«Любовь: Трактат о науке полового влечения»

Эротические сны мужского извращенца вращаются вокруг мужчин. Аутоэротические фантазии — все о мужчинах и virilia (мужских половых органах), в то время как нормальные индивиды в своих образах никогда не думают о pudibilia (половых органах) своих возлюбленных. Сладострастные сны извращенной девушки содержат только видения женщин, с соответствующими ситуациями. Эти сны, где на сцене появляются только женщины, доставляют ей большое удовольствие и иногда даже поллюции. В ее дневных грезах ее фантазия рисует muliebria (женские половые органы) своего пола.

Гомосексуальный мужчина находит наслаждение в contrectando virilia alterius (прикосновении к мужским половым органам другого), что просто непостижимо для нормального индивида. Ценность, которую он или она придает contrectando et conspiciendo virilia aut muliebria (прикосновению и созерцанию мужских или женских половых органов), сразу показывает болезненное состояние. Инвертированные мальчик и девочка постоянно настороже в поисках возможности увидеть обнаженных мужчин, соответственно обнаженных женщин. Они посещают купальные заведения. Они находят удовольствие в созерцании статуй обнаженных мужчин, соответственно женщин, и являются частыми посетителями музеев. Вид обнаженных мужчин, соответственно женщин, пробуждает в них сладострастные чувства, в то время как в присутствии обнаженных женщин извращенный мужчина остается равнодушным, и то же самое происходит с инвертированной женщиной в присутствии обнаженных мужчин.

Извращенный мужчина имеет глубокую тоску по женской одежде. Он получает величайшее удовольствие от вида женского наряда. Он пытается одеваться как женщина при каждой возможности. Он любит посещать маскарадные балы, где может нарядиться женщиной и танцевать с женщинами. Короче говоря, пациент имеет все чувства и тоску женщины. Инвертированная женщина, напротив, любит подражать мужской моде в общей одежде и в прическе. Это доставляет ей величайшее удовлетворение, если она способна одеться полностью в мужской наряд и скрыть свою личность. Она далее предпочитает занятия мужчин и любит при каждом случае играть роль мужчины. Когда на балу, она любит танцевать с женщинами, а когда в отеле, она любит обсуждать политику с мужчинами. Короче говоря, она чувствует себя мужчиной.

Инвертированные существа ищут, находят, узнают и любят друг друга и часто живут вместе ut maritus maritaque (как муж и жена). Инвертированная женщина может иногда вступить в брак с мужчиной, но это делается либо в неведении о своей аномалии, либо для обеспечения поддержки. В остальном мужчина не имеет сексуального влечения для нее. Она полностью импотентна в плане испытания либидо в congressu cum viro (в соитии с мужчиной), хотя половые железы, как правило, нормальны и их функции регулярны.

У некоторых инвертов нормальный брак совершенно невозможен, сама мысль о нормальном совокуплении вызывает отвращение и ужас. Если инвертированную женщину принуждают к нормальному concarnatio (инвертированного мужчину нельзя даже принудить, у него нет эрекции в присутствии женщины), чувство такое же, как если бы ее заставляли принимать отвратительную пищу или напиток. В течение нескольких дней после этого она нервна и несчастна, в то время как concubitus (сожительство) с ее собственным полом доставляет ей удовольствие и оставляет после себя чувство комфорта. Извращенцы, следовательно, совершенно счастливы в своем извращенном чувстве.

Modus operandi (способ действия) среди мужских инвертов — это, в первую очередь, stuprum mutuum. Другой частый метод — трение бедрами, «membrum fricando inter femora cynedis qui jacet in tergo, mulieris instar» (трение членом между бедрами кинэда, который лежит на спине, наподобие женщины). Другой довольно частый способ — insertio fascini in os (введение пениса в рот). В большинстве случаев педерастия состоит в initus per anum (введении в анус). Ювенал, говоря о «condylomes in cynedes» (кондиломах у кинэдов), говорит: «Sed podice laevi caeduntur tumidae, medico ridente, mariscae.» «Nates sunt semper repulsae cum manibus.» (Но на гладком анусе вырезаются опухшие, при смехе врача, геморроидальные узлы. Ягодицы всегда раздвинуты руками.)

Modus operandi среди гомосексуальных женских инвертов, помимо stuprum mutuum, троякий. В большинстве случаев он состоит из трибадизма (от греческого слова τρίβειν, тереть), а именно в простом контакте и «fricatio genitalium unius versus genitalia alterius» (трении половых органов одной о половые органы другой), или, как в случае Молля, «ut una premeret femur alterius» (чтобы одна прижимала бедро другой). Второй способ — куннилингус и феллатриция, который состоит в «lambere lingua genitalia alterius» (лизании языком половых органов другой) и в «fellare clitoridem et labia minora alterius» (сосании клитора и малых половых губ другой). Третий способ — клиторизм, который возможен только тогда, когда клитор аномально длинный, так, как говорит Марциал,

“Inter se geminos audent committere cunnos

“Mentiturque virum, prodigiosa Venus.”

В таких случаях commixtio состоит в «introductio auctae clitoridis in vaginam alterius» (введении увеличенного клитора во влагалище другой). Такие случаи с увеличенным клитором не так уж редки даже у нормальных женщин.

Несколько лет назад автор выполнил тотальную вагинальную экстирпацию у сексуально нормальной женщины, чей клитор в неэрегированном состоянии измерялся тремя с половиной сантиметрами.

Автору известна женщина-мастурбатор, чей клитор в эрегированном состоянии измеряется тремя сантиметрами.

Кирнан сообщает о случае, в котором сексуальный инверт обладал клитором, который в эрегированном состоянии измерялся шестью с половиной сантиметрами, или двумя с половиной дюймами.

Психический гермафродитизм. — Гомосексуальное извращение показывает четыре степени. В первой степени еще можно найти следы гетеросексуального чувства, но гомосексуальный инстинкт преобладает. Характеристикой так называемого психического гермафродитизма является выраженное сексуальное влечение к тому же полу, помимо периодически присутствующего желания к противоположному полу. Гомосексуальное чувство обладает большой интенсивностью и является постоянным, в то время как интенсивность гетеросексуального влечения гораздо меньшей степени, и чувство присутствует только в определенное время.

Молодой человек тридцати двух лет был соблазнен мальчиком четырнадцати лет на stuprum mutuum, когда ему было всего восемь лет. В своих сладострастных снах он видит только мужчин. Когда ему было восемнадцать лет, он влюбился в красивую молодую девушку. Initus (соитие) с ней, хотя и успешное, не доставило ему либидо, которого он ожидал, и он перестал иметь плотские отношения с ней. С другой стороны, удовольствие, испытываемое в его отношениях с мужчинами, обладает большой интенсивностью.

