«Надеюсь, вы позволите мне поблагодарить вас за огромное удовольствие, которое я получил, только что прочитав вашу статью об эрратических валунах. Карта изумительна, и какой труд показывают все эти линии! Я уже несколько лет думаю, что роль плавучего льда, которая почти полвека назад переоценивалась, в последнее время недооценивается. Вы единственный человек, который когда-либо заметил различие, предложенное мной (в его статье «Древние ледники Карнарвоншира», Phil. Mag. XXI, 1842 г.) между плоскими или отшлифованными скалами и скалами с ледниковой штриховкой».
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — К. РИДЛИ. Даун, 28 ноября 1878 г.
Дорогой сэр,
Я лишь бегло просмотрел проповедь доктора Пьюзи, опубликованную в «Guardian», но она [не] показалась мне заслуживающей какого-либо внимания. Поскольку я никогда не отвечал на критику, за исключением той, что исходила от ученых, я не хочу, чтобы это письмо было опубликовано; но я не возражаю, если вы скажете, что прислали мне три вопроса и что я ответил, что доктор Пьюзи ошибается, полагая, будто я писал «Происхождение» с какой-либо связью с теологией. Я думал, что это было бы очевидно для любого, кто взял на себя труд прочитать книгу, тем более что в первых строках введения я указываю, как этот предмет возник в моем сознании. Этот ответ снимает два других ваших вопроса; но могу добавить, что много лет назад, когда я собирал факты для «Происхождения», моя вера в так называемого личного Бога была такой же твердой, как и у самого доктора Пьюзи, а что касается вечности материи, то я никогда не утруждал себя такими неразрешимыми вопросами. Нападки доктора Пьюзи будут столь же бессильны задержать хотя бы на день веру в эволюцию, как и яростные нападки теологов пятьдесят лет назад против геологии, и еще более старые нападки католической церкви против Галилея, ибо публика достаточно мудра, чтобы всегда следовать за учеными, когда они согласны в каком-либо вопросе; и сейчас среди биологов существует почти полное единодушие по поводу эволюции, хотя все еще есть значительные разногласия относительно средств, таких как то, насколько действовал естественный отбор, насколько — внешние условия, или существует ли какая-то таинственная врожденная склонность к совершенствованию. Остаюсь, дорогой сэр,
Ваш покорный слуга, Ч. ДАРВИН.
[Теологи были не единственными противниками свободы в науке. 22 сентября 1877 года профессор Вирхов выступил с докладом на Мюнхенском собрании немецких естествоиспытателей и врачей, который имел следствием связывание социализма с теорией происхождения видов. Эта точка зрения была подхвачена противниками эволюции до такой степени, что, по словам Геккеля, «Kreuz Zeitung» возложила «всю вину за» «предательские попытки демократов Хёделя и Нобилинга... прямо на теорию происхождения видов». Профессор Геккель ответил с энергией и мастерством в своем эссе «Свобода науки в современном государстве» (английский перевод 1879 г.), которое должно вызвать сочувствие у всех любителей свободы.]
Следующий отрывок из письма (26 декабря 1879 г.) доктору Шерцеру, автору «Путешествия на «Новаре»», дает намек на взгляды моего отца на этот некогда жгучий вопрос:—
«Какая глупая идея, кажется, преобладает в Германии относительно связи между социализмом и эволюцией через естественный отбор».
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — Г. Н. МОЗЛИ (профессору зоологии в Оксфорде. Упоминаемая книга — «Заметки натуралиста о «Челленджере»» профессора Мозли). Даун, 20 января 1879 г.
Дорогой Мозли,
Я только что получил вашу книгу и заявляю, что никогда в жизни не видел посвящения, которым я восхищался бы так сильно. («Чарльзу Дарвину, эсквайру, доктору права, члену Королевского общества и т. д., из изучения «Дневника изысканий» которого я в основном почерпнул желание путешествовать вокруг света; развитию теории которого я обязан главными радостями и интересами моей жизни, и который лично оказал мне много доброй поддержки в продолжении моих исследований, эта книга с разрешения благодарно посвящается»). Конечно, я не беспристрастный судья, но надеюсь, что говорю хладнокровно, хотя вы задели меня за самое живое, сказав, что мой старый «Дневник» в основном дал вам желание путешествовать в качестве натуралиста. Я начну читать вашу книгу сегодня же вечером и уверен, что получу от нее большое удовольствие.
