздух тем плотнее, чем ближе он к земле. В воде и других жидкостях осадок всегда на дне; точно так же в атмосфере самые густые части оседают в самую низкую часть, ближайшую к земле. Но уже было доказано, что все вещи, пропорционально тому, как они более плотные и более компактные по своей консистенции, хранят более верно тепло, которое они получили. С другой стороны, чем выше воздух и чем дальше он удален от загрязнений земли, тем менее он загрязнен и тем более чист; и поэтому он не удерживает солнечные лучи, а передает их, как если бы через вакуум; следовательно, он меньше нагревается ими.

XI

Но напротив, некоторые люди утверждают, что горные вершины должны быть теплее в той степени, в какой они ближе к солнцу. Такие люди кажутся мне, однако, заблуждающимися в предположении, что Апеннины и Альпы и другие горы, знаменитые своей чрезмерной высотой, настолько сильно возвышены, что их размер должен позволить им чувствовать каким-то особым образом близость солнца. Несомненно, это высокие высоты, пока стандартом сравнения являемся мы сами. Но когда рассматриваешь размер вселенной, низость их всех становится очевидной. По сравнению друг с другом горы превосходят или уступают в высоте. Но ничто на земле не возвышено настолько высоко, чтобы даже величайшие из объектов были какой-либо заметной частью по сравнению со всей вселенной. Если бы это было не так, мы не имели бы привычки говорить, что вся земля — это шар. Отличительный знак шара — определенная равномерная округлость, почти такая же, как равномерность, видимая в футбольном или крикетном мяче. Швы и трещины не составляют большого возражения против того, чтобы шар был описан как симметричный со всех сторон. Как в игровом мяче, эти пространства никоим образом не препятствуют появлению округлости, так же и в земле в целом, рассматриваемой как сфера, не препятствуют высокие горы, чья высота теряется в сравнении со всем миром. Человек, который говорит, что более высокая гора должна быть теплее от получения солнечных лучей на более коротком расстоянии, может так же хорошо сказать, что более высокий человек должен быть нагрет быстрее, чем карлик, и его голова быстрее, чем его ноги! Но любой, кто возьмет на себя труд судить вселенную по ее надлежащему стандарту и кто будет размышлять, что эта земля занимает лишь одну точку в пространстве, не преминет заметить, что ничто на земле не может быть настолько выдающимся, чтобы быть более чувствительным, чем другие, к влиянию небесных тел, как если бы оно приблизилось к их соседству. Те горы, на которые мы смотрим вверх, их вершины, отягощенные вечными снегами, тем не менее являются лишь низкими и скромными. Хотя это правда, что гора ближе к солнцу, чем равнина или долина, все же это в том же смысле, как копье говорится как более толстое, чем копье, дерево как большее, чем дерево, гора как гора. Соответственно, согласно этому твоему способу речи, одно дерево должно быть сказано как более близкое к небу, чем другое; что ложно, потому что среди крошечных объектов не могут существовать большие различия, кроме как пока они сравниваются друг с другом. Когда дело доходит до сравнения таких объектов с могучим каркасом вещей, не имеет значения, насколько один больше другого, потому что очень маленькие вещи, как бы велики ни были различия между ними, совершенно затмеваются по сравнению со вселенной.

XII

Но возвращаясь к моей главной теме; по причинам, которые я подробно изложил, большинство авторитетов удовлетворены тем, что снег образуется в части атмосферы, которая находится вблизи земли. Он менее компактен, чем град, потому что замерз через менее интенсивный холод. Ибо воздух рядом с нами имеет сразу слишком много холода, чтобы позволить его прохождение в воду и дождь, и в то же время слишком мало, чтобы затвердеть в град. Через этот умеренный, но не слишком интенсивный холод вода собирается и превращается в снег.

