Женщины, я полагаю, должны были чувствовать одно несовершенство в своем положении, как бы комфортно ни было в остальном. Им было запрещено, или, во всяком случае, у них не было средств следовать своему естественному инстинкту украшать себя; все были одеты в одну простую униформу из ситцевых платьев в синюю клетку, с такими чепцами на головах, какие носят английские слуги. В общем, тоже у них был один и тот же невзрачный английский вид и вульгарный тип черт лица, настолько похожий, что они буквально казались сестринством. У нас мало таких совершенно лишенных света лиц среди нашего коренного американского населения, индивиды из которого должны быть исключительно несчастны, если, смешиваясь, как мы это делаем, ни капля благородной крови не способствовала очищению мутного элемента, ни проблеск наследственного интеллекта не осветил тупые глаза, которые их предки привезли из Старой Страны. Даже в этой английской богадельне, однако, был по крайней мере один человек, который претендовал на тесную связь с рангом и богатством. Управляющий, предположив, что этот человек, вероятно, будет рад нашему визиту, проводил нас в небольшую гостиную, которая была обставлена немного больше как комната в частном доме, чем другие, в которые мы заходили, и имела ряд религиозных книг и модных романов на каминной полке. Старая леди сидела у яркого угольного огня, читая роман, и встала, чтобы принять нас с определенной помпезностью манер и тщательной демонстрацией церемонной вежливости, которая, вопреки мне, заставила меня внутренне усомниться в подлинности ее аристократических претензий. Но, во всяком случае, она выглядела как почтенная старушка и была явно обрадована до самой глубины своего промерзшего сердца той ужасной пунктуальностью, с которой она отвечала на свое любезное и гостеприимное, хотя и незнакомое приветствие. После небольшого вежливого разговора мы удалились; и управляющий, понизив голос и с видом почтения, сказал нам, что она была знатной дамой и ездила в собственном экипаже не так много лет назад, а теперь жила в постоянном ожидании, что кто-то из ее богатых родственников подъедет в своих каретах, чтобы забрать ее. Тем временем, добавил он, к ней с большим уважением относились ее товарищи по несчастью. Я не мог не подумать, исходя из нескольких критикуемых особенностей в ее речи и манерах, что со стороны управляющего могла быть ошибка, а возможно, и простительное преувеличение со стороны старой леди относительно ее прежнего положения в обществе; но что поразило меня, так это яркий пример того самого распространенного английского тщеславия — претензии на аристократическое родство с одной стороны, и покорность и благоговение, с которыми это принималось управляющим и его домочадцами, с другой. Среди нас, я думаю, когда богатство и высокое положение уходят, они редко оставляют после себя бледного призрака — или, если он иногда бродит, немногие узнают его.
Мы зашли в несколько других комнат, у дверей которых, остановившись снаружи, мы могли слышать оживленность, а иногда и перебранку обитательниц внутри, но неизменно обнаруживали тишину и покой, когда переступали порог. Женщины были сгруппированы вместе в своих гостиных, иногда по три или четыре, иногда в большем количестве, классифицированные по их спонтанным симпатиям, я полагаю, и все заняты, насколько я помню, одним занятием — вязанием чулок из грубой пряжи. Едва ли кто-то из них, к сожалению, имел оживленный или веселый вид, хотя их часто приводило к мгновенному оживлению обращение управляющего, и им, казалось, нравилось быть замеченными, пусть даже слегка, посетителями. Самым счастливым человеком, которого я там видел (и, быстро пробегая по своим впечатлениям, я едва ли припоминаю, чтобы видел более счастливого в своей жизни, если принимать беззаботный поток духа за счастье), была старуха, лежавшая в постели среди десяти или двенадцати тяжело выглядящих женщин, которые вязали вокруг нее. Она засмеялась, когда мы вошли, и сразу начала говорить с нами тонким, маленьким, оживленным дрожащим голосом, утверждая, что ей больше ста лет; и управляющий (каким бы образом он ни был осведомлен об этом факте) подтвердил, что ей сто четыре года. Ее бойкость и кудахчущее веселье были поистине удивительны. Как будто она закончила со всеми своими реальными делами в жизни два или три поколения назад и теперь, освобожденная от всякой ответственности за себя или других, должна была только поддерживать веселое состояние ума до того короткого или долгого времени (и, счастливая, какой она была, она, казалось, не заботилась, долгое оно или короткое), прежде чем Смерть, которая перепутала ее имя в своем списке, могла вспомнить, чтобы забрать ее. Она прошла весь круг человеческого существования и вернулась на игровую площадку снова. И так она стала своего рода чудесным старым питомцем, игрушкой людей на семьдесят или восемьдесят лет моложе ее самой, которые разговаривали и смеялись с ней, как если бы она была ребенком, находя большое удовольствие в ее своенравных и странно игривых ответах, в некоторые из которых она хитро вкладывала насмешку, от которой у них немного звенело в ушах. Она закончила вставать с постели в этом мире и лежала там, чтобы ей служили, как королеве или младенцу.
