Несколько старых гобеленов, скудно развешанных вокруг хора, заставляют сожалеть о красивой железной решетке, столь богато выполненной, которой он был огорожен, и о некоторых ценных картинах, которые теперь фигурируют в грандиозной Галерее ЦЕНТРАЛЬНОГО МУЗЕЯ ИСКУССТВ.
Неф, такой же голый, как хор и святилище, был обогащен, насколько позволяло пространство, картинами высотой двенадцать футов, которые долгое время каждое первое мая дарили гильдия ювелиров и братство святой Анны и святого Марселя.
На последней колонне нефа, справа, находилась конная статуя Филиппа Валуа. Этот король был изображен здесь верхом на лошади, с опущенным забралом, с мечом в руке и вооруженный с ног до головы, именно так, как он въехал в собор Нотр-Дам в 1328 году после битвы при Касселе. У подножия алтаря он оставил свою лошадь вместе с доспехами, которые носил в битве, в качестве подношения Пресвятой Деве, после того как возблагодарил Бога и ее, как говорят историки, за победу, которую он одержал по ее заступничеству.
Над боковыми нефами, как хора, так и самого нефа, находятся большие галереи, разделенные маленькими колоннами из цельного куска и окаймленные железными балюстрадами. Здесь зрители размещаются, чтобы видеть торжественные церемонии. С их балконов раньше были подвешены знамена, взятые у врага: теперь они выставлены в Храме Марса в ДОМЕ ИНВАЛИДОВ.
Орган, который, по-видимому, не пострадал, считается одним из самых громких и полных во Франции. Рассказывают, что Дакен, несравненный органист, умерший в 1781 году, однажды так идеально имитировал на нем соловья, что церковного служку отправили на крышу церкви, чтобы попытаться обнаружить музыкальную птицу.
Некоторые витражи прекрасны. Две розы, восстановленные в своем первоначальном состоянии, одна со стороны архиепископского дворца в 1726 году, а другая над органом в 1780 году, доказывают своим блеском, что современные мастера не так уступают древним в искусстве живописи на стекле, как принято считать.
Если ваше любопытство побудит вас созерцать дом Фульбера, каноника, предполагаемого дяди нежной Элоизы, где эта знаменитая женщина провела свои юные дни, вы должны войти через монастырь Нотр-Дам на улицу, ведущую к Пон-Руж, который с тех пор был удален. Это последний дом справа под аркадой, и его легко отличить по двум каменным медальонам, сохранившимся на фасаде, хотя он несколько раз перестраивался в течение шестисот лет. Все авторы, писавшие о древностях Парижа, говорят об этих медальонах как о подлинных портретах Абеляра и Элоизы. Предположительно, изначально они таковыми и были; но, не будучи знатоком, любой может обнаружить, что одежда этих фигур гораздо современнее той, что была характерна для двенадцатого века; откуда можно сделать вывод, что оригинальные портреты были уничтожены временем или изменениями, которым подвергся дом, и эти бюсты были выполнены каким-то более современным скульптором невысокого таланта.
Покинув собор по улице Нотр-Дам и повернув налево, достигнув Марше-Палю, мы подходим к
ПТИ-ПОН (МАЛОМУ МОСТУ).
Как и мост Сен-Мишель, этот мост расположен на южном рукаве реки и стоит на одной линии с мостом Нотр-Дам. Своим строительством он изначально обязан следующему обстоятельству.
Четверо евреев, обвиненных в убийстве одного из своих обращенных братьев, были приговорены к публичной порке на всех улицах города в течение четырех воскресений подряд. Отбыв половину наказания, чтобы выкупить себя от второй половины, они заплатили 18 000 золотых франков. Эта сумма была направлена на возведение Пти-Пон, первый камень которого был заложен Карлом VI в 1395 году.
В 1718 году две баржи, груженные сеном, загорелись и, будучи отвязаны, дрейфовали под арки этого моста, который в течение четырех часов был уничтожен вместе с домами, стоявшими на нем. В следующем году он был перестроен, но уже без домов.
Двигаясь на восток вдоль набережных острова Сите, вы найдете
ПОН-О-ДУБЛЬ (МОСТ ДВОЙНОГО).
Этот маленький мост, расположенный за Отель-Дьё, о котором я расскажу позже, предназначен только для пешеходов, как и Пон-Руж. Последний был точкой сообщения между Сите и островом Сен-Луи; но частые ремонтные работы, которые он требовал, привели к его удалению в 1791 году, хотя на Плане Парижа он все еще значится как существующий. Однако планируется заменить его другим, каменным.[1]
Предполагая, что вы вернулись на северный берег Сены с помощью моста Нотр-Дам, вы следуете по набережным, которые окаймляют этот берег, пока не дойдете до
ПОН-МАРИ.