XIII

Почему, я полагаю, я слышу, как ты говоришь, ты преследуешь так трудолюбиво те легкомысленные объяснения твои, благодаря которым никто не становится ни более совершенным, ни более добродетельным? Ты рассказываешь нам все о формировании снега; было бы гораздо более к месту, чтобы нам сказали, почему это неправильная вещь, чтобы снег покупался. Я вижу, ты хочешь затащить меня в спор с роскошью, ссору ежедневного возникновения, которая никогда не ведет к какому-либо ощутимому результату. Давайте при этом соберемся для борьбы; даже если роскошь победит в день, она должна найти нас сражающимися и сопротивляющимися до смерти.

Что ж тогда! ты полагаешь, что исследование природы, нерелевантное, как оно может казаться, не вносит никакого вклада в объект, который у тебя на сердце? Когда мы спрашиваем, как снег формируется, говоря, что его характер напоминает иней, содержащий больше воздуха, чем воды, не думаешь ли ты, что это упрек эпикурейцам? Если это скандальная вещь — покупать воду, они еще хуже, ибо они не получают даже воды [но главным образом воздух] за свои деньги. Давайте, я говорю, исследовать скорее, как снег формируется, чем как он сохраняется. Средства сохранения уже были обнаружены; не довольствуясь тем, чтобы выдерживать вина винтажа, организуя их по вкусу и возрасту, мы придумали средства сжатия снега, чтобы преодолеть силу лета, и защиты его прохладой ледников от жаркого сезона. И чего мы достигли всеми нашими тревожными усилиями? Привилегию покупать воду, которую мы могли бы получить бесплатно! Мы раздражены, что не можем купить воздух и солнечный свет, и что атмосфера повсюду течет легко и некупленно на привередливых и богатых. Как плохо природа обращается с нами, оставляя что-либо, что является общей собственностью! На этот другой элемент, воду, которую природа позволила течь для свободного использования человечества и которую она дала всему миру пить, это, что она излила с щедрой расточительностью для службы одинаково человека и зверей и птиц и самой ленивой из животного творения — на это, роскошь, с плохо задуманной изобретательностью, сумела поставить цену. На самом деле, ничто не может угодить роскоши, если оно не дорогое. Вода была единственной вещью, которая раньше опускала богатых до уровня обычного стада, в котором богатые не могли превзойти самых бедных. Те, кто находил свои богатства бременем, придумали план, согласно которому вода должна стать роскошью.

Как это произошло, что никакая проточная вода не должна считаться достаточно прохладной, я теперь объясню. Пока желудок здоровый и способен наслаждаться здоровой пищей, которой он удовлетворен и не перегружен, он вполне доволен естественными стимулами. Но когда из-за ежедневного несварения он страдает от жары не сезона, а своего собственного потворства, когда привычное пьянство прочно овладело органами жизни и превращается в желчь, которая иссушает кишечник, тогда становится необходимым искать какие-то средства утоления внутреннего жара. Вода просто воспламеняет его, болезнь усугубляется средствами. Поэтому для этой цели они используют снег для питья, не только летом, но даже в глубине зимы. Причина не может быть иной, кроме внутренней жалобы. Пищеварение испорчено из-за потворства; передышка никогда не дается ему, в которой отдохнуть. Завтрак нагромождается на ужин, продленный до рассвета. В то время как гуляки буквально лопаются от щедрости и разнообразия блюд, тяжелое питье погружает их еще глубже в грязь.

Затем постоянное излишество вызывает изжогу от пищи, ранее потребленной, и воспламеняет постоянную тягу к какому-то новому стимулу. Так что, хотя они защищают банкетный зал драпировками и окнами и стремятся ревущими огнями изгнать зимние холода, тем не менее угасающий аппетит, истощенный своим собственным жаром, жаждет чего-то нового, чтобы оживить его. Точно так же, как мы брызгаем холодной водой на людей, которые потеряли сознание из-за обморока, чтобы вернуть их в чувства; так внутренние органы, онемевшие из-за излишества, вне чувства, если они не поражены палящим, как бы, более сильного холода. Отсюда это, я говорю, что не довольствуясь даже снегом, они требуют лед, как если бы стимул был более верным из-за своей твердости, и топят его повторными душами воды. Лед, тоже, не берется с поверхности, но, чтобы он имел большую добродетель и более длительный холод, он выкапывается из глубин кучи. Таким образом, он даже не по единой цене; но вода фактически имеет своих разносчиков и — увы, день! — варьирующуюся цену. Лакедемоняне однажды изгнали парфюмеров из своего города, приказав им покинуть страну со всей скоростью, потому что они тратили запас масла. Что бы они сделали, я удивляюсь, если бы они увидели холодные склады для сохранения снега и такую армию зверей, занятых в перевозке воды, чей цвет и вкус часто все испорчены соломой, в которой она хранится?