Другой случай, известный автору, — это случай мужчины тридцати лет. Он женат и имеет двух здоровых детей. В commixtione conjugæ (супружеском соитии) он должен вызывать в воображении образы мужчин, иначе полное либидо отсутствует. Будучи маленьким мальчиком, он любил contrectare parvas puellas (трогать маленьких девочек). В возрасте тринадцати лет он начал спонтанно практиковать stuprum manu. В четырнадцать лет он был соблазнен урнингом ad stuprum manu и на педерастические практики. Объятия и поцелуи гомосексуальных мужчин вызывают эякуляцию и оргазм. Его эротические сны частично наполнены мужскими, частично женскими образами.

Другой случай — это случай молодого человека двадцати пяти лет, который с ранней юности имел склонность к мальчикам и любил спать с ними и ласкать их. В период полового созревания он начал практиковать педерастию с мальчиками своего возраста. Его эротические сны вращаются исключительно вокруг мужчин. Тем не менее он также питает слабость к девушкам. Хотя у него никогда не было никаких сексуальных отношений с женщинами, все же, когда он танцует с ними или в других случаях, когда ему случается вступать с ними в телесный контакт, у него часто происходят внезапные семяизвержения.

Среди женских психических гермафродитов очень часто встречаются замужние женщины и матери детей. Но в то время как в своей нормальной половой активности они почти импотентны в плане испытания либидо, гомосексуальная практика сопровождается большой интенсивностью либидо.

В одном из случаев Крафт-Эбинга пациентка двадцати девяти лет происходила из нервной семьи. В возрасте восемнадцати лет у нее были отношения с молодым человеком. После расставания со своим любовником она se stuprabat manu (мастурбировала) некоторое время. Затем она надела мужской костюм и стала гувернанткой в утонченной семье. Жена ее работодателя влюбилась в нее, и она оставила свою должность. Некоторое время спустя она заболела и была отправлена в больницу. Находясь там, она страстно влюбилась в медсестер и пациенток.

В другом случае Крафт-Эбинга пациентка двадцати шести лет замужем и имеет двоих детей. Она всегда больше склонялась к своему полу. Complexus venereus (половой акт) с мужем вызывает у нее отвращение. Со времени рождения второго ребенка она полностью прекратила это соитие. Когда она была ученицей в семинарии, она была влюблена в других девушек. Временами, однако, ее также влекло к мужчинам. Но последнее чувство носило лишь преходящий характер. Ее желание — ласкать, целовать и обнимать любимую девушку и imitari coitum cum ea (подражать соитию с ней).

В случае Молля пациентке тридцать шесть лет. В детстве она любила играть с мальчиками и девочками без разбора. Она также любила играть с куклами. Она была совершенно невинна и не имела страстных привязанностей ни к мальчикам, ни к девочкам.

У нее начались менструации в возрасте тринадцати с половиной лет. В то время она начала испытывать первые сексуальные возбуждения. У нее были некоторые смутные ощущения в muliebribus (женских половых органах). Она никогда не практиковала stuprum manu. В возрасте шестнадцати с половиной лет она была продана женщиной in fornicem (в публичный дом), где она была вынуждена оставаться несколько лет, пока наконец ей не удалось сбежать.

Находясь в этом доме, она общалась с другой девушкой, спала с ней и практиковала взаимный куннилингус, что доставляло ей большое наслаждение. Тем не менее она наслаждалась concubitum (сожительством) с некоторыми мужчинами. Она даже позволила одному мужчине практиковать куннилингус secum (с ней).

После того как она покинула дом, она отправилась в Берлин и вскоре преуспела в поиске подруги, с которой жила два года и практиковала активный куннилингус. Впоследствии она нашла другую подругу, которую нежно любила из-за ее мужественных черт.

Куннилингус, который мужчины практиковали на ней, доставлял ей удовлетворение, но она испытывала большее наслаждение, «si femina eam lingua lambit» (если женщина лижет ее языком). Initus (соитие) больше не доставляло ей удовлетворения, и она никогда не была удовлетворена во снах. Образы в ее снах были иногда женскими, в другое время мужскими.

Строгий гомосексуализм. — Во второй степени обнаруживается только гомосексуализм. Противоположный пол вызывает фригидность и даже ужас. В этой степени сексуальные желания и наклонности ab origine (с самого начала) направлены только на тот же пол. Но наклонности к тому же полу ограничены «vita sexualis» (половой жизнью), в то время как по характеру и менталитету пациент остается отчетливо в соответствии с половыми железами. Истории трех следующих случаев, наблюдаемых автором, хорошо проиллюстрируют эту степень гомосексуализма:

Молодой человек тридцати пяти лет начал чувствовать определенное влечение к своему полу, когда ему было всего десять лет. В период полового созревания это влечение развилось в сильное желание иметь complexus venereus cum amicis (половой акт с друзьями). В то же время было выраженное чувство безразличия и, позже, чувство фактического отвращения к женщинам. Единственный способ иметь concarnationem cum mulieribus (совокупление с женщинами) вообще был через Venus aversa (анальное совокупление) и думая в то же время о симпатичных мужчинах.

Второй случай — это случай мужчины тридцати трех лет. Будучи семилетним мальчиком, он был посвящен старшим другом в тайны stuprum manu. В период полового созревания он нашел несколько друзей, с которыми часто практиковал paedicatio. Его эротические сны только о мужчинах. При одном лишь виде мужских virilia (половых органов) у него происходит оргазм и эякуляция. Чтобы доставить себе это наслаждение, он часто посещает морское побережье и другие купальные места, где может видеть обнаженных мальчиков и мужчин. Даже статуи мужчин в музеях вызывают эрекцию. Женщины не имеют для него никакого влечения. Даже самые красивые женщины не возбуждают ни малейшей степени желания. Никакой эрекции в их компании не происходит, даже если они позволяют ухаживания и самые интимные чувственные ласки.

Следующий случай мужчины тридцати лет показывает, как неблагоприятные условия окружающей среды могут развить постоянное гомосексуальное извращение. В возрасте десяти лет пациент был подвергнут насилию своим наставником в педерастических целях. С тех пор он не был способен отказаться от этого. Concarnatio (совокупление) с симпатичными мужчинами доставляет ему величайшее удовольствие. Его отвращение к женщинам теперь полное. До своего соблазнения он имел наклонности к маленьким девочкам. В наши дни вид обнаженной женщины вызывает у него отвращение. Он любит, когда его ласкают, нежат и обожают мужчины. Он любит быть обожаемым и чувствовать зависимость от какого-нибудь сильного мужчины. Он нанимает сильных мужчин ad inserendum fascini in anum suum (для введения пениса в свой анус). По этой причине его часто находят в притонах худших банд городского дна. Он никогда до сих пор не играл активную роль, quamquam erectiones et ejaculationes habet vehementes jacens in brachiis amatorum mercenariorum (хотя имеет сильные эрекции и эякуляции, лежа в объятиях наемных любовников).

