Ваше письмо глубоко заинтересовало меня, и мы от души посмеялись над замечанием Гексли, которое было настолько чертовски остроумным, что вы не смогли его припомнить. Я не совсем улавливаю ход ваших мыслей, ибо на последней странице вы признаете все, что я хотел, хотя, по-видимому, отрицали все или считали все лишь словами на предыдущих страницах вашей записки; но, возможно, это я что-то напутал. Я ясно вижу, что любое удовлетворение, которое может дать Пан, будет зависеть от склада ума каждого человека. Если вы уже пришли к какому-либо подобному выводу, то все это, конечно, покажется вам избитым. Вчера я получил письмо от Уоллеса, который пишет (простите за ужасное тщеславие): «Не могу передать, как сильно я восхищаюсь главой о "Пангенезисе". Для меня ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ ОБЛЕГЧЕНИЕ иметь хоть какое-то правдоподобное объяснение трудности, которая всегда преследовала меня, и я никогда не смогу отказаться от него, пока его не заменит лучшее, а это, я думаю, вряд ли возможно и т. д.». Теперь его вышеприведенные [выделенные курсивом] слова выражают мои чувства точно и полностью: хотя, возможно, я ощущаю облегчение особенно сильно, поскольку в течение многих лет тщетно пытался сформулировать хоть какую-то гипотезу. Когда вы или Гексли говорите, что отдельная клетка растения или культя ампутированной конечности обладают «потенциальностью» к воспроизведению целого — или «распространяют влияние», эти слова не дают мне никакого определенного представления; — но когда говорится, что клетки растения или культи содержат атомы, происходящие от каждой другой клетки всего организма и способные к развитию, я получаю отчетливое представление. Но эта идея не стоила бы и ломаного гроша, если бы она относилась только к одному случаю; однако мне кажется, что она применима ко всем формам воспроизведения — наследственности — метаморфозу — к аномальному перемещению органов — к прямому действию мужского элемента на материнское растение и т. д. Поэтому я полностью верю, что каждая клетка ДЕЙСТВИТЕЛЬНО отбрасывает атом или геммулу своего содержимого; — но так это или нет, эта гипотеза служит полезным связующим звеном для различных обширных классов физиологических фактов, которые в настоящее время стоят совершенно изолированно.
Я коснулся сомнительного момента (на который намекал Гексли), до какой степени атомы, происходящие из одной и той же клетки, могут развиваться в различные структуры в зависимости от того, как они питаются; в качестве иллюстраций я привел галлы и полипоидные наросты...
Для меня истинное удовольствие писать вам на эту тему, и я был бы рад, если бы мы смогли понять друг друга; но вы не должны позволять своей доброте вести вас дальше. Помните, мы всегда сражаемся не на жизнь, а на смерть. Мы едем в Лондон во вторник, сначала на неделю на Куин-Энн-стрит, а затем к мисс Веджвуд в Риджентс-парк, и останемся на весь месяц, что, как справедливо говорит мой садовник, является «ужасной вещью» для моих экспериментов.
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — У. ОГЛУ. (Д-р Уильям Огл, ныне суперинтендант статистики при Главном регистраторе.) Даун, 6 марта [1868 г.].
Дорогой сэр,
Я искренне благодарю вас за ваше письмо, которое очень интересно для меня. Жаль, что я не знал об этих взглядах Гиппократа до того, как опубликовал свою работу, ибо они кажутся почти идентичными моим — просто смена терминов — и применение их к классам фактов, неизбежно неизвестных древнему философу. Весь этот случай — хорошая иллюстрация того, как редко встречается что-то новое.
Гиппократ выбил ветер из моих парусов, но меня мало заботит, что меня опередили. Я выдвигаю эти взгляды лишь как предварительную гипотезу, но с тайным ожиданием, что рано или поздно какой-то подобный взгляд придется признать.
...Я не ожидаю, что рецензенты будут столь же учеными, как вы: в противном случае, без сомнения, меня обвинят в умышленном воровстве Пангенезиса у Гиппократа, — ибо таков дух, который некоторые рецензенты любят демонстрировать.
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — ВИКТОРУ КАРУСУ. Даун, 21 марта [1868 г.].
...Я очень обязан вам за то, что вы так откровенно прислали мне свое мнение о Пангенезисе, и мне жаль, что оно неблагоприятное, но я не совсем понимаю ваше замечание о том, что пангенезис, отбор и борьба за существование недостаточно методичны. Я совсем не удивлен вашим неблагоприятным вердиктом; я знаю, что многие, вероятно, большинство, придут к такому же выводу. Один английский журнал пишет, что это слишком сложно... Некоторые из моих друзей в восторге от этой гипотезы... Сэр Ч. Лайель говорит каждому: «Вы можете не верить в "Пангенезис", но если вы однажды поймете его, вы никогда не выбросите его из головы». И этой критикой я вполне доволен. Все случаи наследственности, реверсии и развития теперь предстают передо мной в новом свете...