В той же комнате сидела нищая, которая когда-то была актрисой с довольно хорошей репутацией, но была вынуждена оставить свою профессию из-за размягчения мозга. Болезнь, казалось, украла непрерывность из ее жизни и нарушила здоровые отношения между мыслями внутри нее и миром снаружи. При нашем первом входе она весело посмотрела на нас и показала себя готовой вступить в разговор; но внезапно, пока мы разговаривали со столетней старухой, бедная актриса начала плакать, искажая лицо экстравагантными сценическими гримасами и заламывая руки от какой-то непостижимой печали. Это могло быть воспоминанием о реальном бедствии в ее прошлой жизни, или, что не менее вероятно, это было лишь драматическое горе, под которым она шаталась, кричала и заламывала руки сотни раз на глазах у переполненных театров и была так же часто утешаема громом аплодисментов. Но моя идея о тайне заключалась в том, что у нее было чувство несправедливости при виде того, как пожилая женщина (чья пустая оживленность была подобна грохоту сухого гороха в пузыре) выбрана в качестве центрального объекта интереса для посетителей, в то время как она сама, которая волновала тысячи сердец одним дыханием, сидела, изнывая от жажды восхищения, которое было ее естественной пищей. Я взываю ко всему обществу художников Прекрасного и Воображаемого — поэтам, романистам, живописцам, скульпторам, актерам — является ли это горем, которое может быть ощутимо даже среди оцепенения распадающегося мозга!
Мы заглянули в довольно много спален, где были ряды кроватей, в основном рассчитанных на двух обитателей и снабженных простынями и наволочками, которые напоминали мешковину. Мне показалось, что чувство красоты недостаточно учитывалось во всех устройствах богадельни; немного дешевой роскоши для глаз, по крайней мере, могло бы принести бедным людям существенную пользу. Но, во всяком случае, была красота совершенной опрятности и упорядоченности, которая, будучи доселе известной немногим из них, была, возможно, всем, что они могли хорошо усвоить в остаток своих жизней. Нас пригласили в прачечную, где происходила большая стирка и сушка, вся атмосфера была горячей и парообразной от пара мокрой одежды и постельного белья. Эта атмосфера была нищенской жизнью прошлой недели или двух недель, переведенной в газообразное состояние, и, вдыхая ее, как бы привередливо мы ни относились, мы были вынуждены вдыхать странный элемент в наше самое существо. Если бы там была Королева, я не знаю, как бы она могла избежать необходимости. Какое это тесное братство, в котором мы живем, что бы мы ни делали, чтобы создать искусственную дистанцию между высоким существом и низким! Дыхание бедняка, несомое на носителе табачного дыма, вплывает в окно дворца и достигает ноздрей монарха. Это лишь пример, очевидный для чувств, бесчисленных и тайных каналов, по которым в каждый момент нашей жизни прилив и отлив общего человечества пронизывают нас всех. Как поверхностны тонкости тех, кто притворяется, что держится в стороне! Пусть весь мир будет очищен, иначе ни один мужчина или женщина из нас всех не сможет быть чистым.
