Свобода, которой мы так жаждем, — это не одинокое растение. Всегда рядом с ней справедливость. Но Справедливость — это не что иное, как право, примененное к человеческим делам. Не забывайте, я умоляю вас, что с высшей моралью приходит высшая свобода. Великий поэт в одном из своих вдохновенных сонетов, говоря об этом бесценном владении, сказал: «Но кто любит это, должен сначала быть мудрым и добрым». Поэтому пилигримы в своем прекрасном примере учат свободе, учат республиканским институтам, как в более ранние времена Сократ и Платон в своих уроках мудрости учили свободе и помогали идее республики. Если республиканское правление до сих пор терпело неудачу в каком-либо эксперименте, как, возможно, где-то в испанской Америке, то это потому, что этих уроков не хватало. Не было пилигримов, чтобы преподать моральный закон.
Господин президент, с этими мыслями, которые я несовершенно выражаю, я признаю свои обязательства перед предками Новой Англии и приношу им дань благодарного сердца. Но не только благодарением я хотел бы почтить их память. Я хотел бы, если бы мог, сделать их пример всеобщим уроком и запечатлеть его на земле. Совесть, которая направляла их, должна быть руководством для наших общественных советов. Справедливые и равные законы, которых они требовали, должны быть установлены нами, и гостеприимство к истине, которое было их правилом, должно быть нашим. И я не забыл бы об их мужестве и стойкости. Если бы они повернули назад или заколебались, я не знаю, какой была бы летопись этого континента, но я ясно вижу, что великий пример был бы потерян. Если бы Колумб уступил своему мятежному экипажу и вернулся в Испанию без своего великого открытия; если бы Вашингтон отступил, обескураженный британской мощью и снегами Нью-Джерси, эти великие примеры отсутствовали бы для ободрения людей. Но наши пилигримы принадлежат к той же героической компании, и их пример не менее ценен.
Всего лишь через короткое время после высадки на Плимут-Рок великий республиканский поэт Джон Милтон написал своего «Комуса», столь удивительного по красоте и истине. Его натура была более утонченной, чем у пилигримов, и все же требуется мало усилий воображения, чтобы уловить от одного из них, или, по крайней мере, от их любимого пастора, изысканные, почти ангельские слова в конце —
"Mortals, who would follow me,
Love Virtue; she alone is free;
She can teach ye how to climb
Higher than the sphery chime.
Or if Virtue feeble were,
Heaven itself would stoop to her."
АНГЛОЯЗЫЧНАЯ РАСА
ДЖОРДЖА УИЛЬЯМА КЕРТИСА
Господин председатель и джентльмены Торговой палаты: — Я встаю с некоторым трепетом, чтобы ответить на этот тост, потому что нас заверили в высоких инстанциях, хотя после того, что мы слышали сегодня вечером, мы не можем в это поверить, что англоязычная раса говорит слишком много. Наш красноречивый министр в Англии недавно поздравил Институт механики в Ноттингеме с тем, что он упразднил свой дискуссионный клуб, и сказал, что с радостью предвидит учреждение во всех великих учебных заведениях кафедры Молчания. Признаюсь, что это предложение никогда не казалось мне столь своевременным и мудрым, как в этот момент. Если бы я только получил высшую степень по молчанию, господин председатель, как сердечно вы поздравили бы меня и эту веселую компанию!
Когда мистер Фелпс продолжил говорить, что американцам не разрешается говорить все время и что наших ораторов выпускают к публике только раз в четыре года, я был потерян в восхищении безграничным размахом его воображения. Но когда он сказал, что результатом этого четырехлетнего взрыва стало то, что страна благодарна за то, что это не происходит чаще, я увидел, что его случай требует героического лечения и должен быть передан доктору Депью.
Я уверен, по крайней мере, что когда наши выдающиеся друзья из Англии вернутся на свою родину, они поспешат осадить Его Превосходительство, чтобы он сказал им, где держат американцев, которые говорят только раз в четыре года. И если они останутся на зиму, они обнаружат, что если наших ораторов выпускают к публике только раз в четыре года, то все остальное время их выпускают в частном порядке; и если опыт и наблюдения наших гостей будут столь же удачными, как мои, они узнают, что есть определенные ораторы обеих ветвей англоязычной расы — не в ста милях от меня в этот момент — которых публика с радостью слушала бы, если бы их выпускали к ней каждые четыре часа.
Уэнделл Филлипс имел обыкновение говорить, что как только ребенок-янки мог сидеть в своей колыбели, он призывал детскую к порядку и приступал к обращению к палате. Если этот парламентский инстинкт неудержим, если круглый год мы слушаем орации, речи, лекции, проповеди и непрекращающееся, если не всегда успокаивающее, красноречие прессы, внимательным слушателем которой, как известно, является Его Честь Мэр, у нас есть, по крайней мере, утешение знать, что говорящие страны — это свободные страны, и что англоязычные расы — это непобедимые легионы свободы.