Крафт-Эбинг рассказывает истории нескольких женщин-пациенток, принадлежащих к этой степени гомосексуализма.

Одна из его пациенток была неврастеничной и всегда возбужденной. С самой ранней юности она была подвержена сексуальному возбуждению и спонтанно stuprabat manu (мастурбировала). У нее начались менструации в возрасте четырнадцати лет. Менструация вызывала у нее сильные боли и сопровождалась интенсивным сексуальным возбуждением. Когда ей было восемнадцать лет, она оставила manu stuprum. Она никогда не испытывала влечения к противоположному полу и вышла замуж только для того, чтобы найти дом. С другой стороны, ее мощно влекло к девушкам, и она осознавала, что это значит больше, чем просто дружба. Вид красивой девушки вызывает у нее интенсивное возбуждение. У нее сразу возникает желание обнять и поцеловать ее. Она мечтает о девушках и упивается тем, что смотрит на них.

В другом случае Крафт-Эбинга пациентке было двадцать два года, и она считалась красавицей. Хотя она была очень чувственной, все же она отвергала все предложения мужчин и только однажды в жизни позволила поклоннику поцеловать себя.

До полового созревания она была сексуально безразличной. Когда ей было семнадцать лет, ей довелось увидеть одного из своих поклонников в «actione coeundi», «more bestiarum» (в акте соития, по-звериному), cum muliere menstruata in horto (с менструирующей женщиной в саду). Вид крови и звериная похоть мужчины напугали ее до такой степени, что она с тех пор видела в мужчинах только воплощение грубости и вульгарности. Когда ей было девятнадцать лет, она познакомилась с другой инверткой, с которой предавалась диким оргиям, пока не падала истощенной и обессиленной. Cum altera jaceret in se cunnilingum faciens (когда она лежала с другой, делая ей куннилингус), она чувствовала невыразимый трепет, проходящий через все ее тело. Ей самой позволялось только целовать «mammae» (груди) другой. Эти отношения с подругой длились год.

Ожествление и вирагинизм (мужеподобность) только с психическим извращением. — В третьей степени гомосексуализма, так называемом ожествлении или вирагинизме, где все ментальное существование изменено, мужчина этого типа напоминает по своим ментальным качествам женщину, «anima muliebris in corpore virili inclusa» (женская душа, заключенная в мужском теле). Но его тело все еще остается телом совершенного мужчины. Женщина, напротив, напоминает по своим ментальным качествам мужчину, в то время как ее телесные характеристики остаются все еще женственными. Следующие несколько случаев могут послужить иллюстрацией:

Пациент — мужчина тридцати лет, высокий, мужественный, с широкими плечами и обилием волос на бороде и усах. В детстве он был склонен к играм девочек. Во время полового созревания он спонтанно приобрел vitium stupri manu (порок мастурбации), но всегда с сопровождением похотливых образов мужчин. Насколько он помнит, он всегда был привязан к мужчинам. Он избегал женщин, как избегал бы смертельной чумы. Он также питает отвращение к paedicatio (педерастии) и fellatio (фелляции).

Он склонен к интроспекции и самоанализу. Он замкнут в своих манерах, меланхоличен и часто питает суицидальные наклонности. Выражение стыда направлено на взрослых мужчин, а не на девушек или женщин. Уже будучи совсем маленьким мальчиком, он стеснялся раздеваться перед мужчиной. Он очень любит духи, любит пудриться и краситься, подводить брови. Он очень любопытен, тщеславен и любит сплетничать.

Второй случай автора — это случай врача сорока лет. В самом раннем детстве он всегда играл с куклами, общался только с девочками и избегал игр мальчиков. В детстве он всегда был болезненным. Он начал stuprum manu, когда ему было одиннадцать лет, соблазненный одной из своих подруг. В период полового созревания он оставил stuprum manu и начал любить сильных мужчин. У него были частые поллюции с мужскими образами, которые значительно ослабляли его. В то же время его voluptas (сладострастие) росло. Затем он пытался общаться с meretricious venery (продажной любовью), но обнаружил, что полностью импотентен для эрекции или оргазма. Даже manusturpation (мастурбация) puella publica (проститутки) не могла вызвать эрекцию. Его желание — быть в объятиях сильного мужчины. В гомосексуальных актах он всегда играет пассивную роль. Он женственен по своему характеру, чувствителен, легко доводится до слез и очень смущен и молчалив в компании мужчин; в то время как среди женщин он чувствует себя совершенно как дома. Он чувствует себя совершенной женщиной.

Вирагинизм с психическим извращением встречается у женщин так же часто, как ожествление у мужчин. Довольно много случаев такого рода вирагинизма было описано в медицинской литературе.

Один из этих случаев был описан Уайзом. Женщина пятидесяти шести лет всегда была странной в девичестве. Она предпочитала мужские виды спорта и работы. Она питала отвращение к ухаживаниям молодых людей и искала общества своего пола. Она согласилась выйти замуж в возрасте двадцати лет и имела одного ребенка. Когда она была брошена мужем, она начала следовать своей склонности к мужским занятиям. Она надела мужской костюм и стала траппером и охотником. Она считала себя мужчиной во всем, что подразумевает это имя. После многих неудач она попала в богадельню, и здесь она привязалась к молодой женщине. Когда привязанность стала взаимной, обе покинули учреждение ради лесов, чтобы начать жизнь instar mariti maritæque (наподобие мужа и жены). Они жили в этих отношениях, пока у пациентки не случился маниакальный припадок, который привел к ее помещению в лечебницу.

Другой случай вирагинизма был описан Кирнаном. Пациентка, девушка двадцати двух лет, в детстве любила игры мальчиков и была склонна к мужскому костюму. Она чувствовала привязанность к некоторым из своих подруг и удовлетворяла voluptatem (сладострастие), faciendo stupra mutua cum amicis (совершая взаимные развраты с подругами). Мощный импульс к сексуальному удовлетворению находил ее в регулярные периоды. Она становилась интенсивно возбужденной при виде muliebrium (женских половых органов). В своих сладострастных снах она видела только женские образы. Она также страдала от императивных концепций.

В случае Вестфаля пациентка тридцати пяти лет в детстве любила игры мальчиков и стремилась носить мужской костюм. С восьмого года она чувствовала себя влекущейся к определенным девушкам. Она целовала и обнимала их и иногда побуждала их permittere ut muliebria contrectaret (позволить ей трогать женские половые органы). Между восемнадцатым и двадцать пятым годом у нее были частые шансы contrectandi muliebria (трогать женские половые органы). Когда такие шансы отсутствовали, она удовлетворяла себя stupro manu. Stuprabat sese (мастурбировала) особенно непосредственно перед и после менструации. Когда она пыталась контролировать себя, она испытывала неприятный запах и вкус, исходящий от muliebria sua (своих женских половых органов).