Боже мой! как легкая вещь это — утолить жажду здоровья! Но какое чувство могут сохранить челюсти, которые омертвели и онемели от обжигающей пищи? Эти эпикурейцы не могут иметь ничего достаточно холодного, ни они не могут иметь ничего достаточно горячего. Грибы, взятые с огня и поспешно окунутые в их специальный соус, запихиваются в горло почти кипящими, и жар должен быть утолен глотками, охлажденными в снегу. Можно увидеть, я говорю тебе, стройных юношей, наряженных в плащи и шарфы, бледных и болезненных, не просто потягивающих снег, но фактически поедающих его, бросающих маленькие кусочки его в свои стаканы, чтобы предотвратить их от нагревания во время интервалов питья. Ты называешь это честной жаждой? Это лихорадка, более острая тоже, как она не может быть обнаружена пульсом или привычным жаром, который распространяется по коже. Само сердце высушено той неизлечимой болезнью, роскошью, чья привычная слабость и неустойчивость превращены в выносливость и упрямство. Разве ты не знаешь, что привычка притупляет силу всего? Снег, в котором ты сейчас, так сказать, плаваешь, через обычай и ежедневное рабство желудка пришел занимать место воды. Ты должен теперь искать что-то более холодное; ибо стимул, который привычен, — это никакой стимул вообще.

КНИГА V КОТОРАЯ ОБРАЩАЕТСЯ К ВЕТРАМ И АТМОСФЕРНОМУ ДВИЖЕНИЮ В ЦЕЛОМ

I

Ветер — это атмосфера в движении. Некоторые поместили определение так: Ветер — это атмосфера в движении в одном направлении. Последнее кажется более точным, потому что атмосфера никогда не бывает настолько неподвижной, чтобы не быть в агитации какого-то вида. Подобным образом море называется спокойным, когда оно только слегка движется и не устанавливается в конкретном направлении. Таким образом, если ты читаешь стих:

Когда ветры дремали и море было тихо,

ты должен помнить, что море не было фактически тихо, но вздымалось мягко; и что оно называется спокойным в сравнительном роде, потому что оно не получает отчетливого импульса к этой стороне или к той. То же мнение должно быть принято также в отношении атмосферы: она никогда не бывает абсолютно неподвижной, даже если она тихая. Это ты можешь собрать из следующего наблюдения: Когда солнце льется в любое ограниченное пространство, видишь крошечные частицы, переносимые через воздух в разных направлениях, некоторые вверх, некоторые вниз, встречающиеся друг с другом в большом разнообразии способов. Поэтому, если кто скажет: волна — это агитация моря, он очень несовершенно выразит то, что имеется в виду, потому что даже когда в покое море агитируется. Но он более чем достаточно обезопасит себя, если определение будет: волна — это агитация моря в одном направлении. Так в предмете, который в данный момент формирует нашу специальную тему, определение не будет чрезмерно ограничено, если кто-то осторожен сказать: ветер — это атмосфера, текущая в одном направлении; или, ветер — это атмосфера, текущая через какой-то импульс, или, это сила атмосферы, идущая в одном направлении, или, это порыв атмосферы более сильный, чем обычно в каком-то одном направлении. Я осознаю критику, которая может быть сделана в отношении первого определения. Какая нужда есть добавлять, что это в одном направлении, что атмосфера течет? Ибо конечно, что бы ни течет, течет в одном направлении. Никто не говорит, что вода течет, если есть просто внутреннее движение ее, но только если она несена в конкретном направлении. Так субстанция может быть в движении и все же не течь; но, с другой стороны, она не может течь, кроме как в одном направлении. Что ж, если, с одной стороны, более короткое определение свободно от придирок, давайте используем его; но если, с другой стороны, кто-то придирчив, пусть он не опускает фразу, чье добавление послужит исключению всей двусмысленности. Теперь, когда мы достаточно обсудили наши термины, давайте придем к схватке с нашей проблемой на более близких дистанциях.