[Здесь можно привести отрывок из письма Фрицу Мюллеру, хотя и более поздней даты (июнь):—
«Ваше письмо от 22 апреля очень заинтересовало меня. Я рад, что вы одобряете мою книгу, ибо я ценю ваше мнение больше, чем мнение почти кого-либо другого. У меня еще есть надежда, что вы хорошо подумаете о Пангенезисе. Я уверен, что наши умы в чем-то схожи, и для меня большое облегчение иметь какой-то определенный, пусть и гипотетический взгляд, когда я размышляю о чудесных превращениях животных, — о регенерации частей, — и особенно о прямом действии пыльцы на материнскую форму и т. д. Мне часто кажется почти несомненным, что признаки родителей "фотографируются" на ребенке только посредством материальных атомов, происходящих от каждой клетки обоих родителей и развивающихся в ребенке».
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — АСЕ ГРЕЮ. Даун, 8 мая [1868 г.].
Мой дорогой Грей,
Я был самым неблагодарным и нелюбезным человеком, не написав вам давным-давно, чтобы сердечно поблагодарить за «Nation» и за всю вашу любезную помощь в отношении американского издания [«Животных и растений»]. Но в последнее время я был завален письмами, на которые был вынужден отвечать, и поэтому откладывал письмо вам. Сегодня утром я получил американское издание (которое выглядит отлично) с вашим прекрасным предисловием, за что сердечно благодарю. Надеюсь, ради всего святого, что книга будет иметь достаточный успех, чтобы вы не пожалели о своей помощи. Это прибытие нанесло последний удар по моей совести, которая больше не будет терпеть своих обид.
...Ваша статья в «Nation» [19 марта] кажется мне очень хорошей, и вы даете отличное представление о Пангенезисе — младенце, которого пока лелеет лишь его нежный родитель, но который проживет долгую жизнь. Вот вам и родительское самомнение! Вы хорошо прошлись по моей заключительной метафоре (Краткое изложение метафоры о пропасти приведено в Том I. Критика д-ра Грея по этому пункту такова: «Но в параллели г-на Дарвина, чтобы соответствовать случаю природы согласно его собственному взгляду на него, должны падать не только обломки скалы (отвечающие изменчивости), но и воздвигаться здание (отвечающее естественному отбору), независимо от воли или выбора!» Но параллель моего отца требует, чтобы естественный отбор был архитектором, а не зданием — вопрос о замысле возникает только в отношении формы строительных материалов.): несомненно, мне следовало ввести и противопоставить естественный и искусственный отбор; но мне кажется столь очевидным, что естественный отбор зависел от обстоятельств, даже более сложных, чем те, которые должны были определить форму каждого фрагмента у основания моей пропасти. Я хотел показать, что в отношении предопределения все, что справедливо для формирования дутыша, справедливо и для формирования естественного вида голубей. Я не вижу, чтобы это было ложью. Если бы происходили правильные вариации, и никакие другие, естественный отбор был бы излишним. Рецензент в эдинбургской газете, который относится ко мне с глубоким презрением, говорит по этому поводу, что профессор Аса Грей мог бы с величайшей легкостью разбить меня вдребезги. («Daily Review», 27 апреля 1868 г. Мой отец дал довольно приукрашенную версию замечаний рецензента: «Мы не сомневаемся, что профессор Аса Грей... мог бы показать, что естественный отбор... является просто инструментом в руках всемогущего и всеведущего творца». Рецензент продолжает, что рассматриваемый отрывок — «очень печальный», а теория — «апофеоз материализма».)
Поверьте мне, мой дорогой Грей, ваш неблагодарный, но искренний друг, ЧАРЛЬЗ ДАРВИН.
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — Г. БЕНТАМУ. Даун, 23 июня 1868 г.
Мой дорогой мистер Бентам,
Поскольку ваше обращение (Президентское обращение к Линнеевскому обществу.) носит в некотором роде характер вердикта судьи, я не знаю, уместно ли мне это делать, но я должен и хочу поблагодарить вас за то удовольствие, которое вы мне доставили. Я в восторге от того, что вы говорите о моей книге. Я так устал от нее, что месяцами думал, что я полный дурак, потратив столько времени на сбор и наблюдение за мелкими фактами, но теперь мне все равно, если два десятка обычных критиков будут отзываться о книге так же презрительно, как «Athenaeum». Я чувствую себя оправданным в этом, ибо у меня такое полное доверие к вашему суждению, что я уверен, что склонился бы перед ним, будь оно столь же неблагоприятным, сколь оно противоположно этому. То, что вы говорите о Пангенезисе, вполне удовлетворяет меня и, возможно, является всем, что кто-либо вправе сказать. Я прочитал все ваше Обращение с величайшим интересом. Оно, должно быть, стоило вам огромного труда. С сердечной благодарностью, прошу вас верить мне,
Искренне ваш, Ч. ДАРВИН.