Этот мост образует сообщение между Порт-Сен-Поль и островом Сен-Луи. Пон-Мари был назван в честь инженера, который обязался перед Генрихом IV построить его; но этот принц был убит, и молодой король Людовик XIII и королева-мать заложили первый камень в 1614 году: он был закончен и застроен домами в 1635 году. Он состоит из пяти арок. Его длина составляет триста футов, а ширина — шестьдесят два фута. Наводнение, унесшее две арки в 1658 году, привело к их ремонту без добавления домов, а в 1789 году остальные были убраны.
Проходя через улицу Дё-Пон, которая лежит на одной линии с Пон-Мари, мы прибываем к
МОСТУ ТУРНЕЛЬ.
Этот мост получил свое название от замка Турнель, примыкающего к воротам Сен-Бернар, где раньше размещали каторжников, пока их не отправляли на различные общественные работы. Он состоит из шести арок прочной конструкции и окаймлен с каждой стороны тротуаром.
Теперь вы знакомы со всеми мостами Парижа; но если вы предпочитаете пересекать Сену на лодке, между мостами и в других удобных местах есть несколько переправ. Здесь вы всегда можете встретить лодочника, который за сумму в один су перевезет вас, будь вы господин или лакей. Как и старый перевозчик Харон, он не делает различий между людьми.
Сноска 1: В данный момент рабочие заняты строительством трех новых мостов. Первый, уже упомянутый, образует сообщение между бывшим Коллежем Четырех Наций и Лувром; второй — между островом Сите и островом Сен-Луи; и третий — между Садом растений и Арсеналом. Вернуться к тексту
ПИСЬМО XXXVI.
Париж, 20 декабря 1801 г.
Какое очаровательное место Париж для человека, который может позволить себе жить на тысячу или полторы тысячи фунтов в год! Удовольствия не ждут, пока он отправится на их поиски; они приходят к нему сами собой; они возникают, в некотором роде, прямо у него под ногами и образуют вокруг него услужливую свиту. Каждый момент дня может преподнести новое наслаждение тому, кто умеет им наслаждаться; и при разумном управлении даже самая долгая жизнь нелегко исчерпала бы столь богатый запас.
Париж давно называют воплощением мира. Но, пожалуй, никогда это определение нельзя было применить к нему с такой уместностью, как в настоящий момент. Случайности войны не только сделали его центром изящных искусств, музеем самых знаменитых шедевров, существующих в мире, эмпориумом, куда роскошь Европы приходит за своими излишествами; но вкус к удовольствиям также нашел средства собрать здесь все наслаждения, которые Природа, казалось, исключительно закрепила за другими климатами.
У каждой страны есть свои прелести и преимущества. Париж, кажется, сочетает их все. Каждый регион, каждый уголок земного шара, кажется, соревнуется в том, чтобы поспешить направить сюда дань своих произведений. Вы гурман? В Париже можно отведать любой деликатес. Вы любитель выпить? В Париже можно выпить любое восхитительное вино. Вы любите посещать места общественных развлечений? В Париже можно увидеть любой вид зрелищ. Вы желаете обогатить свой ум? В Париже можно получить любой вид образования. Вы поклонник прекрасного пола? В Париже можно встретить любой тип женской красоты. Вы неравнодушны к обществу людей с необычайными талантами? Любой великий гений приезжает продемонстрировать свои знания в Париже. Вы склонны обсуждать военные темы? Любой герой приносит свои лавры в Париж. Одним словом, каждый человек, облагодетельствованный Природой или Фортуной, летит наслаждаться дарами того или другого в Париже. Даже каждое место, прославленное в анналах сладострастия, как бы воспроизведено в Париже, который в той или иной форме представляет его имя или образ.
Не выходя из этой столицы, вы можете в то время года, когда Природа надевает свой зеленый наряд, посетить Идалиум, вознести свой фимиам Грациям и поклониться в ее храме королеве любви; в то время как в Тиволи вы, возможно, найдете столько же красот и прелестей, сколько некогда восхищались в очаровательном месте на берегах Анио, которое под своим древним названием Тибур так превозносилось латинскими поэтами; и рядом с бульваром, во Фраскати, вы можете в это веселое время года есть мороженое, такое же хорошее, как то, которым кардинал де Берни угощал своих посетителей на своей очаровательной вилле в Кампанье-ди-Рома. Кому же поэтому нужно ехать дальше Парижа, чтобы насладиться каждым удовольствием?
Если тогда, к концу войны, самой ужасной и разрушительной из всех, что когда-либо велись, полезное и приятное, кажется, шли здесь рука об руку в своем совершенствовании, чего нельзя ожидать в спокойствии нескольких лет мира? Кто знает, не сможет ли «милая Лютеция» императора Юлиана однажды соперничать в великолепии с Фивами и их сотней ворот или древним Римом, покрывающим свои семь холмов?