II

Демокрит утверждает, что когда в малом пустом пространстве (то есть в вакууме) находится много частиц, которые он называет атомами, возникает ветер. Напротив, когда пространство велико, а частиц мало, в атмосфере царит спокойствие. Для примера: на рыночной площади или в переулке, пока там мало людей, при ходьбе не возникает никакой суматохи; но когда толпа собирается в узком пространстве, люди начинают толкаться, и возникает ссора. Точно так же и в пространстве, окружающем нашу землю: когда множество тел скапливается в очень малом объеме, неизбежно, что они будут толкать друг друга, метаться туда-сюда, переплетаться и сжиматься. Отсюда возникает ветер; частицы, которые боролись, вынуждены были уступить, и после того, как их долго бросало из стороны в сторону и они оставались в подвешенном состоянии, они, наконец, склоняются под своим весом в одну сторону. Но когда немногие тела занимают большое просторное место, они не могут ни сталкиваться, ни толкаться друг с другом.

III

Ошибочность этого взгляда можно вывести хотя бы из того факта, что ветер отнюдь не всегда сопровождает облачную атмосферу, хотя в такие моменты в узком пространстве скапливается гораздо больше частиц, вызывая сгущение и тяжесть облаков. Кроме того, вблизи рек и озер облачность часта из-за скопления и тесноты частиц, и все же сопутствующего ветра нет. Действительно, иногда такая тьма окутывает место, что видимость предметов в непосредственной близости пропадает; чего никогда не случилось бы, если бы многочисленные частицы не были сгруппированы в малом пространстве. И все же нет времени, более свободного от ветра, чем время облачности. Добавьте теперь соображение противоположного характера: когда солнце на восходе разрежает густой влажный утренний воздух, поднимается ветерок; частицы теперь получили больше места, и их плотная толпа рассеивается.

IV

Но как же тогда образуются ветры, скажешь ты, ведь ты не станешь отрицать, что они образуются? Не каким-то одним способом, отвечу я. Иногда сама земля испускает большое количество воздуха, который она выдыхает из своих скрытых недр. В другое время сильное и продолжительное испарение гонит выделения из глубин ввысь, где изменение, которому подвергается смешанное дыхание, приводит к ветру. Было высказано предположение, в которое я не могу заставить себя поверить, но и не могу обойти молчанием. В наших телах пища производит газы, испускание которых вызывает большое неудовольствие у наших носовых рецепторов; иногда облегчение желудка сопровождается звуком, иногда — более вежливым его подавлением. Подобным же образом предполагается, что великое устройство вещей при усвоении своей пищи испускает воздух. Нам повезло, что пищеварение природы хорошее, иначе мы могли бы опасаться менее приятных последствий. Не ближе ли тогда к истине сказать, что многочисленные частицы постоянно поднимаются из каждой части мира; и когда они накапливаются, а затем начинают разрежаться солнцем, поднимается ветер? Это общий принцип: все, что содержится в узком пространстве, при расширении стремится получить больше места.