Чувство, которое вы прочитали, господин председатель, описывает в нескольких исчерпывающих словах исторические характеристики англоязычной расы. Что она является основателем содружеств, пусть подтвердит чудо империи, которое мы совершили на Западном континенте: — ее продвижение от побережья с винтовкой и топором, плугом и челноком, чайником и Библией, креслом-качалкой и букварем, ванной и свободной конституцией, проносящееся через Аллеганские горы, распространяющееся по прериям и продвигающееся вперед, пока шум Атлантики в их ушах не замирает в ропоте Тихого океана; и как чудесная Богиня старой мифологии касалась земли, цветы и плоды отвечали на ее поступь, так и на длинном пути этой продвигающейся расы она оставила скопления счастливых штатов, изобилующих населением, человек за человеком, более умным и процветающим, чем когда-либо прежде, когда солнце светило на них, и каждый отдаленный лагерь этого триумфального марша — лишь еще один форпост англоязычной цивилизации.
Что она является пионером прогресса, написано по всему земному шару до самых отдаленных островов моря и на каждой странице истории гражданской, религиозной и коммерческой свободы. Каждая фабрика, которая гудит от чудесных машин, каждая железная дорога и пароход, каждый телеграф и телефон, измененные системы сельского хозяйства, бесконечный и всеобщий пульс и жар магического изобретения — все это, в большей своей части, лишь выражение гения расы, которая вместе с Уаттом извлекла из самого воздушного пара могущественнейшие из движущих сил, вместе с Франклином приручила молнию, а вместе с Морзе превзошла сказочные предания. Раса, которая вырвала у королей хартию своих политических прав, завоевала у принцев и сил воздуха, земли и воды секрет высшего господства, безграничную привилегию благотворного прогресса.
Что она является упрямым защитником свободы, пусть ответят наши собственные анналы, ибо Америка возникла из защиты английской свободы в английских колониях людьми английской крови, которые до сих пор с гордостью говорят на английском языке, лелеют английские традиции и разделяют по праву, как свою собственную, древнюю славу Англии.
Ни один англоязычный народ не мог бы, если бы захотел, избежать своего отличительного имени, и со времен Греции и Иудеи ни одно имя не имеет такой же ценности и чести среди людей. Мы, американцы, можем высмеивать Англию сто раз. Мы можем противостоять ее мнениям с помощью разума, мы можем считать ее взгляды необоснованными, ее политику неразумной; но из какой страны самый американский из американцев предпочел бы получить характерный импульс американского развития и цивилизации, кроме Англии? На каком языке мы предпочли бы говорить, кроме языка Шекспира и Хэмпдена, пилигримов и версии короля Якова? Какие яхты, как дань уважения нам самим на их собственной стихии, мы предпочли бы обогнать, чем английские яхты? В какой национальной жизни, образе мыслей, стандартах и оценках характера и достижений мы находим свои собственные столь идеально отраженными, как в английской Палате общин, в английских конторах и мастерских, и в английских домах?
Без сомнения, исходный материал был существенно изменен в младшей ветви. Американец, глядя через море на то, что Готорн удачно назвал «Нашим старым домом», и созерцая себя, склонен пробормотать: «Из едящего выйдет еда, и из силы выйдет сладость». Он покинул Англию пуританским иконоборцем; он развился в Церкви и Государстве в конституционного реформатора. Он пришел сюда дубиной с узлами; он был преобразован в дамасский клинок. Он захватил и приручил континент железной рукой; он цивилизует и контролирует его прикосновением бархата. Никакая музыка не звучит так сладко для его уха, как звон школьного колокольчика; никакой принцип не так дорог его сердцу, как равные права всех людей; никакое видение не так завораживает его надежду, как эти права, повсеместно обеспеченные.
Это янки; это младшая ветвь; но ветвь не из низкого или хрупкого волокна, а из крепкого старого английского дуба, который триумфально выдержал бурю тысячи лет. Это благородный спор, какая ветвь, младшая или старшая, дальше продвинула границы свободы, но несомненно, что свобода, как мы понимаем ее по обе стороны моря, является английской традицией; мы наследуем ее, мы обладаем ею, мы передаем ее в формах, присущих английской расе. Это, как сказал мистер Чемберлен, свобода по закону. Это свобода, а не распущенность; цивилизация, а не варварство; это свобода, облаченная в небесную мантию закона, потому что закон — единственное авторитетное выражение воли народа, представительное правление, суд присяжных, хабеас корпус, свобода слова и печати — почему, господин председатель, это семейные реликвии, семейные бриллианты, и они идут туда, куда в широком мире идут семейное имя, язык и традиция.