Однако, если Тиволи и Фраскати открывают свои восхитительные уголки для поклонников удовольствий только весной и летом, даже сейчас, во время декабрьских туманов, вы можете отправиться в
ПАФОС.
Можно почти сказать, что вы входите в это место развлечений бесплатно, ибо, хотя за вход каждого человека требуется небольшая дань в семьдесят пять сантимов (около семи с половиной пенсов стерлингов), вы можете взять угощение на сумму этой суммы, не залезая снова в карман; потому что жетон, выданный у дверей, принимается в баре как наличные деньги.
Эта спекуляция, первая в своем роде во Франции и одна из самых благовидных, по всем отзывам, также является одной из самых прибыльных. Было бы слишком строго, несомненно, сравнивать завсегдатаев современного ПАФОСА с жителями древнего. Здесь, действительно, вы не должны искать ни элегантных дам, ни мускаденов; но вы можете увидеть красавиц, менее одаренных Фортуной, предающихся невинному отдыху; и на время развеивающих свои заботы, танцуя под бодрящую музыку оркестра, составленного не так уж плохо. Здесь гризетка изгоняет скуку шестидневного применения к трудам своего промысла, танцуя в воскресенье. Сюда, короче говоря, менее утонченные сыновья и дочери веселья приходят, чтобы увидеть и быть увиденными, и принять участие в общем развлечении.
ПАФОС расположен на той части бульвара, которая называется бульвар Тампль, куда меня на днях привело то любопытство, которое может быть удовлетворено только тогда, когда объекты, дающие ему пищу, исчерпаны. Я только что вышел из другого места общественных развлечений, недалеко отсюда, называемого
ФАНТАСМАГОРИЯ.
Это выставка во дворе Капуцинов, примыкающем к бульвару, где РОБЕРТСОН, искусный профессор физики, развлекает или пугает свою аудиторию появлением призраков, фантомов и т. д. В пьесе, которую я видел, под названием «Гробница Робеспьера», он доводит иллюзию до необычайной степени утонченности. Его кабинет физики богат, а его оптические эффекты управляются в истинном стиле французской галантности. Его эксперименты с гальванизмом вызывают восхищение. Он повторяет сложные эксперименты г-на ВОЛЬТА и ясно демонстрирует электрические явления, представляемые металлической батареей. Сотни серебряных дисков и сотни кусочков цинка достаточно для него, чтобы производить притяжения, искры, расхождение электрометра и электрический град. Он заряжает сотню лейденских банок простым контактом металлической батареи. РОБЕРТСОН, как я понимаю, первый, кто проделал эти эксперименты в Париже, и преуспел в разряде пистолета ВОЛЬТА с помощью гальванической искры.
ФИЦДЖЕЙМС, знаменитый чревовещатель, развлекает и удивляет компанию демонстрацией своих способностей, которые поистине удивительны.
Вы, возможно, пожелаете доставить своему семейному кругу удовольствие насладиться Фантасмагорией, хотя и не в том грандиозном масштабе, в котором она представлена РОБЕРТСОНОМ. Благодаря сообщению друга, я счастлив, что могу сделать вас обладателем секрета, так как ничто не может быть более полезным в воспитании детей, чем изгнание из их ума обманчивой иллюзии призраков и домовых, которую они так склонны впитывать от своих нянек. Но к делу — «Вам, — говорит мой автор, — нужно только позвать первого попавшегося странствующего иностранца, который бродит по улицам с галанте-шоу (как это обычно называют в Лондоне), и, сообщив ему свое желание, если он не лишен ума и навыка, он вскоре сможет дать вам репетицию появления фантомов: ибо, приближая или удаляя подставку своего шоу и находя фокус своих стекол, вы увидите, как объекты уменьшаются или увеличиваются либо на белой стене, либо на простыне, которая натянута».
Иллюзия, заставляющая нас воображать, что объект, увеличивающийся во всех своих частях, приближается к нам, лежит в основе фантасмагории. Чтобы создать ее с помощью теневого театра, вам нужно лишь медленно отодвигать фонарь от места, где проецируется изображение, приближая внешнюю линзу к той, на которой начертан объект: это легко сделать, поскольку стекло закреплено в подвижной трубке, подобной той, что у театрального бинокля. Что касается постепенного приближения фонаря, то это можно осуществить с такой же легкостью, поместив его на небольшой столик на колесиках, и при помощи самого простого механизма очевидно, что оба эти движения можно выполнять одновременно с подходящей скоростью.