V

Что же, я прошу тебя поверить, что испарение с земли и воды — единственная причина ветра? Утверждаю ли я, что оно создает тяжесть в атмосфере, нарушение которой вызывает порыв воздуха? что в этот момент то, что было прежде плотным и неподвижным, разрежается и стремится, как того требует его природа, получить более широкое пространство? Я одобряю это как объяснение в некоторых случаях. Но есть гораздо более верное и мощное, а именно: атмосфера по своему строению обладает врожденной способностью к движению, причем эта сила не заимствована из внешнего источника, а, подобно другим ее силам, является неотъемлемой. Ибо можешь ли ты предположить, что мы, люди, наделены силой передвигаться, в то время как атмосфера оставлена вялой и неподвижной? Вода также имеет свое собственное движение, даже когда ветры спокойны; иначе она не могла бы порождать животную жизнь. Мы видим также формы растительной жизни, такие как мох, производимые водой, и некоторые виды трав, плавающих на ее поверхности.

VI

Что ж, я полагаю, в воде обитает некий жизненный принцип. В воде, сказал я? Да ведь и огонь, всеобщий разрушитель, имеет созидательную функцию; может показаться, что это не так, но все же это правда, что некоторые животные порождаются огнем. Атмосфера, следовательно, обладает некоторой силой такого рода; и вот почему она иногда становится густой, иногда расширяется и сбрасывает нечистоты, иногда сжимается, в другое время открывается и рассеивается. Таким образом, существует та же разница между воздухом и ветром, что между озером и рекой. Бывают случаи, когда солнце является единственной причиной ветра, поскольку оно разрежает жесткую атмосферу и высвобождает ее из густого сжатого состояния.

VII

Поговорив о ветрах в целом, перейдем теперь к обсуждению отдельных ветров. Возможно, открытие времени и места их происхождения будет способствовать открытию способа их формирования. Сначала, однако, давайте рассмотрим предрассветные бризы, которые несутся либо от рек, либо из глубоких долин, либо из какой-нибудь бухты. Ни один из этих ветров не длится долго, но стихает, когда солнце становится сильнее; и он не поднимается выше пределов видимости с земли. Этот вид ветра начинается весной и не длится дольше лета. Он исходит главным образом из той стороны, где есть водные пространства и горы. Равнины, например, могут иметь обилие воды, и все же у них нет бриза; я имею в виду бриз, достаточно сильный, чтобы называться ветром.

VIII

Как же тогда образуется порыв такого рода, который греки называют заливным бризом (ἐγκολπίας)? Вот теория их возникновения: все испарения болот и рек — а они обильны и постоянны — днем служат пищей для солнца. Ночью, однако, их никто не расходует, и они оказываются запертыми горами и скапливаются в одной стороне. Когда они заполняют эту сторону и больше не могут найти в ней места, но вытесняются в одну сторону и движутся в определенном направлении, тогда возникает ветер. Он, конечно, склоняется в ту сторону, куда его приглашает более свободный выход и открытость места, куда могут устремиться скопившиеся элементы. Доказательством этого служит то, что ветер такого рода не дует в начале ночи. В это время скопление только начинается, но к рассвету оно достигает полноты и ищет облегчения, вытекая наружу. Он выбирает свой выход преимущественно там, где есть самое большое пустое пространство и обширный простор. Он стимулируется лучами восходящего солнца, ударяющими по холодному воздуху. Даже до того, как он появляется, его свет сам по себе оказывает влияние. Солнце, правда, на этой стадии еще не разгоняет атмосферу своими лучами; тем не менее, оно уже атакует и беспокоит ее лучами света, которые посылает впереди себя. Когда оно само выходит во всей своей силе, часть скопления уносится на большую высоту, часть рассеивается его теплом. Поэтому этим ветрам не дано продолжаться дольше утра. Вся их сила рушится при виде солнца. Даже если их порыв несколько силен, все же они начинают стихать по мере приближения полудня; на самом деле, бриз никогда не длится до полудня. Любая другая разновидность бриза слабее и короче по продолжительности; они варьируются в зависимости от того, насколько сильны причины, которым они обязаны своим происхождением.