Случаи, упомянутые Эллисом, также относятся к этой степени женского гомосексуализма.

Кэтрин Такер nupta erat mulieri (была замужем за женщиной) et eam comprimebat ope fascini factitii (и совершала с ней совокупление с помощью искусственного пениса).

В Мемфисе Элис Митчелл планировала брак с Фредой Уорд. Когда план был сорван сестрой Фреды, Элис убила Фреду, перерезав ей горло.

В Чикаго одна из сестер Тиллер была инверткой и жила stupre (в разврате), привязанная к другой. Однажды здоровая сестра была убеждена оставить инвертку и вышла замуж. Брошенная сестра затем ворвалась в квартиру пары и застрелила мужа.

Другой случай — это случай медсестры в Чикаго, которая жила stupre (в разврате) с молодой девушкой четырнадцати лет. Последняя оставляла ее четыре раза, но всегда была убеждена вернуться снова. Однажды девушка вышла замуж, после чего медсестра застрелила мужа.

Ожествление и вирагинизм с телесным извращением. — В четвертой степени гомосексуализма не только ментальные характеристики являются своеобразно женственными, соответственно мужскими, но и форма тела приближается к форме женщин, соответственно мужчин. Только половые органы дифференцированы и являются полностью мужскими или женскими; в остальном пациент мог бы считаться женщиной, соответственно мужчиной. Следующий случай мужского пациента проиллюстрирует эту степень аномалии.

Мужчина сорока лет всегда имел гомосексуальные импульсы, насколько он может помнить. Его stuprosæ (развратные) акты сопровождались ментальными образами мужчин. Аутоэротические фантазии — все о мужчинах. В его эротических снах образы мужчин сопровождают оргазм. Пациент чувствует себя полностью женщиной и влечется к физически хорошо сложенным мужчинам. Обнаженные мужчины в жизни или в скульптуре имеют для него большое влечение. Женщины никогда не производили на него ни малейшего впечатления. Один лишь вид обнаженной женщины вызывает у него отвращение. Initus (соитие) с женщинами всегда терпело неудачу из-за отсутствия эрекции, в то время как гомосексуальные акты доставляют полное удовлетворение.

Пациент имеет неприязнь к мужским занятиям. Он не пьет и не курит. Его habitus (облик) полностью женственный. Тело хрупкое и не мускулистое. Плечи узкие, таз широкий, руки и ноги решительно маленькие. Форма округлая с обильным развитием жировой ткани. У него мало волос на бороде и усах. Его цвет лица тонкий. Его голос женственный, он говорит фальцетом. Его походка покачивающаяся, женская. Он носит довольно длинные волосы.

С детства он был движим желанием надеть женскую одежду. Он всегда носил женское нижнее белье, такое как рубашки, панталоны, корсеты и т. д. Он обычно носит браслеты на руках. Всякий раз, когда может, он наряжается как женщина и совершает долгие прогулки по улицам в таких костюмах. Через свою любовь к женскому наряду он вошел в контакт с несколькими трансвеститами, которые образуют своего рода клуб в этом городе. Но последние, которые питают отвращение к гомосексуальным практикам, вскоре обнаружили его мотив для желания женского наряда и избегали его компании. В своих грезах, снах и актах пациент всегда играет pathicus. По той или иной причине, неизвестной автору, пациент совершил самоубийство.

Женщина, страдающая от четвертой степени вирагинизма с телесной перверсией, по строению своего тела приближается к мужскому. По этой причине она может легко выдавать себя за мужчину, общаться с мужчинами, пройти через церемонию бракосочетания с гомосексуальной женщиной, страдающей от первых трех степеней гомосексуальности, и ее никогда не разоблачат до самой смерти. Несколько случаев этого класса были описаны Крафт-Эбингом.

Пациентка — талантливая художница, двадцати пяти лет. У нее мужские черты лица, низкий голос, мужская походка и маленькие молочные железы. В раннем детстве она предпочитала играть с мальчиками. Она никогда не любила кукол или рукоделие и не находила удовольствия в домашних обязанностях. В пятнадцать лет у нее начались менструации. В то же время она начала влюбляться в молодых девушек. Ее любовь носила исключительно платонический характер. К мужчинам она совершенно равнодушна. Она застенчива только по отношению к лицам своего пола. В ее сладострастных снах присутствуют женщины, где она сама играет мужскую роль.

В другом случае того же автора пациентка в детстве проявляла склонность только к мальчишеским играм. Однажды, когда ей разрешили пойти на театральное представление, одетой как мальчик, она была на седьмом небе от счастья. До замужества, в возрасте двадцати одного года, она была равнодушна как к мужчинам, так и к женщинам. Менструации начались у нее в восемнадцать лет. Ее помолвка была для нее делом полного безразличия. Супружеские обязанности поначалу были для нее болезненными, а впоследствии — отвратительными. Она никогда не испытывала чувственного удовольствия, тем не менее стала матерью шестерых детей. Ее муж в то время начал практиковать онанизм (прерванный половой акт). В возрасте тридцати шести лет у нее случился апоплексический удар. С этого времени она почувствовала, что в ней произошла большая перемена. Она была унижена тем, что является женщиной. Менструации прекратились. Ее женственные черты приобрели мужское выражение. Грудь исчезла. Таз стал меньше и уже, кости — массивнее, кожа — грубее и жестче. Голос стал глубже и совершенно мужским. Ее женственная походка исчезла. Она не могла носить вуаль. Даже запах, исходящий от ее тела, изменился. Она больше не могла играть роль женщины и все больше принимала характер мужчины. Она жаловалась на странные ощущения в животе. Она больше не могла чувствовать свои женские половые органы. Влагалищное отверстие, казалось, закрывалось, а область гениталий, по-видимому, увеличилась. У нее было ощущение обладания пенисом и мошонкой. В то же время у нее начали проявляться симптомы мужского либидо.

В другом случае Крафт-Эбинга пациентка, тридцати шести лет, начала заниматься мастурбацией в период полового созревания, в тринадцать лет, и стала гомосексуальной в шестнадцать лет. В двадцать шесть лет у нее появилось чувство трансформации. Она воображала, что ее женские половые органы превращаются в мужскую форму, и начала мочиться как мужчина. Она не стесняется раздеваться в присутствии мужчины, но стесняется делать это в присутствии женщины.