Обман, к которому прибегают фантасмагористы, еще более усиливается тайной, скрывающей от глаз публики их действия и оптические инструменты. Однако шоумену легко лишить их этого превосходства и усилить иллюзию для детей, которых вы решите развлечь этим зрелищем. Для этого ему достаточно изменить расположение полотна, потребовав, чтобы его подвесили к потолку между ним и зрителями, почти так же, как театральный занавес, отделяющий сцену от публики. Прозрачность ткани позволяет видеть сквозь нее цветные лучи, и, при условии, что она не слишком плотной и густой текстуры, изображение выглядит одинаково четким как с одной, так и с другой стороны.
Если бы к этим простым средствам вы могли добавить те, что использует РОБЕРТСОН, такие как черные драпировки, поглощающие цветные лучи, небольшие музыкальные приготовления и прочее, вы могли бы превратить все теневые театры в такое же количество фантасмагорий, несмотря на приоритет изобретения, который по совести принадлежит отцу КИРХЕРУ, немецкому иезуиту, который первым нашел способ применить свои знания о свете к конструкции волшебного фонаря.
Цветные фигуры, демонстрируемые фантасмагористами, не имеют отношения к этим световым эффектам: это изображения, покрытые золотой пленкой или другим прозрачным веществом, внутри которых помещен темный фонарь. Свет этого фонаря гасится или скрывается, если потянуть за шнурок или нажать на пружину в тот момент, когда кто-то хочет схватить фигуру, которая благодаря этой уловке кажется исчезающей.
Владельцы грандиозных представлений фантасмагории сочетают эти простые средства с комбинацией различных эффектов, которые они отчасти заимствуют из явлений, демонстрируемых камерой-обскурой. Некоторого смутного представления о той части физики, называемой оптикой, которую НЬЮТОН осветил своим гением и опытом, достаточно для понимания того, как создаются эти явления, хотя они требуют инструментов и особого ухода, чтобы придать им должный эффект.
Таково разъяснение фантасмагории, данное проницательным наблюдателем, чей друг любезно предоставил мне это сообщение.
ПИСЬМО XXXVII.
Париж, 21 декабря 1801 года.
Если Париж дарует тысячи наслаждений человеку с состоянием, то поистине можно сказать, что без денег Париж — самое печальное место на свете. Лишения тогда тем более болезненны, что желания и даже нужды становятся острее от показного изобилия всего, что могло бы их удовлетворить. Что может быть мучительнее для несчастного с пустым кошельком, чем проходить мимо кухни ресторатора, когда, терзаемый голодом, он не имеет средств купить себе обед? Его обонятельные нервы, еще более чувствительные на пустой желудок, вместо того чтобы доставить приятное ощущение, лишь обостряют страдания, которые он испытывает. Это хуже, чем наказание Тантала, который, умирая от жажды, не мог напиться, хотя стоял по подбородок в воде.
Право, мой дорогой друг, я бы посоветовал каждому богатому эпикурейцу поселиться в этом городе. Не утруждая себя заботами о домашнем хозяйстве и даже не глядя в меню, он мог бы услаждать свой взор, а заодно и аппетит, заманчивой пухлостью индейки, фаршированной трюфелями. Кабанья голова, поданная перед ним с севильским апельсином между клыками, могла бы заставить его вообразить, что он обсуждает величайшие интересы человечества за столом австрийского премьер-министра или британского государственного секретаря; в то время как паштеты из Шартра или Перигора предлагают его взыскательному вкусу все изыски французской приправы. Эти и бесконечное множество других лакомств, не менее соблазнительных, мог бы он созерцать здесь, проходя мимо магазина съестных припасов или продовольственного склада.
Среди перемен, произошедших здесь за последние несколько лет, я был наслышан об улучшениях в кулинарном искусстве, или, вернее, в способе подачи его произведений; но по прибытии в Париж я был настолько постоянно занят чередой званых обедов, что прошло некоторое время, прежде чем я смог воспользоваться возможностью пообедать в заведении кого-либо из модных
РЕСТОРАТОРОВ.
Это название не очень древнего происхождения в Париже. Трактирщики существовали здесь давно: помимо подачи обедов на дому, эти трактирщики, подобно Берчу на Корнхилле или любому другому знаменитому лондонскому повару, рассылали обеды и ужины. Но в 1765 году некий БУЛАНЖЕ задумал идею восстановления истощенных жизненных функций ослабленных парижан с помощью наваристых супов различных наименований. Не будучи трактирщиком, он, по-видимому, не имел права подавать рагу; поэтому, в дополнение к своим восстанавливающим супам, он предложил своим клиентам свежие яйца и вареную курицу с крепким соусом: эти блюда подавались без скатерти, на маленьких мраморных столиках. Над дверью он поместил следующую надпись, заимствованную из Священного Писания: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные желудком, и Я успокою вас».