IX

Но почему, опять же, ветры такого рода сильнее весной и летом? Ведь в остальное время года они очень легкие, никогда не поднимаясь достаточно, чтобы наполнить паруса лодки. Причина в том, что весна — более влажное время года. В это время происходит больше испарений, как из-за обилия воды вокруг, так и из-за насыщения почвы до переполнения влажным характером неба. И причина, по которой этот ветер одинаково распространен летом, заключается в том, что дневная жара, остающаяся после заката и длящаяся значительную часть ночи, вытягивает испарения и сильнее притягивает те из них, которые обычно самопроизвольно выделяются почвой. Но впоследствии у жары не хватает сил использовать то, что она вытянула. Это, повторяю, причина, по которой почва и ее влага выделяют в течение более длительного периода [в определенные сезоны] частицы, происходящие из обычных земных эманаций и испарений. Восход солнца производит ветер своим ударом, а также своим теплом. Ибо, как я уже сказал, свет, предшествующий солнцу, еще не нагревает атмосферу, а лишь ударяет по ней; будучи ударенным, воздух отступает в сторону. И все же я не могу зайти так далеко, чтобы признать, что свет совершенно лишен тепла, поскольку он происходит от тепла. Вероятно, он не содержит такого количества, как могло бы показаться по его эффекту. Тем не менее, он выполняет свою задачу, разделяя и разрежая плотные испарения. Более того, места, которые из-за некоторого неблаговоления природы настолько закрыты, что не могут получать прямые лучи солнца, даже они, говорю я, нагреваются несколько тусклым облачным светом, который может проникать к ним, и менее жесткие днем, чем ночью. Кроме того, всякое тепло естественным образом рассеивает облака и отгоняет их от себя. Поэтому солнце также имеет тот же эффект. По этой причине некоторые люди полагают, что порыв должен исходить с той стороны, где находится солнце. Но это мнение явно ложно, видя, что бриз устанавливается в любом направлении, и иногда можно плыть прямо к восходу солнца со всеми поднятыми парусами. Этого не могло бы случиться, если бы ветер всегда дул со стороны солнца.

X

Этезии, которых некоторые втягивают в дискуссию, также не дают большой поддержки их доводам. Во-первых, я скажу вам, в чем заключается их мнение, а во-вторых, почему оно не мое. Этезии, говорят они, не дуют зимой, потому что в сезон самых коротких дней действие солнца прекращается раньше, чем преодолевается холод. Поэтому снег накапливается тогда и замерзает. Летом этезийские ветры начинают дуть в то время, когда день удлиняется и солнечные лучи падают прямо на нас. Вероятно, поэтому снега, пораженные большим теплом, выдыхают больше влаги. Земля также дышит свободнее, когда она открыта и освобождена от снега. Поэтому больше частиц исходит из северной части небес и направляется к нашей четверти, которая лежит ниже и теплее. Отсюда этезии получают свой импульс; поэтому они начинаются в летнее солнцестояние и не дуют сильно после восхода Пса, потому что к тому времени большая часть холодных северных испарений была перенесена в наши регионы. Но когда солнце изменило свой курс, оно все еще направляет свои лучи прямо вниз на наше полушарие; и одну часть воздуха оно притягивает, а другую толкает перед собой. Таким образом, порыв этезий ломает силу летней жары, защищая нас от полной суровости самых знойных месяцев.

XI

Я должен теперь, как и обещал, сказать вам, почему этезийские ветры не оказывают никакой помощи своим сторонникам и не вносят ничего в их аргументацию. Мы сказали, что бриз возбуждается утренним светом, но он не менее верно стихает, когда его касается полное солнце. И все же этезии называются моряками сонными и привередливыми, по той самой причине, что, как выражается мой брат Галлион, они не могут встать утром. Они начинают показываться в то время, когда даже самый настойчивый утренний бриз уже стих. Этого не происходило бы, если бы солнце уменьшало силу этезий, как оно делает это с утренними бризами. Добавьте также, что если бы причиной их возникновения было удлиненное пространство дня, они дули бы даже до солнцестояния, когда дни самые длинные и когда таяние снега в самом разгаре. К июлю все очищается от снега, или, по крайней мере, очень немногие места все еще покрыты им.