Искренне ваш, Ч. ДАРВИН.
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — Г. Н. МОЗЛИ. Даун, 4 февраля 1879 г.
Дорогой Мозли,
Я наконец прочел каждое слово вашей книги, и она вызвала у меня больший интерес, чем любая другая научная книга, которую я читал за долгое время. Вы, возможно, удивитесь, как медленно я читал, но моя голова не позволяет мне читать иначе, как с перерывами. Если бы меня спросили, какие части заинтересовали меня больше всего, я был бы несколько озадачен ответом. Мне кажется, что обычный читатель предпочел бы ваш рассказ о Японии. Что касается меня, я колеблюсь между вашими дискуссиями и описанием южных льдов, которые кажутся мне восхитительными, и последней главой, которая содержит много фактов и взглядов, новых для меня; хотя я читал ваши статьи о каменистых гидроидных кораллах, ваше резюме заставило меня лучше, чем раньше, осознать, какой это любопытный случай.
Вы также собрали удивительное количество ценных фактов, касающихся расселения растений, гораздо больше, чем в любой другой известной мне книге. На самом деле ваш том — это масса интересных фактов и дискуссий, в которых почти нет лишних слов; и я сердечно поздравляю вас с его публикацией.
Ваше посвящение делает меня более гордым, чем когда-либо.
Верьте мне, искренне ваш, Ч. ДАРВИН.
[В ноябре 1879 года он ответил для мистера Гальтона на ряд вопросов, использованных в его книге «Исследования человеческих способностей», 1883 г. Он писал мистеру Гальтону:—]
«Я ответил на вопросы как мог, но они отвечены жалко, ибо я никогда не пытался заглянуть в собственный разум. Если другие не ответят гораздо лучше, чем я, вы не получите никакой пользы от своих запросов. Не думаете ли вы, что вам следовало бы указывать возраст отвечающего? Я думаю так, потому что могу вызвать в памяти лица многих школьных товарищей, которых не видел шестьдесят лет, с БОЛЬШОЙ ЧЕТКОСТЬЮ, но в наши дни я могу разговаривать с человеком целый час и видеть его несколько раз подряд, а через месяц я совершенно не в состоянии вспомнить, на кого он вообще похож. Картина полностью стерлась. Большинство ответов даны в прилагаемой таблице».
ВОПРОСЫ О СПОСОБНОСТИ К ВИЗУАЛИЗАЦИИ.
1. ОСВЕЩЕННОСТЬ? Умеренная, но мой одинокий завтрак был ранним, а утро — темным.
2. ЧЕТКОСТЬ? Некоторые объекты вполне определенны: кусок холодной говядины, виноград и груша, состояние моей тарелки, когда я закончил, и несколько других предметов — они так же отчетливы, как если бы передо мной были фотографии.
3. ПОЛНОТА? Очень умеренная.
4. ЦВЕТНОСТЬ? Вышеупомянутые объекты идеально окрашены.
5. ШИРИНА ПОЛЯ ЗРЕНИЯ? Довольно малая.
РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ ОБРАЗОВ.
6. ПЕЧАТНЫЕ СТРАНИЦЫ. Я не могу вспомнить ни одного предложения, но помню место предложения и тип шрифта.
7. МЕБЕЛЬ? Я никогда не обращал на нее внимания.
8. ЛЮДИ? Я ярко помню лица людей, которых хорошо знал раньше, и могу заставить их делать все, что захочу.
9. ПЕЙЗАЖ? Воспоминание яркое и отчетливое, и доставляет мне удовольствие.
10. ГЕОГРАФИЯ? Нет.
11. ВОЕННЫЕ МАНЕВРЫ? Нет.
12. МЕХАНИЗМ? Никогда не пробовал.
13. ГЕОМЕТРИЯ? Не думаю, что обладаю какими-либо способностями такого рода.