P.S. — Боюсь, что вряд ли у вас есть лишний экземпляр вашего Обращения; если есть, я бы очень хотел отправить один Фрицу Мюллеру во внутренние районы Бразилии. Кстати, позвольте добавить, что я обсуждал почковую изменчивость главным образом из убеждения, общего для нескольких лиц, что всякая изменчивость связана с половым размножением; я хотел ясно показать, что это ошибка.
[Вышеприведенная серия писем может служить в некоторой степени иллюстрацией того, как была принята новая книга. Прежде чем перейти (в следующей главе) к «Происхождению человека», я привожу письмо, касающееся перевода книги Фрица Мюллера «Fur Darwin»; она была первоначально опубликована в 1864 году, но английский перевод г-на Далласа, носивший предложенное сэром Ч. Лайелем название «Факты и аргументы в пользу Дарвина», появился только в 1869 году:]
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — Ф. МЮЛЛЕРУ. Даун, 16 марта [1868 г.].
Мой дорогой сэр,
Ваш брат, как вы, должно быть, слышали от него, был настолько убежден, что вы не будете возражать против перевода «Fur Darwin» (В письме Фрицу Мюллеру мой отец писал: — «Я расстроен, видя, что на титульном листе мое имя более заметно, чем ваше, против чего я особенно возражал, и я предостерег печатников после того, как увидел одну корректуру.»), что я рискнул договориться о переводе. Энгельманн очень любезно предложил мне клише гравюр на дереве за 22 талера; г-н Мюррей согласился выпустить перевод (а он наш лучший издатель) на комиссионных началах, ибо он не хотел брать на себя работу на свой страх и риск; и я договорился с г-ном У. С. Далласом (который перевел «Партеногенез» фон Зибольда и многие немецкие работы, и который пишет на очень хорошем английском языке) перевести книгу. Он считает (а он хороший судья), что важно внести несколько исправлений или дополнений, чтобы объяснить появление перевода так поздно [т. е. через такой большой промежуток времени] после оригинала; так что я надеюсь, что вы сможете прислать некоторые...
[Здесь можно поместить два письма, поскольку они касаются распространения эволюционных идей во Франции и Германии:]
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — А. ГОДРИ. Даун, 21 января [1868 г.].
Дорогой сэр,
Благодарю вас за ваше интересное эссе о влиянии геологических особенностей страны на ум и привычки древних афинян (По-видимому, это относится к статье М. Годри, переведенной в «Geol. Mag.», 1868 г., стр. 372.), и за ваше очень любезное письмо. Я в восторге от того, что вы намерены рассмотреть отношения ископаемых животных в связи с их генеалогией; это предоставит вам прекрасное поле для применения ваших обширных знаний и способностей к рассуждению. Ваше убеждение, полагаю, в настоящее время понизит вас в глазах ваших соотечественников; но, судя по быстрому распространению во всех частях Европы, за исключением Франции, веры в общее происхождение родственных видов, я должен думать, что эта вера вскоре станет всеобщей. Как странно, что страна, породившая Бюффона, старшего Жоффруа и особенно Ламарка, теперь так упорно цепляется за веру в то, что виды являются неизменными творениями.
Моя работа об изменчивости и т. д. в условиях одомашнивания выйдет во французском переводе через несколько месяцев, и я доставлю себе удовольствие и честь поручить издателю отправить вам экземпляр по тому же адресу, что и это письмо.
С искренним уважением, остаюсь, дорогой сэр, ваш покорный слуга, ЧАРЛЬЗ ДАРВИН.
[Следующее письмо представляет особый интерес, поскольку показывает, сколь высоко мой отец ценил поддержку молодых немецких натуралистов:]
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — В. ПРЕЙЕРУ. (Ныне профессор физиологии в Йене.) 31 марта 1868 г.
...Я в восторге от того, что вы поддерживаете доктрину модификации видов и защищаете мои взгляды. Поддержка, которую я получаю из Германии, — мое главное основание надеяться, что наши взгляды в конечном итоге возобладают. По сей день меня постоянно оскорбляют или относятся с презрением писатели моей собственной страны; но молодые натуралисты почти все на моей стороне, и рано или поздно публика должна последовать за теми, кто делает этот предмет своим специальным изучением. Оскорбления и презрение невежественных писателей почти не задевают меня...
ГЛАВА 2.VI. — РАБОТА НАД «ЧЕЛОВЕКОМ».
1864-1870 гг.