Постепенно мы подошли к отделению, где содержались дети, при входе в которое мы увидели, во-первых, нескольких непривлекательных и нездоровых маленьких людей, лениво играющих вместе во дворе. И здесь странная неприятность случилась с одним членом нашей группы. Среди детей было жалкое, бледное, полусонное маленькое существо (лет шести, пожалуй, — но я не знаю, девочка это или мальчик), с сыпью на глазах и лице, которую управляющий назвал цингой и которая, казалось, затуманивала его зрение, так что оно бродило ощупью, словно в поисках того, не зная точно чего. Этот ребенок — этот болезненный, жалкий, изъеденный сыпью младенец, порождение невыразимого греха и печали, которому, должно быть, потребовалось несколько поколений виновных предков, чтобы стать таким жалким объектом, каким мы его видели, — внезапно проникся необъяснимой симпатией к джентльмену, о котором только что упоминалось. Оно бродило вокруг него, как домашний котенок, терлось о его ноги, следовало повсюду за его пятками, дергало за полы его сюртука и, наконец, приложив всю скорость, на которую были способны его слабые конечности, оказалось прямо перед ним и протянуло руки, безмолвно настаивая на том, чтобы его взяли на руки. Оно не сказало ни слова, будучи, возможно, слабоумным и неспособным к лепету. Но оно улыбнулось ему в лицо — своего рода скорбный проблеск был в этой улыбке сквозь болезненные пятна, покрывавшие его черты, — и нашло способ выразить такую полную уверенность, что его собираются приласкать и обласкать, что в человеческом сердце не было возможности отказать его ожиданию. Это было так, как если бы Бог обещал бедному ребенку эту милость от имени того человека, и он был обязан выполнить контракт, иначе больше не называть себя человеком среди людей. Тем не менее, это не могло быть легким делом для него, будучи человеком, обремененным более чем обычной английской сдержанностью, застенчивым в реальном контакте с людьми, страдающим особым отвращением ко всему уродливому и, кроме того, привыкшим к той привычке наблюдения с изолированной точки зрения, которая, как говорят (но, я надеюсь, ошибочно), имеет тенденцию превращать кровь в лед.
Поэтому я наблюдал за борьбой в его уме с большим интересом и серьезно придерживаюсь мнения, что он совершил героический поступок и сделал больше, чем мечтал, для своего окончательного спасения, когда взял на руки отвратительного ребенка и приласкал его так нежно, как если бы был его отцом. Конечно, мы все улыбались ему в то время, но, несомненно, поступили бы почти так же в подобных стрессовых обстоятельствах. Ребенок, во всяком случае, казался довольным его поведением; ибо когда он подержал его довольно долго и опустил, оно все еще радовало его своей компанией, крепко держась за его указательный палец, пока мы не достигли границ этого места. И по нашему возвращении через двор, после посещения другой части заведения, здесь снова была эта же маленькая Жалкость, ожидающая свою жертву, с улыбкой радостного, и все же тупого узнавания вокруг своего паршивого рта и в своих слезящихся глазах. Без сомнения, миссия ребенка по отношению к нашему другу заключалась в том, чтобы напомнить ему, что он несет ответственность, в своей степени, за все страдания и проступки мира, в котором он жил, и не имеет права смотреть на частицу его темного бедствия, как если бы это не было его заботой: порождение беззакония брата является его собственной кровной родней, и вина, точно так же, является бременем на нем, если только он не искупит ее лучшими делами.
Все дети в этом отделении казались инвалидами, и, поднявшись наверх, мы обнаружили больше их в таком же или худшем состоянии, чем маленькое существо, только что описанное, с их матерями (или, что более вероятно, другими женщинами, ибо младенцы были в основном подкидышами) в качестве нянек. Смотрительница отделения, женщина средних лет, удивительно добрая и материнская на вид, ходила взад и вперед по комнате — в том утомительном путешествии, в котором заботливые матери и няни путешествуют так постоянно и так далеко, и не делают ни шагу вперед, — с беспокойным младенцем на руках. Она заверила нас, что ей нравится ее занятие, так как она очень любит детей; и, на самом деле, отсутствие робости у всех маленьких людей было достаточным доказательством того, что они не могли иметь опыта сурового обращения, хотя, с другой стороны, никто из них не казался привлеченным к одному человеку больше, чем к другому. В этом пункте они сильно отличались от бедного ребенка внизу. Они, казалось, признавали всеобщую материнскость в женском роде и не заботились о том, какая именно женщина может быть матерью в данный момент. Я нашел их прирученность такой же шокирующей, как Александр Селькирк — прирученность диких субъектов своего иначе одинокого королевства. Это была своего рода ручная фамильярность, полное безразличие к приближению незнакомцев, чего я никогда не замечал у других детей. Я объяснил это отчасти их безвольным, расслабленным состоянием тела, неспособным к быстрым трепетам восторга и страха, которые играют на живых струнах арфы природы здорового ребенка, и отчасти их скорбным отсутствием знакомства с частным домом, и их пребыванием, следовательно, лишенными сладкой домашней застенчивости, которая подобна святости небес вокруг избалованного матерью ребенка. Их состояние было похоже на состояние цыплят, вылупившихся в печи и растущих без особой опеки курицы-матери: и цыпленок, и ребенок, мне кажется, должны нуждаться в чем-то, что является существенным для их соответствующих характеров.