14. ЦИФРЫ? Когда я думаю о каком-либо числе, перед моим мысленным взором возникают печатные цифры. Я не могу запомнить на час четыре последовательные цифры.
15. КАРТОЧНЫЕ ИГРЫ? Не играл много лет, но уверен, что не запомнил бы.
16. ШАХМАТЫ? Никогда не играл.
[В 1880 году он опубликовал короткую статью в журнале «Nature» (том XXI, стр. 207) о «Плодовитости гибридов обыкновенного и китайского гуся». Он получил гибриды от преподобного доктора Гудакра и был рад возможности проверить точность утверждения, что эти виды плодовиты между собой. Этот факт, который был приведен в «Происхождении» со ссылкой на мистера Эйтона, он считал самым примечательным из всех, когда-либо зарегистрированных в отношении плодовитости гибридов. Этот факт (подтвержденный им самим и доктором Гудакра) интересен тем, что дает еще одно доказательство того, что стерильность не является критерием видового различия, поскольку два вида гусей, которые теперь оказались плодовитыми между собой, настолько различны, что некоторые авторитеты помещали их в разные роды или подроды.]
[Следующее письмо относится к лекции мистера Гексли «Совершеннолетие «Происхождения видов»» (это же «Совершеннолетие» было темой обращения Совета Отагского института. Оно приведено в «Nature» от 24 февраля 1881 г.), прочитанной в Королевском институте 9 апреля 1880 г., опубликованной в «Nature» и в «Science and Culture», стр. 310:]
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — Т. Г. ГЕКСЛИ. Абингер-Холл, Доркинг, воскресенье, 11 апреля 1880 г.
Дорогой Гексли,
Я очень хотел присутствовать на вашей лекции, но у меня был сильный кашель, и мы приехали сюда, чтобы посмотреть, пойдет ли мне на пользу перемена обстановки, что и произошло. Каким грандиозным успехом, кажется, была ваша лекция, судя по сообщениям в «Standard» и «Daily News», и особенно по рассказам, которые мне передали трое моих детей. Полагаю, вы не записывали свою лекцию, поэтому боюсь, что нет шансов на ее полную публикацию. Вы, кажется, нагромоздили, как и во многих других случаях, почести высоко и густо на мою старую голову. Но я хорошо знаю, какую огромную роль вы сыграли в утверждении и распространении веры в теорию происхождения видов, начиная с того грандиозного обзора в «Times» и битвы при Оксфорде и до сегодняшнего дня.
Всегда ваш, дорогой Гексли, искренне и с благодарностью, ЧАРЛЬЗ ДАРВИН.
P.S. Это было до нелепости глупо с моей стороны, но я читал объявление о вашей лекции и думал, что вы имеете в виду зрелость предмета, пока моя жена однажды не заметила: «прошло почти двадцать один год с тех пор, как появилось «Происхождение»», и тогда впервые смысл ваших слов осенил меня!
[В вышеупомянутой лекции мистер Гексли сделал сильный акцент на накоплении палеонтологических доказательств, которые годы между 1859 и 1880 дали нам в пользу эволюции. По этому поводу мой отец писал (31 августа 1880 г.):]
Дорогой профессор Марш,
Я получил некоторое время назад ваше очень любезное письмо от 28 июля, а вчера — великолепный том. (Odontornithes. Монография об ископаемых зубастых птицах Северной Америки. 1880 г. О. Ч. Марша). Я с новым восхищением посмотрел на таблицы и скоро прочту текст. Ваша работа об этих древних птицах и о многих ископаемых животных Северной Америки оказала лучшую поддержку теории эволюции, которая появилась за последние двадцать лет. (Мистер Гексли хорошо отметил («Science and Culture», стр. 317), что: «В 1875 году открытие зубастых птиц мелового периода в Северной Америке профессором Маршем завершило ряд переходных форм между птицами и рептилиями и перевело утверждение мистера Дарвина о том, что «многие животные формы жизни были полностью утрачены, через которые ранние предки птиц были ранее связаны с ранними предками других классов позвоночных», из области гипотез в область доказуемых фактов»). Общий вид экземпляра, который вы мне прислали, достоин его содержания, и я не могу сказать ничего более сильного, чем это.