[В автобиографической главе в Том I мой отец приводит обстоятельства, которые привели его к написанию «Происхождения человека». Он утверждает, что его коллекция фактов, начатая в 1837 или 1838 году, пополнялась в течение многих лет без какой-либо определенной идеи публикации на эту тему. Следующее письмо г-ну Уоллесу показывает, что в период плохого здоровья и депрессии около 1864 года он отчаялся когда-либо сделать это:]
ЧАРЛЬЗ ДАРВИН — А. Р. УОЛЛЕСУ. Даун, [май?] 28 [1864 г.].
Дорогой Уоллес,
Мне стало намного лучше, и я только что закончил статью для Линнеевского общества (О трех формах и т. д. Lythrum.); но я еще совсем не окреп, я чувствовал большое нежелание писать, и поэтому вы должны простить меня за то, что я не поблагодарил вас раньше за вашу статью о «Человеке» («Anthropological Review», март 1864 г.), полученную 11-го числа. Но сначала позвольте сказать, что я едва ли когда-либо в жизни был более поражен какой-либо статьей, чем той, что о «Изменчивости» и т. д. в «Reader». («Reader», 16 апреля 1864 г. «О явлениях изменчивости» и т. д. Реферат статьи, прочитанной перед Линнеевским обществом 17 марта 1864 г.) Я уверен, что такие статьи сделают больше для распространения наших взглядов на модификацию видов, чем любые отдельные трактаты по самому предмету. Это действительно восхитительно; но вы не должны в статье о Человеке говорить о теории как о моей; она в такой же мере ваша, как и моя. Один корреспондент уже отметил мне ваше «высокое» поведение в этом отношении. Но теперь о вашей статье о Человеке, о которой я хотел бы написать больше, чем могу. Главная ведущая идея для меня совершенно нова, а именно: что в последние века ум модифицировался больше, чем тело; однако я дошел до того, что увидел вместе с вами, что борьба между расами человека зависела исключительно от интеллектуальных и МОРАЛЬНЫХ качеств. Последнюю часть статьи я могу назвать только грандиозной и написанной весьма красноречиво. Я показал вашу статью двум-трем людям, которые были здесь, и они были одинаково поражены ею. Я не уверен, что согласен с вами по всем второстепенным пунктам: читая отчет сэра Г. Грея о постоянных битвах австралийских дикарей, я помню, как подумал, что здесь вступит в силу естественный отбор, так же как и у эскимосов, у которых искусство рыбной ловли и управления каноэ, как говорят, наследственно. Я несколько расхожусь во взглядах на ранг, с классификационной точки зрения, который вы приписываете человеку; я не думаю, что какой-либо признак просто в избытке должен когда-либо использоваться для высших делений. Муравьи не были бы отделены от других перепончатокрылых насекомых, каков бы ни был инстинкт одних и каковы бы ни были инстинкты других. Что касается различий рас, мне пришла в голову догадка, что многое может быть связано с корреляцией цвета лица (и, следовательно, волос) с конституцией. Предположим, что смуглый индивид лучше избегал миазмов, и вы легко поймете, что я имею в виду. Я убедил генерального директора медицинского департамента армии разослать печатные формы хирургам всех полков в тропических странах, чтобы выяснить этот момент, но осмелюсь сказать, что я никогда не получу никаких ответов. Во-вторых, я подозреваю, что своего рода половой отбор был самым мощным средством изменения рас человека. Я могу показать, что разные расы имеют совершенно разные стандарты красоты. Среди дикарей самые сильные мужчины будут иметь выбор женщин, и они, как правило, оставят больше всего потомков. Я собрал несколько заметок о человеке, но не думаю, что когда-либо воспользуюсь ими. Намерены ли вы развивать свои взгляды, и если да, хотели бы вы в будущем получить мои немногочисленные ссылки и заметки? Я уверен, что едва ли знаю, имеют ли они какую-либо ценность, и в настоящее время они находятся в состоянии хаоса.
Есть еще много того, что я хотел бы написать, но у меня нет сил.
Поверьте мне, дорогой Уоллес, искренне ваш, Ч. ДАРВИН.
P.S. — Наша аристократия красивее (более отвратительна по мнению китайца или негра), чем средние классы, из-за (имеющегося у них) выбора женщин; но о, какая это схема — первородство для уничтожения естественного отбора! Боюсь, мое письмо будет едва ли понятно вам.
[В феврале 1867 года, когда рукопись «Животных и растений» была отправлена г-нам Клоуз для печати, и до того, как начали поступать корректуры, у него был промежуток свободного времени, и он начал «главу о Человеке», но вскоре обнаружил, что она растет под его руками, и решил опубликовать ее отдельно как «очень маленький том».
Работа была прервана необходимостью исправления корректур «Животных и растений» и некоторой ботанической работой, но была возобновлена в следующем, 1868 году, как только он смог посвятить себя ей.