Одним из лучших примеров четвертой степени гомосексуальности является случай Мюррея Холла, который умер в Нью-Йорке в 1901 году. Ее настоящее имя было Мэри Андерсон. Родившись в Шотландии, она приехала в Америку, где тридцать лет жила как мужчина. Ее черты лица и поведение были настолько полностью мужскими по характеру, что все эти годы ее истинный пол не вызывал подозрений даже у самых близких друзей. Она стала известным политиком Таммани-холла и светским человеком, который знал, как делать деньги. Она общалась с политиками, чрезмерно пила, много ругалась, курила и жевала табак. Она любила красивых девушек и охотно общалась с ними. Она дважды вступала в брачные отношения с другими женщинами-инвертами. Ее первый брак закончился разрывом; второй длился двадцать лет и был счастливым, пока так называемая «жена» не умерла. Секрет того, что «мистер» Холл на самом деле был женщиной, не был раскрыт до самой ее смерти.

Похожий случай — случай Де Рейлана, который в течение двенадцати лет был помощником российского консула в Чикаго. Когда он умер в декабре 1906 года, выяснилось, что помощник был женщиной. Она постоянно курила и обладала тонким вкусом к спиртным напиткам, способностью переносить действие алкоголя лучше, чем большинство мужчин. Она была замужем за нынешней «миссис Де Рейлан» последние двенадцать лет, до этого уже побывав замужем и разведясь.

Трансвестизм. — Психосексуальная аномалия трансвестизма заключается в желании носить одежду противоположного пола. Пациент-мужчина испытывает ненормальное желание одеваться как женщина, а пациентка-женщина стремится одеваться как мужчина. В этом отношении он сродни аномалии гомосексуальности. При степенях феминизации и вирагинизма переодевание является заметным симптомом. Гомосексуальный патик естественным образом испытывает импульсивное желание одеваться как женщина, и наоборот, лесбийская женщина стремится одеваться как мужчина.

Тем не менее, переодевание является самостоятельной патологической единицей. Гомосексуальность — это болезненное половое состояние, связанное с грубыми соматическими переживаниями. Оно исходит из грубого, мощного полового ощущения. Стремления индивида распространяются на соматические ощущения. Эти желания часто быстро достигают состояния одержимости. Трансвестизм, с другой стороны, является сексо-эстетической инверсией чистой художественной имитации. Следовательно, он встречается в основном у художников и литераторов, т. е. у лиц, наделенных высокоразвитым художественным вкусом. Такие лица, как правило, испытывают отвращение при виде органов того пола, к которому индивид принадлежит по анатомическому строению, в то время как такие зрелища предлагают гомосексуальному индивиду дополнительный шарм и пикантность.

Трансвестизм имеет тенденцию акцентировать эстетическую чувствительность. Опыт пациента, заключающийся в повышенном комфорте и благополучии от удовлетворения выраженного импульса к переодеванию, больше сродни удовлетворению художника, испытываемому от успешного выражения определенного символизма. Трансвестизм больше гармонирует с базовыми эстетическими потребностями. Пациент лелеет возвышенные идеи и стремится обеспечить художественное наслаждение в оценке прекрасного. Притяжение находится в уме и не имеет ничего общего с половыми органами. Следовательно, трансвестизм редко празднует оргии сладострастных и похотливых практик, как это часто встречается при гомосексуальности. Если чувственные ласки и имеют место, то они происходят с лицом другого пола. Ибо физическая часть половой активности совершенно нормальна.

Следующие пять случаев трансвестизма у мужчин проиллюстрируют эти моменты:

Первый пациент был очень болезненным все время до четырех лет. Его отец умер, когда ему было четыре года, и мальчика воспитывала мать. Как самого младшего ребенка (Nesthäkchen, любимчик), она его довольно сильно баловала. Он спал с матерью до четырнадцати лет. Внешность пациента была довольно девичьей. Он всегда носил женские туфли из-за высокого подъема стопы. До двенадцати лет пациент играл с девочками, шил платья для кукол, готовил на детских кухонных плитах и т. д. Сестра пациента была портнихой и часто использовала пациента в качестве модели, чтобы драпировать или примерять платья. В остальном пациент никогда никем не был соблазнен к беспорядочным практикам.

CUT XLIII.

A characteristic picture of patient No. 1; posing in imitation of the celebrated painting “Psyche in Bath,” dressed in stockinet.

В период полового созревания в психике пациента произошли определенные изменения. В это время, когда ему было около двенадцати лет, он начал думать, как было бы хорошо, если бы он мог превратиться в девушку. У него никогда не было никаких сексуальных желаний по отношению к женщинам. При мастурбации он надевал женскую одежду, но объектами его фантазий всегда были женщины. Когда пациент одет как мужчина, никто не принял бы его за женщину. У него нет сильно выраженных женских черт. Половые органы — нормального мужчины. Распределение волос на теле почти такое же, как у любого другого мужчины. Голова довольно лысая. На руках волос нет, но кисти рук покрыты волосами. Руки довольно маленькие, узкие, мягкие, хорошо сформированные и артистичные. Пальцы сужающиеся. Ноги и ступни, когда они в изящных чулках, довольно женственные. Пациент носит женские туфли. В остальном, когда он одет как мужчина, он выглядит как нормальный мужчина. Но когда пациент в трико, как на его фотографии «Психея в ванне», никто не принял бы его за мужчину. Когда он одет как женщина, никто не узнал бы в нем мужчину. Он совершал прогулки по улицам, оставаясь незамеченным в таком виде. Он никогда не привлекал к себе никакого внимания, настолько идеально он выглядит как женщина.

Поведение пациента спокойное, но не жеманное. Его голос низкий, неопределенного тембра. Он пытается культивировать женский голос, не прибегая к фальцету. Его почерк неровный, иногда размашистый; чаще, однако, это мелкий женский почерк. Походка как у женщины, покачивающаяся в бедрах. Пациент страдает от периодических кровотечений из носа, которые он склонен рассматривать как своего рода викарную менструацию.

Что касается эмоций, то здесь наблюдается заметная женская чувствительность. Слезы легко появляются при просмотре эмоциональных сцен. Он почти постоянно улыбается во время разговора, но редко смеется в голос. Он очень чувствителен к боли, но достаточно стоичен, чтобы не жаловаться. Он краснеет по малейшему поводу. Он обладает женской адаптивностью. Ему нравится рукоделие, он любит вязать крючком. Ему нравятся женские развлечения, такие как «Kaffeeklatsch» (кофейные посиделки). Он вольнодумец в своих убеждениях.

Пациент обладает нормальной любовью и восхищением по отношению к другому полу. Его привлекают женщины, хотя его сексуальные чувства выражены очень слабо. Он получает величайшее удовольствие, созерцая изображения женской формы. Его дневные грезы и фантазии связаны только с женщинами. У него нет гомосексуальных наклонностей, скорее глубокое отвращение к гомосексуальным отношениям. Он никогда не жаждал мужчину вместо женщины-возлюбленной. Тем не менее, кажется, он хочет мужчину, перед которым он мог бы обнажить прелести своей собственной персоны и который целовал бы и ласкал его. Его сексуальные желания не развиты. Он никогда не был влюблен ни в каких женщин или мужчин. Его жена сделала ему предложение. В противном случае он мог бы остаться холостым. У него трое детей, все совершенно здоровы.