XII

Существуют некоторые виды ветров, которые исходят из облаков, когда те разрываются и изливают свое содержимое. Они называются греками облачными ветрами (ἐκνεφίας). Их способ формирования, как я полагаю, таков: среди частиц, выделяемых земным паром и уносимых ввысь, существует большое неравенство и несходство, одни из них сухие, другие влажные. Когда частицы скапливаются в одном теле, возникает большое раздоры и внутренняя борьба, что, вероятно, приводит к образованию некоторых полых облаков с узкими трубчатыми пространствами, оставленными между ними, очень похожими по форме на флейту. В этих промежутках заключен разреженный воздух, который, будучи отброшенным в замкнутом пространстве и нагреваясь, стремится получить больше места. Он расширяется и разрывает свою оболочку, вырываясь наружу в виде ветра, который, как правило, шквальный, поскольку он спускается сверху и обрушивается на нас с яростной силой. Он не рассеивается, и не проходит через широкое открытое пространство, но борется и прокладывает себе путь силой. Как правило, это короткий порыв. Прорываясь сквозь облачный резервуар, которым он был ограничен, и перепрыгивая через зубцы, он приходит в бурной энергии, иногда не без огня и звука грома на небесах. Такие ветры гораздо более сильны и продолжительны, если они подобрали на своем пути другие порывы, происходящие по той же причине, и таким образом несколько из них объединились, чтобы сформировать один. Это точно так же, как поток потоков умеренного размера, не серьезный, пока каждый имеет свой отдельный курс. Но когда многие из них объединили свои потоки, они превосходят по размеру обычные, постоянные реки. То же самое, вероятно, может произойти и в шквалах; они недолговечны, когда они одни. Но когда они объединили силы, и воздух, вытесненный из нескольких частей неба сразу, весь объединился в одно, к ним добавляются и сила, и продолжительность.

XIII

Итак, ветер возникает в результате разрушения облака, каковой разрыв осуществляется несколькими различными способами. Скопление воздуха прорывается иногда из-за внутренней борьбы, когда он стремится получить выход; иногда из-за тепла, производимого либо просто солнцем, либо взаимным столкновением и трением блуждающих тел.

В этом месте, если вы не возражаете, можно поднять вопрос, почему возникает вихрь. В реках, когда их курс был без каких-либо препятствий на большом расстоянии, канал является прямым, однородным. Но когда они встречают какой-нибудь валун, выступающий из берега, поток отбрасывается назад и кружит воды в круге без пути к отступлению, так что при своем вращении они постоянно всасываются к центру, образуя водоворот. Подобным же образом ветер изливается в полную силу, пока на его пути нет препятствий. Но когда он отражается от какого-нибудь выступающего выступа или скапливается в четверти, которая объединяется, чтобы сформировать тонкий нисходящий канал, тогда он вращается вокруг своей оси и производит вихрь, подобный тому, в котором, как мы только что сказали, вращается вода. Этот вращающийся ветер, который всегда проходит через одно и то же место и приводится в ярость самим головокружительным вращением, является вихрем. Если он очень свирепый и вращается дольше обычного, он воспламеняется и вызывает то, что греки называют огненным ветром (πρηστήρ), который является просто огненным вихрем. Прорыв таких ветров из облаков производит почти все бедствия, которыми уносятся стада и корабли поднимаются, целиком, прямо из воды. Более того, некоторые ветры производят другие, рассеивая воздух и гоня его перед собой в других направлениях, чем то, к которому они сами направили свой курс.

Мне приходит на ум в данный момент упомянуть параллель к ветру, которую можно провести от капель влаги. Отдельные капли могут начать наклоняться вниз и быть на грани того, чтобы уступить, но все же не успевают упасть. Когда, однако, несколько из них объединились и масса придала силу, тогда говорят, что они текут и движутся. Так, пока есть незначительные движения атмосферы, потревоженной в нескольких точках, они не производят ветра. Последний начинается только тогда, когда все эти движения объединены и сконцентрированы в одном усилии. Воздух отличается от ветра только по степени. Более сильный воздух — это ветер; воздух, в свою очередь, — это мягко текущая атмосфера.