С сердечной благодарностью, верьте мне, искренне ваш, ЧАРЛЬЗ ДАРВИН.
[В ноябре 1880 года он получил сообщение о наводнении в Бразилии, из которого его друг Фриц Мюллер едва спасся. Мой отец немедленно написал Герману Мюллеру, с тревогой спрашивая, не потерял ли его брат книги, инструменты и т. д. в результате этого несчастного случая, и умоляя в таком случае «ради науки, чтобы наука не пострадала», позволить помочь возместить потерю. К счастью, однако, ущерб имуществу Фрица Мюллера оказался не таким большим, как ожидалось, и этот инцидент остается лишь как напоминание, которое, я надеюсь, не может не быть приятным для выжившего, о дружбе двух натуралистов.]
[В журнале «Nature» (11 ноября 1880 г.) появилось письмо моего отца, которое, как я полагаю, является единственным случаем, когда он писал публично с чем-то вроде суровости. Покойный сэр Уайвилл Томсон писал во введении к «Путешествию на «Челленджере»»: «Характер абиссальной фауны отказывается дать хоть какую-то поддержку теории, которая относит эволюцию видов к экстремальной изменчивости, направляемой только естественным отбором». Мой отец, охарактеризовав эти замечания как «стандарт критики, нередко достигаемый теологами и метафизиками», продолжает возражать против термина «экстремальная изменчивость» и бросает вызов сэру Уайвиллу назвать хоть кого-то, кто «сказал, что эволюция видов зависит только от естественного отбора». Письмо заканчивается воображаемой сценой между сэром Уайвиллом и селекционером, в которой сэр Уайвилл критикует искусственный отбор в несколько похожей манере. Селекционер молчит, но после ухода критика он, как предполагается, использует «эмфатический, но непочтительный язык в отношении натуралистов». Письмо в первоначальном виде заканчивалось цитатой из Седжвика о неуязвимости тех, кто пишет о том, чего не понимает, но это было опущено по совету друга, и, как ни странно, друга, чью воинственность в добром деле мой отец иногда сдерживал.]
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — Г. Дж. РОМАНЕСУ. Даун, 16 апреля 1881 г.
Дорогой Романес,
Моя рукопись о «Червях» отправлена в печать, так что я собираюсь развлечь себя, строча вам о нескольких пунктах; но вы не должны тратить свое время на то, чтобы отвечать на эту писанину сколько-нибудь подробно.
Во-первых, ваше письмо об интеллекте было очень полезно для меня, и я разорвал и переписал то, что послал вам. Я не пытался определить интеллект, но процитировал ваши замечания об опыте и показал, насколько они применимы к червям. Мне кажется, что о них нужно сказать, что они работают с некоторым интеллектом, во всяком случае, они не руководствуются слепым инстинктом.
Во-вторых, я был очень заинтересован рефератом в «Nature» вашей работы об иглокожих («О локомоторной системе иглокожих», Г. Дж. Романес и Дж. Коссар Юарт, «Philosophical Transactions», 1881 г., стр. 829), сложность при простоте и с такой любопытной координацией нервной системы изумительна; и вы показывали мне раньше, какие великолепные гимнастические трюки они могут выполнять.
Thirdly, Dr. Roux has sent me a book just published by him: 'Der Kampf der Theile,' etc., 1881 (240 pages in length).
Он, очевидно, начитанный физиолог и патолог, а по своему положению — хороший анатом. Она полна рассуждений, а это на немецком языке для меня очень трудно, так что я лишь просмотрел каждую страницу, местами читая с чуть большим вниманием. Насколько я могу несовершенно судить, это самая важная книга об эволюции, появившаяся за последнее время. Я полагаю, что Г. Х. Льюис намекал на ту же фундаментальную идею, а именно, что внутри каждого организма идет борьба между органическими молекулами, клетками и органами. Я думаю, его основа в том, что каждая клетка, которая лучше всего выполняет свою функцию, в результате одновременно лучше всего питается и лучше всего размножает свой вид. Книга не затрагивает ментальные явления, но в ней много дискуссий о рудиментарных или атрофированных частях, предмету, которому вы раньше уделяли внимание. Теперь, если вы хотите прочитать эту книгу, я бы прислал ее... Если вы прочтете ее и будете поражены ею (но я могу ПОЛНОСТЬЮ ошибаться в ее ценности), вы окажете общественную услугу, проанализировав и раскритиковав ее в «Nature».