Своеобразная аномалия, от которой страдает пациент, — это желание быть полноценной женщиной. С детства у него было желание быть девочкой. Его нынешнее желание — жить как женщина абсолютно. У него никогда не было снов, где он видел бы себя женщиной; на самом деле, у него никогда не было эротических снов. Он жаждет женской формы. Он часто хотел быть кастрированным, чтобы быть больше похожим на женщину.

Пациента привлекают красивые женщины, но инстинктивное чувство к ним — это не желание обладания, а скорее чувство зависти, что он не может быть такой, как они. Притягательность женской красоты для него связана с желанием внутренней, психической или субъективной идентификации себя с красивой женщиной, желанием быть на ее месте — «Einfühlung, Miterleben» (вчувствование, сопереживание), как говорят немцы. Он сделал бы почти все, чтобы увидеть девушку в любом состоянии обнаженности, но он испытал бы только желание внутреннего подражания. Его желание показать себя в женской одежде основано на импульсе считаться полноценной женщиной.

CUT XLIV.

First patient.

С юридической точки зрения инверсия пациента в основном ограничивается сферой одежды. Он испытывает глубокую тоску по женской одежде. Он получает удовольствие от вида женского наряда. Женское нижнее белье оказывает на него большее очарование, чем сама женщина. Он особенно придает большое значение корсету. Пациент всегда одет в женское нижнее белье. Он носит только мужское пальто, жилет и брюки, или одежду, относящуюся к внешнему покрытию. Он носит женские туфли, блузки, корсеты, чулки и т. д. Мочки ушей проколоты для серег, которые он носит каждую ночь. Он завтракает, будучи одетым как женщина.

Когда пациент одет как женщина, он испытывает все чувства и желания женщины. По этой причине он старается одеваться как женщина при каждой возможности. Желание быть одетым как женщина принимает форму императивного импульса. Когда он не может нарядиться, он становится беспокойным. Он скорее совершит самоубийство, чем останется без женского наряда.

Как литератор и работник умственного труда, пациент может лучше концентрировать свои мысли, когда он в женской одежде. Будучи одетым как женщина, он чувствует себя в нормальном состоянии и пребывает в хорошем настроении. Чувство абсолютного комфорта и покоя охватывает его, когда он в женской одежде, и его поведение находится в полном соответствии с его чувствами, в то время как в мужской одежде в нем есть своего рода рассеянность; он всегда думает о своих женских платьях.

Второй случай — это джентльмен около шестидесяти двух лет, живущий в западной части нашей страны. В детстве он был известен как «маменькин сынок», и он с матерью очень любили друг друга. Он всегда делал все возможное, чтобы порадовать ее, проводил с ней как можно больше времени и получал огромное удовольствие от заданий, которые она ему давала, таких как вязание спицами, вязание крючком или простое шитье. В большинстве этих случаев она сначала одевала его в девичью одежду. Самые трудные задачи тогда становились для него удовольствием. Эти практики продолжались до его двенадцатого года жизни.

С самых ранних воспоминаний его товарищами по играм всегда были девочки, а его игрушками — куклы, ленты, миниатюрная мебель для дома и т. д. Он был искусным мастером по изготовлению кукол и мог кроить и шить кукольную одежду для своих сестер и других маленьких девочек. В десять лет он умел готовить и накрывать на стол. Было известно, что ему не занимать смелости.

Его склонности всегда направлены на сильных, энергичных женщин мужского типа. Он также испытывает восхищение другими мужчинами своего типа, когда они одеты как женщины. У него никогда не было никаких гомосексуальных наклонностей. У него всегда было почти неконтролируемое желание носить женскую одежду. Когда он так одет, он всегда может мыслить более логично, чувствовать себя менее обремененным, решать сложные задачи. Если бы не предрассудки общества, он всегда носил бы женскую одежду.

Кожа пациента мягкая и чистая, волосы на голове и бороде мягкие и светлые. У него мало волос на теле. Его плечи квадратные, а грудь довольно большая. Его голос высокий.

Он легко краснеет. Он никогда не мог терпеть вульгарность, такую как непристойные истории или неприличные замечания. Он восприимчив. Он очень чувствителен к боли или удовольствию. Он склонен к упрямству. Его интеллект острый, и он мыслит логически.

Когда ему было около пятнадцати лет, отец запретил ему носить женскую одежду, поэтому он поцеловал мать на прощание и отправился на далекий Запад. Там он управлял упряжкой на строительстве железной дороги, а осенью того же года оказался на охоте на буйволов. За пять последующих лет он внес свою лепту в освоение Запада, в результате чего носит в ногах две индейские пули. Но он прикрывает их юбками, говорит он, так часто, как позволяет возможность. Тогда он забывает о них, как и обо всех других неприятностях. Он служил детективом в офисе маршала Соединенных Штатов, шерифом и мировым судьей. Он смог победить почти все, кроме своей неконтролируемой страсти к женской одежде. Когда на него находит желание одеться, он не в силах, как бы ни старался, сопротивляться ему.

Эта последняя характеристика в данном случае показывает, что желание переодеваться часто может принимать степень настоящей императивной идеи. Если желание не удовлетворяется, некоторых пациентов охватывает тревога, сопровождающаяся холодным потом и сердцебиением.

Третий случай — джентльмен, тридцати двух лет, женат. В своем ответе на письмо, написанное другим трансвеститом с просьбой рассказать историю своей жизни, пациент пишет, что ожидал этого письма, потому что Агнес М. сказала ему, что он его получит. Эта Агнес М. была мужчиной, и для этих пациентов характерно называть друг друга женскими именами. Наш пациент тоже подписывает свое имя: «С женским приветом, Бланш». Та часть истории этой «Бланш», которая нас больше всего интересует, гласит следующее:

Женские инстинкты впервые проявились в возрасте четырех лет. Он тогда посещал небольшую школу для девочек в деревне, так как его мать имела бизнес в городе. Примерно в этом возрасте было предложено, что пора его одеть в бриджи. Когда его впервые одели в мальчишескую одежду, его охватило ужасное чувство. Он так настойчиво боролся против ношения этой новой одежды, что мать решила оставить его одетым в девичью одежду еще на несколько лет. Таким образом, он смог носить платья первые восемнадцать лет своей жизни.