Сэр, от всего сердца, и, я уверен, с сердечного согласия этой великой и представительной компании, я отвечаю на последнее стремление вашего тоста: «Пусть эта великая семья во всех своих ветвях всегда работает вместе на благо мира». Конечно, ее разделение и отчуждение были бы несчастьем для мира. То, что у Англии и Америки были острые и гневные ссоры, неоспоримо. Партийный дух в этой стране, вспоминая старую вражду, всегда клеймил английским именем все, чему он противостоял. Каждое разногласие, каждое недопонимание с Англией подло использовалось в партийных целях; но две великие ветви этой общей расы достигли совершеннолетия, и где бы они ни столкнулись с серьезной трудностью, которую необходимо уладить, им остается только отбросить демагогов, вспомнить возвышенные слова Авраама Линкольна: «Со злобой ни к кому, с милосердием ко всем», и в этом духе, и в духе и эмоциях, представленных в этой стране джентльменами справа и слева от меня, я осмеливаюсь сказать мистеру Чемберлену от вашего имени, что не может быть недопонимания, которое нельзя было бы достойно и счастливо уладить. Ибо нашей расе, джентльмены обеих стран, поручена не только защита, но и иллюстрация конституционной свободы.
Вопрос не в том, что мы сделали столетие назад, или в начале этого века, со светом, который светил вокруг нас, но в том, каков наш долг сегодня, в свете, который дан нам народного правления в республиканской форме в этой стране и парламентской форме в Англии.
Если чувствительная общественная совесть, если всеобщая интеллигентность не смогут уберечь нас от неестественного конфликта, тогда свобода не будет оправдана своими детьми, и слава англоязычной расы придет в упадок. Я в это не верю. Я верю, что она постоянно растет и что колоссальная сила, которая дремлет в руках родственного народа, отныне будет призвана не для того, чтобы развести их дальше, а чтобы сплотить их более неразрывно вместе в защите свободы по закону.
ЖЕНЩИНА
ГОРАЦИЯ ПОРТЕРА
Господин президент и джентльмены: — Когда этот тост был предложен мне, я настаивал, что на него должен отвечать холостяк, кто-то, кто известен как дамский угодник; но в наши дни женского собственничества предполагается, что женатый человек является более существенным дамским угодником, чем кто-либо другой, и считалось, что только тот, у кого хватило мужества обратиться к даме, может иметь мужество при этих обстоятельствах обратиться к Обществу Новой Англии.
Тост, я вижу, сегодня вечером не в своем обычном порядке. На публичных обедах этот тост обычно ставится последним в списке. Кажется, это благожелательное положение Комитета по тостам, чтобы дать мужчине в ответе Женщине хотя бы один шанс в жизни иметь последнее слово. На обедах Новой Англии, к сожалению, самым плодотворным предметом замечаний относительно женщины является не столько ее появление, сколько ее исчезновение. Я знаю, что это было исправлено несколько лет назад, когда этот грандиозный ежегодный гастрономический карнавал проводился в Метрополитен Концерт Холле. Там дамы были введены на галереи, чтобы украсить сцену своим присутствием; и я уверен, что эксперимент был достаточно обнадеживающим, чтобы оправдать повторение, ибо было прекрасно видеть потомков пилигримов, сидящих с глазами, устремленными вверх в истинной пуританской святости; было обнадеживающе видеть сыновей тех благочестивых отцов, посвящающих себя, по крайней мере на одну ночь, тому, чтобы устремить свои привязанности к «вещам горним».
Первым домом женщины был Эдемский сад. Там мужчина впервые женился на женщине. Странно, что этот инцидент навел Милтона на мысль о «Потерянном рае». Мужчина был погружен в глубокий сон, ребро было взято из его бока, из него была создана женщина, и она стала его женой. Злонамеренные люди постоянно говорят нам, что так первый сон мужчины стал его последним покоем. Но если женщина временами склонна к той противоречивости мысли и извращенности ума, которые иногда превосходят наше понимание, следует помнить в ее пользу, что она была создана из самой кривой части мужчины.
У раввинов есть другая теория относительно творения. Они возвращаются к тому времени, когда мы все были обезьянами. Они настаивают на том, что человек был первоначально создан с чем-то вроде дарвиновского хвоста, и что в процессе эволюции этот хвостовой придаток был удален и превращен в женщину. Это могло бы лучше объяснить те лекции Кодла, которые женщина имеет привычку читать, и некоторый оттенок придается этой теории тем фактом, что мужья даже по сей день, кажется, наследуют общую склонность оставлять своих жен позади.