Доктор Ру, я думаю, делает гигантское упущение, никогда не рассматривая растения; они упростили бы для него проблему.
В-четвертых, я не знаю, будете ли вы обсуждать в своей книге о разуме животных какие-либо из более сложных и удивительных инстинктов. Это неудовлетворительная работа, так как не может быть окаменелых инстинктов, и единственным ориентиром является их состояние у других членов того же отряда и простая ВЕРОЯТНОСТЬ.
Но если вы все же будете обсуждать какие-либо (а от вас, возможно, этого будут ожидать), я думаю, что вы не могли бы выбрать лучший случай, чем случай с песочными осами, которые парализуют свою добычу, как ранее описал Фабр в своей замечательной статье в «Annales des Sciences», а затем расширил в своих восхитительных «Souvenirs».
Читая эту последнюю книгу, я немного поразмышлял на эту тему. Часто говорят поразительную чепуху о знании анатомии песочной осой. Скажет ли кто-нибудь, что гаучо на равнинах Ла-Платы обладают такими знаниями, однако я часто видел, как они с безошибочным мастерством закалывают на земле бьющуюся и пойманную лассо корову, чего не смог бы имитировать ни один анатом. Острый нож безошибочно вонзался между позвонками одним легким толчком. Я полагаю, что искусство было впервые открыто случайно и что каждый молодой гаучо видит точно, как это делают другие, а затем с очень небольшой практикой учится этому искусству. Теперь я полагаю, что песочные осы первоначально просто убивали свою добычу, жаля ее во многих местах (см. стр. 129 «Souvenirs» Фабра и стр. 241) на нижней и самой мягкой стороне тела — и что жалить определенный сегмент оказалось гораздо более успешным методом; и это наследовалось, как склонность бульдога вцепляться в нос быка или хорька — кусать мозжечок. Было бы не таким уж большим шагом вперед лишь слегка уколоть ганглий своей добычи и таким образом дать своим личинкам свежее мясо вместо старого сушеного. Хотя Фабр так решительно настаивает на неизменном характере инстинкта, все же показано, что существует некоторая изменчивость, как на стр. 176, 177.
Боюсь, что я совершенно утомил вас своей писаниной и плохим почерком.
Дорогой Романес, ваш, искренне, Ч. ДАРВИН.
ПОСТСКРИПТУМ К ПИСЬМУ ПРОФЕССОРУ А. АГАССИСУ, 5 МАЯ 1881 Г.:—
Я с большим интересом прочел ваш доклад перед Американской ассоциацией. Как бы ни были верны ваши замечания о генеалогии различных групп, я надеюсь и верю, что вы переоценили трудности, с которыми придется столкнуться в будущем:— Через несколько дней после прочтения вашего доклада я истолковал для себя ваши замечания по одному пункту (надеюсь, в некоторой степени правильно) следующим образом:—
Любой признак древней, обобщенной или промежуточной формы может, и часто это происходит, вновь появиться у потомков спустя бесчисленные поколения, и это объясняет необычайно сложные родственные связи существующих групп. Эта идея, кажется мне, проливает поток света на линии, иногда используемые для представления родства, которые расходятся во всех направлениях, часто к очень отдаленным подгруппам, — трудность, которая преследовала меня полвека. Можно было бы привести веские доводы в пользу веры в такой возврат спустя огромные промежутки времени. Жаль, что эта идея не пришла мне в голову в старые времена, ибо я больше никогда не буду писать на сложные темы, так как видел слишком много случаев, когда старики становились слабыми умом, нисколько не осознавая этого. Если я истолковал ваши идеи хоть сколько-нибудь правильно, я надеюсь, что вы будете вновь настаивать на своем взгляде при любом подходящем случае. Я упоминал об этом нескольким людям, способным судить, и это показалось им совершенно новым. Прошу вас простить пресловутую болтливость старости.