В то время необходимость заставила его зарабатывать на жизнь, и он был вынужден выйти в мир, одетый как мальчик. Он пишет, что никогда не забудет великое отвращение, которое охватило его, когда он впервые вышел в брюках. Он, казалось, стеснялся смотреть кому-либо в лицо. Он всегда хотел спрятать свои ноги.

Он никогда не отказывался от женского нижнего белья, только внешне он одевается как мужчина. Дома, когда он возвращается с работы, он всегда одевается как женщина. Его ум никогда не бывает доволен в дневное время. Когда наступает вечер, первое дело по возвращении домой — это надеть нижнюю юбку и платье и остаток вечера провести в том наряде, который, как подсказывает ему разум, является правильным. Он не чувствует ничего, кроме тошноты, в мужской одежде.

CUT XLV.

Third patient.

Последняя характеристика ясно показывает болезненность этого случая. Нормальная женщина, если обстоятельства вынуждают ее носить мужскую одежду, может испытывать чувство, что она одета неподобающе, но у нее не будет чувства тошноты. Здесь мы имеем существо с нормальным мужским телом, но из-за полностью женского ума он чувствует тошноту, когда носит мужскую одежду.

Четвертый случай — это «профессор» М., исполнитель женских ролей, который также обращается к своим друзьям-трансвеститам женскими именами. Его история гласит следующее:

Пациенту шестьдесят два года, у него красивая фигура, маленькие руки и ноги и красивые волосы, которые он может укладывать на дамский манер с помощью шиньонов.

CUT XLVI.

Fourth patient, dressed for the street.

Мать одевала его в девичью одежду, пока он не стал крупным мальчиком, и когда она пыталась одеть его в мальчишескую одежду, он брыкался и кричал. С того времени, когда представлялась возможность, он маскировался в женский наряд. Кажется, есть особое очарование и удовольствие для него, когда он одет в одежду противоположного пола. Своего рода непреодолимый импульс находит на него временами, и он не может освободиться. Он может лучше контролировать свои мысли, писать и, по-видимому, лучше работать, когда одет в юбки, и он более доволен.

Его половые органы полностью развиты и не отличаются от любых других мужских органов. Несколько лет назад он был силен сексуально и питал слабость к противоположному полу. В наши дни он больше заботится о своем собственном поле. Мужчины выглядят для него более привлекательными, чем женщины. «Кажется странным», — пишет пациент, — «но я думаю, что все исполнители женских ролей со временем начинают испытывать отвращение к женскому полу, даже ненависть». «Дорогая мисс С., так как вы и Мод (кстати, С. и Мод — оба мужчины) находитесь в одной лодке, я волен рассказать все эти вещи. Я рад найти того, кто думает так же, как я. Обычная толпа не понимает меня».

Этот случай проливает определенный свет на психику исполнителей женских ролей. Они не становятся женоподобными из-за долгой привычки маскироваться — это было бы смешением причины и следствия, — но их врожденная аномалия заставляет их выбирать перевоплощение в качестве профессии. Нормальный мужчина вряд ли выбрал бы такую профессию в качестве дела всей своей жизни.

Следующий случай — джентльмен, тридцати шести лет, художник-живописец, который собирается жениться. В своем письме к другу-трансвеститу он протестует против инсинуации гомосексуализма. Он пишет следующее:

«Причина, по которой я не ответил раньше, заключается в том, что мне кажется, что наши взгляды на упомянутый вопрос очень расходятся. Насколько я могу судить по вашему письму, похоже, что вы считаете любовь мужчины к ношению женской одежды равной гомосексуализму. Я могу сказать вам, что гомосексуализм всегда вызывал у меня отвращение, и что единственная причина моего желания носить платья — это чисто женская любовь к тому, что красиво и живописно. В моих отношениях с другим полом я так же нормален, как любой другой мужчина».

Стремления к переодеванию в наших случаях можно лучше всего объяснить тем, что женская черта, нормально встречающаяся у каждого мужчины, существует здесь в сильно преувеличенной форме. Каждая нормальная женщина приписывает преувеличенное значение одежде и, подобно Нарциссу, более или менее влюблена в женское тело. То же преувеличенное значение женской одежде приписывают и мужчины-трансвеститы. Женщина-трансвестит, с другой стороны, думает об одежде более или менее так же, как мужчины. Тем не менее, мужская черта в ней, будучи болезненным явлением, делает одежду более важной для нее, чем для нормального мужчины.

CUT XLVII.

Dr. M. W., dressed in the masculine garb which she usually wears.

Случай знаменитого доктора М. У. показывает, что даже женщина-трансвестит сильно озабочена вопросом одежды.

Она всегда одета в мужской наряд. Она придает большое значение свободе одежды. Она постоянно агитирует за эту свободу. В письме к мужчине-трансвеститу, написанном в Чикаго 12 января 1913 года, она говорит: «Я отправила законопроект в Олбани, штат Нью-Йорк, и в Спрингфилд, штат Иллинойс, и надеюсь выступить в обоих местах по вопросу о праве на одежду». Затем она продолжает: «Конституция США дает право на жизнь и свободу, и она не делает исключений в отношении «ног» и «пола». Она гарантирует республиканскую форму правления каждому штату, и это не республиканство, когда штат заковывает людей в одежные цепи».

Зооэрастия. — Одной из самых своеобразных и чудовищных аномалий полового влечения после гомосексуальности является зооэрастия или скотоложество, когда индивид совокупляется с животными. Эта аномалия так же стара, как история. Она была известна уже в библейские времена. Моисеев законодатель карает эту практику смертью.

Как правило, скотоложество в большей степени обусловлено определенной извращенностью, чем перверсией. Тот факт, что зооэрасты обычно встречаются среди тех, кто лишен возможности для нормального совокупления (например, пастухи, изолированные в горах на несколько месяцев подряд), свидетельствует о том, что эта практика скорее порок, чем болезнь. Тем не менее, многие случаи скотоложества свидетельствуют о больной психике. Даже в случае Герстланера (Arch. f. krim. Anthr. u. Krimin., xxxvi, стр. 154), который больше похож на порок, чем на болезнь, пациент не кажется психически здоровым.

Мужчина слонялся по парку определенного города, где часто видели на свободе свирепую большую собаку. Тем или иным способом ему удалось заманить собаку к себе. С помощью определенных ласк ему удалось возбудить животное. Затем он обнажил ягодицы, согнулся над скамьей и заставил собаку совершить половой акт через анус. Во время акта на месте происшествия появились двое полицейских, которым стоило большого труда отделить собаку от человека.

Такой случай выглядел бы скорее как порок, чем как болезнь. Тем не менее, человек, который может найти сексуальное удовлетворение в исполнении роли патика в любом половом акте через анус, сексуально ненормален. Зооэрастические практики в случае Сури (Archiv f. krim. Anthrop. u. Kriminalistik, xxxv, стр. 314) также обусловлены определенной аномалией.