В этой комнате (которая была просторной, содержащей большое количество кроватей) на очаге горел чистый огонь, как и во всех других занятых комнатах; и прямо перед пламенем сидела женщина, держащая младенца, который, вне всякого сравнения, был самым ужасным объектом, когда-либо поражавшим мое зрение. Дни спустя — нет, даже сейчас, когда я ярко вызываю его перед мысленным взором, — он, казалось, лежал на полу моего сердца, загрязняя мое моральное существо чувством чего-то прискорбно неправильного во всех условиях человечества. Самый святой человек не мог не быть полным порочности, самая целомудренная дева казалась нечистой в мире, где такой младенец был возможен. Управляющий прошептал мне в стороне, что, как и почти все остальные, это был ребенок нездоровых родителей. Ах, да! Вот в чем было зло. Этот призрачный младенец, отвратительная пародия на видимую связь, которую Любовь создает между мужчиной и женщиной, был рожден от болезни и греха. Больной Грех был его отцом, а Греховная Болезнь — его матерью, и их потомство лежало на руках женщины, как кормящаяся Чума, которая, если бы могла жить и вырасти, сделала бы мир еще более проклятым местом, чем когда-либо прежде. Слава Небесам, он не мог жить! Этот младенец, если мы должны дать ему это сладкое имя, казалось, был трех или четырех месяцев от роду, но, будучи таким нежизнеспособным подменышем, мог быть значительно старше. Он был весь покрыт пятнами и неестественно темным и обесцвеченным; он был иссохшим, совершенно сморщенным и лишенным плоти; он дышал только среди одышки и хрипов и мучительно стонал при каждом вздохе. Единственным утешением по отношению к нему была очевидная невозможность его выживания, чтобы сделать еще много этих жалких, стонущих вздохов; и было бы бесконечно менее угнетающе для сердца видеть, как он умирает прямо на моих глазах, чем уйти и нести его живым в своей памяти, все еще страдая от неисчислимой пытки его маленькой жизни. Я никак не могу выразить, насколько ужасен был этот младенец, и не должен пытаться. И все же я должен добавить один последний штрих. Юным, как было бедное маленькое существо, его боль и страдание наделили его преждевременным интеллектом, настолько, что его глаза, казалось, смотрели на окружающих из своих запавших глазниц знающе и умоляюще, как будто призывая нас всех засвидетельствовать смертельный вред его существования. По крайней мере, я так истолковал его взгляд, когда он положительно встретил и ответил на мой собственный охваченный трепетом взгляд, и поэтому я излагаю дело, насколько могу, перед человечеством, на которое Бог возложил необходимость страдать душой и телом, пока этот темный и ужасный вред не будет исправлен.
Оттуда мы пошли в школьные комнаты, которые находились под часовней. Ученики, как и дети, которых мы только что видели, были в большой пропорции подкидышами. Почти без исключения они выглядели болезненными, со следами высыпаний на своих тупых лицах и общей склонностью к болезням глаз. Более того, бедные маленькие несчастные, казалось, чувствовали себя неловко в своей коже и крутились на скамьях неприятно наводящим на размышления образом, как будто они унаследовали злые привычки своих родителей как внутреннюю одежду той же текстуры и материала, что и рубашка Несса, и должны были носить ее с невыразимым дискомфортом, пока жили. Я видел только одного ребенка, который выглядел здоровым; и когда я указал на него, управляющий сообщил мне, что этот маленький мальчик, единственное исключение из жалкого вида своих школьных товарищей, не был подкидышем и не был собственно ребенком работного дома, будучи рожденным от почтенных родителей, а его отец был одним из офицеров учреждения. Что касается остальных — сотни бледных абортов, которые нужно считать против одного розовощекого мальчика, — что мы скажем или сделаем? Подавленный видом такого количества страданий и не изобретательный в средствах от зол, которые навязывают себя моему восприятию, я могу сделать немногим больше, чем вернуться к идее, уже намеченной в начале этой статьи, относительно скорой необходимости нового потопа. Что касается этих детей, во всяком случае, это было бы благословением для человеческого рода, который они будут способствовать ослаблению и развращению, — большим благословением для них самих, которые не наследуют ничего, кроме болезни и порока, и в чьих душах, если есть искра Божьей жизни, это кажется единственным возможным способом поддержания ее в тепле, — если бы каждый из них мог быть утоплен сегодня вечером их лучшими друзьями, вместо того чтобы быть нежно уложенным в постель. Этот героический метод лечения человеческих недугов, моральных и материальных, безусловно, выходит за рамки дискреционных прав человека и, вероятно, не будет принят Божественным Провидением до тех пор, пока возможность более мягкого исправления не будет предложена нам снова и снова, через серию будущих веков.