Первая женщина, не найдя в том саду другого мужчины, кроме своего собственного мужа, начала флиртовать даже с Дьяволом. Раса могла бы быть избавлена от многих страданий, если бы Эдем был расположен в какой-нибудь спокойной и безмятежной земле — вроде Ирландии. Там, по крайней мере, не было бы змей, чтобы проникнуть в сад. Теперь женщина в своей жажде знаний проявила свою истинную женскую любознательность в перекрестном допросе змея, и в ознаменование этого обстоятельства змей, кажется, был свернут и использован почти во всех языках как знак вопроса. Вскоре начались семейные неприятности наших прародителей. Любимый сын первой женщины был убит дубиной, и замужние женщины даже по сей день, кажется, испытывают инстинктивный ужас перед дубинами. Первая женщина узнала, что это Каин поднял дубину. Современная женщина узнала, что это дубина поднимает Каина. И все же, я думаю, я узнаю лица здесь сегодня вечером, которые я вижу за окнами клубов Пятой авеню после обеда, с их носами, прижатыми к широкому зеркальному стеклу, и когда женщина проходит по тротуару, я заметил, что эти джентльмены, кажется, более усердно заняты, чем когда-либо была правительственная научная комиссия, наблюдениями за прохождением Венеры.
Перед этими окнами проходит много лиц, более прекрасных, чем лицо Людовикской Юноны или Венеры Медичи. Там саксонская блондинка с глубокими голубыми глазами, чьи взгляды отвечают любовью на любовь, чьи шелковистые локоны покоятся на ее плечах, как богатство золотого руна, каждая нить которого выглядит как луч утреннего солнца. Там латинская брюнетка с глубокими, черными, пронзительными глазами, чьи смоляные ресницы покоятся, как шелковая бахрома, на жемчужной текстуре ее изящной щеки, выглядя как крылья ворона, распростертые на свежевыпавшем снегу.
И все же клубный человек не счастлив. По мере того как века идут, женщина материально возвысила себя в шкале бытия. Теперь она ни перед чем не останавливается. Она парит. Она требует совместного обучения полов. Она не считает за труд вникать в самые абстрактные проблемы высших разделов аналитической науки. Она может высчитать точный час ночи, когда ее муж должен быть дома, либо согласно старому, либо недавно принятому методу исчисления времени. Я никогда не знал ни одного женатого человека, который получил бы какое-либо решительное домашнее преимущество от этого изменения в нашем времени. Он был завсегдатаем клуба, расположенного по соседству с его домом. Его жена всегда упрекала его за то, что он приходит домой слишком поздно ночью. К счастью, когда они сделали это изменение времени, они поместили один из тех меридианов, по которым исчисляется наше время, прямо между клубом и его домом. Каждый раз, когда он переступал эту воображаемую линию, это отбрасывало его назад на целый час во времени. Он обнаружил, что может уйти из своего клуба в час ночи и прийти домой к жене в двенадцать; и впервые за двадцать лет мир воцарился у домашнего очага.
Женщина теперь упивается даже более сложными проблемами математической астрономии. Дайте женщине десять минут, и она опишет гелиоцентрический параллакс небес. Дайте ей двадцать минут, и она найдет астрономически долготу места с помощью лунных кульминаций. Дайте той же женщине полтора часа с нынешней модой, и она не сможет найти карман в своем платье.
И все же восхищение мужчины женщиной никогда не ослабевает. Он отдаст ей половину своего состояния; он отдаст ей все свое сердце; он, кажется, всегда готов отдать ей все, чем обладает, кроме своего места в конке.
У каждой нации были свои героини, так же как и свои герои. У Англии в ее войнах была Флоренс Найтингейл; и солдаты в выражении своего обожания имели обыкновение наклоняться и целовать край ее одежды, когда она проходила мимо. У Америки в ее войне была доктор Мэри Уокер. Никто никогда не наклонялся, чтобы поцеловать край ее одежды — потому что это была не совсем та одежда, которую она носила. Но почему мужчина должен стоять здесь и пытаться говорить за женщину, когда она так обильно оснащена, чтобы говорить за себя. Я знаю, что это так в Новой Англии; и я вспоминаю, видя генерала Гранта здесь сегодня вечером, инцидент в доказательство этого, который произошел, когда он совершал тот чудесный тур по Новой Англии, сразу после войны. Поезд остановился на станции в штате Мэн. Генерал стоял на задней платформе последнего вагона. В то время, как вы знаете, у него была большая репутация молчаливого человека — ибо это было до того, как он произнес свою серию блестящих речей перед Обществом Новой Англии. Они говорили о его сдержанности — качестве, которым жители Новой Англии так восхищаются — в других. Внезапно в толпе возникло волнение, и когда она расступилась, большая, высокая, изможденного вида женщина бросилась к вагону, запыхавшись. Сняв очки с макушки и надев их на нос, она уперла руки в бока и, глядя вверх, сказала: «Ну, я только что прибежала сюда, почти на две мили, прямо на одном дыхании, только чтобы взглянуть на человека, который позволяет женщинам делать всю работу по разговорам».