Мужчина сорока семи лет, двенадцать лет в браке, с первого дня женитьбы был ненасытен в своей жажде сексуальной активности. Помимо своей жены, он совокуплялся со служанками своего поместья. В то же время он совокуплялся с собаками и овцами и ежедневно насиловал свинью.

Этот человек, по-видимому, страдал сатириазисом со склонностью к животным. Следующие два случая, которые стали известны автору, также на первый взгляд показывают определенную аномалию:

В одной деревне время от времени находили мертвых кур. Никто не мог найти причину этого странного явления. Однажды мужчина тридцати пяти лет, высокого социального положения, был обнаружен «в совокуплении с курицей». Он всегда убивал кур во время полового акта. Сокращения сфинктера ануса в предсмертных муках животного усиливали его либидо.

Обстоятельства в этом случае, когда богатый человек, который мог легко добраться до близлежащего города со всеми его возможностями для нормальной сексуальной активности, все же совершает такие отвратительные действия, ясно показывают, что человек страдал от аномалии.

Второй случай — молодой человек двадцати лет. Он начал чувствовать себя некомфортно и беспокойно. Холодный пот выступил по всему его телу. Колени начали дрожать, и он почувствовал ужасный стук в голове. В то же время у него был императивный импульс к совокуплению с гусями. Он часто боролся с желанием, но всегда терпел неудачу. Он просто терял рассудок, и когда он приходил в себя, акт был уже совершен.

Нет сомнений, что этот пациент страдал от определенного вида эпилепсии, где припадки, необходимые для восстановления равновесия пациента, заменялись зооэрастическими оргиями. Пароксизмальные приступы психического беспокойства и интенсивности чувств к определенным переживаниям были болезненными и обусловленными теми же фундаментальными факторами, лежащими в основе синдрома эпилепсии.

У женщин зооэрастия, судя по скудности зарегистрированных случаев, должна быть редкой аномалией или пороком. Редкость случаев скотоложества у женщин можно объяснить трудностью заставить животное принять активное участие в процессе. Тем не менее, небольшое количество зарегистрированных случаев может быть также связано с трудностью доказательства существования скотоложества у любого из полов.

Когда молодые девушки, говорит Молл, любят брать собак в свои постели и играть с ними в мастурбацию, будет очень трудно уличить их в их пороках, за исключением случаев застигания их на месте преступления, что удается лишь изредка.

Практика скотоложества женщинами так же стара, как история. Помимо упоминания в Библии, существует сообщение Плутарха о том, что египетские женщины, которые были изолированы со священным козлом Мендеса, практиковали содомию с животным. Сам Геродот видел, как женщины открыто предавались объятиям священного козла.

Карш сообщает, что на Камчатке женщины часто совокупляются с собаками.

Некоторые циники утверждают, что любовь старой девы к собакам, которая кажется такой очаровательной и трогательной, имеет более глубокую причину, чем просто привязанность к животным.

Молл знает о нескольких случаях, когда женщины держат собак ради мастурбации, обучая животных практиковать куннилингус на них. Он приводит случай из судебных анналов, где женщина была обвинена в том, что злоупотребила собакой ради мастурбации, заставляя животное лизать ее гениталии.

Пфафф записывает случай со служанкой на ферме, которая приучила сторожевую собаку совокупляться с ней.

Машка рассказывает случай о женщине сорока четырех лет, которая призналась в суде, что совокуплялась с собакой. Однажды собака случайно прыгнула между ее бедер и лизнула вульву женщины. Затем женщина взяла животное между обнаженными бедрами и гладила живот животного, пока пенис не стал эрегированным. Затем, опираясь на стул, она прижала собаку к себе и, после того как вставила пенис животного между половыми губами, заставила животное совершать движения, пока не наступила эякуляция.

Россе сообщает о случае молодой белой незамужней женщины в Вашингтоне, которая была застигнута на месте преступления с большим английским мастифом, который в своих попытках освободиться от девушки нанес травму такого характера, что она умерла от кровотечения в течение часа.

Все эти случаи не выявляют никакого рода перверсии. Практики, по-видимому, были обусловлены пороком или извращенностью. Следующий случай, сообщенный автору доктором К. из Текискипана, Мексика, который случайно вошел в хижину пациентки, когда она стояла на коленях на своей кровати «в совокуплении со своим мулом», ясно показывает его патологическую природу:

Пациентка, вдова, тридцати шести лет, вышла замуж в шестнадцать лет и родила первого ребенка год спустя. Ее муж умер десять лет назад. У нее был еще один ребенок пять лет назад, который умер в младенчестве. Она всегда была страстной натуры. С одиннадцати лет она совокуплялась с мужчинами. Она занималась мастурбацией время от времени всю свою жизнь, особенно во время менструации, когда мужчины не хотели совокупляться с ней. Она имела половые акты шестнадцать раз за одну ночь, обходя разные ночные смены на мельницах. Около трех лет назад у нее был первый раз половой акт с животным. Это была ее собака. С тех пор она часто совокуплялась с собаками. Около года назад, возвращаясь со своим ослом из соседнего города, она увидела двух собак в совокуплении, что ее сильно возбудило. Так как было послеобеденное время, она не могла быстро найти мужчину. По этой причине она взяла мула в хижину и начала ласкать его пенис, пока он не высунулся. Затем она поползла на кровать, положила передние ноги мула на нее, а сама оперлась на локти и колени. «Затем она положила бедра мула на свою спину и после того, как вставила пенис животного между половыми губами, совершила обычный половой акт с животным, в котором она сама делала движения, быстрые или медленные, в зависимости от своей потребности». Сейчас она приучила мула так, что когда она позволяет ему войти в хижину, он сразу начинает обнажать пенис, прежде чем может принять позу.

Обследование пациентки не показало ничего ненормального в органах, за исключением крайней чувствительности к прикосновениям. Одно лишь раздвижение половых губ вызывало оргазм. Во время обследования у нее было от четырех до пяти оргазмов.

Нет сомнений, что эта женщина страдала нимфоманией. Мужчины не могли удовлетворить ее повышенное сексуальное желание, поэтому она прибегала к животным.

ЧАСТЬ VII. СЕКСУАЛЬНАЯ ГИГИЕНА

ГЛАВА XIX. ГИГИЕНА ДЕТСТВА

Личная гигиена означает здоровое тело и разум. Это означает сохранение здоровья, что было стремлением человечества с незапамятных времен. Личная гигиена так же стара, как цивилизация. Библия посвящает много глав личной гигиене. Древние греки проводили значительную часть дня в упражнениях, играх и т. д. в интересах личной гигиены. Знаменитые римские бани были созданы в интересах гигиенического развития тела. Римская максима гласила: «mens sana in corpore sano» (в здоровом теле здоровый дух).